창세기 태초에하나님이천지를창조하시니라
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- 예슬 호
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1 제 2 회파리선한교회말씀세미나 창세기 / 성원용목사
2 창세기 태초에하나님이천지를창조하시니라
3
4 4
5 5
6 6
7 7
8 삼위일체하나님의창조에대한도전 3,, - 4, (11:1, 4) 6, ( = ) - 11,. 8
9 12:1-25:18 25: :1-36 9
10 10
11 11
12 1. 하나님이창조주이시다. ü ü ü ü 12
13 2. 말씀으로창조하셨다. 하나님이이르시되 (11 회 ) 13
14 3. 성자, 성령이창조에참여하셨다. 14
15 4. 무에서유를창조하셨다. (Creatio ex nihilo) 5. 시간을창조하셨다. ( 태초에 ) 13,.,... (praesentia de praeteritis, memoria, ) (praesentia de praesentibus, contuitus, ) (praesentia de futuris, expectation, ) 15
16 1:2. 16
17 . 17
18 18
19 1-3a 1 = (1), (26) 2-3a ( 1 : 1, 3, 10, 14) 3b-13 3b ( ) 9-13 ( ) ,, 20-23, (,, ), 19
20 1:2 1:3 1:2 1:3-11, [ ] 1 [ ] 2 [ ] 3 1:2 1:14-30, [ ] 4 [,, ] 5 6,, 20
21 21
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26 (.M.) 26
27 (.M.) 27
28 (.M.) 28
29 (.M.) 29
30 (.M.) (3:23) 3:15) 30
31 31
32 32
33 육신의정욕 안목의정욕 타락은믿음순종의문제 이생의자랑 창 3:6 여자가그나무를본즉먹음직도하고보암직도하고지혜롭게할만큼탐스럽기도한나무인지라여자가그열매를따먹고자기와함께있는남편에게도주매그도먹은지라 요일 2:16 이는세상에있는모든것이육신의정욕과안목의정욕과이생의자랑이니다아버지께로부터온것이아니요세상으로부터온것이라 33
34 34
35 4:16-24 : 35
36 ,? 36
37 하나님 37
38 하나님의아들들의타락 창 6:3 여호와께서가라사대나의신이영원히사람과함께하지아니하리니이는그들이육체가됨이라그러나그들의날은일백이십년이되리라하시니라 ( 개역성경 ) 창 6:3 여호와께서이르시되나의영이영원히사람과함께하지아니하리니이는그들이육신이됨이라그러나그들의날은백이십년이되리라하시니라 ( 개역개정 ) 갈 5:16-17 내가이르노니너희는성령을따라행하라그리하면육체의욕심을이루지아니하리라육체의소욕은성령을거스르고성령은육체를거스르나니이둘이서로대적함으로너희가원하는것을하지못하게하려함이니라 38
39 우리의이름을내고흩어짐을면하자 39
40 이세상풍조, 공중권세잡은자, 마음과육체의욕망 엡 2:1~3 1 그는허물과죄로죽었던너희를살리셨도다 2 그때에너희는그가운데서행하여이세상풍조를따르고공중의권세잡은자를따랐으니곧지금불순종의아들들가운데서역사하는영이라 3 전에는우리도다그가운데서우리육체의욕심을따라지내며육체와마음이 원하는것을하여다른이들과같이본질상진노의자녀이었더니 40
41 ( 요일 2:16) 이는세상에있는모든것이육신의정욕과안목의정욕과이생의자랑이니다아버지께로부터온것이아니요세상으로부터온것이라 41
42 ,, (,, ) 약 3:15 이러한지혜는위로부터내려온것이아니요땅위의것이요정욕의것이요귀신의것이니 [ 개역성경 ] 이러한지혜는위로부터내려온것이아니요세상적이요정욕적이요마귀적이니 42
43 43
44 44
45 Abraham 1. : 12:1-2, 12:3, 45
46
47 12-23 JUNGJONGGEY 47
48 48
49 49
50 Isaac 2. : 50
51 51
