2013학년도

광유연 2013-10 2013학년도 특수분야 직무연수 유아의 감성능력 함양을 위한 동화구연의 이론과 실제

광유연 2013-10 2013학년도 특수분야 직무연수 유아의 감성능력 함양을 위한 동화구연의 이론과 실제

유아의 감성능력 함양을 위한 동화구연의 이론과 실제 날짜 교시 1교시 2교시 3교시 17:30~18:30 18:30~19:30 19:30~20:30 4/18 유아와 문학 / 김명화 4/25 아동문학과 유아문학의 세계 / 김명화 5/2 유아의 기본 욕구와 유아문학 / 김명화 5/9 동화구연이란? / 박 애 정 5/16 동화구연의 실제 / 박 애 정 5/23 호흡과 발성연습 / 고 옥 향 5/30 동화구연에 필요한 표정과 몸짓, 구연기법, 목소리 조절하기 / 박 애 정 6/7 교수매체를 활용한 동화 구연 / 박 애 정 6/13 동화를 활용한 북아트 제작 /고 옥 향 6/20 동화구연을 위한 개작 / 김 명 화 6/27 동시 낭송법, 시 낭송의 기법 / 박 애 정 7/4 동극 활동의 지도, 동극 놀이 수업의 실제/ 고 옥 향 7/11 감성이해를 바탕으로 한 이야기 활동 / 박 애 정 7/18 전래놀이 / 박 애 정 7/25 모의 수업, 발표회 / 박 애 정 교육과정은 강사의 사정에 따라 변경될 수 있습니다.

목 차 1. 유아와 문학 1 2. 동화를 활용한 활동의 실제 35 3. 동화구연 이론과 실제 69

유아와 문학

유아와 문학 1. 문학이란 광주여자대학교 교 수 김 명 화 fa8481@hanmail.net 여러분 최근에 울림이 있는 감탄사를 들어 본적이 있나요. 야 멋지다. 아름답다. 그리고 타인에게 아님 가까운 주변인에게 그런 말을 해 준적이 있나요? 인간은 왜 산에 오를까요? 왜 영화를 볼까요? 미술관은 왜 갈까요? 생각해 봅시다. 어쩌면 인간은 태고 적 엄마에게 처음으로 들었던 그 감탄사를 잊지 못해서 그 러는 것은 아닐까요? 특히, 영유아 교육을 담당하는 우리는 정서와 애착이라는 단 어에 많이 사용하고 생각을 하고 계실 것입니다. 자 잠시 우리가 태어났던 그 순간 신생아기로 가보실까요? 우리 그때부터 무엇을 알게 되었을까요? 저는 책을 좋아합니다. 그렇다고 해서 모든 책을 다 좋아하는 것은 아닙니다. 제가 좋아하는 책은 저 나름대로 생각을 같이 가거든요. 전 저와 제가 좋아하는 작가는 김훈, 신경숙, 정미경, 양귀자, 윤대녕, 정채봉 그리고 잡다한 상식들, 잡지 나부랭이, 인터넷 기사거리 참 다양합니다. 어떻게 생각하면 깊이가 있는 책보다는 아직까지 내가 읽으면 편해지는 인쇄물들을 읽기를 좋아합니다. 그런데 그러한 책을 보면서 내가 느낀 것은 문학은 사랑이다 문학은 울림이다 라고 정의할 수 있 다는 것입니다. 작가의 문장으로 보여 주었던 말을 인용하자면 김훈의 풍경은 밖에 있고 상처는 내안에 있다. 라는 풍경과 상처라는 책속에서 본 문장도 너무나 많은 생각들을 갖게 해 줍니다. 신경숙의 해변의 의자라는 작품에 꽃게가 기어가는 마당이 있었어. 라는 문장에서 한적한 바닷가로 함께 걷는 것을 느껴봅니다. 여러분 문학은 이렇게 나의 영감을 깨워주고 나를 창작의 세계로 안내합니다. 아마 여러분들도 각각의 삶에서 영감을 느끼는 분야가 다르겠지만 오는 동화구연을 배우러 오신 선생님들은 문학성이 있지 않나 하는 생각을 가져봅니다. 문학은 사랑의 기록이다 (박웅현, 2010). 누군가가 무엇이가를 너무나 사랑해서 미치도록 빠져들어 만들어낸 것이다. 문학은 우리에게 어떤 의미가 있을까? 문학을 통해 우리는 즐겁고 행복감을 맛보고 감동을 줄뿐만 아니라 그것을 통해 마음을 열어 소통하게 해준다. 그래서 문학가가 아닌 사람도 문학에 대해서 관심 있어 하고 좀 더 알아보는 것은 참 좋은 일이라 생각합니다. - 1 -

우리가 인생에서 만난 다양한 문학 작품은 나의 삶에 어떠한 영향을 미쳤으며 문학을 통해 인류는 어떠한 발전을 해 왔는가에 대한 관심은 무궁무진합니다. 그래서 전 여기에서 몇 작가들에 대한 이야기를 시작할까 합니다. 2. 문학과 삶 사랑은 그렇게 오더이다 박일연 아카시아 향내처럼 5월 해거름의 실바람처럼 수은등 사이로 흩날리는 꽃 보라처럼 일곱 빛깔 선연한 무지개처럼 사랑은 그렇게 오더이다. 휘파람새의 결 고운 음률처럼 서산마루에 번지는 감빛 노을처럼 은밀히 열리는 꽃송이처럼 바다위에 내리는 은빛달빛처럼 사랑은 그렇게 오더이다. 엄마 정채봉 꽃잎은 피었다 말없이 지는데 솔바람은 불었다가 간간히 끊어지는데 맨발로 살며시 운주사 산등성이에 누워 계시는 와불님의 팔을 베고 겨드랑이 누워 푸른 하늘을 바라본다. 엄마., - 2 -

방문객 정현종 사람이 온다는 건 실은 어마어마한 일이다 그는 그의 과거와 현재와 그의 미래와 함께 오기 때문이다 한 사람의 일생이 오기 때문이다 부서지기 쉬운 그래서 부서지기도 했을 마음이 오는 것이다 - 그 갈피를 아마 바람은 더듬어볼 수 있을 마음 내 마음이 그런 바람을 흉내 낸다면 필경 환대가 될 것이다 소나무에 대한 예배 황지우 학교 뒷산 산책하다. 반성하는 자세로, 눈발 뒤집어쓴, 그 아래에서 오늘 나는 한 사람을 용서하고 내려왔다. 내가 내 품격을 위해서 너를 포기하는 것이 아닌 너 있는 그대로 받아들이는 이것이 나를 이렇게 휘어지게 할지라도 제 자세를 흩트리지 않고 이 지표( 地 表 )위에서 가장 기품 있는 建 木 : 소나무, 머리에 눈을 털며 잠시 진저리친다. - 3 -

한 잎의 여자 오규원 나는 한 여자를 사랑했네. 물푸레나무 한 잎 같이 쬐그만 여자. 그 한 잎의 여자를 사랑했네. 물푸레나무 그 한 잎의 솜털. 그 한 잎의 맑음. 그 한 잎의 영혼. 그 한 잎의 눈. 오늘은 일찍 집에 가자 이 상 국 오늘은 일찍 집에 가자 부엌에서 밥이 잦고 찌개가 끓는 동안 헐렁한 옷을 입고 아이들과 뒹굴며 장난을 치자 나는 벌 서듯 너무 밖으로만 돌았다. 어떤 날은 일찍 돌아가는 게 세상에 지는 것 같아서 길에서 어두워지기를 기다렸고 또 어떤 날은 상처를 감추거나 눈물자국을 안 보이려고 온몸에 어둠을 바르고 돌아가기도 했다 그러나 이제는 일찍 돌아가자 골목길 감나무에게도 수고한다고 아는 체를 하고 언제나 바쁜 슈퍼집 아저씨에게도 이사 온 사람처럼 인사를 하자 오늘은 일찍 돌아가서 아내가 부엌에서 소금으로 간을 맞추듯 어둠이 세상 골고루 스며들면 불을 있는 대로 켜놓고 숟가락을 부딪치며 저녁을 먹자. 3. 문학과 교사 선생님이 물었다. 3과 4의 차이 값이 얼마일까요? 난 손을 번쩍 들었다. 네 영환이 말하세요. - 4 -

막상막하입니다.... 순간, 선생님 얼굴표정 잘 모르겠다. - 피노키오 유치원 김영환. 수학문제- 시험문제 마지막 문제다. 수고하셨습니다. 하고 물었다. 제일 어려웠다. 난 네라고 써 넣었다. 맞았을까? - 서호 유치원 이지우. 시험- 엄마 엄마 내가 파리를 잡을라항께 파리가 자꾸 빌고 있어 - 장화 봉화 삼동국교 1학년 이현우. 파리 (이오덕이 엮음) - 할미꽃이 비를 맞고 운다. 비가 얼마나 할미꽃을 때리는 동안 눈물을 막 흘린다. - 안동 대곡분교 3년 이성윤. 할미꽃 (이오덕이 엮음) - 빗발도 스쳐가고 바람결도 잠이 들고 추녀 끝 풍경소리도 엿듣고만 있습니다. 오늘은 우리 집 감나무속잎 피는 날입니다. - 정완용 (감나무 속잎 피는 날) 콩 타작을 하였다/ 콩들이 마당으로 콩콩 뛰어나와/ 또르르또르르 굴러간다./ 콩 잡아라. 콩 잡아라. 굴러가는 저 콩 잡아라./ 콩 잡으로 가는데 어 어, 저 콩 잡아라/ 콩 잡으로 가는데/ 어, 어, 저 콩 좀 봐라./ 쥐구멍으로 쏙 들어 가네//콩, 나 죽었다. - 김용택 (콩 너는 죽었다) 전문 - 5 -

한가닥은 엄마/ 또 한가닥은 아빠/ 아기는 그 두가닥에 매인 사랑이란 그네를 타고 놀며 날마다 조금씩 그렇게 자란다. - 권오삼 (그네) 전문 소가/ 아기 염소에게 그랬대요.// 쬐끄만 게 건방지게 수염은? 도 그 뿔은 뭐람? 그러자 아기염소가 뭐랬게요? 쳇 아저씬 부끄럽지 않아요? 그 덩치에 아직도/ 엄마 엄마게... - 손동연(소와 염소) Ⅱ. 아동문학과 유아문학의 세계 아동문학과 유아문학을 별도로 분리시켜서 살펴보는 것은 쉽지가 않다. 보통 유아기와 아동기를 주로 초등학교의 입학을 기준으로 나누어지지만, 이 시기에는 아동마다 개인적인 성장과 발달상의 차이가 크기 때문에 아동들이 책을 읽는, 즉 문학 작품을 접하는 정도에 있어서의 차이도 상당히 크기 때문이다. 또한 유아문학과 아동문학을 분류하는 기준과 방식도 학자들에 따라 너무 다양하기 때문이기도 하다. 일반적으로 유아문학을 토대로 아동문학의 종류가 더 세분화 되는 경향이 있으므로, 유아문학의 종류들을 기초로 먼저 살펴보고자 한다. 그리고 유아의 성장발달을 통해 사고가 확대되고 언어가 유창해지면서 아동들이 접하게 되는 문학작품의 세계가 풍부해지므로 좀 더 세분화되어지는 아동문학의 종류를 살펴보고자한다. 1. 유아와 아동들이 읽을 수 있는 책의 종류 가. 아동문학의 분류 김세희(2000)의 분류에 의하면, 유아들이 읽을 수 있는 책의 종류, 즉 유아문학의 종류는 크게 운문, 산문, 지식정보 책 등의 세 가지로 나누어진다. 운문은 동요(전래 동요, 창작동요)와 동시로 세분되며, 산문은 전래동화(민담, 우화, 신화, 전설)와 창작동화(환상동화, 생활동화, 전기)로 세분된다. 유아들은 이러한 다양한 종류의 문학작품들을 보통 그림책의 형태로 읽게 된다. 따라서 몇몇 학자(Rose, 1982; Arbuthnot & Sutherland, 1991; 김현희ㆍ박상희,1999)들은 그림책을 유아문학의 한 장르로 구분하는 경우도 있다. 그러나 그림책의 경우는 독립된 한 장르라기 보 다는 모든 장르의 유아문학작품-즉 만담, 환상동화, 생활동화, 동시, 동요, 전기 등을 전달하는 매체일 뿐이다. 따라서 그림책을 별도의 장르로 다루는 것은 적합하지 않다고 본다. - 6 -

전래동요 동요 창작동요 유 아 - 운 문 동시 전래동화 - 민담 문 학 - 산 문 - 우화 - 신화 - 전설 창작동화 - 환상동화 - 생활동화 - 전기 - 지식정보책 나. 아동이 읽을 수 있는 책의 종류 아동이 읽을 수 있는 책의 종류를 구분하는 방법은 상당이 다양하다. 즉 저자의 접근방법에 따라 허구, 환상, 유머 등으로 나누기도 하고, 장르에 따라 신화, 전설, 우화, 서사시, 면담 등으로 나누기도 한다. 또한 픽션인가 논픽션인가에 따라 공상, 사실, 전기, 정보책 등으로 분류되기도 한다. 석용원(1982)은 아동들이 읽게 되는 책, 즉 아동문학작품도 일반문학작품과 마찬 가지로 서정시, 서사시, 극시의 3가지 형태로 구성되며, 아동문학만이 가지는 특수 성에 의해 분류, 발전되었다고 본다(표 1 참조). 전체적인 문학작품의 분화 과정을 기준으로 하여 분류하여 보면 다음과 같다. 구전 문학 창작 문학 설화문학 (신화, 전설, 설화, 민담, 우화, 옛날이야기) 서사시 동화 소설 동화, 아동소설 산문(prose) 민요 부문(ballad dance) 극문학 (탈춤, 인형극, 연극) 극시 동극 희곡 아동극, 아동 시나리오 <표 1>문학작품의 분화과정 분류 시가문학 (무가, 민요, 전래동요) 서정시 동시 시 동요, 동시 운문(verse) 이를 기초로 아동문학의 종류는 크게 서사시(동화, 아동소설), 극시(아동극, 아동 시나리오), 서정시(동요, 동시)의 세 가지로 구분할 수 있다. 물론 동요와 동시, 동화 - 7 -

중심으로 주로 구성 되어지던 방식에서 인형극과 연극 등의 아동극과 아동 시나 리오 등으로 발전되어지는 것을 볼 수 있다. 유아문학에서의 운문형식에 해당하는 동요(전래동요와 창작동요)와 동시는 아동 기에 서정시로 분류되어지며 더욱 풍부해지고, 유아문학 중 산문형식에 해당하는 전래동화(민담, 우화, 신화, 전설)와 창작동화(생활동화, 환상동화, 전기)는 아동기에 동화와 아동소설의 형태로 깊이 있어지고 그 소설의 내용도 더 길어지고 복잡해 진다. 2. 아동문학의 종류 가. 전래동요 전래동요는 뚜렷한 작가나 시청자가 없이 자연발생적으로 생겨서 전해 내려오는 유아들의 노래이다. 구전되는 동안에 유아의 마음에 맞도록 다듬어지고 형식적인 틀도 어느 정도 갖추어지게 되었다. 서구에서는 대부분 마더 구즈(Mother Goose)나 너서리 라임(NURSERY Rhyme)으로 불린다. 이러한 전래동요 속에는 전래동요가 발생한 나라나 민족의 정서, 놀이, 생활모습, 생각, 지혜, 꿈, 소망, 해학 등이 표현 되어 있다. 1) 한국의 전래동요 우리나라의 전래동요는 갑오경장(1894)이후 개인 작가에 의해 만들어진 창작동 요가 나오기 이전의 동요들을 말한다. 우리나라의 전래동요 대부분은 거의 조선시 대의 농경생활과 유교를 중심으로 한 도덕성이 반영되어 있다. 옛날 어린이들의 생활과 정서를 반영한 소박한 노래인 만큼 생활 주변에서 자주 볼 수 있는 것이 노래의 대상이었으며, 내용에 있어 계급의식과 비판의식이 결여된 순수성을 지니고 있다. 즉 다양한 소재와 함께 직선적인 표현, 솔직한 비유, 순진한 감정이 그대로 표현되어 있다. 운율은 대개 4ㆍ3조, 4ㆍ4조가 중심을 이루며, 반복을 즐겨 사용하고 있다. 구성이 단순하여 리듬감을 살리면서 부를 수 있다. 전래동요는 자장노래, 가 족애, 놀이, 자연, 동물, 식물, 글자, 놀림과 익살, 음식, 일 등을 그 주제로 하고 있다. 2) 외국의 전래동요 세계 여러 나라에는 그 나라의 민족 정서가 함축적으로 녹아 있는 전래동요가 있으며, 그 나라의 특유한 언어표현이 나타나고 있다. 따라서 우리말로 번역된 전래 동요의 경우 본래의 리듬과 운율을 찾기 어려운 점이 있으므로 주의가 필요하다. 가) 일본의 전래동요 일본의 전래동요는 전승동요( 傳 乘 童 謠 라 불리는데, 대부분 단순한 곡조가 붙어 있으며 노래에 맞추어 공치기, 줄넘기, 술래잡기, 손유희 등과 같은 놀이를 할 수 있다. 주로 계절, 동물, 식물, 세시풍속 등의 내용을 다룬다. - 8 -

