bodhi봄호-1
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- 세창 포
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1 Spring 2014년 봄호 통권 102 호 수행과 돌봄이 하나된 정토마을 행복공동체
2 정토가족 여러분들의 뜨거운 성원에 힘입어 한생명살림등 으로 사랑과 자비의 빛을 밝혀온 지, 어느덧 3년이 되었습니다. 그 공덕으로 자재요양병원이 완공되어 고통받는 환우들의 따뜻한 보금자리로 거듭나고 있습니 다. 부처님의 자비를 생각하고 실천하는 저희 정토마을에서는 자재요양병원에 입원해 있는 암을 비롯한 힘든 환우들의 가슴에 따뜻한 희망의 등불이 되고 생명의 등불이 되는 연등을 부처님 오 신 날을 맞이하여 밝힘으로써 그 공덕으로 각 가정마다 가족들의 행복과 일체 유정 무정들의 지 혜 증장과 부처님의 광명이 깃드는 연등공양이 되기를 서원합니다. 정토가족 여러분의 많은 동참 바랍니다. 갑오년 초파일 연등 동참 기도비 꺼져가는 생명에게 희망을 주는 한생명살림등 5만원 보리, 공덕, 감사, 행복을 담은 정토법당등 10만원 선망부모와 영가님의 극락왕생 발원을 담은 영가등 5만원 사업번영과 특별발원을 담은 사업성취대등 별도 문의 문의 정토마을 법인 사무국(울산) 정토마을(충북 청원) 연등동참 계좌번호 농협 / 예금주 정토마을
3 B o d h i s a t t v a 2014년 봄호 제7권 제1호 통권 102호 보디사트바 Bodhisattva의 보디는Bodhi 깨달음을 통해 윤회사슬을 벗고 열반에 이른 상태를 말하며 사트바sattva 는 오염되지 않는 맑은 존재의 상태를 말합니다 여는 글 꽃향기와 함께 감사의 마음을 보냅니다 능행 기획 특집 나는 더이상 죽음을 김윤지 정토의 숨결 나의 동생 동우 편집부 공덕의 향 영어로 만나는 법화경 자재요양병원 상담실 무엇이든 물어보세요 황정빈 자애명상 자애명상 네 번째 이야기 김재성 수행도량 미얀마 찬메 모비센터를 다녀와서 편집부 보디사트바 향기 마하치유방송국 네 개의 채널로 다양한 이지혜 Health 양방 미슬토, 겨울살이에 대해서 류정임 Health 한방 변비 환자가 늘고 있다 박노수 명상 카툰 선한 사람에게는 충고자가 반갑지만 김경백 섭섭하게, 그러나 아주 이별이지는 않게 세상에서 가장 슬픈 웃음 스님들의 채공이야기 절집음식_ 냉이 단호박 된장 수제비 연호 만욱 Healing Food _ 다산식이치료 의 백성의 도우 호스피스병동 자재요양병원 이야기 겨울 지나 봄 강예솔 만화로 만나는 뜨락 봄, 평화롭습니다 김유현 우리들의 이야기 하나_ 나의 정토 마을 인연 이야기 여천 둘_ 정토에서 보낸 편지 선경 셋_ 지금, 여기서 어떻게 살아야 하는가? 황정희 넷_ 평온한 마음으로 다음 생을 준비하며 이경희 다섯_여여한 마음으로 나를 보게 한 불국화 말풀이 민선생의 십자말풀이 민대식 정토마을 행복공동체 소식 제39기 불교호스피스 교육 불교호스피스 승려연수교육 마하보디명상심리대학원 자원봉사자 모집 1인 1만원 삼만후원자 운동 자재요양병원의료기기 모연안내 정토마을 장터 아띠울 발행처 (재)정토사관자재회 발행일 2014년 3월 1일 발행 편집인 능행 등록 울산바01004( ) 기획위원 배성권 민대식 편집위원 엄수현 안미희 백현진 사진 김종진 편집장 다경 정토마을 충북 청원군 미원면 대신리 산17 / 전화 043) 마하보디교육원 울산광역시 울주군 상북면 소야정길 / 전화 052) / 팩스 052) 디자인 편집 맑은소리 맑은나라 전화 051) / 팩스 051) 기획 아띠울 전화 052) / 팩스 052) 제작 (재)정토사관자재회 비매품
4 여는 글 꽃향기와 함께 감사의 마음을 보냅니다 능 행 정토마을 자재요양병원 이사장 3월의 바람 속에 보이지 않게 꽃을 피우는 물과 바람, 햇빛과 땅 그리고 눈부시게 아름다운 당신이 있기에 나는 삼월의 꽃을 만나게 될 것입니다. 벌써 라는 말이 참 잘 어울리는 2월도 지나고, 매화 가지를 살펴보니 어느새 벙글고 있는 꽃망울 그윽한 매화향기, 내 몸과 마음에 닿는 순간 나도 꽃이 되리라 꽃망울에게 속삭이면서 소박한 꽃 과 향기로 살며시 피고 지고 싶어지는 내가 있습니다. 이름 있는 꽃은 눈부시지만 이름 없는 꽃은, 꽃들은 눈물겹도록 아름답습니다. 나는 정토마을에서 이름 없는 고운 꽃들과 함께 옹기종기 모여 함께 웃고 울며 춤추고 노래하며 뜨거운 가슴으로 비바람을 같이 맞고 오순도순 다정히 주어진 삶을 살아내다가 인연을 따라서 가 야할 님 계실 때마다 허공에 꽃비가 되어 뿌려지고 싶습니다. 자재병원에 환자들이 모여들기 시작한 지 벌써 5개월이 넘어 갑니다. 병원만 지어주면 끝날 것 같 았던 나의 소임은 끝이 없는 실크로드와 같다는 느낌이 강하게 느껴지는 요즘입니다. 많은 분들의 사랑과 힘이 있었기에 10년 만에 자재병원을 완공할 수 있었지요. 10년 세월, 지나온 발자취를 돌아보니 꿈만 같은 아득한 시간들 어찌 살아 왔는지 가늠도 되지 않는 10년. 그래도 정토마을을 잊지 않고 힘들고 고단하지만 함께 걸어 주신 당신이 제 곁에 있어 주었기에 진정으로 가능한 일이었습니다. 이 고마움을 어찌 잊을 수 있을까요? 제가 할 수 있는 일은 환자들에게 평안함을 제공하고, 다양한 측면에서 힘이 될 수 있도록 최선을 다하는 것이겠지요. 4
5 봄이 오면 자재병원 한번 다녀가셔도 참 고맙겠습니다. 그리고 자재병원 1층에는 더 이상 치유가 불가능하다 하여 불치의 질병으로 투병 중인 암 환자를 비롯하여 각종 불치의 질병으로 중증 이상의 증상을 가진 분들이 입원할 수 있습니다. 병원 2층은 노인성질환을 비롯하여 암 재활이 필요하신 환자분들을 위한 공간입니다. 날개를 달고 아래, 위층을 날아다니며 밤도 낮도 없이 떠나는 길, 따스한 가슴으로 배웅해주시는 내과 부장선생님, 봄꽃보다 더 아름다운 간호사 선생님들, 환자상담과 돌봄에 해맑은 미소를 품고 사는 간호부장님의 화사하고 따스한 가슴, 봉사자들의 섬세한 손길들 그리고 정토마을 승가 공동 체 스님들, 빛보다 더 빠른 속도로 병원을 누비시며 소임과 수행에 날마다 용맹정진하시는 스님들 과 함께 하루하루 살아내는 삶이 참 봄꽃만큼이나 눈부시고 아름답습니다. 하지만 여전히 죽음의 여정 안에 있는 환자들과 그들의 여정을 함께 동행하는 가족들의 힘겨운 마 음을 함께 나누고 싶은 간호사 선생님들과 의사선생님이 한 분 더 필요하며 자원봉사자들은 매우 많이 필요합니다. 주변을 살펴주시어 정토를 만들어갈 일꾼들을 찾아 주시면 더욱 고맙겠습니다. 뿐만 아니라 후원가족여러분! 이웃에 이러한 질병으로 힘들어하는 가족들이나 환자가 계시다면 정토마을 식구들은 언제나 여러분의 힘든 여정을 함께 동행할 준비가 되어 있다는 것을 기억해 주 시기 바랍니다. 여러분들의 무량공덕으로 환자들께서 따스한 겨울을 보냈습니다. 신체적 고통으로 많이 힘겨워하 고, 혼자 가야 하는 길에 대한 두려움과 외로움을 느끼는 환자들이 있지만 그래도 덜 외롭고 아프 게 보내는 것 같아서 후원자인 당신께 더욱 깊은 감사의 마음을 3월 바람에 담아 보냅니다. 부디 가족 모두 건강하시고 하시는 선한 모든 일에 부처님의 가피가 항상 하시기를 빌며 번영하시 고 평안하기를 기원 드립니다. 갑오년 3월 자재병원 뜨락에서 능행 지심정례 봄호 5
6 기획 특집 나는 더 이상 죽음을 두려워하지 않는다 김윤지 BBS 불교방송 작가 진정한 구도자, 이 분을 두고 하는 말이 아닐까 싶다. 20여년 이라는 시간을 오직 치유할 수 없는 병에 걸린 이들을 위해 바 치신 분, 바로 능행스님이시다. 스님을 처음 만나 뵌 건 방송 회의 차 자재병원을 찾아가서였다. 죽음에 대해 평소 생각해본 적 없던 나는 처음 지금 이 순간 이라는 프로그램의 작가를 맡게 됐을 때 사실 걱정이 먼저 앞 섰다. 누구나 죽음이라는 단어를 떠올리면 무섭고 두려운 느 낌이 들 것이다. 나 역시 그랬다. 죽음은 나와는 거리가 먼 이 야기라고 능행스님을 만나기 전인 불과 몇 달 전까지, 20대의 난 그렇게 생각했다. 정토마을 자재병원은 생각했던 것보다 훨씬 아름 다운 곳이었다. 병원을 이야기하면서 아름답다는 표현이 조 금 아이러니할 수도 있지만 내가 그 곳에서 느낀 것은 그 표현 이 딱 알맞은 것 같다. 하나같이 밝은 미소를 띄고 계시던 호 스피스 봉사자 분들, 심지어 심한 정신적, 육체적 고통을 겪 고 계실 오가는 환자분들의 표정에서 더는 아픔이 아닌 편안 함을 느낄 수 있었기 때문이다. 6
7 모든 회의를 마치고 능행스님은 PD님과 나를 임종을 앞두신 한 보살님이 계신 곳으로 인도하셨 다. 병실 안, 침상 위에 누워 계신 보살님은 암 환자이신 듯 했다. 방송을 통해서나 본 모습처럼 무척이나 야위셨고, 마치 돌아가신 것처럼 잠들어 계셨다. 하지만 스님은 그 분이 아직 떠나신 게 아니라고 했다. 임종하시는 분의 모습을 처음 본 나는 어찌할 바를 몰랐고, 마음속으로나마 그 분의 극락왕생을 발원했다. 그런데 그 분의 얼굴을 본 순간, 나는 놀라 지 않을 수 없었다. 아니, 어떻게 죽음을 맞이하는 사람의 표정이 저렇게 편안해보이시는 걸까? 죽음에 대한 어떤 두려움, 공포, 슬픔 등의 느낌이 조금도 들지 않았다. 마치 행복한 여행을 떠나시 는 것처럼 그 분은 그런 표정으로 편안히 누워계셨다. 병실을 나와 점심공양을 하기 위해 가려다가 한 젊은 보살님을 만났다. 많이 운 듯한 눈에 잠을 주 무시지 못한 것 같은 얼굴을 보아 환자의 보호자분임을 짐작할 수 있었다. 그 보살님을 따라 들어 간 한 병실, 그 곳엔 얼핏 보아도 20대로 밖에 보이지 않는 남자 환자분이 침상에 누워 계셨다. 내 또래인 것 같은데 저렇게 젊은 사람이 왜 이 곳에 나는 이런 생각이 먼저 들었다. 능행스님은 누워 있는 환자의 손을 잡으시고는 이런 저런 이야기를 하셨고, 환자분은 스님께 마치 괜찮아요. 말하는 것처럼 느껴졌다. 고개를 돌려 환자분의 아버지와 눈이 마주치는 순간, 나도 모르게 눈물이 두 볼을 타고 흘러내렸 다. 자식을 먼저 보내야하는 부모님의 마음이 느껴져서였을까? 안타까움에 가슴이 저려오기 시작 했다. 그 날, 자재병원을 가지 않았더라면, 그리고 능행스님을 만나지 않았더라면 난 어쩌면 아직도 죽 음에 대해 부정적인 생각을 갖고 있을지도 모른다. 하지만, 지금의 난 죽음을 더 이상 두려워하지 않게 됐다. 능행스님을 만나고, 지금 이 순간 작가인 지금의 나는 너무나 행복하다. 그 언젠가 죽음이 내 앞에 다가왔을 때 나는 웃으며 말할 것이다. 기다리고 있었노라고, 잘 살다 떠 난다고 한치 앞을 모르는 것이 우리들 인생이고, 누구나 죽음은 피해갈 수 없는 것이다. 그러기에 나는 현재 건강한 것에 감사하고 지금 이 순간순간에 최선을 다하면서 의미있는 삶을 살아가고 싶어졌 다. 누군가가 말했듯 오늘이 마지막인 것처럼 그렇게 봄호 7
8 정토의 숨결 나의 동생 동우 편집부 글 나의 멋진 동생을 처음 만난 것은 자재병원 1층 복도 맨 끝에 있는 FG실이었다. 병실 문을 열고 들 어가니 회색 환의를 입고 어깨에 딱돌을 두르고 키가 아주 큰 아이가 누워있었다. 27살, 사회생활 을 막 시작하고 한참 친구들과 즐거운 시간을 보내야 할 나이에 벌써 죽음의 여정을 하고 있는 동 우의 모습을 보며 참 많은 감정들이 일어났다 사라지기를 반복했다. 그 아이의 여정 안에서 나는 어떤 동행자가 되어야 할까?, 동우는 어떤 동행자를 원할까? 그저 동우를 아무 말 없이 바라보며 마음으로 인사를 나누는 것이 동우와 내가 나눈 첫 인사였다. 동우씨, 지금 하고 있는 이 여정, 너무 두렵고 힘들지요? 스님이 함께 동행 하려고 왔어요. 그러니 이제부터 아무 걱정하지 말아요. 다음 만남에서는 동우의 눈을 바라보며 서로 얼굴과 목소리를 익히고 손을 잡고 체온을 주고받았 다. 동우의 밝은 성격이 빠른 속도로 우리를 가깝게 만들었고, 동우와 만나는 횟수가 많아질수록 동우 는 나의 마음에 점점 크게 자리 잡게되었다. 늦은 밤 병원에서 나올 때면 항상 FG실 창문을 바라보 며 불빛을 살피는 내가 있었다. 동우 방 창에서 불빛이 보이지 않으면 가슴이 철렁 내려앉아 간호 사실에 확인하고, 불빛이 보여도 혹시 응급상황이 생긴 것은 아닌가 하고 걱정하는 내가 있었다. 어느 날 동우 가족으로부터 수계의식 요청이 왔고 희연( 喜 然 ) 이라는 멋진 불명을 받게 되었다. 희연 거사가 되는 과정도 참으로 동우답게 재미있는 에피소드가 많았다. 연비를 할 때는 뜨겁고 무서워서 싫다고 팔을 내주지 않아, 불이 붙지 않은 쪽으로 연비하려고 하는데 그러면 괜찮겠냐고 하니 네 라고 씩씩하게 대답하며 팔을 내주었다. 연비를 마치니 나 이거 했어, 유치원 때 했어 라는 동우의 말에 우리는 웃음을 참지 못 했다. 오계를 주던 중 거짓말 하지 않겠습니다. 라는 말 이 끝남과 동시에 거짓말 안했다. 거짓말 안했어. 거짓말하면 경찰 온다. 라는 8
9 동우의 말에 우리는 또다시 웃음꽃을 피웠다. 동우는 참으로 솔직하고 누구에게나 기쁨과 행복을 주는 맑고 깨끗한 영혼을 갖고 있는 그런 아이었다. 여느 때와 마찬가지로 저녁에 동우와 얘기를 나누던 중에 언..장..스님 하며 원장스님을 찾는 동우가 있었다. 동우야, 원장스님 보고 싶어? 어.. 원장스님 오시라고 할까? 어.. 그래, 알았어. 스님께 전화해서 동우가 원장스님 보고 싶어 한다고 전해줄께. 그런데 동우는 원장 스님이 제일 좋은가봐? 어..언장스님.. 하며 힘겹게 엄지손가락 하나를 세운다. 와, 원장스님이 첫 번째야? 어..처..번..째 그럼 스님은? 스님은 몇 번째야? 두..언...째 와~~스님이 두 번째야? 스님 기분 너무 좋다. 음...우리 동우는 27살이지? 동우보다 스님이 10살이 나 더 많네. 그럼 우리 누나 동생 할까? 어.. 그럼 이제부터 스님이 아니고 누나 스님 이렇게 불러 누..나..스..님 이렇게 동우와 나는 누나와 동생이 되었다. 남매가 된 우리를 축복이라도 하듯이 창밖에는 하얀 눈이 소리 없이 내리고 있었다. 누나 스님과의 동행은 이제 되었다고 생각했는지 동우는 그 다음날 저녁 11시 40분에 우리의 곁을 떠나 혼자 또 다른 여정을 시작하게 되었다. 동우야, 33천 어느 곳에 태어나서 고통없이 살고 싶다고 했던 동우의 말이 아직까지 누나 스님 가 슴에 남아있어. 지금 그리하고 있지? 고통 없이 편안하게 그곳에서도 다른 이들 기쁘고 행복하게 해주면서 그렇게 지내고 있는 거지? 동우가 느끼는 누나 스님의 숨결은 어떤 것이었을까? 누나 스님이 기억하는 우리 동우의 숨결은 어떤 것일까...? 봄호 9
10 공덕의 향 부처님의 생명존중과 자비사상으로 고통과 아픔 속에 있는 환자와 그 가족들에게 삶의 위안과 힘이 될 수 있었던 것은 많은 후원자님들의 따뜻한 마음이 있었기 때문입니다. 심종근, 강현중, 한마음선원청년회, 그리고 이선화님의 정성어린 기부에 감사드립니다. 10
