Lesson 01 밧모섬에서전하는복음 1 월 5 일안식일일몰 : 오후 5 시 27 분 TMI 실천해보세요 14. 다른사람을위해문을열어주세요. 18. 이웃과함께음식을나누어드세요. 19. 물건옮기는이들을도와주세요. 연구범위계 1:1~8, 요 14:1~3, 신 29:29, 요 14:29, 롬 1:7, 빌 3:20, 단 7:13~14 기억절 이예언의말씀을읽는자와듣는자와그가운데에기록한것을지키는자는복이있나니때가가까움이라 ( 계 1:3). 요한계시록의예언은지금으로부터약 1,900 년이전에사도요한이에게해의밧모라고알려진작은바위섬에유배되었을때 ( 계 1:9) 환상의형태로그에게계시되었다. 계 1:3 에따르면이책을읽고그교훈을지키는자에게는복이있을것이다 ( 눅 6:47~48 비교 ). 이말씀은기별을듣기위해교회에회중들이모여있는모습을암시한다. 그러나그들은단지그책의말씀을읽거나들어서가아니라그말씀에순종해서복을받을것이다 ( 계 22:7 참고 ). 계시록의예언들은하나님께서자기백성들을돌보신다는하나의표현방식이다. 우리는이예언들을통해우리생애의부족과연약함에주목하는동시에예수님안에있는구원과그분이우리의대제사장과왕으로이루시는사역을보고, 복음을전파하라는부르심에귀를기울인다. 성경의예언들은어두운곳을비추는등불과같다 ( 벧후 1:19). 그것들은오늘날우리의삶을지도하여미래의소망을제공하기위해계획되었다. 그리스도께서오셔서하나님의영원한나라가수립될때까지우리에게는이러한예언안내서가필요하다. 8
학습목표 01 깨닫기 : 예수님이계시록의중심인물임을깨닫는다. 느끼기 : 하나님이예언을통해우리에게확신을심어주고계심을알고감사하며기뻐한다. 행하기 : 계시록의말씀을읽고연구할뿐아니라그교훈들을지키기로결심한다. TMI 안으로안교소그룹이함께서로를돌보고연합함 서로인사를나누고손님을환영해줍니다. 출석과공부를확인하고안교헌금을걷습니다. 결석자와구도자에대한보고를듣고방문계획을세웁니다. TMI 위로안교소그룹이함께말씀과기도로하나님께나아감 ➊ 예수님과부모님을제외하고만약다시볼수있다면꼭만나고싶은사람은누구입니까? ➋ 그대는계시록에서우리가가장많이주목해야할내용은무엇이라고생각합니까? ➌ 계시록의원래제목은무엇이며전체적인기록목적은무엇일까요? ➍ 삼위일체를언급하는서두에서우리는구속사업에대한하나님의계획과헌신에대해무엇을알수있습니까? ➎ 그대는계시록이어떤사건에초점을맞춰기록되었다고생각합니까? ➏ 계시록을연구하는자에게약속된복을어떻게우리의것으로만들수있을지이야기해봅시다. 결론예수님은요한계시록의예언을통해서하늘로승천하신이후에도당신의교회를잊지아니하시고사도시대의교회뿐아니라마지막시대까지교회가겪을일들속에서그분께서어떻게개입하실지미리보여주심으로써우리의믿음에확신을더해주십니다. 13 TMI 밖으로안교소그룹이함께지역사회에복음을전하고봉사함 ➊ 우리안교소그룹이지난기에실천했던 TMI 활동을검토합니다. ➋ 우리안교소그룹이이번기에실천할 TMI 활동에대해토의합니다. ➌ 우리안교소그룹의 TMI 활동을위해기도합니다. TMI(Total Member Involvement) 는전교인이 모두참여함께나눔 의정신으로실천하는 관계중심생활전도 운동입니다. 9