52 21 :, 갈 4:22 기록된바아브라함에게두아들이있으니하나는여종에게서, 하나는자유있는여자에게서났다하였으며 갈 4:24 이것은비유니이여자들은두언약이라하나는시내산으로부터종을낳은자니곧하갈이라 1
53 21 (=) (=) (10) (12) (14) 53
54 54
55 Jacob 3. : 55
56 56
57 바로를축복함 [ 창 47:7-10] 7 요셉이자기아버지야곱을인도하여바로앞에서게하니야곱이바로에게축복하매 8 바로가야곱에게묻되네나이가얼마냐 9 야곱이바로에게아뢰되내나그네길의세월이백삼십년이니이다내나이가얼마못되니우리조상의나그네길의연조에미치지못하나짧고험악한세월을보내었나이다하고 10 야곱이바로에게축복하고그앞에서나오니라 57
58 Joseph 4. : 58
59 3. : 59
60 용서하라. 열방을품고기도하라. [ 창 12:3] 땅의모든족속이너로말미암아복을얻을것이라 60
61 :..,.., (, ). 61
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64 Merci 64
65 아브라함과맺었던 3 중약속의성취 1. 땅을얻을것이다 ( 땅에대한약속이점점구체화 ) 1. 아브라함이얻은것이라고는고작해야아내를위한묘지뿐이다 (23:1-20) 2. 이삭은우물몇개만을소유 (26:22-23) 3. 야곱은세겜근처에있는땅한자락을샀을뿐이다.(33:19, 참고 48:22) 4. 창세기끝에가면, 아브라함의자손들은약속의땅가나안을떠나애굽으로이주해간다. 5. 실제로가나안땅에들어가는일은출애굽기에서신명기까지의중심주제임에도불구하고, 여호수아서에와서야성취됨. 6. 어떤경우에는약속의성취가지체된이유가족장들의불신앙이나불순종때문이었다. 7. 아직도하나님의약속은부분적으로만성취되었다. 하나님은아브라함과언약을맺으시고 (15:18), 이를확정하시고 (17:7), 보장하셨다 (22:15-18). 그러나이모든약속은장차아브라함의자손들이시내산에서얻을그위대한언약의서막이요예표일뿐이다. 65
66 아브라함과맺었던 3 중약속의성취 2. 큰민족을이룰것이다. 창세기마지막에 70 명이었던야곱의가족이출애굽시 200 만명이넘었다. 3. 땅의모든족속이너로말미암아복을얻을것이라. 열국에대한약속도부분적으로성취되었다. 아브라함의수고로소돔왕이구출되었고 (14:17), 아이를잉태하지못했던그랄의여인들이아브라함의기도로아이를갖게되었다 (20:17). 무엇보다도극적인사건은, 요셉이많은생명을구하는데쓰임을받았다는것인데, 그는자기가족의생명을구했을뿐만아니라, 애굽과그밖의많은나라들을구했다 (41:57). 요셉은이모든것이하나님의계획의일부였음을지적한다 (45:5-7, 50:20-21). * 족장들이믿음과순종으로응답할때약속이구체화되고확실해짐 * 족장들이잘못할때도약속들이취소되지는않고성취가지연됨 ( 참고 : IVP 성경주석 ) 66
67 아담 ( ) 5:14, 15:47, 45 롬 5:14 그러나아담으로부터모세까지아담의범죄와같은죄를짓지아니한자들까지도사망이왕노릇하였나니아담은오실자의모형이라 고전 15:47 첫사람은땅에서났으니흙에속한자이거니와둘째사람은하늘에서나셨느니라 고전 15:45 기록된바첫사람아담은생령이되었다함과같이마지막아담은살려주는영이되었나니 67
68 아벨창4:4 아벨은자기도양의첫새끼와그기름으로드렸더니여호와께서아벨과그의제물은받으셨으나 ( ) 4:4, 11:4( 9:22) 히 11:4 믿음으로아벨은가인보다더나은제사를하나님께드림으로의로운자라하시는증거를얻었으니하나님이그예물에대하여증언하심이라그가죽었으나그믿음으로써지금도말하느니라, 히 9:22 율법을따라거의모든물건이피로써정결하게되나니피흘림이없은즉사함이없느니라 68
69 셋 놓다. 안정되다제자리로돌아옴. 회개. 회복 행 14:15 가로되여러분이여어찌하여이러한일을하느냐우리도너희와같은성정을가진사람이라너희에게복음을전하는것은이헛된일을버리고천지와바다와그가운데만유를지으시고살아계신하나님께로돌아오라함이라 행 15:19 그러므로내의견에는이방인중에서하나님께로돌아오는자들을괴롭게말고 행 26:18 그눈을뜨게하여어두움에서빛으로, 사단의권세에서하나님께로돌아가게하고죄사함과나를믿어거룩케된무리가운데서기업을얻게하리라하더이다 69
