평신도 선교 활성화를 위한 평신도선교회 핸드북 for Personal Ministries Officers 제칠일안식일예수재림교 한국연합회 안교 선교부
평신도 선교 활성화를 위한 평신도 선교회 핸드북 Personal Ministries Handbook Personal Ministries Handbook for Personal Ministries Officers Prepared by the Sabbath School & Personal Ministries Department of the General Conference of Seventh-day Adventists 제칠일안식일예수재림교 한국연합회 안교 선교부 2011 Korean Union Conference Sabbath School & Personal Ministries Department
한국 재림교회 복음의 역사 1세기를 경험하면서 한국 재림교회는 연륜에 걸맞게 복음 선교의 여러 가지 어려움들을 지혜롭게 이겨나가는 책을 펴내면서 1904년, 초대교회의 시작과 성장 그리고 부흥을 이끌었던 하나님의 기이한 섭리가 고요한 아침의 나라 대한민국 땅에도 이르게 되었다. 복음의 불모지요 이방으로 여겨졌던 동방의 작은 나라, 가난하고 불쌍한 사람들이 살고 있던 이 땅에 재림기별이 전파된 것은 실로 하나님의 기이한 섭리가 아니고는 있을 수 없는 기적과도 같은 것이었다. 한국 재림기별의 선교 역사에 하나님의 거룩한 성령의 인도하심이 있었다는 것을 한국 재림교회사를 연구하면 연구할수록 실감하며 감사하지 않을 수 없다. 믿음의 선조 손홍조씨를 통하여 전하여진 재림기별은 1세기라는 긴 과정과 사연들을 지나오면서 초대교회의 시작과 성장에 역사하셨던 하나님의 거룩한 능력이 동방의 작은 나라 이 땅에도 변함없이 역사하심을 경험하며 이제는 단단한 조직과 교회를 가진 모습으로 세계 재림교회의 일원으로 어깨를 나란히 할 수 있도록 성장하였다. 한 사람으로 시작되었던 한국재림교회가 1세기를 지난 지금 한국연합회 사업통계(2010. 1. 1 기준)에 따르면 906개의 집회소와 216,093명의 교인 수, 889명의 목회자들로 이루어진 재림기별을 전하는 선교운동집단이 되었다는 것은 참으로 놀라운 하나님의 역사임을 고백하지 않을 수 없다. 물론 하나님께서는 매 시대마다 그분께서 사용하시는 하나님의 종들이 있음을 부인하지 않는다. 한국 재림교회의 오늘이 있기까지 오직 하나 하나님께 충성 이라는 신념과 헌신으로 교회를 섬겨 오신 이름 없는 평신도들과 목회자들에게 감사를 드리며 하나님께 모든 영광을 드립니다. 원숙함을 유지해 나가는 능력을 가지게 되었으나 다른 한 편으로는 기관 주의가 팽배해져 처음사랑을 버렸느니라 (계 2:4)는 에베소교회의 권면이 오늘 우리에게 절실히 필요한 시점이다. 이제 한국 재림교회는 또 다른 부흥을 위하여 분연히 일어나야 합니다. 이러한 부흥은 한국 재림교회의 온 성도들이 복음을 들고 나아가는 선교의 경험들이 회복 될 때에만 일어날 수 있는 일입니다. 일어나야 합니다. 다시 모든 성도들의 손에 복음을 들고 나아가는 선교의 대 부흥 사역이 일어나야 합니다. 이러한 사역을 위하여 부름을 받은 부서가 바로 평신도 선교회 입니다. 본 평신도 선교회 핸드북은 한국 재림교회의 선교 대 부흥을 위하여 쓰임 받은 평신도 선교회원들의 귀중한 지침서가 될 것입니다. 이 거룩한 사역에 부름받은 모든 하나님의 종들은 반드시 이 핸드북을 읽고, 사역에 임해 주시기를 바랍니다. 아울러 이 핸드북이 출판될 수 있도록 번역해 주신 김동혜 목사님(동중한 천곡교회)께 진심으로 감사드립니다. 하나님께서 각 교회에 세우신 평신도 선교회임원들을 통하여 한국 복음화와 한국 재림교회 선교의 부흥이 꼭 이루어지기를 기도하며 이 평신도 선교회 핸드북이 평신도 선교회활성화에 크게 기여하게 되기를 소망합니다. 모든 참된 제자는 하나님의 나라에 선교사로 태어난다. 시대의 소망, 195. 2011년 1월 1일 한국연합회 안교 선교부장 강 순 기 부부장 채 영 석 4 평신도 선교회 핸드북 책을 펴내면서 5
목차 책을 펴내면서 / 4 01. 서언 / 8 02. 평신도 선교회의 사명과 목적 1. 평신도 선교회의 사명 / 10 2. 평신도 선교회의 목적 / 10 3. 평신도 선교회의 활동 방법 / 11 03. 평신도 선교회의 역사 1. 소책자 선교협회 / 12 2. 가정선교부 / 13 3. 평신도 선교부 / 14 4. 교회전도부 / 14 5. 평신도 선교회 / 15 6. 안식일학교 및 평신도 선교회 (안선부) / 15 04. 평신도 선교회 조직과 임원구성 1. 평신도 선교회장 / 17 2. 평신도 선교회 서기 / 24 05. 복음증거를 위한 동기 부여하기 1. 서론 / 30 2. 신약의 교회 / 30 3. 어떻게 교회가 그토록 빠르게 성장하는가? / 31 4. 사람들은 왜 참여하지 않는가? 31 5. 그리스도인 군대의 조직은 필수적이다 / 33 6. 영혼구원과 참여에 관한 신학 / 37 7. 복음증거를 위한 동기 부여의 요소들 / 47 06. 복음증거의 과정 1. 서론 / 55 2. 예수님의 5가지 방법 / 55 3. 예수님의 방법 / 56 4. 개인전도 원리의 실례 / 57 5. 인간 마음의 법칙들 / 58 6. 복음을 제시하는 방법과 수단들 / 62 7. 복음의 단순성을 소개하라 / 65 8. 관심자(구도자)를 찾는 방법 / 67 9. 관심자(구도자)를 찾는 다른 방법들 / 72 07. 성경교수법 1. 서론 / 74 2. 필요한 준비 / 75 3. 성경연구를 위한 구도자 만들기 / 77 4. 성경연구 내용과 과정 / 79 5. 성경연구 주제들 / 87 08. 결심시키는 법 1. 서론 / 97 2. 결심을 얻어 내기 위한 일반적 원칙 / 102 3. 네 가지 주된 결심 / 112 4. 반대에 대처함 / 117 5. 결심의 원리 적용 / 128 09. 공중전도를 조직하고 운영하는 법 1. 일반적 고찰 / 130 2. 공중전도 계획 / 136 3. 소규모 전도회 조직법 / 137 4. 전도회 후속조치법 / 144 6 평신도 선교회 핸드북 목차 7
Motivating Members 05 to Witness 복음증거를 위한 동기 부여하기 3. 어떻게 교회가 그토록 빠르게 성장했는가? 그 이유는 모든 신자가 복음 증거하는 일에 관여하였기 때문이다. 주께서는 평신도가 일할 때 영혼을 수확하게 하시겠다고 약속하셨다. 이 땅의 하나님의 사업은 교회를 구성하고 있는 남녀들이 이 일에 호응하여 그들의 노력과 목사와 교회 직원들의 노력을 합하여 일하지 않고서는 결코 마칠 수 없다. 복음교역자, 352. 엘렌 화잇은 위의 진술에서 전 교인이 목사들 및 교회 지도자들과 함께 1. 서론 일하지 않으면 이 사업이 결코 마쳐지지 않을 것임을 분명하게 지적하고 있다. 활동적인 평신도 군대의 필요는 빠르게 증가하고 있으며, 그와 함께 복음을 들고 전 세계로 나아가 대 사명을 성취하는 일은 우리 자신의 능력 밖의 일이다. 하나님의 지상 명령을 우리가 어떻게 성취할 수 있을 것인가? 더 효과적인 훈련과 지도의 필요성 또한 증가하고 있다. 엘렌 화잇은 기록하기를 교인들을 교육시키기 위하여 잘 계획된 활동에는 지체하는 일이 있어서는 안 된다. 교회증언 9권, 119. 2. 신약의 교회 교회는 신약시대 동안 빠르게 성장했다. 사도행전 1장 15절에 따르면 120명의 제자들이 다락방에 모여 있었다. 사도행전 2장 41, 42절에서는 3,000명의 새로운 회심자들이 있었다고 기록한다. 47절에서는 하나님께서 매일 그 숫자를 더하셨다고 증언한다. 그 중 절반이 결혼한 가장이고 자녀를 갖고 있었다고 가정한다면 그 즈음의 교인 수는 10,000명을 상회하였을 것이다. 그 후에도 교회는 계속해서 성장했다. 사도행전 21장 20절에서는 수 천 명의 (헬라어로는 수 만 명의) 유대인들이 믿었다고 기록한다. 4. 사람들은 왜 참여하지 않는가? 사람들이 영혼 구원 사역에 참여하지 않는 많은 이유가 있지만, 그 중에서도 다음의 여섯 가지가 두드러지는 이유로 꼽힌다. - 자신감의 결여 - 잠재력을 깨닫지 못함 - 결코 참여하도록 요구 받은 적이 없었음 - 훈련 받지 못함 - 역할에 대한 제한된 이해 - 동기부여가 없었음 30 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 31
- 결코 참여하도록 요구 받은 적이 없었음. 어떤 목사들은 혼자서 모든 일을 하고자 하는 반면에 다른 사람들에게 책임을 나누어 주는 데는 익숙하지 않다. 참여를 요구 받는다면 응할 사람들이 많다. - 훈련 받지 못함. 많은 사람들이 일을 착수하는 법을 배웠을 것 같으면 즐겨 일하게 되었을 것이다. 그리스도인 선교봉사, 59. 훈련은 정말 중요하다. (훈련을 받게 되면) 많은 사람들이 복음 증거하는 활동에 참여하게 될 것이다. - 역할에 대한 제한된 이해. 어떤 교인들은 설교와 성경교수가 목사의 책임이라고 느끼며 그들은 교회에 와서 헌금을 드리는 것만이 그들의 할 일이라고 느낀다. 하나님의 진리의 씨를 뿌리는 일은 안수받은 몇몇 목사들에게만 국한된 것이 아니다. 목사가 모든 짐을 다 지고 모든 일을 다 해야 한다는 생각은 큰 잘못이다. 그리스도인 선교봉사, 68. - 동기부여가 없었음. 평신도들이 하나님의 사업을 마칠 수 있는 강력한 잠재력을 인식하지 못함 - 예이츠의 연못 이야기 예이츠라 이름하는 한 남자는 매우 큰 밭을 가진 유복한 농부였다. 그는 여러 가지 농작물을 심고자 시도했지만 수확이 없었다. 여러 번 시도했지만, 매 번 실패했다. 좀 더 여러 번 시도해 본 후에 그는 마침내 포기했다. 그는 매우 가난해졌으며 정부 보조금을 받아야만 살 수 있는 형편에 처하게 되었다. 어느 날 누군가가 예이츠를 만나러 와서는 그의 토지를 시험해 보겠다고 말했다. 예이츠는 예, 당신은 제 밭에서 무슨 일이든지 할 수 있습니다. 라고 대답했다. 그리하여 그 사람은 예이츠의 토지를 시험하게 되었는데 그 결과 하루에 9만 배럴의 기름이 그 땅에서 산출되었다! 30년이 지난 지금 그 땅은 여전히 하루에 15만 배럴의 기름을 생산하고 있다. 군대가 된다는 것을 알았으므로, 모든 교회를 훈련 센터가 되게 하는 것이 중요하다. 복음을 증거하도록 동기를 부여하는 일에 관한 주제는 나중에 좀 더 상세하게 토의할 것이다. 모든 교회는 그리스도인 일꾼들을 양성하는 학교가 되어야 한다. 교인들은 성경을 읽어 주는 법과 안식일 학교의 반들을 지도하고 가르치는 법과 가난한 사람들을 도와 주고 병든 사람들 간호해 주는 최선의 방법과, 회개하지 않은 사람들을 위하여 일하는 법에 대하여 가르침을 받아야 한다. 거기에는 가르치는 일뿐 아니라 경험 있는 교사들이 보여 주는 실제적 시범이 있어야 한다. 그리스도인 선교봉사, 59. 5. 그리스도인 군대의 조직은 필수적이다. 교회는 사람을 구원하기 위해 하나님께서 세우신 기관이다. 교회는 봉사를 위하여 조직되었으므로, 그 사명은 온 세상에 복음을 전하는 것이다. 사도행적, 9. 신자들이 다른 사람들에게 빛을 나누어 주는 방법을 이해함으로써 믿음을 튼튼히 하고 지식을 증가시킬 수 있도록 하기 위해 조직된 사업이 교회 내에서 이루어져야 한다. 그들은 하나님께로부터 받은 것을 나누어 32 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 33
줌으로써 믿음이 굳건하여질 것이다. 활동하는 교회는 산 교회이다. 우리는 산 돌로 세움을 입었으니 모든 돌들은 빛을 발하여야 한다. 모든 그리스도인들은 하나님의 영광의 광채를 받아서 그것을 반사하는 보석과 같다. 그리스도인 선교봉사, 72, 73. 교회는 군대다. 그리스도의 교회는 군대로 적절히 비교될 수 있다. 모든 군인들의 생활은 수고와 고생과 위험의 생애이다. 도처에 결코 졸지 않고 결코 그의 위치를 비우지 않는 흑암의 세력의 왕에게 지도를 받는 방심하지 않는 원수들이 있다. 그리스도인이 경계를 게을리하는 곳에서는 어디에서나 이 강력한 원수가 갑작스럽게 맹공격을 한다. 교인들이 활동적이고 깨어 있지 않으면, 그들은 그의 간계에 정복당할 것이다. 만일 군대에 있는 군인들 절반이 게으름을 피우고 있거나 자고 있을 때 의무 수행의 명령을 받는다면 그 결과는 패배나 포로나 죽음이 될 것이다. 어떤 사람이 원수의 손에서 피했다한들 그들이 상 받을 가치가 있겠는가? 결코 그렇지 않다. 그들은 신속히 죽음의 선고를 받게 될것이다. 그러므로 그리스도의 교회가 부주의하거나 불성실하다면 훨씬더 중요한 결과가 수반된다. 그리스도인 군인들로 이루어진 잠자는 군대, 이보다 더 무서운 일이 있겠는가! 흑암의 왕의 지배를 받고 있는 세상에 대항하여 어떤 전진이 이루어지겠는가? 마치 싸움의 문제에 대하여 아무런 관심도 없고 아무런 책임도 느끼지 않는 것처럼 전쟁의 날에 물러서 있는 자들은 그들의 길을 바꾸거나 즉시 대열을 떠나는 것이 더 나을 것이다. 교회증언 5권, 394. 훈련을 제공해야 할 책임. 영적으로 교회를 돌볼 책임을 맡은 자들은 모든 교인에게 하나님의 사업에 있어서 어떤 부분을 담당할 기회를 마련해 주기위하여 여러 가지 수단과 방법을 고안해 내어야 한다. 과거에는 이 일이 너무나 등한시 되었다. 봉사 활동에 모든 재능을 활용할 수 있는 명확한 계획이 작성되지도 않았고 완전히 이행되지도 않았다. 이것으로 인해서 얼마나 많은 손실을 당하였는지 아는 사람은 거의 없다. 매 교인마다 영혼을 그리스도께로 인도하는 데 시간을 바치도록 훈련받아야 한다. 교인들이 실지로 빛을 나누어 주지 않는다면 어떻게 교회에 대하여 너희는 세상의 빛 이라고 말할 수가 있겠는가? 그리스도의 양떼를 돌볼 책임을 맡은 자들은 책임감을 느끼고 많은 사람들에게 일을 시켜라. 그리스도인 선교봉사, 61. 좀 더 빠른 전진. 이 나라(미국)와 여러 다른 나라에서 현대진리를 전하는 사업은 지난 날보다 훨씬 신속하게 발전하여야 한다. 만일 우리의 신자들이 믿음으로 전진하고, 그리스도의 사업에 있어서 무슨 일이든지 착수하고 일을 하게 되면, 길이 열리게 될 것이다. 만일 저들이 성공을 얻기에 필요한 능력을 나타내고, 하나님의 명령을 의심없이 순종함으로 전진하는 믿음을 보여 줄 때 풍부한 보상을 받게 될 것이다. 주님께서 반드시 성취해야 한다고 말씀하신 바로 그 일들을 행하기 위하여 저들은 단호한 결심으로 최대한의 능력을 발휘해야 하며, 할 수 있는 대로 속히 전진해야 한다. 그들은 박력과 끈기 있고 확고한 믿음을 가져야 한다. 이 세상은 경고의 기별을 받아야 한다. 세계는 경고의 기별을 들어야만 한다. 복음전도, 18, 29. 34 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 35
