2001~2010 학년도수능기출문제모음 인문 [13~15] 다음글을읽고물음에답하시오. 조선성리학자들은 세계를어떻게바라보고, 자신이추구하는삶을어떻게실현할것인가 하는문제와관련하여지 ( 知 ) 와행 ( 行 ) 에깊은관심을기울였다. 그들은특히도덕적실천과결부하여지와행의문제를다루었는데, 그기본적인입장은 지행병진 ( 知行竝進 ) 이었다. 그들은지와행이서로선후 ( 先後 ) 가되어돕고의지하면서번갈아앞으로나아가는 상자호진 ( 相資互進 ) 관계에있다고생각했다. 또한만물의이치가마음에본래갖추어져있다고여기고도덕적수양을통해그이치를찾고자하였다. 18세기에들어일부실학자들은지행론에대해새롭게접근하였다. 홍대용은지와행의병진을전제하면서도, 도덕적수양외에사회적실천의측면에서행을바라보았다. 그는이용후생의중요성을강조하여민생을풍요롭게하는데관심을기울였다. 그에게지는도덕법칙만이아닌실용적인지식을포함하는것이었으며, 행이지보다더욱중요한것이었다. 19세기학자최한기는본격적으로지행론을변화시켰다. 그는행을생리반응, 감각활동, 윤리행동을포함하는일체의경험으로이해하고, 지를경험을통해얻어지는객관적인지식으로규정하였다. 그는선천적인지식이따로없고모든지식이경험을통해산출된다고보아 선행후지 ( 先行後知 ) 를제시하고, 행이지보다우선적인것임을강조하였다. 최한기에게지와행의대상은인간 사회자연을포괄하는것이다. 그는행을통한지의형성, 그지에의한새로운행, 그리고그행에의한기존지의검증이라는이전과는차별화된지식론을제시하였다. 그가경험으로서의행을중시한것은자연세계에는일정한원리인물리 ( 物理 ) 가있지만인간세계의원리인사리 ( 事理 ) 는일정하지않다고보았기때문이다. 그래서그는자연을탐구하여물리를인식함으로써사리가성립되고, 이사리에서인간의도덕인인도 ( 人道 ) 가나온다고보았다.. 이러한서로다른지행론은그들의학문목표와관련이있다. 도덕적수양을무엇보다중시했던성리학자들과달리, 실학자들은피폐한사회현실을개혁하고자하는학문적문제의식을가지고있었다. 특히최한기가행을앞세운것은변화하는세계의본질을경험적으로파악하여격변하는시대에대처하려는것이었다. 13. 위글의제목으로가장적절한것은? 1 선행후지의현대적의의 2 지와행의개념과그한계 3 도덕규범의실천과지행론 4 지행론의변화와그배경 5 삶에서의인식과실천의문제 14. 위글을통해이끌어낸내용으로가장적절한것은? 1 성리학자들은만물의이치가외부세계로부터온다고생각했다. 2 홍대용은지의대상을실용적측면까지확대했다. 3 홍대용과최한기는행보다지를우선시했다. 4 최한기는학문의목적을도덕적수양에서찾았다. 5 최한기는선천적지식과경험적지식이있다고보았다. 15. < 보기 > 는언어를습득하는과정에대한설명중하나이다. 최한기 의입장에서 < 보기 > 를평가한것으로가장적절한것은? 언어지식이전혀없이태어난아기는성장하면서몇개의단어만을사용하여불완전한형태로자신의의사를표현하다가, 다양한시행착오를반복하는과정을거쳐완전한형태의언어표현을구사할수있게된다. 1 다양한시행착오는행에의한기존지식의검증을말하는것이군. 2 언어를습득하는과정은지에의해행이완성되는것을보여주는군. 3 완전한형태로언어를표현한다는것은마음에내재한이치를깨닫는것이군. 4 아이가배운말을표현하려는것은주관적인지식을행하려는것으로볼수있군. 5 불완전한언어표현이완전하게되는것은인도를통하여사리를얻는과정으로볼수있군.