70 에노스 부서지기쉬운, 죽을수밖에없는 / 하나님의이름을부름 창 4:26, 롬 10:12 창 4:26 셋도아들을낳고그의이름을에노스라하였으며그때에사람들이비로소여호와의이름을불렀더라 롬 10:12 유대인이나헬라인이나차별이없음이라한분이신주께서모든사람의주가되사그를부르는모든사람에게부요하시도다 기도의원리 70
71 에녹 하나님과동행한사람 창 5:24 히 11:6 자기부인 창 5:24 에녹이하나님과동행하더니하나님이그를데려가시므로세상에있지아니하였더라 히 11:6 믿음이없이는하나님을기쁘시게하지못하나니하나님께나아가는자는반드시그가계신것과또한그가자기를찾는자들에게상주시는이심을믿어야할지니라 71
72 노아 방주를건축한사람 (6:13-14) 인류처음성의건축 (4:17) 에녹성바벨탑 교회를세우는사람 창 6:13-14 하나님이노아에게이르시되모든혈육있는자의포악함이땅에가득하므로그끝날이내앞에이르렀으니내가그들을땅과함께멸하리라 14 너는고페르나무로너를위하여방주를만들되그안에칸들을막고역청을그안팎에칠하라 창 4:17 아내와동침하매그가임신하여에녹을낳은지라가인이성을쌓고그의아들의이름으로성을이름하여에녹이라하니라 72
73 교회의의미 1. 교회의사명은성도들을세례시키는일이다. ( 벧전 3:20-21, 마 28:18-20) 3: :
74 교회의의미 2. 세례는그리스도와동일시되고연합되는의식이다. ( 엡 2:5-6, 골 2:12-13) 2:5 ( ) 2:6 2:
75 교회의의미 3. 교회는그리스도의몸이요거룩한성전이다. ( 엡 4:12, 2:22) 4:12 2:22 75
76 교회의의미 4. 교회가만물을충만케함 ( 엡 1:20-23) 5. 주님이왔다가심으로만물이충만케됨 ( 엡 4:9-10) 1: :
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Worship In Spirit and Truth G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7 G G D D7 G D7 G D G D D7 G Am G D7
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약속의자녀가하나님의자녀 [ 롬 9:01~13] [ 스타우로스 ] [ 롬 9:01~13] [1~2] 내가그리스도안에서진리를말하고거짓을말하지않나니, 이는나에게큰근심이있는것과고통이버려지지않는것을성령안에서나의양심과더불어나에게증거하는것이다. [3] 왜냐하면나의형제된삶과육체를따르는친족대신에나자신이그리스도로부터저주가있기를소원하고있노라. [4] 저희는이스라엘사람들이니, 아들의명분과영광과언약의삶과율법의명분과예와약속된삶이저의삶이요,
More information2014년 11월 16일
성경 : 롬 16:1-5 제목 : 죽은 자 살리심을 받은 후의 삶 - 복음의 세계화 - 하나님의 축복을 계속 누리는 삶(2) 설교 : 임택순 목사님 1) 내가 겐그레아 교회의 일꾼으로 있는 우리 자매 뵈뵈를 너희에게 천거하노니 2) 너희가 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와 줄지니 이 는 그가 여러 사람과 나의
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III. 신앙요리문답 서장인생의목적 93 제1장하나님의신앙과성경 93 제2장창조와세계 96 제3장인간과죄 97 제4장예수그리스도와속량 99 제5장성령과삶 102 제6장교회와선교 103 제7장역사와종말 106 제8장율법과실천 107 제9장기도와생활 111 서장 : 인생의목적 문 1 : 사람의첫째목적은무엇입니까? 답 : 하나님을바르게알고삶전체를바쳐그분을영화롭게하며,