나) 미국과 영국 미국을 포함한 영어문화권에서는 전래동요가 마더 구즈(Mother Goose)나 너서리 라임(Nursery Rhyme)으로 불린다. 마더구즈는 유아를 잠들게 할 때, 일어나게 할 때, 아픔을 덜게 할 때, 꾸짖을 때, 칭찬할 때 등 여러 가지 경우에 노래 또는 이야기로 들려준 것이다. 그 주제와 소재의 다양성, 노래 부르는 듯한 음악적 요소, 많은 움 직임, 단순하고 즐거운 유머, 매력적인 사화의 특성으로 인해 어릴 때부터 즐겨 부르게 된다. 다) 프랑스와 독일 프랑스에서는 전래동요가 비에일 샹송(Vieilles Chansons:오래된 노래)이라 불리고, 독일에서는 포크스리더(Vokslieder:민요)라 불린다. 나. 창작동요 창작동요는 자연발생적으로 전해내려 온 것이 아니라 개인 작가에 의해 창작되 어진 동요이다. 유아의 정서생활을 단순하게 표현하여 동심을 가진 모든 사람이 즐겁게 읊거나 부를 수 있는 노래이다. 동요는 음수율(음절의 수를 일정하게 하여 나타나는 운율로서 3ㆍ4조, 4ㆍ4조, 5ㆍ5조, 7ㆍ5조 등)을 지니고 있어 리듬감을 살리면서 읊을 수 있다. 즉 인간의 내면세계에 있는 감성이 정형시의 형식을 타고 흘러나오는 것이 동요이다. 다. 동시 동시의 모태는 동요지만, 이 동요의 정형률을 깨트린 내재율과 산문율을 지는 것이 동시이다. 즉 동요와 같은 음수율이 없으며 자유로운 형태로 쓰여 진다는 점 에서 동시는 동요와 차이를 보인다. 동시의 특색은 어린이답다 는데 있기 때문에 어린이들이 이해할 수 있는 언어와 단순한 사상 및 소박한 감정이 담겨져 있다. 동시는 운율이 있으며, 비유와 상징이 많이 포함된 함축적인 언어로, 풍부한 상상 력과 아름다움을 느끼게 해주는 것이다. 유아기의 적절한 시적경험은 모국어의 아름다움을 맛보고 자신의 생각과 감정을 표현하는 수단이 된다. 즉, 시는 창의적 표현을 위한 자연스런 매체이기 때문에 유아들에게 동시를 소개하는 것은 민감성, 상상력, 독창성, 언어적 감수성 등을 개발 시킬 수 있다. 라. 전래동화 전래동화는 흔히 유아에게 들려주는 옛이야기 로 전승문학과 혼용되어 사용된다. 전승문학(Tranditional literature)은 처음부터 문장으로 기록된 것이 아니라 사람 들의 입에서 입으로 전해려 오다가 근대에 와서 수집되고 문헌으로 기록된 것이다. 따라서 처음부터 유아를 대상으로 만들어진 이야기가 아니어서 잔인하다거나 비 도덕적인 이야기도 많다. 민담, 우화, 신화, 전설, 등의 전승문학 중 이야기의 기저에 동심이 깔려 있고, 유아들이 그것을 즐기고, 교육적인 가치를 지닌다면 이를 전래 - 9 -

동화라 할 수 있다. 따라서 전래동화는 전승문학의 일부라고 할 수 있다. 1) 전래통화의 뿌리 가) 민담 민담은 작가 미상의 널리 알려진 이야기나 소문과 같은 이야기라 할 수 있다. 민담은 전승문학 중에서 가장 친숙하며 호소력을 갖고 있어 전승문학 중 특히 민담 가운데 전래동화가 많다. 유아들이 민담을 좋아하는 데에는 여러 가지 이유가 있다. 민담은 풍부한 줄거리와 활기찬 이야기가 계속되며, 선이 이기고 악이 벌을 받는 권선징악의 내용이 많다. 주인공들은 완전히 착하거나 나쁘고, 부지런하고 게으르고, 부자이거나 가난한 대립된 모습으로 묘사된다. 또한 운율이 있고 반복된 구절이 많고 단순하며, 직접 화법이 많고 이야기의 결말이 명확하고 대부분은 마술적 요 소가 포함되어 있다. 이러한 특징은 전래동화의 특징과 유사한데, 이는 유아들이 즐기는 전래동화의 대부분이 민담에 속하기 때문이다. 나) 우화 우화는 동물을 의인화시켜 인간성을 풍자함으로써 도덕적인 가르침을 주려는 의도 하에 지어진 짧은 이야기이다. 실제로 가볍고 유머러스한 우화에는 인간을 상징화하는 동물을 주인공으로 하여 하나의 줄거리가 전개되며 도덕적인 교훈이 담겨져 있다. 대표적인 우화 작가로는 그리스의 노예였던 이솝(Aesop:BC 620-560)과 이솝풍의 전통적인 동물우화집을 낸 프랑스의 라 퐁테느(Jean de la Fontaine, 1621-1695)가 있다. 대표적인 우화로는 여우와 두루미, 개미와 베짱이, 토끼와 거북이, 도시 쥐와 시골 쥐, 처녀와 우유 등이 있다. 다) 신화 신화는 그 사회구성원에게 신성시되는 설화로, 신에 관한 이야기, 우주 창조, 사회 현상 등 기원과 질서에 관한 이야기, 조상의 위업 등을 주된 내용으로 한다. 신화는 일상적인 경험의 특이나 자연의 법칙을 넘어서 신비롭고 초현실적이며, 상상의 세 계로 가득 차 있다. 또한 움직임이 있는 행동적 묘사가 많아 극적인 요소와 박진 감이 더해져 유아들이 신화에 흥미를 가지게 된다. 가장 단순한 형태의 신화에는 토끼 코는 왜 움찔거릴까요? (베네수엘라 전래동화), 왜 눈이 내릴까?, 해바라기는 왜 해를 보는가? 등 자연현상의 기원을 설명하는 왜 이야기(why stories) 가 있다. 이러한 종류의 이야기는 불가사의한 자연계의 현상에 대해 나름대로의 설명을 부여하면서 만들어진 이야기이다. 우리나라의 신화는 주로 건국신화가 대부분이다. 모두 고문헌에 기록되어 있는 문헌신화로 단군(고조선), 주몽(고구려 고씨), 혁거세(신라 박씨), 탈해(신라 석씨), 알지(신라 김씨), 수로(가락국 김씨) 三 性 (제주 고씨, 양씨, 부씨), 고려 國 祖, 이조 國 祖 등이 있다. - 10 -

이 외에 그리스ㆍ로마신화는 환상, 마술, 상상의 아름다움을 지니고 있어 서구의 신화 중 우수성을 가장 인정받고 있다. 히브리 신화는 유태민족의 신화로 자연과 우주창조에 인간창조, 에덴동산에서의 인간의 실수와 추방, 인간구원의 역사를 다 루고 있다. 이 외에도 인도, 중국, 이집트 등과 같은 오랜 역사를 지닌 각 민족은 나름대로의 신화를 가지고 있다. 라) 전설 전설은 지리적인 자연물이나 역사적 사건 등의 증거물과 관련을 가지는 이야기 로서, 시간과 장소, 시대, 인물이 구체적으로 확정되어 있으며 이야기의 줄거리가 비교적 복잡하다. 신화가 신의 이야기인데 비하여 전설은 실재의 영웅이나, 반은 실제이면서 반은 상상적인 요소로 이루어진 영웅의 공적과 오랜 옛날 전투에 관한 이야기가 많다. 따라서 전설은 신화에 비해 역사적 진실성을 가지며 초자연적인 것에 덜 의존한다. 전설은 전승 범위가 특정 지역에 한정되어 자연히 향토성을 띠며, 특정적이고 개별 적인 증거물, 예컨대 바위, 고개, 연못, 산봉우리, 큰 나무, 특이한 지형 등과 관련을 맺고 형성된다. 대표적인 전설로는 견우와 직녀, 백일홍, 까막나라에서 온 삽사리 등이 있다. 2) 전래동화의 종류 전래동화의 다양한 종류를 살펴보면 다음과 같다. 가) 누적적 이야기 가장 단순한 형태의 이야기로 누적적이고 반복적인 사건이 많이 나타난다. 즉 최소한의 구성과 최대한의 운율과 리듬이 적절하게 이루어져 이야기가 전개된다. 반복되는 구성은 무척 재미있고 움직임이 빠르기 때문에 유아들이 좋아한다. 대표 적인 예로는 커다란 무, 장갑(우크라이나 민담), 욕심 많은 할머니, 팬케이크 등이 있다. 나) 동물이야기 동물을 의인화한 이야기로 이야기 속의 동물들은 인간의 행동을 과장스럽게 또는 익살스럽게 표현하면서 유머와 재미를 담고 있다. 이러한 동물이야기는 이솝우화 처럼 뚜렷한 교훈을 제시하지는 않지만 용기와 독립심을 강조한다. 대표적인 예로는 브레멘의 음악대, 장화 신은 고양이, 아기돼지 삼형제, 세 마리 염소 등이 있다. 다) 익살이나 유머 이야기 바보, 멍텅구리, 못난이 등이 등장하여 엉뚱하고 우스운 사건을 전개해나가는 이야기로 해학과 익살을 담고 있다. 또한 현실을 풍자하여 인간과 삶의 진실 된 모습을 보여준다. 대표적인 예로는 게으른 책, 임금님 귀는 당나귀 귀, 원숭이와 비둘기와 코끼리의 나이 자랑, 좁쌀 한 톨로 장가 든 총각 등이 있다. 라) 마술이야기 - 11 -

마술적인 힘을 가진 여러 주인공(예 : 거인, 요정, 난장이, 도깨비, 마술사, 초인 등)이 등장하여 현실적으로 불가능한 일들을 하기도 하고 착한 주인공에게 복을 주기도 하고 나쁜 주인공에게는 벌을 주기도 하는 이야기이다. 대부분의 전래동화는 압박 받거나 가난한 일만 평민들의 입에서 만들어진 이야기로 마술이야기가 많다. 즉 마술적인 힘을 통해 현실에서 얻지 못한 만족의 봉상을 얻으며, 두려움에서 벗어 나고자 하는 욕구가 반영되었다고 볼 수 있다. 이에 마술 이야기는 평민들과 유아의 카타르시스적인 대상이 될 수 있었다. 대표적인 예로는 신데렐라, 백설공주, 혹부 리영감, 우렁각시 등이 있다. 3) 창작동화 창작동화에는 비현실적이거나 상상적인 요소가 포함되는 환상동화, 사실적 세계를 바탕으로 한 생활동화, 인물의 생애를 비허구적으로 그린 전기가 포함된다. 김세 희(2000)의 분류에서는 전기를 지식정보 책의 범주에 넣고 있으나 유아가 즐기는 전개는 동화적 요소와 성격이 갖추어져 있는 경우가 많으며 구전된 것이 아니라 특정 작가에 의해 쓰여 진 것이므로 창작동화의 한 종류로 보는 것이 타당할 것이다. 가) 환상동화 환상동화는 초자연적인 소재나 대상 혹은 사건이 중심이 되는 이야기로 순수동화 라고도 하는 현실세계에서 일어날 수 없는 일들과 사건으로 이야기가 전개되기도 하고, 시간과 공간의 제약이 없이 초자연적, 공상적, 환상적, 마술적 세계를 그린다. 환상동화에는 민담의 요소를 지닌 환상동화, 순수한 상상에 의해 쓰여 진 환상성이 높은 환상동화, 의인화된 동물과 장난감을 다룬 환상동화, 공상과학 동화 등의 종 류가 있다. (1) 민담의 요소를 지닌 환상동화 초기의 환상동화는 전승문학을 수집ㆍ재화하거나 민담을 흥미 있게 다시 고쳐 쓴 형태였다. 전승문학에는 초현실적 사건과 등장인물이 등장한다. 이런 이유로 환상동화에는 전승문학 중 민담의 특색을 지닌 이야기가 많다. 그러나 환상동화는 구전되어 온 이야기가 아니라 작가가 상상적인 이야기를 만들어낸 것이다. 대표적인 작품으로는 안데르센(Hans Christian Anderson)의 미운오리새끼, 인어 공주가 있으며 보헤미아 가르(Wander Gag)의 백만 마리의 고양이(1928), 이억배의 손 큰 할머니의 만두 만들기(1998) 등이 있다. (2) 순수한 상상에 의해 쓰여 진 환상성이 높은 환상동화 순수한 상상이나 꿈을 통해 현실에서 일어나가 어려운 환상적 사건을 만나거나 마법과 변형을 통해 자신의 모습이 바뀌거나 또는 여러 다양한 통로와 장치를 통해 미래와 과거를 자유롭게 넘나들며 현실적 시간 개념을 초월하는 이야기이다. 즉 유아들이 다양한 상상의 세계를 통해 만들어진 환상성이 높은 이야기이다. 대표적인 작품으로는 캐롤(Lewis Carroll, 1865)의 이상한 나라의 앨리스, 베리의 - 12 -

피터팬, 모리스 샌닥의 괴물들이 사는 나라(1963), 깊은 밤 부엌에서(1970), 버닝햄의 구름나라(1996), 미노루의 코가 늘어나는 임금님(1983) 등이 있다. (3) 의인화된 동물과 장난감을 다룬 환상동화 의인화된 동물과 장난감, 동물인형이 중심 등장인물로 나오는 이야기로서 순수한 환상동화에 비해 환상성이 낮다. 등장인물은 유아와 같은 생명과 능력을 지니고 있어서 동물의 특성은 가지고 있으나 사람처럼 말하고, 생각하고, 옷을 입고 행동 한다. 우리나라 작품으로 마해송이 발표한 바위나라와 아기별 (1923)이 있으며, 외국 작품으로는 콜로디의 피노키오 (1881), 밀르의 아기곰 푸 (1926), 포터의 피터 토끼 이야기 (1903) 등이 있다. 최근 변역된 것으로는 윌리엄 스타이그의 치과의사 드 소토 선생님 (1982), 울프 에를브루흐의 누가 내 머리에 똥 쌌어? (1993), 권정생의 강아지 똥 (1996), 리오니의 새앙쥐와 태엽쥐 (1999) 등이 있다. (4) 공상과학 동화 일반 환상동화의 마술 또는 초현실적인 요소에 과학적 정보와 지식이 결함된 것으로 현실에서 실현 가능한 사건을 다루고 있다. 공상과학 동화는 현재와는 매우 다른 기계나 과학적인 발명의 세계 속에서 이 야기가 전개된다. 타임머신이나 로켓 같은 과학적인 장치나 기술적 장치에 의존하여 현재와는 다른 세계로 이동된다는 점에서 다른 유형의 환상동화와 비교될 수 있다. 공상과학 동화는 과학적 지식에 기초하여 가능한 일들이 충분한 상상력에 의해 쓰여 진 것이므로 다른 유형의 환상동화에 비해 배경에 있어서 자세한 설명이 필요 하며 신뢰감을 줄 수 있어야 한다. 또한 현실세계에서는 존재하지 않는 인물이 등장 하고 지구 미래의 행복 추구나 사회에 대한 언급, 비판이 주제로 나타나며 그 이 야기가 실현 가능성이 있다는 점에서 다른 유형의 환상동화와 차이를 보인다, 유아를 위한 그림책으로 출판된 공상과학 동화는 많지 않다. 이는 유아의 과학적 지식이 부족하기 때문이거나, 현실세계에 대한 기본적인 개념 획득도 덜 이루어진 상태에서 불안정감을 조성할 우려가 있기 때문이라고 볼 수 있다. 4) 전기 전기(biography)는 과거에 존재한 특별한 실재 인물, 즉 개인의 생애를 다룬 비허 구적인 이야기이다. 이는 역사적 사실과 사건을 기초로 사실에 대해 해석하고 재창 조하여 쓰여 진다. 전기는 상상이 아닌 특정 시대와 장소 속에서 정치ㆍ과학ㆍ예술 분야에서 역사 적 사건으로 부각된 특정 인물을 다룬다. 따라서 전기의 주제가 반드시 교훈적이 어야 할 필요는 없지만 의미가 있고 건전해야 한다. 특히 주제는 등장인물의 성격에 대한 작가의 관점을 뚜렷하게 드러나게 해주는 것이어야 한다. 전기에는 그림 그리는 아이 김흥도(글/정하섭) 등 다양하다. 전기의 종류에는 - 13 -