11 영어로 만나는 법화경 Just as by using different drugs, different disease are healed, co by developing the idea of vanity, purposelessness, unfixedness, which are the principles of emancipation, is succeeded by the suppression of conceptions; and so forth, up to the suppression of the whole huge mass of evils. And thus one's mind will dwell no more on good or on evil. 약을 병에 따라 복용하면 병이 치료되는 것처럼 공, 무상, 무원, 해탈에 도달하는 길은 바르게 수행 하여 무지를 없애는 것이니라. 무지를 없애는 것은 잘못된 행위를 끊음으로써, 마침내 커다란 고통 을 없애버리게 되는 것이니라. 그래서 마음은 좋고 나쁜 것에 더 이상 머무르지 않게 되느니라. 如 四 種 藥. 卽 是 空 無 相 無 願 涅 槃 門. 當 如 是 見. 隨 所 服 藥. 其 病 隨 滅. 卽 是 空 無 相 無 願 解 脫 門. 正 修 念 已 無 明 當 滅. 無 明 滅 故 行 滅. 及 至 唯 有 大 苦 聚 滅. 如 是 思 惟. 不 住 善 中 亦 不 惡 中. - 법화정사 中 봄호 11
12 자재요양병원 상담실 무엇이든 물어보세요 황정빈 자재요양병원 상담코디 Q A A 4년 전 뇌경색으로 병원에 입원하셨고 치료 후 집에 계셨는데 평소 자주 넘어지시곤 했지 만 거동은 자유로웠습니다. 올해 2월 갑자기 다리에 마비가 와서 침 맞으며 한방 치료 중 입니다. 기저귀를 착용하시고 식사도 도움을 받아야 하는 입장입니다. 가족들이 맡아서 돌보아드릴 상황이 안 되고, 집에서 혼자 계실 수 없는 입장입니다. 병원에 모시자니 자식 들이 있는데 요양병원에 모시는 것이 자식 된 도리가 아닌 것 같고 환자도 병원에 가고 싶어 하지 않아 말씀드리기가 죄송합니다. 문의해 주셔서 감사합니다. 많이 고민되시지요. 이러한 상황들이 우리의 삶 속에서 자 주 일어나는 일이 아니다보니 크고 작은 일을 결정하는데 어려움이 따르는 것이 사실입 니다. 옛날 같으면 자식된 도리로 모든 것을 접고 오로지 부모님 곁에서 시중들며 모셨 습니다. 하지만 요즘은 가족 구성원 모두 경제적인 활동을 하고 있고, 그런 상황에서 가 족 돌봄이 이루어지면 양쪽 모두 많은 어려움을 겪을 수 있습니다. 예를 들면 환자에게 균형 잡힌 식사를 제공할 수 없고, 환자의 상태를 수시로 체크하여 적절한 조치를 취할 수 없습니다. 무엇보다 응급 상황이 발생했을 때 이에 대처하는 과정에서 예상하지 못 한 일이 발생할 수 있습니다. 그러나 요양병원에 모시게 되면 질 높은 돌봄을 통해 환자 는 정서적으로 안정감을 얻을 수 있습니다. 보호자 입장에서는 불편한 마음으로부터 자 유로워지고 안정적인 경제 활동을 할 수 있게 됩니다. 그러나 환자가 가족으로부터 떨 어져 새로운 환경에서 생활하는 과정에서 심리적 불안과 두려운 마음이 일어날 수 있습 니다. 이러한 문제를 해결하고자 정토마을에서는 전문적인 영적 돌봄가들이 환자와 정기 적인 만남을 통해 정신적 감정을 덜어내고 편안한 생활을 할 수 있도록 도움을 드리고 있습니다. 죽음에 대한 두려움을 받아 드릴 수 있도록 심리상담 시간을 갖도록 하는 것이 중요하며 이 기회에 가족들이 아버님을 돌보아드릴 수 있는 계기가 되시기 바랍니다. 12
13 Q 어머니께서 A 대장암 말기 진단을 받고, 2013년 8월말 수술 후 항암치료를 한 달에 2번 정도 를 받아오셨어요. 1월 말에 요추전이로 허리통증이 심해 고통 받으셨고 지금은 모든 치료 를 중단하고 그저 진통제에 의지하며 집에서 간병하고 있습니다. 어머니 걱정에 마음이 많이 힘드시겠습니다. 병원에 모시기 전에 환자의 의견을 먼저 확인한 다음 가족 구성원과 조율을 통해 결정하는 것이 최우선입니다. 호스피스병원은 죽음을 앞둔 말기환자를 사랑으로 돌보며, 환자의 마지막 여정을 인간의 존엄성과 높은 삶의 질을 유지하면서 마지막 순간을 평안하게 맞이할 수 있도록 신체적, 정서적, 사회 적, 영적으로 도우며 사별가족의 고통과 슬픔을 경감시키기 위한 총체적인 돌봄이 이루 어지는 곳입니다. 임종이 가까워졌다는 사실에 환자는 정서적으로 상처를 받고 그로인 해 지나친 공포를 가져와 부정적인 태도가 나타나기 쉽습니다. 예를 들면 환자가 강한 부정을 하다가 심한 우울감에 빠져 예상하지 못한 행동을 할지도 모르기 때문에 그들이 현실을 수용할 수 있도록 도움이 필요합니다. 더 나아가 환자의 마지막 여정을 의료진, 영적 돌봄가 외 많은 사람들이 동행하면서 그들의 삶이 마지막까지 아름답고 풍요로울 수 있도록 함께 합니다. 이러한 과정을 갖기 위해서는 적어도 환자에게 6개월, 짧게는 3개월의 여명이 있어야합니다. 그렇게 되면 호스피스 병원 안에서 환자는 그의 가족, 친지들과 함께 평온하게 마지막 생을 정리하고 완성하며 조화를 이룰 수 있는 기회와 시간을 갖게 됩니다. Q 79세 A 아버님이 최근 폐암 진단을 받았습니다. 동네병원에서 CT, X-레이 검사를 하였는 데 폐암 3기말~ 4기라는 결과가 나왔습니다. 의사가 치료를 포기하라고 하는데 종합병 원에서 다시 검사를 하여 좀 더 확인하려합니다. 확인이 되면 항암치료과정을 해야 하는 지 아니면 치료를 포기하고 요양병원에 바로 모셔야 하는지 문의 드립니다. 많이 놀라셨겠습니다. 환자의 절망감과 갑자기 닥친 상황으로 보호자께서도 많이 당황 스러우리라 생각됩니다. 하지만 무엇보다도 환자의 입장에서 생각을 나누셔야 할 것 같 습니다. 환자의 의견을 존중해주는 것이 무엇보다 중요하며 환자의 선택에 가족들이 함 께 해주며 진행하는 것이 좋을 것 같습니다. 환자께서 항암치료를 거부하실 경우 육체 적 통증완화와 식이치료를 정성껏 할 수 있는 공간으로 모셔서 환자의 심리적인 충격과 죽음에 대한 두려움을 받아 드릴 수 있도록 심리상담 시간을 갖도록 하는 것이 중요하 며 이 기회에 가족들이 아버님을 돌보아드릴 수 있는 계기가 되시기 바랍니다. 봄호 13
14 자애 명상 자애명상 네 번째 이야기 불 교 명상을 이용한 분노조절의 원리 김재성 마하보디명상심리대학원 교학처장 분노를 다스리는 자애명상 용서하는 마음을 일으킨 후에 분노를 다스리기 위해서는 분노의 반대 정서이자 좋은 의지인 자애 의 마음을 길러야 합니다. 붓다는 분노를 다스리는 방법으로 자애명상을 제시하셨습니다. 생명있는 모든 존재들이 잘 되고 행복하고 평화롭기를 바라는 것이 자애명상입니다. 자애명상을 마음으로 일으키는데 도움이 되는 자애명상의 문구가 있습니다. 자신을 포함한 모든 존재들이 행 복하기를 마음으로 간절하게 생각하면서 모든 존재들이 안락하고, 행복하고, 평화롭기를, 괴로움 과 슬픔에서 벗어나기를 이라는 문구를 깊은 자애의 마음을 지니고 마음속으로 반복합니다. 자기 자신, 고맙거나 존경하거나 은혜를 입은 사람, 사랑하는 사람, 중립적인 사람, 싫어하는 사람, 원수 같은 사람에게로 순차적으로 명상의 대상을 넓혀나갑니다. 이 모든 부류의 사람들에게 동등 한 사랑을 느낄 수 있을 때, 자애명상이 완성됩니다. 자애명상이 어느 정도 향상되었는지 알 수 있는 비유를 한 가지 들겠습니다. 만일 산속이나 으슥 한 곳을 고마운 사람, 사랑하는 사람, 중립적인 사람, 싫어하는 사람과 함께 가고 있다고 합시다. 그런데 살인강도가 나타나서 나에게 협박하기를 이 가운데 한 사람은 내가 꼭 죽여야 나머지 사 람들을 살려 보내겠다. 죽일 사람 한 사람을 네가 선택하라 고 나를 지정해서 말을 했다면, 어떻게 해야겠습니까? 자애명상을 하지 않았다면 생각할 것도 없이 내가 싫어하는 이 사람을 죽이고 나 머지 사람을 풀어주세요 라고 말할 가능성이 가장 높겠지요. 14
15 하지만, 자애명상으로 향상된 마음을 지니고 있다면, 나와 나머지 4 부류의 사람이 모두 똑같이 소 중하다는 것을 알고, 모두 행복하고 잘 되기를 바라기 때문에 아무도 선택할 수 없게 됩니다. 자신 을 희생하려는 생각도 하지 않는다는 이야기입니다. 자애명상은 이처럼 나와, 고맙거나 존경하는 사람과 중립적인 사람과 싫어하는 사람을 모두 평등하게 사랑하는 마음을 기르는 마음 수행으로 마음속의 적의나 악의를 다스립니다. 자애명상은 자비희사 慈 悲 喜 捨 의 사무량심 四 無 量 心 수행의 일부입니다. 모든 존재들의 행복을 바라 는 자, 괴로움에서 벗어나기를 바라는 연민인 비, 타인이 잘 되고 행복해진 것을 더불어 기뻐 하는 마음인 희, 평정한 마음인 사가 사무량심이다. 이 가운데 자애명상이 분노를 다스리는 마음 집중 수행법으로 제시되고 있습니다. 불교에서 분노라는 심리적 문제를 다루는 대표적인 방법은 인내와 자애심을 기르는 것입니다. 분 노는 자신과 남을 동시에 파괴시킵니다. 따라서 자신을 보호하고 남을 보호하기 위해서, 더 나아 가 자신의 행복을 일구어내기 위하여 자애라는 덕목이 중요합니다. 자신을 보호하고 남을 보호하 기 위한 가르침으로 상윳따 니까야의 염처상응 念 處 相 應 에 다음과 같이 제시되어 있습니다. 자기를 보호할 때 남을 보호하는 것이며, 남을 보호할 때 자기를 보호하는 것이다. 그러면 어떻게 자신을 보호하면서 남을 보호하는 것인가? 많은 수행을 통해서이다. 그러면 어떻 게 남을 보호하면서 자신을 보호하는 것인가? 인내와 해치려는 마음이 없음과 모든 존재의 행복 을 바라는 자애와 괴로움에서 벗어나기를 바라는 연민을 통해서이다. 분노를 다스리기 위해서 인내와 자애심을 기른다면 그것은 곧 남을 보호하는 것이며, 남을 보호하 는 것이 바로 자기를 보호하는 것이라는 가르침에서 우리는 나와 남의 상호관계의 중요성을 볼 수 있습니다. 불교의 실천은 자신을 보호하고 유익하게 하는 자리의 원리와 남을 보호하고 유익하게 하는 이타의 원리를 본질로 삼습니다. 남을 보호하는 것이 자신을 보호하고 자신을 유익하게 하는 일이지만, 자신을 희생하면서 남을 보호해야 할 경우도 있을 수 있습니다. 이런 경우가 잦아지고 자기를 추스르는 힘이 약해지면 소진이 일어납니다. 소진이 일어나는 경험을 피할 수 없다면, 이 때는 자신의 삶에서 일어났던 좋은 경험이나 자신의 삶의 소중함을 음미하거나 연민 또는 자기 연 민을 통해서 어려운 상황에서 빨리 벗어나는 회복 탄력성을 갖추도록 해야 할 것입니다. metta4u@empal.com 명상의 집, 자애( <다음호에 계속됩니다> 봄호 15
16 수행 도량 미얀마 찬메 모비센터를 다녀와서 글 편집부 돌아와서 제일 먼저 한 것이 카톡과 밴드에 내 사진 과 메시지를 바꾼 것이었다. 아주 밝게 미소 띤 내 얼굴이 있는 사진을 넣고 수키 앗따낭 빠리 하란 뚜!(행복하게 자신을 돌볼 수 있기를) 라고 메시지 를 넣었다. 모든 사람들이 그러하기를 바라는 마음으로! 난 내 자신을 행복하게 돌보기로 했다. 그리고 내 얼 굴을 자신있게 드러낼 수 있을 만큼 내 자신을 사랑 하게 된 것이다. 55년이라는 삶을 살아오면서 내 삶에서 내가 없었 던 것 같다. 붕어빵 속에 붕어가 없듯이! 난 늘 누군 가의 딸로, 누군가의 아내로, 누군가의 며느리로, 교사로서의 의무와 책임을 다하고 잘 보이려고 너 무나 애쓰면서 살아와서인지 아침 예불시간에 수키 앗따낭 빠리 하란뚜(행복하게 자신을 돌 볼 수 있기 를)가 내가 되자 눈물이 났다. 내가 얼마나 자신을 돌보지 않고 살았는지, 내가 얼 마나 자신을 속이며 살았는지, 내가 얼마나 자신을 힘들게 했는지 참 미안했다. 내 자신에게 16
17 졸업여행으로 미얀마 다녀온 것에 대한 원고 요청을 받았을 때 흔쾌히 수락한 까 닭도 미얀마 찬메 모비센터에서 2주 동안의 시간을 되새김 해보면서 내 스스로를 다시 한 번 점검해보고 싶은 마음이 일어나서였던 것 같다. 개인적으로는 수행을 하러 간다는 생각보다는 힘들었던 바쁜 일상을 좀 잊어버 리는 휴식의 시간이 되기를 원했었던 것 같다. 수행하러 간다고 생각한 것보다는 좀 더 가벼운 마음이었지만 막상 수행을 한답시고 앉고, 서고, 잠자는 동안은 수 행을 열심히 한다고 자부하고 있었는데 끝나고 돌아서는 순간 수행을 한 것이 아 니라 수행을 한답시고 애쓰고만 있었다는 것이 마른하늘에 날벼락같이 나를 일 깨워주었다. 돌아서니 그 자리라는 생각이 들었지만, 2주 동안 찬메 모비센터에서의 규칙적인 생활은 나에게 이런 생활이 내 적성에 너무나 잘 맞고 마치 내 옷을 입고 있는 것 만 같았고 편안한 나날을 보냈다는 안도감이었다. 우리가 모비센터에 들어간 기간이 자애명상 집중 수행기간이라 2주 동안 자애명 상만 했다. 처음에는, 앉아 있는 동안은 집중이 되었지만 밖에만 나서면 마음도 함께 바깥 경계로 달음박질쳤다. 하늘과 바람, 꽃과 달! 얼마나 아름다운가? 아침저녁으로 알싸한 공기를 가르며 새벽길을 나서면 달님 이 먼저 인사하고 열대지방의 모든 것(미얀마의 겨울이지만 열대지방에서만 볼 수 있는 과일과 열매, 꽃 등) 들이 나에겐 신기하기만 하니 어찌 마음을 빼앗기지 않을 수 있었겠는가? 그런데 인터뷰에서 내가 한 행동들은 집중수행을 하는데 방 해가 된 것으로 주위에 시선을 두지 말고 오직 대상을 정해 놓고 자애만 계발해야 한다는 가르침이었고 그것을 알고 나니 인터뷰가 많은 도움이 되었다. 고쳐야 할 부분, 잘 안 되는 부분을 점검받고 다른 사람들의 이야기를 듣고 나니 정진을 할 수 있는 도화선이 되었다. 찬메 모비센터에서의 자애명상을 하면서 내게 가장 의미있고 좋았던 점은 잠을 너무 잘 잤다는 것이다. 그렇게 행복한 잠을 잔 적이 있었을까 싶을 정도로 잠을 잘 잤다. 잠자리에 누우면 저절로 메타(자애)가 일어났고, 너무 편안하고 너무 행복해서 이토록 행복하고 편안하게 해 주는데 기여한 모든 이들에게 자애를 보내는 중, 어 봄호 17