더 큰 열심. 그리스도의 사업에는 좀더 강한 열심이 필요 된다. 진리의 소그룹 활동 엄숙한 기별은 불신자들에게 하나님께서 우리의 사업에 함께 역사하고 계시며, 지존자께서 살아계신 우리의 힘의 근원이심을 감명시켜 줄 만큼 토론-사람들에게 확신이 부족한 이유를 설명하라. 강열하게 전해 져야 한다. 복음전도, 697. 자격 있는 지도자들을 선택하라. 장로들과 교회의 지도적 위치에 있는 자들은 사업을 수행할 그들의 계획에 대하여 깊이 생각해야 한다. 모든 교인들이 다 일에 참여하고 아무도 목표 없는 생활을 하지 않고 모두가 각자 자기 능력에 따라 할 수 있는 일을 이룰 수 있도록 그들이 일을 잘 배정하여야 한다. 교인들이 무아적이고 헌신적이며 유능한 하나님의 일꾼이 되도록 그들을 교육하는 것이 매우 중요한 일이며 다만 그렇게 함으로써 교회가 결실함이 없는 죽은 상태를 면할 수 있는 것이다. 모든 교인들로 활동적인 일꾼 즉 하나님의 성전에서 산 돌과 비추는 빛이 되게 하라. 그리스도인 선교봉사, 62. 교육하는 일을 지체하지 말라. 계획을 잘 세워서 교인들을 교육하는 일에 지체함이 없도록 해야 한다. 교인들은 설교는 많이 들어 왔다. 그러나 그들이 그리스도께서 위하여 죽으신 자들을 위해 일할 방법을 배운 일이 나는 두렵다. 성경은 우리에게 모세 역시 지도자의 책임이 주어졌을 때 두려워했다고 말한다. 그러나 주께서는 모세를 사용하셔서 그에게 주어진 과업을 수행할 수 있게 하셨다. 나는 충분히 선하지 못하다. 복음을 증거하기 전에 완전하게 되는 일은 없다. 나는 일 할 능력이 없다. 우리에게 하나님의 사업을 하도록 성령의 능력을 통하여 힘을 줄 수 있는 분은 예수님 밖에 없다. 우리 혼자서는 아무런 힘이 없다. 나는 너무 늙었다 (혹은 너무 어리다). 주께서는 나이가 들었거나 젊었거나 간에 관계없이 우리를 사용하실 수 있다. 있는가? 각자가 그 일에 참여할 필요를 느낄 수 있게 하는 방법으로써 일할 분야를 그들에게 제시하였는가? 사람이 당면할 어떠한 비상 사태에 대하여 준비를 갖추게 하는 것은 교육과 실습을 통해서이다. 6. 영혼 구원과 참여에 관한 신학 그리고 각자가 책임을 지는 데 알맞는 경험을 얻도록 각자에게 적절한 일을 맡기기 위해서는 현명한 계획이 필요하다. 그리스도인 선교봉사, 58, 59. 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 36 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 37
지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 (마태복음 28 : 19, 20). 대사명. 그리스도의 대사명은 그분의 교회에 주어졌다. 그것은 계속하여 그분의 제자들을 향한 그리스도의 제일의 진격 명령이 되어야 한다 : 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 교회는 선교이다. 그리스도의 몸으로서의 교회는 그리스도께서 가지셨던 동일한 목적을 가지고 있다. 그리스도의 관심사는 반드시 교회의 관심사가 되어야 한다. 핵심 성경절. 인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라 (마가복음 10 : 45). 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라 (누가복음 19 : 10. 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 (요한복음 3 : 17). 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 (요한복음 10 : 10). 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라. 마태복음 28 : 19, 20. 최고의 사역. 교회의 목표는 분명히 교인들을 향한 사역을 포함한다. 그러나 교회는 항상 교회 밖에 있는 사람들에게 우선적으로 초점을 맞추어야 한다. 그가 가라사대 네가 나의 종이 되어 야곱의 지파들을 일으키며 이스라엘 중에 보전된 자를 돌아오게 할 것은 오히려 경한 일이라 내가 또 너로 이방의 빛을 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라. 이사야 49 : 6. 오직 너희는 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 예수께서 교회를 세우셨다 내가 나의 교회를 세우리니 (마태복음 16 : 16). 하나님의 백성인 교회는 그리스도처럼 다른 사람을 위한 봉사에 그들의 생명을 쏟아 붓는 사람들이다. 교회는 사람을 구원하기 위해 하나님께서 세우신 기관이다. 교회는 봉사를 위하여 조직되었으므로, 그 사명은 온 세상에 복음을 전하는 것이다. 사도행적, 9. 하심이라. 베드로전서 2 : 9. 사명을 위해 헌신함. 하나님의 백성이 되는 것은 그분의 사명에 참여하여 자신을 바치는 것이다. 제자들에게 맡기신 구주의 명령에는 모든 신자들이 다 포함되어 있다. 이것은 세상 끝날까지 그리스도를 믿는 모든 신자를 포함한다. 시대의 소망, 822. 하나님께서 주신 이 사명에 대한 지역 교회의 순종은 교회의 건강과 38 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 39
활력과 성장에 영향을 미치게 된다. 하나님께서는 그분의 교회를 축복하시고 교회가 성장하는 것을 보기 원하신다. 그 결과 이번에는 역으로 우리가 다른 사람들에게 축복이 되기를 원하신다. 아브라함에게 주신 본래의 약속은 그를 통하여 그리고 우리를 통하여 다른 사람들이 축복을 받게 되리라는 것이었다. 내가 네게 복을 주리니 너는 복의 근원이 될지라 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라. 창세기 12 : 1~3. 예수께서는 이 원리를 분명하게 선언하신다. 누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라. 마태복음 16 : 25. 엘렌 화잇은 부언한다 : 바로 교회의 생명은 주께서 명하신 일을 성취하는데 바치는 충성에 달려 있다. 시대의 소망, 825. 그리스도께서 위하여 죽으신 세상을 위한 선교와 봉사에 우리의 생명을 쏟아 부을 때에만 우리는 참된 목적을 찾게 된다. 잠복해 있다. 이런 구분은 성경적이 아니다. 이러한 사상은 중세 유럽에서 유래되었는데 당시의 대중 교회의 성직자들이 일반 대중을 지배하기 위하여 의도적으로 만들어 낸 것이다. 잘못된 관념들. 사제 그라시안은 (1160년 사망) 이렇게 기록하였다 : (교회에는) 두 종류의 그리스도인이 있는데, 곧 성직자와 평신도이다. 그 당시의 또 다른 작가인 투르나이의 스티픈은 (1203년경), 성직자와 평신도를 언급하면서 교회에는 두 종류의 사람이 있는데, 한 사람은 열등하고, 다른 사람은 보다 우월하다. 라고 하였다. 계층 구조를 가진 현대 사회에서 (예를 들어 어떤 사람이 책임을 맡고 있고 그 나머지 사람들은 그 상사를 따르는 경우처럼), 교회를 다니는 사람 중 목회자 는 상사이고 그 나머지 평신자는 따르는 사람들이라고 생각하기 쉽다. 개신교회가 항의하다. 개신교의 개혁시대에, 마르틴 루터와 다른 개혁자들은 이런 중세 시대와는 다른 입장, 즉 만인제사장 (주의) 라 불리는 견해를 취했다. 하나님께서는 평신도를 통해서 그분의 사업을 하나님의 백성들의 역할 하나님의 백성들은 그리스도께서 그들에게 위임하신 사명에 몰두할 필요가 있다. 이런 선교에 대한 의식이 없이는 사역에 참여하려는 동기부여가 있을 수 없다. 정체성에 대한 오해. 목회자는 영적으로 강하고 영적 소명을 가졌으며 특별한 보상을 받는 반면에 평신도는 영적으로 약하고 세속적인 소명을 갖고 일반적인 보상을 받는다는 생각이 백성들의 마음 가장 자리에 이루시기를 원하시며 종류가 다른 두 종류의 백성들을 갖고 계신 것이 아니라는 것이다. 오직 한 종류의 신자. 교회 신자의 신분상의 단일성 은 성경 전체를 통해서 보여진다. 교회에 대하여 언급하고 있는 모든 성경 구절을 살펴보면 한결 같이 교회를 말할 때 교회 안에 있는 몇몇 선택된 지도자들이 아니라 하나의 전체로서 항상 말하고 있다. 몸이 하나이요 성령이 하나이니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 40 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 41
입었느니라 주도 하나이요 믿음도 하나이요 침례도 하나이요 하나님도 하나이시니 곧 만유의 아버지시라 우리 각 사람에게 그리스도의 선물의 분량대로 은혜를 주셨나니. 에베소서 4 : 4~7. 유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이라 한 주께서 모든 사람의 주가 되사 저를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라. 로마서 10 : 12~13. 라오스 (백성). 영어로 평신도는 헬라어 라오스 에서 유래되었는데, 그 말은 단순히 백성 을 뜻하며, 일반적인 하나님의 백성을 언급할 때 사용되었을 뿐, 성직자 계급과는 구별되는 무리를 언급하기 위하여 사용된 곳이 없다. 저희는 나의 백성 [라오스]이 되리라. 고린도후서 6 :16. 그러나 너희가 이제는 하나님의 백성 [라오스]이요. 베드로전서 2 : 9, 10. 성경적인 의미에서의 평신도 (라오스)는 어떤 특별한 백성을 구별짓는 의미로 사용되지 않았고, 하나님 소유의 모든 백성을 의미하는 것이었다. 구약성경에서 라오스에 상응하는 말은 이스라엘 혹은 하나님의 남은 백성을 가리켰다. 신약성경에서 그 말은 그리스도를 믿고 예수님을 그들의 주님이시요 구주로서 받아들이는 사람들을 가리키기 위해 사용되었다. 클레로스, 기업 (상속). 성직자 라는 말의 어원이 되는 이 말은 교회에서 사도행전 26 : 18. 그 영광의 힘을 좇아 모든 능력으로 능하게 하시며 우리로 하여금 빛 가운데서 성도의 기업 [클레로스] 의 부분을 얻기에 합당하게 하신 아버지께 감사하게 하시기를 원하노라 (골로새서 1 : 11, 12). 모든 사람이 제자이다. 교회 사명에 대한 책임은 전체적으로 하나님의 백성들 모두에게 주어졌다. 예수께서 제자들에게 너희가 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 (사도행전 1 : 8) 라고 말씀하셨을 때, 원문에 쓰인 너희 는 너 라는 개인이 아니라, 너희, 즉 무리를 의미하였다. 너희는 세상의 소금이(요) 너희는 세상의 빛이(라) (마태복음 5 : 13, 14). 오직 너희는 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라 (베드로전서 2 : 9). 너희는 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라 (갈라디아서 3 : 28). 중요한 개념. 이 성경절에서 평신도의 개념은 중요하다. 자신이 평신도로서 성직자보다 열등하다고 느끼는 사람은 교회의 사명에 대한 책임을 느끼지 않을 것이다. 평신도가 교회에서 갖는 그들의 성경적인 신분을 받아들일 때 그들은 제자로서의 책임을 질 준비를 하게 된다. 평신도와 구분되는 무리를 가리키는 것이 아니라 하나님의 구속의 유산을 나누는 사람들을 지칭한다. 그 눈을 뜨게 하여 어두움에서 빛으로 하나님께로 돌아가게 하고 나를 믿어 거룩케 된 무리 가운데서 기업 [클레로스]을 얻게 하리라. 영적 은사의 역할 신자들은 각기 다른 기능과 은사를 가지고 있다. 모든 그리스도인은 사역을 위하여 은사를 받는다. 그러므로 모든 신자들은 사역자이다 42 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 43