첫째날 12 월 30 일 ( 일 ) 제목 예수그리스도의계시라이는하나님이그에게주사반드시속히일어날일들을그종들에게보이시려고그의천사를그종요한에게보내어알게하신것이라 ( 계 1:1). 계 1:1~2 을읽어보라. 이책의제목이담고있는중요성은무엇인가? 이책의제목은그것이누구에관한책이라고우리에게말해주는가? 계 1:1 은이책의제목이 예수그리스도의계시 라고밝힌다. 계시 라는말의그리스어는 뚜껑을엶, 비밀을공개함 이라는뜻의 아포칼립시스 이다. 계시록은예수그리스도의공개문서로서예수님에게서비롯된그분에관한내용이다. 하나님이예수그리스도를통해서주신 ( 계 22:16) 이책은예수님이그모든내용의중심이라는사실을증언하고있다. 계시록은예수님이자신의백성들에게보내시는자기계시임과동시에그분께서그들을돌보신다는관심의표현이다. 예수님은계시록의중심인물이다. 그책은그분으로시작해서 ( 계 1:5~8) 그분으로마친다 ( 계 22:12~16). 다니엘서가말하게하라. 요한계시록이말하게하라. 그리고진리가무엇인지를말하라. 그러나주제의어떤면을제시할지라도예수님을모든소망의중심, 다윗의뿌리요자손이니곧광명한새벽별 ( 계 22:16) 로높이도록하라 ( 목사와복음교역자에게보내는증언, 118). 계시록의예수는사복음서의예수이기도하다. 계시록은복음서에서그러셨던것처럼예수님이자기백성들을구원하기위해일하시는모습을계속묘사하고있다. 계시록은예수님의정체와사역의다양한측면에초점을맞춘다. 본질적으로그것은복음서가끝나는지점곧예수님의부활과승천에서부터시작한다. 히브리서와함께계시록은예수님의하늘사역을강조한다. 예수님은승천하신뒤에보좌에즉위하시고하늘성소에서제사장의봉사를시작하셨다. 교훈 계시록의원래제목은예수그리스도의계시이며, 그중심인물도그분이시다. 이책은하늘에서당신의백성들을위해일하시는예수님을보여준다. 10
나의삶속으로 01 묵상요 14:1~3 을읽고예수님이지금우리를위해행하시는일들을묵상해봅시다. ( 이어서 ) 계시록과히브리서가없었다면자기백성을위해하늘제사장으로봉사하시는그리스도의역할에대한우리의이해가크게제한될뻔하였다. 심지어계시록은우리로하여금히브리서이상의특별한관점으로우리를위한예수그리스도의사역을바라보게한다. 적용 그대가짐승들이나사건들이아닌예수님께초점을맞추어계시록을읽을때그예언들로부터기대할수있는것은무엇입니까? 영감의교훈 기도 계시록은나타내는책 - 요한계시록에는하나님의깊은일들이생생하게묘사되어있다. 이영감받은페이지들에주어진 계시록 이라는바로그이름이이것이인봉된책이라는진술과모순된다. 계시란나타내는것이다. 주께서친히당신의종에게이책에포함된비밀들을나타내셨고, 그것들이모든사람들에게연구되도록공개되기를주께서는계획하셨다 ( 사도행적, 584). 아버지, 주연을보지못하고온갖주변의사물만보며예언을안다고자만했던저를불쌍히여겨주시옵소서. 제눈을밝히셔서구속의드라마속에서주인공되신예수님께초점을맞출수있게해주시옵소서. 11
둘째날 12 월 31 일 ( 월 ) 기록목적 이는하나님이그에게주사반드시속히일어날일들을그종들에게보이시려고그의천사를그종요한에게보내어알게하신것이라 ( 계 1:1). 계 1:1 은이책이기록될당시의시대로부터출발하여미래의사건들을보여주는것이이책의목적이라고밝히고있다. 계시록에익숙한독자라면이미성취된, 혹은미래에성취될여러사건들에대한예언이이책의대부분을차지하고있다는사실을알것이다. 성경예언의주된목적은미래에어떤일이생기든지하나님께서세상을통치하신다는확신을주기위한것이다. 계시록도바로그런목적으로기록되었다. 그것은예수그리스도께서세상역사의모든시대와엄숙한종말의사건속에서도그분의백성과함께하신다고확언한다. 