인물의 일생 전부를 그린 완전한 전기(complete biography), 한 인물의 일생 중 어느 한 시기와 양상이나 개인의 특별한 주제에 초점을 두고 쓰여 진 부분적 전 기(partial biography), 공통점을 가진 몇 사람의 일생을 간단하게 다룬 집학적ㆍ 수집적 전기(collective biography)가 있다. 완전한 전기의 사례로는 주인공의 전 생애를 다룬 성웅 이순신, 이성계, 독립군 안중근, 이율곡과 이퇴계 등이 있고, 한 인물의 특정 시기를 다룬 부분 전기에는 한석봉과 오성과 한음 등이 있으며, 집학 적ㆍ수집적 전기에는 사육신과 생육신 등이 있다. 5) 지식정보책 유아들이 살고 있는 실제 세계를 보여주고 주변에서 볼 수 있는 물체나 흥미로운 대상에 대한 정보와 지식을 전해주는 책을 지식정보책 또는 지식책이라고 한다. 아주 어린 유아를 위한 지식정보책의 경우에는 그림과 명칭만이 제시되기도 하 므로 산문, 또는 운문의 범주 중 어느 한쪽에 포함시켜 분류하기 어렵다. 유아들은 호기심이 왕성하여 주변 세계를 탐험하고 무엇인가를 발견하려고 하며 알려고 책을 읽는다. 지식정보책은 유아에게 많은 정보와 지식을 줌으로써 그들의 호기심을 충족시 키며 대상에 대한 이해를 확장시킨다. 이러한 지식은 세대에 따라 변화할 수 있고, 그 소재에 있어 단순하여 유아문학의 장르에 포함될 수 있는지에 대해 많은 논란이 제기되기도 한다. 유아를 위한 지식정보책은 글자, 수, 단순한 개념(색, 크기, 모양). 동ㆍ식물, 교통 기관, 우주, 성( 性 ), 전통문화, 역사 등의 다양한 소재를 다룬다. 3. 유아발달과 그림책 발달이란 전 생애에 걸쳐서 일어나는 변화 로 연령이 증가함에 따라 일어나는 신체적, 심리적 측면에서의 구조적 변화를 의미한다. 유아기는 환경에 민감한 시기 이므로 어떤 경험을 어떻게 하느냐가 발달에 큰 영향을 미치기 때문에 교사는 유아 발달을 고려하여 동화를 선택하고 지도할 수 있어야 한다. 가. 영아기(출생 1세) 1) 발달적 특징 신생아는 출생 시 녹색과 적색을 구분할 수 있다. 2개월이면 삼원색(빨강, 파랑, 노랑)의 기본 색을 구별할 수 있다. 3개월이면 푸른색이나 초록색보다 노란색과 빨강색을 더 좋아한다. 4-5개월이면 색조가 다른 색을 붉은 계열, 푸른 계열 등으로 묶을 수 있다. 형태 지각 능력이 있으며, 색깔이나 명암보다 형태를 더 선호한다. 흑백보다는 컬러를 좋아하지만, 단색 컬러보다는 흑백 패턴을 좋아한다. 직선보다는 곡선을 선호한다. - 14 -

대조되는 색 패턴을 좋아한다. 영아는 일찍부터(3개월) 재인기억 능력을 가지고 있다. 2-3개월이 도면 고개를 가눌 수 있다. 6개월이 되면 촉각(입과 입술)을 이용해서 주위 물건을 탐색하기 시작한다. 4-6개월이 되면 원하는 물건을 잡을 수 있다. 7-9개월이 되면 사물을 떨어뜨리거나 던질 수 있고, 기어 다니기 시작한다. 9-12개월이 되면 걷기 시작하고 손을 다루는 기술이 발달한다. 생후 1년경이 되면 한 단어 말을 할 수 있고 운율, 리듬, 노래를 즐긴다. 2) 적합한 책 배경과 대조되는 단순하고 흑백 대조나 밝은 색깔의 그림책 촉감적인 경험을 줄 수 있는 촉감 그림책 누워서 볼 수 있는 모빌 형태의 그림책 세워놓을 수 있는 병풍 형태의 그림책 영아가 넘기기 쉽도록 구성된 계단식 그림책 상호작용을 할 수 있는 퍼즐식 그림책 세탁할 수 있는 헝겊 그림책, 물에서 가지고 놀 수 있는 무독성 비닐 그림책 크기가 작고 빳빳하고 두꺼운 판지로 된 그림책 마음껏 만질 수 있는 스폰지 그림책 운율, 리듬, 노래가 들어간 그림책 수 그림책, 사물 그림책, 동물 그림책 드웰스튜디오 저ㅣ 블루래빗ㅣLOOK 최숙희 글, 그림ㅣ보림 도토리 기획, 이태수 외 그림 웅진주니어 나. 걸음마기(1 3세) 1) 발달적 특징 보고, 듣고, 만지는 감각적 경험을 즐긴다. 12-18개월이 되면 사물의 이름을 말할 수 있고 의성어를 흉내 낼 수 있다. - 15 -

스폰지-비닐책 헝겊책 헝겊-비닐책 퐁당퐁당 아기목욕책ㅣ 애플비 이미애 글, 박연숙 그림ㅣ 와이즈아이 케이트 톰스 글,지음ㅣ 시공주니어 12-18개월이 되면 운율 있는 노래를 들으면 일부분을 따라한다. 24개월경에는 문장을 만들기 위해 두 개 이상의 단어를 연결시킬 수 있다. 2 3세경이면, 세 단어 이상을 이용하여 문장을 만들 수 있다. 2 3세경이면, 문법적 형태소가 활발하게 나타난다. 단어들의 일정한 규칙을 추론해 낼 수 있다.(문장구성, 단어배열 등) 단어를 인식하는 속도가 15개월경에는 1초 이상, 24개월경에는 0.6초이다. 17-20개월에는 감탄사, 21-24개월에는 명사를 많이 사용한다. 품사 사용을 보면, 명사, 부사, 감탄사는 9-12개월, 수사, 대명사, 동사는 13-16개월, 형용사는 17-20개월, 조사는 21-24개월 사이에 나타난다. 운율, 리듬, 노래를 즐긴다. 책 읽기의 문학적 경험을 통해 책과 글자는 읽는 것임을 안다. 쓴 것 과 그린 것 을 구별할 줄 알게 된다. 필기도구(연필, 볼펜, 싸인펜 등)를 사용해보기도 한다. 18-24개월이면 정신적 표상(Mental Representation) 능력이 발달한다. 단순한 질문을 이해하고 질문을 통해 개념, 정보를 획득한다. 기본적인 자기보조(self-help) 기술을 익힘으로써 자율성을 배운다. 신체적 활동이 활발해지고 긴 이야기를 지루해 한다. 자아개념이 생기기 시작한다. 2) 적합한 책 감각적 경험을 할 수 있는 그림책 친숙한 사물의 그림과 이름이 있는 그림책 의성어, 의태어가 많이 사용되고 단어나 문장이 반복되는 그림책 각 장마다 내용을 잘 이해할 수 있게 그려진 책. 가족, 수면, 대소변 등 생활 습관 등의 일상이 담긴 그림책 스스로 먹고 입기 같은 자조기술 습득에 관한 그림책 반대 혹은 대조 개념이 쉽게 표현되어 있는 그림책 - 16 -

이야기가 짧고 단순한 그림책 운율이 있는 전래동요나 창작동요, 자장가가 담긴 그림책 만져보거나 잡아당기는 등 상호작용이 가능한 그림책 남자 아이의 경우 특히 탈 것에 대한 그림책 이영 감수 다섯수레 다다 히로시 글,그림 보림 안나 클라라 티돌름 글,그림 시공주니어 다. 유아기(3 5세) 1) 발달적 특징 주변 세계에 대한 호기심이 왕성해지고 탐색적이다. 특정 자극에 대하여 선택적으로 주의 집중하는 능력이 발달한다. 언어 발달이 급증하여 어휘 수도 늘어나고, 글자에 관심을 갖는다. 상상놀이와 사회극놀이를 즐긴다. 자아개념이 발달한다. 매우 활동적이며 모험놀이를 즐긴다. 행동의 동기를 고려하지 못하고 결과에 초점을 두어 판단한다. 또래와 함께 어울려 놀기를 좋아한다. 2) 적합한 책 정보나 개념 습득에 도움을 주는 그림책 단순하고 구조화된 줄거리로 된 그림책 단어, 구, 문장이 반복되며 예측할 수 있는 그림책 초보적 수세기와 글자 이해에 관한 그림책 유아의 놀이나 모험적인 이야기를 담은 그림책 상상적인 이야기나 의인화된 이야기의 그림책 행복한 결말과 권선징악의 내용이 있는 그림책 운율, 넌센스, 반복적인 어구나 반복적인 내용이 있는 그림책 주변 동물이나 놀잇감, 가정, 사람들에 대한 그림책 수나 색, 모양, 개념에 대한 그림책 - 17 -

기무라 유이치 글, 그림 김미형 역 웅진주니어 정상경 글, 그림 초방 스키야마카나요 글,그림 한림출판사 라. 초기 아동기(5 8세) 1) 발달적 특징 모리스 센닥 글,그림 강무홍 역 시공주니어 읽기가 가능하다 로렌 차일드글, 그림 조은수 역 국민서관 자신의 생각과 느낌을 글로 표현 할 수 있다. 시간과 역사에 대한 이해의 폭이 넓어진다. 간단한 전기, 역사에 대한 이야기도 읽을 수 있다. 데이빗 섀논 글, 그림 시공사 지적 욕구충족을 위한 다양한 분야의 정보 책에 관심이 있다. 친구, 학교, 사회 등 주변 세계에 대한 관심과 이해의 폭이 넓어진다. 자기중심성이 감소하고, 역할 수용 능력이 발달한다. 성인 문법에 접근하여 대부분의 문법에 숙달하게 된다. 2) 적합한 책 다양한 분야의 지식과 정보 습득에 도움을 주는 그림책 긍정적 자아개념 발달을 돕는 내용이 있는 그림책 모험적인 이야기가 있는 그림책 유아 주변의 이야기들을 다룬 그림책 사회적 문제해결능력 발달을 돕는 내용이 있는 그림책 갈등이 있고, 갈등을 극복하는 내용이 있는 그림책 친구관계를 다룬 그림책 친사회적 행동을 발달시키는 내용이 있는 그림책 - 18 -

브렌다버슨 글, 메건로이드 그림ㅣ이명희 역 ㅣ 마루벌 류재수 글, 그림 ㅣ보림 야규 마치코 글,그림ㅣ 고항옥 역 Ⅲ. 유아의 기본적 욕구와 유아문학 1. 기본적 욕구와 그림책 유아에게는 가장 기본이 되는 생리적 욕구에서부터 자아실현의 욕구에 이르기 까지 건강한 성장 발달을 위해서 반드시 충족되어야 할 욕구들이 있다. 따라서 유 아의 기본적인 욕구와 발달 특징들을 알면 그들의 욕구 충족에 적절한 그림책을 경험시켜줄 수 있다. 마슬로우 이론을 중심으로 유아의 기본적인 요구를 각각 살펴 보고 그에 적절한 문학작품의 예를 제시해 보고자한다. 가. 생리적 욕구 생리적 욕구는 인간의 가장 기본적 욕구로서 인간의 선천적이고 본능적이며 생리 적인 요소와 관련된 것이다. 주로 음식물, 물, 산소, 수면, 배설, 성에 대한 욕구가 포함된다. 응가하자 끙끙 (최민오 글 그림, 보림, 2001) 여러 동물들이 변기에 앉아 "응가 하자! 끙끙, 끙끙, 끄응 끙."하며 응가를 한다. 동물(염소, 개, 하마, 병아리, 말, 악 어)들이 다양한 표정으로 응가를 하기위해 애쓰고 있는데, 동 물들의 반복적인 응가놀이에 동화되면 이번에 자연스럽게 아 이의 차례가 되는 이야기이다. 아이들의 배변 훈련에 도움 을 줄 실용적이고도 재미있는 그림책이다. 나. 안전의 욕구 인간의 모든 질병과 위험으로부터 보호되고 안전하기를 바란다. 또한 심리적 갈등과 정서적 불안을 야기하는 모든 요인을 제거하여 안녕의 상태를 유지하려고 한다. 안전의 욕구는 유아에게 있어서도 매우 중요한 기본적 욕구이다. 따라서 부 모나 교사는 물질 뿐만 아니라 정서, 심리적 안정에 대한 유아의 요구에 민감하게 - 19 -

반응해주어야 한다. 정서적인 안정감은 유아가 자신에 대하여 긍정적인 감정을 갖게 해주고 나아가 다른 사람과 성공적인 관계를 맺도록 하는 데 필수적인 요소이기 때문이다. 아가야 울지마 (오호선 글, 유승하 그림, 길벗어린이, 2007) 엄마가 아가를 재워 놓고 일하러 갔는데, 잠에서 깨어난 아가는 엄마가 없는 것을 알고 울게 된다. 그러자 동물 친 구들(고양이, 강아지, 수탉, 게, 거북이)이 함께 놀아주지만 아가는 다시 또 울음을 터트린다. 결국 갈매기가 아가를 엄 마에게 데려다줌으로써 아가는 엄마와의 분리불안을 극복하 고 안전과 평온을 찾게 된다. 다. 애정과 소속의 욕구 인간은 사랑하고 또한 사랑받기를 원하며 다른 사람과 친밀한 관계를 유지하면서 소속감을 갖고자 원한다. 사랑을 주고받는 가장 기본 단위는 가정이며, 가족간의 사랑과 이웃과의 친교 경험은 유아의 정서적 안정에 매우 중요한 영향을 미친다. 따라서 교사는 유아들이 사랑의 욕구에 결핍되지 않도록 가족과 친구, 이웃 간의 사랑이야기가 담긴 그림책을 유아에게 제공해주어야 한다. 내가 아빠를 얼마나 사랑하는지 아세요? (샘 맥브래트니, 아니타 제람 그림, 1998; 김서정 역, 베틀북 ) 아빠와 아기가 서로에 대해 갖고 있는 사랑이 아름다운 은 유적 표현을 통해 잔잔하게 전해지는 동화이다. 서로에 대한 자신의 사랑이 얼마나 큰지를 알리고 싶어 하는 마음이 간결 하고 정겨운 문장으로 묘사되어 있어 가족애의 소중함을 느끼 게 해주는 이야기이다. 전 세계를 통하여 200만부 이상이 판 매된 베스트셀러이다. 라. 자기존중의 욕구 자기존중의 욕구는 자기 자신을 존중하고, 또한 자기가 중요하다고 여기는 사람 에게 사랑과 존중을 받고자 하는 욕구이다. 이 욕구가 충족되면 자신감을 갖게 되어 대인관계를 원만하게 잘 이룰 수 있다. 그러나 이 욕구가 충족되지 못하면 좌절감과 열등감을 초래하게 되어 부정적인 자아상을 형성하게 된다. 으뜸 헤엄이 (레오니오니 글 그림, 마루벌, 1998) 마. 심미적인 욕구 인간은 아름다움을 추구하고 미를 즐기고자 하는 욕구가 있다. 이 욕구는 유아기에서부터 성인에 이르기까지 지속되는데, 다행히 최근에는 유아들의 심미적 - 20 -

