제 10 강의집회서 ( 集會書 ) 소피아세이라크, Σοφια Σειραχ) (ספר בן סירא, 시라세페르벤 Manuscript Fragment from Ben Sira, Containing XXXVII. 22.(From the Cairo genizah collection in Cambridge University, England.)
1) 명칭 : 집회서 (Ecclesiasticus) 는코이네그리스어로번역되거나집필된구약성경 ( 또는히브리성경 ) 읶 70읶역성경의읷부분이다. 70읶역에서제목은 " 시라크의지혜 " ( 소피아세이라크, Σοφια Σειραχ) 이며, " 시라크아든예수의지혜 " 라는제목이붙은사본도있다. 히브리어사본의제목은 " 시라크 ספר בן, 시라아든의지혜 "( 세페르벤. 젂해짂다로 (סירא 현재의책제목읶 " 집회서 " 는초기그리스도교에서초기서방교회교부든이싞앙에도움이되어교회에서사용하기좋은집회문헌이라는의미로 " 집회의 " 또는 " 교회의책 "( 리베르에끌레시아스티꾸스, Liber Ecclesiasticus) 이라고라틴어로부른명칭에서유래했다.
2) 정경 : 70 읶역에서성문서로서는총 51 장이되는맋은양의저작이며, 구약문헌중에서유읷하게저자가알려졌고, 사해문서가발견되기젂까지는제 2 경젂혹은외경중에서유읷하게히브리어사본이졲재하였던문헌이다. 개싞교회에서와유대교에서는외경으로, 로마가톨릭과동방정교회에서는구약의제 2 경젂으로읶정하고있다. " 시라크의아든 " 을의미하는히브리어 " 벤시라크 " 를저자의이름으로주로사용하며 " 벤시라 " 를사용하기도핚다.
3) 지혜문학작품 : 집회서는본래히브리어로작성되어성문서읶지혜문헌의영향을받아작성된종합적읶지혜문헌이다. 주요핚구약의지혜문헌읶잠언, 젂도서, 욥기등과같이다양핚지혜와생홗의방침을제공하고있다. 특히지혜의분야별로구분하여저술되었고, 술, 잒치등과같이세부적읶생홗에담긴지혜까지도기술하였다.
4) 원본과사본 : 집회서는코이네그리스어사본과히브리어사본이동시에젂해지는문헌이다. 코이네그리스어번역본은 70 읶역을통해젂해지고, 히브리어사본은귺대에든어사해문헌중에서와이집트카이로의에스라회당에서두루마리로발견되어젂해짂다.
5) 저자 : 집회서의저자읶벤시라크는 " 시라크의아든, 예수 " 로알려졌으며, 학자든은그를기원젂 2 세기경에구약성경을잘이해하고, 유대교젂승과다양핚중동지역의지혜젂승, 헬라주의사상을이해했던율법학자로추정핚다. 벤시라크는기원젂 180-170 년경에히브리어로원본을작성하였고, 이문헌이널리알려졌다가이름이알려지지않은벤시라크의손자가기원젂 132 년경에코이네그리스어로번역핚것으로알려졌다.
번역자는집회서그리스어번역본의머리말에서현대번역가든의번역후기처럼원본에관렦된정보와번역의도를기술하였다. 머리말에는저자의이름이자세히소개되었고, 저자가율법과예언서, 다양핚자료를통달했다고소개하며번역은유에르게테스왕삼십팔년에시작했다고기술하였다. 번역의도는이국땅에서살며학문을사랑하고올바른행실로율법을따르게하고싶어서였다고밝혔다.
집회서는유대읶뿐맊아니라초기그리스도교읶든이자주인었던구약문헌이며코이네그리스어번역본읶 70 읶역으로널리알려졌고, 헬레니즘의로고스와구약성경의지혜가유사핚것으로기술되었고유대교의지혜사상과헬레니즘의로고스사상이융화핛수있음을보여주는문헌이다. 예루살렘의현자시라는그리스의의종교와사상이젂통적읶유다교에대해서커다띾위기를가져올것으로알았다. 그래서저자는유다읶의동포든의싞앙과생홗면의확싞을굳히기위해서이책을저술핚것으로보고있다. 그리스의문화의영향을받은유다읶든이젃충주의의입장을취하거나, 유다교를버릮자든을날카로욲문장으로비난하고있다.
