123 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) 년 6 월. pp 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 임영언 *1) 이연구의목적은일본에서한류문화가확대되면서일본인들이접촉한한류문화, 접촉시기, 접촉동기등한류

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1 123 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) 년 6 월. pp 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 임영언 *1) 이연구의목적은일본에서한류문화가확대되면서일본인들이접촉한한류문화, 접촉시기, 접촉동기등한류문화접촉매개체에대하여살펴보고한류가일본인자신이나일본사회의변화에끼친영향을살펴보는데있다. 연구방법으로는일본현지코리아타운에서수집된설문조사자료를바탕으로일본인의한류문화의반응의식및태도에대하여독립표본 T-test 및 ANOVA분석을실시하고면접조사자료에근거하여유형별 (Typology) 분석을시도함으로써한류문화의한계점과시사점을제공하였다. 이연구의발견점은다음과같다. 첫째, 한류가일본에전파되는과정에서한국드라마나가요, 영상물이큰영향을미쳤지만글로벌시대일본인의한국방문에의한직접적인한국문화체험도한류열풍에상당히중요한영향을미쳤다는것을확인할수있었다. 둘째, 일본인의한국인에대한태도와재일코리안에대한인식문제에서재일코리안의존재자체나차별의식에대하여부정하는경우가많아기존의인식과상당한괴리감이존재했다. 셋째, 일본인들이구매하는한류상품은김치나김과같은소비재나식품이많아다양한한류상품 (Goods) 의개발이시급하다는점이다. 향후연구에서는글로벌시대일본에서한류매개체나변화상뿐만이아니라한류가어떤분야에서어떤식으로발전해가야할것인지구체적인한류의가능성과변이성을찾아내는작업들이시급히이루어져야할것으로전망된다. 주제어 : 한류문화, 코리아타운, 한류상품, 한류매개체, 재일코리안 Ⅰ. 연구목적 아시아에서한류 (Korean Wave) 는 1997년드라마 ' 사랑이뭐길래 ' 가중국에서큰인기를끌면서중국, 일본, 대만에서강세를떨쳤기시작했다. 한류는 1997년부터 2000년대초반까지주로드라마와가요를중심으로인기를끌었다. 먼저중국과일본, 대만, 캄보디아와말레이시아, 인도네시아등아시아를중심으로동남아시아전지역에서한류가맹위를떨치면서이제는아시아를떠나멀리남미, 미국이나유럽, 심지어는중동이나중앙아시아에까지도한류열풍은지금도계속진행되고있다 ( 백원담, 2005). 이러한한류현상에대하여소노다교수는 " 미국문화에치우쳐있던아시아국가들이한류드라마와가요등을통해 ' 아시아화 (Asianization)' 을시도하고있다 " 고주장한바있다 1). 1999년중국베이징청년보에서 한류 (Korean Wave) 라는단어가처음등장한이래한류는이제아시아뿐만아니라미주, 유럽지역에까지한국대중문화의대명사로서자리잡아가고있는것이다. * 전남대학교세계한상문화연구단연구교수. 1) 연합뉴스 3 월 17 일자보도자료참조.

2 124 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) < 그림 1> 도쿄쇼쿠안도오리코리안타운한류상품판매전경 ( 필자촬영 ) < 그림 2> 일본대형서점 ( 紀伊國屋 ) 잡지코너한류스타소개 ( 필자촬영 ) 1997년이후중국에서시작되어 14년동안지속된한류는아시아를중심으로크게 2단계를거치면서발전해왔다. 매일경제신문보도에의하면 < 표 1> 에나타난바와같이한류는처음부터지금까지 3단계로발전해왔다. 한류제1단계는 1997년에서 2000년대까지의시기로주로 겨울연가 와 대장금 과같은드라마와가요가한류문화 (Korean Wave Culture) 의대부분을차지했다. 이시기에지역적으로한류는중국, 일본, 대만, 동남아라는아시아지역에한정되었다. 그러나한류제2단계는 2000년대중반부터현재까지의시기로 K-POP이인기를끌었던시기라할수있다. 한류의장르도다양화되어드라마나가요에서 K-POP, 영화, 게임, 캐릭터상품까지망라하는분야로확대되었다. 이때는 K-POP가수비, 원더걸스, 보아, 소녀시대, 2NE1, 비스트등이주축이되어동남아시아에서중동, 중앙아시아, 남미, 미국, 유럽에까지한류붐이크게확대되는시기이기도하다 2). 향후한류제3단계는한류문화가전세계적인주류문화로정착하기위한도약단계로서장르도종래의드라마나 K-POP 중심에서만화, 캐릭터, 한식, 한글, 패션등훨씬다양한장르를포함하고있다. 이와같이한류문화는제1단계가한류 (Korean Wave) 라고부른다면제2 단계이후는신한류 (New Korean Wave) 로칭할수있다. < 표 1> 한류의발전단계 3) 단계구분제 1 단계제 2 단계제 3 단계 발전단계생성심화주류문화정착 기간 1997 년 년대 2000 년대중반 년 2012 년이후 주요진출분야 드라마, 가요등 K-POP ( 드라마, 영화, 게임, 캐릭터상품등 ) 드라마, 음악, 게임, 영화, 만화, 캐릭터, 한식, 한글, 패션 주요진출지역 중국, 일본, 대만, 동남아시아등 중국, 일본, 대만, 동남아시아, 중동, 중앙아시아, 남미, 미국, 유럽등 전세계지역확대 2) 2004 년이후본격적으로시작된 한류 (Korean Wave) 는연구자에따라서는일본중년여성들을타겟으로한드라마나영화, 음악중심의초기한류, K-POP 가주도하여일본젊은세대들에게식민지배의역사, 한국사회에대한편견등을불식시키고국경을초월하여화장품이나음식, 관광등일본사회의종합적인오락산업, 소비재로확대되어가는현상을 신한류 (New Korean Wave) 로분류하기도한다. 3) 매일경제 2012 년 3 월 21 일자참조.

