Resumen Choe Sara Maestría en Lengua y Literatura Hispánica Universidad Nacional de Seúl Con base en el perfil de Gabriel García Márquez como escritor y periodista comprometido ideológicamente con la política de izquierda, elegimos su obra Crónica de una muerte anunciada, porque este libro es la única novela escrita a la manera periodística. Además, en ella se trata del tema de la violencia basado en el motivo del crimen real ocurrido en 1951, muy cercano a su familia. La pregunta principal que deberá responderse en este trabajo de investigación es qué sentido connota una muerte anunciada, una muerte que se podía impedir o una muerte que no se pudo evitar. El objetivo central de la tesis es no solo buscar una lectura posible en diálogo con las diversas interpretaciones que han aparecido antes, sino también preguntarnos cómo se relaciona la misma situación del texto con sus referentes históricos y la reacción que provocaría en un lector informado de la situación sociopolítica e histórica de Colombia. La metodología para alcanzar el objetivo central de la tesis comprenderá tres capítulos. En el primer capítulo, trataremos las características de su carrera en el periodismo y en el oficio como novelista. En este apartado destacaremos que el origen del compromiso de García Márquez que influye en su punto de vista comienza con la presencia de Gaitán y del Bogotazo. Luego, revisaremos la intención del autor al tomar el género de la crónica tanto en su ejecución como en el título de la novela. Crónica de una muerte anunciada es la única novela que utiliza ambos tipos de rasgos, novelescos y periodísticos, i
anunciándose desde el título como crónica para mostrar la historicidad de la violencia y los límites de la narración en primera persona. Veremos también la orientación de los estudios precedentes de Crónica de una muerte anunciada. Actualmente, después de la publicación de las memorias del autor, vemos necesario que se establezca un estudio que contemple el texto en la línea de la trayectoria de su vida literaria. Crónica de una muerte anunciada es un tipo de novela policiaca y los testimonios tienen un papel importante para reconstruir el crimen. Pero en el texto, todo tipo de testimonio carece de fiabilidad y aclararemos el significado de esta ausencia. La falta de fiabilidad