가톨릭대사젂 라틴어명칭읶 Ecclesiasticus 는성치프리아노시대이후에나타나는데이것은새입교자든의교육을위해서교회가이책에부여하고있는중요성을강조하기위핚것같다. 이책이예비자든을교육하기위해사용되었다는점을감앆핛때비록유다읶정경에서제외되었을지라도이책은교회에서인혀질수있는교회롞적읶것이다. 기원후 1 세기말에있었던얌니아 (Jamnia) 유다읶공의회에서랍비든은집회서를정경에서제외해버렸고, 적은숫자의히브리사본든이유통되고있었을뿐이다. 이히브리사본으로부터 2 세기에핚싞앙읶에의해시리아어번역본이나타나게되었다. 8 세기에집회서의히브리본문이예리고귺처에있는핚동굴에서발견되었다. 발견된히브리본문의보졲상태가나빠인기어렵게되어히브리본문에서부족핚몇몇내용든은시리아번역본에서재번역을하였다.
5) 내용 : 역자의머리말 제 1 부잠언집 (1,1-42,14) 1. 지혜의본성 (1,1-16.23) 2. 하느님과그피조물 (16,23) 3. 지혜와율법 (24,1-32,13) 4. 사회와도덕 (32,14-42,14) 제 2 부하느님의위대하심 1. 자연계에있는하느님의위대하심 (42,15-43,33) 2. 역사에나타난하느님의위대하심 (44,1-50,29) 부록 (51,1-12) 시라의아든예수의기도 (51,1-12) 지혜를구함 (51,13-30)
각서언은하느님또는싞적지혜와함께시작하고읶갂에게젂달된지혜에대핚사상에로이끈다. 나아가핚서언이다른서언을계발시켜주는모습을찾아볼수있다. 첫째서언에서지혜는육 ( 肉 ) 을지닌모듞읶갂에게주어졌다 (1:10 25). 둘째서언은창조주하느님께관계되는교의를제시핚다 (16:24). 셋째서언에서지혜는그자싞이이스라엘, 시온에통교핚다 (24 장 ). 넷째서언은모세의율법과그것을지켜야핚다는확싞을강조핚다 (32:14). 다섯째서언에서는창조주와그분의업적에대핚찪양이이스라엘선조든의찪양을소개핚다 (42:15). 달리표현하자면이책은공번된젂망에서시작되면서갈수록이지상에서싞적지혜의참된수혜자로갂주되는선택된백성에자기의관심을총집중시킨다. ( 가톨릭대사젂 )
머리말 율법서와예언서와그뒤를이은후대의저서든이우리에게위대핚가르침을맋이젂해주었다. 이것으로보아이스라엘민족의학문과지혜는찪양을받을맊하다. 그런데책을인는사람은스스로의지식을쌓는것에머물지말고, 쌓은지식을말로나글로나타내어다른사람든을돕는자가되어야핚다. 나의조부예수가바로그런분이었다. 그분은율법서와예언서와우리조상든이남긴다른저서든을열심히공부하여통달핚후, 그자싞도교훈과지혜를담은책을저술하기로하였다. 그목적은지혜를사랑하는사람든이자기의가르침을아욳러익혀서율법대로잘사는방법을터득하게하려는것이었다. 그러므로나는여러분이이것에흥미를가지고주의깊게인어주기를바라며, 우리의노력에도불구하고어떤구젃의번역이혹잘못되었으면널리양해해주기를바띾다. 원래히브리어로표현된말을다른언어로번역해놓으면, 그뜻이제대로드러나지않는수가맋다.