3 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 125 이연구는이러한한류문화의소비중심지이기도한일본을중심으로일본에서한류문화를통해어떠한현상이나타났는지한류문화접촉에의해일본인자신과일본사회에어떠한변화를초래하였는지에대하여고찰해보고자한다. 이연구의목적은다음두가지가있다. 첫째, 일본을중심으로한류문화가확대되면서 2004년 겨울연가 방영이후일본에서일본인들이접촉한한류문화, 접촉시기, 접촉동기등한류문화접촉매개체에대하여살펴볼것이다. 둘째, 일본에서한류문화가일본인자신이나일본사회변화에끼친영향에대하여요인분석 (Factor Analysis) 을통해살펴보고, 일본인의한류문화의반응의식및태도에대하여면접조사자료를바탕으로유형별 (Typology) 분석을시도하고일본에서의한류문화의한계점과시사점을제공하고자한다. Ⅱ. 기존연구의검토및이론적배경 이연구는한류문화 (Korean Wave Culture) 가일본인과일본사회에미친영향에대하여주목하고있다. 기존연구들이대부분일본에서한국드라마나음악등대중문화로서한류문화의수용이나한류열풍의발생이유, 재일코리안과한류와의관계등주로일본사회에미친영향에주목하고있는경우가많았다. 이러한한류와일본사회의관계를지적한기존연구를살펴보면황혜경 (2008, 2009, 2010) 의연구가있다. 이연구에서는한류문화로인한일본인과일본사회의한국인및재일코리안에대한인식변화에주목하여한류가한국, 한국인, 재일코리안, 한일관계에긍정적인영향을미쳤지만역사적정치적인문제에는아무런영향을미치지못했다는결론을내렸다. 한류가재일코리안사회에미친의식변화에대한경험적연구로는김지영 (2009) 의논문을들수있다 4). 이논문에서는한류가지금까지한국문화에접촉이나경험이없었던재일코리안들에게다양한한국미디어 (Mass Media) 에직접적인접촉할수있는기회를제공했다고평가하였으며이제까지한국에대하여제한적으로알고있었던한국문화를새롭게인식시키는데영향을미쳤다고지적하고있다. 이와관련하여한류로인한일본사회와재일코리안사회의영향에대해서는이향진 (2011) 의 한류와자이니치 의연구를들수있다 5). 이연구는일본의하위문화로서한류가재일코리안 (Korean-Japanese) 의자아정체성변화와일본인들의시각변화의양상을고찰한결과크게두가지로정리하였다. 첫째는일본사회의변화이고둘째는재일코리안들스스로가한국을보는시각의변화를지적하고있어본연구에서다루고자하는연구주제에시사하는바가크다고생각된다. 글로벌시대 (Globalization) 재일코리안사회의다양화 (Diversification) 에따라그동안재일코리안을규정하는중요한요소로작용해오던언어, 국적, 혈연이라는요소들이점점희박해지고있는상황에서한류가그들의자아정체성 (Self-Identification) 을회복하고한국의문화를인식하게되었다는점에서상당히중요한역할을담당하고있음을시사하고있다. 여기에더나아가황성빈 (2011) 의연구는한류의영향에대해일본인의한국과한국인에대한인식태도에주목하고있지만유럽이나중국및북한과의관계까지도확대시켜설명하고있다 6). 이논문의중요한발견은한류가글로벌시대 (Globalization) 일본자체의변화, 즉일본인의정체성, 젠더와계층, 지역등한류문화의소비에서도다양화된일본사회의현실을반영한결과라고지적하고있다. 이러한일본사회의변화에따라한류는소비능력이있는일본의중고령여성으로 4) 김지영 (2009) 조국 문화로서의 한류 재일한국조선인의 한류 미디어접촉을중심으로 일본문화학보 제 41 집, p ) 이향진 (2011) 한류와자이니치 일본학제 23 집 p ) 黄盛彬 (2011) 韓流と反韓流の交差ー日本人のアイデンティティと韓国認識 日本学 第 33 輯 p.137.

4 126 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) 부터유행하여소비의주역인젊은여성들에게확대되었고일본을상징하는중고령남성들에게는저항과주저, 젊은남성들에게는무관심과당혹감을유발하여반한류나혐한류로발전하였다고분석하였다. 그러나이연구에서는한류에대항한반한류나혐한류가일본에서유행하는이유에대하여해방후일본의일관된한국에대한기본적인인식이며일본민족주의 (Nationalism) 표현의연속선상에서보았다. 일본민족주의가시대상황이나변화에따라형태나모양이조금바뀌었을뿐지금도계속해서재생산되고있다고보았다 7). 이향진 (2011) 의논문에서도지적하고있는바와같이한류가소프트파워로아시아를리드하는국가이미지부각이라는한국정부의국가프로젝트로서진행되어온결과문화제국주의적양상과일본대중문화의경쟁심리자극, 일본에서한류 국책설 에의한반한류와혐한류의양산 ( 黄盛彬, 2011) 등도깊이새겨보아야할것으로생각된다. 이상의기존연구를통하여살펴보면일본에서한류문화의열풍은글로벌시대사람과정보의자유로운왕래가큰영향을미쳤다는것을알수있으며다음과같이정리할수있다. 첫째, 한류와재일코리안사회의변화를지적할수있는데한류문화가재일코리안들이한국문화를인식하는계기를제공하고그들의자아정체성회복에도움을주었다는주장이다. 둘째, 한류로인한일본사회의변화를지적할수있는데한류로인해일본사회가변했다는주장보다일본인의정체성변화, 젠더와계층분화, 일본사회의다양화등으로한류문화의수용이가능해졌다는설명이다. 셋째, 한류는일본에서한국정부의국책설에의해계획된것이라는소문으로일본사회와일본인들의경쟁심리는물론이고반한류나혐한류의주창자의논리적근거로한국인이 ' 중요한타자 ( 他者 ) 가되고있다는점이다 ( 김영덕, 2011). Ⅲ. 연구방법및설문조사분석결과 1. 조사응답자의인구통계학적특징 이연구는일본인의한류인식과태도를고찰하기위해일본현지오쿠보코리안타운을방문하는일본인을대상으로면접조사와설문조사를실시하였다. 조사기간은 2012년 1월부터 2월까지약두달간일본현지조사를통하여오쿠보코리아타운에서직접설문지를배포하고자료를수집하였다. 설문자료수집결과총184부의설문지가확보되어이논문의분석에활용하였다. 먼저일본인을대상으로한설문조사응답자들의인구통계학적특성을살펴보면 < 표 2> 과같다. 설문응답자들의성별을살펴보면남성이 11.4%, 여성이 88.6% 로여성이압도적으로많다. 응답자들의연령별특성을살펴보면다음과같다. 일반적으로알려진바와같이일본에서한류팬들이중년여성이많다는점을감안하여설문조사결과를이해해야할것으로생각된다. 다음은응답자의학력을살펴보면대체적으로고학력자들이많은것으로나타났다. 구체적으로살펴보면고등학교졸업이 14.1%, 단기및전문대학졸업자 35.3%, 4년제대학졸업자 47.8%, 대학원졸업 2.7% 로대학이상의졸업자가 50% 를초과하며단기전문대학이상졸업자들을포함하면 80% 가넘는다. 7) 앞의논문, 黄盛彬 (2011), pp 참조.