18 느새 잠이 들었는지 예불시간을 알리는 새벽 종소리가 들릴 때서야 꿈 없는 잠! 한 번도 중간에 일어나지 않은 깊은 잠 즉, 숙면을 취했다는 것을 느끼면서 행복 하게 잠에서 깨어났다. 묵언을 하니 잡념이 없어서인 것 같다. 번뇌가 없는 잠자리가 천국이었다. 그 다음 또 좋았던 점은 속이 너무 편했다는 것이다. 속편한 세상을 경험했다. 늘 식탁머리에서는 음식과의 전쟁이었고, 식사시간만 되면 세끼 식사를 철저히 해야 한다는 가족들 때문에 늘 밥상머리에 앉아야 하고 조금이라도 먹어야 하고 그러고 나면 속은 편하지 않았다. 음식은 적게 먹는다고 먹는데도 늘 속이 더부룩 하고 조금만 먹어도 배가 부르고 조금 더 먹었다 하면 꺼억 거리는 것이었다. 그런데 2주 동안 한 번도 그런 증상이 없었다는 것이 너무 신기하고 오후 불식의 효과가 내게 너무 좋은 영향을 주었음을 알게 되었다. 그리고 내게 꼭 필요하고 지켜야 할 계율이라는 것을 체험으로 알 수 있었다. 찬메 모비 수행처에서 내 종종 걸음이 점점 느려지면서 처음에는 늦게 걷는 것이 힘들었는데 천천히 걷는 걸음이 바쁘게 걸으면서 놓치고 있는 것들을 알아차릴 수 있게 해 주었다. 예전 인도여행 시 뿌나의 라마마 마하리쉬 수행센터에서 유유 자적하면서 물 흐르듯 걸림없는 발걸음을 걷는 수행자들을 보면서 부러워했었는 데, 그 때 부러워했던 모습을 내가 하고 있다는 순간이 무척이나 큰 행복감으로 다가왔다. 나는 더욱 천천히 걷게 되었고 자애를 계발할 수 있었다. 모비센터에서 의 수행기간 동안 마음가짐은 무엇인가를 배우려고 애쓰지 말아야지 하는 것 이었다. 그냥 내가 들을 수 있고 경험할 수 있는 것으로 만족하려 했다. 기록이나 남기려는 것을 하지 않다보니 한 글자도 쓰지 않았다. 내 마음으로 전해 지는 것이 진정으로 내 것이 될 수 있을 것이라 생각하였기 때문이다. 그러다보니 정말 많은 것을 듣고 듣는 순간에는 모두 이해되고, 좋았던 말씀들이 지금 기억나 지는 않지만 인터뷰 시간이 가장 큰 도움이 되었고 즉각 행동으로 옮기고 수행에 박차를 가할 수 있는 동기유발이 되었다. 이러한 교수법을 내가 학교에서 아이들 지도할 때 적용해보리라 마음먹었다. 아이들의 이야기를 듣고 코멘트 해주고, 일방적인 가르침이 아닌 무엇을 모르고 무엇을 알려 하는지 스스로 돌아볼 수 있는 시간을 충분히 주어야겠다는 생각이 들었다. 18
19 보디사트바의 향기 법등회 김장과 더불어 일 년 먹거리 중 제일 중요한 것으로 여겨지는 장 담그기 봉사활동을 하시는 법등회 회원들의 모습입니다. 장 맛은 손맛이라 했던가요? 올해 우리 장맛은 정말 맛있을 겁니다. 2014년 2월 16일 장 담그기 준비 중 청심회 모녀로 구성되어 멀리 부산에서 한 달에 두 번 방문하여 병원과 교육원을 오가며 부족한 부분을 채워주시는 다정스런 모습들입니다. 2013년 12월 14일 공양간 조리준비 중 봄호 19
20 마하치유 방송국 네 개의 채널로 다양한 장르의 음악이 흐른다 각자의 삶의 이야기가 흐른다 이지혜 마하치유방송 운영 자재요양병원 안에 자리하고 있는 마하치유방 송에서는 입원환자, 보호자, 직원의 심신정화 를 위한 온라인 음악방송과 다양한 심리치유 프로그램들을 오프라인으로 운영하고 있다. 병실에서 입원환자나 보호자는 각자의 취향에 맞춰 음악을 선택해서 청취할 수 있다. 네 개의 채널을 선택해서 들을 수 있는 컨트롤기가 병 실 내 출입문 벽면에 부착 되어있다. 3번에서는 불교방송, 4번에서는 클래식이나 재즈 또는 뉴 에이지 음악이 나간다. 그리고 5번은 가요나 팝 또는 O.S.T 음악, 6번에서는 신청곡과 시간대별 UNA 방송을 들을 수 있다. 방송실 문을 누가 똑똑 두드린다. 누구세요? 들어오세요. 하고 고개를 문 쪽으 로 돌리니 키가 아주 크신 거사님께서 방송실 문 앞 창문 앞에 서서 노란 메모지를 창문에 붙 이시고는 손짓으로 종이를 가리키며 신청곡 이라고 입을 벙긋거리고 가신다. 얼른 나가 창문에 붙은 종이를 떼어 온다. 임재 범의 너를 위해 태양은 없다 O.S.T Love Potion No.9 등 몇 곡이 제목, 가수, 영 화제목까지 상세하게 적혀있다. 방송관련 안내문을 붙이느라 각 병실을 다니다 가 메모장에 신청곡을 적어 신청하신 거사님 병실에 들어가게 되었다. 신청하신 곡이 병실 스피커를 통해 힘차게 흘러나오고 있다. 얼마 후 거사님은 그 음악만큼 힘차게 복도의 반대 편에서 끝과 맞은편 끝을 왔다 갔다 하며 걷기 운동을 하고 계신다. 합장인사로 반가움을 전 했더니 부드러운 미소로 답해 주신다. 스님들의 좋은 법문을 많이 좀 듣고 싶어요. 불교서적을 보다가 내가 지나가니 불러 세우시 고는 할아버님께서 마음을 전해주신다. 법문을 듣고 싶으세요? 제가 불교방송을 인터 넷으로 들을 수 있는지, 우리 스피커와 연결이 가능한지 알아볼게요. 가능하다면 방송을 들을 수 있게 해 드릴게요. 방송이 가능하게 되면 병 실에서는 3번에서 들을 수 있을 거예요. 네, 그렇게 좀 해 주세요. 고맙습니다. 책으로 보기는 하나 글로 이해하기는 힘이 들어요. 이런 내용들을 알아듣기 쉽게 잘 설명하는 그 런 법문을 듣고 싶어요. 네, 어르신. 합장 인사를 하고 병실을 나온다. 20
21 있냐? 충청도 사투리가 구수하신 거사님께서 방송실 앞에 오셔서 인사를 건네주신다. 돌아가는 삼각지 노래 가사를 저번처럼 좀 베낄 수 있냐? 그럼요. 잠시만 기다리세요. 찾아서 인쇄해 드 릴게요. 노래 가사를 인쇄해 가져가서 파일을 해 놓고는 병실에서 흥얼거리신다. 어느 날에 는 목에 압봉을 여러 개 붙이고 계실길래, 아 저씨 목 앞에 압봉은 왜 붙이셨어요? 하고 물 었더니, 아, 노래를 많이 불러서 목이 쉬고 좀 아파서. 하시며 멋쩍게 웃으신다. 1층 할머니 들이 모여 계시는 방에는 구수한 트로트가, 안 정을 취해야 하는 집중관리실에서는 잔잔한 클 래식이나 명상음악이 흐른다. 오늘도 각 병실에서는 각각의 음악이 흐른다. 각 개인의 이야기가 흐른다. 그 이야기들이 궁 금해 마하치유방송실에서는 환자분들과 함께 하고 있다. 어린왕자에서 여우는 어린왕자에게 친구를 사 귀고 싶다면 친구를 길들여야 한다고 말한다. 여우가 어린왕자에게 말했다. 인내심이 필요해. 일단은 나와 좀 떨어진 풀밭 에 앉아. 내가 하는 것처럼 이렇게. 내가 너를 살짝 곁눈질로 쳐다보면 너는 아무 말도 하지 말고 그대로 있어. 말은 수많은 오해의 원인이 되거든. 하지만 하루하루 시간이 지날 때마다 넌 내게 조금씩 다가오게 될 거야. 여우가 가르쳐준 친구가 되는 법, 길들이는 방 법으로 천천히 그들의 이야기 속으로 들어가고 있다. 그저 듣고, 그저 얘기하는 그 순간에 함께 있어보고 싶어서 입원 환자분들과 친구가 되고 서로에게 길들이 게 되어 함께 나누는 이야기들을 나는 어떤 이 야기들로 할 수 있을지 궁금하다. 3월에는 마음이 머무는 책방 이라는 주제로 봉사자들과 입원환자 그리고 보호자 등 누구나 방송 음성의 주인공이 되어 책을 읽어 주는 프 로그램이 방송될 예정이다. 함께 나누고픈 책 의 한 구절을 잔잔한 음악과 함께 녹음해서 방 송될 마음이 머무는 책방. 이제 방송실로 한 명씩 초대를 해서 녹음을 해야 하는 재미있는 풍경들이 연출될 예정이다. 자원봉사자는 각자 가 녹음을 하여 메일로 보내주면 선별하여 일 정별로 방송으로 내보낼 예정이다. 음성 나눔으로 친구가 되는 예쁜 방법 첫 방송 예정일 3월 5일 매주 수요일 오후 4시 마하치유방송 참여방법 1. 오프라인 프로그램 시 입원환자 이동 도움 및 함께 참여 봉사하실 분 2. 환자분들을 위한 프로그램 재능기부 하실 분 마하치유방송 오프라인 프로그램 시간표 월요시네마 매주 월요일 오전 10시-11시 몸맘튼튼 요가 매주 화요일 오전 10시-11시 만다라그리기 매주 목요일 오전 10시-11시 울주군 나누리 음악 봉사단 매달 첫째주 화요일, 셋째주 수요일 오후1시 30분 ~ 2시30분 신나는 토요일종이접기 매달 둘, 넷째주 토요일 오후1시~2시 문의 봄호 21
22 H e a l t h 양 방 미슬토, 겨울살이에 대해서 류정임 정토마을 자재요양병원 내과 이번호에서는 여러분도 많이 알고 계시는 겨울 살이에 대해서 말씀드려 볼까 합니다. 식이와 환경이 달라지면서 우리가 섭취하고 접 촉하는 물질들이 건강을 해치고 사회가 복잡해 지면서 육체적 활동이 줄고 정신적 스트레스가 늘면서 다른 만성 성인병도 늘었지만 암도 여전 히 정복하지 못하고 있습니다. 암에 대한 일차적인 치료법은 여전히 수술, 항 암, 방사선 치료이며 암의 종류와 진행 정도에 따라 단독 또는 같이 치료하고 있습니다. 그러 나 1차 치료를 끝낸 후 경과를 관찰 중인 경우나 치료 실패의 경우, 전신상태가 일차적 치료법을 시행할 수 없는 경우에 환자들은 다각도로 본인 의 암을 완치하기 위한 노력들을 하고 있습니 다. 이 부분이 대체보완의학이라 할 수 있습니 다. 암 환자의 생존율이 향상되고 있기도 하고 또한 현대의학이 해결하지 못하는 삶의 질을 보완 대 체해 준다는 의미에서 자연의학, 통합의학이라 고 하여 세계적으로 특히 중부 유럽인 독일 스 위스에서 많은 관심을 가지고 있으며 기존의 치 료법과 같이 시도해보려는 노력을 하고 있습니 다. 이러한 경향은 국내에도 최근에는 암 투병 환자 들을 위해 여러 대체보완치료를 표방하는 병원 들이 늘고 있습니다. 그중에서 겨울살이 즉 미 슬토라고 하여 유럽에서는 1920년 독일의 의학 자이자 사상가인 루돌프 슈타이너가 인지의학 (신체는 물론 영혼, 정신까지 포함시켜 질병을 진단하고 치료한다는 것으로 질병이 아닌 인간 의 본질을 추구하는 의학)을 처음 소개하면서 미슬토를 종양 치료약물로 추천하였고 그 후 스 위스의 이타 웨그만 박사가 1926년부터 실제 임 상에서 이용하기 시작하였습니다. 겨울살이는 다른 나무에 기생하며 엽록소를 만 드는 사계절 푸른 잎 식물로 한국, 일본, 중국, 대만 유럽, 아프리카 등지에 세계적으로 1400개 의 종이 분포하고 있으며 지역에 따라 기생하는 나무들이 다른데 우리나라는 주로 참나무, 팽나 무, 밤나무 등 큰 나무에 기생하며 유럽등지에 서는 전나무, 사과나무, 서양물푸레나무, 떡갈 나무 등의 다양한 숙주나무들이 있습니다. 겨울 살이는 나무에는 해를 주지만 약용으로 사용하 는데 생약에서 기생목은 이 전체를 말린 것이 며 한방에서는 가지와 줄기, 잎을 말린 약재를 상기생이라고 하여 예전부터 혈압을 강하시키 는 작용이 있어 고혈압으로 인한 어지럼증과 간 과 신장을 보하여 뼈와 근육을 튼튼히 하고 태 동불안에 주로 사용해왔다고 합니다. 22
23 유럽에서는 겨울살이 즉 미슬토는 Viscum album L.(비스쿰 알붐)이라는 학명으로 렉틴, 비스코톡신, 다당체, 플라보노이드, 알칼로이드 등 1700종 이상의 성분들이 들어있는데 이중 항 암, 면역 활성에 가장 중요한 역할을 한다고 알 려진 성분은 렉틴입니다. 그리고 비스코톡신도 암세포를 사멸하는 역할을 하며 그 외 다양한 성분들이 서로 협력하여 상승효과를 나타냅니 다. 렉틴은 고분자단백질로 열을 가하여 끓이게 되 면 항암활성 기능을 잃게 됩니다. 따라서 겨울 살이를 달여 먹으면 위에서 말한 항암효과는 별 로 얻을 수 없으며 독성부분은 농축되어 경우에 따라서는 위장장애를 일으키는 경우도 있게 됩 니다. 그래서 미슬토성분 중 물에 녹는 성분을 추출하여 주사약으로 투여하게 되는데 처음 독 일에서 상품화하였고 숙주나무에 따라 적용 암 들이 약간씩 달라집니다. 현재 국내에서는 압노바, 헬릭소라는 상품으로 들어와 있습니다. 미슬토의 대표적인 약리작용 은 위에서 설명한 암세포소멸과 괴사로 암세포 의 성장을 억제하고 파괴시키는 효과와 인체 내 의 면역계를 활성화하고 면역 조절 효과 외에도 베타 엔돌핀의 분비로 암 환자의 통증을 감소시 키고 삶의 질을 향상시키는 효과가 알려져 있습 니다. 미슬토주사는 FDA의 허가는 받지 않은 약품으 로 국내에서도 의료보험급여인정을 받지 못하 고 비급여로 투여되어 암 환자에게 경제적인 부 담이 있으나 최근 암보험 가입환자가 늘면서 보 험혜택을 받는 경우도 많습니다. 따라서 암 재활병원 등에서 항암 방사선 치료 중 또는 치료를 끝낸 후 이들 치료의 부작용을 줄이고 효과를 증대시키는 목적으로 투여되고 있습니다. 지금까지 미슬토치료가 암 환자에서의 생존율 연장이나 재발에 대한 영향에 관한 연구결과는 아직까지 일관되게 나오진 않고 있으나 대체로 부작용은 거의 없고 피로감, 수면, 기력부족, 오 심, 구토, 식욕저하, 우울 등의 삶의 질 측면에 서는 긍정적인 연구결과들이 많습니다. 미슬토 치료가 현대의학의 치료법을 대체할 수는 없고 기존의 여러 다른 치료법과 함께 추가적으로 사 용해 볼 수 있다고 생각합니다. 가끔 TV프로그램이나 주변에서 보면 현대의학 으로는 더 이상 가망이 없다고 하였는데도 완치 가 되는 경우가 있습니다. 그런데 그 사람의 생 활을 들여다보면 도시에서 벗어나 시골에서 한 적하게 지내면서 즐겁고 긍정적인 태도로 살면 서 정신적인 스트레스를 받지 않고, 자연식으로 먹으면서 음식으로 인한 위험요소를 줄이고, 본 인의 신체능력에 맞는 육체적 활동을 하는 경우 가 대부분입니다. 이렇듯 병에 걸린 요인이 있듯이 병을 낫게 하는 것 또한 반대로 그런 요인들을 다 중단하면서 각자가 가지고 있는 스스로의 치유력을 통해 원 래의 완전한 모습을 회복하였다고 생각합니다. 이 글을 읽으실 때쯤이면 매화꽃이 한두 송이 피기 시작할지도 모르겠습니다. 모두 행복하시 길 바랍니다. 봄호 23
24 H e a l t h 한 방 변비 환자가 늘고 있다 박노수 정토마을 자재요양병원 한방 병원장 무엇보다 건강하고 규칙적인 생활습관과 환경적 요인의 중요성이 가장 필요하다 하겠다. 한의학적으로 변비의 증상이 매우 심하여 대변을 보지 못하면 변폐 便 閉 라 칭했다. 변비의 원인으 로는 불규칙적인 식습관, 폭식, 노역과다 그리고 열성음식을 많이 섭취하여 화열 火 熱 이 혈액 가운 데 잠복하여 진액 津 液 이 고갈되고 소모된 경우이다. 원인으로는 어혈응결 瘀 血 凝 結 (외상이나 혈액불순에 의한 경우), 기결 氣 結 (인체의 순환기가 정체된 경우), 열폐 熱 閉 (내부 오장 육부의 순환작용 과열 현상), 병후에 체력허손에 의하기도 하며 노인의 경우 기허 氣 虛 로 인한 진액부족이 원인이다. 전통적으로 토란, 고구마, 아욱씨, 쇠비름, 고사리, 냉 이, 황새냉이씨 등의 약재를 전탕 全 湯 하거나, 건조하여 분쇄해서, 환이나 차로 음용상복 飮 用 常 服 하면 큰 도움이 된다. 24
25 최근 바쁜 현대인들에게서 변비환자가 많이 늘고 있는 추세이다. 변비는 배변시 무리한 힘이 필요 하거나 대변이 과도하게 굳은 경우를 말한다. 일주일에 배변 횟수가 3번 미만이면 변비로 분류한 다. 일반적으로 변비에는 잡곡밥, 해조류, 채소, 과실 등을 많이 먹는 것이 좋다. 아침식사를 거르 지 않는 규칙적인 식사 습관과 함께 평소 물을 자주 마셔서 대변을 부드럽게 하는 노력이 필요하 다. 변비 예방에 도움이 되는 음식 5가지를 소개하면 다음과 같다. 1. 사과 식이섬유인 펙틴이 많이 들어있다. 펙틴은 끈끈한 성질이 있어 장내의 수분을 흡수해 크 게 부풀린다. 대장에 쌓여 단단해진 변을 부드럽게 해 배변을 촉진한다. 펙틴은 껍질 가까이에 있어 가능하면 껍질을 깎지 않고 먹는 것이 좋다. 2. 고구마 식이섬유가 풍부해 변비 예방에 효과적이다. 물을 빨아들이는 힘이 강해 장에서 잘 흡 수되지 않고 대변 양을 늘려 변비를 해결한다. 보라색 고구마를 하루 두 번씩 적절하게 먹으면 뚱뚱한 사람의 혈압을 낮추고 살이 더 찌는 것을 어느 정도 막을 수 있다. 3. 바나나 바나나는 껍질과 과육 사이에 펙틴이 풍부해 변비 예방에 효능이 있다. 반점이 있는 바나나를 갈아 우유와 함께 마시면 더욱 뛰어난 효과를 볼 수 있다. 덜 익은 바나나는 탄닌 성 분이 있어 오히려 변비를 일으키기 때문에 잘 익은 바나나를 먹어야 한다. 4. 보리 식이섬유의 양이 쌀에 비해 무려 3배나 많은 2.9g / 100g이 함유되어 있다. 식이섬유가 50% 이상 포함된 보리식이섬유는 우리나라에서 배변활동 원활의 기능성이 인정되고 있다. 변 비해소 효능이 인정된 보리식이섬유 하루 섭취량은 20~25g이다. 5. 무 100g당 불용성 식이 섬유소가 1g 함유되어 있어 장운동을 촉진시키고 수분을 흡수한다. 또 대변의 양을 늘려 변비를 예방하고 장운동에 도움을 준다. 무엇보다 건강하고 규칙적인 생활습관과 환경적 요인의 중요성이 가장 필요하다 하겠다. 상담문의 한방진료실 (052) 봄호 25