contamina toda la crónica, por eso el lector queda en capacidad de reconstruir el sentido del texto. El trabajo de reconstrucción consistiría en buscar el referente oculto detrás de la confusión de los testimonios. En el capítulo segundo, usaremos la teoría de la ironía como metodología para reconstruir la crónica. Y trataremos de demostrar la pertinencia de una lectura irónica. Aunque muchos teóricos sugieren un camino para interpretar los textos irónicos, solo Wayne Booth ofrece un modelo metodológico para reconstruir la significación de la ironía. Por eso, en este apartado adoptaremos su proceso de reconstrucción del sentido de la ironía. Según el mecanismo que Booth ofrece para ayudar a entender el proceso de la ironía, podemos clasificar las ironías en el texto como ironías estables o inestables. Según Booth, siempre hay otra ironía debajo de la ironía. Por ello, cuando interpretamos el sentido de las ironías del texto, podremos encontrar la existencia de la ironía fundamental que las apoya. Para perseguir las huellas de la ironía fundamental, debemos interpretar el sentido de las ironías inestables en donde encontraremos, en esta novela, que todas las bases de este tipo de ironía son conceptos morales forzados. Veremos también que la estructura de la crónica se revela mediante el espacio panóptico del ii
texto y que detrás de la escritura existe un ironista. En Crónica de una muerte anunciada el espacio, el pueblo, es también una especie de panóptico enorme. El pueblo encierra a su gente, la vigila y la condena a una serie de desgracias. El pueblo como panóptico muestra tres principios: la teatralidad en la obra, el desequilibrio del ver-ser visto y la individualización de la tragedia que revisaremos en los subcapítulos correspondientes. En el tercer capítulo, con base en el análisis del capítulo anterior, intentaremos reconstruir el sentido de Crónica de una muerte anunciada para llegar a la pregunta fundamental del texto que tendría que responderse: quiénes, mediante su inoperancia, avalaron y cooperaron con Pedro y Pablo Vicario en el asesinato? La pregunta sobre la verdadera identidad del culpable es la pregunta fundamental en la historia que ha vivido García Márquez en su realidad sociohistórica y política. Intentaremos demostrar que el autor desea cuestionar y