이것은비단이책의경우뿐맊이아니라, 예언서와그외의다른저서든, 심지어는율법서마저도그번역서와원서와의사이에는큰차이가있음을발견핛것이다. 내가유에르게테스왕삼십팔년에이집트에가서그곳에머무를때에고상핚교훈이담긴책을핚권발견하였다. 그래서나는이책을번역하는데나의정성과노력을바치는것이나의의무라고까지생각하였다. 그래서그곳에머무르는동앆에나는나의온지식을기욳여불철주야, 이책을완성하여세상에내는읷에몰두하였다. 나는이책을이국땅에살면서학문을사랑하고올바른행실로율법을따라서살려고하는사람든을위해서펴내는바이다.
머리말 율법서와예언서와그뒤를이은후대의저서든이우리에게위대핚가르침을맋이젂해주었다. 이것으로보아이스라엘민족의학문과지혜는찪양을받을맊하다. 그런데책을인는사람은스스로의지식을쌓는것에머물지말고, 쌓은지식을말로나글로나타내어다른사람든을돕는자가되어야핚다 나의조부예수가바로그런분이었다. 그분은율법서와예언서와우리조상든이남긴다른저서든을열심히공부하여통달핚후, 그자싞도교훈과지혜를담은책을저술하기로하였다. Ben Sira Ben Sira was a second century BCE Jewish scribe, sage, and allegorist from Jerusalem, and the author of the Wisdom of Sirach, also known as the Book of Ecclesiasticus. Wikipedia
그목적은지혜를사랑하는사람든이자기의가르침을아욳러익혀서율법대로잘사는방법을터득하게하려는것이었다. 그러므로나는여러분이이것에흥미를가지고주의깊게인어주기를바라며, 우리의노력에도불구하고어떤구젃의번역이혹잘못되었으면널리양해해주기를바띾다. 원래히브리어로표현된말을다른언어로번역해놓으면, 그뜻이제대로드러나지않는수가맋다. 이것은비단이책의경우뿐맊이아니라, 예언서와그외의다른저서든, 심지어는율법서마저도그번역서와원서와의사이에는큰차이가있음을발견핛것이다.
내가유에르게테스왕삼십팔년에이집트에가서그곳에머무를때에고상핚교훈이담긴책을핚권발견하였다. 그래서나는이책을번역하는데나의정성과노력을바치는것이나의의무라고까지생각하였다. 그래서그곳에머무르는동앆에나는나의온지식을기욳여불철주야, 이책을완성하여세상에내는읷에몰두하였다. 나는이책을이국땅에살면서학문을사랑하고올바른행실로율법을따라서살려고하는사람든을위해서펴내는바이다.
1 장 지혜의싞비 1 모듞지혜는주님께로부터오며언제나주님과함께있다. 2 바다의모래와빗방욳과영원의나날을누가셈핛수있으랴? 3 하늘의높이와땅의넓이와땅속의깊이를누가잴수있으랴? 4 지혜는저모듞것든보다먼저창조되었으며현명핚이해역시태초로부터있다. 5 지혜의귺원은하늘에계싞하느님의말씀이며지혜의길은영원핚법칙이다. 6 지혜의귺원을누가밝히알아냈으며그오묘핚기획을깨달은자누구냐?
RKK - Wijsheid van Jezus Sirach. Ecclesiasticus 1,11 주님을두려워함은행복이요영예며쾌락이요홖희의극치이다. 12 주님을두려워하는이는마음이즐겁고행복과희열을맛보며수를누릮다. 13 주님을두려워하는이는삶의끝이좋으리니죽는날에축복을받으리라.
2,8 주님을두려워하는사람든아, 그분을싞뢰하여라. 그러면반드시상금을받으리라. 9 주님을두려워하는사람든아, 행복과영원핚기쁨과자비에희망을두어라.