(고린도전서 12 : 7, 8). 은사는 여러 가지나 성령은 같고 직임은 여러 가지나 주는 같으며 (고린도전서 12 : 4~5). 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라 (고린도전서 12 : 12). 각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이라 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라 그러면 너희도 신령한 것을 의무인 줄로 생각지 말고 각 교회에서 자기를 도울 자를 양성하여야 한다. 그리스도인 선교봉사, 69. 필요한 은사들. 지역교회는 효율적인 사역과 성장을 위하여 필요로 하는 은사들을 갖고있다. 모든 그리스도인이 한 가지 은사를 가지고 있으며, 그렇기 때문에 책임이 있으며, 그와 같은 은사를 받지 않은 그리스도인은 하나도 없다는 사실은 신약시대 교회 교리의 기초가 된다. 이러한 은사는 또한 그리스도인들과 교회의 삶을 변화시켜야 한다. 사모하는 자인즉 교회의 덕 세우기를 위하여 풍성하기를 구하라 (고린도전서 12 : 7, 27; 14 : 12). 협력적 노력 목사들과 교인들은 함께 일할 필요가 있다. 목사들과 평신자들은 함께 목사와 교사의 역할 목사와 교사의 역할에 대하여 신약성경에 기술되어 있다. 그가 어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로 삼으셨으니 이는 성도를 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라. 에베소서 익어 가는 들로 나가라. 그리스도인 선교봉사, 67. 그리스도께서 구원하신 각 사람은 잃은 자들의 구원을 위하여 그분의 이름으로 일하도록 부르심을 받았다. 그리스도인 선교봉사, 10. 각 사람에게 할 일이 위임되었는데, 어느 누구도 다른 사람을 대신하여 그 일을 할 수 없다. 그리스도인 선교봉사, 10. 4 : 11, 12. 목사의 첫째 과업은 평신도가 세상에서 자기 사역을 수행할 수 있도록 준비시키고, 가르치고, 강화하는 것이다. 가장 큰 도움은 설교하는 것이 아니라 영혼 구원의 방법을 가르치는 것이다. 목사는 설교하는 데보다 가르치는 데 그의 시간을 더 많이 바쳐야 한다. 평신도의 역할 교인들의 최고의 사역은 복음을 선포하는 일과 인류를 위한 봉사이다. 목사는 설교하고 활동하고 기도하는 모든 일이 다 자기 혼자만 해야 하는 그는 백성들에게 그들이 받은 지식을 다른 사람들에게 전해 주는 방법을 가르쳐야 한다. 교회증언 7권, 20. 우리의 백성들에게 주어질 수 있는 가장 큰 도움은 하나님을 위하여 44 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 45
일하고, 목사들을 의지하지 말고 그분을 의지하도록 가르치는 것이다. 교회증언 7권, 19. 너무 많이 설교하는 일. 교인들은 설교는 많이 들어 왔다. 그러나 그들이 그리스도께서 위하여 죽으신 자들을 위해 일할 방법을 배운 일이 있는가? 교회증언 6권, 431. 감독과 도움. 평신도 일꾼들은 일을 시작할 때 감독과 도움을 필요로 한다. 이 도움은 목사들과 경험 있는 평신도들에 의해 제공되어야 한다. 모든 교인은 각각 한 가지의 은사를 갖고 있으므로 그들에게는 책임이 있으며, 은사를 수여 받지 않은 그리스도인은 하나도 없다는 이 사실은 신약교회 교리의 기초이다. 많은 교회 지도자들은 은사를 받은 평신도 지도자들이 없다고 불평하는데, 이는 일을 적게 시도하는 것에 대하여 하게 되는 대표적인 변명이다. 그러나 성경은 바울이 고린도 교인들에게 사용했던 동일한 말로 교회를 향하여 말하고 있다. 너희는 그리스도의 몸이라. 이처럼, 성경과 교회가 갖고 있는 무( 無 ) 활동의 문제들 무 활동은 교회 문제들을 낳게 하고 비평하는 일이나 다른 문제들을 발생시킨다. 이 일을 착수하지 않고 어떤 사람들이 나타냈던 것처럼 냉담하게 행동하는 자들은 멀지 않아 그들의 처음 사랑을 잃어버리고 그들의 형제들을 비난하고 비평하며 정죄하기 시작할 것이다. 그리스도인 선교봉사, 115. 생각은 종종 서로 일치하지 않는다. 외관상 회중은 은사가 결핍된 것처럼 보이지만, 한편으로 성경은, 그렇지 않다. 너희는 그리스도의 몸이다. 라고 말한다. 하나님을 그분의 말씀에 따라 취하게 될 때, 우리는 하나님께서 각 교회에 생명과 건강, 성장 및 사역을 위해 필요로 하는 모든 은사를 이미 주셨거나 적어도 기꺼이 주시려 한다고 믿게 될 것이다. 존 스토트. 지도자들이 교인들을 바쁘게 하기를 즐겨 하지 않으면 사단이 그들을 바쁘게 할 것이다. 교회들이 무활동에 빠질 때 사단은 그들이 자기에게 고용된 것으로 생각한다. 그는 일터를 점령하고, 그들의 정력을 소모할 일들을 끊임없이 교인들에게 대어 주고, 영성을 죽이고, 타락시켜 교회의 무거운 짐으로 만든다. 교회증언 6권, 425. 7. 복음 증거를 위한 동기 부여의 요소들 사람이 회개하면 즉시로 예수가 자기의 귀중한 친구가 되었다는 사실을 남에게 알려 주고 싶은 욕망이 마음속에 생긴다. 구원하며 성화시키는 진리는 마음속에 가두어 놓을 수 없다. 시대의 소망, 141. 교인들로 하여금 복음 증거를 하도록 동기 부여할 수 있는 많은 요소들이 있다. 주요 요소들 중에 몇 가지를 들면 다음과 같다. 46 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 47
요소 1 : 복음 증거는 성경의 명령이다. 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 (마태복음 28 : 19, 20). 일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라 (이사야 60 : 1). 주께서 이같이 우리를 명하시되 내가 너를 이방의 빛을 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니 (사도행전 14 : 47). 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 (사도행전 1 :8) 저에게 이르시되 집으로 돌아가 주께서 네게 어떻게 큰 일을 행하사 너를 요소 3 : 복음 증거하는 일은 (하나님의) 사랑에 대한 마음의 반응이다 그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 (고린도후서 5 : 15). 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라 누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 막으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할까 보냐 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 오직 행함과 진실함으로 하자 (요한일서 3 : 16~18). 사람이 회개하면 즉시로 예수가 자기의 귀중한 친구가 되었다는 사실을 남에게 알려 주고 싶은 욕망이 마음속에 생긴다. 구원하며 성화시키는 진리는 마음속에 가두어 놓을 수 없다. 시대의 소망, 141. 그리스도께서는 영원히 간직되어 온 사랑을 가지고 이 세상에 오셔서 사람들 앞에 서셨다. 그리고 그것은 우리가 그분과의 연결을 통하여 받고 나타내고, 나누어 주어야 할 보화이다. 치료봉사, 37. 불쌍히 여기신 것을 네 친속에게 고하라 하신대 (마가복음 5 : 19). 요소 4 : 복음 증거는 하나님의 마음에 기쁨을 드린다. 요소 2 : 주님께서는 다음을 위하여 각 사람을 부르셨다. 증인 (사도행전 1 : 8) 그리스도의 사신 (고린도후서 5 : 20) 화목하게 하는 사역의 참여자 (고린도후서 5 : 17~19) 하나님의 동역자 (고린도전서 3 : 9) 세상의 빛과 소금 (마태복음 5 : 13, 14) 잘 알려진 바 누가복음에 나오는 잃은 양, 잃은 은전, 잃은 아들에 관한 비유는 잃은 것을 찾을 때는 하늘에 언제나 기쁨이 있다는 사실을 우리에게 말해준다. 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하리라 (누가복음 15 : 7). 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하나님의 48 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 49
사자들 앞에 기쁨이 되느니라 (누가복음 15 : 10). 이 네 동생은 죽었다가 살았으며 내가 잃었다가 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다 하니라 (누가복음 15 : 32). 잃은 것을 찾을 때 하늘에 기쁨이 있었다면 우리 또한 영혼을 위하여 일할 때에 동일한 기쁨을 경험하게 될 것이다. 우리가 하는 일 역시 하나님의 마음에 기쁨을 드리게 되며 예수의 희생이 헛되지 않았음을 보여주게 된다. 기쁨을 경험하게 되기를 원하신다. 그리스도와 같은 품성은 우리가 하늘에 가져갈 수 있는 유일한 것이다. 우리가 그분과 함께 일한다면 그러한 품성을 계발하는 일이 가능하게 된다. 그분의 일에 참여하는 사람들은 악을 저항할 더 큰 능력을 갖게 될 것이다. 그러므로 복음을 증거하는 활동에 가능한 한 많은 사람들이 참여하는 것이 중요하다. 악을 저항하는 힘은 공격적인 봉사를 통해서 가장 잘 얻을 수 있다. 사도행적, 15. 요소 5 : 복음 증거는 영적인 생활에 기여한다. 복음 증거하는 일과 품성 계발 사이에는 깊은 연관성이 있다. 하나님께서는 우리의 도움없이도 죄인을 구원하시는 당신의 목적을 이루실 수 있으셨다. 그러나 그리스도의 품성과 같은 품성을 계발시키기 위해서 우리는 그의 사업을 분담해야 한다. 그의 기쁨, 곧 그의 희생을 통하여 구속받은 영혼들을 보는 기쁨에 참여하기 위하여 그들의 구속을 위한 그분의 사업에 참여해야 한다. 시대의 소망, 142. 주님께서는 특별한 프로그램을 계획하시거나 특별한 꿈을 보내셔서 각 사람이 하룻밤 사이에 그리스도의 다시 오심에 대하여 알게 하실 수 있다. 그분이 그렇게 하지 않으시는 두 가지 중요한 이유가 있다. 주님께서는 우리가 그리스도의 품성과 같은 품성을 계발하기를 원하신다. 주님께서는 우리가 그분의 희생으로 말미암아 구원 받게 될 영혼들을 요소 6 : 교회는 그리스도의 몸이다. 인간의 몸은 호흡기계, 소화기계, 심혈관계, 근골격계 등과 여러 조직으로 구성되어 있다. 예증. 예를 들어, 호흡기계에는 몸의 어떤 부위들이 포함되는가? 코, 목, 폐 등이다. 호흡기계에서 작지만 가장 중요한 기관이 있다면 무엇일까? 섬모 라고 불리는 것이다. 섬모가 없다면 기종이나 폐암 같은 질병에 걸리기가 아주 쉽다. 그러므로 몸의 어떤 부분은 비록 매우 작지만 중요한 것이다. 영적 은사를 사용하는 각 사람. 동일한 원리가 교인들에게도 적용된다. 각 사람은 해야 할 특별한 일을 갖고 있다. 교회에서 중요하지 않은 사람은 아무도 없다. 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라 (베드로전서 4 : 10) 바라보는 50 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 51
요소 7 : 복음 증거는 예수님의 재림과 관계가 있다. 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 (마태복음 24 : 14). 모든 진실한 신자들은 이 죄악 많은 세상을 벗어나 가능한 한 빨리 하늘에 가기를 원하는데 복음을 전파하는 일은 그리스도의 재림의 때와 관련이 있다는 것은 매우 분명하다. 시간은 짧다. 그러므로 우리의 힘은 보다 큰 사업을 하기 위하여 요소 9 : 평신도들에게 주어지는 인정과 칭찬 이처럼 큰 역할을 감당한 평신도들은 글이나 혹은 공식적인 집회를 통해서 칭찬과 감사의 상을 받을 가치가 있다. 그들의 영혼 구원 사업을 돕기 위하여 증명서나 책, 선교 관련 용품 등을 제공해 주는 것이 마땅하다. 평신도들이 이와 같이 인정받게 되면 이것이 그들에게 자극이 되어 더 왕성하게 복음 증거 활동을 하게 되는데 이는 그들이 주님을 위해 어떤 중요한 일을 성취했다고 느끼기 때문이다. 조직되어야 한다. 교회증언 9권, 27. 우리는 지금 세상의 역사가 마쳐지려는 때에 살고 있다. 사람들로 하여금 진리를 아는 책임감으로 인하여 떨게 하라. 세상 끝이 왔다. 이러한 일들에 대하여 마땅히 생각하게 되면 사람들은 그들이 가진 모든 소유와 소그룹 활동 자기 자신을 하나님께 전적으로 헌신하고자 할 것이다. 리뷰, 1895. 7. 23. 늦은 비는 교회의 대 부분이 하나님과 함께 일하는 일꾼 이 되기까지는 부어질 수 없다. 리뷰, 1896. 7. 21. 토의 1 교회는 선교다 교회는 선교다 라는 말은 무엇을 의미하는가? 그것은 왜 중요한가? 이 말이 개인 회원과 전체로서의 회중에게 갖는 요소 8 : 하나님의 영광 의미에 관해 토의하라. 우리는 영혼들을 격려해야 하며, 그들을 이끌어, 구주께 드려야 한다. 만일 이것이 우리의 관심사가 아니라면, 마음과 삶의 봉사를 하나님께로부터 거두어들인다면 우리는 그분에게서 영향력과 시간과 돈과 노력을 도적질하는 것이다. 동료 인간을 이롭게 하지 못함으로 우리는 영혼의 회개를 통하여 하나님께 돌아갈 영광을 도적질하게 된다. 교회증언 6권, 427. 토의 2 라오스와 클레로스 라오스와 클레로스의 의미는 무엇인가? 어떤 차이점이 이 두 말을 이해하는데 도움이 되는가? 이 두 말에 비추어 목사와 교인들의 역할에 대해 토의하고 당신의 교회에서는 어떻게 적용되고 있는지 설명하라. 52 평신도 선교회 핸드북 05 복음증거를 위한 동기 부여하기 53
