519 리웨이웨이 * 1. 서론 1.1 연구의필요성존듀이 (John Dewey, 1859-1952) 는실용주의철학의집대성자로서심리학 교육학 윤리학 사회철학 미학등많은영역에영향을끼쳤다. 특히, 교육학영역에제일깊고, 폭넓게영향력을미쳤다. 듀이에대해서듀이의제자인킬패트릭 (William Heard Kilpatrick) 은 철학사에있어서듀이는플라톤과아리스토텔레스에이어세번째로뛰어난인물이지만, 교육철학사에있어서듀이는타의추종을불허할만큼위대한인물이다. 1 라고평가했다. 어떤점에서보면현대의교육사상및교육철학은바로 Dewey의교육론의보완과비판및대안의전개로특징지을수있다. 2 듀이교육철학의중요성은한국교육학계에서도예외는아니다. 듀이의교육철학은주자 ( 朱子 ) 의성리학에못지않게한국교육학계에커다란영향력을미쳤다. 교육학, 특히교육철학을전공한다고할때넘어가면안되는대표적인인물이듀이이다. 듀이의교육철학은한국에도입하여소개되어서연구를시작된도입기, 민주주의교육이념보급과새교육운동을통해전개된전개기, 그리고서구외래사상의토착화논의와듀이교육사상반성과비판의비판기를거쳐서요즘재해석되는과정을겪고있다. 재해석기란듀이교육사상의오해에대한반성과체계적이해그리고재해석을통한다양화로나누어고찰하는시기를말한다. 요즘한국에서듀이에관한연구가어떻게진행되었는지, 또연구물들의특징이나경향이어떻게되는지에대해서먼저듀이에관한연구동향부터파악하자고한다. 왜냐하면어느학문분야나학문적인차원에서이루어져야하는가장기초적인과제중의하나는그분야의역사를연구하는것이라고볼수있다. 명백한역사적사실들을바탕으로관련분야에서어떠한실천이이루어져왔는가를살펴봄으로써현상과관련된일반적인이론을형성하고현실적인대안을마련하기위한교훈도얻을수있기때문이다. 3 1.2 선행연구분석한국에서이루어진듀이교육철학에대한연구동향을고찰한선행연구를살펴보면다음과같다. 4 최형영 (1971) 5 은 1945년부터 1970년까지의교육잡지및일반잡지, 대학신문, 학술논문, 교육학서적에실린듀이에관한연구물총 68편을대상으로연구하였다. 듀이의교육이론에 * 한국학중앙연구원교육학과박사과정 1 차 1 William W. Brichman(1961), John Dewey: Master Education, New York,P.16. 2 이기영 (1998), 듀이의흥미개념에있어서아동중심교육의방법적원리, 열린유아교육연구, 제3권1호, 열린유아교육학회, P.847. 3 오혁진, 김미향 (2010), 한국사회교육사의연구동향및성과검토, 평생교육학연구 제16권 4 호, 한국평생교육학회, P.192. 4 선행연구자료수집은주로한국교육학술정보원 (KERIS) 에서이루어졌다. 5 최형영 (1971), 한국인의 John Dewey 교육사상연구에관한고찰, 경북대학교석사학위논문.
520 第四屆西太平洋韓語教育與韓國學國際學術會議 관한연구물에서볼수있었던중요한하나의경향은듀이교육이론이한국교육의실제와깊이관련되어있지못했다는것이었다. 박봉목 (1976) 6 은 1976년에초 중 고등학교교사 436명을대상으로조사한결과에의하면앞으로의교육이듀이적인것이되어야한다는데 79% 의교사들이응답한것으로나타났다. 그리고한국교육에서의듀이의영향은형식상으로혹은표면적으로사라져갔지만, 듀이교육의실질적인생명은역력히실존하고있다는사실이라는연구결과가나왔다. 곽철규 (1997) 7 는광복 50년을맞이하면서듀이교육사상과듀이에관한연구의 50년을평가해보고자했다. 듀이교육사상에대한비판이교육목적론의부재, 자유방임주의적교육방법, 그리고현실주의적교육내용이라는것과이러한비판이듀이의원전에대한이해부족과그의사상의총체적맥락의이해부족에서기인한다는재비판이있다는것을밝혔다. 정광희 (1999) 8 는해방후의듀이교육사상의도입과전개과정을사상의 토착화 라고하는시점에서정리해보고자했다. 토착화라는시점에따라듀이교육사상의도입-전개-비판 -재평가 4단계로구분하여분석하였다. 이명학 (2001) 9 의논문은 1945년부터 2001년까지듀이관련단행본은번역서와연구서를포함해 60여권, 학위논문은박사학위 40편, 석사학위 248편, 그리고학회발행학술지와대학발행논문집, 교육전문잡지등에게재된학술논문 457편등, 모두 800여편가까이되는자료를다루고있었다. 그리고개개연구내용들에대한연대 주제별특성을살펴보았다. 