5 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 127 < 그림 3> 도쿄신오쿠보도오리코리안타운한류카페 ( 필자촬영 ) < 그림 4> 오사카이쿠노쿠코리안타운한류상품판매전경 ( 필자촬영 ) < 표 2> 응답대상자의인구통계학적특징 성별 학력 직업 직장종업원수 연수입 연령별 구분 빈도 (%) 합계 남성 21(11.4%) 여성 163(88.6%) 184(100.0%) 고등학교졸업 26(14.1%) 단기전문대학졸업 65(35.3%) 4년제대학교졸업 88(47.8%) 184(100.0%) 대학원졸업 5(2.7%) 전업주부 26(14.1%) 파트아르바이트 31(16.8%) 학생 6(3.3%) 회사원 94(51.1%) 184(100.0%) 공무원 7(3.8%) 자영업 12(6.5%) 무직 8(4.3%) 자신과가족 32(17.4%) 1-10인이하 24(13.0%) 인이하 44(23.9%) 184(100.0%) 100인이상 67(36.4%) 없음 17(9.2%) 100만엔이하 53(28.8%) 만엔 58(31.5%) 만엔 43(23.4%) 184(100.0%) 만엔 24(13.0%) 1000만엔이상 6(3.3%) 20세이하 3(1.6%) 20-30세 46(25.0%) 30-40세 57(31.0%) 40-50세 50(27.2%) 184(100.0%) 50-60세 19(10.3%) 60세이상 9(4.8%) 응답자들의직업을살펴보면일반회사원의경우가 51.1% 로전체의절반이상을차지하고있

6 128 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) 다. 나머지는전업주부가 14.1%, 파트타임아르바이트가 16.8%, 학생 3.3%, 공무원 3.8%, 자영업자 6.5%, 무직자 4.3% 로나타났다. 응답자들이다니는직장의기업규모를살펴볼수있는종업원수를살펴보면자신이나가족경영의자영업자가 17.4%, 1-10인이하 13%, 인이하 23.9%, 100인이상 36.4% 로나타났다. 구체적으로종업원수를살펴보면 1인이상-100이하가 36.9%, 100인이상의대기업에다니는응답자가 36.4% 로응답자들대부분이경제적인여유가있는일본인중고령여성들로생각할수있을것이다. 응답자들의연수입을살펴보면 100만엔이하 28.8%, 만엔 31.5%, 만엔 23.4%, 만엔 13.0%, 1000만엔이상 3.3% 로나타났다. 전체적인응답자가운데연수입이 300만엔이상자는 39.7% 로이가운데 1000만엔이상의고소득자가 3.3% 나되었다. 2. 일본인의접촉한류문화 그러면먼저일본인들이처음접촉한한류문화, 접촉시기, 접촉동기, 접촉한류문화, 한류문화관심도, 한류상품구매제품에대하여자세히살펴보도록하겠다. < 표3> 에제시한바와같이응답자에게 귀하가처음접촉한한류문화를선택해주십시오 라고질문한결과를나타내고있다. 조사결과를보면 TV드라마가 62% 로가장높았고, 다음은음악이 15.2%, 영화가 9.2%, 기타한국방문여행을통하여한류문화에접촉하였다고응답한비율이 10.3% 였다. 이러한응답결과는일반적으로한류가 TV드라마와가요, 영화에서비롯되었다는기존연구의결과를뒷받침해주고있으며특히흥미로운것을한국방문을계기로한류문화를접촉하게되었다고응답한일본인들이상당히존재한다는새로운사실이다. 글로벌시대사람들의이동은상호문화교류와재생산에이르기까지광범위하게영향을미치고있다는것을알수있다. < 표 3> 한류문화접촉매개체, 접촉시기, 접촉동기 접촉매개체 접촉시기 접촉동기 한류문화 빈도 (%) 합계 (%) TV드라마 114(62.0%) 영화 17(9.2%) 음악 28(15.2%) 잡지와책 4(2.2%) 184(100%) 인터넷 2(1.1%) 기타 ( 한국방문여행 ) 19(10.3%) 1년미만 3(1.6%) 5년이내 ( 대장금방영과동방신기활동이후 ) 52(28.3%) 5년이후 ( 겨울연가방영이후 ) 60(32.6%) 184(100%) 10년이전 ( 겨울연가방영이전 ) 58(31.5%) 20년이전 (1988년서울올림픽이전 ) 11(6.0%) 일본인 ( 매스컴 ) 소개 118(64.1%) 재일코리안소개 9(4.9%) 뉴커머소개 4(2.2%) 184(100%) 기타 ( 한국방문여행 ) 53(28.8%) 일본인들이언제부터한류문화에접촉하게되었는가에대하여살펴보고자한다. < 표 3> 의한류문화접촉시기는응답자들에게 귀하가처음으로한류문화를만난시기를선택해주십시오. 라고질문한결과를나타내고있다. 조사결과를살펴보면한류문화접촉시기별로 1년미만이 1.6%, 5년이내 ( 대장금방영과동방신기활동이후 ) 28.3%, 5년이후 ( 겨울연가방영이후 ) 32.6%, 10년이전 ( 겨울연가방영이전 ) 31.5%, 20년이전 (1988년서울올림픽이전 ) 6.0% 로 10년이상이