26 명상 카툰 선한 사람에게는 충고자가 반갑지만, 나쁜 사람에게는 그렇지 않다 김경백 붓다일러스트 26
27 섭섭하게, 그러나 아주 이별이지는 않게 세상에서 가장 슬픈 웃음 능행스님 책 섭섭하게, 그러나 아주 이별이지는 않게 中 에서 얼마 전 정토마을에 상담을 받으러 온 환자분이 있었다. 그 환자분의 허탈한 웃음 소리가 아직까지 내 귓가에 맴돌며 지워지지 않고 있다. 무슨 일로 오셨나요? 상담 좀 할 수 있을까요? 그렇게 문을 열고 들어온 남자는 너무 젊고 생생했다. 게다가 잘 생기고 총명해 보였다. 가족 중에 누가 아프신가요? 물음에 그가 웃으며 대답했다. 제가 아픕니다. 아니, 어디가요? 아. 저, 그게. 지난 금요일 날에 사형선고를 받았는데. 그 말을 듣는 순간, 적잖게 놀랐지만 본인도 도저히 이해할 수 없다는 듯 고개를 절 레절레 흔들었다. 어디가 많이 아프세요? 아~ 얼마 전부터 만사가 피곤하고 소화도 잘 안 되는 것 같아서 병원에 갔는데, 뭔가 좀 이상하다며 큰 병원으로 가라고 의뢰서를 써주었어요. 봄호 27
28 저기, 올해 몇 살이세요? 경자생이에요, 마흔다섯 됐어요. 어이구, 이 일을 어떻게 하면 좋노. 이게 무슨 날벼락인가. 난 속으로 큰 한숨을 쉬었다. 큰 병원에서 진료를 받아보니, 글쎄 췌장암 말기라네요. 그는 허허 하며 허탈한 웃음을 지었다. 혹시 암이 다른 데로 전이됐나요? 간도 이상이 있다고 하네요. 지금은 수술, 방사선, 항암제도 아무런 도움이 안 된다고 합니다. 가족은요? 아내와 아들 둘에 딸 하나가 있고, 부모님을 모시고 삽니다. 제가 외동아들이거 든요. 외동아들이란 말에 나의 가슴은 더욱 아팠다. 가족 중에는 누가 알지요? 아직 아무도 몰라요. 특히 아내는 저와 나이 차이가 많이 나거든요. 이제 겨우 서른일곱밖에 안 됐어요. 제가 무엇을 어떻게 도와드리면 될까요? 사실은, 제가 무작정 찾아왔습니다. 아무 생각도 할 수가 없어서요. 휴가를 냈 습니다. 여기서 좀 있으면서 계획을 잡아보려고요. 생존 기간은 얼마나 되시는지요? 의사가 오래가면 6개월이고 아니면 3개월 정도라고 하네요. 저는 아직 그 누구 도 죽는 것을 실제로 본 적이 없습니다. 무엇을 계획하시려고요? 글쎄요, 아직 아무것도. 제가 무엇을 계획해야 하나요? 28
29 입술이 하얗게 말라서 타들어가던 환자는 뜨거운 차 한 잔으로 목을 축이고 나서 중얼거렸다. 이럴 경우엔 어떻게 하면 되나요? 가족들에게 말씀드려야지요. 스님, 아직은 안 됩니다. 정말 이런 병 걸리면 죽기는 죽는 겁니까? 정말 고칠 수 없나요? 3일 동안 인터넷을 다 찾아봤는데 모르겠어요. 아직 아무에게도 말하 지 못했습니다. 전 어떻게 하면 되나요, 네? 죽는다는 것은 정말 말도 안 돼요. 안 그래요 스님? 꿈을 꾸는 것 같아요. 아이들이 몇 살인가요? 제가 공부하느라 좀 늦었습니다. 하나는 초등학생, 또 하나는 유치원생입니다. 여기서 좀 머물면 안 될까요? 정말 사형 선고를 받고 곧바로 달려온 환자 같지 않은 환자. 우리는 두 시간 넘게 많은 이야기를 나눴다. 그리고 당신의 죽음을 받아들이고 가족들에게도 보내드 릴 수 있는 준비가 필요했기에 조금이라도 생명을 연장시킬 수 있도록 서울에 있 는 대체의학 전문 시설로 보내드렸다. 침착하게 투병하기로 약속하고 그는 서둘 러 서울로 떠났다. 그 잘 생긴 눈에 눈물을 흘리며 웃는 웃음소리. 허~허~허~허~허~ 거사님, 우리 만나지 맙시다. 꼭 성공하세요. 그리고 제가 필요할 때엔 언제든 전화 주세요. 거사님은 이제 혼자가 아니랍니다. 아시죠? 나는 그의 친구가 되어주기로 했다. 어디까지 함께 가주어야 할까. 그를 보내고 났는데도 자꾸만 그의 씁쓸하고도 허허로운 웃음이 머릿 속에서 지워지지 않았 다. 지금 그 친구는 어디쯤 가고 있을까. <다음호에 계속 됩니다> 봄호 29
30 스님들의 채공이야기 절집 음식 냉이 단호박 된장 수제비 연호, 만욱 재료 냉이, 단호박, 밀가루, 애호박, 표고버섯, 당근, 고추, 된장, 고추장, 다시물 30
31 노스님! 몸이 나른하니 졸리고, 소화도 안 되고 입맛이 없어요. 봄이라서 안그렇나. 춘곤증에는 냉이 만한 것이 없다. 바람이 아직 쌀쌀하데이, 옷 단다이 입고 나온나. 냉이 캐러가자. 니 수제비 좋아하제? 오늘 냉이랑 단호박 넣어가, 수제비 끓이믄 입맛이 싹 돌끼라. 노스님! 냉이랑 단호박을 넣고 수제비를 끓인다고요? 만물이 생기하는 나른한 봄날, 언 땅을 뚫고 제일 먼저 나온 봄나물 냉이는 향긋한 향과 함께 쌉싸 름한 맛이 뛰어나 본초강목 과 동의보감 에 기록될 정도로 약초로 사용되어 왔습니다. 간 기능 회복, 소화촉진, 지혈작용 등의 효과가 뛰어나다고 합니다. 겨울동안 움츠러들었던 몸의 기운을 회복시키는 봄나물 냉이로 <냉이 단호박 된장 수제비>를 만들어 보겠습니다. 냉이 단호박 된장 수제비 맛있게 만드는 방법 조리법 1 단호박을 쪄서 껍질을 벗긴 후 으깬다. 2 수제비 반죽은 밀가루에 소금 간을 하고 으깬 단호박을 넣고 개어서 반죽한 후 숙성시킨다. 3 냉이는 흙이 남지 않도록 잘 씻어서 먹기 좋게 썰어놓는다. 4 애호박, 표고버섯, 당근, 고추 등을 먹기 좋게 썰어놓는다. 5 다시물에 된장과 고추장을 2:1의 비율로 넣고 끓인다. 6 물이 끓으면 수제비를 얇게 떠서 넣는다. 7 수제비가 익으면 냉이와 준비한 야채 재료를 넣고 끓인다. 봄호 31
32 스님들의 채공이야기 Healing Food 다산식이치료 의 백성의 생활이 매우 즐겁고 평화로운 세상, 정토마을 장 담그기 도우 정토마을 승가공동체 원주 누가 정했을까? 장 담그는 날. 요 며칠 눈과 비가 변덕을 부리더니, 2월 16일(음력 2월 17일) 장 담그는 날이 되니 언제 그랬냐는 듯 정작 하늘은 맑고 맑다. 바람도 편안하다. 먼발치 흰 눈을 덮고 있는 간월산자락은 마치 다산 정 약용이 시집가는 딸에게 그림을 그려 선물한 어머니의 낡은 치마폭과 같다. 자연의 포근함과 어버이의 깊은 정이 꽃망울처럼 피어나는 이 풍성한 날에 정토마을에서 장을 담 근다. 지날수록 녹녹해지는 인고의 세월만큼이나 풍만하게 허리 굵은 장독 하나하나에 봉사자들 의 순수한 몸짓과 마음 깊은 정감이 두둑한 손마디처럼 여물게 녹아져 있다. 32
33 장독을 씻고, 소독하고 소금을 녹이고 메주를 씻어 담그고, 숯, 대추, 다시마 그리고 고추를 넣고 갈무리를 한다. 3일에 걸친 작업이었다. 정토 식구들의 정성은 힐링푸드인 다산식이치료의 바탕이 되어 많은 식재료의 특성과 풍미를 살 려주는 원재료가 될 것이다. 정토마을의 장은 식재료의 희희호호, 음식의 희희호호, 사람들의 희 희호호를 이루는 맛좋은 토양이 될 것이다. 많은 이들의 정성으로 담근 오늘의 이 장은 다산식이치료를 통해 많은 이들에게 기쁨과 행복을 주 고자 하는 우리의 마음을 실천하는 첫 발걸음이라고 해도 과언이 아닐 것이다. 부디 많은 이들의 정성을 담아 심신의 안정과 편안함을 줄 수 있는 건강한 치유식이 되기를 두 손 모아 발원해 본다. 장은 입춘 전, 아직 추위가 덜 풀린 이른 봄에 담가야 소금이 적게 들어가 삼삼한 장맛을 낼 수 있 다. 구체적인 날짜로는 음력 정월 말 馬 날인 오 午 일 또는 그믐 손 없는 날, 병인 丙 寅 일, 우수, 입동일, 춘 추분일, 삼복일에 장을 담그면 벌레가 생기지 않는다고 믿어 장 담그기에 좋은 날이라 했다. 말 馬 이라는 의미의 오 午 나 자 字 자가 들어간 날을 굳이 장 담그는 날로 정한 이유는 달리는 말의 기 상처럼 왕성하고 풍요롭게 되기를 바라는 의미라고 한다. 봄호 33
34 호스피스병동 자재요양병원이야기 겨울 지나 봄 강예솔 환우가족 유난히도 길게 느껴져 끝나지 않을 것만 같던 올 겨울이 끝을 보이기 시작했습니다. 이번 겨 울을 시작하며 엄마는 항암치료를 받아오던 병원에서 이별 통보를 받았고, 저는 그런 엄마 와 함께 하기 위해 회사에 이별 통보를 했습니 다. 각자 이별로 인해 엄마도 저도 살아갈 날들 에 대한 희망을 잃고, 새 희망을 찾기 위해 참 많이도 헤맸습니다. 집, 동네 의료원, 마산의 한방병원, 그리고 여기 자재병원을 오기까지 웃을 일보다는 눈물 흘릴 일이 더 많았고, 눈물 을 흘리기 보다는 참고 버티는 날이 많았습니 다. 지금 엄마와 저는 자재병원의 집중관리실, 다 른 말로는 중환자실에 있습니다. 새 희망을 찾 아온 곳이라고 말하기에 병실 이름부터가 무 리이긴 합니다. 그만큼 집중관리실의 하루는 희망이라는 단어를 찾기가 꽤 힘듭니다. 기저 귀를 찬 환자들이 대부분인지라 꼭두새벽부터 대소변의 향내가 진동하기도 하고, 화장실까 지도 가기 힘들어 하면서 집에 가겠다고 내지 르는 소리가 병실 전체를 울리기도 하고, 식사 시간엔 여기 저기서 사래 걸려 도움을 호소하 기도 합니다. 그런데 저는 이 곳에서 만난 많은 불행 중에서도 참으로 다행스러운 마음이 일 어납니다. 그건 바로 아프다고 말하면 하루에 도 몇 번씩 찾아와주는 선생님과, 병마와 싸우 느라 눈이 푹 꺼진 환자의 얼굴도 참 예쁘다고 말해주는 간호사님과, 고약한 대소변 냄새에 도 얼굴 한 번 찡그리지 않고 깨끗이 닦아주는 보호사님, 그리고 언제나 따뜻한 두 손을 기꺼 이 내밀어 주는 스님입니다. 그 중 저의 가장 큰 불행 중 다행은 이 혹독한 겨울을 꿋꿋이 버 텨주는 우리 엄마, 그리고 멀리서 조용히 응원 해주는 아빠와 언니입니다. 사실 자재병원에서도 엄마의 병세에 관해 그 어떤 희망적인 얘기를 들은 적이 없습니다. 덕 분에 엄마가 완치될 거란 희망은 접어두어야 한다는 잔인한 사실을 깨닫게 되었습니다. 대 신 저는 이곳에서 또 다른 희망을 꿈꾸고 있습 니다. 엄마가 그저 좀 덜 아파했으면, 더 편했 으면, 더 많이 행복을 느낄 수 있으면 하는 것 이 저의 새로운 희망입니다. 다행히 많은 도움 의 손길 덕분에 희망차게 하루하루를 보내고 있습니다. 그래도 아직 가슴 한 켠에는 평생 동네 마트에서 작은 경품 한 번 당첨된 적이 없 는 엄마에게 단 한 번의 행운이 혹시 남아있지 않을까? 하는 마음이 드는 건 어쩔 수가 없나 봅니다. 마지막으로 아침을 겨우 몇 술 뜨고 멍 하니 내리는 눈을 바라보는 엄마에게 능행스 님께서 책에 적어주신 한 마디를 전해주고 싶 습니다. 엄마, 꽃이 피면 봄이 올 거야. 34
35 만화로 만나는 뜨락 봄, 평화롭습니다 김유현 교육원 봄호 35
36 우리들의 이야기_하나 나의 정토 마을 인연 이야기 여천 글 나의 아내는 2006년 7월 7일 비소세포 폐암 4기 로 진단을 받고, 40개월의 기나긴 투병생활을 마치고 2009년 10월 나의 곁을 떠나게 되었다. 평생 반려자라 믿었던 아내와의 영원한 작별로 인한 상실감은 생각보다 컸고 그 마음을 달래고 자 죽림사 부처님께 참배하러 갔다. 참배를 마 친 후 죽림사 책장에서 책을 뒤적이다 섭섭하 게, 그러나 아주 이별이지는 않게 라는 책이 나 의 눈길을 사로잡았고 집으로 돌아와 책을 단숨 에 읽어 내려갔다. 책을 다 읽고, 아내의 마지막 여정을 동행했던 갈바리 병원 생활을 떠올리며 창밖을 바라보았다. 그리고 정토마을 같은 곳 에서 집사람을 보내주지 못했을까? 라는 후회 가 밀려왔다. 부처님 세계에도 이런 곳이 있다는 사실을 알게 되었고 아침 해가 뜨자마자 능행스님께서 계시 는 정토 마을로 향했다. 그러나 능행스님께서는 울산에 내려가셨고, 청원에서 만나 뵐 수 없었 다. 아쉬움을 뒤로하고 청원 정토마을을 둘러보 며 그곳에서 하룻밤 묵게 되었다. 다음 날 능행 스님은 어떤 분일까? 자비 그 자체일까? 라는 생각을 하며 설레는 마음으로 울산행 기차에 몸 을 실었다. 교육원에 도착했을 때 스님께서는 서울에 가기 위해 승용차에 오르고 계셨고, 스님을 꼭 만나 야겠다는 마음에 나도 그 승용차에 올라 스님께 질문했다. 입원할 당시 불자라고 분명히 밝혔음에도 불구 하고 아내가 나의 곁을 떠나는 마지막 날까지 개종하라는 수녀님들의 끓임없는 선교가 이어 졌고, 이에 응하지 않자 기도실 사망자 명부에 서 삭제되는 일이 있었다. 개종 권유로 인한 내 적 갈등으로 힘겨워 했을 아내의 마음을 생각하 니 며칠 밤을 마음 편히 잘 수 없었다. 스님 제가 현재 모든 삶을 정리하고 2년 후에 정토마을 가족으로 온다면 받아주시겠습니 까? 라고 물었고, 스님께서는 거사님께서 그 리 마음을 내주신다면 언제든 환영입니다. 라고 답을 주셨다. 스님의 대답 속에서 내가 앞으로 무엇을 하며 어떻게 살아야 하는지. 이 길이 정 토마을에 있다 는 확신을 갖게 되었다. 36
37 집으로 돌아와 정토 마을로 가기 위해 한참 준 비하고 있던 어느 날, 자재요양병원 기공식이 있다는 내용을 실은 소식지가 도착했고 한 치의 망설임없이 기공식 현장에 도착했다. 그곳에서 열심히 봉사하는 사람들의 모습을 보고 여기가 불국토요, 아직까지 우리의 불심은 살아있구 나 라는 생각이 들었다. 그리고 내가 지나온 어리석었던 많은 세월을 참회와 봉사로 마무리 할 수 있는 곳이 여기구나 라고 스스로 나의 마 음을 다시 한 번 되돌아보고 다짐할 수 있는 참 으로 기쁜 날이었다. 60여년의 세월을 살아온 고향을 뒤로 하고 드디 어 5월 31일 새벽, 1톤 트럭에 몸을 싣고 새로운 삶이 기다리는 곳으로 떠나왔다. 정토마을에 도 착해서 짐정리를 마치고 여천 인생의 제3막 을 시작하게 되었다. 이곳에 온지 2개월이 다 되어가는 7월 25일, CPE교육차 청원 정토마을에 오신 능행스님과 수필스님에게 정식으로 인사를 드렸다. 능행스 님의 잘살아 주세요. 라는 짧지만 강한 말씀 이 나의 가슴 깊은 곳 까지 스며들었고 긴 여운 을 남기는 날이었다. 이로써 2년 후 정토로 가겠다는 스님과의 약속 을 실천하게 되었다. 좋은 인연 오랫동안 함께 하고 싶다는 김 부장님의 말씀을 되새기며 2013 년을 마무리 했다. 2014년을 맞이하는 동짓달 초하루부터 입재한 100일 108배기도 회향을 정토마을 식구들과 함께 하면서 2013년을 정리 해본다. 정토마을, 정토 淨 土 에 정토 마을은 능행 能 行 스님이 가는 곧은 길이 있습니다. 육조단경 에 곧은 마음이 바로 도량이요, 곧 은 마음이 바로 정토라 했습니다. 나 이제 만고의 진리 속에 초연히 정토마을을 사랑하리라! 청원 정토마을에서 여천 麗 泉 봄호 37