토의 3 아홉 가지 동기 부여 요소 복음 증거를 위한 9가지 동기부여 요소를 당신의 교회에서 어떻게 사용할 수 있을까? 06 The Process of Witnessing 복음증거의 과정 1. 서론 성경에서 성공적으로 복음을 증거할 수 있었던 예수님과 다른 사람들의 방법을 배우는 것은 중요하다. 2. 예수님의 5가지 방법 -예수님은 사람들의 유익을 바라는 자로서 사람들과 섞이셨다. -그분은 그들에게 동정을 나타내셨다. -그분은 그들의 필요에 도움을 주셨다. -그분은 그들의 신임을 얻으셨다. -그리고 난 후에 그분은 사람들에게 나를 따르라 고 하셨다. 섞임 은 일을 함께 하는 것을 의미한다. 이것은 함께 방문하고, 일하고, 함께 앉아서 말하는 것일 수 있다. 섞이게 되면 우리는 사람들의 필요를 발견하게 된다. 동정 은 개인의 관심사에 대한 나의 태도를 의미한다. 동정하는 사람은 54 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 55
상대방이 도움을 요청할 때까지 기다리지 않는다. 동정은 항상 어떤 4. 개인 전도 원리의 실례 종류의 행동으로 표현되는데 이런 행동 속에 정직하고 비이기적인 관심이 도움을 필요로 하는 그 사람에게 전달된다. 그들의 필요에 도움을 준다 는 것은 물질적이든지, 정신적이든지 혹은 영적이든지 간에 사람들의 필요를 충족시키는 것을 의미한다. 실질적인 필요가 항상 쉽게 인식되는 것만은 아닐지라도 이 일은 실질적으로 도움이 필요한 사람을 섬기고, 시중들고, 돌봄으로써 이루어진다. 신임을 얻는다 는 것은 사람들의 필요를 충족시킨 결과이다. 나를 따르라 는 것은 예수님을 따라서 하나님 왕국의 일원이 되라는 호소로서, 인간적 필요에 대한 진정한 답이다. 이와 같은 호소는 예수께서 사람들의 필요를 충족시키심으로 신임을 얻게 된 후에 뒤따른다. 그리스도께서 일하신 방법에서 우리는 귀중한 교훈들을 배울 수 있다. 그분은 단순히 한 가지 방법만을 따르지 않으시고, 여러 가지 방법으로 군중들의 주의를 끌기 위하여 노력하셨다. 그렇게 하심으로 그분은 복음의 진리를 그들에게 전하고자 하셨다. 구호봉사, 59. 3. 예수님의 방법 예수님과 사마리아 여인 - 사람들과 사교적으로 접촉하라. - 공통 분모를 찾으라 - 관심을 일으키라 - 대화(토의)를 시작하라 - 너무 멀리 가지 말라 - 비판(정죄)하지 말라 - 주된 논점을 벗어나지 말라 - 그 사람과 정면 승부하라 사람들과 이야기할 때 - 동일한 관심사를 두고 대화를 시작하라 - 그대 자신의 삶에 대해 이야기 하고 난 후 적절한 질문을 던지라 - 사람들이 말하는 바를 적극적으로 지지해주라 - 그대의 영적인 부분을 이야기하라 소그룹 활동 당신이 성령에 의해 이끌린다고 느낄 때 - 그들의 현재의 영적 위치 (입장)에 대하여 물으라 - 그들의 반응을 기다리라 - 만일 그들이 아주 긍정적으로 반응한다면 - 우호적인 대화를 지속하라 - 그들에게 복음이 적힌 전단지를 주라 - 다시 만날 날을 정하라 그들이 관심을 보이지 않는다면 - 대화를 끝내라 - 하나님은 그들을 포기하지 않으시겠지만 지금은 적합한 때가 아니다. 당신의 믿음을 나눌 기회가 생긴다면 - 세상의 상태에 대하여 말하라 - 관심 있어 하는 사람들은 방문을 요청할 수도 있다 경험 혼인잔치 니고데모 우물가의 여인 연못 가의 병든 남자 굶주린 군중 당면한 필요 당면한 필요는 사회적 낭패를 모면하는 것이다. 당면한 필요는 순수한 영성을 갖는 것이다. 당면한 필요는 정서적 안정을 갖는 것이다. 당면한 필요는 신적인 치유이다. 당면한 필요는 육적인 양식이다. 토의 1 예수께서 복음을 증거하실 때 사용하신 5가지 단계에 대하여 말하고 토의하라. 토의 2 복음 증거를 위한 대화를 시작할 때 해야 할 5가지 일은 무엇인가? 토의 3 사람들이 관심을 보이지 않을 때 해야 할 2가지 일은 무엇인가? 56 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 57
토의 4 복음을 증거하면서 성령의 이끌림을 느낄 때 해야 할 6가지 일에 대하여 토의하라. 핵심 인용문 우리의 동정과 친절을 필요로 하는 사람은 누구나 우리의 이웃이다. 고통과 결핍을 겪고 있는 모든 계층의 사람들은 우리의 이웃이다. 그들의 5. 인간 마음의 법칙들 필요를 알게 되었을 때, 가능한 빨리 그들을 돕는 것이 우리의 의무이다. 교회증언 4권, 266. 복음 증거의 핵심 법칙들 영혼들을 예수께 인도하기 위해서 인간의 본성에 대한 지식과 인간의 마음에 대한 연구가 있어야만 한다. 그리스도를 따르는 자들은 봉사를 위하여 구속함을 받았다. 우리 주께서는 인생의 참된 목적은 봉사에 있음을 가르쳐 주셨다. 실물교훈, 326. 교회증언 4권, 67. 지역사회 봉사 인간 동정의 법칙 재림교인들이 첫 째로 해야 할 사업은 사람들의 현세적인 필요를 충족 시켜 주는 것이며, 그러면 그렇게 해서 사람들의 열린 마음의 대로로 나아가 거기에 참된 가치와 신앙의 선한 씨 를 심을 수 있다. 교회증언 4권, 227. - 예수께서는 동정을 나타내시고 사람들의 필요를 충족시켜 주셨다. - 예수께서는 서기관에게 네가 하나님 나라에서 멀지 않다 고 말씀하셨다. - 예수께서는 가나안 여인에게 네 믿음이 크다 고 말씀하셨다. - 예수께서는 로마 군인들에게 대하여 저들을 용서하여 주옵소서 라고 말씀하셨다. 지역사회 봉사는 이러한 원리를 실천하는 최상의 길이다. 굶주린 자를 먹임 마 14 : 16 벗은 자를 입힘 눅 3 : 11 나그네를 접대함 마 25 : 35 병자를 방문함 마 25 : 36 죄수를 찾아봄 마 25 : 35 과부를 돌아봄 약 1 : 27 고아를 돌아봄 약 1 : 27 목마른 자를 마시움 마 25 : 35 환란을 당한 자와 사랑하는 이와 사별한 자를 위로함 고후 1 : 4 수용성의 원리 성령께서 사람들과 일하시면 사람들이 수용적이 되는 시기가 있다. 58 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 59
이런 시간은 복음을 제시할 좋은 기회로 사용될 수 있다. 가정적 곤경 (가정 문제) 정서적 위기 경제적 위기 건강 문제 정치적, 경제적 혹은 종교적 충격 개인적 위기 거룩한 섭리의 법칙 주님께서는 구주를 필요로 하는 사람들을 만나도록 우리를 도우실 것이다. 내 아버지께서 이제까지 일하시니, 나도 일한다. (요한복음 5 : 1) 아버지 하나님, 예수님, 그리고 성령께서는 우리와 함께 일하시는데, 이는 삼위께서 일하시기 때문이다. 주님께서는 구주를 필요로 하는 사람들을 만나도록 하시며 그리하여 우리는 그들에게 복음을 나누어 줄 수 있다. 실례. 바울, 고넬료와 구스 (내시)의 회심. 정서적 및 물리적 필요들 정서적이든, 물리적이든, 사회적 혹은 영적이든 여러 필요를 충족시켜야 하는 긴급성. 정서적 - 슬픔이나 이혼을 경험한 사람들은 회복이 필요 된다. 소그룹 활동 물리적 - 지독한 애연가들은 금연 프로그램에 등록하도록 도울 필요가 있다. 토의 1 마음의 법칙. 이 장에서 공부한 세 가지 마음의 법칙을 그룹원들과 함께 복습하라. 영적 관심의 단계 토의 2 법칙들을 사용함. 다리 - 돌보는 사람들 우리는 이러한 마음의 법칙들을 활용하는 사역을 계발하여야 하는데 이 영적인 사물에 관심이 없음 침례 받지 않았으나 교회에 참석하는 자 일을 하도록 교회를 조직하기 위하여 그대의 교회는 무엇을 해야 하는가? 토의 3 교회에서의 사역 하나님은 존재하시나 비인격적 존재임 규칙적으로 참석 이따금씩 종교적 의무로써 교회 감 참된 구도자 영적으로 열림 다양한 영적 관심의 단계를 보여주는 도식에서 각 단계에 있는 사람들의 필요를 충족시키기 위하여 그대의 교회는 현재 어떤 종류의 사역을 하여야 하는가? 60 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 61
마슬로의 욕구 피라미드 자아실현/성취 자아존중욕구 사랑의 욕구 안정의 욕구 생물학적/생리학적 욕구 자아실현의 필요를 충족시키는 일은 선행되는 욕구들을 어느 정도로 충족시키느냐에 달려 있다. 보니델 클라우스, Teaching for Moral Growth 1993 Victor Books/SP Publications, Inc. 명성, 인정받음, 유능하다는 느낌 소속, 받아들여짐, 애정 안정, 보호, 안전 산소, 음식, 물, 안식처 그리고 나서 그들의 직업이나 일에 대하여 물으라. 다음으로 그들이 현재 어느 교회에 다니는 지 물으라. 마지막으로 개인적인 간증을 나누라. 그리스도인이 강력한 자기 자신의 간증을 갖고 있을 때 효과적인 증인이 6. 복음을 제시하는 방법과 수단들 성채 (FORT)의 원리 복음을 증거하는 단순한 방법은 성채의 원리를 사용하는 것이다. 가족 (Family) 직업 (Occupation) 종교 (Religion) 간증 (Testimony) 이 원리가 어떻게 작용하는가? 가족에 대해 먼저 말하라. 왜냐하면 사람들은 대개 가족에 대하여 말하면 관심을 갖는다. 될 수 있다. 간증(증언)의 세 가지 기본적인 요소는 다음과 같다 : 그리스도를 받아들이기 전의 나의 생애 그리스도인이 되기까지의 과정 그리스도인이 된 이 후의 나의 생애. 그리스도인으로서의 일관된 삶은 훌륭한 증언이다. 사도행전 26장에 나오는 바울의 실례 어떤 그리스도인들은 자신의 개인적 증언을 하는데 어려움을 느낀다. 사도 바울의 예는 그런 사람들에게 도움이 된다. 사도행전 26장에는 아그립바 왕 앞에서 변증하고 있는 바울을 소개한다. 4~11절에서 바울은 바리새인으로서 훈련 받은 초창기 자신의 생애와 초기 교회를 대적하여 그가 한 일을 묘사한다. 12~15절에서 예수님과 개인적으로 만난 경험을 말하고 있다. 62 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 63
16~23절에서는 그에게 주신 하나님의 지시를 말한다. 7. 복음의 단순성을 소개하라 28절에서는 바울의 변증에 대한 아그립바의 반응이 나온다. 네가 적은 말로 나를 권하여 나로 하여금 거의 그리스도인이 되게 하였도다. 아그립바의 반응에 대해서 바울은 말이 적으나 많으나 당신뿐만 아니라 오늘 내 말을 듣는 모든 사람도 다 이렇게 결박된 것 외에는 나와 같이 되기를 원하나이다 라고 말했다. (새 국제역) 바울은 초대의 범위를 왕의 연회에 참석한 모든 사람에게로 확대하여 그들 모두에게 예수님을 그들의 주님과 구주로서 받아들이도록 권하였다. 하나님을 먼저 제시하라 하나님은 모든 것의 시작이시다 : 하나님은 창조 (창세기 1 : 1) 와 구원의 시작이시다 (시 3 : 8; 68 : 20) 하나님께서는 당신을 사랑하신다. 이 말은 적극적이고도 효과적으로 말을 시작하는 방법이다. 하나님께서는 그대의 생애에 대한 특별한 계획을 갖고 계시다. 사람들은 이런 기별을 들을 필요가 있다. 긍정적 요소를 강조하라 믿음으로 예수 그리스도께서 그대의 구주가 되신 것을 알게 되었음을 밝히 말하라. 그대는 바울의 경우와 같은 성경적인 실례를 사용할 수 있고 그런 예를 다음과 같은 형태를 이용하여 간증으로써 개괄할 수 있다. 1. 그리스도인이 되기 전 나의 모습 2. 그리스도인이 되기까지의 과정 3. 나의 생애에서 그리스도의 의미 인간 인간은 죄를 가져왔다. 죄는 분리와 죽음을 초래했다 (이사야 59 : 2; 로마서 6 : 23) - 모든 사람이 지를 지었으므로 (로마서 3 : 23) 모든 사람이 하나님에게서 분리되었다. - 모든 사람은 그리스도와 그의 구원을 필요로 하는데 이는 모든 사람이 그들 자신의 노력을 통해서는 결코 하나님께 이를 수 없으며 풍성한 삶을 살 수 없기 때문이다. 그대가 두려움을 느낀다거나 부적합하다고 느낀다면, 위에 제안된 세 가지 점을 사용하여 그대의 간증을 글로 쓰라. 그 간증을 간결하게 다듬으라. 3분 내지 5분 분량이면 충분하다. 예수님 예수님께서는 사람의 죄와 분리의 문제에 대한 해결책이 되신다. 그리스도께서는 죄 문제의 해결책이 되시려고 오셨다. 그리스도께서는 우리에게 오셨고, 우리와 함께 사셨고, 우리를 위해 64 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 65
죽으셨으며 우리를 위해 승천하셔서 우리를 위해 중보하고 계신다 (히브리서 7 : 25). 예수께서는 말씀하신다. 나는 길이요. 나타내는 진실되고 정직한 행동, 또는 가장없이 단순하게 보여 주는 사소한 말이나 봉사가 오랫동안 닫혀졌던 문빗장을 열어 놓을 것이다. 복음전도, 443. 가장 위대한 사람들까지도 인간의 능력에 의한 노력 보다도 복음의 하나님의 해결책을 받아들임 죄 때문에 생긴 분리의 문제를 명백히 알기 위하여는 인간의 죄 문제에 있어서 그리스도께서 하나님의 답이 되신다는 사실만으로는 충분하지 않다. 우리는 그리스도를 우리의 구원으로 받아들여야 한다. 우리 편에서 단순성에 의해 훨씬 더 쉽게 이끌린다. 복음전도, 443. 그대가 필요로 하는 것은 하나님의 일에 대한 살아있는 경험과 잃은 영혼들에게 그리스도의 사랑을 제시하는 단순성이다. 하나님의 아들과 딸들, 266. 의지적 행동이 있어야 한다. 즉 그리스도를 받아들이기로 선택해야 한다. 8. 관심자(구도자)를 찾는 방법 복음의 단순성에 대한 엘렌 화잇의 언급 단순한 그대로 복음을 증거하라. 그리스도의 모본을 따르라. 그러면 그대들은 학생들을 주님께로 인도하는 보상을 받게 될 것이다. 부모와 학생과 교사들에게 보내는 권면, 255. 가장 단순한 방법으로 수천 명의 영혼에게 접근할 수 있다. 가장 뛰어난 지능을 가진 자들, 곧 세상의 위대하고 재간 있는 남녀들로 존경을 받고 칭찬을 받는 자들이 하나님을 사랑하는 말, 마치 세상 사람들이 세속적 사물에 대해서 말하는 것처럼 자연스럽게 하나님의 사랑에 대해서 가장 겸손하고 단순하게 표현하는 말에 의해서 개심하는 때가 있다. 비록 아무리 잘 준비하고 연구한 말일지라도 말 자체는 큰 영향력을 갖고 있지 못하다. 그러나 하나님의 자녀들이 앞서 살펴 본 원칙들과 더불어 여기서는 함께 성경을 연구할 관심자를 찾는 방법을 논하고자 한다. 관심자들은 여러 경로를 통해서 발생한다 : 교회를 방문하는 사람들, 교인들의 친구들과 가족들, 미디어 프로그램 학생들 등. 오이코스 원리 가장 많은 관심자와 회심자를 내는 원천은 소위 오이코스라고 하는 방법으로 발생되는 사람들이다. 오이코스란 무엇인가? 헬라어 오이코스는 집을 뜻하지만 성경에서 그 말은 종종 더 큰 의미의 가족 혹은 확장된 가족의 의미로 사용되었다. 66 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 67