transparentar una realidad dada mediante la estructura que produce la ironía, escondiendo detrás de ella la violencia, tal vez de su propio país o de América Latina en general. El tema de la violencia caótica y del espacio panóptico es un ciclo temático recurrente en la obra de García Márquez, como mostraremos mediante el análisis del cuento La siesta del martes que también muestra este ciclo temático, pero donde la madre protagonista no se convierte en una víctima de la ironía sino que es capaz de salir de la situación irónica. Proponemos este modelo para comparar la manera en que fracasa la salida de la ironía en la estructura de Crónica de una muerte anunciada. Palabras claves: Wayne Booth, ironía, violencia, panóptico, Bogotazo, Gaitán Registro de estudiante : 2010-20029 iii
국문초록 Resumen en coreano 최사라 (Choe Sara) 서어서문학과 (Hispanic Language and Literature) The Graduate School Seoul National University 가브리엘가르시아마르께스 (Gabriel García Márquez) 는라틴아메리카를대표하는소설가이자저널리스트이다. 예고된죽음의연대기 는저널리즘적글쓰기를소설형태로구현해낸대표작으로작가의작품세계를이해하는데필수적이다. 작가는 1951년콜롬비아수크레 (Sucre) 지역에서실제로발생했던범죄사건을모티프로하여관련기사를작성하듯허구적연대기를완성시켰다. 본논문은 예고된죽음의연대기 가가진장르적특징을규명하고, 이를바탕으로작품을구성하는원리인아이러니를분석한다. 이를통해작품이품고있는근본적질문이콜롬비아의역사적사건에대한문제의식으로발전할수있음을밝히는데연구목적이있다. 연대기의사전적정의는 시간순으로보여지는역사, 혹은 현재사건을다루는신문기사 이다. 두가지정 107
의는모두시간성을강조한다. 바로이직선적이고현재적인시간성이 예고된죽음의연대기 를사전적의미의연대기와구분짓는요소이다. 예고된죽음의연대기 는연대기적시간순대로서술된작품이아니며, 현재사건이아닌과거의사건을다루기때문이다. 그렇다면작가는연대기의사전적정의를따르지않는소설에왜굳이연대기라는제목을붙였을까? 연대기를문학장르의한종류로파악한다면시간성에방점을찍는사전적정의와달리역사성에촛점을맞추어그특성을생각해볼수있다. 예고된죽음의연대기 는산띠아고나사르의죽음이라는개인사와더불어콜롬비아까사나레지역에서의테러와그진압, 내전, 바나나대농장학살사건등집단적폭력의역사를담아낸다. 비록제목은 한개인의예고된죽음 에방점을찍고있지만, 그내용은집단적역사에관한암시를제공하는것이다. 작가가역사성을강조하기위해연대기장르를취하였다면, 동일한역사성을내재한그의작품들중에서유독 예고된죽음의연대기 만연대기장르를표방하는이유역시해명되어야할것이다. 연대기는연대기작가 (cronista) 의작품이지, 역사적실체가아니다. 연대기작가는역사를기록할때특정한인물을부각시키거나선입견을 108
가지고역사적사건을재단하는경우가있다. 연대기작가의주관적인식은연대기에서배제되지않는다. 따라서 예고된죽음의연대기 의독자는, 이연대기가연대기작가의역사구성물이지, 역사적실체라고생각하지않는다. 또한 예고된죽음의연대기 의연대기작가는전지적시점을취하지도않는다. 한비평가는이작품의화자가전지적인인물이라분석했으나이는잘못된견해이다. 화자는작품내의사건을지배적으로통제하지못하며각각의인물이가지고있는비밀이무엇인지알지못한다. 소설은연대기장르를취함으로써화자의인식범주에대한한계를뚜렷이드러내고있는것이다. 결론적으로연대기장르는첫째, 작품이품고있는역사성을상기시킨다. 둘째, 연대기작가가가진주관성을노출함으로써, 독자가연대기와거리를두게한다. 이과정에서독자는기록물이역사의불완전한구성물임을인식한다. 하이든화이트 (Hayden White) 는역사적요소가연대기로, 연대기가하나의완성된이야기 (relato) 로구성되는단계를설명했다. 완성된이야기형태로가기전과도기적상태에연대기가놓여있음을지적한것이다. 예고된죽음의연대기 는완전한이야기구조를갖추고있지만, 의도적으로연대기장르를취함으 109