다시말해서계시록의예언들은두가지의실제적인목적즉우리가어떻게현재의삶을살아야하고, 어떻게미래를준비해야하는지를가르치기위해기록되었다. 신 29:29 을읽어보라. 이말씀에따르면왜어떤일들은우리에게계시되지않는가? 또어떤일들이우리에게계시되는목적은무엇인가? 즉그것은왜우리에게알려지는가? ( 계 22:7 참고 ) 종말에대한계시록의예언들은미래에대한우리의과도한호기심을만족시키기위해계시된것이아니다. 그것은우리가알필요가있는미래의특정부분만을드러낸다. 예언들은앞으로일어날일들에대한심각성을부각시켜서우리로하여금하나님을의지하고그분께순종해야할필요성을깨닫게하기위해공개된다. 오랜세월동안종말사건에관한가르침에는추측성해석과선정주의 ( 煽情主義 ) 가난무했다. 임박한종말을예언함으로써끝이가까우니자기의사역에재정을기부하라고사람들을협박했던자들은큰재산을모았다. 교훈 계시록은미래에대한우리의호기심때문이아니라어떤일이있을지라도우리가하나님을의지할수있도록격려하기위해서기록되었다. 12
나의삶속으로 01 묵상 우리는요 14:19 에서예언의목적에관하여어떤중대한원칙을찾을수있습니 까? ( 이어서 ) 그러나그때마다종말은오지않았고사람들에게는환멸과실망만이남았다. 하나님이선한목적으로우리에게주셨음에도예언은이렇게남용되고오해를받을수있다. 이제일이일어나기전에너희에게말한것은일이일어날때에너희로믿게하려함이라 ( 요 14:29). 적용우리가잘못된예언해석이나적용을구분할수있는방법은무엇일까요? 영감의교훈 기도 전파해야할진리 - 우리는요한계시록에있는위대하고엄숙한진리를세상사람들에게전파해야한다. 이기별에마땅한관심을기울이는자들에게축복이선언되었다. 그축복은이책을연구하는일을장려하기위하여약속된것이다. 우리는계시록이여러가지신비한상징들로표현되었다고해서지치거나싫증을내서는안된다. 그리스도께서는우리에게깨달음을주실것이다 ( 복음전도, 196). 예언을통해서우리를돌보시는하나님의손길을볼수있게해주시옵소서. 우리를공포와두려움으로위협하고자신들의목적을이루려는모든거짓교사들을거부할수있는분별력을주시옵소서. 13
셋째날 1 월 1 일 ( 화 ) 계시록의상징적인언어 요한은하나님의말씀과예수그리스도의증거곧자기가본것을다증언하였느니라 ( 계 1:2). 계 13:1, 단 7:1~3, 겔 1:1~14 을읽어보라. 이모든환상의한가지공통점은무엇인가? 계 1:1 은계시록이하나님께서 그종들에게보이시려고그의천사를그종요한에게보내어알게하신것이라 고말한다. 여기서이책의매우중요한한단어가나왔다. 알게하다 라는말의그리스어 세마이노 는 상징적인표적을보이다 라는뜻이다. 그리스어로번역된구약성경 ( 칠십인역 ) 을보면이단어는다니엘이느부갓네살왕에게금, 은, 동, 철로구성된신상에관하여설명할때사용된다. 그꿈은 하나님이장래일을왕께알게하신 ( 단 2:45) 것이었다. 요한이그런단어를사용했다는것은계시록의장면들과사건들이그에게상징적인형태의환상으로제시되었다는뜻이다. 성령의지도에따라요한은환상을통해제시된상징적인표현들을충실하게기록했다 ( 계 1:2). 따라서계시록의예언들을묘사하기위해사용된언어들은대부분문자적으로해석되어서는안된다. 일반적으로우리는성경이문자적인의미일것이라고전제하며그것을읽는다. 그러나계시록을읽을때는본문자체가문자적인의미를가리키지않는이상그것을상징적으로해석해야한다. 예언된장면과사건들이마치현실처럼보일지라도그것들은대개상징적인언어로꾸며져있다. 만약우리가계시록의상징적인특징을명심하다면예언의기별을곡해하지않을것이다. 계시록에사용된상징들의의미를확정하려고할때우리는인간적인상상의산물또는현재문화에서통용되는상징의의미를그본문에대입시키지않도록주의해야한다. 대신계시록에사용된상징들을이해하기위해서는성경에서그것들이어떤의미로사용되었는지를먼저살펴보아야한다. 교훈 계시록은상징적인언어로기록되었고그이미지들이대부분구약성경에서비롯되었기때문에그것을해석할때는가장먼저구약성경을주목해야한다. 14