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사울처럼 이렇게 살지 마세요! 제 1부 사무엘상 15:20-30 우리가 하나님께서 원하시지 않는 방향으로 가기로 고집하면, 하나님께서는 우리가 그곳으로 가는 것을 억지로 막으시지 않으십니다. 이것이 우리가 사무엘상 8장에서 볼 수 있는 사실입니다. 하나님께서는 은혜로 우리가 가야할 방향을 말씀해 주십니다. 그러나 우리가 그 방향의 반대방향으로 가기로 고집하면
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금빛새벽진리와은혜의시간을애청하시는여러분한주일동안주안에서평안하셨기 를바랍니다. 말씀으로다시만나서감사합니다. 오늘도하나님의말씀과함께하루를시 작하시고하나님의축복중에건강하고계획한일이잘이루어지기를바랍니다. 라디오코리아설교 9회 9. 아담과예수( 예수는누구인가?) 2010 년 5월 22 일( 안식일아침) [ 행17:26,27] 인류의모든족속을한혈통으로만드사온땅에거하게하시고저희의연대를정하시며거주의경계를한하셨으니
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- 4 - Abstract - 5 - - 6 - - 7 - 국문요약 - 8 - - 9 - 제목차례 Abstract ----------------------------------------------- 5 국문요약 ---------------------------------------------- 8 서론 -------------------------------------------------
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창세기강해 - 18 가인과아벨의제사 하용조목사 / 1998 [ 창 4:1~7] 아담과하와가에덴동산에서추방되어쫓겨난세상은공중권세를잡은사탄이지배하는곳이요, 죄로인해저주를받아가시와엉겅퀴를내는곳이었습니다. 이것은마치행복하게살던한사람이죄를지어모든자유를박탈당하여먹고싶은것도, 가고싶은곳도마음대로할수없는교도소에들어간것과같습니다. 교도소에서는극히제한적이고고통스러운삶을살아야합니다.
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내가길이요진리요생명이니 [ 요 14:1~14] [ 스타우로스 ] [ 요 14:1~14] 너의삶의마음이불안하게되지말라 ; 하나님께이르고자믿어라, 그리고내게이르도록믿어라. [2] 내아버지집안에는거주하는삶이많이있다. 그렇지않으면내가너의삶에게처소를예비하러간다고너의삶에게일렀겠느냐? [3] 만일내가가서너의삶에게처소를예비하면다시와서내자신을향한너의삶을가까이취하여나있는곳에너의삶도있게하리라
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목차 5 하나님 10 죄악의 기원 15 인류의 창조와 타락 21 구속의 경륜 26 속죄의 상징들 32 애굽으로부터의 구원 38 땅에 있는 하나님의 왕국 43 하늘 성소의 모형 48 두 칸 54 성막의 뜰 59 제사장 직분 64 성소 봉사에 나타난 복음 70 그리스도의 선재성 안식일 성경교과 매일의 양식인 안식일 성경 교과는 다 른 부가적인 주석을 배제하고 오직
More information이 음녀는 물위에 앉았다고 했는데 물은 열국의 방언입니다. 기독교를 방해하고 대적하는 문 화세력이 열국을 지배하고 있다는 것입니다. 이것이 바로 음행으로 진노의 포도주를 먹이는 바벨론, 음녀인 것입니다. 다섯 번째 원수는 짐승의 표를 오른손이나 이마에 받은 사람들 즉,
음녀가 앉은 붉은 빛 짐승 요한계시록 17:7-18 천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄바 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라. 네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라 와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올