7 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 %, 5년이후-10년이내가 64.1% 로일본인들이한류문화에접촉하게된시기는 겨울연가 방영이후 10년이내라는것을알수있다. 일본인들이한류문화를접촉하게된동기에대하여살펴보고자한다. < 표 3> 에서한류문화접촉동기는일본인들이한류문화를접촉하게된동기에대한결과를나타내고있다. 응답자들에게 귀하가한류문화를만나게된계기는무엇인가? 라고질문한결과일본인 ( 매스컴 ) 의소개가 64.1% 로가장높았고다음은기타 ( 한국방문여행 ) 가 28.8% 였다. 일본인들이한류문화에접촉하게된동기는매스컴보도가가장큰부분을차지하고있다는것을알수있으며한국방문을통하여직접적으로접촉하게된경우가두번째를차지하였다. 일본내에서드라마나가요와같은한류문화의방영이나보도가일본인들이한류문화접촉에얼마나큰영향을미치는지미루어짐작할수있지만, 한국여행을통한접촉도두번째로높았다. < 표 4> 한류열풍이후접촉한류문화, 구매한국상품, 한국방문목적 ( 복수응답 ) 접촉한한류문화 구매한국상품 한국방문목적 구분 빈도 퍼센트 (%) 전체중 % TV/ 드라마 % 96.2% 영화 % 80.4% 음악 % 87.5% 잡지나책 % 58.7% 인터넷 % 58.2% 기타 ( 여행 ) % 9.2% 음악영상관련 % 79.2% 패션관련 % 80.3% 식료품 % 97.8% 가전제품 6 1.0% 3.3% PC관련제품 % 6.6% 잡화 % 52.5% 기타 5 0.8% 2.7% 한류발생지관광 % 42.4% 한국음식 % 71.5% 미용관련 % 48.1% 명소유적지 % 33.5% 전통문화 % 29.7% 기타관광 % 46.2% 어학 / 유학 % 10.8% 비즈니스 7 1.5% 4.4% 가족 / 친지방문 8 1.7% 5.1% 그러면일본인들은구체적으로어떤한류문화에접촉해오고있는가에대하여살펴보고자한다. < 표 4> 에서일본인들이접촉한한류문화는일본인들에게 귀하가지금까지접촉한한류문화를선택해주십시오 라고질문하여일본인응답자들이지금까지접촉한한류문화에대한복수응답의결과를나타내고있다. 먼저접촉비율이가장높은순서대로 TV드라마가 96.2%, 음악이 87.5%, 영화가 80.4%, 잡지나책이 58.7%, 인터넷이 58.2%, 기타가 9.2% 로나타났다. 한류의접촉비율이가장높은순서대로드라마, 가요, 영화등한류의발전단계와상당히비슷한양상을나타나고있다. 다음은일본인들이일본내에서한류상품으로어떤제품들을구매하고있는가에대하여살펴보았다. < 표 4> 에서구매한국상품은일본인응답자들에게 귀하가구매한적이있는한국상품을선택하여주십시오. 라고질문하여복수로응답하게하였다. 조사결과를살펴보면일본인들이한

8 130 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) 류상품으로서가장높은구매율을나타낸것은김치와김등음식물이 97.3% 로높았고다음은의류나화장품등패션관련이 79.9%, DVD와영상물이 78.8% 로 3위를차지하였고기타일용품이나잡화가 52.2% 를차지하였다 8). 이러한조사결과는일본인들이한류문화를접촉하는데있어서한류문화라고하면가장먼저떠오르는것이한국음식이나한국식품을연상한다고볼수있을것이다. 한류이후일본인들의한국방문목적을보면, 한국음식관련이 24.5% 로가장높았고, 미용관련이 16.5%, 기타관광이 15.8%, 한류발생지관광이 14.5% 등으로주로음식이나미용, 관광목적이많은것으로나타났다. 일본인의한국방문목적이어학이나비즈니스, 가족방문이전체적으로 6.9% 였으며나머지약 93% 가한류로인한관광이나한국음식이방문목적이기때문에이들의방문목적이나수요에부응하는한국정부의정책대안이나방안이마련되어야할것으로생각된다. < 표5> 2003년 ( 겨울연가방영당시 ) 과 2012년한류문화관심도 한류관심 빈도 (%) 이전보다관심이매우낮아짐 2(1.1%) 이전보다관심이약간낮아짐 9(4.9%) 이전보다관심이약간높아짐 79(42.9%) 이전보다관심이매우높아짐 94(51.1%) 합계 184(100%) 한류문화관심도에대해서는 2003년도와 2012년도현재의한류문화관심도에대하여평가하도록했다. 일본인응답자들에게 2003년당시 ( 겨울연가방영당시 ) 와현재와비교하여한류문화에대한귀하의관심은어떻게변하였는가? 라고질문하였다. < 표 5> 에제시한바와같이질문한결과를살펴보면이전보다관심이약간높아짐이 42.9%, 이전보다관심이매우높아짐이 51.1% 로전체응답자중약 94% 의응답자가이전보다한류에대한관심이높아졌다고응답했다. 최근일본에서한류문화에대항한반한류와혐한류가난무하고있는가운데한류를일시적인현상이나국책설로폄하하는기류가팽배하지만한류가일본인들에게변함없이관심이높다는것을짐작할수있다 ( 黄盛彬, 2011). < 표 6> 대일소비재수출증감률추이 ( 전년대비, %) 9) 연도 2002 년 2003 년 2004 년 2007 년 2008 년 2009 년 2010 년 전년대비증감률 (%) 7.2% 2.7% 12.2% 5.4% 16.4% 11.0% 16.2% < 표 6> 은 2002년이후일본에서한국으로소비재수출증감률추이를나타내고있다. 초기한류는 2004년겨울연가방영의영향으로전년대비증감률이상당히높은비율이며 2008년이후일본으로소비재수출이증가하고있음을알수있다. 관세청이발표한향후한류수출유망 5대품목을살펴보면, 화장품, 액세서리, 여성의류, 휴대전화, 과자및음료등기호품으로 < 표 4> 에서제시한구매상품품목과거의일치하고있다 10). 8) 황혜경 (2009) 일본사회에서의한류열풍으로인한한국인과재일코리안에대한인식변화 - 연령별분석 - 일본문화학보 42 집 pp ) 참조. 10) 2011 년 6 월 24 일자관세청 한류 ( 韓流 ), 새로운수출동력으로활용 보도자료참조.