38 우리들의 이야기_둘 정토에서 보낸 편지 선경 지객 38
39 장삼순 보살님 그립습니다. 흰 눈이 쌓이고 옷 깃을 여미는 추운 겨울 따뜻한 군고구마, 김이 모락모락 나는 찐빵과 노보살님의 넉넉한 사랑 이 생각납니다. 이른 봄부터 시작하여 찌는 듯 한 한여름까지 뜨거운 태양 아래서 누구를 위해 밭농사를 지 으신다고, 얼굴은 검게 그을리고 손은 점점 갈 퀴처럼 거칠어지고, 야채들이 쑥쑥 자랄수록 보살님의 굽어가는 허리를 볼 때면 가슴이 저 려옵니다. 90이 다 되어가는 보살님의 정성을 아는지 정 토마을 직원, 자재병원 환자와 보호자들의 식 탁에 올려지는 채소를 보며 공양시간마다 너무 나 맛있다는 사람들의 찬사가 끊이지 않습니 다. 노보살님의 노고하심에 감사드립니다. 항상 힘든 밭일만을 하시니 건강이 염려가 됩 니다. 정토마을 가족 모두 각자 소임이 있어 바 쁘다는 일로 노보살님에게 냉수 한 컵, 따뜻한 차 한 잔도 드리지 못한 점이 매우 부끄럽고 송 구스럽네요. 그 반면에 바쁜 와중에도 노보살 님께, 물심양면으로 신경 써 주신 한희주 보살 님께도 감사 인사 전합니다. 또한 노보살님은 묵묵히 밭일에 전념하시다 가 을 수확을 마친 초겨울에는 홀연히 바람과 함 께 거제도 고향으로 가 버리시니 매우 섭섭한 마음 감출 길이 없습니다. 봄부터 늦가을까지 허리가 휘도록 일을 하시더 니 매년 겨울이면 정토를 왜 떠나시는지요? 가셔도 한 며칠만 머무르다 오시면 좋을텐데 봄에만 오셔서 젊은이도 하기 힘든 일을 하시 니 얼마나 저의 마음이 아픈지 모릅니다. 노보살님! 제발 이제는 일 좀 그만하세요. 훌륭 하게 잘 키우신 아들, 딸 그리고 손자 손녀가 할 머님 걱정 많이 하고 있습니다. 일을 하시더라 도 농가일은 조금만 하세요. 노보살님 드시는 것도 없는데 이젠 편안하게 맛있는 것 드시고 산책도 하시며 가벼운 운동과 건강을 챙겨야 해요. 노보살님! 이마의 굵은 주름살과 흐르는 땀방 울, 갈퀴처럼 생긴 손 그리고 검게 탄 얼굴이 그 립습니다. 언양 정토 마을에 오셔서 편안한 여 생을 보내시는 것이 참 좋을 것 같네요. 빠른 시 일에 오셔요. 저 뿐만 아니라 여기 식구 모두 기 다리고 있습니다. 꽃도 좋아하고 분재도 잘하 는 보살님과 함께 꽃밭을 잘 가꾸어 정토마을 관자재 병원을 룸비니 동산으로 만들고 싶습니 다. 노보살님 고맙습니다. 감사합니다. 사랑합니다. 항상 건강하시고 행 복하세요. 봄호 39
40 우리들의 이야기_셋 지금, 여기서 어떻게 살아야 하는가? 황정희 38기 교육생 40
41 나 자신을 이해하고 싶어 상담심리와 관련된 공 부를 하게 되었다. 공부를 하면서 나 자신과 사 람들에 대한 관심이 깊어졌고, 진정 잘 사는 것 이 무엇인가 에 대한 주제를 끊이지 않고 생각 해왔다. 지금 여기에서 잘 사는 것, 그리고 함께 잘 사는 것에 관심을 가지게 되었고, 내게 가까운 소중 한 분들의 죽음을 지켜보면서 죽음을 앞둔 분들 과 만나고 싶은 생각을 하게 되었다. 그러던 차에 우연한 인연으로 언젠가 한번은 경 험해보리라 마음먹고 있던 호스피스 교육을 2014년 1월 5일에서 1월 11일까지의 6박 7일간 의 교육과정, 그 이후 50시간의 임상실습을 하 고 2월 15일 수료식을 하였다. 이 체험은 나의 삶을 다시 돌아보고 지금 여기를 어떻게 살아야 하는지에 대한 나침반이 되어준 것 같다. 교육 내용에서도 새로운 지식을 얻게 되었고 여러 가 지 의미를 다시 한 번 생각하게 된 계기가 되었 다. 특히 임상실습에 있어서 환우들과의 만남과 임상 스터디를 통해서, 나 자신을 더욱 선명하 게 들여다보면서 내가 어디에 에너지의 중심 을 두어야할지, 앞으로 내가 어떤 방향으로 나아가야할지 선명하게 방향을 제시하는 것 같았다. 환우 한 분, 한 분 만나면서 그 분들보다 앞서가 지 않고 반 발자국 뒤에서 함께 하리라 하고 내면의 나와 했던 다짐은 자기주장이 강한 나 자신에게 좋은 훈습의 시간이 되었고, 특히 기 억에 남는 아버지를 떠올리게 하는 환우 한 분 에게 여지없이 무너지고 흔들리는 나를 보게 되 었다. 과하게 앞서나가서 해결해 주려는 나의 패턴은 비효율성과 함께 나의 삶을 방해하는 주 요한 요인이 됨을 스스로 잘 알고 있었다. 나의 이런 역동이 나아지고 있다고 생각하고 있었으 나 교육 중에서도 특히 그 환자분 앞에서 나는 아버지의 자랑스러운 딸 로서의 해결사노릇 을 하려고 하였고, 내가 앞서나가 해결해주려는 해결사 역동에 휘말리는 나를 보게 되었다. 또한 여러 환우를 통해 생명의 소중함을 더욱 깊이 느끼게 됨이 큰 소득이었다고 생각된다. 다양한 역할을 하면서 살아온 역할 저 너머에 있는 개별의 존재, 생명체가 얼마나 소중한 지 새삼 느끼게 된 것이 계기가 되었기에 호스피스 교육을 마치고 집에 돌아와 남편에게 감사함과 미안함을 전했다. 남편이 태어나 지금까지 가 정, 직장, 사회에서 많은 역할을 하느라 고생 많 았다는 생각에 그 존재가 가엾고 감사하고 수고 했다는 생각이 들었다. 나의 마음을 당신이란 생명체, 그 존재가 참으 로 많은 역할을 하며 수고했다는 생각이 든다 며 고마움으로 전했다. 아마도 앞으로는 생명에 대한 존중과 너 나 우리 에 초점을 맞추며 함께하는 삶으로의 전환이 되는 계기가 되리라 생각된다. 앞으로도 적극적으로 나서지는 못하겠지만 미약하나마 점진적으로 천천히 오래 동행하고 싶은 마음과 함께 상생의 꿈을 꾸어본다. 봄호 41
42 우리들의 이야기_넷 평온한 마음으로 다음 생을 준비하며 이경희 정토마을 자재 요양병원 간호사 드디어 오늘이다. 온라인으로 받은 호스피스 강 의로는 많이 미비하고 뭔가 채워지지 않았던, 평소 항상 염두에 두고 꼭 제대로 배우고 싶었 던 호스피스 교육. 아픈 사람을 돌볼 수 있는 의료적인 지식은 나 도 조금은 있는데, 어떤 내용들을 배우게 될까? 잘 해낼 수 있을까? 두려움과 설레는 마음으 로 정토마을 자재 요양 병원 교육관을 향해 나 서는 날은 겨울답지 않게 햇살이 화사하고 따뜻 했다. 어떻게 하면 나도 환자들도 죽음을 잘 받아 들 여서 인생의 마지막을 잘 마무리하고 편안하게 떠날 수 있을까? 하며 열악한 환경의 요양병원 에서 일하던 나는 불교계에서 운영하는 요양병 원을 마음으로 원하던 중 우연히 인터넷을 통해 정토마을 소식을 접했고, 한 치의 망설임도 없 이 과감히 사표를 내고 정토마을 자재요양병원 에서 일을 시작했다. 호스피스 교육이 있다는 것을 알고 나도 꼭 받아야지 하며 마음이 설 레었다. 요양병원 간호사로 일한 지도 6여년. 통증으로 인한 고통 속에서도 조금이라도 더 살려고 애쓰 며 두려워하는 수많은 죽음을 앞둔 환자들을 보 면서 세월이 흐르면 떠나는 것은 자연스러운 일인데, 저렇게 삶에 미련이 많을까? 잘 살아온 날들이 더 많은가 보다. 잘못 살아온 날들이 더 많은 나는 미련이 없는데 나도 언젠가 이렇게 죽음 앞에 서게 될 텐데 그땐 어떻게 할까? 하 는 생각들을 하면서도 어떤 결론도 찾지 못해서 참 마음이 답답하고 우울하고 안타까웠었다. 정토마을 수행과 돌봄, 호스피스 교육 일정은 하루 종일 꽉 짜여 있었고 내용은 예상했던 의 료적인 부분이 아닌 다양한 프로그램으로 진행 되었다. 교육생 모두 모여 앉아 의견을 나누며 만들어 내었던 보살의 삶에 대한 정리. 그리고 궤변인 듯 정곡을 찌르며 부처님의 가르침에 대 해 다시 생각해 보게 만드는 법사님들의 강의를 만났지만 마음속에 뭔가 아직 미진함이 남아 있 었다. 이렇게 교육이 끝나는 건가? 아쉬운 마 음이 남은 채로 임상 실습에 임했다. 42
43 임상 실습을 하고난 후 스님들과 가졌던 study 를 하면서 환자들을 대하는 태도, 대화 기법들 을 배우면서 아! 맞아 이렇게 대하고 말해 주어 야 했어. 이렇게 구체적인 것들을 나는 배우고 싶었던 거야. 나의 굳어 있던 생각들이 깨어지 고 나니 환자들을 이해하는 마음이 일어나기 시 작했다. 그리고 간호사는 항상 따뜻하게 그들을 향해 열려 있어야 한다는 것을 알게 되었다. 물 고기가 물을 만난 듯 기쁜 마음이 차오르며 study가 있어 비로소 호스피스 교육이 마무리가 되는 소중한 배움을 통해 환자들을 대하는 나의 모습을 돌아보게 되었다. 종일 아프다며 짜증내고 힘들어 하는 환자들을 대하면서 나도 지치고 힘들어 사무적으로 딱딱 하게 대하는 내가 있었다. 그리고 금방 약을 드 렸는데 그래도 아프다며 또 주사 달라며 떼쓰는 환자들에게 짜증을 내기도 하고, 때로는 정말 저렇게 많이 아플까 라는 의구심을 가졌던 내 가 있었다. 약 한 알 주사 한 대의 처방보다 내가 변하여 통 증과 고통으로 힘들어하는 그들에게 부드러운 말과 따스한 눈빛으로 다가가서 같이 아파해주 고 손잡고 그들의 고통을 들어주어야겠다고 다 짐했다. 다시 병동으로 돌아와 오늘도 아파하는 그들을 보며 나도 모르게 연민심이 들어 스님들께 배운 대로 조금 더 진심으로 따뜻하게 많이 아프시 죠? 식사하기가 힘드시죠? 하며 같이 아파 하고 진지하게 환자를 대하는 나를 보며 이렇 게 환자들을 대하는 것이 이제 시작이지만 좀 더 그들을 진심으로 이해하고 부드럽고 따뜻하 게 돌보는 모습을 계속 키워 나가야겠다고 다짐 한다. 제대로 주무시지도 못하고 목이 쉬고 입술이 부 르터지면서 저희들을 교육시켜주신 스님들께 정말 감사드리며, 정토마을과 맺은 인연 소중히 오래 오래 이어지기를 염원합니다. 이제 죽음은 두려움이 아니라 내가 평온하게 받 아들여할 또 다른 생을 위한 준비여야한다는 것 을 배웠습니다. 부처님, 부처님과 맺은 소중한 인연 감사히 여 겨 부처님 가르침의 억만 겁 분의 일도 실행하 지 못한다 해도 앞으로도 부처님의 가르침을 영 원히 따르고 지키고 실행할 수 있도록 항상 제 곁을 지켜주세요. 조용히 두 손 모아 합장 기도 올립니다. 봄호 43
44 우리들의 이야기_다섯 여여한 마음으로 나를 보게 한 호스피스 교육을 마치며 불국화 38기 교육생 새하얗게 눈 덮인 앞산을 바라보면서 이제 곧 새풀 옷을 입고 꽃다발 가슴에 안은 봄 처녀님이 곧 오시겠지요? 어김없는 계절의 만남, 자연의 순화에 부처님 음성 법문이 들리는 듯합니다. 일주일간의 호스피스 교육을 받는 동안 보이지 않는 많은 이들의 도움이 생각났습니다. 교육을 마치기 전날 밤 낯선 나 의 모습을 오랫동안 바라보면서 교육과정이 파노라마처럼 스치고 지나갔습니다. 오랜 시간 끝에 잔잔한 사랑이 피어나면서 여여한 마음으로 나를 보게 되었습니다. 오래전 읽었던 마더 테레사 수녀님의 책 구절이 생각났습니다. 사랑의 시작인 미소로 서로를 만나게 하소서. 척 박한 환경에서 환자 돌봄을 하던 마더 테레사 수녀님의 모습과 능행스님의 모습이 오버랩 되었습 니다. 멋진 호스피스 교육이었습니다. 종교는 누구나 인정할 수 있는 보편적 가치를 생활에서 실천해 나갈 때 참종교가 된다. 작은 나를 벗어나 남을 위해 자유하는 것이 불교다. 여기에서 자유는 에고(ego)를 위한 자유가 아니라 남을 위한 자유다. 서산대사의 선가귀감 을 법정스님 깨달음의 거울 ( The Mirror of Zen) 번역 나는 이 글귀를 참 좋아합니다. 호스피스는 돌봄의 개념이며 수행의 일부임을 알고 많은 가르침과 배움을 통해 병마의 고통과 외로움, 죽음의 정의, 의미 있는 삶을 살도록 최선을 다해 도와 드리고 싶습니다. 44
45 민성생의 십자말풀이 민선생의 십자말풀이 잡학과 시사, 그리고 불교용어도 배울 수 있는 퍼즐 재미있게 맞춰보세요 가로 풀이 1 4년마다 한 번씩 열리는 세계 아마추어 겨울운동경기 대회. 2 천 년 동안 겨우 한 번 만난다는 뜻으로, 좀처럼 만나 기 어려운 좋은 기회. 4 질문과는 전혀 상관없는 엉뚱한 대답. 5 뽕나무밭이 변하여 푸른 바다가 된다는 뜻으로, 세상 일의 변천이 심함을 비유적으로 이르는 말. 7 마음이 음흉하여 겉과 속이 다름. 10 아래로 중생을 가르쳐 깨달음으로 이끎. 13 남을 이롭게 하는 행위. 불보살이 중생을 이롭게 해 주며, 고통으로부터 구제해 주는 행위. 14 한바탕 꿈을 꿀 때처럼 흔적도 없는 봄밤의 꿈이라는 뜻으로, 인간 세상의 덧없음을 비유적으로 이르는 말. 15 책 첫머리에 그 속 내용의 제목을 차례대로 적은 조목. 16 도둑이 도리어 매를 든다는 뜻으로 잘못한 사람이 아 무 잘못이 없는 사람을 도리어 나무람을 이르는 말. 세로 풀이 1 같은 값이면 다홍치마. 2 오직 빗물에 의해서만 경작할 수 있는 논. 3 쇠귀에 경 읽기란 뜻으로, 우둔한 사람은 아무리 가 르치고 일러주어도 알아듣지 못함. 4 우리나라의 동쪽바다. 독도가 있는곳. 6 번갯불이나 부싯돌의 불이 번쩍이는 것처럼 극히 짧은 시간. 8 같은 침상에서 서로 다른 꿈을 꾼다는 뜻 9 빠르지 않은 속도로 운행하면서 각 역마다 모두 정차 하는 열차(비둘기호) 10 승려들이 여름 장마 때 외출하지 않고 함께 모여서 수행하는 일 11 적은 수효로 많은 수효에 맞서지 못함. 12 두 편이 서로 낫고 못함이 없이 같은 처지임. 15 일정한 시설을 갖추어 소나 말, 양 따위를 놓아기르 는 곳. 가로 정답 세로 정답 1동가홍상 2천수답 3우이독경 4동해 6전광석화 8동상이몽 9완행열차 10하안거 11중과부적 12피장파장 15목장 1동계올림픽 2천재일우 4동문서답 5상전벽해 7 표리부동 10 하화중생 13이타행 14일장춘몽 15목차 16 적반하장 봄호 45
46 정토마을 행복공동체 소식 CPE(임상보디사트바) 교육 가을학기 교육 수료 가을학기에 실시했던 임상보디사트바 교육을 6명의 학생들이 등록하여 16주간의 교육을 무 사히 마치고 2013년 12월 8일에 수료식이 있 었다. 38기 불교호스피스교육 (1월5일~1월11일) 정토마을 마하보디교육원은 불교호스피스를 통해 자신의 내적치유와 자기 돌봄을 우선으로 건강하고 평온한 심신의 상태에서 타인을 돌보 고 도울 수 있음을 자각하고 성찰을 목적으로 하는 제38기 불교호스피스 교육이 1월5일~1월 11일. 6박7일 일정으로 진행되었으며, 승려, 재 가자 35명이 교육에 참가, 30시간의 임상실습 후 2월15일 수료식이 있었다. 석남사 의료봉사와 이노솔루션 교육 (1월 12일) 정토마을 자재 요양병원 내과전문의 1명과 간호 사 6명이 동안거 수행중인 석남사 스님들을 방 문해 간단한 진료 후 영양제와 경구약을 제공하 는 의료 봉사를 다녀왔다. 그 외 2월에는 이노솔 루션에서 실시하는 청구의 전반적 이해, 환자 평 가표, 입원환자 초기 평가에 대한 간호사 교육을 받았다. 미얀마 집중수행(1월13일~2월11일) 마하보디명상심리대학원에서는 명상의 집, 자 애와 공동주관하여 2014년 미얀마 집중 수행을 다녀왔다. 이번 집중수행에서는 자애명상과 위 빠사나수행을 지도 받았으며, 마하보디명상심 리대학원 교학처장 및 학생 7명이 참여했다. 46