예철해 (2005) 10 는 1990년대를기점으로해서듀이교육이론에대한연구패러다임에바뀌었다고보았기때문에 1990년대이후나온듀이교육이론에관련연구물을대상으로제한하여분석하였다. 앞으로는새로운시대에맞는듀이에관한체계적이고심도있는연구가필요하다는결론을내렸다. 이상의선행연구들을보면연구가이루어진지이미상당한시간이지났기에현재까지의듀이연구전체를포괄하고있지못하다. 특히최형영 (1971) 이나박봉목 (1976) 의경우, 거의 40여년전의자료들에대한분석이었다. 그중에서예철해 (2005) 의연구년도가비교적최근것이지만이미 10년이나지났다. 2005년부터 2015년까지최근 10년동안의연구가거의없었다. 그리고대부분선행연구의경우양적인분석에의한사실기술에그치고있다. 이명학의경우, 연대 주제별특성을분석했지만대개 어느년대에무슨연구가몇편이있었고, 무슨주제에관한연구를누가했다고하는식 으로구체적인내용을거의언급하지않고분석을한것은좀아쉬운점이다. 이상과같은선행연구의한계를극복하고, 한국에서이루어진듀이연구의전체적인상태를파악하기위해서, 본연구는 1995년부터 2015년까지듀이의교육철학에관련된국내박사학위논문을대상으로논의를전개하고자한다. 최근 20년동안의연구들을분석하는이유는 1980년대후반특히 1990년대를기점으로해서듀이교육이론에대한연구패러다임이바뀌었다고보기때문이다. 1.3 연구방법과내용 6 박봉목 (1976), 듀이사상이해방후한국교육발전에미친공과에대한비판적연구, 교육철학 제5집, 한국교육철학회. 7 곽철규 (1997), 한국에있어서 John Dewey 교육사상및그연구 50년의평가, 교육개발연구논총 제17권, 충북대학교사범대부설교육개발연구소. 8 정광희 (1999), 한국의듀이교육론전개과정에대한일고찰- 토착화 시점에서본단계별특징과과제-, 한국교육사학 제21집, 한국교육사학회. 9 이명학 (2001), 한국의듀이교육사상연구동향, 성균관대학교석사학위논문. 10 예철해 (2005), 듀이교육이론의연구동향과과제 : 1990년대이후의새로운접근과재해석을중 심으로, 한국교육사학, 제 27 권제 2 호, 한국교육사학회.
521 본연구는문헌조사및연구물분석방법을사용하였으며, 박사학위논문을대상으로하였다. 미국에서듀이의교육철학이연구가시작될때부터거의 1세기가지난오늘날에도국경을초월하여여전히듀이관련박사학위논문과학술논문이쏟아져나오는것은실로듀이의영향력을실감나게한다. 박사학위논문은박사과정연구생들이학술연구에향하는첫걸음으로서그들의학술능력을집중적으로나타낼뿐만아니라, 학술가치도높고학계에서그문제에대한연구동향도대표적으로볼수있다. 따라서본연구는 1995년부터 2015년까지한국박사학위논문을중심으로최근 20년까지의듀이교육철학에관해재해석이어떻게되어왔는지살펴보고, 듀이교육철학의전체적인동향에대한지도를그리고자한다. 본연구의목적은첫째, 듀이의교육철학관련하여박사학위논문에서연구된주제가무엇인가를밝히고, 둘째듀이교육철학관련하여박사학위논문의내용과특징을분석한다. 끝으로연구동향분석으로부터도출된듀이교육철학연구의한계를논의하고, 향후과제를제언하고자한다. 2. 자료수집및분석틀 2.1 자료수집본연구는한국에서듀이교육철학의연구동향을살펴보기위하여, 1995년부터 2015년까지듀이교육철학을주제로발표된박사학위논문을대상으로분석하였다. 연구자료수집은주로한국교육학술정보원 (KERIS) 에서이루어졌다. 우선, 듀이 를첫번째키워드로하여검색된논문은총 378편이고, 두번째로 교육철학 으로키워드로결과내재검색된학위논문은총110편이다. 그중에서석사논문을제외하고, 1995년부터 2015년까지발표된한국박사논문은총 13편이다. 두번째는영문 Dewey 로첫번째키워드로검색된학위논문은총 1,165편이고 교육철학 을두번째키워드로결과내재검색된학위논문은총 223편이다. 그중에서도석사학위논문을제외하고, 1995년부터 2015년까지발표된국내박사학위논문은총 28편이다. 첫번째와두번째의검색결과를종합하여중복된결과값과비관련값을제외하고, 최종 17편의논문을수집하였다. 11 2.2 분석틀교육학전반에대한분류체계에대한논의는어느정도이루어져왔으나특정사상가나연구영역에대한분류체계는거의없었다. 이명학 (2001) 은듀이교육사상연구동향을연구하기위해직접분류체계를만들었는데, 연대별분석틀과주제별분석틀로나누어서살펴보았다. 