작은 물고기들이 서로 힘을 합하여 바닷속의 큰 물고기들의 위협을 물리치고 세상 밖으로 나아가는 이야기이다.. 큰 물고 기를 피해 도망쳐 나온 으뜸 헤엄이는 혼자서 바닷속 이곳저 곳을 돌아다니다가 다시 친구들을 만나게 된 으뜸 헤엄이는 큰 물고기 모양으로 함께 뭉쳐 다니며 큰 물고기들의 위협을 물 리치자고 제안하는 협동과 관련된 이야기책입니다. 욕구를 만족시킬만한 아름다운 그림책들이 많이 나오고 있다. 문학작품에서의 아름 다움이란 미술적 요소뿐만 아니라 얼마나 아름다운 언어로 리듬감 있고 격조 있게 잘 쓰여졌는가를 의미한다. 교사는 유아들의 심미적 능력 발달을 위하여 유아들에게 예술적인 아름다움을 지닌 문학작품들을 제시해 주어야한다. 백두산 이야기 (류재수 글 그림, 보림, 2009) [백두산 이야기]는 백두산의 탄생 설화를 모티브로 우리 민 족의 삶과 정체성을 담은 장대한 스케일의 창작그림책이다. 이 책에는 귀여운 캐릭터도, 즐거운 이야기도 없다. 오직 '삶' 이, 고난과 시련이 있어도 삶에 가치를 두고 순리에 맞게 사는 이야기가 있다. 모든 그림은 명확하고 적합하게 표현되어있어 시각적 자극의 즐거움을 만끽할 수 있다. 바. 지식과 이해의 욕구 유아는 과학자로 태어난다 고 할 만큼 탐색적인 존재이다. 자신의 주변 세계를 끊임없이 관찰하고 탐색하며 질문 한다. 학습이란 성공과 실패의 반복적인 과정인데 유아가 좋은 문학작품을 경험하게 된다면 이 과정에서 겪을 수 있는 실패의 경험을 덜어주게 될 것이다. 그러므로 교사는 유아에게 충분한 자료를 제공하고 방법을 안내하여 그들의 알고자 하는 지적인 욕구를 충족시켜 주어야 하며 성취감을 맛볼 수 있도록 격려해야 한다. 왜요? (린제이 캠프 글, 토니 로스 그림, 2002; 바리 역, 베틀북 온종일 "왜요?"를 연발하는 삐죽 머리 소녀를 둘러싼 기 발하고 유쾌하고 따스한 이야기이다. 쉴새없이 질문을 해대 는 아이들의 호기심과 이를 귀찮아하는 부모의 심정이 진지 한 메시지와 함께 재미있게 펼쳐지는데, 순간을 잘 포착하 여 만화식으로 연결한 그림은 글이 표현하지 못한 섬세한 표정을 잘 그려 냈다. 사. 자아실현의 욕구 인간에게는 자신이 성취할 수 있는 모든 것을 다 이루고자 하는 욕구가 있다. - 21 -

이러한 욕구가 적절히 충족될 때 자신에 대한 긍정적인 자아개념을 가지게 되어 자신을 긍정적인 존재로 인식하게 된다. 뿐만 아니라 자아존중감, 성취감, 확신감 등의 건전한 자아개념이 형성되면 새로운 것에 대하여 용기를 가지고 도전할 수 있게 되므로 많은 것을 성취할 수 있게 해준다. 휘파람을 불어요 (에즈러 잭 키츠 그림, 1999; 김희순 역, 시공주니어) 피터는 휘파람을 불 줄 모른다. 휘파람을 불어 보려고 볼 이 얼얼해질 때까지 애써 보지만, 소용이 없다. 가장 친한 친 구인 강아지 윌리도 피터의 마음을 몰라준다. 휘파람을 불 수만 있다면, 멀리서 윌리를 단번에 부를 수 있을텐데.. 결 국 피터는 휘파람을 불고는 매우 기뻐한다. 2. 그림책 작가 모든 문학 작품에는 작가가 있다. 전래동화나 전래 동요의 경우에는 작가를 알 수 없지만 창작 동화와 동시는 지은이가 있다. 외국의 문학작품을 번역한 경우에는 옮 긴이가 있다. 그림책의 경우에는 그림을 그린 삽화가와 글을 쓴 작가가 있다. 유아는 대부분의 문학작품이 그 글을 쓴 사람이 있고 그림을 그린 사람도 있다는 것을 알아야 한다. 대부분 그림책의 표지에는 작가와 삽화가가 소개되어 있다. 유아 에게 작가나 삽화를 소개하는 것은 유아가 문학작품의 구조를 인식하는데 매우 도움이 된다. 여기에서는 그림책 작가를 소개하려고 한다. 가. 우리나라 작가 우리나라 그림책은 1980년대 출판사들이 새롭고 독창적인 그림책을 선보이기 시작한 이래로 글과 그림 작가들의 능력이 더욱 향상 되어 꾸준히 성장, 발전하고 있다. 2000년 이후 국제적으로 인정받는 수준의 그림책이 속속 출간되고 있으며, 그림책 작가들과 출판사들은 좋은 그림책 만드는데 열정을 쏟고 있다. 우리나라에 많은 그림책 작가들 중 몇 작가를 간략히 소개한다. 1) 이억배 이억배의 그림은 한국적인 선을 강조하는 특징이 있다. 1997년에는 세상에서 제일 힘센 수탉 으로 BIB 국제 그림책 비엔날레에 초청받았고, 손 큰 할머니의 만두 만들기 로 어린이문학대상 미술상을 수상하였다. 그 밖에 솔이의 추석 이야기 반쪽이 개구쟁이 ㄱㄴㄷ 등 한국적 정서가 물신 흐른다. 세상에서 제일 힘센 수탉 은 이호백이 글을 쓰고, 이억배가 그림을 그렸다. 이 그림책의 주인공은 한국의 토종닭들이며, 닭들을 통해서 인간의 따뜻한 가족 애를 전달하고 있다. 손 큰 할머니의 만두 만들기 는 채인선이 글을 쓰고 이억 배가 그림을 그렸다. 우리나라 새해 첫날 만두를 빚어서 나누어 먹는 우리의 풍요 - 22 -

로운 풍습을 주제로 하였다. 2) 정승각 정승각은 어린이들에게 우리 것의 아름다움과 여유로움을 그림을 통해 보여주며, 해마다 어린이들과 함께 어린이들의 생활 이야기가 담긴 벽화 작업을 해오고 있다. 그의 작품에는 한국적인 전통과 정서가 그려져 있다. 우리 고유의 색감과 정서를 전달하기 위해 노력하는 작가이다. 그의 작품에는 까막나라에서 온 삽사리 강아지똥 오소리네 집 꽃밭 내가 살던 고향은 등이 있다. 까막나라에서 온 삽사리 의 주인공은 불개라는 이름을 가진 삽사리이다. 삽 사리가 지닌 용맹하고 강인한 성품을 새롭게 보여 줌으로써 어린이에게 우리 것을 소중히 여기는 마음을 심어준다. 강아지똥 은 자연물의 자연스러움을 다루기도 하고, 소외계층에게 희망을 주는 메시지를 담기도 한다. 권정생이 글을 쓰고 정승 각이 시각적으로 강아지똥의 모습을 탄생시켰다. 강아지똥은 더럽고 필요 없는 존재 였으나 한 송이 아름다운 꽃으로 피어나는 꼭 필요한 존재가 된다는 이야기이다. 3) 이호백 이호백은 그림책의 소재를 대부분 자신의 일상에서 얻는다. 낯설지 않고 익숙한 것이 가장 설득력 있다고 생각하기 때문이다. 세상에서 제일 힘이 센 수탉 에서 따뜻한 가족애를 글로 잘 표현했다. 도대체 그동안 무슨 일이 일어났을까? 는 2003년 <뉴욕타임즈> 우수도서로 선정되었다. 2001년 스위스 바젤에 있는 국제어 린이도서협의회(IBBY)에서 지난 50년간 만들어진 가장 우수한 어린이 책 중 하나로 선정되었다. 그 밖에 쥐돌이는 화가 도시로 간 꼬마 하마 우리집 고양이 봄이 모기도시 가 있다. 도대체 그동안 무슨 일이 일어났을까? 는 아파트 베란다에 살고 있는 토끼가 아무도 없는 틈에 집 안으로 들어와서 실컷 놀이하다가 그동안 아무 일이 없었던 것처럼 다시 베란다 밖 자기 집으로 돌아간다. 그림책 속의 집주인은 무슨 일이 일어났는지 모르지만 그림책 밖의 독자들은 그 동안 토끼가 무슨 일을 했는지 알 수 있다. 4) 류재수 류재수는 충청남도 홍성에서 태어나 대학에서 회화를 전공했다. 해송 이라는 탁아 운동 단체에 참여하면서 우수 어린이 문화와 현실에 눈을 떴고, 미술교사 시절에는 내가 만들 그림책 이라는 이름으로 대안미술교육운동을 벌였다. 지금은 남북 문화 통합교육원과 어린이 어깨동무의 일원으로 남북 어린이 문화 교류에 힘쓰고 있습 니다. 1987년 노마 국제원화공모전에서 가작, 한국 출판문화상 어린이 도서 부문 문공부 장관상을 받았습니다. 지은책으로 백두산 이야기 노란우산 턱빠진 탈 자장자장 엄마 품에 등이 있다. 백두산 이야기 는 일본에서 출간되는 동시에 무대극으로 꾸며져 순회공연되었고, 노란우산 은 2010년 뉴욕타임즈 올해의 우수 - 23 -

그림책으로 선정된 바 있다. 나. 외국 작가 1) 레오 리오니(Leo Lionni) 레오 리오니는 예순의 늦은 나이에 새로이 그림책 작가가 되어 칼데콧상을 네 번 이나 수상하였다. 레오 리오니의 첫 번째 그림책인 파랑이와 노랑이 는 그가 두 손주를 데리고 기차여행을 하다가 소란스러운 손주들을 조용히 시키려는 의도로 이야기를 지어낸 것이 동기가 되어 책으로 출판된 것이다. 그는 꿈틀 꿈틀 자벌레 프 레드릭 으뜸 헤엄이 새앙쥐와 태엽쥐 로 칼데콧 상을 수상하여 세계적으로 인정받았으며, 아이들에게 환호를 받는 그의 작품은 40작품 이상에 이른다. 레오 리오니의 작품에 등장하는 주인공은 대부분 동물들이다. 아이들에게 친숙한 동물들을 콜라주, 물감찍기, 크레파스로 그리기 등 다양한 기법을 사용하여 이야 기를 꾸며 나가는 특징이 있다. 그는 어린이를 독립된 주체로 보고, 그들의 독립된 자아 의식을 훌륭하게 그림책에 담아 낸 작가로 유명하다. 2) 존 버닝햄(John Burningham) 현재 브라이언 와일드스미스, 찰스 키핑과 함께 영국의 3대 그림책 작가로 알 려져 있다. 그의 작품은 쉽고 반복적인 문장과 어린이가 그린 그림처럼 의도적으로 결핍된 부분을 남기는 독특한 화풍으로 환상과 현실을 들락거리는 특징적 구조를 가지고 있다. 그는 깃털없는 기러기 보르카 (1963년)와 검피아저씨의 뱃놀이 (1970)로 <케이트 그린어웨이상>을 두 번이나 수상하였다. 존 버닝햄의 초기 그림책인 깃털 없는 기러기 보르카 대포알 심프 사 계절 은 불투명한 원색을 이용하여 강렬한 느낌이 나는 그림을 그렸다. 후에 검피 아저씨의 뱃놀이 장바구니 우리 할아버지 지각대장 존 에서는 밝고 투명한 기법으로 변한다. 깃털 없는 기러기 보르카 는 존 버닝햄의 첫 작품이다. 깃털 없이 태어난 보르카는 엄마의 보살핌을 받고 자라지만 친구들에게 놀림을 받는다. 보르카의 식구 들이 따듯한 남쪽 나라로 갈 때 홀로 남은 보르카는 친절한 개와 선장의 도움을 받아 런던의 큐 가든에 와서 잘 살게 된다. 검피아저씨의 뱃놀이 는 색연필로 데생하듯 그린 그림으로 주인공도 수줍음 많고 마음씨 좋은 검피 아저씨이다. 3) 에즈러 잭 키츠(Ezra Jack Keats) 에즈러 잭 키츠는 눈오는 날 로 1963년 미국에서 가장 뛰어난 그림책에게 주는 칼데콧 상을 수상하게 된다. 또 피터의 안경 으로도 칼데콧 상을 수상하였으며, 그 밖에 피터의 의자 휘파람을 불어요 피터의 편지 등 65권 이상이 있다. 눈오는 날 은 흑인 꼬마가 주인공으로 등장한 최초의 그림책이었다. 인종차 별이 심한 미국사회에서 흑인 꼬마를 그림책의 주인공으로 등장시킨 일은 매우 혁신적인 사건이었다. 피터의 의자 는 새로 태어난 동생 때문에 질투하는 아이 - 24 -

들의 심리를 잘 다루고 있다. 4) 에릭 칼(Eric Carle) 에릭 칼 그림의 특징은 화려한 색채와 콜라쥬 기법을 이용하는 것으로 유명하다. 종이 우에 여러 가지 색깔을 덧바르고 그 위에 손도장도 찍고, 스펀지로 찍거나 붓과 솔로 그려서 에릭 칼만의 독특한 커다란 색종이를 만든다. 그림 도안을 한 뒤에 스스로 제작한 색종이를 오려서 도안 위에 붙이는 콜라쥬 기법을 주로 사용 한다. 에릭 칼은 많은 작품 중 배고픈 애벌레 가 가장 유명하다. 배고픈 애벌레 는 아이들이 좋아하는 요소들로 가득하다. 그림책에 구멍이 뚫어진 구멍 뚫린 책이다. 이 구멍은 애벌레가 과일을 먹어서 생긴 구멍으로 아이들이 손을 넣어서 확인할 수 있다. 그리고 하나, 둘, 셋을 세어보거나 월요일에서 일요일까지 요일의 이름을 알 수 있고, 알이 애벌레가 되고 애벌레가 번데기가 되고 번데기가 나비가 되는 과정은 유아들의 호기심을 충족시킬 수 있다. 그 밖의 작품들도 주로 자연을 주제로 삼고, 벙어리 귀뚜라미 아주 바쁜 거미 빨간 여우 아빠 해마 등 많은 작품이 있다. 5) 앤서니 브라운 앤서니 브라운은 영국 요크셔의 셰필드에서 1946년 9월 11일 태어났다. 예술에 관심이 많은 아버지의 영향을 받아 어릴 때부터 그림을 그리기 시작했다. 1963년 리즈 칼리지 오브 아트에 입학해 미술을 배웠다. 학교를 졸업한 후, 인체나 수술 장면 등을 그리는 메디칼 일러스트레이터로 일하며, 그의 그림의 특징이라고 할 수 있는 수채물감을 사용한 세밀화 기법을 연마했다. 15년 동안 카드 디자이너로 일하다가, 친구와 회사 동료의 권유를 받고 어린이 그림책에 그림을 그리게 된다. 1976년 해밀턴 출판사에서 낸 가 그의 그림을 그린 첫번째 책이다. 1983년에 출 판한 고릴라 와 1992년에 낸 동물원 으로 두 차례 영국의 권위있는 그림책 상인 케이트 그린너웨이 상을 받았다. 그리고 2000년 한스 크리스챤 안데르센 상 일러스트 부문의 수상자로 선정되었다. 대표작으로 고릴라, 터널, 돼지 책, 동물원 등은 모두 개인적 체험을 소재로 한 책들이다. 3. 그림책과 놀아요 가. 그림책의 의의 어른들은 이야기를 읽지만 유아들은 그림을 읽기 때문에 그림책속의 그림은 유아 에게 큰 의의를 주며 미래의 독서에도 영향을 미친다. 뿐만 아니라 유아는 문장과 그림이 일치됨을 봄으로써 읽기에 대한 준비를 하도록 도와주게 된다. 또한 반복 적인 읽기는 읽기를 위한 시각적인 분별력을 길러주며 무의식중에 미적인 경험을 획득하게 되고 이러한 경험의 반복은 유아의 심미안을 높여주는 역할을 한다. - 25 -