47 정 /토 /마 /을 /행 /복 /공 /동 /체 /소 /식 법화경 장좌기도 (1월 25일~2월 14일) 2013년 1월 25일부터 2014년 2월 14일까지 대중스님 11명이 쉼없이 21일간 법화경 장좌기 도를 통해 자재병원 환우들의 안녕과 더불어 국 태민안, 세계평화, 우주의 평온을 위한 기도를 봉행하였다. 이 기도는 올해로써 네 번째 봉행 한 장좌기도이다. 정토가족 새해맞이 윷놀이 (1월 31일) 정토마을 자재요양병원 1층 로비에서 환자, 보 호자, 임직원등 모두 한자리에 모여 윷놀이를 하며 즐거운 명절을 보냈다. 13년 12월 27일 종무식, 14년 1월 3일 시무식 정토마을 사부대중은 2013년을 한해를 되돌아 보고 감사와 축원의 시간을 가졌다. 또한 소통, 배려, 수용하는 마음으로 갑오년을 시작하라는 원장스님의 말씀으로 2014년의 시작을 알리는 시무식을 개최했다. 정토마을 순례팀 방문 2014년 1월 6일 부산 고심정사 신도 45분이 방 생 후 정토마을 방문해 주셨다. 같은 달 11일에 는 안양 한마음 선원 청년 봉사자 95명이 방문 해서 능행스님과 죽음 에 대한 주제로 나눔의 시간을 가졌다. 2월 9일에는 묘실상 선원 신도 20분이 정토마을에 방문해 주셨다. 봄호 47
48 교육 안내 제 39기 불교호스피스 교육 교육목표 교육목적 수행과 돌봄을 통한 행복으로 깨어남 자신의 내적치유와 자기돌봄을 우선으로 건강하고 평온한 심신 의 상태에서 타인을 돌보고 도울 수 있음을 자각하고 성찰함. 교육과정 수입체적인 자기정화임상프로그램과 임종에 실질적인 도움이되 는 프로그램. 교육기간 2014년 7월 20일(일) ~ 7월 26일(토) (6박 7일, 임상실습 30시간 제외) 교육대상 모집정원 교 육 비 접수마감 제출서류 접수방법 사부대중 56명 65만원(학인스님 20% 할인) 2014년 7월 7일(월) 교육지원서, 사진(3x4) 2매 우편, 전화, 홈페이지, 방문, 이메일 문 의 울산시 울주군 상북면 양등리 T ~2 F E. mahabodhi@daum.net 48
49 불교호스피스 승려연수교육 ( 기본과정 제5기) 교육목표 교육과정 교육목적 불교호스피스의 이해와 불교임종의식 전수 이론, 실기 ( 30시간) 자신의내적치유와자기돌봄을우선으로건강하고평온한심신의상태에서 타인 을 돌보고 도울 수 있음을 자각하고 성찰함. 교육기간 2014년 4월 13일(일) ~ 4월 16일(수) (3박 4일) 교육대상 구족계를 수지한 모든 스님 2014년 현재 종단 등록사찰 주지스님 승납 30년 이상인 스님은 연수교육의무 대상자가 아니지만, 필요한 강좌 자유 롭게 수강가능 모집정원 교 육 비 50명 정원 (선착순 마감) 35만원 (법납 10년 미만 및 학인스님, 아미타호스피스수료스님 : 5만원 할인) 접수마감 제출서류 프로그램 2014년 4월 7일(월) 교육지원서, 증명사진 2매, 승려증 사본 임상과 수행의 만남, 불교호스피스의 역사와 의미, 임상에서 치유와 돌봄의 필요성과 전문 성, 암 예방과 완화의료, 대체의학, 불교의 생사관과 정토신앙, 임상전문 대화기법, 죽어감 에 대한 임상이론 및 사례, 불교 임상 기도와 임종의식1 말기증상 간호, 기본간호, 의료기 구 사용법, 불교임상기도와 임종의식1, 불교임종의식3 문 의 울산시 울주군 상북면 양등리 T ~2 F E. mahabodhi@daum.net 봄호 49
50 마하보디 명상심리대학원 2014학년도 마하보디 명상심리대학원 후기 신입생 모집 모집인원 15명 원서접수 2014년 7월 14일(월)~8월 14일(목) 18:00 접수방법 우편, 방문 ( 울산시 울주군 상북면 양등리 138-1) 홈페이지( 고졸이상 또는 법령에 의하여 동등한 학력이 인정되는자, 면접심사 입학문의 교학처 행정실 (052) ~2 교육과정(5학기 - 임상상담전문가과정) 상담이론과 실제, 불교수행체계, 불교명상(사마타, 위빠사나, 선), 초기불교 영성치유, 집단 상담, 가족상담, 인지행동치료, 정신역동 심리치료, 심리검사미술치료이론과 실제, 미술 치료 수퍼비젼, 신체간호, 임상실습(임종돌봄 사별가족상담 등), 불교호스피스, 임상보디 사트바(CPE) 기초과정 석사과정 교과목 청강가능 마하보디명상심리대학원 임상상담전문가과정 수료증 취득자격증 (자격증 / 마하보디명상심리대학원 소정의 자격심사) 명상치유전문가, 임상미술심리상담사, 사별가족상담사(신설), 임종돌봄전문가(신설) 50
51 정토의 숨결 정토마을자재요양병원 자원봉사자모집 병원건축을 완공하여 환자들이 입원 가능하게 되었습니다. 풀잎 하나에게도 감사 드리며 모든 분들의 헌신으로 피어난 바다같은 은혜에 예배합니다. 삶이 힘들 때 자재병원에 오시어서 며칠 살아 보시면 참 배울 것이 많고 인생을 바라보는 새로 운 관점도 있게 되기도 하며 자녀들에게도 삶의 올바른 태도를 배우게 하는 좋은 선물이기도 합니다. 자원봉사실에 문의하시면 친절한 안내자들이 여러분들을 기 다리고 있습니다. 시간단위 자원봉사 09:00~14:00, 13:00~17:00, 17:00~21:00 일일 자원봉사 10:00~17:00(주간), 20:00~익일05:00(야간) 주간 자원봉사 주 1회 장기자원봉사 도움분야 비품관리, 병원 실내외 청소, 환자 목욕, 방문객안내 병원 안내, 도서 나눔봉사, 환자 수발 라운딩, 환자들과 함께 산책, 치유방송 지원 봉사, 행정지원 봉사, 화훼(정원수 관리) 재능기부 임상기도, 임종돌봄(교육 이수자 가능), 집단 개인 공연(음악 악기 춤 등), 아로마치료, 이 미용, 물리치료 분야 (카이로프락틱, 온열 치료, 갈바릭 치료), 의사선생님주말자원 봉사 (양 한방, 치과, 이비인후과) 문 의 정토마을자재요양병원 울산광역시 울주군 상북면 양등리 전화 052) 노영호 실장( ) 봄호 51
52 정토의 숨결 정토마을 자재요양병원 후원자 함께 가꾸기 1인 1만원 삼만후원자 운동 매월 1만원 1계좌 3만 후원자 운동 선한 일을 함께 만들어가는 릴레이에 동참하도록 합시다. 한 사람의 후원은 한 환자와 고통을 함께 나누는 것입니다. 모두가 행복한 사회, 작은 나눔에서 시작됩니다. 후원 회원 한 분 한 분의 소중한 인연은 삶의 마지막 종착역에서 고통 받는 환우와 그 가족들 그리고 가난한 이웃들에게 사랑과 희망이 됩니다. 정토마을 행복공동체 가족되기 - 전화 : (무료) 또는 방문접수 - 홈페이지 접수 : www. jungtoh.org 당신의 고귀한 기부금은 치유될 수 없는 질병으로 고통 받는 환자와 그 가족들에게 희망의 기금으로 사용되며 불치병 환자를 비롯하여 특히, 암환자들의 재활과 삶의 질 향상을 위한 기금으로 건강한 사회를 만들기 위한 공익사업 기금으로 쓰여 집니다. 나눔동참계좌 해외송금계좌 국민은행 농 협 kookmin bank seoul korea JUngTOHOMAEUL 상세한 기부금 내역은 홈페이지 (jungtoh.org)를 통해 언제든지 확인하실 수 있습니다. 언양 사무국 TEL.052) ( 代 ) FAX.052) 충북 사무국 TEL.043) ( 代 ) FAX.043)
53 정토마을 자재요양병원 의료기기 모연 아름다운 세상 만들기 각종 의료기자재와 의료기기 가 자재요양병원 환자들의 건강 돌봄을 위해 간절히 필요합니다. 조그만 더! 조금만 더! 마음을 기울여 주시면 큰 힘이 될 수 있을 것입니다. 후원금 입금계좌 안내 농 협 : (정토사관자재회) 주소 : 울산광역시 울주군 상북면 양등리 정토마을 자재요양병원 전화 : 팩스 : 재단법인 정토사관자재회
54 장터소식 아띠울 정토마을 장터 산야초 효소 375ml 가격. 30,000원 청정지역 베네골 해발 700M이상에서 채취한 산야초를3년 이상 숙성발효 시킨 효소 오일 30ml 가격. 19,000원~28,000원 스트레스 해소와 심신안정에 도움을 주는 천연허브 오일 생강차 가격. 25,000원 몸을 따뜻하게 하고 감기 소화 작용 에 효과적인 국산 생강차 침향 가격. 8,000원~350,000원 능인향단 천연 침향 채식 콩햄 가격. 30,000원 무콜레스테롤, 무방부제, 무MSG, 무 오신채. 채식, 주의 건강식품 침향단주 가격. 남65,000, 여60,000 천연 침향으로 만든 고급 침향 단주 아띠울출판사 울산광역시 울주군 상북면 양등리 TEL.052) ~1 FAX.052) 섭섭하게 그러나 아주 이별이지는 않게 지은이: 능행 펴낸곳: 아띠울 값: 15,000원 불교수행자들이 호스피스로 일하는 정토마을에서 천여 명의 죽음을 배 웅해 온 능행스님의 산문집. 54 이순간 지은이: 능행 펴낸곳: 한겨레출판 값 : 12,000원 호스피스가 곧 수행의 도구라는 능 행스님의 두 번째 산문집이다. 죽 음과 온전히 직면할 때 이 순간의 삶 이 바로 선다 는 깨달음을 세상과 나누기 위해 이 책을 세상에 펴냄. 불교임상기도집 펴낸이: 능행 펴낸곳: 아띠울 값: 30,000원 병상에 있는 환자와 임종을 준비하 는 환자들을 위한 기도의 교과서. 임상기도(CD) 펴낸이: 능행 펴낸곳: 아띠울 값: 15,000원 영혼을 밝히는 빛의 소리 책주문 052) / 052)
55 정토마을 자재요양병원 진료과목 양 방 내과, 외과, 재활의학과, 마취통증의학과, 정신건강의학과 한 방 한방내과, 한방부인과, 한방재활의학과, 침구과 통합의학 SCIO치료, 힐링푸드, 요가 및 명상프로그램, 뇌훈련프로그램, 영성치유, 면역증강 기력회복 기혈순환 통증조절 프로그램 주요시설 지하1층 진단검사실, 약국, 임상연구실, 사회사업실, 자원봉사실, 바이룸, 가족휴게실 지상1층 완화의료(호스피스)병동, 집중관리실, 진료실, SCIO실, 상담실, 원무과, 처치실 지상2층 재활병동, 한방약제실, 휴게실 지상3층 승가병동, 힐링푸드식당, 한방진료실, 통합의학센터, 물리치료실 지상4층 법당, 요가명상치료실, 접견실 입원대상자 암환자 (초기, 진행, 말기), 뇌성마비, 척수손상, 파킨슨증후군, 다발성경화증, 루게릭병 와상 환자 (22시간이상 누워지내는 자), 호스피스 대상자, 중풍, 치매, 노인질환 전화 , 8409 팩스 울산시 울주군 상북면 양등리 (재)정토마을 자재요양병원 상담실 봄호 55
56 정토마을 자재요양병원 정토마을 자재요양 병원에서는 몸과 마음의 질병으로 지친 환자와 보호자, 그리고 따뜻한 가슴으로 함께하는 모든 이들에게 치유와 돌봄의 가피가 내려지기를 발원하며 법당 장엄 불사 펼치기를 서원합니다. 아미타불을 본존불로 모시고 석가모니불, 아미타불, 약사여래불 삼존불과 삼천불(관세음보 살, 약사여래불, 지장보살)을 조성하여 불자님 한분 한분의 뜻 깊은 서원을 모시고자 합니 다. 뜻있는 불자님들의 수희동참으로 무루의 복전을 일구시고 이차인연 공덕으로 부처님의 지혜와 자비로 가득한 삶을 살아가며 모든 생에 불국토에 태어나기를 발원합니다. 본존불 조성불사 아미타불 - 일반 동참 500만원 삼천불 조성불사 약사여래불, 지장보살, 관세음보살 - 각 108만원 (일반 동참 10만원 이상) 입금계좌 농협 예금주 정토마을 전화 팩스 (화주 : 평등각) 정토마을 자재요양병원 이사장 능 행 합장
11민락초신문4호
꿈을 키우는 민락 어린이 제2011-2호 민락초등학교 2011년 12월 21일 수요일 1 펴낸곳 : 민락초등학교 펴낸이 : 교 장 심상학 교 감 강옥성 교 감 김두환 교 사 김혜영 성실 근면 정직 4 8 0-8 6 1 경기도 의정부시 용현로 159번길 26 Tel. 031) 851-3813 Fax. 031) 851-3815 http://www.minrak.es.kr
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6. 29 () 11:00 ( ) 20 0 1. 6. 29 11( ).(397-1941) 1. 2. 3. 4. 5. 1. 28, 60() (,, ) 30 619(, 6. 29) () 6 (,,,,, ),,, - 1 - < > (, ), () < > - 2 - 2.,,, 620,, - 3 - 3. ( ) 1,614,, 864 ( ) 1,6 14 864 () 734
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법을 알고 기사 쓰기 62 논쟁적 주제 다룰 땐 단정적으로 보도하지 말아야 과학적 사실에 대한 보도 시 주의할 점 양재규 언론중재위원회 정책연구팀장 변호사 기자도 전문가 시대다. 의학전문기자, 경제전문기자 라는 말은 이미 익숙하고 이 외에도 책전문기자, 등 산전문기자, IT전문기자, 스포츠전문기자, 자동차 전문기자 등 다양한 분야의 전문기자들이 있다. 과학
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첨 부 보고서 Ⅰ. 조사 개요 1. 조사 배경 및 목적 o 문화적 여유가 생기면서 만화영화 주인공이나 연예인 등의 캐릭터를 넣어 개발한 캐 릭터상품이 어린이들에게 인기를 끌고 있는데, 앞으로 도 계속해서 신세대의 소비문화 를 창출해 나갈 것으로 예상됨. - 그동안 어린이들 사이에 유행했던 캐릭터로는 미키마우스, 세일러문, 아기공룡 둘 리, 바비, 헬로키티,
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정보나눔 섭이와 함께하는 여행 임강섭 복지과 과장 여름이다. 휴가철이다. 다 들 어디론가 떠날 준비에 마음 이 들떠 있는 시기가 아닌가 싶다. 여행 매니아까지는 아니 지만, 나름 여행을 즐기는 사 람으로서 가족들과 신나는 휴 가를 보낼 계획에 살짝 들떠 있는 나에게 혼자만 신나지 말 고 같이 좀 신났으면 좋겠다며 가족들과 같이 가면 좋은 여행 눈이 시리도록
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176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 (2) 양주조씨 사마방목에는 서천의 양주조씨가 1789년부터 1891년까지 5명이 합격하였다. 한산에서도 1777년부터 1864년까지 5명이 등재되었고, 비인에서도 1735년부터 1801년까지 4명이 올라있다. 서천지역 일대에 넓게 세거지를 마련하고 있었 던 것으로
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우리 시의 향기 사랑하는 일과 닭고기를 씹는 일 최승자, 유 준 서울예술대학교 문예창작과 강사/문학평론가 한 숟갈의 밥, 한 방울의 눈물로 무엇을 채울 것인가, 밥을 눈물에 말아먹는다 한들. 그대가 아무리 나를 사랑한다 해도 혹은 내가 아무리 그대를 사랑한다 해도 나는 오늘의 닭고기를 씹어야 하고 나는 오늘의 눈물을 삼켜야 한다.