본연구는이명학 (2001) 은만든주제별분석틀을참조하여주제분석을실시하였다. 즉, 구체적으로 1 경험론 ( 경험의개념, 경험의원리로서계속성과상호작용성...), 2 교육목적론 ( 교육적가치론, 본질론...), 3 지식론 ( 지성론, 교과교육, 도구주의, 탐구이론...), 4 학교교육론 ( 실험학교, 유치원교육...), 5 도덕철학 ( 윤리교육, 선...), 6 사회철학 ( 사회개조론...), 7 미학 ( 예술철학...), 8 종교철학 ( 종교교육...), 9 교육사상론 ( 민주교육론, 자유교육론, 실용주의 (Pragmatism)...), 10 다른사상가와의비교, 11 한국교육에끼친공과 ( 功过 ) 12 최근의재해석동향 ( 포스트모더니즘과로티, 신실용주의, 홀리스틱교육...) 등주제로나누어서분석하였다. 12 11 자료수집기간은 2015년 3월부터 5월까지진행하였다. 12 이명학 (2001), 한국의듀이교육사상연구동향, 성균관대학교석사학위논문,P.43.
522 第四屆西太平洋韓語教育與韓國學國際學術會議 3. 연구결과 3.1 주제별연구현황 1995 년부터 2015 년까지걸쳐국내에서발표된듀이교육철학연구박사논문은총 17 편으 로주제별연구현황은 < 표 1> 과같다. < 표 1. 연구주제의분포현황 > 연구주제박사학위논문합계 1 경험론 ( 경험의개념, 경험의 원리로서계속성과상호작용성...) 2 교육목적론 ( 교육적가치론, 본질론...) 3 지식론 ( 지성론, 교과교육, 도 구주의, 탐구이론...) 4 학교교육론 ( 실험학교, 유치원 교육...) 윤영순 (2009), 듀이의경험개념에서본지식의총체성과교과의의미 이홍열 (2008), 미국사회과교육계의 Dewey 교육이론해석에대한 비판적검토 : 쟁점진영과역사진영의대립을넘어 이상원 (2012), 듀이의탐구론과교육 나성식 (2004), John Dewey 교육론의유아교육적함의 고현숙 (2007), 아동철학교육의이론적기초에관한연구 : 듀이철학과 립맨의 IAPC 프로그램을중심으로 5 도덕철학 ( 윤리교육, 선...) 천정미 (2000), 포스트모던사회에있어 Dewey 의도덕교육론 1 7 미학 ( 예술철학...) 9 교육사상론 ( 민주교육론, 자유 교육론, 실용주의 (Pragmatism)...) 10 다른사상가와의비교 김연희 (2007), John Dewey 의질적사유와예술교육 : 예술교육과지식 교육의통합적접근을위하여 김기수 (2008), 존듀이미적경험의음악교육적함의 허정임 (2013), 존듀이의경험주의미학에입각한예술교육 李君天 (2003), J Dewey 의教育哲学에서知性의意味와人间性에대한 研究 白仁鍾 (2009), John Dewey 의思想에있어서知性과敎育 정해일 (2009), 듀이의교육환경론과교실민주주의 서용선 (2010), 존듀이철학에나타난시민성개념의교육적재해석 정숙자 (2012), 존듀이의프래그머티즘에근거한철학상담연구 손옥주 (2014), 듀이의반성적사고에기반한철학상담방법론의고찰 과적용 朱金燮 (2006), 으로 F.Fröbel 과 J.Dewey 의敎育哲學比較硏究 : 幼兒敎育中心 金希宣 (2006), 成人教育에있어经验에관한研究 : 듀이, 스키너, 프 레이리를중심으로 전체합계 17 1 1 1 2 3 6 2 윤영순 (2009) 13 은듀이의경험이론에함의되어있는총체적지식의성격을해명하기위해, 경험의형이상학적근거를바탕으로완결된경험을통해총체적지식을구성하는과정을검토하였다. 이홍열 (2008) 14 은미국사회과교육계의 Dewey 교육이론해석양상을확인하였고, 쟁점진영과역사진영의대립적해석에대한판단준거로서 Dewey 교육이론과실험학교에서실천된사회과교육에대해구체적으로살펴보았다. 이상원 (2012) 15 은듀이의탐구개념의존재론적모체를통해탐구의의미를인식론적인측 13 윤영순 (2009), 듀이의경험개념에서본지식의총체성과교과의의미, 영남대학교박사학위논문. 14 이홍열 (2008), 미국사회과교육계의 Dewey 교육이론해석에대한비판적검토-쟁점진영과역 사진영의대립을넘어, 한국교원대학교박사학위논문. 15 이상원 (2012), 듀이의탐구론과교육, 경북대학교박사학위논문.