나. 그림책의 유형 1) 철자 책 2) 수세기책 3) 글 없는 그림책 4) 정보그림책 5) 동요, 동시 다. 그림책을 보는 어른의 눈과 아이의 눈 어른이 그림책을 볼 때는 태초에 말이 있었다 입니다. 그러나 아이들이 그림책을 손에 쥐었을 때는 태초에 그림이 있었다 입니다. 라. 올바른 그림책의 의의 그림책의 그림이 갖추어야 할 가장 중요한 조건은 이야기가 담겨진 그림 이어야 한다는 점이다. 그림책이 만들어지려면 본문과 그림이 있어야 한다. 문장이 없는 그림책을 볼 수 있는데 문장이 없는 그림책에도 이야기가 있고 언어가 있다. 단지 글자로 인쇄가 되어 있지 않을 뿐이지, 그림의 표현을 받치고 있는 언어의 세계는 엄연히 존재한다. 마. 왜 그림책을 꼭 읽혀야 하는가? 1) 그림책을 보고 자란 아이와 그렇지 않은 아이 2) 그림책은 읽는 책이 아니라 듣고 보는 책 3) 너는 부자야 사람이 태어나서 성장하면서 행복해자는 비결은 무엇인가? 그것은 책을 읽는 것이다. 자녀에게 책 읽는 것은 놀라운 마법 하나를 물려주는 것이다. 바. 그림책은 어떻게 읽어 주어야 하는가? 1) 독후감을 묻지 마세요 2) TV 소리와 엄마의 목소리 3) 그림책은 읽어주는 책 4) 아이의 눈으로 보는 그림책 5) 유아의 독서 습관 사. 어떤 그림책이 좋은가 1) 어린이를 위한 그림책 2) 좋은 그림책의 그림 3) 좋은 그림책의 언어 4) 좋은 그림책이란 뉴질랜드의 도서관원인 화이트 여사는 그림책은 어린이가 최초로 만나는 책입 니다. 앞으로 기나긴 독서 생활을 하면서 읽는 책 중에 가장 중요한 책입니다. 그 어린이가 그림책 속에서 찾아낸 즐거움의 양에 따라 평생 책을 좋아하게 되느냐 그렇지 못하느냐가 결정됩니다. 그러므로 그림책은 가장 아름다운 책이어야 합니다. 화가와 작가와 편집자가, 그리고 독자가 어떤 책보다 아름답고 매력적인 것으로 만들어야 합니다. 조각이나 영화와 같이 그림책은 하나의 예술 형식입니다. 앤서니 브라운이 이야기하는 그림책을 재미있게 보는 방법을 다음과 같이 소개한다. - 26 -

(1) 아이와 함께하는 책읽기 시간을 정해두라. (2) 끊임없이 아이에게 질문을 던져라. (3) 반복해서 읽으며 그림 속에 숨은 의미를 발견하라. (4) 그림 완성하기 놀이 를 즐겨라. 아. 유아 그림책 접근 방법 동화책을 읽어주는 방법은 동화에 대한 유아의 반응에 영향을 미친다. 성인의 질문은 유아의 사고와 언어적인 반응을 이끌어내는 언어적 표현으로 여러 가지 학습상황에서 유아에게 끊임없이 사고의 구성과정을 조력해주는 중요한 활동이다. 유아교육현장에서 일반적으로 그림책을 읽어주는 과정은 읽어주기 전, 읽는 과정, 읽어준 후로 나눌 수 있다. 그림책을 읽어주기 전에는 그림책을 보여주면서 예측 하기를 하며, 읽어주는 도중에는 유아가 그림책에 몰입할 수 있게 재미있고 실감 나게 읽어주며, 읽어준 후에는 그림책의 그림만을 보여주면서 유아간의 상호작용이 이루어지도록 한다. 1) 경험적 접근 그림책 읽기 방법 중 경험적 접근은 의미 중심 읽기 방법이라고 하며 자신이 읽은 것이나 생활 중에서 경험한 것에 대해 이야기 해보고 그것을 글로 써보고, 다시 읽어보는 단계로 이루어진다. 가) 경험적 접근방법의 질문 경험적으로 접근한다는 것은 독자로 하여금 그림책의 텍스트의 줄거리에 반응 하도록 하고 동화를 통해 얻게 되는 생활체험에 둔다. 만일 네가 이 동화 속에 나오는 어떤 사람(인물)이 될 수 있다면 누가 되고 싶니? 이야기를 좋아하니? 왜 좋아하니? 혹은 왜 싫어하니? 이 이야기 속에서 무엇이 가장 재미있었니? 이야기속의 등장인물은 어떤 기분이었을까? 너도 그 기분을 느낄 수 있니? 이야기 속에서 가장 기억에 남는 말은 무엇이라고 생각하니? 이야기를 다르게 만들어 볼 수 있니? 이야기해 줄 수 있니? 이야기속의 등장인물과 비슷한 사람(혹은 동물, 의인화된 사물)이 나오는 다른 이야기를 알거나 들은 적이 있니? 그들은 어떤 점에서 비슷하니? 이 이야기 속에서 네가 가장 오랫동안 생각하고 싶은 것은 무엇이니? 위의 질문과 같이 경험적 접근법에서는 동화로부터 일어나는 생각, 이미지, 느낌, 등장인물과의 동일시 및 공감대의 형성에 초점을 두게 된다. 2). 분석적 접근 분석적 접근방법은 유아로 하여금 동화의 구성요소를 확인하고 분석하는 데 관 심을 두도록 하는 접근방법이다. 가) 분석적 접근법의 질문 분석적 접근방법은 독자로 하여금 동화의 구성요소를 확인하고 분석하는데 관 심을 두도록 하는 접근법이다. - 27 -

이야기속의 누가누가 나왔니? 이야기 속에서 제일 중요한 사람(동물)은 누구니? 그것을 어떻게 알았니? 이 이야기 속에는 어떤 일들이 일어났지? 몇가지 일들이 일어났니? 주인공이 그 일을 어떻게 해결했니? 이야기는 어떻게 끝이 났니? 분석적 접근방법에서 사용되는 질문의 형태는 주로 동화 속에서 일어난 문제가 무엇인지, 등장인물이 어떻게 문제를 해결했는지를 생각하도록 하는 것과 이야기의 주제에 대한 정보를 묻는 것이 포함된다. Ⅳ. 동화구연을 위한 개작 1. 개작의 3요소 구연을 하기 전에 개작을 하는 이유는 다음과 같다. 첫째, 구연은 말하기이므로 문자언어를 음성언어로 개작한다. 둘째, 청자의 연령에 따라 이해수준이 달라지므로 동화의 길이, 문장의 형태, 언어 선택을 고려한다. 셋째. 입체적인 구연을 하기 위해서이다. 개작된 원고에 따라 구연하기가 달라진다. 가. 보존 1) 작가의 가치관과 주제 주제는 작가정신이 담긴 작가의 의식이므로 그대로 보존하여야 선정한 동화의 문학성을 살릴 수 있다. 주제를 바꾸어 버리면 선정한 동화의 특성을 살릴 수 없다. 2) 주요소재 소재 역시 될 수 있는 한 그대로 보존하여 개작하는 것이 이야기의 흐름이 원활 하다. 단 개작자가 일부분에 한 두가지 소재를 첨가하여 이야기를 새롭고 재미있게 할 수 있다고 생각 했을 때는 첨가할 수는 있다. 3) 주인공과 주변인물 주인공이 이야기를 이끌어 나갈 사람이므로 당연히 선택되어야 한다. 주변인물은 다수가 등장하는 경우가 많으므로 적절한 선에서 삭제하고 주인공의 생각과 행동에 영향을 주어 사건을 변화시키거나 이야기의 전개를 도와주는 주변 인물은 꼭 보존 해야 한다. 동화구연은 등장하는 인물들을 목소리로 연기하여야 하므로 너무 많은 등장인 물이 나온다면 목소리 연기도 힘들고 전달력이 낮아진다. 구연동화으로 적당한 등장 인물은 대학 3명, 4명 정도가 적당하다. - 28 -

4) 배경 장소 역시 그대로 보존하는 것이 좋다. 대체적으로 동화에서 장소는 자세하게 묘사하거나 서술하는 부분이 없고 간략하게 서술된다(어느마을에, 어느산속에) 개 작시 장소는 그대로 보존하되, 마을 이름을 구체적으로 설정하면 현장감을 줄 수 있다. 5) 사건의 흐름 사건은 이야기를 이끌어가는 핵심이므로 반드시 보존해야 한다. 사건에 따라 주변인물도 자연스럽게 정해지며 장소도 따라가므로 사건은 필수적인 요소다 나. 삭제 1) 바탕글 첫째, 긴 바탕글은 대화체로 바꾼다. 서너줄씩 되는 바탕글을 구연하게 되면 지루함을 줄 뿐 아니라 어린이의 집중력을 떨어뜨리게 한다. 따라서 구연용으로 개작할 때 가장 많이 삭제되는 부분은 바탕 글이다. 일반적으로 동화책에는 보통 바탕글이 대화체보다 많다. 이는 인물의 성격, 생 김새, 생태, 사건이 바탕글로 서술되기 때문이다. 2) 문장의 형태 문장의 길이는 본문, 중문, 단문의 형태가 있다. 동화구연 문장의 형태는 중문이나 단문이 좋다. 문장이 너무 길면 구연자가 호흡 처리가 많아지므로 청자의 이해도를 떨어뜨린다. 구연은 일회성이므로 문장이 선명 하고 명확해야 이해하기 쉽다. 3) 비교육적 언어 구연의 대상은 대체적으로 유아부터 초등학교 저학년의 어린이다. 가치관으로 정서적으로 미분화된 이들에게 동화를 들려주었을 때 교육성을 감안하지 않을 수 없다. 그러므로 동화 내용 중 적합하지 않는 내용이나 낱말은 삭제한다. 다. 첨가 첨가는 동화에 대한 전체적인 이해와 분석이 되어야만 첨가부분이 가능하다. 첨가는 원작의 전달력을 높이기 위해서 주로 행해진다. 주로 구연의 묘미를 살릴 경우, 극적인 면을 강조하는 경우다. 1) 등장인물의 대화체와 행동 구연시 중요한 것은 등장인물의 캐릭터 설정인데, 특히 등장하는 인물의 말투와 행동에 유념해야 한다. 2) 의성어와 의태어 의성어나 의태어는 절대적인 의미의 언어가 아니라 객관적인 관점에서 만들어낸 조어다. 그러므로 듣거나 보는 사람에 따라 소리나 모양이 다를 수 있으므로 구연 - 29 -

자가 새로운 단어로 첨가할 수 있다. 3) 결말부분 대체적으로 동화의 결말은 희망적으로 끝나는 경우가 많다. 하지만 비극적으로 끝나면서 아름다움을 승화시키는 경우도 있다. (예를 들면, 인어공주의 경우 죽어 물거품이 되는 결말로써 아름다움이 비극으로 승화되는 경우다. 2. 내용 개작 마쓰이 다다시는 어린이를 위한 책에는 언어가 매우 중요하다. 잘 알 수 있는 말, 즐거운 말, 드라마틱한 말, 어린이의 빈약한 체험을 잘 이끌어내어 공감할 수 있는 말, 애매모호하지 않는 말, 명확한 말이어야 한다고 지적하고 있다. 가. 주제 주제의 통일여부, 가치 있는 주제 독창성, 주제보다 다른 내용이 강조되지 않은가? 주제는 적절한 위치에 배치 되어 있는가? 주제와 내용이 조화되어 있는가? 나. 내용 문맥의 통일여부, 내용에 논리적 모순이 없는가? 내용을 정확하게 나타내는 문장 인가? 사족이 없는가? 편증되고 편파적인 내용은 없는가? 너무 상식적이거나 평 범한 내용은 아닌가? 다. 단락 문맥의 구분이 정확한가? 문맥과 문맥 상호간의 긴밀성, 한단락속에 여러 가지 내용이 들어있지 않은가? 관점의 혼란은 없는가? 시제의 혼란은 없는가? 라. 문장 주술의 관계가 일치하는가? 종속절과 주절의 관계의 일치, 불필요한 어구, 수식의 정확한 사용, 문장의 길이는 적당한가(단문, 중문, 복문)? 적합한 문체로 표현되었 는가? 깔끔하고 정확한 문장인가? 문장에 군더더기나 중복되는 말은 없는가? 마. 용어 문맥에 정확한 말을 사용하였는가? 용법이 틀리지 않았는가? 속어, 은어는 없 는가? 자주 반복되는 말은 없는가? 조사의 사용방법은 올바른가? 바. 퇴고 퇴고는 가장 적절하고 정확한 문장표현을 위해서 다듬는 과정이다. 아무리 멋 있는 표현이라도 작품 내용과 상관이 없는 문장은 과감하게 삭제해야 한다. 특히 동화에서 지나치게 화려한 수식어는 어린이에게 분장을 시킨 경우와 같다. 애늙은이 같은 문장표현은 어린이 얼굴에다 수염을 달아주는 것과 같은 그러므로 퇴고의 과정에서 이러한 문장을 수정해야 한다. 다음 예시 자료에서 퇴고의 중요성을 알 수 있다. - 톨스토이에게 문장이 주옥과 같다고 칭찬을 받을 체홉이 어느 날 잡지사에 원고를 내주며 하는 말이다. - 30 -

빨리 가져가게 내 수중에 오래 두었다가 아주 깎아서 문장이 없어질걸세, - 러시아의 작가 막심 고리끼가 퇴고를 하고 있었다. 그때 친한 친구가 찾아왔다. 친구는 막심고리끼가 퇴고에 긴 시간과 노력을 투자하는 것을 보고 말했다. 그렇게 하다간 나중에 어떤 사람이 태어났다. 사랑했다, 결혼했다. 죽었다에 네마디밖에 남아있지 않겠네 사. 개작 후 검토사항 1) 선택한 동기가 적절한가? 가) 문학성, 흥미성, 교육성의 내재여부 나) 비교육적인 내용은 없는가? 2) 동화구성이 잘 짜여 있는가? 발달, 전개, 절정, 결말 비율의 적절성 3) 표현된 문장이 올바른가? - 국어정서법의 기준, 상황에 적절한 문장표현 - 문장의 길이가 적절한가? - 접속사가 적당한가? - 문장이 쉽고 명확한가? 4) 문장의 이미지가 잘 그려져 있는가? - 구연에 적절한 문장 및 문장 표현기술 - 어미처리가 구연체로 되어 있는가? - 문장이 입체적인 표현인가? - 표현한 단어가 참신한가? - 문장이 활동적이고 적극적인가? 3. 개작의 실례 실제 수업에서 원고 제공 참 고 문 헌 김명화외 3인(2010). 아동문학. 서울: 양서원. 박웅현(2011). 책은 도끼다. 서울: 북 하우스. 성현주(2010). 동화구연 어떻게 할까? 서울: 도서출판 153. 여성가족부(20120. 아이돌보미 독서지도 자료. 서울: 여성가족부 홍혜경외 3인 (2012). 영유아 언어지도의 실제. 서울: 학지사. - 31 -

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동화를 활용한 활동의 실제

동화를 활용한 활동의 실제 송원대학교 평생교육원 강 사 고 옥 향 goguma7524@hanmail.net 차 례 Ⅰ. 호흡과 발성법 Ⅱ. 동극 활동의 지도 Ⅲ. 동화를 활용한 북 아트 Ⅰ. 호흡법과 발성법 1.호흡법 가. 호흡이란? 숨을 들이쉼과 내쉼을 뜻한다. 즉 호흡법이란, 숨을 들이쉬고 내쉬는 방법을 말하는 것으로 구연에서는 어떤 부분에서 숨을 내쉬고 어떤 부분에서 숨을 들이 쉬는가 하는 것을 말한다. 결국, 문장에 따라 호흡을 조절하는 것이다. 따라서 호흡을 어떻게 조절 하느냐에 따라 동화구연의 느낌과 깊이가 달라진다. 나. 호흡의 종류 1) 흉식호흡 : 가슴으로 쉼 쉬는 호흡을 말하며, 몸 안에 충분히 숨을 담을 수 없으므로 깊이 있는 감정표현이 어렵다. 2) 복식호흡 : 배로 숨 쉬는 호흡으로 깊이 들이마시고 내뿜는 것을 말하며 동화 구연가 에게 필수적인 호흡법이다. 가) 복식호흡의 이해 목소리를 이용하는 구연동화가 에게 기본적인 훈련의 출발은 호흡이다. 특히 풍부한 음량과 표현적인 음색, 음역대를 넓히기 위하여는 복식호흡이 필수 적이다. 복식호흡이란 모든 표현의 출발점과 관련이 있기 때문에 구연동화가에게 습관 적으로 항상 복식호흡을 할 수 있도록 노력해야 한다. 호흡을 통한 발성연습을 하면 좋은 목소리로 말할 수 있다. 좋은 목소리는 듣기 편하고 힘이 있는 소리이다. 발성연습을 통하여 자신의 음성의 높낮이, 음성의 폭을 감지하고 조절할 수 있는 능력이 생길 수 있게 해야 한다. - 35 -