이것은 예수님께서 추천하신 원리로써 신약 전체에 걸쳐 사용되었다. 이 그물의 원리는 가장 효율적인 영혼 구원 방법이다. 어떤 연구에 의하면 75~90퍼센트의 사람들이 친구나 친척 때문에 교회에 들어온다고 한다. 이것은 오이코스 방법이 오늘 날도 여전히 유효하다는 사실을 말해 준다. 마태의 실례 또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 오이코스 원리에 대한 엘렌 화잇의 언급 이것이 그리스도교회가 세워진 방법이었다. 그리스도께서는 처음에 소수의 사람들을 선택하시고 그들에게 당신을 따르라고 요구하셨다. 그 다음에 그들은 나가서 친척과 친구들을 찾아 그들을 그리스도께로 데려왔다. 이것이 바로 우리가 실천해야 할 방법이다. 소수의 사람들을 찾아내어 그들을 진리 위에 완전히 세워 놓으면, 그들은 최초의 제자들처럼 다른 사람들을 위한 일꾼들이 될 것이다. 구호봉사, 60. 그에게 이르시되 나를 따르라 하시니 일어나 따르니라. 그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그의 제자들과 함께 앉았으니 이는 그러한 사람들이 많이 있어서 예수를 따름이러라 (마가복음 2 : 14, 15, 개역개정). 그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들 이라는 구절은 마태의 오이코스, 즉 그의 사회 친구나 지인들의 그물망을 나타낸다. 사람 낚는 어부 나를 따르라, 내가 너희를 사람 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 그들이 곧 그물을 버려두고 그를 좇으니라 (마가복음 4 : 19, 20). 만일 그대가 낚싯대로 고기를 잡는다면 한 번에 한 마리를 낚을 것이다. 그러나 그물로 고기를 잡는다면 그대는 같은 시간에 더 많은 고기를 잡을 수 있다. 오이코스 원리는 그물로 고기를 잡는 것이다. 개인의 오이코스를 개발하는 법 1단계. 그대 개인의 오이코스를 결정하라. 다음 쪽에 나오는 도표를 활용하라. 2단계. 그대의 오이코스를 발전시켜 나가라. 그대의 오이코스의 목록에 나오는 사람들에 대하여 간단하게 설명하라. 그대는 그들을 이미 잘 알고 있겠지만, 이렇게 함으로써 사람들에 대한 그대의 이해는 더 구체적이 된다. 다음에 나오는 요소들과 연관된 사항들을 포함시키라. 3 단계 오이코스 회원을 얻기 위하여 기획된 제자화 계획을 개발하라. 제자화 계획(discipleship plan)에는 그대가 그대의 오이코스와 매 주일 어느 정도 시간을 보낼 수 있는지를 포함시켜라. 그 시간을 세 부분으로 나누어, 68 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 69
개인의 오이코스를 만들어가기 복음으로 인도하기를 원하는 다섯 명의 사람 혹은 그 사람들이 속한 영역의 이름을 다섯 개의 원 안에 쓰라. [가운데 원에 그대의 이름을 쓰라] 공부를 하기로 결심할 때나 침례반에 들어가 공부하기로 했을 때 이런 단어를 가르칠 수 있는 기회가 있을 것이다. 복음의 소개 복음을 소개하는 법을 배우라. 위의 정보를 보거나 다음에 제시한 단순화된 복음의 내용을 사용하라. 모든 사람은 죄를 지었고 죽을 수 밖에 없다. 하나님께서는 우리를 사랑하시므로 그분의 아들을 보내셔서 우리를 대신해 죽게 하셨다. 당신의 이름 예수님을 받아들이면 우리는 하나님의 자녀가 되고 구원의 길을 찾게 된다. 우리는 우리가 지금 구원을 받았다는 것을 알 수 있다. - 첫 3분의 1은 오이코스 회원을 위한 기도의 시간으로 소그룹 활동 - 다음 3분의 1 은 영혼을 얻을 수 있는 방법을 연구하는 시간으로 - 마지막 3분의 1은 오이코스 회원과 접촉하는 시간으로 보내라. 토의 1-오이코스 회원 프로화일 당신의 오이코스 목록에 기록된 사람들 한 사람 한 사람에 대한 개인 4 단계 이해할 수 있는 언어를 사용하는 법을 배우라. 재림 신자들은 다른 사람들이 이해할 수 없는 용어를 사용할 때가 있다. 예를 들어, 영감의 글 등과 같은 용어는 사용하지 말라. 사람들이 성경 이름을 적고 그것을 그룹 내의 다른 사람들과 나누라. 토의 2 복음의 소개 그룹 내에서 단순하게 복음을 소개하는 일을 연습하라. 70 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 71
토의 3 재림교회 용어들 사람들과 처음 접촉할 때 사용하지 말아야 할 전형적인 재림교회 용어 목록을 작성하고 이러한 표현들을 사용하지 않고 복음을 설명할 수 있도록 연습하라. - 교회와 어떠한 모양으로든 접촉한 경력이 있는 사람들의 이름을 기록하라. - 인쇄된 편지를 보내거나 이메일을 보내든지 아니면 교회를 위한 웹 사이트를 개발하라. - 교회의 활동이나 사역 등을 모두 나열하라. 9. 관심자(구도자)를 찾는 다른 방법들 - 예상 리스트에 기록된 모든 사람들에게 규칙적으로, 정기적으로 정보를 전달하라. 관심자를 찾을 수 있는 방법들이 더 많이 있다. 교회를 방문하거나 활동에 참여하는 사람들은 수용적이므로 규칙적으로 그들을 방문하고 접촉하여야 한다. - 안식일학교에 참여하는 방문자들 - 성경통신학교를 마친 사람들 성경에 대한 지식의 정도 관심 개인적 관심사 수용성의 현재 단계 영적 문제에 대한 개방의 정도 - 여름[겨울]성경학교를 참석한 어린이들의 부모들 - 수확운동을 통해 알게 된 친구들 - 재림교회 학교에서 공부하는 비재림교인 학생들과 그들의 부모들 - 문서전도자의 정기구독자들 - 전도회에 참석했지만 결심하지 않은 사람들 예상 리스트의 힘 - 예상 리스트는 구도자를 찾는 열쇠가 된다. 행정의 은사를 갖고 있으며 - 문서작업에 능하고 계속적으로 접촉할 수 있는 사람을 교회 안에서 찾으라. 72 평신도 선교회 핸드북 06 복음증거의 과정 73
07 How To Give Bible Studies 성경 교수법 않으면 안 된다. 하나님께서는 당신의 이 귀중한 사업에 반드시 상당한 보상을 주실 것이다. 주의 이름으로 행하는 일은 아무리 작은 일일지라도 반드시 성공하게 하실 것이다. 복음교역자, 192. 단순한 방법들 단순한 성경 연구 방법은 전 세계에 걸쳐 매우 성공적이었음이 입증되었다. 1. 서론 - 누구든지 이 방법을 익힐 수 있다. - 학생들은 더 잘, 더 빨리 배운다. 재림교회의 핵심적인 영혼 구원 전략사업은 개인전도나 소그룹 전도 방법이었으며, 앞으로도 그렇게 되어야만 한다. 소그룹 개념과 더불어 성경 연구 방법은 성서적으로 기초하고 있으며 신적인 계시에 그 기원을 두고 있다. 가정에서 성경을 가르치는 계획은 하늘로부터 온 생각이다. 남자나 여자나 이 같은 선교적 집회에 참석할 사람이 많이 있다. 이렇게 함으로 교역자는 더욱 향상하게 되며, 하나님의 능력 있는 사람이 될 수 있다. - 학생들은 빠르게 훈련 받아 성경 연구를 위한 완비된 안내서를 갖추게 된다. 수백, 수천의 사람들이 가정들을 방문하고 그들 앞에 하나님의 말씀을 펴고 있는 것이 나타났다. 사람들의 마음은 성령의 능력으로 각성되었고 참된 회심의 정신이 나타났다. 사방에서 진리의 선포에 대하여 문을 활짝 열었다. 세상은 하늘의 감화로 환하게 빛나는 것처럼 보였다. 교회증언 9권, 126. 복음교역자, 192. 이 방법으로 하나님의 말씀은 수많은 사람들에게 전하여지고, 교역자는 2. 필요한 준비 모든 나라와 족속의 사람들을 개인적으로 만날 수가 있다. 성경이 가정에 소개됨으로 그 거룩한 진리가 깊이 마음 속까지 들어간다. 사람들에게 성경을 읽고 연구하며 또 스스로 비판하도록 권고한 연후에는 하나님의 교훈을 받아들이든지 혹은 거절 하든지 하는 책임은 그들 자신이 지지 예수께서는 주요 사역을 시작하시기 전에 하늘의 지도와 도움을 위해 기도하셨다 (마가복음 1 : 35; 누가복음 9 : 18, 28, 29). - 지혜를 위하여 기도하라 (야고보서 1 : 5; 히브리서 4 : 16). 74 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 75
- 성령의 인도하심을 위해 기도하라 (요한복음 16 : 13). 너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라 (디모데후서 2 : 15). A. 마음의 준비 내 아들아 네 마음을 내게 주며 네 눈으로 내 길을 즐거워 할지어다 (잠언 3. 성경 연구를 위한 구도자 만들기 23 :26). 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 (사도행전 1 : 8). 신약성경에서 말하는 구도자를 만드는 한 방법은 사람들과 친구가 되는 것이다. 그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라 (야고보서 4 : 7, 8). 그리스도를 믿는 자는 배역한 세상에서 예수께서 굳게 붙드시는 당신의 성채가 되며, 그는 당신의 권위 외의 어떤 권위도 그 성채에 용납하지 않으신다. 이와 같이 하늘의 능력으로 채워진 영혼은 사단의 공격에 난공불락이 된다. 그러나 만일 우리가 그리스도의 지배하심에 자신을 맡기지 아니한다면 악한 자에게 지배 당할 것이다. 시대의 소망, 324. A. 우정전도 예수님은 사람들을 사랑하셨고 그들이 도움을 필요로 할 때 단 한 번도 거절하지 않으셨다 (마가복음 1 : 41; 6 : 34). 예수님은 각양각색의 사람들 모두에게 호의적이셨다 (마태복음 9 : 10; 마가복음 2 : 15). 그분은 그분이 만난 사람들 모두에게 관심을 보여주셨고 영적 도움을 주고자 하셨다 (요한복음 3 : 1, 2; 4 : 7). B. 자료의 준비 효과적으로 성경연구를 하기 위해서는 기본적인 도구들이 필요하다. 만약 그대가 사람들을 예수께로 이끌기를 원한다면 그대도 사람들에게 우호적이 되어야 한다 (잠언 18 : 24). - 성경, 특히 관주를 포함하고 있는 성경 - 성경 연구 안내서 - 시각 자료 B. 기회들을 이용하라 도움과 우정을 제공할 수 있는 기회들이 많이 있다. - 질병 C. 정신적 준비 - 가족을 사별함 76 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 77
- 새로 온 이웃 - 수감자들 - 과부들 - 어르신들 도성 전체가 복음화 되었다 (사도행전 17 : 6) 침례자가 더하였다 (사도행전 2 : 41, 42) 복음은 이전에 들어가지 않은 새 지역으로 들어갔다 (사도행전 8 : 4) 바울은 공중 앞에서나 각 집에서 가르 쳤다 (사도행전 20 : 20) - 가정 방문 세째 천사의 기별의 위대한 사업을 어떻게 성취시킬 수 있을까? 그것은 주로 사람들의 집을 방문하고, 꾸준한 개인적인 노력으로 성취되지 않으면 안 된다. 구호봉사, 97. 주님의 종들이 가정들을 찾아 들어가서 성령의 보증에 의해서 성화된 열렬한 봉사를 하지 않는 한 하나님의 말씀의 진리를 가지고도 결코 접촉할 수 없는 가족들이 있다. 복음전도, 435, 436. 우리 구주께서는 집집마다 다니시며 병든 자를 고치시고 슬퍼하는 자를 위로하시며, 고통 당하는 자의 고통을 덜어 주시며, 마음이 상한 자에게 평화의 말씀을 하시었다. 그리스도인 선교봉사, 114. D. 성경 연구자를 준비함. 성경연구를 원하는 사람을 여러 가지 방법으로 준비할 수 있다. - 한 장의 전도지나 소책자를 나누어주라. - 성경연구 등록카드를 문들마다 꽂아 두라. - 등록카드를 대량으로 우송하라. - 교인들을 격려하여 등록카드를 전하도록 하라. - 책을 주거나 빌려 주라. - 비디오나 카세트 테이프를 나누어 주라. - 종교 관심도 설문지를 사용하라. - 지역사회 봉사 설문지를 사용하라 지역사회 봉사 수혜자나 교회에게 C. 신약의 교회 선교적인 노력을 기울일 때 신약 성경의 계획을 좀더 가까이 따르게 될수록, 기울인 노력마다 더욱 많은 성공을 거두게 될 것이다. 교회증언 3권, 210. 도움 받은 사람들 - 문서전도자들의 정기구독자 명단을 활용하라 - 대중매체나 잡지에 관심이 있는 사람들 - 이전에 교회에 다녔던 사람들 그들이 날마 성전에 있든지 집에 있든지 예수는 그리스도라 가르치기와 전도하기를 그치지 아니하니라 (사도행전 5 : 42). 교인 수는 증가했다 (사도행전 2 : 47) 78 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 79