More information[ 성경인물연구 ] 에녹 Enoch 1. 개요 에녹 : 가르치다는뜻이다. 체크라는히브리에서왔다. 체크는입술, 입, 입의뿌리란뜻을가지고있다. 첫번째에녹은가인의아들이다. 창 4: 가인이여호와앞을떠나서에덴동쪽놋땅에거주하더니 17 아내와동침하매그가임신하여에녹을낳
성 경 인 물 여 행 - 에녹편 - 그들에게일어난이런일은본보기가되고 또한말세를만난우리를깨우치기위하여기록되었느니라 - 고전 10:11- 정현욱지음 [ 성경인물연구 ] 에녹 Enoch 1. 개요 에녹 : 가르치다는뜻이다. 체크라는히브리에서왔다. 체크는입술, 입, 입의뿌리란뜻을가지고있다. 첫번째에녹은가인의아들이다. 창 4:16-17 16 가인이여호와앞을떠나서에덴동쪽놋땅에거주하더니
More information질문 21: 하나님께서는남자와여자에게다른기능들을주셨는데, 그기능들은무엇인가? ( 창 2:20-24) 설명 : 하나님은사람을하나님의형상대로지으셨다. 하나님의형상대로지음을받았다는것은하나님의모습을따라지어졌다는것이다. 그럼어떤하나님의모습을말하는것인가? 하나님은영이라고성경을말했
문 10: 하나님께서사람을어떻게지으셨는가? 답 10: 하나님께서사람을남녀로지으시되자기의형상대로지식과공의와거룩함이있게지으사모든생물을주관하시게하셨다. 성경적근거 : 창세기 1:26-28, 31; 골로새서 3:10; 에베소서 4:24 질문 1: 하나님께서는사람을하나님의무엇을따라지으셨나? 질문 2: 하나님은사람의무엇을구별하여지으셨나? 질문 3: 하나님의형상대로지었다는것은무엇을의미하나?
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40 획기적 시대들과 경륜들, 신의 계획의 진전을 표시 -하나님의 계획은 고정되고 체계적 -세계 역사의 3 대 획기적 시대들 -그 대 획기적 시대들의 특이한 면모들 - 땅은 영원히 지속 된다 - 장차 오는 세상, 새 하늘과 새 땅 -이 대 획기적 시대들의 분할 -하나님의 계획의 중요한 면모들이 이렇게 드러남 -알아낸 순서는 조화를 드러냄 -진리의 말씀을 옳게
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하나님의 사람을 위한 생활 문화 매거진 235 Cover Story ISSN 2005-2820!!2 3! 3 201002 002 !!4 5! 201002 !!6 44 7! 201002 !!8 February 2010 VOLUME 35 Publisher Editor-in-Chief Editor Planning & Advertising Advertising Design
More informationGenesis 창세기 A. 책별개론 1. 전체관찰 3 2. 소제목 4 3. 개요 6 4. 지도 7 5. 신학서론 8 6. 신학 9 B. 중단원관찰과연구자료 1. 천지창조 ( 창 1:1-2:25) 범죄 ( 창3:1-4:24) 노아때대홍수 ( 창4:2
성경 66 권책별 종합연구 제 2 주 창세기 Genesis 창세기 A. 책별개론 1. 전체관찰 3 2. 소제목 4 3. 개요 6 4. 지도 7 5. 신학서론 8 6. 신학 9 B. 중단원관찰과연구자료 1. 천지창조 ( 창 1:1-2:25) 12 2. 범죄 ( 창3:1-4:24) 29 3. 노아때대홍수 ( 창4:25-10:32) 41 4. 아브라함 ( 창11:1-25:11)
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[ 히 11:1~7] [ 히 11:1~2] 요, 보지못하게된사실의책망이다. [2] 왜냐하면장로된삶이이것안에서증거를받았느니라. [3] 믿음으로나의삶은드러난삶에서나지아니한보여지게될삶에이르는하나님의해설로온전케될내세삶을생각한다. [4] 믿음으로아벨은가인보다더나은제사를하나님께드렸고, 그로인하여의로운자라할증거를받았으니, 그의예물로인연하여하나님에게서증거하시니, 저가믿음으로인하여죽었어도아직전파하느니라.