다. 복식 호흡 연습 양발을 자신의 어깨 넓이로 벌리고 서서 마치 평면에 등을 대고 누웠을 때와 같이 편안히 온몸을 이완시킨다. 1) 들숨 - 5count 에 들이마시기 겨드랑이에 고무풍선이 있다 생각하고 그 풍선에 공기가 조금씩 들어가고 있 다고 연상하며 숨을 천천히 들이마신다. 자동적으로 양팔이 겨드랑이로부터 벌어진다. 2) 머금는 숨 - 5count 동안 호흡 멈추기 숨을 최대한 깊게 들이마시게 되면 복 근육이 늑골 위쪽과 바깥쪽 으로 확장되는 것을 느낄 수 있다. 3) 날숨 - 5count 에 천천히 일정하게 내밷기 겨드랑이에 최대한 부풀려진 고무풍선에 공기가 서서히 빠져나가고 있다고 연상 하며 숨을 내쉰다. 이때 자동적으로 양팔이 겨드랑이쪽으로 다가오게 되며 늑골의 공기가 빠지는 것을 느낄 수 있다. 가)마지막 남은 숨은 한조각도 남기지 말고 내뿜는다. 나)호흡 연습 시 주의할 것은 숨을 들이마실 때 주위의 모든 물체로부터 신선한 에너지를 흡수한다 생각하고 내쉴 때는 몸의 나쁜 기운 내지는 불유쾌한 감정과 생각을 내뿜는다는 기분으로 행하면 감정 정화에 도움이 된다. 1 숨을 코로 들이쉰다. 2 배를 부풀린다. 3 입으로 숨을 내쉰다. 4 배가 들어가게 한다. - 36 -

2. 발성법 가. 발성연습 목의 근육을 부드럽게 해주고 성대에 공기를 보내기 위한 방법으로 오랜 연습을 쌓으면 자기의 음성을 변화 시킬 수 있다. 1) 몸과 마음을 이완시킨 상태에서 아래턱을 자연스럽게 내리고 호흡을 뱉으되 그때 공기에 의해 아 하는 자연음을 내뱉는다. 2) 아 를 처음엔 도 음으로 다음은 미 솔 높은 도 음으로 뱉어보자. 3) 호흡을 점점 강하게 내뱉으며 아 음을 내되 가장 낮은 아 에서 가장 높은 아 로 마무리 해 호흡을 뱉는다. 4) 반대로 가장 높은 아 에서 가장 낮은 아 로 호흡을 뱉는다. 아 아 도 아 솔 아 미 도 5) 아, 에, 이, 오, 우 스타카토로 연습하기 6) 소리를 3단계로 나누어 발성연습하기 가) 3단계- 75(높은 음으로 길게 -아-) 나) 2단계- 50(보통 음으로 길게 -아-) 다) 1단계- 25(낮은 음으로 길게 -아-) 7) 5단계로 조절하여 나누어 발성연습하기 가) 5단계- 99(비명, 크라이막스 부분에 강세) 나) 4단계- 75(높은음- 기쁠 때, 화났을 때, 급박한 상황에) 다) 3단계- 50(보통음- 대화나 해설에서 가장 많이 사용) 라) 2단계- 25(낮은 음- 자신과의 약속, 낙담, 슬픔, 감정이 가라 앉음) 마)단계- 0 (아주 낮은 음- 신음, 중얼거림) - 37 -

나. 음역훈련 임의적으로 한 문장을 선택하여 단어별로 음계의 한 음정과 일치시켜서 높여가며 말한다. 1) 4단 음역 잔잔한 바다 도 물결치는 바다 미 파도치는 바다 솔 폭풍치는 바다 도 2) 8단 음역 서로 보고 도 부르고 레 말하고 미 미워하고 파 시기하고 솔 성내고 라 있잖아요 시 - 38 -

다. 신체부위를 통한 발성법 신체부위 동물 소리로 연결 가족음성 음 색 표 현 배 밑 어-흥 안녕하세요. (골반 (배 밑에서 올라와 코로 공명된 할아버지 우리 손주 밑) 소리) 착하기도 하지 배 밑 (골반 밑) 음 메헤헤- (배 밑에서 올라와 가슴부터 조음 하여 목을 떨며 코로 공명된 소리) 할머니 안녕하세요. 어서오너라. 배 멍 멍 멍 멍 멍 안녕하십니까. (배 (배 전체가 힘차게 움직이며 가슴, 아버지 서로 사이좋게 전체) 목, 코 등 소리통이 된다) 지내 거라. 배 (배 전체) 아- (발성의 50높이 음성으로 배, 가슴, 목, 코 등에서 감싸 안는 동그란 느낌으로 조음) 어머니 안녕하세요. 얘 들 아, 먼 곳 에 가지마라. 개굴 개굴 개굴 가 슴 (가슴에서 나오는 소리를 눌렀다 위로 올림으로 젊은 느낌이 들게 오빠 안녕하세요. 난 축구를 좋아해. 한다.) 가 슴 쪼로롱- 쪼로롱 (가슴에서 소리를 위로 올리며 조음 후 굴린다.) 언니 안녕하세요. 난 인형을 좋아해. 목 골-골-골 (목에서 누르면서 조음하는 소리) 남자아기 안녕하세요. 엄마, 밥 주세요. 목 삐악 삐악 삐악 삐악 (입술에 힘을 주고 목에서 가늘게 나오는 소리) 여자아기 안녕하세요. 우유주세요. - 39 -

라. 발성법에 따른 동화 연습 1) 다섯 마리 곰 가족 뒷산에 곰 다섯 마리가 살고 있었어요. 아빠 곰, 엄마 곰, 오빠 곰, 언니 곰 아기 곰이였어요. 어느 날, 아빠 곰이 산에 나무를 하러 갔어요. 그 때 사냥꾼을 보았어요. 아빠 곰은 집으로 막 달려와 사냥꾼이 나타났다. 엄마 곰은 걱정하며 어디요? 어디요? 오빠 곰은 용기 있게 싸울 테야, 싸울 테야. 언니 곰은 무서워서 아이 무서워 아이 무서워. 아기 곰은 궁금해서 구경 갈까? 구경 갈까? 그때, 땅 총소리가 들려왔어요. 아빠 곰의 가슴은 쿵쾅쿵쾅, 쿵쾅쿵쾅 엄마 곰의 가슴은 콩캉콩캉 콩캉콩캉 오빠 곰의 가슴은 두근반 서근반 두근반 서근반 언니 곰의 가슴은 콩닥콩닥 콩닥콩닥 아기 곰의 가슴은 콩콩콩콩 콩콩콩콩 헤이 콩콩콩콩 콩콩콩콩 헤이 뛰었답니다. - 40 -

2) 나도 할 수 있어요. 아기 고양이는 너무 심심했어요. 그래서 빨래를 하고 계신 엄마를 도와드리러 갔지요. 아가야, 넌 아직 어려서 안 된단다. 야옹, 나도 할 수 있어요. 아기 고양이가 졸라도 엄마는 안 된다고 하셨어요. 그래서 자전거를 타고 있는 형에게 갔지요. 안 돼. 넌 아직 키가 너무 작아서 자전거를 탈 수 없어. 야옹. 나도 할 수 있어. 누나가 유리창을 닦고 있었어요. 얘, 위험해, 넌 아직 어리잖아. 야옹. 나도 할 수 있어. 아기 고양이는 슬펐어요. 그때 아빠 고양이가 나오셨어요. 아빠랑 시장에 갈까 난 아직 어리고 작은데 같이 가도 되요. 그럼, 넌 아빠를 도울 수 있어. 아기 고양이는 너무 좋아서 아빠를 따라 시장에 갔어요. 시장에 간 아기 고양이는 어떻게 아빠를 도왔을까요?... <생각주머니 키우기> 아기 고양이가 아빠를 도울 수 있는 일은 무엇이 있을까요? - 41 -

3) 다섯 손가락 옛날 옛날에 다섯 개의 손가락이 사이좋게 오순도순 살고 있었어요. 그러나 가끔 싸움도 벌어졌지요. 서로 자기가 잘났다고 우기기 때문이예요. 어느날, 엄지 손가락이 큰 목소리로 말했어요. 난 엄지야. 난 작고 뚱뚱하지만 우리들 중에서 내가 최고야! 최고라고 할 때도 이렇게 하잖아? 그 뿐인 줄 아니? 주인대신 도장도 찍는단 말야. 그러니까 내가 최고지. 옆에 있던 둘째 손가락 검지가 말했어요. 아니야, 내가 최고야! 나는 저기 비행기 날아 간다 저기 높은 산 좀 봐 이렇게 높은 곳을 가리킬 수 있잖아! 또, 책장 넘길 때 난 모든 걸 다 읽어. 똑똑하니까 내가 최고 아니겠어? 검지 손가락과 엄지 손가락이 서로 최고라고 할 때 긴 손가락인 중지가 말했어요. 어흠! 무슨 소리야. 누가 키가 제일 큰 가 좀 대볼까? 자봐. 내가 제일 크지? 이때 넷째 손가락인 약지가 말했어요. 애들이 무슨 말을 하고 있는 거야? 보석반지를 어디가 끼워 주는지 아니? 내가 낀단 말야. 게다가 보약도 제일 먼저 먹어. 그러니까, 내가 최고지. 중지와 약지 손가락이 싸우고 있을 때 아기 손가락 말했어요. 난 새끼 손가락이야. 난 하는 일이 너무 많아. 들어볼래? 코가 간지러울 때, 귀가 간지러울 때, 친구들과 약속을 할 때. 내가 없으면 어떻게 해? 요렇게 작지만 내가 최고야! 다섯 손가락이 서로 자기가 최고라며 싸우고 있을 때 손바닥이 말했어요. 애들아, 떠들지 마! 너희들이 아무리 잘났다고 해도 손바닥인 내가 없으면 한순간이라도 살 수 있니? 손바닥의 말에 다섯 손가락은 너무 부끄러워 고개를 푹 숙였어요. 그래서, 지금까지도 손가락은 앞으로만 구부러지고 뒤로는 구부러지지가 않는답니다. - 42 -

Ⅱ. 유아동극활동 1.동극과 극화활동 가. 극화활동의 정의 1) 이야기가 있으며 가작화된 유아의 자발적인 놀이 형태를 뜻한다. 2) 유아 놀이의 흐름을 잡아주는 내용이나 이야기 위에 유아가 인물, 사건, 행동, 도구 등의 요소를 자발적으로 가작화하면서 이루어지는 놀이를 뜻한다. 나. 극화활동의 종류 1) 손 인형 놀이 막대 인형이나 손가락 퍼펫 등을 이용하여 교사가 들려주는 동시, 동요, 동화를 경험하는 것을 포함하여, 인형극놀이나 인형자료로 유아 스스로 들었던 문화내용이나 경험을 자유롭게 재현, 표현해 보는 활동이다. 2) 역할극 소품이나 자료를 이용하여 자발적인 놀이의 형태로 참여하게 되는 극화 활동을 뜻한다. 3) 동극 유아가 동화를 듣고 실연을 목적으로 가면이나 소품 등을 이용하여 이야 기에 등장한 인물의 역할을 맡아 관객 앞에서 이야기를 재연하는 극화활동을 뜻한다. 4) 신체표현 주어진 주제, 특정한 이야기나 상황을 인식한 상태에서 가작화된 상황을 몸으로 표현하는 극화활동의 한 방법이다. (예 :알에서 깨어난 애벌레가 나비가 되는 과정, 씨앗에서 꽃이 피는 과정등) 5) 노래극 동극과 유사한 맥락을 지닌 노래극은 주어진 역할을 표현해 나감에 있어 언어와 신체 동작뿐만이 아닌 노래나 음악, 춤 등을 사용하여 극적효과를 기대 하는 종합적인형태의 극화활동이다. 2. 동극의 교육적 효과 가. 동화 내용을 표현해 보는 과정을 통해 표현력과 상상력을 기른다. 나. 언어 발달상의 문제를 발견하고 도울 수 있다. 다. 다른 사람 앞에서 여러 가지 표현을 연기해 보는 경험을 통해 사회성 발달을 도울 수 있다. 라. 유아 자신이 극중 인물이 되어 연기하는 과정을 통해 탈 중심화를 도울 수 있다. - 43 -

마. 여러 유아가 함께 동화의 내용을 구성하고 표현해 보는 과정을 통해 협동심을 배울 수 있다. 3. 동극의 내용선정 가. 유아들에게 친숙한 내용이어야 한다. (특징 있는 등장인물, 적합한 용어, 상상력을 자극할 수 있는 것.) 나. 동화의 줄거리가 단순하면서도 길이가 너무 길지 않는 것이 좋다. 다. 등장인물의 수가 많은 것이 좋다. 라. 장면의 변화가 많지 않으며 대사 및 장면이 반복되는 것이 좋다. 마. 크라이막스가 있는 동화를 선정한다. 4. 대본 각색 가. 설명체를 대화체로 바꾼다. 예) o 지나가던 사람에게 도와달라고 소리쳤어요. 여보세요. 나 좀 도와주세요. o 버섯 속으로 들어가게 해달라고 부탁했습니다. 나도 버섯 속으로 들어가게 해 줄래. 나. 리듬감을 살린다. 예) 염소 세 마리 아기염소(콩콩),엄마염소(쿵쿵),아빠염소(쾅쾅) 다. 동화의 내용이 지나치게 긴 이야기는 짧게. 짧은 이야기 길게, 비교육적인 내용 교육적인 내용으로 바꾼다. 라. 쉬운 말, 활동적인 언어로 고친다. 예) 아름다운 꿈나라로 다름질 쳤어요. 잠들었다. 마. 난폭하고 상스러운 언어를 고친다. 바. 등장인물의 성격에 맞게 표현한다. 사. 세밀한 묘사는 생략한다. 5. 동극의 진행 가. 동화 들려주기 1) 동극을 해주기 위한 동화는 구연으로 해주는 것이 좋다. 2) 동화의 내용 중 반복되는 대사는 유아들과 함께 하도록 한다. 예) o 커다란 무- 영차 영차 o 빗속에서 생긴 일- 나도 버섯 속에 들어가게 해 줄래. 그래 좁지만 어서 들어와. 나. 회상하기 1)이야기에 누가 나왔니?(등장인물) 2)어떤 일이 있었니?(주요사건) - 44 -