9 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 131 Ⅳ. 한류문화에의한일본인과일본사회변화에대한실증분석 1. 일본인과일본사회의변화 ( 대응 T 검정 ) 기존연구를통해살펴본결과한류가미친영향은크게일본인과일본사회에미친영향두가지로분류할수있다. 따라서이논문에서는한류가일본에서일본인자신과일본사회에어떤변화를일으켰다고생각하고있는지에대한설문조사결과를독립표본 T-test 및 ANOVA분석을통하여살펴보고자한다. 먼저 < 표 7> 은일본인들이 한류접촉이후귀하에게어떤변화가있었는지선택하여주십시오. 라고 5점리커트척도를사용하여질문한결과를토대로평균값과유의확률을보여주고있다. 분석결과일본인의변화에대하여평균값이가장높은항목은 한국어를배우고싶다는의욕이강해졌다 3.78, 한국에친밀감을느끼게되었다 3.76, 한국인에친밀감을느끼게되었다 3.73, 한국과의우호관계를원하는분위가강해졌다 3.68 등의순서로나타났다. 일본인의변화에대한분석을보면첫째, 친밀감, 재일코리안에대한친밀감, 한국어에대한관심과한국과우호관계등이높게나타났다. 둘째, 한국여행, 한국인친구증가, 한국역사에대한이해등이높게나타났다. 그러나한국인및재일코리안의차별의식에는거의변화가없다는것을알수있다. 이러한결과는면접조사결과에서도나타났는데조사대상자들중상당수의일본인들은재일코리안의존재유무나재일코리안에대한차별이전혀없었다고응답한사람들이많았다. 한류문화에의해일본사회가어떻게변했다고생각하는지에대하여응답자에게 한류문화가일본사회에확대되면서어떠한변화가있었다고생각하는지선택해주십시오. 라고질문하였다. 조사결과를보면평균값이높은항목은 한국에친밀감을느끼게되었다 가 3.62로가장높았고, 다음은 한국인에친밀감을느끼게되었다 가 3.54, 한국상품을구입하게되었다 가 3.52로높았다. 그밖에도 한국으로여행하는기회가증가했다, 한국과의우호관계를원하는분위기가강해졌다, 한국어를배우고싶다는의욕이강해졌다 등이각각평균값이 3.49, 3.37, 3.36순으로높았다. 결과적으로일본사회에서의가장큰변화는한국및한국인에대한친밀감, 한국상품의구입이많아졌다는것이무엇보다도가장큰변화라고할수있다 11). 일본사회변화를살펴보면크게 3가지요인으로다음과같이분류되었다. 첫번째요인으로서한국인및재일코리안에대한차별의식, 한국의역사적정치적이해문제, 한국과의우호관계, 재일코리안친밀감이높게나타났다. 두번째요인으로서는한국및한국인친밀감이높게적재되었다. 세번째요인으로서는한국여행증가및한국인친구증가가높게나타났다. 정리하면한류문화로인한일본사회의변화는한국인과재일코리안에대한친밀감, 한국여행및한국인친구가많아졌다는점으로요약할수있을것이다 12). 11) 황혜경 (2010) 재일코리안에있어서민족축제의미와호스트사회와의관계 - 오사카시와가와사키시를중심으로 일본문화학보 46 집 p ) 황혜경 (2008) 한류로인한일본인의한국과재일코리안에대한인식변화 - 관서지방을중심으로 - 일본문화학보 36 집 p.465.

10 132 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) < 표 7> 한류문화를접한이후일본인과일본사회의변화 ( 대응 T 검정 ) 질문항목 N 일본인변화 평균 표준편차 N 일본사회변화 평균 표준편차 한국의친근감 한국인의친근감 재일코리안의친근감 한국상품친근감 한국인친구 한국어공부의욕 한국방문기회상승 한국문화이해 재일코리안차별의식 우호적인한국관계 T P 다음독립표본 T-test 및 ANOVA분석결과를살펴보면다음과같다. 일본인과일본사회에서느끼는한류문화영향에따른한국의친근감정도의차이는통계적으로유의미한차이를보이고있다 (T=3.184, P<0.05). 한류문화에따른일본인과일본사회의변화에서각각한국인의친근감 (T=4.038, P<0.05), 재일코리안의친근감 (T=3.024, P<0.05), 한국상품친근감 (T=-1.940, P<0.05), 한국인친구 (T=-2.101, P<0.05), 한국어공부의욕 (T=7.350, P<0.05), 한국방문기회상승 (T=-4.082, P<0.05), 한국문화이해 (T=2.141, P<0.05), 재일코리안차별의식 (T=3.821, P<0.05), 우호적인한국관계 (T=5.489, P<0.05) 에대해서도통계적으로유의한차이를보이고있는것으로나타났다. < 그림 5> 한류접촉이후일본인과일본사회변화 < 그림 5> 은한류문화접촉이후일본인과일본사회의변화를그래프로보여주고있다. 그림과