523 면에서존재론적인측면으로확장시킴으로써탐구가듀이의상황, 경험, 습관, 가치, 성장, 민주주의, 교육의제개념들과상관성을지니고있음을규명해내그교육적의의를논의하였다. 나성식 (2004) 16 은듀이의프래그머티즘의특징과듀이교육론의주축개념에대해서고찰하였고, 듀이교육론에따른유아교육목적설정, 유아교육내용구성및방법, 교사의역할등에대해고찰하였다. 그리고논의를통해듀이교육론이유아교육에주는시사점을도출했다. 고현숙 (2007) 17 은립맨의 IAPC 18 프로그램을구체적인대상으로삼아, 듀이철학과의관련성을살펴보면서아동철학교육의이론적기초를밝혀보았다. 천정미 (2000) 19 는포스트모던사회의도래와함께지금까지추종해오던모던사회의도덕교육에대한반성과개혁이요구됨에따라, 이요구에부응하는바른도덕교육의방향을모색해보았다. 김연희 (2007) 20 는존듀이의예술론과탐구론을이어주는질적사유개념에기초하여예술이갖는교육적함의를밝히고학제연구를통해인문학으로서의미학이사회과학으로서의교육학연구와공유할수있는이론적접점을모색해보았다. 김기수 (2008) 21 는존듀이미적경험을심층적으로논의함으로써미적경험의음악교육적함의를논의했다. 허정임 (2013) 22 은듀이의업적을듀이의경험주의미학에입각하여살펴보고, 경험의 지성 과 통합성 이란주된미적성질을중심으로듀이미학에함축되어있는교육학적의미를고찰하였다. 그리고이를토대로듀이가전망했던것으로여겨지는예술교육의목적과내용을간단하게구성해봄으로써한국예술교육현실의전망을진단해보았다. 李君天 (2003) 23 은한국사회에서나타나고있는인간소외와비인간화의문제를해결하기위한방법으로서듀이의학교교육사상, 도덕교육사상, 그리고인간성교육인지성의문제를중심으로해결점을찾고자했다. 白仁鍾 (2009) 24 은지성의사회적역할과민주사회와지성과의관계를고찰하고, 지성과교육과의관계와교육목적, 교육내용그리고교육방법에대한지성의명확한개념화를이루려는것이었다. 정해일 (2009) 25 은듀이의교육환경의개념을검토하여이론적으로재구성하였고, 교사에의해서의도적으로제공된교육환경의개념이아동의삶속에작동할때, 교실속의민주주의로구체화된다는점을밝히고듀이의교육환경론의한계를검토하고한국교실의상황을살펴보았다. 16 나성식 (2004), John Dewey 교육론의유아교육적함의, 중앙대학교박사학위논문. 17 고현숙 (2007), 아동철학교육의이론적기초에관한연구-듀이철학과립맨의 IAPC 프로그램을중 심으로, 계명대학교박사학위논문. 18 아동철학개발원은 어린이를위한철학 이란프로젝트를위해 1969년7월에철학교육자 Matthew Lipman과 A.M.Sharp 등에의해설립된미국뉴저지주몽클레어주립대학부설연구소이다. IAPC 에대해서 http://www.montclair.edu/iapc를참조할것. 19 천정미 (2000), 포스트모던사회에있어 Dewey의도덕교육론, 경성대학교박사학위논문. 20 김연희 (2007), John Dewey의질적사유와예술교육-예술교육과지식교육의통합적접근을위하 여, 홍익대학교박사학위논문. 21 김기수 (2008), 존듀이미적경험의음악교육적함의, 한국교원대학교박사학위논문. 22 허정임 (2013), 존듀이의경험주의미학에입각한예술교육, 영남대학교박사학위논문. 23 李君天 (2003), J Dewey의教育哲学에서知性의意味와人间性에대한研究, 건국대학교박사학 위논문. 24 白仁鍾 (2009), John Dewey의思想에있어서知性과教育, 경상대학교박사학위논문. 25 정해일 (2009), 듀이의교육환경론과교실민주주의, 경북대학교박사학위논문.