3)등장인물들이 어떤 이야기들을 나누었니?(반복되는 대사) 4)어떻게 일이 해결되었지?(문제해결) 다. 무대 및 소품정하기 1) 모든 유아들이 볼 수 있도록 무대 가운데 정면으로 배치한다. 2) 관객의 시야를 가리지 않도록 한다. 3) 소품이나 무대는 교실에 있는 모든 물건이나 자료를 이용하거나, 유아가 직접제작을 하여 사용한다. 예) 적목 의자, 역할방의 여러 가지 기구들, 의상 등등... 4) 등장인물들이 처음에 위치할 자리를 정한다. 예) 의자, 가리개 뒤쪽... 라. 배역정하기 1) 동극을 처음 시작할 때는 잘 할 수 있는 유아를 먼저 시키는 것이 좋다. 2) 지원자 중 그 역할에 가장 잘 어울릴 것 같은 유아를 서로 추천한다. 3) 첫 공연 끝난 후 재공연할 배역을 정할 때 1차 공연을 했던 유아들이, 자신의 동극가면을 관객석에 있는 유아에게 주어서 역할을 정한다. 4) 유아에게 흥미 있는 인물이거나 주인공은 마지막에 선정하는 것이 좋다. 5) 남. 여성 역할에 대한 편견을 없앤다. 6) 원하는 유아가 많을 경우 하나의 배역에 2-3명의 유아가 함께 하도록 한다. 7) 어린 반 유아들은 윗반 유아들의 동극과정을 관찰함으로써 동극에 대한 접근을 시작할 수 있다. 8) 소극적인 아이들은 나무, 해, 바위 등 배경의 일부인 스텝으로 자연스 럽게 참여하게 한다. 마. 지켜야할 약속 정하기 1) 연기자의 자세 가) 크고 분명한 소리로 말한다. 나) 연기하면서 장난치지 않으며, 관객을 보고 이야기한다. 다) 공연 후 관객에게 인사한다. 2) 관람자의 태도 가) 옆 친구와 떠들지 않고 감상한다. 나) 의자 소리를 내거나, 다른 산만한 행동을 하지 않는다. 다) 공연 후 박수 쳐준다. 라) 동극 소품을 만지거나 연기자에게 말을 걸어 방해하지 않는다. 마) 외부 공연 시, 불이 꺼지거나 특별한 이벤트 상황에 놀라지 않는다. - 45 -

바. 공 연 1) 교사는 유아들이 대사가 나오기 전에 이야기의 실마리를 풀어준다. 예) 지금부터 반 친구들의 동극을 시작하겠습니다. 2) 교사는 유아들의 행동 하나 하나를 지시하지 않도록 한다. 3) 연기도중에 대사가 막히거나 동작이 끊어졌을 경우에는 교사와 관람하는 유아들이 함께 연결해 주도록 한다. 4) 공연이 끝나면 연기자는 각자 자기소개를 하고 관람한 유아들은 박수를 쳐주도록 한다. 예) 저는 을 맡았던 입니다. 사. 평 가 1) 재미있었던 것을 먼저 이야기하고 그다음에 잘 되지 않은 점과 고쳐야 될 점등에 애해 이야기를 나눈다. 아. 재공연 1) 평가에 의거하여 다시 한 번 공연을 한다. 원하는 유아가 많을 경우 에는 하나의 배역을 2-3명의 유아가 맡아 함께 공연하도록 한다. 자. 마무리(정리하기) 1) 유아들이 원할 때 다시 해 볼 수 있도록 동극에 사용했던 소품들을 교실의 한 영역에 비치해 놓도록 한다. - 46 -

동극대본 각색 연습 < 커다란 순무 > 헬린 옥슨버리 그림/ 알렉세이 톨스토이 글/ 박향주 옮김 <동화내용> 옛날옛날에 한 할아버지가 조그만 순무 씨 한 알을 땅에 심고서, 순무야,순무야, 조그만 순무야, 달콤하게 자라렴. 순무야,순무야, 조그만 순무야, 단단하게 자라렴 했대요. 그래서 순무는 달콤하고 단단하게 자랐고, 커다랗고 높다랗게도 자랐습니다. 어느날, 할아버지가 순부를 뽑으로 왔습니다. 할아버지는 순무를 잡아당기고 또 잡아당겼는데, 순무가 뽑히질 않는 거예요. 할아버지는 할머니를 불렀습니다. 할머니는 할아버지를 붙들었습니다. 할아버지는 순무를 붙들었고요. 두 사람은 순무를 잡아당기고 또 잡아당겼는데, 순무가 뽑히질 않는 거예요. 그래서 할머니가 손녀를 불렀습니다. 손녀는 할머니를 붙들고, 할머니는 할아버지를 붙들고, 할아버지는 순무를 붙들었습니다. 세 사람은 순무를 잡아당기고 또 잡아당겼는데, - 47 -

순무가 뽑히질 않는 거예요. 손녀는 검둥개를 불렀습니다. 검둥개는 손녀를 물고, 손녀는 할머니를 붙들고, 할머니는 할아버지를 붙들고, 할아버지는 순무를 붙들었습니다. 세 사람과 한 동물이 순무를 잡아당기고 또 잡아당겼는데, 순무가 뽑히질 않는 거예요. 검둥개 고양이를 불렀습니다. 고양이는 개를 물었지요. 개는 손녀를 물고, 손녀는 할머니를 붙들고, 할머니는 할아버지를 붙들고, 할아버지는 순무를 붙들었습니다. 세 사람과 두 동물은 순무를 잡아당기고 또 잡아당겼는데, 그래도 순무가 뽑히질 않는 거예요. 고양이가 쥐를 불렀습니다. 쥐는 고양이를 붙들고, 고양이는 개를 물고, 개는 손녀를 물고, 손녀는 할머니를 붙들고, 할머니는 할아버지를 붙들고, 할아버지는 순무를 붙들었습니다. 세 사람과 세 동물이 순무를 잡아당기고 또 잡아당겼는데, 마침내 순무가 쑥 뽑혔다는군요. - 48 -

6.동극의 실제 동화 제목 빗 속에서 생긴 일 <등장인물: 해설, 개미, 나비, 토끼, 생쥐, 여우> 해설: 햇볕이 쨍쨍 내리 쬐이는 어느 날 이였어요. 개미 한 마리가 길을 가는데 갑자기 비가 내렸어요. 개미는 작은 버섯을 발견하고 그 안으로 들어갔어요. 개미: 아, 비가 그칠 때까지 여기서 기다려야겠다. 해설: 잠시 후, 비를 맞은 나비가 버섯 쪽으로 다가왔어요. 나비: 개미야, 나도 들어가게 해줄래? 개미: 그래, 좁지만 들어와! 해설: 이번에는 생쥐가 달려왔어요. 생쥐: 애들아, 나도 들어가게 해 줄래? 개미, 나비: 그래, 좁지만 들어와. 동극 대본 해설: 그때였어요. 토끼가 숨을 헐떡이며 달려 왔어요. 토끼: 애들아, 나 좀 숨겨줘, 여우가 나를 쫓아오고 있어. 개미, 나비, 생쥐: 그래, 빨리 들어와! 해설: 토기를 숨겨주자마자, 여우가 달려왔어요. 여우: 너희들, 토끼 못 봤니? 개미,나비,생쥐: 아니, 우린 못 봤는데! 해설: 그러자 여우는 버섯 속으로 코를 킁킁 거렸어요. 여우: 킁 킁 킁! 이상하다. 여기서 토끼 냄새가 나는데... 개 미, 나비, 생쥐: 이렇게 좁은 곳에 어떻게 토끼가 들어 올 여 우: 어, 그런가? 수 있단 말이야? 해설: 여우는 토기를 찾으려고 다른 곳으로 가버렸습니다. - 49 -

개미, 나비, 생쥐, 토끼: 야, 여우가 갔어! 해설: 여우가 간 뒤에 비는 어느새 그쳤어요. 토끼: 애들아, 나를 숨겨 줘서 고마워. 그럼 안녕! 모두들: 그래, 토끼야, 잘 가~ 해 설: 토끼가 떠나고, 친구들도 모두 떠나간 후 개미도 다시 길을 떠났어요. 개미: 어... 그런데 참 이상하다. 어떻게 그 조그만 버섯 속에 많은 친구들이 들어갈 수 있었을까? 해설: 여러분은 아세요? 비가 오는 동안, 버섯에게 어떤 일이 있었을까요? - 50 -

동화 제목 꿀꿀이의 아이스크림 가게 <등장인물 : 꿀꿀꿀이, 곰돌이, 야옹이, 토순이, 코끼리> 해설: 아주 무더운 여름날이었어요. 꿀꿀이는 아이스크림 가게를 차렸어요. 꿀꿀이: 아이스크림 사세요! 시원하고 맛있는 아이스크림 있어요. 곰돌이: 안녕하세요? 수박 맛 아이스크림 주세요. 야! 시원하고 맛있다. 꿀꿀이: 시원하고 맛있다고? 그럼 나도 한 개 먹어야지. 안녕하세요? 무엇을 드릴까요? 야옹이: 안녕하세요? 참외 맛 아이스크림 주세요. 야! 시원하고 맛있다. 꿀꿀이: 시원하고 맛있다고? 그럼 나도 한 개 먹어야지. 동극 대본 안녕하세요? 무엇을 드릴까요? 토순이: 안녕하세요? 딸기 맛 아이스크림 주세요.. 야! 시원하고 맛있다. 꿀꿀이: 시원하고 맛있다고? 그럼 나도 한 개 먹어야지. 안녕하세요? 무엇을 드릴까요? 코끼리: 안녕하세요? 초콜릿 맛 아이스크림 주세요. 야! 시원하고 맛있다. 꿀꿀이: 시원하고 맛있다고? 그럼 나도 한 개 먹어야지. 해설 :그런데 갑자기 꿀꿀이는 얼굴을 찡그렸어요. 꿀꿀이는 배가 아파지기 시작했지요. 꿀꿀이; 아이고 배야! 배가 아파요. 해설: 꿀꿀이는 커다랗게 소리쳤습니다. 그러자 의사 선생님께서 달려왔어요. 코끼리: 어디가 아프지? 코끼리 - 51 -

해설: 코끼리의사 선생님께서 청진기로 진찰하시더니 말했어요. 동극 대본 코끼리: 이런, 아이스크림을 너무 많이 먹어서 배탈이 났군. 해설: 코끼리의사 선생님께서 꿀꿀이의 아픈 배를 낫게 고쳐 주셨어요. 꿀꿀이: 의사선생님, 고맙습니다. 다음부턴 아이스크림 을 조금만 먹어야겠어요. 해설: 꿀꿀이는 며칠 동안 아이스크림 가게를 열지 못했답니다. - 52 -

동화 제목 빨간 사과 <등장인물 : 참새, 토끼, 여우, 곰> 어느 날 빨간 사과 한 개가 땅에 뚝 떨어졌어요. 참새 한 마리가 날아왔지요. "어머, 저기 사과가 있네. 빨간 사과 맛있는 사과 내가먹어야지. 그때 토끼 한 마리가 깡충깡충 뛰어왔어요. "야! 내가 좋아하는 빨간 사과다. 토끼는 덥석 사과를 잡았어요. 참새는 깜짝 놀라 푸드득 날아갔어요. "음-맛있는 사과 향긋한 사과, 내가 먹어야지." 동극 대본 토끼가 코를 벌름거리며 사과를 먹으려고 할 때 어느 틈에 왔는지 여우가 소리쳤어요. "토끼야, 그게 뭐야? " 토끼는 재빨리 사과를 숨겼지요. "아, 아무것도 아니야." "그럼, 그 빨간 건 뭐야?" 여우는 냉큼 사과를 빼앗아 갔어요. "헤헤, 동글동글 사과, 반짝반짝 사과." 여우는 긴 꼬리로 사과를 살살 문질렀어요. "요 맛있는 사과를 한 입에..." 그때 '쿵'하고 곰이 앞을 가로막았어요. "아이쿠! 곰님, 안녕하세요?" "여우야, 지금 뭘 숨겼어?" "무, 무얼 말이예요?" - 53 -

곰은 팔을 쭉 내밀어 여우 등 뒤의 사과를 낚아챘어요. "어디 맛 좀 볼까? 윽!" "아이쿠, 퉤퉤. 벌레 먹은 사과잖아?" 화가 난 곰은 사과를 버리고 가버렸어요. 그때 나뭇가지 위에 있던 참새가 날아왔지요. "짹짹짹, 아이 좋아라! 내가 제일 좋아하는 것이 있네!" 참새는 벌레를 날름 삼켜버렸답니다. - 54 -

동화 제목 엄마 찾는 병아리 <등장인물 : 삐약이, 고양이, 멍멍개, 얼룩소, 엄마 닭> 동극 대본 어느 따스한 봄날, 달걀 속에서 아기 병아리 삐약이가 쏘옥 나왔어요. 삐약 삐약, 엄마 엄마! 삐약이는 큰소리로 엄마를 불렀지만 아무도 오지 않았어요. 그래서 엄마를 찾아 떠나기로 했지요. 한참을 걸어가다 삐약이는 고양이를 만났어요. 삐약 삐약, 우리 엄마 인가요? 야옹 야옹! 난 너의 엄마가 아니란다. 삐약이는 한참을 걸어가 이번에는 멍멍이를 만났어요. 삐약 삐약! 우리 엄마 인가요? 멍멍 멍멍! 난 너의 엄마가 아니란다. 삐약이는 한참을 걸어가다 얼룩소를 만났어요. 삐약! 우리 엄마 인가요? 음메! 난 너의 엄마가 아니란다. 삐약이는 한참을 걸어가다 꼬꼬꼬꼬 하는 암탉을 만났어요. 삐약삐약! 우리 엄마 인가요? 꼬꼬꼬꼬, 그래 내가 너의 엄마란다. 오랫동안 삐약이를 찾아다니던 엄마 닭은 삐약이를 꼬옥 안아 주었답니다. - 55 -

Ⅲ. 동화를 활용한 북 아트 1. 책 만들기의 필요성 인간은 자신의 생각과 느낌, 감정 등을 여러 가지 방법으로 다른 사람에게 표현하고 전달하고 싶어 한다. 이중 가장 기초적이고 일상적인 것이 언어를 통한 표현이라 할 수 있다. 읽기와 쓰기는 주관적 의미의 구성활동이다. 나만의 책을 만드는 활동은 유아들이 지금까지 배웠던 정해진 기호들을 사용하고 자신이 알고 있는 법 칙에 따라 언어를 써보고, 의미 있는 내용만 추려서 나만의 독특한 방식으로 조직해 보는 과정이다. 또한, 만드는 재미가 있기 때문에 학습에서 가장 중 요한 유아들의 흥미를 지속 시킬 수 있다는 점이 책 만들기 활동의 장점이 라고 할 수 있다. 그러므로 책 만들기는 유아의 언어 학습에서 가장 추천될 만한 활동이라고 할 수 있을 것이다. 이에 유치원 교육과정에 적합한 책 만들기 활동을 생활 주제에 맞게 선정, 적용해 봄으로써 유아들이 자신의 생각과 느낌을 능동적으로 표현하게 하고, 이를 통해 언어 표현력을 증진시키고자 한다. 2. 책 만들기 활동의 교육적 효과 가. 유아의 언어 발달을 증진 시킨다. 나. 유아의 정서 발달에 도움을 준다. 다. 유아의 창의성과 상상력을 발휘하는 데 영항을 미친다. 라. 유아의 미적 발달에 영항을 미친다. 마. 유아의 사회성 발달에 영향을 미친다. 바. 탐구력을 향상시킨다. 사. 독서 능력을 증진시킨다. 아. 다른 영역과의 통합교육이 이루어진다. 자. 가정과의 연계 활동을 실시할 수 있다. 3. 교사의 역할 가. 유아의 잠재적인 능력을 인정해야 한다. 나. 교사는 유아의 글과 그림을 가장 가치 있게 여겨야 한다. 다. 활동이 진행되는 동안 교사는 유아들을 관찰해야 한다. 라. 교사는 다양한 질문을 연구해야 한다. 1) 시작하는 질문 가) 팝업 책과 관련 있는 질문하기 나) 주제가 있는 이야기를 만들 때 다) 창작 이야기를 만들 때 - 56 -

2) 문장을 연결해 주는 질문 가) 구체적이어야 한다. 나) 반복 질문을 한다. 다) 앞 이야기를 반복해 들려주면서 다음 이야기를 이어가도록 돕는다. 라) 내용을 정리해 주는 질문을 한다. 마) 명료화 한다. 3) 이야기를 마무리 하는 질문 4) 평가하며 격려하는 질문 마. 교사는 유아가 만든 책을 들어줄 수 있는 청중의 역할을 해야 한다. 바. 자신이 쓴 글을 다른 친구들에게 들려 줄 수 있는 기회를 제공한다. 사. 한 권의 책을 완성하는 기쁨을 맛보도록 한다. 아. 책에 대한 여운을 간직할 수 있는 분위기를 조성한다. 자. 유아들이 만든 책을 기록으로 남겨 둔다. 4. 책 만들기 활동에서의 환경 구성 가. 책 만들기 활동 영역은 조영하며 밝은 곳이어야 한다. 나. 도서 영역과 연결된 곳에 위치해야 한다. 다. 다양한 자료를 준비해 주어야 한다. 라. 주제와 관련된 책을 전시해 준다. 마. 다양한 팝업 책을 제시해 주어야 한다. 바. 다양한 팝업 그림책을 제시해 준다. 사. 아이들이 함께 공유할 수 있는 전시 공간을 마련해 준다. - 57 -