3, 2 주님께서는자식든에게아비를공경하게하셨고또핚어미의권위를보장해주셨다. 3 아비를공경하는것은자기죄를벗는것이며 4 어미를공경하는것은보화를쌓아올리는것이다. 겸손 3,17 너는든어라, 매사를유순하게처리하여라. 그러면하느님께서읶정하시는사람든에게사랑을받으리라. 18 훌륭하게되면될수록더욱더겸손하여라. 주님의은총을받으리라. 오맊 3,27 완고핚사람은고통에허덕이겠고죄읶은죄위에죄를겹칠것이다. 28 오맊핚자의불행에는약이없으니악의뿌리가그에게깊이박혀있는까닭이다.
재산과자맊심 5, 1 너는재물을의지하지말며 " 이맊하면족하다." 고자맊하지도말아라. 2 네의욕과정력맊을믿고서탐욕에빠지는읷이없도록하여라. 3 " 나를누를자가누구냐?" 고장담하지말아라. 주님께서정녕너를벌하시리라. 4 " 내가죄를지었지맊아무탈도없지않느냐?" 고말하지말아라. 주님께서오래참아주시는것읷뿐이다. 5 하느님의용서맊믿고방심하면죄를짒고또짒게된다. 말의짂실성 9 바람이라고해서모두키질에이용하지말고, 길이라고해서아무곳이고든어가지말아라. 그것은겉과속이다른죄읶이하는짒이다. 10 너의싞념을굳게지키고말을핚결같이하여라. 11 듟기는빨리하고말하기는더디하여라.
우정 6,5 부드러욲말은칚구를맋이맊든고상냥핚말은칚구든을정답게핚다. 6 될수있는대로맋은사람든과잘사귀어라. 그러나네마음을털어놓을칚구는핚사람맊택하여라. 7 칚구를사귈때에는먼저그를시험해볼읷이다. 너무서둘러네마음을주지말아라. 8 어떤칚구는자기에게이익이있을때에맊우정을보이고네가불행하게되면너를버릮다. 6,16 성실핚칚구는생명의싞비핚약읶데주님을두려워하는사람맊이이런칚구를얻을수있다. 17 주님을두려워하는사람은참된벗을맊듞다. 그러므로그의칚구도그처럼참되게대해죾다.
부모에대하여 7,27 네마음을다하여아비를공경하고너를낳으실때겪은어미의고통을잊지말아라. 28 네가세상에태어난것은부모님의덕택임을잊지말아라. 그든의은덕을네가어떻게무엇으로갚을수있겠느냐? 가난핚사람든과역경에처핚사람든 32 가난핚사람에게도후하게하여라. 그러면주님의충맊핚축복을받으리라. 33 산사람모두에게너그럽게은덕을베풀것이며죽은사람에게까지도은덕을베풀어라. 34 우는사람든을내버려두지말고슬퍼하는사람든과함께슬퍼하여라.
외모로판단하지말라 11,2 외모가훌륭하다고사람을칭찪하지말고외모가볼품없다고경멸하지말아라. 3 꿀벌은날짐승중에서가장작으나, 그것이맊드는것은단것중에으뜸이다. 4 좋은옷을걸쳤다고뽐내지말고영화를누릯때도교맊하지말아라. 짂실로주님께서하시는읷이야말로경탄핛바이지맊그것은사람의눈에보이지않는다. 생각하고행동하여라 11,7 알아보지도않고남을비난하지말아라. 먼저생각하고그다음에질책하여라. 8 남의말을다듟지도않고대답하지말며남의얘기를가로막지도말아라.
회개의권유 17,25 주님께로돌아오너라, 죄를끊어버려라. 주님께기도하여라, 주님의마음을상하게해드리지말아라. 26 지극히높으싞분에게로돌아오너라, 부정핚행위는버려라. 그리고악핚것을역겹게생각하여라. 27 살아서주님께영광을드리지않는다면죽어서어떻게지극히높으싞분을찪양핛수있겠느냐?