524 第四屆西太平洋韓語教育與韓國學國際學術會議 서용선 (2010) 26 은듀이가말하는시민성개념을재구성하기위해주요맥락으로서배경이론을살펴보았고, 그속에서시민성의속성을도출하였다. 그리고시민성개념을입체화하고, 듀이의교육원리를통해시민성교육의구조적조망과교육의방향을제시하였다. 정숙자 (2012) 27 는듀이의프래그머티즘철학의경험의연속적세계관과상호작용적세계관을철학상담의입장에서살펴보았으며, 프래그머티즘의사고훈련방법과반성적사고과정으로서의철학상담을탐색하였다. 손옥주 (2014) 28 는다양한철학상담방법에대해종합적으로살펴보고, 듀이의반성적사고와이를적용한철학상담과정을분석한후, 직접상담사례에적용함으로써철학상담방법론으로써반성적사고에대한이론적 실천적함의를도출했다. 朱金燮 (2006) 29 은지금까지발행된 F.Fröbel과 J.Dewey의저서및개별적연구물들을기초로하여서로의교육의관점을비교, 분석해봄으로서유아교육의중요성을재확인하며그에따른올바른가치관정립과오늘날바람직한교육의방향을제시해보았다. 金希宣 (2006) 30 은경험중심성인교육의이론적배경인듀이, 스키너, 프레이리의경험관과그에기반을둔성인교육론을고찰하여, 교육철학적배경에따라경험의의미와경험중심성인교육의목적및내용이상이함을탐색했다. 3.2 주제별연구동향분석 3.2.1 연구주제의다양화및교육사상론의편중 이상에서살펴본바와같이주제별연구동향은다양화되고있다. 주제틀은총 12 개항목 인데최근 20 년동안의국내박사논문은여섯번째항목인사회철학, 여덟번째항목인종 교철학, 열한번째항목인한국교육에끼친공과, 그리고열두번째항목인최근의재해석 동향을제외하고총 8 개주제영역을연구해왔다. 그중에서도특히, 듀이의교육사상론에 관한논문이많은비중을차지하고있다. 총 17 편논문중의 6 편이듀이의교육사상론을중 심으로하였다. 듀이교육사상론중에지성과인간성, 지성과교육, 교실민주주의, 시민성 연구, 그리고반성적사고에대한연구가많이되었다. 李君天 (2003) 은듀이의철학에대한성격은실용주의, 자연주의적경험주의, 도구주의, 실 험주의등으로다양하게불리어지고있지만전체적으로바탕에흐르고있는중심개념은역 시지성주의철학이라고분석하였다. 따라서인간의본성, 개인과사회, 충동과인간, 습관과 인간, 지성과인간, 그리고경험, 자연과인간등여섯부분으로나누어서인간성과지성의 관계를논하였다. 연구자는듀이의지성주의는오늘날한국사회가안고있는혈연및지역 연고주의, 학연등의정서주의에의해나타나고있는문제점을해결해주리라믿는다고하 였다. 또한白仁鍾 (2009) 은한국교육에있어서가장핵심적인사항은지식과지성의문제라 할수있다고하였고듀이의사상적핵심을피상적으로파악하거나잘못되게수용하는등의 문제점을낳고있다고지적했다. 따라서연구자는듀이교육사상중지성의개념에서출발하 여인간본성에서지성의기능, 지성의사회적역할, 그리고교육에있어서의지성을논하였 다. 정해일 (2009) 은듀이교육사상중의교육환경론을집중적으로고찰하였다. 연구자는듀이 26 서용선 (2010), 존듀이철학에나타난시민성개념의교육적재해석, 한국교원대학교박사학위논문. 27 정숙자 (2012), 존듀이의프래그머티즘에근거한철학상담연구, 경성대학교박사학위논문. 28 손옥주 (2014), 듀이의반성적사고에기반한철학상담방법론의고찰과적용, 경성대학교박사학위논문. 29 朱金燮 (2006), F.Fröbel과 J Dewey의教育哲学比较研究 - 幼儿教育中心으로, 대전대학교박사학위논문. 30 金希宣 (2006), 成人教育에있어经验에관한研究 -듀이, 스키너, 프레이리를중심으로, 고려대학교박사학위논문.