11 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 133 같이일본인변화보다일본사회의변화가높게나타난것은한국상품의친근감, 한국방문기회상승, 한국인친구증가등으로나타났다. 이러한결과는한류로인해일본인과일본사회가변화되었지만무엇보다도글로벌시대한일간초국가적인연대 (Transnational Ties) 가증가되었다는제3의결과를보여주고있다고생각된다. 2. 일본인의한류에대한인식과태도 다음은일본인의인식과태도에대하여긍정적인태도와부정적인태도등다양한의견들에대하여살펴보고유형별로분류를시도하고자한다. < 표 14> 에제시한바와같이여기에서는크게세가지로긍정적태도, 부정적태도, 중립적태도로나누어분석할것이다. 분석자료는설문조사지에서 일본에서한류의경험이나느낀점, 개인적인감상등을자유롭게기입하여주십시오., 귀하는한류 ( 반한류나혐한류 ) 가일본에서어떤의미를가지고있는지에대하여자유롭게기입하여주십시오. 라고질문하여응답자들이자유롭게기술한문장을참고로하여분석에활용하였다. 한류에대한긍정과부정적인태도는크게한류와혐한류, K-POP 선호도, 한류보도태도, 역사적정치적태도등에대한기준으로분류하였고한류에대하여자신의평가보다는중립적인가치를견지한경우중립적인태도로분류하였다 ( 黄盛彬, 2011). 1) 한류와반한류일본에서한류와반한류에대한연구는황성빈 (2011) 의연구를들수있다 13). 이연구에서는한류에의한일본인의인식이호전되었다거나악화되었다고할수없다고결론짓고있다. 그이유는한류의수용이일본인의정체성, 젠더와계층, 지역등한류문화의소비에서도다양화된일본사회의현실을반영한결과라고지적하고있다. 즉한류는소비능력이있는일본의중고령여성으로부터소비의주역인젊은여성들에게확대되어일본을상징하는중고령남성들에게저항과주저, 젊은남성들에게무관심과당혹감을유발하였다고분석하였다 14). 또다른연구에서한류는일본의주류문화와는구별되는대중문화의정치적사회적보수성때문에일본의보수세력들이반발하여반한류나혐한류를조장할수있다고지적하고있다 ( 이향진, 2011). < 표 14> 에제시한바와같이이러한일본인들의반한류의견이나표현을구체적으로살펴보면 약간한국에주도권을빼앗기고있다는생각이든다. 최근일본TV에서의한류붐이반대로혐한의일본인을많이탄생시키고있다. 가깝고도먼나라가가까운나라로변했다. 한류로한국을좋아하는사람도많아졌지만모르는사람들은유행 ( 뉴스 ) 만을보고인기로인한위압감이나공포감때문에반감을가지고있는경우도있다. 한류는비즈니스목적이라고생각한다. 신오쿠보에사람이너무많다. 한국문화가뛰어나다고인정하고싶지않고한국문화에도접촉하지않으려는일본인의일부가있다. 한국이라는이름만으로혐오감을갖는사람들이아직많다. 그러나지금보다상당히한국을의식하게되었다고생각한다. 정치적인균형이필요하기때문에필요악이라고생각한다. 라는의견들이많았다. 2) 재일코리안과한류전술한바와같이재일코리안과한류와의관계를고찰한선행연구는김지영 (2009) 의논문을들수있다 15). 이논문에서는한류가재일코리안들에게다양한한국미디어에접촉할수있는기회제공과한국문화를새롭게인식시키는데기여하였다고분석하고있다. 또한이향진 (2011) 은한류가재일코리안사회에미친영향에대하여민족정체성및역사의식, 일본사회가재일코리안의 13) 黄盛彬 (2011) 韓流と反韓流の交差ー日本人のアイデンティティと韓国認識 日本学 第 33 輯 p.150 참조. 14) 앞의논문, 黄盛彬 (2011), p.161 참조. 15) 김지영 (2009) 조국 문화로서의 한류 재일한국조선인의 한류 미디어접촉을중심으로 일본문화학보 제 41 집, p.198.

12 134 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) 이미지를구축하는데중요한역할을담당하고있다고지적하고있다 16). 이들연구에의하면한류는일본이부정해왔던재일코리안들을사회적문화적으로가시화시키고글로벌시대한국과일본의국가적경계뿐만이아니라사회적경계를허무는효과를가져왔다고평가하고있다. 그러나피상적으로보이는일본인이나일본사회의변화들이과연그러한가는좀더상세한연구를분석해볼여지가있다. 일본인의역사적인인식면에서보면일본인들의재일코리안에대한이미지는두가지로엇갈리고있다. 하나는재일코리안존재자체를모른다는것이고해방전후강제이주로디아스포라가된재일코리안에대한배척과차별, 차별의역사를인식하지못하고있다는사실이다. 대부분의응답자들은일본사회나일본정치가가차별했지일본인개인적으로는재일코리안을차별하지않았다는점을강조하고있었다. 이러한점에서생각해볼때이향진 (2011) 이지적한바와같이재일코리안의기억의역사는한일양국에서다양한문화적양식이나대중이공감할수있는형태로재구성되어후대에게전승되어야한다는주장에대해일정부분공감이간다. < 표 8> 일본인의한류에대한인식과태도의유형화 유형분류긍정적인태도부정적인태도 한류 - 혐한류 K-POP 선호도 드라마, 방송보도태도 한국사람에대한이미지가변했다. 한국인은매우친절하고윗사람에대한태도가굉장하다. 한국에대한관심이높아지고친한의식이높아진것은의미있는일이다. 예능문화음식으로상호이해로연결될소지가형성되었다고생각한다. 한류에흥미를느끼고한국어를배우게되어기쁘다. K-POP, 드라마등으로한일우호적이되는것은매우좋다고생각한다. 역사적인배경을재인식하는기회라고생각한다. K-POP, 드라마, 음식에흥미를가진일본인들이증가했다. 한국 K-POP 이나드라마의영향으로한국을좋아하는사람들이증가했다. 한류덕분에한국에안가도한국영화나드라마를볼수있게되었다. 한국이친근해지고좋아하게되었다. 드라마를통하여한국인의반일감정을알게되었다. 한국과일본이보다가까워졌다. 일본사람들의관심이높아졌다. 일회성의유행이나상업목적뿐만이아니라진정한문화이해와교류로발전했으면좋겠다. 우호관계를바라는사람과원하지않는사람으로나누어졌다. 향후한일교류가증가하여양국의새로운관계를만들어가는과정이될것으로생각된다. 외국문화가들어오는것은시야가넓어져서좋다. 일본에는없는문화를갈망하여특히여성에게인기가많은것을느꼈다. 부모를존경하거나윗사람을존경하고자신에대해정직하게살려는자세를배웠다. 약간한국에주도권을빼앗기고있다는생각이든다. 최근일본 TV 에서의한류붐이반대로혐한의일본인을많이탄생시키고있다. 가깝고도먼나라가가까운나라로변했다. 한류로한국을좋아하는사람도많아졌지만모르는사람들은유행 ( 뉴스 ) 만을보고인기로인한위압감이나공포감때문에반감을가지고있는경우도있다. 한류는비즈니스목적이라고생각한다. 신오쿠보에사람이너무많다. 한국문화가뛰어나다고인정하고싶지않고한국문화에도접촉하지않으려는일본인의일부가있다. 아무것도모르는사람들에게 K-POP 이나한류드라마를좋아하는것은이해하기힘들다. 한류비즈니스를확대하는사람들은마케팅을조심해서할필요가있다. 정품이아닌한류판매상품이고액에팔리고있다는것에의문이든다. K-POP 는한국어그대로일본에서도불렀으면좋겠다. 최근 K-POP 붐으로일본데뷔하는연예인들이증가하고있지만일본어로노래할필요가있을까? K-POP 에는 K-POP 의좋은점이있기때문에한국어로노래하면좋겠다. 한국어로노래를부르는것이한국을느낄수있고멋있다고생각한다. 매일방송에내보낼정도로유행하고있다고생각하지않는다. 보도과잉으로진실함을느낄수없게되었다. 특별히흥미가없다. 보도과열이라고생각한다. 한국인의성격을잘이해할수없다. 질투하고있는것이라고생각한다. 한류를매스컴이너무많이다룬다. 이문화에흥미를갖는것은좋은일이지만한류에편중되어있다. 가수나드라마를통한한국정보이외일본에서는한류에대하여잘모른다. 미디어가방송에서너무많이다루어신오쿠보에오기힘들어졌다. 다른사람들에게강요하거나절대맞는다고하는생각은좋지않다고생각한다. 같은일본인으로서슬픈기분이든다. 한류라억지로말하는것은좋지않다. 정치적정책적측면에서국민의반대를누르기위해유행시키고있다. 서민의생각이나정치는반드시일치하지않다. 16) 이향진 (2011) 한류와자이니치 일본학제 23 집 p.187.