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여는말 풀꽃, 제주어 제주어는 제주인의 향기입니다. 제주인의 삶의 손끝에서 피어나는 삶의 향기이고, 꿈의 내음입니다. 그분들이 어루만졌던 삶이 거칠었던 까닭에 더욱 향기롭고, 그 꿈이 애틋했기에 더욱 은은합니다. 제주어는 제주가 피워낸 풀잎입니다. 제주의 거친 땅에 뿌리를 내리고 싹을 틔우고, 비바람 맞고 자랐기에 더욱 질박합니다. 사철 싱그러운 들풀과 들꽃향기가
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80 < 관용 표현 인지도> 남 여 70 60 50 40 30 20 10 0 1 2 3 4 5 6 70 < 관용 표현 사용 정도> 남 여 60 50 40 30 20 10 0 4학년 가끔쓴다 써본적있다 전혀안쓴다 5학년 가끔쓴다 써본적있다 전혀안쓴다 6학년 가끔쓴다 써본적있다 전혀안쓴다 70 < 속담 인지도> 남 여 60 50 40 30 20 10 0 1 2
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연구보고서 210-4 해방 후 한국여성의 정치참여 현황과 향후 과제 한국여성개발원 목 차 Ⅰ 서 론 Ⅱ 국회 및 지방의회에서의 여성참여 Ⅲ 정당조직내 여성참여 및 정당의 여성정책 Ⅳ 여성유권자의 투표율 및 투표행태 Ⅴ 여성단체의 여성정치참여 확대를 위한 운동 Ⅵ 여성의 정치참여 확대를 위한 향후 과제 참고문헌 부 록 표 목 차 Ⅰ 서 론 . 서론 1.
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총선 이후 우리 교육의 방향 당 체제에서 우리 교육의 전망과 교육행정가들의 역할 박 호 근 서울시의회 의원 교육위원회 위원 서론 년 월 일 제 대 국회의원 선거가 치러졌다 선거는 바로 민의 의 반영이기 때문에 총선결과를 살펴보고 왜 이러한 결과가 나왔는가를 분석해 본 후 년 월 일을 기점으로 제 대 국회의원들의 임기가 시 작되는 상황에서 우리 교육이 어떻게
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제639호 [주간] 2014년 12월 15일(월요일) http://gurotoday.com http://cafe.daum.net/gorotoday 문의 02-830-0905 대입 준비에 지친 수험생 여러분 힘내세요 신도림테크노마트서 수험생과 학부모 600명 대상 대입설명회 구로아트밸리서는 수험생 1,000명 초대 해피 콘서트 열려 구로구가 대입 준비로 지친
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2013학년도 제2학기 제1차 세계사 지필평가 계 부장 교감 교장 2013년 8월 30일 2, 3교시 제 3학년 인문 (2, 3, 4, 5)반 출제교사 : 백종원 이 시험 문제의 저작권은 풍암고등학교에 있습니다. 저 작권법에 의해 보호받는 저작물이므로 전재와 복제는 금지 되며, 이를 어길 시 저작권법에 의거 처벌될 수 있습니다. 3. 전근대 시기 (가)~(라)
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. 음운 [ㄱ] [국], [박], [부억], [안팍] 받침의 발음 [ㄷ] [곧], [믿], [낟], [빋], [옫], [갇따], [히읃] [ㅂ] [숩], [입], [무릅] [ㄴ],[ㄹ],[ㅁ],[ㅇ] [간], [말], [섬], [공] 찾아보기. 음절 끝소리 규칙 (p. 6) [ㄱ] [넉], [목], [삭] [ㄴ] [안따], [안꼬] [ㄹ] [외골], [할꼬]
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해제 면양행견일기 沔 陽 行 遣 日 記 이 자료는 한말의 개화파 관료, 김윤식 金 允 植 (1835~1922)이 충청도 면천 沔 川 에 유배하면서 동학농민혁명 시기에 전문 傳 聞 한 것을 일일이 기록한 일기책 이다. 수록한 부분은 속음청사 續 陰 晴 史 의 권 7로 내제 內 題 가 면양행견일기 沔 陽 行 遣 日 記 로 되어 있는 부분 가운데 계사년 癸 巳 年
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권2 동경잡기 東京雜記 동경잡기 173 권2 불우 佛宇 영묘사(靈妙寺) 부(府)의 서쪽 5리(里)에 있다. 당 나라 정관(貞觀) 6년(632) 에 신라의 선덕왕(善德王)이 창건하였다. 불전(佛殿)은 3층인데 체제가 특이하다. 속설에 절터는 본래 큰 연못이었는데, 두두리(豆豆里) 사람들이 하룻밤 만에 메 우고 드디어 이 불전을 세웠다. 고 전한다. 지금은
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동경잡기東京雜記 권1 진한기辰韓紀 경상도는 본래 진한(辰韓)의 땅인데, 뒤에 신라(新羅)의 소유가 되었다. 여지승 람(輿地勝覽) 에 나온다. 진한은 마한(馬韓)의 동쪽에 있다. 스스로 말하기를, 망 명한 진(秦)나라 사람이 난리를 피하여 한(韓)으로 들어오니 한이 동쪽 경계를 분할 하여 주었으므로 성책(城栅)을 세웠다. 하였다. 그 언어가 진나라 사람과 비슷하다.
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1. 재미있는 글자 단원의 구성 의도 이 단원은 도비와 깨비가 길을 잃고 헤매다 글자 공부의 필요성을 느끼고 글자 공부를 하게 되는 것으로 시작된다. 자칫 지겨울 수 있는 쓰기 공부를 다양한 놀이 위주의 활동으로 구성하였고, 학습자 주변의 다양한 자료들을 활용함으로써 학습에 대한 흥미를 갖고 활동할 수 있게 하였다. 각 단계의 학습을 마칠 때마다 도깨비 연필을
More information時 習 說 ) 5), 원호설( 元 昊 說 ) 6) 등이 있다. 7) 이 가운데 임제설에 동의하는바, 상세한 논의는 황패강의 논의로 미루나 그의 논의에 논거로서 빠져 있는 부분을 보강하여 임제설에 대한 변증( 辨 證 )을 덧붙이고자 한다. 우선, 다음의 인용문을 보도록
과 임제 신해진(전남대) 1. 머리말 세조의 왕위찬탈과 단종복위 과정에서의 사육신을 소재로 한 작품은 남효온( 南 孝 溫 )의 (1492년 직전?), 임제( 林 悌 )의 (1576?), 김수민( 金 壽 民 )의 (1757) 등이 있다. 1) 첫 작품은 집전( 集
More information우리나라의 전통문화에는 무엇이 있는지 알아봅시다. 우리나라의 전통문화를 체험합시다. 우리나라의 전통문화를 소중히 여기는 마음을 가집시다. 5. 우리 옷 한복의 특징 자료 3 참고 남자와 여자가 입는 한복의 종류 가 달랐다는 것을 알려 준다. 85쪽 문제 8, 9 자료
통합 우리나라 ⑵ 조상님들이 살던 집에 대 해 아는 어린이 있나요? 저요. 온돌로 난방과 취사를 같이 했어요! 네, 맞아요. 그리고 조상님들은 기와집과 초가집에서 살았어요. 주무르거나 말아서 만들 수 있는 전통 그릇도 우리의 전통문화예요. 그리고 우리 옷인 한복은 참 아름 답죠? 여자는 저고리와 치마, 남자는 바지와 조끼를 입어요. 명절에 한복을 입고 절을
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2013 2013 추석맞이 추석맞이 지역우수상품 안내 안내 지역우수상품 지역 우수상품을 안내하여 드리오니 명절 및 행사용 선물로 많이 활용하여 주시기 바랍니다. 지역우수상품을 구입하시면 지역경제가 살아납니다. 즐거운 한가위 보내시고, 복 많이 받으세요! - 경기동부상공회의소 임직원 일동 - 지역우수상품을 구입하시면 지역경제가 살아납니다.
More information::: 해당사항이 없을 경우 무 표시하시기 바랍니다. 검토항목 검 토 여 부 ( 표시) 시 민 : 유 ( ) 무 시 민 참 여 고 려 사 항 이 해 당 사 자 : 유 ( ) 무 전 문 가 : 유 ( ) 무 옴 브 즈 만 : 유 ( ) 무 법 령 규 정 : 교통 환경 재
시 민 문서번호 어르신복지과-1198 주무관 재가복지팀장 어르신복지과장 복지정책관 복지건강실장 결재일자 2013.1.18. 공개여부 방침번호 대시민공개 협 조 2013년 재가노인지원센터 운영 지원 계획 2013. 01. 복지건강실 (어르신복지과) ::: 해당사항이 없을 경우 무 표시하시기 바랍니다. 검토항목 검 토 여 부 ( 표시) 시 민 : 유 ( ) 무
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1 2 3 4 5 6 또한 같은 탈북자가 소유하고 있던 이라고 할수 있는 또 한장의 사진도 테루꼬양이라고 보고있다. 二宮喜一 (니노미야 요시가즈). 1938 년 1 월 15 일생. 신장 156~7 센치. 체중 52 키로. 몸은 여윈형이고 얼굴은 긴형. 1962 년 9 월경 도꾜도 시나가와구에서 실종. 당시 24 세. 직업 회사원. 밤에는 전문학교에
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年 花 下 理 芳 盟 段 流 無 限 情 惜 別 沈 頭 兒 膝 夜 深 雲 約 三 십년을 꽃 아래서 아름다운 맹세 지키니 한 가닥 풍류는 끝없는 정이어라. 그대의 무릎에 누워 애틋하게 이별하니 밤은 깊어 구름과 빗속에서 삼생을 기약하네. * 들어가는 글 파르라니 머리를 깎은 아이가 시린 손을 호호 불며 불 옆에 앉아 있다. 얼음장 같은 날씨에 허연 입김이 연기처럼
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사람 안간힘을 다해 행복해지고 싶었던 사람, 허세욱을 그리다 - 허세욱 평전 작가 송기역 - 서울 평통사 노동분회원 허세욱. 효순이 미선이의 억울한 죽음에 대 해 미국은 사죄하라는 투쟁의 현장에 서 그 분을 처음 만났다. 평택 대추리 의 넓은 들판을 두 소녀의 목숨을 앗 아간 미군들에게 또 빼앗길 순 없다며 만들어 온 현수막을 대추초교에 같이 걸었다. 2007년
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제3편 정 치 제3편 정치 제1장 의회 제1절 의회 기구 제2절 의회기구 및 직원 현황 자치행정전문위원회 자치행정전문위원 산업건설위원회 산업건설전문위원 제1장 의회 321 제3절 의회 현황 1. 제1대 고창군의회 제1대 고창군의회 의원 현황 직 위 성 명 생년월일 주 소 비 고 322 제3편 정치 2. 제2대 고창군의회 제2대 고창군의회 의원 현황 직 위
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2009 10 4 6 8 10 12 14 16 2009 10 18 20 22 24 26 28 29 30 31 50 Consumer News Consumer News Health News Health News Food News Food News 음이야기/음별 궁합② 내가 먹는 수산물과 찰떡궁합 인 음 음으로 고치 못하는 병은 약으로도 고치 못한다고
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2014학년도 11월 고1 전국연합학력평가 문제지 탐구 영역(과학-물리) 제 4 교시 성명 수험번호 1 1 1. 그림은 CT(컴퓨터 단층 촬영)를 이용하여 얻은 인체의 내부 영상을 CT에 대한 설명으로 옳은 것만을 에서 있는 대로 고른 것은? ㄱ. X선을 이용한다. ㄴ. 물리적 진단 장치이다. ㄷ. 태아의 건강 상태를 진단하는 데 주로 이용된다. 4.
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지상파방송 연예오락프로그램, 구조적 문제점 -2003년 상반기 연예오락프로그램 모니터링 결과 보고 ~ 지상파 TV 3사 버라이어티 프로그램 선정성 가학성 분석 송종길 / 방송영상산업진흥원 책임연구원 1. 서 론 1 2 2. 분석 방법 3 4 5 6 7 8 3. 분석 결과 9 10 11 < 7> 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 4. 결
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58 59 북로남왜 16세기 중반 동아시아 국제 질서를 흔든 계기는 북로남 왜였다. 북로는 북쪽 몽골의 타타르와 오이라트, 남왜는 남쪽의 왜구를 말한다. 나가시노 전투 1. 16세기 동아시아 정세(임진전쟁 전) (1) 명 1 북로남왜( 北 虜 南 倭 ) : 16세기 북방 몽골족(만리장성 구축)과 남쪽 왜구의 침입 2 장거정의 개혁 : 토지 장량(토지 조사)와
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檀 國 大 學 校 第 二 十 八 回 학 술 발 표 第 二 十 九 回 특 별 전 경기도 파주 出 土 성주이씨( 星 州 李 氏 ) 형보( 衡 輔 )의 부인 해평윤씨( 海 平 尹 氏 1660~1701) 服 飾 학술발표:2010. 11. 5(금) 13:00 ~ 17:30 단국대학교 인문관 소극장(210호) 특 별 전:2010. 11. 5(금) ~ 2010. 11.
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2004 Spring Vol.6 www.dsoh.co.kr 2004 Spring / Vol.6 www.dsoh.co.kr C o n t e n t s 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 포토에세이 봄철 피부 관리 봄철 피부 알레르기 봄에는 일관된 질환군을 접할 수가 있다. 바로
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축 사 2003년 11월 5일 수요일 제 652 호 대구대신문 창간 39주년을 축하합니다! 알차고 당찬 대구대신문으로 지로자(指걟者)의 역할 우리 대학교의 대표적 언론매체인 대구대 신문이 오늘로 창간 서른 아홉 돌을 맞았습 니다. 정론직필을 사시로 삼고 꾸준히 언로 의 개척을 위해 땀흘려온 그 동안의 노고에 전 비호가족을 대표하여 축하의 뜻을 전하 는 바입니다.
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제 1 부 제1소위원회 (2) 충남지역(1) 부역혐의 민간인 희생 -당진군ㆍ홍성군ㆍ서산군(2)ㆍ예산군- 결정사안 1950. 9ㆍ28수복 후~1951. 1ㆍ4후퇴경 충청남도 당진 홍성 서산(2) 예산군에서 군 경에 의해 발생한 불법적인 민간인 희생으로 진실규명대상자 33명과 조사과정에서 인지된 자 151명이 희생된 사실을 또는 추정하여 진실규명으로 결정한 사례.