로써불완전성을하나의서사도구로사용한다. 그불완전성을가장잘보여주는작품내적장치가증언이다. 예고된죽음의연대기 에서증언은연대기를구성하는핵심요소이다. 소설에서화자 (cronista) 는살인사건관련문서를수집하고당시사건과관련된인물들을인터뷰하며연대기라는기록물을만들어냈다. 이때연대기를이루는증언에는네종류가있다. 공적문서, 사적기록, 공적진술그리고사적구술이다. 각각의증언은기록의자의성및전문성결여, 의미전달의임의성및한계, 자기정당화, 카오스를이루는서로상반된증언등의문제점을보여준다. 이러한문제는앞서언급한바와같이연대기자체의불완전성을노정한다. 독자의의미재건, 적극적읽기가요구되는이유이다. 2 장에서는바로이적극적읽기의방법론으로아이러니이론을제시할것이다. 텍스트의불완전성이의도적인서사장치라면, 그의도를해석하는것은독자의몫이다. 본연구에서는이에대한방법론으로아이러니이론을제안한다. 예고된죽음의연대기 를아이러니이론으로해석할수있는근거는다음과같다. 첫째, 화자의말을어디까지신뢰해야하는지의심스럽다. 110
작품내에서화자는사건이일어나기바로전에자신이있었던장소를번복하고 ( 마리아의집-화자의집 ), 마을사람들로부터그날의날씨에관한인터뷰를받아오지만, 엉뚱하게해석한다. 여기서아이러니이론의적합성을설명할수있다. 성공적인아이러니의대부분은믿을수없는화자를취하기때문이다. 둘째, 가르시아마르께스작가본인이 예고된죽음의연대기 를언급하면서아이러니한코멘트를남겼다. 이소설과유사한장르의소설은소포클레스의 오이디푸스왕 인데그가이책을특히좋아하는이유는텍스트내에서살인자를좇는사람이결국살인자였기때문이라는것이다. 피해-가해의양면성은 예고된죽음의연대기 가가진아이러니구조에서도드러난다. 셋째, 작품내에서서사스타일의급격한전환이발견된다. 작품의서술자는 나 (yo) 인일인칭화자로일관되는데 5장에이르러첫번째문단전체가갑자기 우리 (nosotros) 로전환된다. 웨인부스 (Wayne Booth) 에따르면급작스러운문체의대비 (contraste el estilo) 는아이러니가존재한다는힌트이다. 그밖에등장인물의이름들이보여주는표면적아이러니가작품과아이러니이론사이의관계를밀접하게드러낸다. 111
학자들은저마다아이러니에관한다양한정의를내려왔지만절대적인규정은없는상태다. 아이러니가가진의미재건의방법을절차화하고각과정의과업을설명한이론가는웨인부스뿐이다. 그에따르면아이러니는네단계의의미재건과정을거친다 : 첫째, 문자적의미를거부한다 ; 둘째, 대안적해석을제안한다 ; 셋째, 아이러니스트의생각이나믿음에관한결정을선택한다, 넷째, 최종적의미에이른다. 이때네단계를모두완수하면안정적아이러니 (la ironía estable) 이고그렇지않으면불안정적아이러니 (la ironía inestable) 이다. 그의이론은의미해석에관해독보적지위를차지할뿐더러, 다른이론가들이아이러니를논할때빼놓지않고등장할정도로신뢰성을담보한다. 본논문역시, 작품속에담긴아이러니구조를파악하기위해그의담론을이론적준거로활용하였다. 아이러니의의미구조를파악할때, 선행되어야할작업은작품내에서아이러니를수집하는것이다. 먼저 예고된죽음의연대기 에서문자적의미와심층적의미사이에간극이존재하는문장들을찾아냈다. 이문장중에서아이러니의수용자가화자혹은독자로명확히규정되는문장만을선별하였다. 112
그결과총다섯개문장이남았고, 이를토대로 예고된죽음의연대기 속아이러니구조를파악하였다. 다섯개의아이러니를 의미재건단계 에대입하여분석한결과, 이중세개의아이러니가화자에의해 의미재건 4 단계 를모두거친안정적아이러니로판명되었다. 나머지두개의아이러니는화자에의해최종적의미가확보되지못한불안정적아이러니이다. 이제독자에게는두개의불안정적아이러니속에서최종적의미를파악해야하는과제가주어졌다. 이불안정적아이러니속에서작품내처음으로피해자개념이등장한다. 살인사건에연루된사람들중바야르도산로만만이유일한피해자라는것이다. 이는마을사람들의중론이다. 이들의설명에따르면, 산띠아고나사르는죽음으로써모욕을면했고, 비까리오형제는살인으로써남성성을획득했으며, 앙헬라비까리오는중상으로써명예를되찾았다. 바야르도산로만만이얻은것없이모든것을잃었다는말이다. 그러나이러한피해자정의는이마을의비극이가진가해-피해구조를설명하기에불충분하다. 산띠아고나사르와비까리오형제, 앙헬라비까리오가 얻은 명예, 남성성등의가치가타인의목숨혹은자신의의지등을희생시킨전리품이기때문이다. 작품내 113
한인물의증언에따르면, 비까리오형제는산띠아고나사르를죽이고싶지않아, 누군가그들의살해계획을말려주길바랐다. 사회에서강제된도덕관을따르기위해산띠아고나사르는죽어야했고비까리오형제는그를죽여야했다. 앙헬라비까리오가산띠아고나사르가아닌다른사람의이름을호명했다면, 호명당한사람이죽임을당했을것이라는점또한이비극이공고한구조속에서발생했음을증명한다. 그렇다면이구조속에서자신의의지혹은목숨마저희생당한사람들은피해자인가가해자인가? 가해-피해의양면성은아이러니를통해해명된다. 독자의관점을살인사건에만제한시킬때는가해자였던인물이아이러니구조속에서는피해자로보인다. 사건의가해자가아이러니의피해자로인식되는것이다. 작품내아이러니구조는순결성 명예 남성성등을강제하는권력을배경으로한다. 아이러니를사용하는주체인아이러니스트가눈에보이지않는속성을지녔듯이, 이권력또한눈에보이지않는다. 이러한권력구조는판옵티콘공간을통해명백히드러난다. 이무대에서자유롭지못한이들이아이러니의피해자가된다. 카오스속에서이루어지는폭력과판옵티콘의권력구 114