13 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 135 < 표 8 계속 > 일본인의한류에대한인식과태도의유형화 유형분류긍정적인태도부정적인태도 역사적, 태도 정치적 역사적으로한일간에는여러상황이있었기때문에일본인들이한국을싫어할것이라생각하여열심히일본어를배워접근하는것을보고일본인이편견을가지고있지않을까라고생각했다. 역사관의갭이나일본제일이라고생각했던부분이추월당한것에대한반감이라고생각한다. 한국문화를이해하는가운데역사문제에대한이해가젊은세대에확대되면좋겠다. 싫어하는사람들도주목하고있다는의미에서상호이해를확대하고있다고생각한다. 역사교육이라는점에서큰차이가있다고생각한다. 표면상에는문화의유행으로친교적으로보이지만독도나전후보상문제는아직해결되지않았다고생각한다. 일본의교육에도문제가있다고생각한다. 국가간사이가좋아지더라도역사문제까지해결하는데발전하지는않는다. 친한파가증가했고반한파도늘어났다. 극히일부사람들이사상이나이데올로기가없는유행하고있는것에편승하려는수작이기때문에언젠가는사라질것이다. 한국에대해서는너무모르고있다. 한국이라는이름만으로혐오감을갖는사람들이아직많다. 그러나지금보다상당히한국을의식하게되었다고생각한다. 정치적인균형이필요하기때문에필요악이라고생각한다. 중립적인태도 혐한류는일본을지키려고하는프라이드와같은것으로부터일어나는현상이라고생각한다. 백인이면백인모두가좋다고생각하는것은없다. 따라서반한류나혐한류도있을수있다. 매우가깝고도많은공통점이있지만역시다른나라, 한국을올바르게알아가야한다고생각한다. 일본인은한류가드라마나음악만을단지붐으로부터오는움직이라고생각한다. 후지 TV 에서데모 ( 한류때리기 ) 가있다고들어매우유감으로생각한다. 드라마의영향력은매우강하지만어느 TV 라도한류만취급하게되면반대로싫어하는사람도생긴다. 한류도반한류도필요하다고생각한다. 반한류나혐한류는한국의유명인에대해서만나타나는현상이라고생각한다. 모든사람들이한류를모두긍정적으로수용하기는힘들다. 좋아하는사람과싫어하는사람이있기때문에좋아하는사람들에게는가까워졌다. 어느나라도다양한사람들이있기때문에하나의현상으로그나라전체를판단하는것은옳지않다. 한류가편견을강하게하거나약하게하는경향이있다. 그러나한류가양국이가까워지는기회가될것으로생각하며일본인이세계로시야를확대하는계기가될것이다. 한국을잘모르는사람들이변함없이일본인이뛰어나다고생각하고있으며매우부끄러운행동을하고있다고생각한다. 주 : 수집된면접조사자료에근거하여필자가분류하여작성함. Ⅴ. 결론및시사점 이연구의목적은한국에서글로벌화가본격적으로시작된 90년대중반이후일본에서한류가일본인들에게어떻게수용되고일본사회전체로확대되면서일본인이나일본사회에어떠한변화를초래하였는지살펴보는데있다. 연구방법으로는일본에서한류타운이라고불리는오쿠보코리안타운을중심으로이곳을방문하는일본인을대상으로설문자료를수집하고분석에활용하였다. 이연구의조사결과를살펴보면다음과같다. 먼저본조사응답자에대하여빈도분석을통한인구통계학적인특징을살펴보면, 응답자의대부분은성별및연령별로는 30대이상의중년여성들이며전문대학이상의고학력자들이압도적으로높은비율을차지하였다. 일본인들이처음접촉한한류문화는한국 TV드라마 (62.0%) 와음악 (15.2%) 이높은비율을차지하였으며한국여행을통한한류접촉도 10.3% 나되었다. 일본인의한류문화접촉시기를살펴보면지금부터 10년전일본에서 겨울연가 가방영되기전후시기로서접촉동기는일본매스컴의소개가 64.1%, 기타한국방문 ( 여행 ) 을통한직접접촉이 28.8% 나되었다. 응답자들이지금까지일본내에서접촉한한류문화로서는 TV드라마, 음악, 영화, 잡지, 인터넷순으로높았고한류에대한관심은여전히높은것으로나타났다. 일본인들이직접구매한적이있는한류제품으로서는김치나김과같은한국식료품, 의류및화장품, DVD나 CD영상물, 잡화일용품순으로응답하였다. 다음은한류로인한일본인자신의변화와일본사회의변화에미친영향을살펴보기위해주성분분석을통한요인분석을실시한결과를살펴보면다음과같다. 요인분석결과, 한류로인한일본인자신의변화는크게두가지요인으로수렴되었다. 첫째는한류로일본인들이한국및한국인, 재일코리안, 한국어에대한관심등한국과의우호관계가높아진점이다. 둘째는한국여행이나친구, 역사문제인식등한국과의교류관계가확대된점이라고할수있다.