4. 성경 연구 내용과 과정 - 다음 성경절과 직접 연결이 되는 성경절들을 사용하라. - 간단하고 적절해야 한다. 10 내지 15 구절이면 충분하다. 전형적인 성경 연구는 약 30~40분 길이로 하되 다음 내용을 기초로 - 관심이 시들해지기 전에 연구를 끝내라. 강목을 구성 한다. - 서론 - 본론 - 호소 혹은 결론 결론 성경연구의 결론은 다음 요소들을 포함한다. 성경공부 요약 적용 서론 다음주제의 예시 서론의 목적은 듣는 이의 관심을 일깨우기 위한 것이다. 서론에서 깊은 인상을 주도록 하라. 서론은 다음 중 하나를 갖고 시작할 수 있다 : - 짧은 이야기 - 세상에 일어난 중요한 사건들 - 주제를 소개하면서 흥미를 끌 수 있는 본문 - 본론을 듣고 싶은 갈망을 일으키는 이야기. 성공적인 성경 연구를 위한 원칙들 - 기도로써 연구를 시작하라. - 시간을 엄수하라. 당신이 만약 늘 지각한다면 학생들도 늦게 도착할 것이고 그렇게 되면 그대의 성경연구 모임은 와해될 것이다. - 성경연구를 위한 이상적인 학생수는 6~10명이다. 이 숫자는 모든 사람이 참여하도록 만들기에 적절하다. - 성경 연구를 시작하기 전에 우호적인 분위기를 만들도록 시간을 써라. 본론 성경 연구의 본론은 다음 요소들을 포함한다 : - 본론은 연구의 주된 부분이다. - 본론에서는 서론을 듣고서 생긴 관심을 충족시켜야 한다. - 본론은 내용이 충실하고 처음부터 끝까지 논리정연 해야 한다. 모든 사람이 소개되었는지 그리고 편안함을 느끼는지 확인하라. - 동그랗게 앉는 것이 최상이다. 이렇게 앉으면 모든 사람이 편안하게 느끼면서 참여하게 해 준다. - 연구에 참석한 사람들을 이해하고 그들을 관대하게 대하도록 하라. - 자신을 표현하는데 조심하고 건전한 판단력을 사용하라. 80 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 81
교수 방법 성공적인 연구를 위하여 다음과 같은 교수법을 사용하라. - 최고의 교수법은 질의 응답을 잘 활용하는 것이다. 최상의 질문은 언제, 어디서, 어떻게, 무엇을, 그리고 왜 와 같은 말을 포함한다. - 천천히, 그리고 분명하게 말하라. 설교하지는 말라. 성경 연구는 설교가 아니라 가르치는 것이다. 토론이 되도록 유도하라. - 모든 사람들이 현재 다루고 있는 주제를 이해하고 있는지 자주 확인하라. 사람들은 이해하는 속도가 다르고, 이해하는 방법도 다르기 때문에 인내하여야 한다. - 진도를 나가면서 관련된 도움말을 짤막하게 말해 주라. - 공부하는 학생들이 충분한 배경지식을 갖고 있지 않은 새로운 개념을 도입하지 않도록 하라. - 다루는 주제의 요점을 복습하라. 성경 본문을 분명하게 읽으라. 만일 학생들이 분명하게 본문을 읽지 않으면, 본문을 반복하여 읽되 중요한 낱말들을 강조하면서 반복하라. - 성경 연구가 진행되는 동안 서두르지 말라. 다른 주제로 넘어가기 전에 매 주제의 요지를 분명하게 짚어주어라. - 학생들로 하여금 성경 구절을 읽도록 권하고 질문을 하도록 유도함으로써 연구에 참여하게 하라. - 좋은 질문에 대하여는 그것이 비록 아주 명확하게 질문 되지 않았다 할지라도 항상 칭찬해 주라. 그런 시도를 한 것 자체에 대하여 학생들을 칭찬하라. 예화의 사용 성경연구의 일부로써 예화를 사용하라. 예화는 신선한 공기를 들여보내는 창문과 같다. 예화는 연구의 주안점을 강조한다. 예화는 마음과 생각 속에 더 깊고 지속되는 인상을 남긴다. 예화는 짧고 적절해야 한다. 유머가 있는 예화는 그 예화가 주제의 핵심을 예증하는데 꼭 필요하다면 사용할 수 있지만, 아무 관련이 없는 익살스러운 예화나 농담은 피해야 한다. - 학생들이 답을 한 후에, 누군가 다른 답을 갖고 있는 사람이 있습니까? 라고 질문할 수 있다. 이것은 사람들이 한 질문들의 요점을 명확히 하기 위해 문을 열어 놓는 것이다. - 질문을 듣고 난 후 답을 곧바로 주기 보다는 몇 가지 추가 질문을 던지라. 이것은 귀납적인 연구 방법이며 사람들의 이해를 돕는 한 방법이다. 하지 말아야 할 일들 설교하지 말라. 설교나 강연을 하지 말고 학생들에게 소리를 지르거나 화내지 말라. 혹 어떤 학생들이 이런 행위를 한다면, 그들을 진정시키고 계속 연구를 진행할 수 있는 방법을 찾으라. 만약 그대가 정말 어려운 상황에 놓이게 되었다면 이렇게 이야기하는 편이 더 낫다. 우리는 지금 82 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 83
더 이상 성경 연구에 집중하기가 어려울 것 같군요. 잠시 함께 기도하면서 성령께서 우리에게 말씀하시게 하고 다음 주에 연구를 계속하면 어떨까요? 주제를 벗어나지 말라. 가까운 주제를 벗어나는 다른 문제를 다루게 됨으로써 곁길로 빠지지 않도록 하라. 앞으로 다룰 주제와 관련된 질문들은 거의 항상 있기 마련이다. 이런 일이 발생하면 이렇게 말하라. 우리는 그 주제를 앞으로 공부할 것입니다. 그러니 그 때까지 기다리면서 그 질문에 대한 답을 충분히 찾아 보는 것이 좋지 않을까요? 나는 모릅니다. 그대가 답변할 수 없는 질문이 나올 때 당황하지 말라. 학생들에게 그 문제를 연구해서 다음에 답을 갖고 오겠다고 말하라. 있으면 그 가정의 일상 생활을 어지럽게 할 수 있으며 집주인으로 하여금 음식을 대접해야 한다는 부담을 갖게 할 수 있다. 이것은 문제를 일으킬 수 있으므로 피해야 한다. 만약 연구하는 장소가 공공장소라면, 정시에 끝내고 사람들이 집으로 돌아갈 수 있도록 해야 한다. 연구가 너무 길어져 늦게 집에 돌아가게 되면 사람들은 다음에 참석하지 않게 될 것이다. 신학적 토론. 성경 연구가 마친 후에는 신학적 토론을 벌이지 않도록 하라. 만약 그대가 그 주제에 대하여 체계적으로 설명하지 못하게 되면 사람들은 성경 진리를 찾는 대신에 개인적인 견해를 주고받게 될 것이다. 이것은 그 문제에 대한 그릇된 이해를 갖게 하거나 결론이 없는 조각 정보들을 주워 모으게 하고 그 외에 다른 어려움을 발생시킬 수 있다. 너무 많은 정보. 한 번의 성경 연구 시간에 너무 많은 정보를 주려고 하지 말라. 사람의 마음은 한 번에 한 두 가지의 주요 원리를 소화할 수 있으며, 이 또한 그들이 잘 이해할 때까지 서 너 번 가량 반복할 필요가 있다. 논쟁하지 말라. 논쟁이 될 만한 주제가 떠오르게 되면 이렇게 말하라. 그 문제에 관해서는 우리가 지금 당장 답을 찾을 수는 없겠지만 생각해 볼 만한 주제입니다. 앞으로 더 연구하게 되면 우리가 다같이 동의할 수 있는 답을 찾을 수 있을 것이라고 생각합니다. 독단적인 접근. 다른 사람이나 종교에 대하여 비판하거나 예의 없이 말하지 말라. 성경 연구는 성경이 말하는 바를 가르쳐서 사람들로 하여금 스스로 결론을 도출하게 하려는 것이다. 떠나라! 성경 연구가 끝나면 사람들에게 인사하고 작별을 고한 뒤에는 곧 떠나라. 연구가 마친 후에는 바로 떠나는 것이 낫다. 너무 오래 머물러 주제의 배열 순서 대부분의 성경 연구 주제는 성경 자체에 대한 연구를 시작으로 하여 구원의 계획과 교회의 교리로 이어지는 논리적인 배열을 따르고 있다. 심리학적 배열 재림교회 심리학자요 전도자인 K. S. 위긴스 박사는 성경연구와 공중 전도를 위한 주제를 전개할 순서에 관하여 다음과 같이 제안한다 : 논리적 순서에 따라 주제를 배열하는 것은 제칠일안식일예수재림교 전도자들의 오랜 관행이다. 여기에는 잘못된 점이 한 가지 있다. 즉 인간의 마음이란 논리적으로 움직이지 않는다는 것이다. 주제가 심리학적인 순서에 의거에 배열된다면 더 나은 결과가 뒤따를 것이다. 영혼구원이 쉬워진다. (Soul Winning Made Easy), 37. 84 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 85
심리학적 순서는 두 가지 중요한 방법으로 교사를 돕는다 : 1. 성경연구 시리즈 전체에 걸쳐서 연구자로 하여금 깊은 관심을 유지하게 한다. 2. 결심을 더 쉽게 만든다. 성경공부자로 하여금 높은 관심을 유지하게 하기 위하여 성경연구 시리즈 사람들이 예수님을 받아들이고 그분을 따르기로 결심하게 되면 그 다음 단계로 제칠일안식일예수재림교회의 특수교리를 제시하라. 다음에 제안하는 주제 배열은 성경연구를 하는 다양한 청중들에게 알맞도록 응용되어야 한다. 학생들의 필요를 충족시킬 수 있는 주제 배열을 선택하라. 안에 몇 가지 특별히 재미있는 연구 주제가 포함되어야 한다. 이 성경연구 시리즈의 주제들은 다음의 세 가지 주제를 큰 틀로 하여 구성되어야 5. 성경연구 주제들 한다는 것이다. 1. 오직 그리스도를 통한 구원 2. 그리스도께서 우리가 믿고 행하기를 원하셨던 것 3. 그리스도의 남은 교회에 입교하기 위한 결심 다음의 배열은 많은 현장에서 사용할 수 있는 전형적인 배열이다. 이 순서에서 구원의 계획 이 목록의 거의 제일 아래 부분에 있다는 점을 유의하여 보라. 이는 결심하는 마지막 단계에 의도적으로 둔 것이다. 1. 하나님의 말씀 구원의 계획 의 역할 논리적 순서를 따르든 아니면 심리학적인 순서를 따르든 관계 없이 구원의 계획을 그리스도교의 기초로써 항상 제시하라. 성경공부자가 기독교가 아닌 타종교를 갖고 있는 사람들이라면 인생에 있어서의 종교의 역할이나 혹은 그리스도교 자체에 대한 서론적 내용을 다루면서 연구를 시작할 수도 있다. 다신교를 신봉하는 지역에서 성경연구가 진행되고 있다면 일신론에 관한 연구와 오직 한 하나님을 경배해야 하는 이유를 연구 주제에 포함시킬 수 있다. 성경공부자가 예수님을 주님과 구주로서 받아들이기로 결심하게 되면 그 다음 단계로 교리적 주제를 가르치라. 2. 다니엘 2장 3. 예수님의 재림 4. 예수 재림의 징조들 5. 천년기 6. 악인들의 운명 7. 구속받은 자들이 살 집 8. 다니엘의 예언 9. 우리의 대제사장이신 그리스도 10. 조사심판 11. 율법과 복음 86 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 87
12. 안식일 13. 신약의 안식일 14. 일요일 준수의 기원 15. 악한 천사의 기원 16. 악한 천사들이 하는 일 17. 죽은 자의 상태 18. 심령과학 19. 그리스도와 사단 사이의 대쟁투 20. 하나님의 인과 짐승의 표 21. 예수님은 잃은 자를 구원하신다 22. 믿음 23. 귀중한 약속 24. 교회의 예식들 25. 그리스도인 생애의 표준과 의무들 26. 하나님의 성전으로서의 인간의 몸 27. 기도 28. 성령이 하시는 일 1. 거룩한 삼위일체 2. 창조주와 창조 (피조물) 3. 악의 기원 4. 구속의 비밀이 나타남 5. 거룩한 성경 6. 예수께서 죄인을 구원하신다 7. 믿음 8. 하나님의 성전으로서의 인간의 몸 9. 기도 10. 성령의 역사 11. 오시는 그리스도의 왕국 12. 그리스도의 오심을 알리는 징조들 13. 천년기 14. 악인들의 운명 15. 구원받은 자들이 거할 집 16. 우리의 대제사장이신 그리스도 17. 조사심판 18. 율법과 복음 다른 주제 배열 이 배열은 죄의 기원으로 시작하여 구원의 계획을 제시한 다음 결심시키는 주제와 그 외 여러 성경적 교리들을 제시한다. 19. 안식일 20. 신약의 안식일 21. 일요일 준수의 기원 22. 하나님의 천사들의 사역 88 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 89
23. 인간의 본성과 죽은 자의 상태 24. 심령과학 25. 그리스도인 생애의 표준과 의무 26. 귀중한 약속들 27. 교회의 예식과 침례 의식 7. 그대의 미래에 관하여 (다니엘 2장) 8. 예수께서 그대를 위해 오시는 때 9. 하늘에 있는 그대의 집 10. 예수님은 얼마나 속히 오실까? 11. 내 생애 안의 신비한 능력 (성령) 12. 항상 곁에 계신 구주 성경 진리의 발견 시리즈(Discover Bible Lessons) 성경진리의 발견 시리즈는 중요한 자료이다. 이것은 예언의 소리 성경 진리 발견 학교 (Voice of Prophecy Discover Bible School)에 의해 출판되었고 대총회의 국제 성경통신학교와 안식일학교 /평신도선교회에 의해 채택되었다. 이 시리즈는 CD나 인터넷 VOP.com 에서 인쇄물 형태로도 가용하다. 이 시리즈는 소그룹 사역에서 사용할 수 있는 연구 자료로 혹은 개인성경 연구를 제공하기 위해 인쇄물 형태로 사용되거나 아니면 인터넷 상에서 직접 공부할 수 있게 되어 있다. 교과의 순서는 다음과 같다 : 13. 죄인에서 용서 받은 성도로 (70주일 예언) 14. 응답 받는 기도의 비밀 15. 행복의 비밀 (계명) 16. 하늘 안식의 비밀 (안식일) 17. 나눔을 통한 성장의 비밀 (십일조) 18. 건강한 생활 방식의 비밀 19. 그리스도인 생애의 시작 (침례) 20. 교제를 통한 성장의 비밀 21. 대다수가 틀릴 수 있을까? (안식일의 변경) 22. 하나님은 공평하신가? (천년기) 1. 우리는 하나님을 믿을 수 있다. 2. 우리는 성경을 믿을 수 있다. 3. 나의 생명이 하나님께 정말 중요할까? 4. 그대의 생명을 구하는 계획 (구원의 계획) 23. 지옥은 무엇이며 어디에 있는가? 24. 사람이 죽을 때 무슨 일이 일어나는가? 25. 오늘날 하나님의 교회를 찾을 수 있는가? 26. 하나님은 오늘날을 위한 특별한 기별을 갖고 계신가? (세 천사의 기별) 5. 성화된 생애로 이어지는 다리 (십자가) 6. 내 생애 두 번 째 기회 (어떻게 구원을 얻는가) 세 천사의 기별을 중심으로 짜여진 배열 90 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 91