5. 동화를 활용한 북 아트 실제 토끼와 호랑이(삼성출판사) 양혜정 글/이광익 그림 그림책 소개 호랑이는 토끼를 잡아먹으려고 하 지만 번번히 속는다. 사나우면서도 어리석은 호랑이가 꾀 많은 토끼에게 당하는 모습을 그린 책 이다. 활동 자료 머메이드지, 고무줄, 색연필, 사인펜, 가위, 그림도안, 풀 활동 내용 인형극 매체로 동화듣기 그림책 살펴보기 토끼를 잡아먹으려던 호랑이는 토끼에게 어떻게 되었는지 이야기 해 본다. 호랑이의 기분은 어땠는지 토끼의 기분은 어땠는지 이야기 해본다. 활동 방법 고무줄 북을 활용해 책 만들기 알맞은 크기로 종이를 자른다. 반으로 접어서 책 중앙에 고무 줄로 둘러준다. 도안을 색칠한 후 이야기 꾸며 완성한다. 활동 유의점 그림도안이 너무 많아 색칠이 어려운 경우에는 몇 장면만 색칠해서 이야기 꾸미기로 활용할 수 있다. - 58 -

토끼와 호랑이 (작은 인형극) 동화 매체 활용 동화 원고 깊고 깊은 산 속에서 토끼와 호랑이가 딱 마주쳤어요. 요놈 토끼야 널 잡아먹어야겠다. 아이쿠! 호랑이님. 살려주세요. 우리 집에 따끈따끈한 인절미가 있으니 그걸 먼저 잡수시고 날 잡아 잡수세요? 호랑이는 잠시 망설이지 뭐예요. 그럼 그렇게 해볼까? 욕심 많은 호랑이는 토끼를 따라 갔지요. 토끼는 빨갛게 달군 돌떡을 내놓았어요. 자 호랑이님 따뜻할 때 어서 잡수세요? 어흥 거 참 맛있겠구나. 호랑이는 뜨거운 돌을 꿀꺽 삼켜버렸어요. 아이고 뜨거워, 아이고 뜨거워, 호랑이 살려. 호랑이는 그만 너무 뜨거워서 눈알이 빨갛게 되어 버렸답니다. 토끼와 호랑이 말하는 인형 동화 소품 준비물 종이, 눈알, 뿅뿅이, 글루건 - 59 -

나무는 좋다.(시공주니어) 마르크시몽 그림/ 재니스 메이우드리 글 그림책 소개 활동 자료 어린이들에게 나무의 소중함을 알려주는 그림책이다. 나무는 세상 모든 것을 아름답게 한다. 나무가 딱 한 그루 밖에 없다 해도 좋다. (1957년 칼데콧상 수상작) 머메이드지, 양면테입, 풀, 색연필, 사인펜, 가위 활동 내용 아낌없이 주는 나무 동화매체 활용 그림책 듣기 나무가 있어 좋은 점은 무엇인지 생각해본다. 내가 나무를 좋아하는 이유는 무엇인지 생각해본다. 활동 방법 터널 북 만들기 종이에 표시된 선에 따라 접는다. 삼면 중 오른쪽 면 중앙을 네모 모양으로 그려 오려준다. 여분의 종이로 나무와 풀을 오려 붙여준다. 나무가 좋은 점을 적어 책을 완성한다. 활동 유의점 종이중앙부분을 네모 모양으로 잘라 낼 때 먼저 그려서 오 리면 모양이 더 예쁜 책을 만들 수 있다. 네모 모양으로 중앙을 파낼 때 가위로 오리는 방법을 알려 준다. - 60 -

아낌없이 주는 나무 (융판 동화) 동화 매체 활용 동화 원고 옛날에 소년을 사랑하는 한 그루의 나무가 있었어요. 소년은 매일 나무에 매달려 그네도 뛰고 사과도 따먹었지요. 나무야, 난 네가 있어 정말 행복하구나! 하지만 시간이 흘러 소년은 점점자라고 나무는 혼자 있을 때가 많아 졌지요. 그러던 어느 날 소년이 나무를 찾아왔어요. 나무야, 난 지금 돈이 필요해. 나에게 돈을 좀 줄 수 있겠니? 미안하지만 내게 사과와 나뭇잎 밖에 없어. 애야 나에게 있는 사과를 팔지 그러니 그러면 넌 돈도 생기고 행복해질 거야. 소년은 사과를 모두 다서 가버렸어요. 그리고 조금 더 시간이 지난 뒤 소년은 나무를 찾아 왔어요. 나무야! 난 지금 따뜻하게 지낼 집이 필요해. 나에게 집 한 채를 마련해줄 수 있겠니? 나에게 집이 없단다. 하지만 내 가지들을 베어다 집을 짓지 그래, 그러면 넌 행복해질 거야. 소년은 나무의 가지들을 모두 베어갔어요. 오랜 세월이 흘러 소년은 나무에게 돌아 왔어요. 나무는 너무 기뻤어요. 애야, 돌아왔구나! 어서와 나랑 놀자. 난 너와 한가롭게 놀 수가 없어. 그리고 난 지금 배가 필요해. 그럼, 내 줄기를 베어다가 배를 만드렴. 소년은 줄기를 베어 멀리 멀리 떠났어요. - 61 -

그리고 아주 오랜 시간이 지난 뒤 머리는 하얗고 등이 굽은 채 소년은 피곤한 모습으로 돌아왔어요. 애야 미안하다. 난 이제는 너에게 줄 것이 아무것도 없구나, 너에게 무언가 주고 싶은데... 이젠 내게 필요한 게 별로 없어, 그저 앉아서 쉴 조용한 곳이나 있었으면 좋겠어. 그래, 그럼 앉아서 쉬기에는 늙은 나무 밑 둥이 그만이야. 이리 와서 쉬도록 해. 소년은 그렇게 하였어요. 나무는 오랜 친구가 찾아오는 것만으로도 매일매일 행복했답니다. 나무가 무슨 생각을 하는지 나무가 무슨 생각을 하는지 가까이 귀를 대 본다. 유 경 환 동시 나무가 무슨 생각을 하는지 살며시 손을 대본다. 나무가 무슨 생각을 하는지 팔을 돌려 안아 본다. 깜빡이는 눈썹에 떠오르는 웃음 알았다 알았어. 나무도 날 좋아한다는 걸 나무 냄새로 알아차린다. - 62 -

배고픈 애벌레(더큰) 에릭 칼 글/ 그림 그림책 소개 애벌레가 퐁 하고 나타나 먹을 것을 찾아다니는 이야기로 시작해서, 숫자와 요일 과일이름 들과 나비의 생애를 함께 알 수 있는 그림책이다. 활동 재료 활동 내용 아크릴 통, 머메이드지, 뽕뽕이, 색머루, 가위등 그림책보기 동화매체 듣기 애벌레가 요일에 먹을 과일이름 이야기 해보기 활동 방법 머메이드지를 7cm 지그재그로 접어서 2장을 연결한다. 모서리 부분을 둥글게 오려 아크릴 통에 들어가게 한다. 아크릴 뚜껑 부분에 9 9 머메이드지를 둥글게 오려 붙인 후 애벌레를 꾸며준다. 배고픈 애벌레에 관련된 자 료를 이용하여 내용을 붙여준다. 유의점 모서리를 둥글게 자를 때 통 안에 적당히 자른다. - 63 -

<배고픈 애벌레> 달빛이 고요한 밤에 작은 알 하나가 나뭇잎 위에 있었어요. 그 위를 달빛이 비치고 있었지요. 어느 일요일 아침, 따스한 해님이 얼굴을 내밀자 갑자기 탁 하고 알이 깨지면서 작은 애벌레 한 마리가 툭 하고 튀어나왔어요. 애벌레는 무척이나 배가 고팠어요. 아이! 배고파. 어디 먹을 게 없나? 애벌레는 먹이를 찾아 나서기로 했어요. 월요일에는 사과 한 개를 먹었어요. 냠냠냠냠! 하지만 여전히 배가 고팠어요. 동화 원고 화요일에는 배 두 개를 먹었어요. 아삭아삭! 그래도 애벌레는 배가 고팠어요. 수요일에는 자두 세 개를 먹었어요. 쩝쩝쩝쩝! 그런데도 애벌레는 배가 고팠어요. 목요일에는 딸기를 네 개나 먹었어요. 냠냠냠냠! 여전히 배가 고팠어요. 금요일에는 귤을 다섯 개나 먹었어요. 아삭아삭! 그런데도 애벌레는 여전히 배가 고팠어요. 토요일에는 초코릿 케이크, 아이스크림, 오이, 치즈, 마늘소기지,막대사탕, 체리파이, 소시지, 컵 케이크, 글쎄 수박까지 몽땅 먹어버렸지 뭐예요? 그 다음날은 다시 일요일이 되었어요. 애벌레는 싱싱한 나뭇잎을 먹었어요. - 64 -

기분이 한결 좋아졌어요. 이제 애벌레는 배고프지 않았어요. 더 이상 작은 애벌레도 아니었어요. 크고 뚱뚱한 애벌레가 되었어요. 애벌레는 집을 짓기 시작했어요. 자신의 몸을 둘러싼 작은 고치 집이었어요. 애벌레는 고치 속에서 14일 이상 머물렀어요. 그리고 고치를 갉아 구멍을 내기 시작했어요. 그러던 어느 날, 뭔가가 몸을 쭉 밀고 밖으로 빠져 나왔어요. 그러자 나비 한 마리가 나왔어요. 와! 정말 아름다운 나비였어요! 작은 애벌레가 멋진 나비가 된 거예요. - 65 -

동화구연의 이론과 실제

동화구연의 이론과 실제 한국반달문화원 광주지부 박 애 정 aae-jeong@hanmail.net 차 례 Ⅰ. 동화 구연이란? Ⅱ. 동화구연의 실제 Ⅲ. 동화구연의 필요한 표정과 몸짓 Ⅳ. 구연기법 목소리 조절하기 Ⅴ. 교수 매체를 활용한 동화구연 Ⅵ. 동시 낭송법 Ⅶ. 감성 이해를 바탕으로 한 이야기 활동 Ⅷ. 전래놀이 Ⅸ. 모의수업 Ⅰ. 동화 구연 1. 동화구연이란? 동화구연은 재미있고 유익한 이야기를 소품을 사용하지 않고 목소리를 통한 연기로 동화에 담긴 내용을 감동있게 전하여 어린이의 마음속에 꿈을 키워 주는 일이다. 2. 동화 구연의 정서적 효과 가. 바른말, 고운말, 표준어를 쓰게 되 발음을 정확하게 한다. 나. 등장인물이 되어 기쁨, 슬픔, 사랑, 용기, 인내, 감사, 슬기 등을 터득한다. 다. 자신감과 발표력, 표현력, 창조적 사고를 기른다. 라. 어휘 구사력이 늘고 언어 발달과 지능 발달에 중요한 영향을 미친다. 마. 감동적인 이야기를 통해 아름답고 순수한 마음을 소유한다. 3. 동화 구연의 언어적 효과 가. 구연체로 되어 있는 동화를 이야기 하듯이 자연스럽게 표현한다. 나. 정확한 발음으로 또박또박 빠르지 않게 이야기 한다. 다. 등장인물의 성격을 파악하여 목소리를 낸다. 라. 말의 강약, 억양, 말의 느낌 등을 잘 살린다. 마. 얼굴 표정은 밝게 말과 일치된 표정으로 한다. - 69 -

바. 동작을 표현 할 때는 자신감을 갖고 확실하게 표현한다. 4. 동화 구연 기법(화술) 화술이란 말하는 기술 로 동화의 내용과 감동을 전달하는 기술이며, 동화 구연의 기본이며 생명이다. 아무리 재밌고 좋은 동화라 할지라고 화술의 부 족으로 제대로 전달되지 않으면 그 동화는 동화로써 생명력을 잃기 때문이다. 5. 동화 구연을 잘 하기 위한 기본 요소 가. 좋은 목소리: 선천적으로 타고난 자기의 목소리가 제일 좋은 목소리다. 나. 명확한 발음: 올바른 발음을 통해 명확하게 전달해야 한다. 다. 고저, 강약: 한 낱말을 소리 내는 데 있어 어떤 음절은 길게 또는 짧게, 혹은 강하게 하여, 뜻을 차별화 시키는 것이다. Ⅱ. 동화구연의 실제 1. 동화구연의 실제 가. 언어(Language) 1) 어린이가 알아들을 수 있는 쉬운 언어로 표현한다. 2) 바른 언어를 사용한다. 3) 아름답고 고운말, 부드러운 우리말을 쓰게 한다. 4) 표준어를 사용한다. 나. 음성(Voice) 1) 자연스러우면서도 부드러운 음성이어야 한다. 2) 명확한 발음을 해야 한다. 3) 이야기와 주인공의 성격에 맞는 음성으로 한다. 4) 음성의 변화가 있어야 한다. 5) 감탄사를 적절히 사용한다. 다. 제스쳐(Gesture) 우리의 언어에는 글자언어(문자언어)와 소리언어(음성언어), 신체언어(동작 언어가 있는데 제스쳐는 주로 신체언어에 속한다. 제스쳐는 동화 속의 인물의 뜻과 감정을 구연자가 표현하는 하나의 방법 이며 의사를 뚜렷하게 부각시켜 주려는 행위이다. 1) 표정은 자연스럽게 하며 상황변화에 따라 다양하게 표현한다. 2) 동작이 지나치게 크거나 강하지 않게 한다. 3) 시선은 골고루 준다. - 70 -

2. 동화내용의 선택 가. 재미있고 사건의 전개가 빠르며 감동적인 것이 좋다. 나. 어린이의 연령에 맞고 계절에 맞는 이야기를 고른다. 1) 유아: 동물, 곤충, 식물, 어린이를 등장인물로 꾸민 이야기 2) 저학년: 생활동화, 전래동화, 우화, 성경동화, 동화시 3) 고학년: 전래동화, 위인동화, 과학동화, 철학동화, 신화, 순정도서 다. 장소, 듣는 인원수, 생활환경등 분위기에 맞는 동화를 선택한다. 라. 등장인물이 2~4명 정도인 동화가 좋다. 마. 어린이 생활에 직접 관게 있는 창작동화가 좋다. (예절, 청결, 질서, 습관) 바. 슬프고 우울한 동화보다는 꿈과 희망을 줄 수 있는 동화가 좋다. 3. 동화의 응용 가. 손가락동화: 영유아를 위한 동화구연으로 손가락이 이야기 매체가 된다. 나. 동화시: 짧고 함축된 시어로 요약된 문장 속에 대화체와 줄거리가 있 으며 리듬과 선율이 있다. 다. 입체동화: 극적인 분위기를 느낄 수 있도록 여러 사람이 구연한다. 라. 융판동화: 그림이나 부직포를 이용하여 그리고 오려서 뒤에 찍찍이나 자석을 이용하여 융판에 붙여가며 구연한다. 마. 막대동화: 그림을 그려 막대에 붙여 사용한다. 바. 완구 인형동화: 완구나 인형을 만들어 움직이며 동화를 들려준다. 사. 그림동화: 그림을 한 장씩 넘기며 들려주는 동화이다. 아. 노래 율동동화: 노래와 율동을 통하여 연출하는 표현동화이다. 자. 실물동화: 이야기의 소재를 직접 보면서 구연한다. 차. 텔레비전동화: 텔레비전 모양의 set를 준비해서 연결된 그림화면을 돌려 가며 들려준다. 4. 동화의 재구성-동화의 개작론 가. 개작의 필요성 1) 시대적 정신을 바탕으로 한다. 2) 줄거리만 있는 우화의 경우 너무 짧고 맛이 없기 때문이다. 3) 유아가 들으면서 바로 이해할 수 있는 내용이어야 한다. 나. 개작의 원리 1) 결단성 있는 삭제가 필요하다. 2) 작품의 중심적 내용을 살려야 한다. 3) 과감하게 문학적으로 창작해야 한다. - 71 -