나의삶속으로 01 묵상하나님께서상징적인언어로예언을주시는이유는무엇일까요? ( 이어서 ) 실제로계시록의그러한상징들의의미를해석할때, 우리는그것들의대부분이구약성경에서비롯되었다는사실을간과해서는안된다. 과거의언어로미래를그림으로써하나님은미래에있을그분의구원사역이과거에있었던그분의구원사역과다르지않으리라는사실을우리마음에각인시키기를원하신다. 그분은과거에자기백성을위해하신일들을미래에도다시하실것이다. 따라서계시록의상징과이미지들의의미를해독하는일은구약성경을주목하는일에서시작되어야한다. 적용 계시록의예언을더잘이해하기위해서그대가구약성경에서더특별하게관심을가져야할부분은어디일까요? 영감의교훈 기도 지금도말씀하시는하나님 - 요한이계시록을기록할때다니엘서에다무엇을더첨언했는가? 절대로그렇지않다. 일개선지자가하나님의말씀을바꿀수없다. 그러나요한이본계시들은다니엘이본것들을확증해주고다니엘서에나타난것위에많은빛을더비추어준다. 결론적으로하나님께서는잠잠하시기로작정하지않으시고지금도당신의뜻대로말씀하신다는것을나는말하고싶다 ( 초기문집, 137). 아버지, 예언의심오한의미를더잘알기원합니다. 제게성경을보는지혜로운관점을허락해주시옵소서. 우리의매일의삶을인도하고지키시는하나님의인도하심을발견하는기쁨을얻기원합니다. 15
넷째날 1 월 2 일 ( 수 ) 삼위일체 이제도계시고전에도계셨고장차오실이와그의보좌앞에있는일곱영과 땅의임금들의머리가되신예수그리스도로말미암아은혜와평강이너희에게있기를원하노라 ( 계 1:4~5). 계시록은바울의서신들처럼인사로시작한다. 그것은서신의형식으로요한의시대에소아시아지역에있었던일곱교회에보내졌다 ( 계 1:11 참고 ). 그러나계시록은그들만을위해서가아니라모든시대의그리스도인들을위해기록되었다. 계 1:4~5, 롬 1:7 을읽어보라. 그들은어떤동일한인사말을사용하는가? 그들은누구의이름으로문안하는가? 계시록과로마서모두 은혜와평강이있기를원하노라 는서신체 ( 書信體 ) 인사말을사용한다. 그문구는그리스식문안 카리스 와히브리식문안 샬롬 ( 평안 ) 으로구성되어있다. 이성경절들에서보았듯이은혜와평강의시여자는삼위일체하나님이시다. 하나님아버지는 이제도있고전에도있었고장차올자 ( 계 1:8, 4:8 참고 ) 이시다. 이러한명칭은 나는스스로있는자 ( 출 3:14) 라는뜻의그분의거룩한성호 야훼 곧하나님의영원한존재를상기시킨다. 성령은 일곱영 으로언급된다 ( 계 4:5, 5:6 비교 ). 성경에서일곱은완전숫자이다. 일곱영 은성령께서일곱교회에서모두활동하신다는의미이다. 이런이미지는성령의무소부재를가리키며하나님의백성들이그들의부르심을완수할수있도록그분께서역사의모든시대마다그들가운데끊임없이역사하고계심을말한다. 예수님께는세가지명칭이주어졌다. 그는 충성된증인으로죽은자들가운데에서먼저나시고땅의임금들의머리가되신 ( 계 1:5) 분이시다. 그명칭들은그분의십자가죽음, 부활그리고하늘통치를가리킨다. 그리고나서요한은예수님이어떤일들을이루셨는지언급한다. 그분은 우리를사랑하사그의피로우리죄에서우리를해방하시고그의아버지하나님을위하여우리를나라와제사장으로삼으 ( 계 1:5~6) 셨다. 교훈 계시록은우리에게은혜와평강을주시는아버지와교회가운데서일하시는성령님그리고우리를죄에서해방시키신예수님의이름으로문안한다. 16