More information소원대로계시를받는자외에는아버지를아는자가없느니라. ( 마 11:27) 친히사람의속에있는것을아시는분... ( 요 2:24,25) 편재하심 : 두세사람이내이름으로모인곳에는나도그들중에있느니라. ( 마 18:20) 볼찌어다. 내가세상끝날까지너희와항상함께있으리라. ( 마 28:2
로이드존스교리강좌 (26) 그리스도의신성과인성 말씀이육신이되어우리가운데거하시매...( 요 1:14) 동정녀탄생과성육신의교리를지난시간공부하면서우리는베들레 헴의아기에게주목했다. 우리는이아기가영원하신성자하나님이라고 주장하였다. 이말은우리가아기로이세상에오시고, 소년으로자라시 고, 성인으로성장하여공적인사역을시작하신이인물에대해성경이 무엇을말해주고있는지좀더자세히살펴보아야한다는것을의미한
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스승님이 스승님이 스승님이 말씀하시기를 말씀하시기를 말씀하시기를 알라는 위대하다! 위대하다! 알라는 알라는 위대하다! 특집 특집 기사 특집 기사 세계 세계 평화와 행복한 새해 경축 세계 평화와 평화와 행복한 행복한 새해 새해 경축 경축 특별 보도 특별 특별 보도 스승님과의 선이-축복의 선이-축복의 도가니! 도가니! 스승님과의 스승님과의 선이-축복의 도가니!
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11월 청소년 매일 성경 GQS 해설 11월 GQS 날짜 11월의 GQS 주제 : 꿈꾸는 자 11월 1주 꿈꾸는 자 요셉 창세기 37:1-17 11월 2주 꿈꾸는 자는 성취가 다르다 창세기 41:37-57 11월 3주 꿈꾸는 자는 안목이 다르다 창세기 45:1-15 11월 4주 꿈꾸는 자는 태도가 다르다 창세기 46:28-47:12 11월 5주 꿈꾸는 자는
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WORLD VIDEO BIBLE SCHOOL JOHN MOORE 著 BCC 譯 We are thankful to the Lord for the opportunity to produce this material for the sake of the Kingdom. He makes all things possible. Thanks to those who financially
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JESUS ARMY 118 119 담화실 120 121 김정일, 암살피하려똑같은차많이선물 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 북한구원월요기도제목 만물의마지막이가까왔으니그러므로너희는정신을차리고근신하여기도하라 [ 베드로전서 4:7] 134 135 2. 8 월임시국회조용환헌법재판관후보자본회의상정다시시도 1. 곽노현서울시교육감과교육청이추진하는,
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율법으로죽은부활의삶 율법으로죽은부활의삶 [ 갈 2:19~21] [ 갈 2:19~21] 나는율법으로인하여율법으로죽었나니이는하나님으로살고자함이니. [20] 내가그리스도와함께십자가에못박혔나니. 나는더이상살지못하고내안에그리스도께서살아계시니 ; 지금내가육체안에살고있는것은나를사랑하사내게서초월하여자신을넘겨주신하나님의아들의믿음안에서살고있는것이다. [21] 내가하나님의은혜를져버리지않나니
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책을열며 박용수 참된 평안 어느 안식일학교 시간이었다. 사회를 보는 안교장님이 각자 소망한가지씩 말해 보라고 의견을 물었다. 먼저 호명 받은 자매님이 평안함 을 원한다고 대답했다. 두 번째로 장로님도 평안함 이었다. 나 역시도 같은 대답을 했다. 더 이상 의견이 필요치 않았다. 모두가 복잡다단한 삶의 경험에서 그저 단순하게 편히 살고 싶은 소박한 염원은 동일했던
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모든 것의 목적은 회복이다 원 동 규 의 성 사 . 모든 것의 목적은 회복이다. 구원이다. 영생이다. 행복이다. 인침이다. 사랑이다. 그리스도의 의다. 신의 형상으로 회복함이다. 거룩함이다. ( )이다. . 머 리 말 보라 어두움이 땅을 덮을 것이며 (사 60:2), 오해의 어두움이(실물교훈 415), 도덕적 흑암이(부조와 선지자 134). 기독교 내에서까지