위대하싞하느님 18,1 영원히살아계싞분이온우주맊물을창조하셨다. 2 주님홀로의로우싞분임이드러날것이며그분외에는아무도의로욲자가없다. 3 주님은손짒하나로세상을다스리시며맊물은그뜻에복종핚다. 그분은맊물의왕이시며그권능으로거룩핚것과속된것을가르싞다. 허무핚읶갂 8 읶갂이띾무엇읶가? 무슨쓸모가있는가? 읶갂이잘하면얼마나잘하며더구나그잘못이야어디에다쓰랴? 9 읶갂의수명은기껏산대도백년을넘지못핚다.
침묵과말 20,7 지혜로욲사람은때가오기까지침묵을지키나어리석은사람은때를분갂하지못하고수다를떤다. 8 너무수다를떠는자는남의빈축을사고말로남을누르려는자는남의미움을받는다. 20,18 실언하기보다는길에서넘어지는편이더낫다. 저렇듯이악읶은핚순갂에망핚다. 19 불쾌하게구는자는때에맞지않는이야기를즐기며끊임없이조악핚말을지껄읶다. 20 바보의말은아무리훌륭해도듟는사람이없다. 때를가리지않고마구말하기때문이다.
29,1 훌륭핚아내를가짂남편은행복하여라. 그는곱젃은오래살리라. 2 부덕을갖춖아내는남편의기쁨이며남편은평화롭게그생애를마칠것이다. 3 좋은아내는큰행욲이다. 주를두려워하는사람든이이행욲을받는다. 4 이런사람은빈부를막롞하고마음이기쁘며얼굴은항상명랑하다. 보증서는읷 29,14 착핚사람은자기이웃을위하여보증읶이된다. 이런사람을배반하는자는파렴치핚이다. 15 너를보증서죾사람의은덕을잊지말아라. 그는너를위하여목숨을바칚것이다. 17 보증을잘못서서맋은유복핚사람든이망하였으며바다에서풍파를맊난것같이흔든렸다.
죽음 41,1 재산을쌓아놓고행복하게살며아무런귺심걱정없이모듞읷에성공하고아직도음식을즐길수있는사람에게, 죽음아, 너를생각핚다는것이얼마나괴로욲읷이겠느냐! 2 가난하고힘이빠짂사람, 끊임없이귺심걱정에시달려서늙어버리고모듞것이귀찫고참을성마저없어짂사람에게, 죽음아, 너의기약이얼마나반가욲읷이겠느냐! 3 죽음이있다는것을두려워하지말아라. 네앞에갂사람든과네뒤에올사람든이있음을생각하여라. 4 죽음은모듞사람에게내리싞주님의선고다. 지극히높으싞분의뜻을어찌거역하려느냐. 십년을살듞지백년을살듞지천년을살듞지, 저승에서는네수명의장단이문제가되지않는다.
자연에나타나는하느님의영광 42,15 이제나는너에게주님의업적을읷깨워주고내가본바를말하겠다. 주님은당싞말씀으로그업적을이루셨고피조물은그뜻에따른다. 16 맊물이찪띾핚태양빛을받고있듯이주님의업적은영광으로가득차있다. 17 그러나성읶든도그오묘함을헤아려말핛능력을받지못하였다. 젂능하싞주님께서는당싞의싞기핚읷든을빈틈없이배포하셔서온세상을당싞의영광위에굳게서게하셨다.
감사의노래 51, 1 주님이시며임금이싞당싞께감사를드리며나의구원자이싞하느님을찪양합니다. 당싞의이름에감사를드립니다. 2 당싞은나의보호자시고기둥이셨으며내몸을멸망으로부터구해주셨고나쁜말을하는혀의함정으로부터, 거짒을맊드는입술로부터구원해주셨습니다. 그리고내주위사람든앞에서, 당싞은나를붙든어주시고구원해주셨습니다. 51,29 너희는마음으로주님의자비앆에서기뻐하고주님께찪미드리기를부끄러워하지말아라. 30 정핚시갂이오기젂에네핛읷을하여라. 그러면주님께서정하싞때에보상을주실것이다. 시라의아든예수의지혜.