나의삶속으로 01 묵상 우리가하나님의나라와제사장이되었다는말은그대에게어떤의미로다가옵 니까? ( 이어서 ) 그리스원어를보면 우리를사랑하심 은과거, 현재, 미래를모두포괄하는그리스도의변함없는사랑을의미한다. 우리를사랑하시는분은그분의피로우리를죄에서해방시키셨다. 원어로 해방시키셨다 라는말은과거에완료된행위를말한다. 즉예수님이십자가에서죽으셨을때, 그분은우리죄를위해서온전하고완전한속죄를제공하셨다. 적용 그대는오늘어떤상황속에서하나님이주시는 은혜와평강 을누리기를원합니까? 영감의교훈 기도 영원지존하신삼위일체 - 영원지존하신삼위일체, 곧하나님과그리스도와성령께서는제자들을인간을초월한힘으로무장시켜저들과함께사업을이루기위하여전진하시며세상사람들로죄를깨닫게하실것이다 ( 복음전도, 616). 아버지를아는자녀가되게해주셔서정말감사드립니다. 예수님을믿을수있어서너무도다행입니다. 매일제삶을덮으시고하늘의은혜와평강으로채우시는성령님의손길을느끼며찬양을드립니다. 17
다섯째날 1 월 3 일 ( 목 ) 계시록의주안점 볼지어다그가구름을타고오시리라각사람의눈이그를보겠고그를찌른자들도볼것이요땅에있는모든족속이그로말미암아애곡하리니그러하리라아멘주하나님이이르시되나는알파와오메가라이제도있고전에도있었고장차올자요전능한자라하시더라 ( 계 1:7~8). 계 1:7~8 을읽어보라. 이성경절들의언어는단 7:13~14, 슥 12:10, 마 24:30 같은몇가지예언적인본문들로부터비롯되었다. 이성경절들은재림의확실성에대해뭐라고말하는가? 계시록에서그리스도의재림은역사의종착점이다. 재림은모든불행, 고통, 아픔, 죽음으로부터의해방이자이세상역사의종지부이며영원한하나님나라의출발점이될것이다. 신약성경의다른본문과마찬가지로계 1:7 역시위엄과영광중에임하실그리스도의문자적, 가시적, 인격적인재림을가리킨다. 그때이땅에사는모든사람이그분의오심을목격할것인데그중에는 그를찌른자들 도포함된다. 이는재림직전에그분을못박은자들을포함하여특별부활이있을것임을의미한다. 예수님이그분의오심을기다리는자들에게는구원을가져다주시는반면그분의자비와사랑을저버린지상의거주민들에게는심판을가지고오실것이다. 구주께서오시리라는약속을주신뒤로천팔백년이상이지났다. 오랜세월동안그분의말씀은그분의충실한백성들의심령을용기로채웠다. 그약속은아직성취되지않았고, 생명의시여자의음성이아직무덤속에서자는성도들을부르지않았지만발하여진그말씀은여전히확실하다. 때가되면하나님이그말씀을이루실것이다. 지친사람이있는가? 영원한세계가너무도가까운이때에우리가믿음을놓쳐야겠는가? (The Advent Review and Sabbath Herald, 1913 년 11 월 13 일 ). 교훈 계시록에서가장중심적인사건은예수님의재림이다. 계시록은처음부터그것을기정사실화하면서그분이이땅에가져올구원과심판을예고한다. 18