2004 대학입학 수학능력시험 문제 20 24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [ 인간은 성장 과정에서 자기 문화에 익숙해지기 때문에 어떤 제도 나 관념을 아주 오래 전부터 지속되어 온 것으로 여긴다. 나아가 그 것을 전통이라는 이름 아래 자기 문화의 본질적인 특성으로 믿기도 한다. 그러나 이런 생각은 전통의 시대적 배경 및 사회 문화적 의미 를 제대로 파악하지 못하게 하는 결과를 초래한다. 여기에서 과거의 문화를 오늘날과는 또 다른 문화로 보아야 할 필요성이 생긴다. 홉스봄과 레인저는 오래된 것이 라고 믿고 있는 전통의 대부분이 그 리 멀지 않은 과거에 발명 되었다고 주장한다. 예컨대 스코틀랜드 사람들 은 킬트(kilt)를 입고 전통 의식을 치 르며, 이를 대표적인 전통문화라고 믿는다. 그러나 킬트는 1707년에 스 코틀랜드가 잉글랜드에 합병된 후, 이곳에 온 한 잉글랜드 사업가에 의 해 불편한 기존의 의상을 대신하여 작업복으로 만들어진 것이다. 이후 킬트는 하층민을 중심으로 유행하였 지만, 1745년의 반란 전까지만 해도 전통 의상으로 여겨지지 않았다. 반 란 후, 영국 정부는 킬트를 입지 못하도록 했다. 그런데 일부가 몰래 집에서 킬트를 입 기 시작했고, 킬트는 점차 전통 의상으로 여겨지게 되었다. 킬트의 독특한 체크무늬가 각 씨족의 상징으로 자리 잡은 것은, 1822년에 영국 왕이 방문했을 때 성대한 환영 행사를 마련하면서 각 씨족장 들에게 다른 무늬의 킬트를 입도록 종용하면서부터이다. 이때 채택 된 독특한 체크무늬가 각 씨족을 대표하는 의상으로 자리를 잡게 되었다. 킬트의 사례는 전통이 특정 시기에 정치 사회적 목적을 달성하 기 위해 만들어지기도 한다는 것을 보여 준다. 특히 근대 국가의 출 현 이후 국가에 의한 전통의 발명 은 체제를 확립 하는 데 큰 역 할을 담당하기도 하였다. 이 과정에서 전통은 그 전통이 생성되었던 시기를 넘어 아주 오래 전부터 지속되어 온 것이라는 신화가 형성 되었다. 그러나 전통은 특정한 시공간에 위치하는 사람들에 의해 생 성되어 공유되는 것으로, 정치 사회 경제 등과 밀접한 관련을 맺 으면서 시대마다 다양한 의미를 지니게 된다. 그러므로 전통을 특 정한 사회 문화적 맥락으로부터 분리하여 신화화(神話化)하면 당시 의 사회 문화를 총체적으로 이해할 수 없게 된다. 낯선 타(他) 문화를 통해 자기 문화를 좀 더 객관적으로 바라볼 수 있듯이, 과거의 문화를 또 다른 낯선 문화로 봄으로써 전통의 실 체를 올바로 인식할 수 있게 된다. 이러한 관점은 신화화된 전통의 실체를 폭로하려는 데에 궁극적 목적이 있는 것이 아니다. 오히려 과거의 문화를 타 문화로 인식함으로써 신화 속에 묻혀 버린 당시의 사람들을 문화와 역사의 주체로 복원하여, 그들의 입장에서 전통의 사회 문화적 맥락과 의미를 새롭게 조명하려는 것이다. 더 나아가 이러한 관점을 통해 우리는 현대 사회에서 전통이 지니는 현재적 의미를 제대로 이해할 수 있을 것이다. 위 글 전체의 논지 전개상 특징으로 가장 적절한 것은? ① 연관된 개념들의 상호 관계를 밝혀 문제의 성격을 규명하고 있다. ② 사례를 통해 사회적 통념의 역사적 변화 과정을 추적하고 있다. ③ 상반된 주장을 대비한 후 절충적인 견해를 제시하고 있다. ④ 논지를 제시하고 사례를 통하여 그것을 뒷받침하고 있다. ⑤ 사례의 비교를 통해 문제 해결 방안을 제시하고 있다. 20. 21. 22. 위 글의 핵심 주장은? [1점] ① 신화화된 전통의 실체를 밝힘으로써 과거와 현재의 넘나듦이 가능 하다. ② 전통을 올바로 이해하려면 과거의 문화를 낯선 타 문화로 볼 필요 가 있다. ③ 전통은 근대 국가의 출현 이후 체제를 확립하고 유지하는 역할을 하였다. ④ 전통은 아주 오래 전부터 지속된 것으로서 문화의 본질적 특성을 이룬다. ⑤ 전통은 특정한 사회 문화적 맥락에서 분리해서 보아야 총체적으로 이해할 수 있다. 김치 문화에 대하여 조사한 결과를 위 글의 주요 개념을 적용하여 분류하였다. 적절하지 않은 것은? 김치 문화에 대한 조사 결과 한국인은 먼 옛날부터 새빨갛고 매운 김 치를 먹어 온 것으로 여기고 있다. 고추는 임진왜란 무렵에 들어왔고, 오늘 날 가장 널리 사용되는 배추의 품종은 100여 년 전에 들어왔다. 김치는 기본적인 음식이기는 했지만, 대 표적인 민족 음식이라고 인식되지 않았 다. 경제 성장과 문화 교류의 과정에서 한국 적인 것이 세계적이라는 인식이 확산되 었다. 김치는 환경 친화적이며 발효 건강 식품 으로 각광을 받게 되었다. 김치는 한국인이 먹지 않고서는 살 수 없 는 삶의 활력소이자 힘의 원천으로 간주 된다. 김치는 한국인과 다른 나라 사람들을 뚜 렷하게 구별해 주는 문화 요소이다. 김치는 한민족을 대표하는 전통 음식으 로 자리를 잡았다. 23. 개념 적용 전통의 ① 신화화 전통의 실체 ② 사회 문화적 ③ 맥락의 변화 전통의 현재적 의미 ④ 전통의 타 문화화 ⑤ 과 바꿔 쓰기에 알맞은 것은? ① 정돈(整頓)되었다. ② 정비(整備)되었다. ③ 정제(精製)되었다. ④ 정리(整理)되었다. ⑤ 정착(定着)되었다. 레전드스터디 닷컴 http://legendstudy.com