525 의교육환경의개념은그자체가이미제도나외부적부과에의한영향아래에서주입되고강제되는것을부정하기때문에교조적개념으로받아들여서는안되고한국의문화와교실상황에맞도록스스로비판적으로재구성하여야한다고주장하였다. 서용선 (2010) 은듀이가말하는시민성개념을재구성하기위해주요맥락으로서배경이론을살펴보았고, 그속에서시민성의속성을도출하였다. 그리고시민성개념을입체화하고, 듀이의교육원리를통해시민성교육의구조적조망과교육의방향을제시하였다. 이렇게보면듀이교육사상은이미지나간과거의고전, 또는유물로서가아닌현재살아서움직이고, 미래에비전을제시할수있는교육사상으로서의가능성을충분히보여주고있다. 3.2.2 학제간연구가능성의모색김연희 (2007) 의논문은존듀이의예술론과탐구론을이어주는질적사유개념에기초하여예술이갖는교육적함의를밝히고, 지식교육과예술교육의상호소통의가능성을탐색하였다. 또한학제간연구를통해인문학으로서의미학이사회과학으로서의교육학연구와공유할수있는이론적접점을모색해보았다. 궁극적으로는질적사유를중심으로한듀이철학의재조명을통해미학과교육학의두가지핵심주제인예술론과지식론의연속성을논증함으로써, 21세기한국의교육은예술적사유에서교훈을얻는지식문화에대한교육을지향해야한다는결론을도출하였다. 김기수 (2008) 는듀이철학발전의후기에와서, 미적경험 의예술철학을논의하였다고했고이것은철학의주요문제들을미적경험으로해결하려는시도라고논술하였다. 따라서연구자의논문은존듀이미적경험을심층적으로논의함으로써미적경험의음악교육적함의를논의했다. 최근전세계에서학문간의연구와교류가활발히이루어지고있다. 한국에서도다양한분야간의통합을내세우는학과들이등장하며각광을받고있다. 이학과들은새로운연구방향을제시할수있는기회가될뿐만아니라다루는학문의범위를넓히는효과가있다. 김연희와김기수의논문은학제간연구의시각으로듀이에관한연구의새로운방향을제시한다. 3.2.3 듀이교육철학의새로운실천경성대학교박준영교수가지도한정숙자와손옥주의박사논문은듀이교육철학을철학상담의실천으로옮기는데탐색하였다. 정숙자 (2012) 는이성중심의전통철학세계관을가지고괴로워하는현대인들에게꼭필요한지성중심의경험적세계관에서의프래그머티즘철학상담을제시하고자하였다. 듀이의프래그머티즘철학상담은개인의삶자체를거대한경험의장으로보았으며이러한경험들은그사람의인생관이되어다른사람에게도영향을미치고있는것으로본다. 이에연구자는듀이의프래그머티즘철학의경험의연속적세계관과상호작용적세계관을철학상담의입장에서살펴보았으며, 프래그머티즘의사고훈련방법과반성적사고과정으로서의철학상담을탐색하였다. 손옥주 (2014) 는정숙자보다더구체적인철학상담의방법을탐색하였다. 연구자는다양한철학상담방법에대해종합적으로살펴보고, 듀이의반성적사고와이를적용한철학상담과정을분석하였고, 직접상담사례에적용함으로써철학상담방법론으로써반성적사고에대한이론적 실천적함의를도출했다. 이논문들은그동안듀이교육철학에관한많은연구가선행연구를답습하는수준에머물러있는상태를벗어나서듀이연구의새로운시사점을제시했다.