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창세기와 요한계시록 창세기는 요한계시록을 지향( 指 向 )한다. 그러므로 창세기는 요한계시록의 관점에서 해석( 解 釋 )하는 것이 옳다. 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 (계 4:10) 이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 살 아 계시는 이에게 경배하고 자기의 관을 보좌 앞에 드리며 이르되 (계 4:11) 우리 주 하나님이여 영광 과 존귀와
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악의 시초와 거짓 종교의 퍼짐 악의 시초 (The origin of evil) Lesson 1, 1부 - 치명상 (창세기3:1-13) **창세기3:1.여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 2.여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을
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- 1 - 숨쉬는 것은 썩지 않는다 새로운 시각에서 본 칭의론 김명호 1998 삼육대학교 부설 신학연구소 - 2 - RIGHTEOUSNESS IS LIFE A New Look at the Doctrine of Justification by Myung Ho Kim 1998 Institute for Theological Research Sahmyook University
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특집 바른 기도, 건강한 목회 자주 반복하면 더 좋은, 주기도문의 이해와 적용 b 유 승 원 디트로이트한인연합장로교회 담임목사. 듀크대학교(Ph.D.,신약학). 저서로 책 한 권의 사람 : 복 있는 삶을 위한 행복한 성경 읽기, 성경에 이런 일이 등이 있다. 그러므로 의 배경 이렇게 시작했다. 그러므로 우리가 암기해 활용하는 예전( 禮 典 ) 형태의 주기도문은
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ISSN 2288-5854 Print ISSN 2289-0009 online DIGITAL POST KOREA POST MAGAZINE 2016. APRIL VOL. 687 04 DIGITAL POST 2016. 4 AprilVOL. 687 04 08 04 08 10 13 13 14 16 16 28 34 46 22 28 34 38 42 46 50 54 56
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잊어버려야 할 것과 잊지 말아야 할 것 새로운 한 해가 밝았다. 한 해가 시작되는 이 시간에 새로운 출발을 하기 위해서는 잊어버려야 할 것은 잊어버리고 잊지 말아야 할 것은 잊지 말아야 한다. 먼저 잊어버려야 할 것에 대해서 생각해 보면 뒤에 있는 것은 잊어버리 (빌 3:13)라고 한다. 잊어버려야 할 뒤에 있는 것이 무엇인가? 사 람마다 잊어버려야 할 것이
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제목: 하늘 문을 여소서 본문: 마가복음 1:9-11 설교: 황권철 목사 날짜: 2012년 4월 15일 인생이 걸어가는 모든 길에는 다 문이 있습니다. 우리가 남의 집을 방문할 때 먼저 주인이 문을 열어 주어야 합니다. 대문을 열고 들어서면 거실의 문을 열고 친 한 손님에게는 안방 까지도 내어줍니다. 매사에 우리 인생이 살아가는 데는 길이 있고 그 길의 마지막에
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오후찬양예배본문 : 삿 1장 1 ~ 7절 2016년 1월 3일 사사기강해 (1) 여호수아가죽은후에 찬송가 : 347 장, 420 장 오늘부터주일오후찬양예배시간에사사기를강해하도록하겠습니다. 여러분사사기하면바로머리에떠오르는것이무엇입니까? 보통은삼손정도일것입니다. 그외에사사기를여러번읽은성도님들이아니면잘떠오르는것이없을것입니다. 그만큼사사기는우리들의관심밖에있는성경중의하나라고할수있을것입니다.