나의삶속으로 01 묵상그대생각에예수님이꼭재림하셔야하는이유는무엇입니까? ( 이어서 ) 그리스도의재림의확실성은 그러하리라아멘 ( 계 1:7) 이라는말로확증되었다. 그러하리라 는말의그리스어는 나이 이고, 아멘 은히브리어로긍정을의미한다. 두단어가결합하여확실성을표현한다. 이와비슷하게그두단어는이중확신의형태로계시록의결론을맺는다 ( 계 22:20). 적용 예수님의재림이확실하다면그대가더이상머뭇거릴필요가없는선택의문제는무엇입니까? 영감의교훈 기도 아름다운주님을보라 - 도성이매우멀다고말해야겠는가? 아니다. 아니다. 잠시후면우리는아름다운모습으로오시는왕을볼것이다. 잠시후면그분은우리눈에서모든눈물을닦아주실것이다. 잠시후면그분은우리로 그영광앞에흠이없이기쁨으로서게하실 ( 유 24) 것이다 (The Advent Review and Sabbath Herald, 1913 년 11 월 13일 ). 예수님, 속히오시옵소서. 슬픔과고통으로가득한이세상을빨리새롭게창조해주시옵소서. 그러나그날이언제일지몰라도마치내일주님이오실것같은소망으로제마음을충만하게해주시옵소서. 19
여섯째날 1 월 4 일 ( 금 ) 더깊은연구를위해 < 목사와복음교역자에게보내는증언 >, 112~119 다니엘과요한계시록의연구 를읽어보라. 이계시는전그리스도교시대를통하여교회를지도하고위로하기위하여주어졌다. 계시란나타내는것이다. 주께서친히당신의종에게이책에포함된비밀들을나타내셨고, 그것들이모든사람에게연구되도록공개되기를주께서는계획하셨다. 계시록의진리는요한의시대에살던사람들처럼이세상역사의마지막시대에살고있는사람들에게주어진것이다. 이예언중에묘사된광경중더러는과거의것이며어떤것들은현재일어나고있는것이다. 어떤것들은하늘의왕과어두움의권세잡은자들사이의대쟁투의종말을보여준것이며어떤것들은재창조된세상에서구원얻은사람들의승리와기쁨을나타내고있다. 누구도계시록에있는모든상징의뜻을설명할수는없다. 그렇다고해서여기에내포된진리의뜻을알고자하여이책을연구하는일을불필요하다고생각하면안된다. 요한에게이비밀들을나타내신분께서는부지런히진리를연구하는이들에게하늘의사물들을미리맛보게하실것이다. 진리를받아들이기위하여마음이열려있는사람들은그가르침을이해할수있을것이며 이예언의말씀을읽는자와듣는자들과그가운데기록한것을지키는자들 에게약속한축복을받을것이다 ( 사도행적, 583~585). 핵심적인토의를위해 ➊ 계시록이예수그리스도의비밀을밝히는책이라면, 왜 묵시 라는말이오늘날부정적인의미로통용될까요? 일반적으로기독교인들은계시록에대하여어떤부정적인선입견을가지고있습니까? 계시록의예언들이종종 공포 라는단어와연결되는이유는무엇일까요? ➋ 지난 20년동안종말의사건이나예수님의재림에관하여일부사람들이주장한잘못된예언들을생각해보십시오. 그들의동기와마음과상관없이그런잘못된예언이가져온부정적인결과들은무엇입니까? 20
01 남아프리카인도양지회 이번기에우리가살펴볼지회는앙골라, 보츠와나, 말라위, 모잠비크, 상투메프린시페, 남아프리카, 잠비아, 짐바브웨, 그리고인도양에있는 7개의섬나라인코모로, 마다가스카르, 모리셔스, 마요트, 레위니옹, 로드리게스, 세이셸의재림교회사역을총괄하고있는남아프리카인도양지회입니다. 이지역에는 370만명의재림교인을포함하여 1억9 천3백만명의사람들이살고있습니다. 재림교인의비율은인구 51명당한명입니다. 모잠비크에는초등학교와고아원이지어질것이고, 모잠비크삼육대학교는가장인기있는식품영양학과를확충할것입니다. 전교생 350명중약 250명이식품영양학과를전공하고있어, 강의실과실습실이부족한상황입니다. 상투메프린시페에는술과약물중독으로고군분투하는사람들이많아서잘계획된알코올마약재활시설은훌륭한 감화력센터 가될것입니다. 이섬에는수십곳의재림교회가있지만, 대부분좁은지하실이나허름한건물에서모이고있습니다. 