526 第四屆西太平洋韓語教育與韓國學國際學術會議 4. 제언및제한성 4.1 제언 4.1.1 듀이의원전들을다시읽고, 철저한이해의필요성이있다. 요즘한국교육의문제점을이야기할때, 흔히들교육의근본적이념과실제에대한이해부족을지적한다. 즉듀이의교육사상을올바르게이해하지못한채교육을실천하는데서온것이라고할수있다. 김무길 (2000) 의연구에따르면 중요한것은듀이의교육이론이한국에영향을주었다는사실자체가아니라, 그교육이론의진의가얼마나올바르게이해되었는가? 하는것이다. 그런데듀이의관심영역이방대할뿐만아니라그의사상의핵심을포괄하고있는주요개념들도다소모호하다. 그의저서에따라사용했던개념들도다르기때문에듀이의사상을올바르게이해하고싶다면듀이원전에대한철저한이해의필요성이있다. 원전에대한충실한이해와번역의활성화는서로상보적인관계로작용해, 이후듀이연구에든든한기초를형성할수있을것이다. 4.1.2 해외연구동향도파악해야한다. 1995년부터 2015년까지발표된총 17편박사논문중에는이홍열 (2008) 의연구만이미국사회과교육계의 Dewey 교육이론해석에대한비판적검토를하였다. 그런데듀이에대한연구를더깊게하려면듀이가살았던미국에서듀이에대한연구동향을살펴봐야할뿐만아니라, 일본이나중국의연구동향도살펴보아야한다. 듀이사상이한국에소개된세가지 경로 31 중하나는바로일본의학자들에의해소개된것이다. 일본과중국에듀이교육철학 이한국보다일찍소개보급되기도했고, 듀이가직접방문해강연과연구활동을한곳이기도한다. 존듀이는그의교육철학을전파하기위해 1910년대후반과 20년대에세계의많은지역을여행하였다. 이질적문화에대한이해와수용이민주주의교육의출발이라는그의철학을실천하기위한여행이기도하였다. 1919년제자들의초청으로일본을방문한데이어중국을방문하였다. 중국에서의체류기간은 2년 3개월가까이될정도로길었다. 32 일본과중국은듀이의직접활동한곳으로서듀이사상연구에있어서, 양적으로나질적으로비교할만한부분이많이있을것으로예상된다. 그래서외국의연구동향을파악해보는것은, 보다체계적이고심도있는듀이연구가가능할것이라고생각된다. 4.1.3 듀이교육철학에관해서연구해야할분야가남아있다. 앞에서살펴보았듯이듀이에관한연구주제가많지만다루지않았던분야도남아있다. 예를들어대부분연구들이듀이의교육사상론에집중되었지만듀이는자신의교육이념을실천하기위해운영한실험학교에관한구체적인연구가없었다. 듀이가운영한실험학교의명성과그의활발한연구활동은프라그마티즘을미국을대표하는사상으로, 그리고듀이를미국을대표하는교육철학자로만들었다. 33 그래서실험학교에관한체계적인연구가필요하다고생각한다. 그리고또하나수행되어야할과제는직업교육에관한연구이다. 듀이가그의저서 민주주의와교육 에서직업의의미, 직업교육의위치, 그리고교육의직업적측면을 31 첫째경로로광복이전미국에서유학을하면서듀이나그의제자로부터직접지도를받은한국유학생들에의해서시작되었다. 둘째경로는당시선교목적으로한국에들어와교육기관을설립했던미국인들에의해서였다. 셋째경로로는일본의학자들에의해소개된경우이다. 32 이길상 (2013), 1920년전후존듀이의동아시아여행과일본, 중국, 한국-수용과배제의양상-, 한국교육사학 제35권제1호, 한국교육사학회, P.113. 33 위의논문, P.113.
527 논했다. 듀이에있어서현재철학의여러이론들사이의갈등은궁극적으로교육에서직업이차지하는올바른위치와기능문제로귀착된다. 34 그리고듀이가사회에서보다특권적인지위에있는사람들의경우에, 올바른직업교육은노동에대한동정심을길러주며, 사회적책임감을증가시켜준다고 35 지적했다. 그런데최근 20년동안발표된박사논문은듀이교육철학의직업교육에적용한논문이한편도없었다. 한국사회는아직도입시위주의주입식교육을중시하고직업교육을경시하는경향이있는것같다. " 사람들중에는마음을수고롭게하는사람도있고몸을수고롭게하는사람도있다. 마음을수고롭게하는사람은남을다스리며, 몸을수고롭게하는사람은남에게다스림을받는다." 36 라는말처럼직업교육이오랫동안소외되어왔다. 듀이의교육철학을활용하여새로운직업교육관을세우고, 직업교육의발전을촉진시킬수있을것이다. 4.2 제한성본연구의자료수집은주로한국교육학술정보원 (KERIS) 에서이루어졌기때문에모든논문을확보한것이아니다. 그리고본연구는박사학위논문만분석하고, 한국에서발표된듀이에관한학술지논문을연구하지못하기때문에연구결과가한계가있다. 특히본연구의분석기준과분류과정에는연구자개인의학문적배경, 역량, 가치관등의주관성이완전히배재될수없는한계가존재한다. 참고문헌 저서 : 존듀이 (1987), 민주주의와교육, 이홍우역, 교육과학사. 