다음에 제안된 주제 배열은 사람들로 하여금 하나님을 확신하게 하고 세 천사의 기별을 통하여 구원의 계획을 이해할 수 하도록 짜여진 것이다. 13. 식단과 건강에 관하여 성경은 무엇이라 말하는가? 14. 하나님의 율법은 어떻게 자유와 연결되는가? 이 시리즈는 14개의 점진적인 단계로 구성되어 있다. 각 단계는 그 단계의 특정한 강조점을 가지고 결심하게 하고 그렇게 하기 위하여 필요로 하는 연구 주제는 수에 관계 없이 얼마든지 사용한다. 이 시리즈에서는 구원의 계획과 제칠일안식일예수재림교회의 교리 전체를 점진적으로 가르칠 있도록 주제를 논리적으로 배열하였다. 이것은 예수의 믿음 시리즈 세상에서 가장 많이 사용되는 성경 연구 시리즈 가운데 하나이며 스페인어를 구사하는 지회들에서 사용하는 예수의 믿음 시리즈의 주제 배열은 다음과 같다. 본래 천주교인들을 대상으로 성경을 가르치도록 기획된 것이지만 다른 현장에서도 유용하게 사용할 수 있다. 1. 하나님에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 2. (거룩한) 성경 1. 성경을 신뢰할 수 있는 이유는? 2. 악의 기원 3. 그리스도께서 주시는 구원의 선물을 얻으려면? 4. 하늘은 어떤 곳인가? 5. 행복한 결혼을 하려면? 6. 성경이 말하는 율법과 은혜의 관계 7. 충성에 대한 하나님의 시금석 8. 영광스러운 그리스도의 재림 9. 침례의 의미와 방법 10. 죽음의 비밀에 관한 단계별 연구 11. 지옥에 대한 성경의 묘사 12. 천년기 동안에 무슨 일이? 3. 기도와 믿음에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 4. 예수의 재림에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 5. 예수의 재림의 징조에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 6. 죄의 기원에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 7. 죄로부터의 구원에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 8. 죄의 용서에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 9. 심판에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 10. 하나님의 율법에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 11. 휴식의 날에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 12. 안식일을 지키는 방법에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 13. 죽음에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 14. 교회에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 92 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 93
15. 예언의 선물에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 16. 그리스도인 (생애의) 표준에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 17. 침례에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 18. 교회 재정에 관한 하나님의 계획에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 19. 그리스도인 생애에 관하여 성경은 어떻게 가르치는가? 20. 우리 각자에 대한 하나님의 부르심. 1. 성경을 이해하는 방법 2. 성경 예언의 빛으로 본 우리 시대 3. 혼란 속의 세상 4. 그리스도 재림의 방법 5. 마음의 평화를 찾는 길 6. 새 생애의 비밀 7. 선하신 하나님! 악한 세상! 왜? 예수의 믿음 시리즈는 다음의 주제를 포함한다. 1. 밝혀진 미래 (다니엘 2장) 2. 가장 놀라운 예언 (2300주야) 3. 천년기 4. 새 땅 5. 성령 6. 그리스도인 과정 7. 그리스도인 생애의 문제와 난제 8. 교인의 특권과 의무 9. 그리스도의 대사 10. 승리의 비결 8. 가장 감동적인 요한계시록의 기별 9. 가장 길고 놀라운 성경의 예언 10. 운명의 날자 : 심판 11. 증가하는 범죄, 폭력, 부도덕 배후에 있는 것 12. 그리스도의 특별한 표징 13. 하늘의 헌법에 손을 대다 14. 현대의 사교를 규명하는 다섯 가지 방법 15. 우리의 가장 큰 필요 새로운 삶의 방식 16. 죽음에 관한 참 진리 17. 불못에서의 하나님의 사랑 18. 과거를 성공적으로 묻는 방법 19. 재정에 관한 비밀 확실성을 찾아서 의 배열 이 배열은 기록되었으되 방송의 확실성을 찾아서 (Searching for Certainty)라는 성경연구 교과 프로그램에 나오는 것이다. 20. 그리스도인으로 자라남 21. 확인된 (마지막 때의) 하나님의 교회 22. 선지자와 예언/이상과 꿈 94 평신도 선교회 핸드북 07 성경 교수법 95
23. 밝혀진 영적인 바벨론의 비밀 24. 성령과 용서받지 못하는 죄 25. 실망에서 승리로 26. 짐승의 표와 신비의 수 666 08 How To Get Decisions 결심시키는 법 27. 예언에 나타난 미국 28. 아마겟돈과 마지막 일곱 재앙 29. 요한계시록이 사라진 천 년의 세상을 예언하다. 30. 요한계시록의 영광스러운 결말(종국) 1. 서론 성경을 가르치고, 설교하고, 침례반을 운영하는 목적은 사람들로 하여금 소그룹 활동 그리스도를 위하여 결심하게 하고 교인이 되게 하기 위함이다. A. 결심에 대한 성경의 언급 토의 1 성경 연구의 큰 틀을 이루는 세 주제에 대하여 복습하라. 토의 2 다음 주제를 사용하여 세 부분 (서론, 본론, 결론 또는 호소)으로 구성되는 성경 연구 과목을 조직해보라 : 안식일, 창조부터 영원까지 토의 3-역할극 등을 활용하여 성경을 교수할 때 일반적 원칙 즉 그대가 해야 할 것과 하지 말아야 할 것 중에서 몇 가지를 예로 들어 연습하라. 토의 4 공부한 성경교수법을 복습하고 실습하라. 성경의 구원은 현재형이다. 그것은 하나님의 선물이지만 또한 개인이 원하는 바를 결심하는 어떤 것이기도 하다. 구원은 우리 각자가 선택하고 결심하는 것을 의미한다. 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 너희 마음을 완고하게 하지 말라 (히브리서 3 : 15). 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다 (고린도후서 6 : 2). 너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요 (야고보서 4 : 2). 바울 : 96 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 97
내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니 내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참여하고자 함이니 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라 (고린도전서 9 : 22, 23; 10 : 33). 예수께서 바울에게 : 일어나 너의 발로 서라 내가 네게 나타난 것은 곧 네가 나를 본 일과 장차 내가 네게 나타난 일에 너로 종과 증인을 삼으려 함이니 이스라엘과 이방인들에게 내가 너를 구원하여 그들에게 보내어 그 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 돌아오게 하고 죄사함과 나를 믿어 거룩하게 된 무리 가운데서 기업을 얻게 하리라 (사도행전 26 :16~18). 예수께서 제자들에게 : 너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라 (요한복음 15 : 16). 회개한 자들은 그리스도와 관계를 맺지 않고 그냥 지나쳐 버리며, 황금의 기회를 놓친 채 저들은 진리에 복종하지 않고 점점 멀리 진리에서 떠나 결국은 예수님을 바라보지 못하게 되고 다시는 주님의 편에 설 수 없게 될 것이다. 복음전도 283. 사람들을 결정의 지점까지 이끌어 가라. 그들에게 진리의 중요함, 곧 거기에 삶과 죽음을 판가름하는 중요함이 있다는 것을 보여 주라. 열성에 사로잡혀 영혼들을 불에서 끌어내라. 교회증언 1권, 151. 많은 사람은 그리스도인이 되려고 희망하고 소원만 하다가 멸망에 들어가게 될 것이다. 저들은 저희 마음을 하나님께 바치는 데까지 이르지 않는다. 저들은 지금 그리스도인이 되기를 결정하지 않는다. 정로의 계단, 48. 일꾼들이 지금 해야 할 일은 영혼들을 복음의 그물 안으로 모아 들이는 기술을 배우는 것이다. 리뷰, 1885. 12. 8. 그대의 성공은 그대의 지식이나 학력보다도 사람들의 마음을 움직일 수 있는 그대의 능력에 달렸다. 복음교역자, 193. 마음의 각성을 갖게 된 자들을 가급적 속히 결심하게 하지 않으면, 그 뜻이 점차적으로 흐려지게 될 것이다. 복음전도, 229. B. 결심에 대한 엘렌 화잇의 언급 많은 사람들은 죄에 대한 깨우침을 받아 죄를 용서해 주시는 구주에 대한 저들의 필요성을 느끼게 된다. 그러나 저들은 다만 저들이 추구하는 그대가 이해할 필요가 있는 점은 의지의 진정한 힘이다. 이것은 사람의 본성 안에서 지배하는 힘이며, 결정이나 선택하게 하는 능력이다. 모든 것은 의지를 바르게 활용하는데 달려 있다. 정로의 계단, 47. 욕망과 목적에 불만을 느끼고 있을 뿐이다. 그러므로 만일 저들의 마음에 진리를 결정적으로 적용하려고 하지 않거나 적절한 순간에 말을 해 줌으로 이미 제시된 증거의 비중을 통해서 결심을 호소하지 않는 한 C. 결심에 대한 잘못된 생각 어떤 사람들은 결심의 필요성에 대하여 잘못된 관념에 젖어 있다. 다음과 98 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 99
같이 생각하는 사람들은 회심자를 얻지 못하고 사람들을 결심하도록 이끌지 못한다. 진리를 제시함으로써 내가 할 일은 다한 것이며, 그 후에 진리를 취하든지 혹 버리든지 하는 것은 듣는 이가 알아서 할 일이다. 나의 일은 첫째 경고의 나팔을 울리는 것이고, 그 다음은 그 증거로써 내 발에서 먼지를 떨어내는 것이다. 결심은 대개 기회의 문제이다. 우리가 그것을 위해 할 수 있는 일은 거의 없다. 우리가 얻을 수 있는 사람의 수는 진리를 처음 듣는 이가 얼마나 정직하고 수용적인가에 의해 결정된다. 그들은 어쨌든 결심하게 될 E. 결심은 예상할 수 있다 우리가 우리 자신을 온전히 하나님께 바치고 우리의 일에 그분의 지시를 따른다면 그분은 책임을 지시고 그 일을 성취시켜 주실 것이다. 실물교훈, 363. 그는 그들의 유익을 바라는 자로서 그들 가운데 행하심으로 사람들의 심금을 울리셨다. 그는 그들을 큰 거리에서, 개인의 집에서, 배 위에서, 회당에서, 호숫가에서, 그리고 혼인잔치에서 찾으셨다. 그는 그들을 그들의 일상 일터에서 만나셨으며 그들의 세상사에도 관심을 나타내셨다. 그분이 보여주신 강한 개인적 동정은 마음을 얻는데 도움이 되었다. 시대의 소망, 151. 터인데, 내가 왜 그들을 설득하기 위해 애써야 하는가? F. 쉽지는 않다! D. 영혼구원의 세 가지 P. 영혼을 얻으려는 모든 노력을 지배하는 세 가지 P가 있다. 세 가지 모두 중요하며 진정 효과적으로 영혼을 얻으려 한다면 이 모든 요소들이 사람들로 하여금 진리를 받아들이고 그 진리를 위해 무언가를 하도록 결심하게 하는 것은 종종 영혼 구원의 가장 어려운 부분이다. 인기가 없고, 반사회적이며, 그들의 경제적 안녕을 위협하는 어떤 것을 위하여 포함되어야 한다. 설득 결심 과정 제자 과정 교인 예비 교육 결심하도록 사람들을 이끄는 일은 쉽지 않다. 그것은 과학이며, 영혼 구원의 필요 불가결한 일부분이다. 선포 공중 전도 성경 공부 직접적인 복음 증거 활동 G. 성공적인 결심을 위한 선결요건 임재 지역사회 봉사 초기의 접촉 간접적인 복음 증거 활동 결심을 얻기 위한 선결 요건은 결심할 사람의 영적 자격과 관련되어 있다. 그들은 반드시 - 그리스도를 다른 사람에게 소개할 수 있기 위해 그리스도를 알아야 100 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 101
한다 (사도행전 3 : 6; 시편 51 : 10~13). - 그리스도와 같은 삶을 살아야 한다. - 영적인 힘을 얻기 위하여 성경을 읽어야 한다 (요한복음 5 : 39). - 기도로써 하나님과 교통하여야 한다 (데살로니가전서 5 : 17)-쉬지 말고 기도하라. - 그분의 뜻에 순종하여야 한다 (요한일서 3 : 21, 22). 다윗은 주의 계명들을 지키기에 신속히 하고 지체하지 아니하였나이다 라고 하였다 - 솔직하라 - 친절하고 예의바르게 행동하라 - 결코 논쟁하지 말라 - 성경을 가지고 반대에 응하라 모든 반대는 주께서 이같이 말씀하시되 라는 말로 대처할 수 있다. 엘렌 화잇, 서신 95, 1896. - 성경 이야기는 마음에 호소할 수 있는 놀라운 기초이다. (시편 119 : 60). B. 긍정적인 (호의적인) 결심을 기대하라 2. 결심을 얻어 내기 위한 일반적 원칙 적극적인 태도는 항상 도움이 된다. 사람들이 바른 결정을 하게 될 것이라고 가정하는 것이 그렇게 하지 않을 것이라고 가정하는 것보다 더 성경은 종종 농사의 과정을 영혼구원의 모델로 사용한다. 1. 밭을 준비한다. 2. 거름을 주고 씨를 뿌린다. 3. 김을 맨다. 4. 하나님께서 햇빛을 주시고 성령의 비를 주실 것이다. 5. 그리고 나서 익은 열매를 딸 때에 수확이 뒤따른다. 낫다. - 결심을 방해하는 구체적인 장애물을 예측하라. - 그 장애물을 제거하라. - 적당한 시간에 적절한 질문을 던지라. 이것은 연습과 직관을 요하는데, 성령께서는 복음을 제시하고 결심을 호소할 적당한 때가 언제인지 알 수 있게 해 주실 것이다. - 직접적으로 결심을 호소하라. A. 결심의 원칙들 다음 원칙들은 결심시킬 모든 사람들에게 적용하여야 한다. - 상냥하라 - 민첩하라 C. 결심을 위한 시간 절차 주님을 따르고 성경의 가르침을 받아들이도록 결심하는 일은 한 번에 이루어지지 않는다. 절차에 따라 먼저 작은 결심을 하게 하는 것이 최상의 102 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 103