14 136 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) 다음은일본사회변화에대한주성분분석을통한요인분석을실시한결과세가지항목으로수렴되었다. 첫째는한국인및재일코리안에대한차별의식, 역사문제이해, 한국과의우호관계, 재일코리안친밀감등에있어서긍정적인측면이많았다. 둘째는한국및한국인에대한친밀감이높아졌다. 셋째는한국여행과한국친구가증가하였다. 마지막으로일본인의한류에대한입장과태도에대하여질적조사를통해유형별로분류한결과, 한류-혐한류, K-POP에대한호의와비호의, 한류드라마방송보도태도, 상호역사적정치적이해관계, 그리고중립적인태도로구분되었다. 이연구의새로운발견은다음 3가지로정리할수있다. 첫째, 한류가일본에전파되는과정에서한국드라마나가요, 영상물이큰영향을미쳤다는기존연구와는달리글로벌시대일본인의한국방문에의한직접적인한국문화체험도한류열풍에상당히중요한영향을미쳤다는것을확인할수있었다. 둘째, 일본인의한국인에대한태도와재일코리안에대한인식문제에서분명히한국및한국인에대한긍정적인태도가증가했지만재일코리안에대한인식면에서는상당한괴리가존재한다는사실을확인할수있었다. 즉일본인들은재일코리안에대한존재자체나차별의식에대하여부정하는경우가많았다. 셋째, 일본인들이구매하는한류상품인데대개한번이라도구매한적이있는한류상품으로서는김치나김과같은식료품이많아한류상품 (Goods) 의개발이시급하다는것이다 17). 현재일본에서한류문화홍보는적극적으로이루어지지못하고있으며식료품이외의다양한한류상품의잠재적소비자의수요에도부응하지못하고있는것으로나타났다. 결론적으로한류는일본인과일본사회에한국및한국인과재일코리안에대한친밀감, 역사적인문제의상호이해나교류확대측면에서는긍정적인측면에많은변화를일으킨것으로나타났다. 이러한한류문화 (Korean Wave) 에의한일본인과일본사회변화는문화 (Culture) 가코리안타운에거주하는일본인이나일본지역사회뿐만아니라그주변까지도점점확대되어변화시켜가는주체가될수있다는사례를보여주고있다. 그러나한편으로일본에서한류는한국을의식하는데서비롯되는부정적인혐한류의등장, 매스컴의과잉보도태도, 재일코리안에대한민족차별, 한일역사적정치적인문제의혼재등많은문제점을동시에야기시키고있다는점을시사하고있다. 향후연구과제에서는글로벌시대일본에서한류매개체나변화상뿐만이아니라한류가어떤분야에서어떤식으로발전해가야할것인지구체적인한류의가능성과변이성을찾아내는작업들이시급히이루어져야할것으로전망된다. 17) 앞의논문이호상 (2011) 에서도지적한바와같이일본에서한류가지속되면서한류스타나한국관련기념품을판매하는한류상점들이최근급증하고있는데이들상점에서판매되는한류기념품들상당수가중국이나동남아시아에서제조된불법상품이라는사실이다.

15 도쿄 ( 東京 ) 코리아타운한류 ( 韓流 ) 확산과영향에관한연구 137 참고문헌 김지영 (2009) 조국 문화로서의 한류 재일한국조선인의 한류 미디어접촉을중심으로 일본문화학보제41집 pp 백원담 (2005) 동아시아의선택, 한류 펜타그램. 이향진 (2011) 한류와자이니치 일본학제23집 pp 이호상 (2011) 에스닉커뮤니티성장에따른지역사회의변화 : 도쿄신오쿠보를사례로 한국도시지리학회지 제14권 2호, pp 유상철, 안혜리외 (2005) 한류DNA의비밀 : 소프트파워, 소프트코리아의현장을찾아서 생각의나무. 金泳徳 (2011) 韓流の今と見通し 東京第 8 回韓国人研究者フォーラム. イヒャンジン (2008) 韓流の社会学: ファンダム 家族 異文化交流 岩波書店. 黄盛彬 (2011) 韓流と反韓流の交差ー日本人のアイデンティティと韓国認識 日本学 第 33 輯 pp 년 6월 24일자관세청 한류 ( 韓流 ), 새로운수출동력으로활용 보도자료참조. onhappr 참조. 매일경제 2012년 3월 21일자참조. 연합뉴스 3월 17일자보도자료참조. 황혜경 (2008) 한류로인한일본인의한국과재일코리안에대한인식변화-관서지방을중심으로 - 일본문화학보36집 pp 황혜경 (2009) 일본사회에서의한류열풍으로인한한국인과재일코리안에대한인식변화-연령별분석- 일본문화학보42집 pp 황혜경 (2010) 재일코리안에있어서민족축제의미와호스트사회와의관계-오사카시와가와사키시를중심으로 일본문화학보46집 pp

16 138 지역개발연구제 44 권제 1 호 ( 통권 58 집 ) <Abstract> The Study on the Impacts and Spread of Korean Wave(Hallyu Culture) in Koreatown Young-eon Yim Research Center for Overseas korean Business & Culture, CNU This study aimed to investigate contact medias of the Korean Wave culture including contact aspects of the Korean Wave culture, contact period, and contact motivation, and also the effect of Korean Wave on Japanese and Japanese society with expansion of the Korean Wave. This study revealed several new findings. First, in the global era, it took greater effect on the Korean Wave for Japanese came Korea and experienced Korean culture directly though Korean drama, music, and video also played important role in the spread of the Korean Wave. Second, there was a cognition gap between reality and basic identity for the attitude of Japanese toward Koreans and Japanese Koreans such as recognition of Japanese Koreans existence and negativity to discrimination. Third, it needed to explore various kinds of Korean Wave goods including the food like kimchi and laver which were bought by Japanese. In conclusion, the Korean Wave promoted the positive change for Japanese and Japanese society in the extension of mutual understanding and communication of historical problems and also intimacy with Korea, Koreans, and Japanese Koreans. However, negativity of the Korean Wave started to appear with the realization on Korea Wave in Japan. It brought about many problems as over report of mass communication, national discrimination of Japanese Koreans, inter-disciplinary culture of Korean-Japanese historical, political problems. The further study should be that not only the change of the Korean Wave medias in Japan in the global era, but also the way and the field that the Korean Wave develop, and specifically concrete possibility and variability of the Korean Wave. Key words : Korean Wave, Hallyu, Culture, Japanese Korean, Korean Goods 논문접수일 : 2012 년 06 월 07 일 심사완료일 : 2012 년 06 월 27 일 게재확정일 : 2012 년 06 월 27 일

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