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무 단 전 재 금 함 2011년 3월 5일 시행 형별 제한 시간 다음 문제를 읽고 알맞은 답을 골라 답안카드의 답란 (1, 2, 3, 4)에 표기하시오. 수험번호 성 명 17. 信 : 1 面 ❷ 武 3 革 4 授 18. 下 : ❶ 三 2 羊 3 東 4 婦 19. 米 : 1 改 2 林 ❸ 貝 4 結 20. 料 : 1 銀 2 火 3 上 ❹ 見 [1 5] 다음 한자(
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제 124 호 9 3 와 신시가지를 어느 정도 파악하고 나면 제일 먼저 이 도시에서 언제나 활기가 넘 쳐나는 신시가지로 가게 된다. 그 중심에 는 티무르 공원이 있다. 이 공원을 중심으 로 티무르 박물관과 쇼핑 거리가 밀집돼 있다. 공원 중심에는 우즈베키스탄의 영 웅, 티무르 대제의 동상이 서 있다. 우즈베 키스탄을 여행하다 보면 어느 도시에서나 티무르의 동상이나
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차례 1~3쪽 머리말 4 1. 계대 연구자료 7 가. 증 문하시랑동평장사 하공진공 사적기 7 나. 족보 변천사항 9 1) 1416년 진양부원군 신도비 음기(陰記)상의 자손록 9 2) 1605년 을사보 9 3) 1698년 무인 중수보 9 4) 1719년 기해보 10 5) 1999년 판윤공 파보 10 - 계대 10 - 근거 사서 11 (1) 고려사 척록(高麗史摭錄)
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S I N S A G O 정답과 해설 채움 1. 마음을 나누는 삶 02 2. 효과적인 자료, 적절한 단어 11 3. 문학을 보는 눈 19 4. 보다 쉽게, 보다 분명하게 29 5. 생각 모으기, 단어 만들기 38 정 답 과 해 설 1 (1) 존중하고 배려하는 언어생활 주요 지문 한 번 더 본문 10~12쪽 01 2 02 5 03 [예시 답] 상대에게 상처를
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이 조사보고서는 진실 화해를 위한 과거사정리 기본법 제32조제1항 규정에 따라 2008년 7월 9일부터 2009년 1월 5일까지의 진실 화해를위 한과거사정리위원회 활동을 대통령과 국회에 보고하기 위해 작성되었습 니다. 차례 제 3 부 인권침해규명위원회 사건 김세태 등에 대한 보안대의 불법구금 등 인권침해사건 11 오주석 간첩조작 의혹 사건 25 보안대의 가혹행위로
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[ 진경준, 대한민국 검사의 민낯! ] 진경준 검사 정봉주 : 진경준 검사장 사건이 충격적인가 봐요. 고위공직자 비리수사처 얘기도 나오는 걸 보니까. 왜 그래요, 느닷 없이? 김태규 : 공수처는 여러 검찰개혁안 중의 하나였죠. 검찰의 기 소독점주의를 견제하기 위해서는 공수처를 도입해야 한다 는 얘기가 오래 전부터 나왔고. 그런데 지금 정권이 레임 덕에 막 빠지려고
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관세음보살님이시여! 보시 바라밀 로써 따뜻한 세상을 지계 바라밀 로써 정의로운 세상을 정진 바라밀 로써 성숙된 세상을 선정 바라밀 로써 맑은 세상을 반야 바라밀 로써 밝은 세상을 만들어 가겠습니다. 1 2 월 인욕 바라밀 로써 평화로운 세상을 불기2555(2011)년 지극한 마음으로 서원하오니 불기2555(2011)년 불기 2555년 신묘년 한 해 기도로 안락함을
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제11편 성씨 인물 579 제3장 인 물 1. 고려ㆍ조선시대 인물 강순 강열황 구계우 구상은 김감 김경상 김계백 김계환 김규 김광오 김광원 김극성 김극신 김근행 김낙항 김남호 김노기 김노영 김맹권 김명현 김문서 김백간 김상현 김생려 김선지 김성국 김성우 김수정 김수현 김숙 김시걸 김신행 김억 김여남 김영석 김영수 김영제 김용제 김우식 김위 김응순 김응의 김응정
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첫째, 특별법 제2조 제11호(학병, 지원병, 징병 또는 징용을 전국적 차원에서 주도적으로 선전 또는 선동하거나 강요한 행위)에 해당되느냐의 여부. (피고 준비서면 31쪽) 피고는 이에 대해 1. 1942년 징병제도실시감사축하대회에 참석하고, 2. 1943~1944년 매일신보, 춘추에 문약의 고질을 버리고 상무기풍 조장하라, 인고단련의 기백, 대의에 죽을 때
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공인중개사의 업무 및 부동산 거래신고에 관한 법령 제1장 공인중개사제도 제2장 총칙 제3장 중개사무소의 개설등록 제4장 중개업무 제5장 중개계약 및 부동산거래정보망 제6장 중개업자 등의 의무 제7장 중개보수 제8장 교육 및 업무위탁, 포상금 제9장 공인중개사협회 제10장 지도ㆍ감독 및 벌칙 제23회 완벽대비 제1장 공인중개사제도 1. 시험시행기관 (1) 원칙
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K뷰티 의 기틀을 세운 아모레퍼시픽 서성환 회장 이 근 미 (소설가) 아모레퍼시픽의 현주소 2009년 1월 29일 전국 25개 롯데백화점 가운데 매출순위가 높은 대도시 7개 점에서 세계적인 브랜드인 샤넬화장품(이하 샤넬)이 철수했다. MD(매장진열) 개편을 앞두고 위치 변경과 축소를 요청하는 공문을 9차례 보내자 자존심이 상한 샤넬이 짐을 싸버린 것이다(몇
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성매매방지대책 연구 성매매방지대책 연구 성매매방지대책 연구 여 성 부 한국여성개발원 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 성매매에 대한 시각과 성매매 유형 분류 Ⅲ. 성매매 관련 법 정책 및 사건처리 Ⅳ. 성매매 관련 법의 주요내용과 문제점 Ⅴ. 성매매 관련 법의 적용현황과 문제점 Ⅵ. 성매매 관련 의식조사 결과 Ⅶ. 외국의 입법례 Ⅷ. 개정법(안) 제안 Ⅸ. 정책제언 참고문헌
More information3. 은하 1 우리 은하 위 : 나선형 옆 : 볼록한 원반형 태양은 은하핵으로부터 3만광년 떨어진 곳에 위치 2 은하의 분류 규칙적인 모양의 유무 타원은하, 나선은하와 타원은하 나선팔의 유무 타원은하와 나선 은하 막대 모양 구조의 유무 정상나선은하와 막대나선은하 4.
4탄 지학 정복하기 1. 빅뱅 우주론 빅뱅과 동시에 시공간 및 물질 생성 물질 : 쿼크와 경입자 양성자와 중성자 헬륨원자핵 원자 생성[38 만년 이후] 자연계의 존재하는 힘 : 중력, 강한핵력, 전자기력, 약한핵력 빅뱅우주론의 증거 1 수소와 헬륨의 질량비가 3:1 2 우주 배경 복사 발견 2. 별의 탄생과 진화 1 별의 탄생과정 성간운 형성 원시별과 원반
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문화재위원회(근대문화재분과) 제4차 회의록 문 화 재 위 원 회 - 2 - - 3 - 안건번호 근대2012-04-001-4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - 안건번호 근대2012-04-002-9 - - 10 - - 11 - - 12 - - 13 - - 14 - - 15 - - 16 - - 17 - - 18 - - 19 - - 20 - - 21 -
More information인천광역시의회 의원 상해 등 보상금 지급에 관한 조례 일부개정조례안 의안 번호 179 제안연월일 : 2007. 4. 제 안 자 :조례정비특별위원회위원장 제안이유 공무상재해인정기준 (총무처훈령 제153호)이 공무원연금법 시행규칙 (행정자치부령 제89호)으로 흡수 전면 개
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컴퓨터교육과 2008312140 김경근 Ⅰ. 처음... 이번에 교육실습을 다녀온 곳은 서울에 위치한 노원고등학교, 나의 모교이다. 실 습 학교로 굳이 이 학교를 선택 지원한 이유는, 모교이기 때문 이 아니라 집에서 가까워서 라는 이유가 컸다. 물론 내가 졸업한 모교가 어떻게 변했을지도 궁금하기 도 했다. 실습을 시작하기 전만 해도 오로지
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정의당 당규 2012.11.09. 제1차 전국위원회 제정 2013.02.28. 제4차 전국위원회 개정 2013.06.16. 당대회 개정 2013.08.31. 2기 제1차 전국위원회 개정 2013.10.20. 2기 제2차 전국위원회 개정 2013.12.14. 2기 제3차 전국위원회 개정 2013.12.31. 2기 제4차 전국위원회 개정 2014.02.22. 2기
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[ 플러스 ] 특별8호 어디서 봤더라? 영화 드라마 작가가 선택한 전통시장 드라마가 그린 전통시장, 우리의 삶과 희로애락을 담아 2면 한국영화의 힘 전통시장도 한 몫 톡톡히 거들었지! 4면 문학에 녹아든 전통시장 속 사람들 6면 주인공 삶의 공간됐던 한약방 짜장면 가게 야채가게의 현재 모습은? 소소한 삶의 이야기부터 숨 막히는 추격전까지 전통시장이면 만사 OK
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하늘편지 첫번째 모음집 전하지 못한 마지막 하늘공원에서 널 보낸다 그곳에선 늘 행복하길 바란다 사랑한다 - 하늘나무 중에서 - 울산시설공단 차례 발간사 _ 02 1 사랑하는 아버지, 어머니 _ 05 2 영원한 배필 당신 _ 59 3 나의 붕어빵 아들, 딸아! _ 71 4 그리운 할아버지, 할머니 _ 85 5 내 짝꿍 형, 누나, 오빠, 동생아! _ 131
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Ⅴ. 육축 1. 개설 2. 1961년 수리 전의 육축 3. 육축의 구조 4. 지하유구 조사 5. 실측조사 6. 석축부재의 현황 127 128 129 130 131 132 133 134 135 崇禮門 精密實測調査報告書 사진 5-3. 태조 때의 축성형식 사진 5-4. 세종 때의 축성형식 사진 5-7. 성벽 철거 전(1880년대) 사진 5-5. 개축된 축성형식
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책을 펴내며 학교도서관의 다양한 자원을 활용한 교수-학습 활동에 관심이 높아지고 있습니다. 이는 2003년부터 본격적으로 시작된 학교도서관 활성화 사업에 의해 열악했던 학교도 서관 시설 및 환경이 나아지면서, 학교도서관이 자원기반활용학습의 중요한 공간으로 인식되기 시작했기 때문입니다. 학교도서관의 교수-학습 활동은 표준화된 교과 내용을 보완하고, 교과에서 다루기
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통합진보당 해산 즉각 중단하라! 민주수호 통합진보당 강제해산반대 범국민운동본부 기자회견 통합진보당에 대한 정부의 정당해산심판 및 정당활동정지 가처분 신청 사건의 첫 변론기일인 28일 오후 서울 종로구 헌법재판소에서 열린 민주수호 통합진보당 강제해산반대 범국민운동본 부 소속 시민사회단체 회원들이 서울 종로구 헌법재판소 앞에서 기자회견을 하고 있다. 목 차 우리의
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G a m m a n W e l f a r e C e n t e r 2015 통권 제33호 Contents 02 03 04 15 16 17 18 19 20 22 23 26 29 31 32 목차 여는글 프로그램 선생님 글 육아용품대여점 welcom baby 바오로공부방 원더플 마마 웰빙원예, 웰빙가족 / MB월드 행복의 노를 젓다 장원급제 중 고입검정고시 /
More information단위: 환경정책 형산강살리기 수중정화활동 지원 10,000,000원*90%<절감> 형산강살리기 환경정화 및 감시활동 5,000,000원*90%<절감> 9,000 4,500 04 민간행사보조 9,000 10,000 1,000 자연보호기념식 및 백일장(사생,서예)대회 10
2013년도 본예산 일반회계 환경위생과 ~ 환경위생과 세 출 예 산 사 업 명 세 서 부서: 환경위생과 단위: 환경정책 환경위생과 8,231,353 3,622,660 4,608,693 국 2,472,543 기 144,000 도 976,102 시 4,638,708 자연환경보호(환경보호/환경보호일반) 5,910,247 1,462,545 4,447,702 국 1,817,800
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6. 29 ( ) 11:00 20 0 1. 6. 29 2 3 ( ).( 397-0781) 1. 2. 3. 4. 5. 1. ( : 2 ) 2 8607, 306 19, 7 6 28, 95 3 - (5 ) (,,,,,, ) - 1 - 2. -, - -, - 2 - 3.,, 1,700, 827 ( ) 1,700 8 27 803 469 560 227 289 117 48
More information며 오스본을 중심으로 한 작은 정부, 시장 개혁정책을 밀고 나갔다. 이에 대응 하여 노동당은 보수당과 극명히 반대되는 정강 정책을 내세웠다. 영국의 정치 상황은 새누리당과 더불어 민주당, 국민의당이 서로 경제 민주화 와 무차별적 복지공약을 앞세우며 표를 구걸하기 위한
4.13 총선, 캐머런과 오스본, 영국 보수당을 생각하다 정 영 동 중앙대 경제학과 자유경제원 인턴 우물 안 개구리인 한국 정치권의 4.13 총선이 한 달도 남지 않았다. 하지만 정당 간 정책 선거는 실종되고 오로지 표를 얻기 위한 이전투구식 경쟁이 심 화되고 있다. 정말 한심한 상황이다. 정당들은 각 당이 추구하는 이념과 정강 정책, 목표를 명확히 하고,
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중국 명문가의 가정교육 * - 先 秦 에서 淸 末 까지- ** 1) 李 庚 子 1. 머리말 2. 孝 悌 를 통한 질서의 확립 3. 德 을 통한 품성 수양 4. 立 志 를 통한 자아 확립 5. 맺음말 1. 머리말 교육의 일차기관은 가정이다. 가정에서 자녀들은 가정의 문화를 배우고 사 물의 바른 질서를 배우며 그 사회와 시대의 문화 양식을 먼저 익힌다.
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2011 어르신 생활문화전승프로그램 柯 亭 里 義 兵 마을 백년터울 더듬어 가정리 길을 걷는다 주관 춘천문화원 후원 한국문화원 연합회 문화체육관광부 -차 례- 제1장 구술 자료의 가치 1. 역사적 측면 2. 문화적 측면 3. 미래 삶의 터전 제2장 지명으로 전하는 생활문화전승 제3장 구술로 전하는 생활문화전승 1. 의암제를 준비하는 사람 류연창 2. 고흥 류
More information1) 음운 체계상의 특징 음운이란 언어를 구조적으로 분석할 때, 가장 작은 언어 단위이다. 즉 의미분화 를 가져오는 최소의 단위인데, 일반적으로 자음, 모음, 반모음 등의 분절음과 음장 (소리의 길이), 성조(소리의 높낮이) 등의 비분절음들이 있다. 금산방언에서는 중앙
금산 은 상위의 중부방언에 속한다. 충청남도의 핵방언권 중 (A)지역, 즉 충청 남도의 남부이며 전라북도와 주로 접경을 이루는 방언권이다. 그중 충청남도의 최 남단에서 전라북도와 경계를 이루고 있는 지역이 금산 이라는 점은 주목할 만하 다. 금산 지역이 전라북도와 지리적으로 인접해 있어 문화 등 제반 교류의 가능성 을 엿볼 수 있고, 이는 곧 금산과 전북방언과의
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2 0 0 5. 3. 1 4 ( 月 ) 新 行 政 首 都 建 設 支 援 特 別 委 員 會 報 告 行 政 中 心 複 合 都 市 特 別 法 國 會 通 過 에 따른 그간의 推 進 狀 況 과 向 後 推 進 計 劃 新 行 政 首 都 建 設 推 進 支 援 團 報 告 順 序 Ⅰ. 그동안 우리 道 의 主 張 과 國 會 通 過 結 果 ꊱ 우리 道 가 일관되게 主 張 해 온
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정신문화연구 2001 겨울호 제24권 제4호(통권 85호) pp. 75 96 企劃論文 退溪學派의 經濟的 基 : 財産 形成과 所有 規模를 중심으로 1) Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 財産 形成 문 숙 자* Ⅲ. 財産 所有 規模 Ⅳ. 맺음말 Ⅰ. 머리말 退溪學派 는 지역, 당색, 학문상의 이론적 배경 등 다양한 의미를 내포한 용어이 며, 시기에 따라서 지칭하는 의미에 차이가
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도 시 와 농 촌 이 함 께 하 는 제 154호 2015. 10/11 월호 물품정보지 우리농 은 새로 나오는 상품, 변동 되는 가격, 중단되는 물품 등 소비자가 장보기 에 필요한 소식들을 빠르게 전하려 합니다. 발행일 : 2015년 10월 20일 발행인 : 이영선 신부 발행처 : 우리농촌살리기운동 천주교광주대교구본부 가톨릭농민회 광주대교구연합회 주 소:광주광역시
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내 가 만 난 7 0 년 대 죽은 언론의 사회 동아자유언론수호투쟁위원회 2008년 촛불집회가 한창일 때 정동익은 오래 전 자신이몸담았던 동아일 보사 앞에 서 있었다. 촛불을든시민들은 동아일보는 쓰레기다! 라며 야유 를 보냈다. 한때 국민들이 가장 사랑했던 신문 동아일보는 젊은 시절 그와동 료 기자들이 목숨을 걸고 외쳤던 자유 언론 이 아니었다. 그는 차마더바라
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불교학과반(1년 과정) 기초교리반(6개월 과정) 매주 화요일 저녁 7시 매주 목요일 오후 2시 / 저녁 7시 5월 5일 5월 12일 5월 19일 5월 26일 어린이날 휴강 인도불교사 2 / 이거룡 교수님 인도불교사 3 / 이거룡 교수님 중국불교사 1 / 이덕진 교수님 5월 7일 5월 14일 5월 21일 5월 28일 백련암 예불의식 및 기도법 / 총무스님 성철
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14강 역사영웅소설 15강 판소리계 소설 판소리계 소설 : , 등 일반적으로 판소리 사설의 영향을 받아 소설로 정착된 작품을 가리킨 판소리 : , , , , 등이 사설과 창이 전해지고 있 하층민의 예술로 시작하여 전계층을 아우르는 예술이 되었 상류층, 지배층이 향유층이 되면서 점차 작품의 주제가
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20학년도 6월 고2 전국연합학력평가 문제지 제 교시 국어 영역 형 (A ) [ ~ 2] 다음은 교내 텔레비전 방송을 통해 진행된 학생의 발 표이다. 물음에 답하시오. 안녕하십니까? 입니다. 오랜 시간 학교에서 교복을 입 고 생활하자니 불편한 점이 한두 가지가 아닙니다. 그래서 교 복이 좀 더 편했으면 좋겠다는 생각을 자주 하게 됩니다. 현재 착용하고 있는
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식민지 조선에 있어서 농촌진흥운동기의 경신숭조( 敬 神 崇 祖 ) -조선총독부의 신사정책과 관련하여- 아오노 마사아키( 青 野 正 明 ) 모모야마가쿠인대학( 桃 山 学 院 大 学 ) 번역:이화진 들어가는 말 본고에서는 주로 1930 년대 전반에 조선총독부에 의해 실시된 농촌진흥운동 1 에 있어서, 신사정책( 神 社 政 策 )과 관계가 있다고 예상되는 농본주의(
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