지역교회지도자들은중산층에게접촉할수있는새로운교회건물을필요로합니다. 성경을사랑하고매일학교에서성경을재미있게읽는한소년이있었습니다. 그는간절한눈빛으로집에서도읽을수있도록자신만의성경을갖고싶다고말했습니다. 이번기에우리는수천명의아이들이성경을가질수있도록도와줄수있습니다. 아래는이번기특별선교계획입니다. 모잠비크삼육대학교의식품영양학과확충 남풀라에에이즈로부모를잃은아이들을위한고아원설립 밀란제에초등학교건립 상투메에알코올마약재활센터설립 상투메에새로운교회설립 상투메에있는 K-12 학교강당건축 어린이특별선교계획 : 빈곤가정어린이들을위한포르투갈어성경보급 제공 : 대총회세계선교부 21
소그룹이살아있는교회 마석교회는소그룹이살아있는교회입니다. 구역반에서소그룹으로체질을바꿔서모임을가진지 5년째입니다. 모임의성격은예배와친교와전도가함께이루어질수있도록운영됩니다. 새해가되면소그룹이새롭게시작됩니다. 그리고각소그룹은이름, 구호, 침례목표와함께일년목회계획을세웁니다. 그일정속에는지역감화력사업과노방전도, TMI실행과제가들어있습니다. 그리고관계전도를통해이웃과접촉하고구도자들을확보하여각소그룹이일년에 3회이상전도회를개최하기로다짐합니다. 추운겨울에한소그룹이마석장터에서노방전도와거리청소를시작했습니다. 그곳에서만난구도자들이교회에출석하기시작했고그과정을지켜본다른소그룹에서도관심과열정을보이기시작했습니다. 이후많은소그룹들이장터로나가각각건강차, 야채 ( 김치 ) 부침, 식혜, 생수, 슬러시, 팥빙수, 샌드위치, 붕어빵, 어묵, 떡볶이등을나누며전도지분급과상담을통해재림교회기별을전하며마석교회를홍보했습니다. 그렇게한지삼년이지난지금은거의모든소그룹이이일에동참하고있습니다. 매년침례를받는 20명이상의구도자중 70% 가이노방전도에서수확한열매입니다. 그리고그들의출석률은 90% 가넘습니다. 구도자가오면성경공부반소그룹으로편성되어성경공부와함께집중기도가시작됩니다. 그과정을통해침례를받은구도자가소그룹멤버들과함께노방전도에나아가고있습니다. 사람이변화되는모습을보는것이성도들에게는큰즐거움이되고, 하면된다는마음으로하나가됩니다. 그리고작은실천으로큰기쁨을누릴수있습니다. 이제는마석교회성도모두가전도하고구도자를만드는일이자연스러워졌습니 22
01 다. 매주새로운구도자가출석하여안식일예배는축제가됩니다. 마석교회는매주안식일오후 1시 30분에목자모임을갖습니다. 목자뿐아니라성도들도참여하는데, 그자리에서한주의소그룹활동의평가와개선점그리고구도자에대한간증등을발표하며보고합니다. 매주 90명이상이참석하는그모임은은혜의시간이되고있습니다. 올해도작년에이어지역주민을위한바자회를열었습니다. 물품판매뿐아니라손님과초대된구도자들에게복음을전하고모바일상품권을전송했습니다. 마석교회의모든행사는전도와연결이됩니다. 3년전, 교회본당리모델링과비전센터의건축등을통해새롭게단장한마석교회는이미많은영혼을맞이할준비를마쳤습니다. 하나님의사업을위해시간과물질을아낌없이투자하고힘쓰는마석교회성도들이자랑스럽습니다. 주님다시오실때까지마석교회소그룹활동을통한영혼구원사업은계속될것입니다. 동중한합회마석교회여선교회장집사박흥덕 개인, 소그룹, 교회의 TMI 활동소식을올려주십시오. 참여한모든분께기념품을드리며우수제안또는활동소식을선정하여선물을드립니다. 보내실곳 : 안교 선교부홈페이지 TMI Time 게시판또는이메일 kucspm1@kuc.or.kr 23