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위치전쟁 아담은 사람이 신이 될 것이라는 사탄의 거짓말에 속아 사람의 위치( 人 格 )를 이탈하여 사탄에게 패하였으나 예수 님은 죽기까지 사람의 위치를 지킴으로 사탄에게 승리하 시고 아담이 잃어버렸던 인격을 회복하였다. 사람-예수가 신-사탄을 이긴 것이다. 그러므로 복음이란 진정한 인간 승리이자 하나님의 승리를 전하는 것이다. 박성완 著 내가 그들에 대해
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박일종 목사 제사장, 제사, 성전 성경의 구속사의 주제는 : 하나님이 피조물에 대하여 가지신 그의 원래 목적을 갱신하고 성취하기 위하여 우주의 왕으로서 주권을 행사하신다는 것 긍극적인 목표: 그의 백성과의 친근한 관계 제사장, 제사, 성전의목적 주님과친밀한관계를더욱풍요롭게하는것 기계적인절차 ( 죄사함을보장해주는장치 ) [X] 제사제도를곡해 [X] 히브리서는제사장,
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3 하루 경건의연습 일과 엡 5:15~21, 벧전 4:7~14 찬양 18 장 ( 주의인자하심을 ), 찬양 69 장 ( 맑고밝은날 ) 오늘배울 1. 시간은주님께서우리에게맡기신것이기에주님의뜻대로사용되어야함을압니다. 2. 하루일과가운데주님께감사하고동행하는시간을계획하고실천합니다. 만물의이가까왔으니그러므로너희는을차리고하여기도하라무엇보다도열심으로서로사랑할지니사랑은허다한죄를덮느니라서로대접하기를원망없이하고각각은사를받은대로하나님의각양은혜를맡은선한같이서로봉사하라
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로마서 8 장 8:1-8:17 절은 5:12-5:21 절 ( 구원의확신 ) 의 8:18-8:39 절은 5:1-5:11 절 ( 미래의영광의확신 ) 의부연설명입니다 8:1-8:2. 그러므로이제그리스도예수안에있는자에게는 결코정죄함이없나니이는그리스도예수안에있는 생명의성령의법이죄와사망의법에서너를해방하였음이라 *7:25 절에서마음으로는하나님의법을육신으로는죄의법을섬기는우리들이지만
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추천사 5 추천사 나는 다음 두 가지 이유 때문에 이 책을 진심으로 권합니다. 첫번째는 저자를 알기 때문입니다! 그는 믿음 안에서 나의 자 녀입니다. 나의 자녀들이 진리 안에서 행한다 함을 듣는 것보다 더 큰 즐거움은 없기 때문입니다(요삼 4). 두번째 이유는 보다 객관적입니다. 리처드 베네트 박사는 하나 님과 사람과의 관계에 대하여 분명하고 간결하고 설득력
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하나님과의교제 (II) Max Klein 2 하나님과의교제 (II) Max Klein 3 하나님과의교제 (II) 편저 : Max Klein 번역 : 박원찬발행 : 2004. 12. 저자의허락없이이책의내용을무단으로상업화하는것을금합니다. 재정정책 이책은가격을매기지않습니다. 성경을배우기를원하는사람은누구나아무런금전적인부담없이우리의책을받아볼수있습니다. 성경의교훈과교리를제공하는원천은하나님이십니다.
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첫째주 ; 건강한자에게는의원이쓸데없고병든자에게라야쓸데있나니내가 의인을부르러온것이아니요죄인을불러회개시키러왔노라. ( 눅 5;31-32) Luke 5:31-32 (NKJV) 31 Jesus answered and said to them, "Those who are well have no need of a physician, but those who are sick.
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제자훈련 자료 기도주간 개인과 소그룹 기도가이드 진실한 기도 말씀으로 다듬어짐 A Make & Deepen Disciples Resource The Evangelical Covenant Church Website: CovChurch.org For information: ChristianFormation@covchurch.org (773) 784-3000 복음
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경건한 두려움을 경험하라 제3장 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나 라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라 그가 큰 음 성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심 판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라 계 14:6, 7. 경건한 두려움이
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부활주일 : 예수님의부활의영광 ( 요한복음의메시지 ) 울산시민교회비전틴 ( 고등부 ) 1 1. 요한복음의저자 - 4 복음서의특성들 마태복음마가복음누가복음요한복음 구약언약의성취를강조 유대적성향을지님 사도요한 : 예수님의고난을강조 로마적성향을지님 - 불같은성정 ( 우레의아들 이란별명 ) 의요한 => 주님의사랑과가르침 => 사랑의사도 로변화됨 - 하나님의사랑을요한복음가운데생생하게표현
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로이드존스교리강좌 (24) 우리주예수그리스도 1. 예수그리스도에대한교리의중요성 (1) 기독교신앙은전적으로예수그리스도에대한신앙이다. 예수그리스도에관한교리는기독교를다른모든종교와 ' 본질적차이 ' 를보여주는부분이다. 그래서이교리가기독교를다른모든종교와구분시켜준다. 다른종교의경우창시자가중요하긴하나그종교의핵심은아니다. 붓다가없었더라도불교는존재할수있고, 마호메트가없더라도이슬람교역시존재가능하다.
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