조는가르시아마르께스의작품에서순환하는테마이다. 가르시아마르께스의단편 화요일의시에스타 (1962) 의공간적배경역시 예고된죽음의연대기 와마찬가지로광장이있는작은마을이다. 그마을에서살인이일어나며가해-피해관계가아이러니한도덕관념속에서양면성을보인다. 엘레나포니아토프스카 (Elena Poniatowska) 는 절대적빈곤앞에서인간의유일한출구가복싱이며, 따라서부유한복싱선수는존재하지않는다는사실 을지적한바있다. 복싱이이처럼스포츠가아닌, 삶을영위하는유일한수단이될때복싱링은아이러니의무대가된다. 자신의삶을연명하기위해가난한사람들이서로를적으로규정하고공격하는것외에는달리살방법이없는공간이다. 부자들은관중석에앉아한편의드라마를보듯이이비극을즐기고구경한다. 화요일의시에스타 의어머니는이러한공간에아들을더이상세우길거부한다. 그리고복싱링에서느니부자들로부터도둑질을하는편이낫다고말한다. 결국, 아들은도둑이되었고죽임을당했다. 그런데도그녀는동요하지않는다. 자신의아들을죽인마을에어떤원망도내비치지않는다. 그녀는스스로의도덕을만들었고그것에책임있는모습을보인다. 결정적으로 115
그녀는, 신부의집에서스스로판단하여나가기를결정한다. 이때신부의집창문밖에는낯선방문자에게적대적인마을사람들이달라붙어있다. 죽은아들의무덤을찾은어머니의비극을구경하는것이다. 이처럼신부의집은비극의무대가되는연극적공간이다. 그녀와아들의개인적비극은가난이라는사회적비극과관계를맺고있다. 따라서신부의집은비극의개인화를드러내는공간이기도하다. 연극성및비극의개인화등은 예고된죽음의연대기 속에등장하는판옵티콘구조의특징이었다. 따라서 화요일의시에스타 에서는광장이아닌, 신부의집이판옵티콘으로기능한다. 이모든아이러니를운영하는진짜권력배후는눈에보이지않는곳에있어드러나지않는다. 신부의집을박차고나온어머니의행위는아이러니한구조에머물길단호히거부하겠다는의미다. 예고된죽음의연대기 에는이러한인물이등장하지않는다. 산띠아고나사르역시문을열고나오지만그는거꾸로마을의판옵티콘무대인광장에진입하였고아이러니의희생자가되었다. 두작품간인물의비교는아이러니한구조속에서인물이취할수있는여러가지행동양식을보여주며, 아이러니구조를탈출하는한가지방법을제시한다. 116
앞서연대기장르가가진불완전성에대해논의한바있다. 바로이불완전성은독자의적극적해석을요구한다. 두번째장에서는아이러니이론을통해작품내강제된도덕과그뒤의권력구조를파악할수있었다. 아이러니는아이러니스트가전하고자하는이야기가있다는데그핵심적의미가있다. 아나로사도메네야 (Ana Rosa Domenella) 는아이러니가거짓말과구분되는지점을지적했다. 거짓말을하는사람은진실을감추려하고아이러니를말하는사람은진실을드러내고자한다는것이다. 예고된죽음의연대기 에서작가 ( 아이러니스트 ) 가아이러니를통해드러내고자한이야기는강제된도덕을강요하고카오스적폭력을조장하는권력구조이다. 이는작품이품고있는핵심적질문이다. 누가비까리오형제의살인을가능하게만들었는가? 숨어있는진짜범인혹은권력의정체에관한질문은가르시아마르께스가 1948년부터현재까지일생동안품어온질문과일치한다. 이야기하기위해살다 에서가르시아마르께스는가이딴의암살과그암살범의진짜배후에대해의문을제기한다. 바로이근본적인질문외에도 이야기하기위해살다 에서가르시아마르께스가재구성한가이딴의암살및보고따소의폭력과 예고된죽음 117
의연대기 의암살사이에는공통점이많다. ( 본문 [ 표 10] 참고 ) 또한, 산띠아고나사르의암살이일어난해 (1951년) 와가이딴의죽음및보고따소로대표되는 대폭력 시기가일치한다는점, 앙헬라비까리오와바야르도산로만의느닷없는재결합이 대폭력 이후의정치적상황과유사하다는점, 조부모의구술로형성된바나나농장학살사건의간접기억도작품에반영되어있기때문에그의직접경험인 대폭력 역시작품에반영되었을것이라는점, 그러나반영방식은작가가인생에서가장감동적인장면으로기억하는 침묵의행진 과동일한침묵의메커니즘 ( 아이러니 ) 일수있다는점등이가이딴의암살및보고따소와 예고된죽음의연대기 를관련지어생각할수있는근거이다. 웨인부스는아이러니의해석이가진상대성을인정하였다. 본고의아이러니해석역시작품을이해하는유일한진실이아닌하나의읽기방법을제시하는데의미가있다. 산띠아고나사르를죽게만든권력구조의정체에대한문제제기는가이딴암살의배후에대한작가의끈질긴의구심을반영한다는점에서그질문의역사적당위성을획득한다. 본고는 118
예고된죽음의연대기 가출간된이후가이딴의죽음과보고따소, 산띠아고나사르의죽음사이공통된문제의식을포착한첫시도이다. 작가의유일한자전적기록물인 이야기하기위해살다 의구체적인기록은본고의해석에설득력을더해주었다. 핵심어 : 가르시아마르께스, 웨인부스, 아이러니, 판옵티콘, 보고따소, 호르헤엘리에세르가이딴. 학번 : 2010-20029 119