방법이다. 그러면 다음 번에는 더 큰 결심을 하기가 쉬워진다. - 매 연구의 마지막 부분에 제시된 자료를 보고 그에 대한 결심을 호소하라. - 학생으로 하여금 새로운 의무가 제시될 때 마다 그 의무를 실천하도록 격려하라. 해 줌으로 이미 제시된 증거의 비중을 통해서 결심을 호소하지 않는 한 회개한 자들은 그리스도와 관계를 맺지 않고 그냥 지나쳐 버리며, 황금의 기회를 놓친 채 저들은 진리에 복종하지 않고 점점 멀리 진리에서 떠나 결국은 예수님을 바라보지 못하게 되고 다시는 주님의 편에 설 수 없게 될 것이다. 복음전도 283. - 학생이 충분한 정보를 가지고 이성적인 결심을 할 수 있게 되기 전까지는 중대한 결심을 위한 호소를 하지 않도록 하라. 적극적인 대안 두 가지 안, 즉 확실한 쪽과 가능한 대안을 제시해 놓고 선택을 기초로 D. 각성의 징후를 분간하라 각성의 징후를 분간하는 감각은 언제 결심을 호소할 것인지를 알기 위해 결심을 호소하라. 예를 들어, 우리는 이 달 15일과 29일에 침례식을 계획하고 있습니다. 어느 날이 좋겠습니까? 필요하다. 학생이 만일 다음과 같은 질문을 한다면 이는 그가 각성하고 있다는 징후로써, 즉 호소할 때가 되었다는 것을 알아야 한다. - 제가 을 하는 일을 그만두어야 하는 겁니까? - 저의 남편이 십일조를 드리지 못하게 하면 어떻게 하지요? - 안식일에 쉬도록 허락을 받지 못하면 어떻게 하지요? - 제 이웃이나 가족이 뭐라고 할까요? 마음의 각성을 갖게 된 자들을 가급적 속히 결심하게 하지 않으면, 그 뜻이 점차적으로 흐려지게 될 것이다. 복음전도, 229. 예수님을 제시하라 예수님을 결심을 호소하는 분으로서 제시하라. 위험에 처한 영혼들에게 말하여 십자가에 달리신 예수를 바라보게 하라. 그분은 죽으심으로 용서가 가능케 하셨다. 교회증언 6권, 67. 예수님을 개인의 구주로 받아들이는 일은 다른 모든 중요한 결심에 있어서 필수적이다. 교회나 당신 자신을 결심을 위한 호소자로 제시하지 않도록 하라. 많은 사람들은 죄에 대한 깨우침을 받아 죄를 용서해 주시는 구주에 대한 저들의 필요성을 느끼게 된다. 그러나 저들은 다만 저들이 추구하는 욕망과 목적에 불만을 느끼고 있을 뿐이다. 그러므로 만일 저들의 마음에 진리를 결정적으로 적용하려고 하지 않거나 적절한 순간에 말을 호소를 위하여 성경을 사용하라 성경의 호소는 큰 힘을 준다. 성경을 호소의 기초로 사용하라. 성경의 한 문장은 사람의 일만( 一 萬 ) 사상과 이론보다 더 가치가 있다. 104 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 105
교회증언 7권, 71. 적당하다고 생각되면, 결심할 사람에게 기도하도록 요청하라. 말씀이 사람들을 결심하게 하는 것이기 때문에 말씀을 다루는 일에 매우 신중해야 한다. 말씀이 자르는 일을 하게 하고 그대 자신의 말로 자르려고 하지 말라. 복음전도, 300. 결심하는데 있어서 의지의 역할을 이해하라 의지는 결심이라는 자물쇠를 여는 만능열쇠이다. 하나님께서 인간에게 자유의지를 주셨으므로 사람들의 의지는 결심을 위하여 일깨워져야 하고 성경의 예화를 사용하라 성경에는 관심을 가진 사람들의 상황과 평행을 이루는 많은 예화, 사건들, 그리고 이야기들이 있어서 강력한 직접 호소의 기초 자료로 사용할 수 있다. 이스라엘이 요단을 건넘 (여호수아 3장). 하나님께서 길을 열어 주시면 기꺼이 안식일을 지키고자 하는 사람들과 관련하여 사용하라. 두 명의 건축자 (누가복음 6 : 46~49). 안식일을 지키는 것이 옳다고 인정하면서 안식일을 지키기 위해 아무런 움직임을 보이지 않는 사람들과 관련하여 사용하라. 탕자의 이야기 (누가복음 15장). 하나님께서 받아주시기에 너무 멀리 갔다고 느끼고 있는 뒤로 물러간 사람들과 관련하여 사용하라. 또 사용되어야 한다. 그대들이 깨달아야 할 것은 곧 의지의 참 힘이다. 이것이 사람에게 있는 지혜력이요, 결정력이요, 선택력이다. 만사는 의지를 옳게 쓰는 여부에 달렸다. 정로의 계단, 47. 의지력의 올바른 활용을 통하여 완전한 변화가 생애에 이루어지게 된다. 의지를 그리스도께 굴복시킴으로 우리는 하나님의 능력과 연합하게 된다. 우리는 우리를 굳게 붙들어 줄 능력을 위로부터 받는다. 순결하고 고상한 생애, 식욕과 정욕에 승리하는 생애는 연약하고 요동하는 인간의 의지를 전능하고 확고한 하나님의 의지에 결합시키는 모든 사람에게 가능하다. 치료봉사, 176. - 이것은 삶과 죽음의 문제임을 보여주라. - 하나님의 사랑을 생생하게 묘사하라. 결심을 위한 호소의 한 수단으로써 기도를 사용하라 기도는 결심을 얻게 하는 강력한 도움이다. 기도는 세 가지 방법으로 할 수 있다. 결심할 용기를 갖도록 하기 위하여 기도하라. 결심시키고자 하는 그 사람과 함께 기도하라. - 지체함에 따르는 위험을 보여주라 - 구원을 확신하게 하는 개인의 결심에 대하여 강조하라. - 사랑하는 이들과 친구들에게 끼치는 그들의 영향력을 강조하라. - 세상 마지막 때에는 오직 두 부류의 사람들만이 있게 될 것을 강조하라. 106 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 107
- 하나님의 돌보심과 관심에 대하여 확신시키라. - 그리스도의 인정의 필요성을 강조하라. - 당신 자신의 경험을 말해 주라. - 진리가 승리하게 될 것을 생생하게 말하라. - 그리스도인이 되기 위하여 용기를 가져야 함을 강조하라. - 영원을 어디에서 보내려고 계획하고 계십니까 라고 물으라. 결심하게 하는 바탕으로써 필요하다. - 서너 가지 새로운 진리를 동시에 잇따라 제시하지 말라. - 시험하는 진리를 제시한 직후에 주요 의문점들을 명확히 풀어줄 수 있는 시간을 가지라. - 연구가 진행될 때 일정한 간격으로 체계적으로 호소함으로써 그때 그때 작은 결심들을 하도록 하라. 사람들은 어떻게 결정하게 되는가 모든 복음의 일꾼들은 긍정적인 결심을 하는데 있어서 인간의 마음이 어떻게 작용하는지를 분명하게 이해할 필요가 있다. 결심은 어떤 사실을 알게 되고 (정보), 깨우치고 (확신), 바라는 (갈망) 사람의 마음 안에서 상호 작용을 통해 일어난다. 과학과 성경은 모두 이것이 사실임을 보여준다. 어떤 주제에 대한 사람의 지식, 확신 그리고 갈망이 어느 정도의 수준에 오르게 될 때, 마음은 결심과 실행을 향하여 움직이게 된다. 지식, 확신, 갈망은 결심하도록 이끌기 때문에 설교와 성경 연구 및 개인적인 대화에서 이러한 요소들이 기술적으로 배합되도록 해야 한다. 이 일은 수용하고, 결심하고, 행동하게 만드는 지식과 확신과 갈망의 활발한 상호 작용을 위하여 필요하다. 성경 구절을 사용하라 바울은 효과적인 말씀 사용을 통해 개인적으로 호소할 수 있는 길을 예비했다. 그의 호소는 성경의 교훈에 기초를 두고 있다. 하나님의 도우심을 받아 내가 오늘까지 서서 높고 낮은 사람 앞에서 증언하는 것은 선지자들과 모세가 반드시 되리라고 말한 것 밖에 없으니. (사도행전 26 : 22). 바라는 결과를 얻기 위하여 이런 구절들을 적절히 사용하라. 어떤 성경절들은 지식을 전달할 때 특히 유용하고, 어떤 성경절들은 확신을, 또 다른 성경절들은 갈망을 일으키기에 유용하다. 때때로 동일한 성경절이 세 가지 요소를 다 포함하기도 한다. 결심은 어떤 사실을 알게 되고 (정보), 깨우치고 (확신), 바라는 (갈망) 사람의 마음에서 상호 작용을 통해 일어난다. 지식 결심과 관련하여 지식은 축적된 사실들을 다룬다. 적절한 정보는 사람을 분명하게 하라 하늘의 크나 큰 원칙을 따르고자 하는 갈망을 불러 일으키고 확신을 줄 108 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 109
성구들에다 초점을 맞추라. 그리고 전해준 진리의 내용이 명백하고 잘 이해되었는지 확인하라. 이 일은 다음과 같은 질문을 함으로써 확인이 가능하다. 당신은 이 주제를 이해하고 있습니까? 이 본문의 의미가 마음에 분명하게 와 닿습니까? 더 질문하실 것이 있습니까? 것이었다 : 믿으시는 줄 아나이다 (사도행전 26 : 27 뒷 부분). 아그립바는 (마음을) 움직였는가 (감동받았는가)? 네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하는도다. 아그립바는 깊은 감동을 받아 한동안 그의 회중들과 그의 직위의 위엄을 잊어버렸다. 그가 들은 진리만을 의식하고 하나님의 사신으로 그의 앞에 선 비천한 죄수만을 바라보고 아그립바는 무의식 중에 네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하려 하는도다 라고 직접적인 호소를 하라 대답하였다. 사도행적, 438. 고등 진리를 옹호하는 백성으로서 우리의 성공과 능력의 비밀은 지극히 높으신 분에 관하여 관심을 보이고 흔들림 없는 신뢰를 갖는 사람들에게 직접적이면서 개인적으로 호소하는 데서 찾을 수 있다. 리뷰, 1892. 8. 10. 예를 들면, 아그립바 왕 앞에서 바울은 개인적인 증언 즉 그가 어떻게 그리스도를 발견했으며 예수님이 그에게 어떤 의미를 갖게 되었는지에 관하여 증언했다. 바울의 증언에 대한 반응은 어떠했는가? 온 무리는 놀라운 경험에 대한 바울의 말에 넋을 잃고 귀를 기울였다. 사도는 그가 가장 좋아하는 주제를 자세히 설명하고 있었다. 그의 말을 듣는 사람 중에 아무도 그의 성실을 의심할 수 없었다. 사도행적, 437. 바울은 질문 형식으로 아그립바에게 직접적으로 호소하였다. 아그립바 왕이여, 선지자를 믿으시나이까? (사도행전 26 : 27, 첫 부분). 바울은 아그립바에게 개인의 책임을 명확히 깨닫게 하였다 - 적절한 순간에 호소함. 호소의 일반적 원칙들 호소할 때 다음의 일반 원칙을 적용하라 : - 매 과마다 결심하게 하라. 초기에 결심하도록 이끌리지 않으면 확신은 마음에서 완전히 사라질 수 있다. - 올바른 행동의 유익점을 보여주라. - 하나님의 요구는 축복을 동반하며, 역으로, 하나님의 축복은 그분의 요구를 충족시키는 일과 연관이 있다는 사실을 항상 강조하라. - 잘못된 행위가 초래할 결과를 보여주라. - 우리를 사랑하시는 하나님의 기대를 보여주라. - 학생들이 하나님과 바른 관계를 갖도록 이끌라. - 진리는 그것이 아직 기억 속에 남아 있을 때 가장 생생하다. 이후로는 사단이 그런 생각들을 제거하기 위해 일하기 때문이다. 바울의 호소는 아그립바가 긍정적으로 반응하리라는 가정에서 나온 110 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 111
어려운 점들 결심을 얻는 데는 어려움도 생길 수 있다. 원하십니다. 당신은 그분이 그렇게 하기를 원하시지요? 이제 그분이 들어가시도록 (마음의) 문을 열 준비가 되셨지요? - 다른 방향이나 다른 교회로 결심이 틀어질 수 있다. - 다른 교회의 친척들이나 교인들이 학생들의 마음에서 진정한 논점이나 진리를 흐리게 할 수 있다. - 아주 짧은 순간에 학생들이 우리가 쏜 쓸 수 없는 상황에 놓일 수 있다. 다음 성구를 사용하라. 이사야 1 : 18; 마태복음 11 : 28; 히브리서 7 : 25; 시편 34 : 8; 로마서 5 : 1; 요한복음 1 : 12; 고린도후서 5 : 21; 사도행전 16 : 30, 31; 요한복음 3 : 16; 이사야 53 : 6; 마태복음 16 : 16; 요한복음 8 : 24; 사도행전 4 : 12. 3. 네 가지 주된 결심 B. 안식일을 지키겠다는 결심 개인이 해야 할 네 가지 중요한 결심이 있다. 이것들은 성경연구 중 중대한 고비가 된다. - 예수님. 그리스도를 개인의 구주로 받아들이는 결심. - 안식일. 하나님의 계명 전체를 지키겠다는 결심. - 생활의 개혁. 건강 원칙, 그리스도인의 표준 등을 따르겠다는 결심. 다음은 안식일을 지키겠노라는 결심시키기 위한 한 예이다. 질문을 하라. 안식일을 지키겠다고 결심하십니까? 그런 다음에 성령의 도우심을 힘입어 성경에서 제 칠일이 거룩히 준수되어야 한다는 사실에 초점을 맞추고, 동시에 그렇게 해야겠다는 갈망을 일으키라. - 입교. 남은 교회의 교인이 되겠다는 결심. 다음 성구를 사용하라. 출애급기 20 : 8~11; 야고보서 2 : 10; 누가복음 A. 예수님을 개인의 구주로 받아들이는 결심 결심을 얻는데 있어서 다음과 같은 성구를 사용하라. 예수님께서 계시록 3 : 20절에 하신 말씀을 주목해 보십시오 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라. 예수님은 당신의 마음에 들어가셔서 당신의 생애를 변화시키기를 6 : 46; 말라기 15 : 9; 요한복음 15 : 14; 계시록 22 : 14; 이사야 48 : 18; 58 : 13, 14; 이사야 56 : 1~6; 에스겔 20 : 12; 시편 40 : 8. 다음과 같은 질문을 하라 : 예수께서 당신을 위해 어떻게 십자가에서 죽으셨는가를 생각할 때에 당신은 그분을 사랑할 수 밖에 없습니다. 저는 당신께서 예수님을 사랑하신다는 사실을 압니다. 112 평신도 선교회 핸드북 08 결심시키는 법 113