학술지논문 : 곽철규 (1997), 한국에있어서 John Dewey 교육사상및그연구 50년의평가, 교육개발연구논총 제17권, 충북대학교사범대부설교육개발연구소. 박봉목 (1976), 듀이사상이해방후한국교육발전에미친공과에대한비판적연구 교육, 철학 제5집, 한국교육철학회. 예철해 (2005), 듀이교육이론의연구동향과과제 : 1990년대이후의새로운접근과재해석을중심으로, 한국교육사학, 제27권제2호, 한국교육사학회. 오혁진, 김미향 (2010), 한국사회교육사의연구동향및성과검토 평생교육학연구 제, 16권 4 호, 한국평생교육학회. 이기영 (1998), 듀이의흥미개념에있어서아동중심교육의방법적원리, 열린유아교육연 34 존듀이 (1987), 민주주의와교육, 이홍우역, 교육과학사, P.443. 35 위의책, P.460. 36 孟子 滕文公上, 或劳心, 或劳力 ; 劳心者治人, 劳力者治于人 ; 治于人者食人, 治人者食于人 ; 天下 之通义也
528 第四屆西太平洋韓語教育與韓國學國際學術會議 구 제3권 1호, 열린유아교육학회. 이길상 (2013), 1920년전후존듀이의동아시아여행과일본, 중국, 한국-수용과배제의양상 -, 한국교육사학 제35권제1호, 한국교육사학회. 정광희 (1999), 한국의듀이교육론전개과정에대한일고찰 토착화 시점에서 - 본단계별특징과과제-, 한국교육사학 제21집, 한국교육사학회. 학위논문 : 고현숙 (2007), 아동철학교육의이론적기초에관한연구-듀이철학과립맨의 IAPC 프로그램을중심으로, 계명대학교박사학위논문. 김기수 (2008), 존듀이미적경험의음악교육적함의, 한국교원대학교박사학위논문. 김무길 (2000), 존듀이의지긱론과 Transaction에관한연구, 성균관대학교박사학위논문. 김연희 (2007), John Dewey의질적사유와예술교육-예술교육과지식교육의통합적접근을위하여, 홍익대학교박사학위논문. 金希宣 (2006), 成人教育에있어经验에관한研究 -듀이, 스키너, 프레이리를중심으로, 고려대학교박사학위논문. 나성식 (2004), John Dewey 교육론의유아교육적함의, 중앙대학교박사학위논문. 白仁鍾 (2009), John Dewey의思想에있어서知性과教育, 경상대학교박사학위논문. 서용선 (2010), 존듀이철학에나타난시민성개념의교육적재해석, 한국교원대학교박사학위논문. 손옥주 (2014), 듀이의반성적사고에기반한철학상담방법론의고찰과적용, 경성대학교박사학위논문. 윤영순 (2009), 듀이의경험개념에서본지식의총체성과교과의의미, 영남대학교박사학위논문. 李君天 (2003), J Dewey의教育哲学에서知性의意味와人间性에대한研究, 건국대학교박사학위논문. 이상원 (2012), 듀이의탐구론과교육, 경북대학교박사학위논문. 이홍열 (2008), 미국사회과교육계의 Dewey 교육이론해석에대한비판적검도- 쟁점진영과역사진영의대립을넘어, 한국교원대학교박사학위논문. 정숙자 (2012), 존듀이의프래그머티즘에근거한철학상담연구, 경성대학교박사학위논문. 정해일 (2009), 듀이의교육환경론과교실민주주의, 경북대학교박사학위논문. 천정미 (2000), 포스트모던사회에있어 Dewey의도덕교육론, 경성대학교박사학위논문. 朱金燮 (2006), F.Fröbel과 J Dewey의教育哲学比较研究 - 幼儿教育中心으로, 대전대학교박사학위논문. 허정임 (2013), 존듀이의경험주의미학에입각한예술교육, 영남대학교박사학위논문.
529 초록 존듀이 (John Dewey, 1859-1952) 는실용주의철학의집대성자로서심리학 교육학 윤리학 사회철학 미학등많은영역에영향을끼쳤다. 특히교육학영역에제일깊고폭넓게영향력을미쳤다. 본연구는존듀이의교육철학을연구하기위해최근 20년동안한국에서발표된박사학위논문을분석하여시사점을얻고자하는목적으로수행되었다. 이연구의주요내용은첫째최근 20년동안존듀이의교육철학을연구한국내박사학위논문을주제중심으로분석하였고, 둘째분석결과를바탕으로연구동향을파악했으며, 셋째한국에서듀이의교육철학연구에대한제언과향후의연구방향과과제를제시하는것이다. 연구동향분석을위해문헌조사와연구물분석방법을사용하였으며, 1995년부터 2015년까지한국에서발표된박사학위논문총 17편을대상으로하였다. 본연구를통해듀이원전을깊이이해함을기반으로, 연관된연구의필요성, 그리고존듀이에대한아직미개척연구영역을확대하여연구할필요가있음을밝히기위해서이다. 키워드 : 존듀이, 교육철학, 실용주의, 학제간연구
530 第四屆西太平洋韓語教育與韓國學國際學術會議