凡 例 一. 이 글은 朝 鮮 日 報 에 成 均 館 大 中 文 學 科 全 廣 鎭 敎 授 가 連 載 한 생활한자에서 拔 萃 하였다. 逃 가지런할 도 走 달릴 주 도주( 逃 走 ) 피하여 달아남. 도망( 逃 亡 ). 필사의 도주/그 피의자는 도주의 우려가 없어 보석금을 내고

凡 例 一. 이 글은 朝 鮮 日 報 에 成 均 館 大 中 文 學 科 全 廣 鎭 敎 授 가 連 載 한 생활한자에서 拔 萃 하였다. 逃 가지런할 도 走 달릴 주 도주( 逃 走 ) 피하여 달아남. 도망( 逃 亡 ). 필사의 도주/그 피의자는 도주의 우려가 없어 보석금을 내고 석방되었다./경찰은 범인들의 도주를 막기 위해 철통같은 경계망 을 폈다./그들은 부대가 도주를 시작한 것을 모르고 있는 모양이 었다. 이병주, 지리산 一. 뜻풀이는 표준국어대사전 (국립국어연구원, 1999)을 따랐다. 一. 이 冊 全 般 에 걸친 記 號 의 쓰임새와 의미는 다음과 같다. 1 같은 표제어의 뜻풀이가 달라진 경우 고유 명사가 연이어 결합한 표제어 표시 인용례 출전 < > 출전 용례 시작 = 동의어 명사 부사 비슷한 말 弦 시위 현 月 달 월 현월( 弦 月 ) =초승달. 그림자가 있던 곳이 차차 밝아 왔다. 그리고 그리 로는 현월이 불그스레 끝을 보이기 시작했다. 김동인, 젊은 그 들 참고 어휘 형용사 건 건설 법 법률 북 북한말 생 생물 기1 기계 기2 기독교 ( 이하 생략) 硯 벼루 연 滴 물방울 적 연적( 硯 滴 ) 벼루에 먹을 갈 때 쓰는, 물을 담아 두는 그릇. 보통은 도자 기로 만들지만 쇠붙이나 옥, 돌 따위로도 만든다. 수승( 水 丞 ) 수적( 水 滴 ) 수중승 연수( 硯 水 ). 청자 연적/가만히 지켜보고만 있던 마리아는 이때 조용히 일어섰다. 말없이 경상 앞에 꿇어앉 아 연적을 집어 들었다. 한무숙, 만남 二 三

放 쫓을 놓을 방 伐 칠 벌 嘗 맛볼 일찍이 상 膽 쓸개 담 방벌( 放 伐 ) 1쫓아내어 죽임. 방살. 2역덕을 잃고 악정을 행하는 임 금은 내쳐도 거리낄 바 없다는 중국의 역세( 易 世 ) 혁명관. 선양 방벌. 閱 훑어볼 열 覽 볼 람 열람( 閱 覽 ) 책이나 문서 따위를 죽 훑어보거나 조사하면서 봄. 북한 관 련 서적은 일반인의 열람이 제한되어 있다. 상담( 臥 薪 嘗 膽 ) 와신상담( 臥 薪 嘗 膽 )의 준말. 거북한 섶에 몸을 눕히고 쓸개를 맛본다는 뜻으로, 원수를 갚거나 마음먹은 일을 이루기 위하여 온갖 어려움과 괴로움을 참고 견딤을 비유적으로 이르는 말. 사기 의 <월세가( 越 世 家 )>와 십팔사략 등에 나오는 이야 기로, 중국 춘추 시대 오나라의 왕 부차( 夫 差 )가 아버지의 원수를 갚기 위하여 장작 더미 위에서 잠을 자며 월나라의 왕 구천( 句 踐 )에게 복수할 것을 맹세하였고, 그에게 패배한 월나라의 왕 구 천이 쓸개를 핥으면서 복수를 다짐한 데서 유래한다. 秋 가을 추 波 물결 파 系 이어맬 계 統 거느릴 통 계통( 系 統 ) 1일정한 체계에 따라 서로 관련되어 있는 부분들의 통일적 조직. 소화기 계통/호흡기 계통.2일의 체계나 순서. 계통을 밟 다/그 사람은 계통을 무시하고 일을 처리한다.3일정한 분야나 부문. 행정 계통/이 사람은 전기 계통의 일을 합니다.4하나의 공통적인 것에서 갈려 나온 갈래. 계통이 같은 품종/조생종 계 통의 작물/계통에 따라 동물을 분류하다/독일어는 영어와 같은 계통이다.5생같은 조상을 가지며 같은 유전자형을 가진 개체 의 모임. 추파( 秋 波 ) 1가을의 잔잔하고 아름다운 물결. 2이성의 관심을 끌기 위 하여 은근히 보내는 눈길. 추파를 던지다/춘선이가 추파를 보내 는데도 경준은 못 들은 체하고 그대로 앉았다. 이기영, 신개지 3환심을 사려고 아첨하는 태도나 기색. 추파를 흘리다/신임 사 장에게 추파를 던지다. 4맑고 아름다운 미인의 눈길. 노국 공 주는 고개를 들어 왕을 건너다본다. 맑고 어진 추파가 잠깐 흔 들리다가 다시 호수처럼 가라앉는다. 박종화, 다정불심 四 五

未 아닐 미 安 편안할 안 血 피 혈 淚 눈물 루 미안( 未 安 ) 남에게 대하여 마음이 편치 못하고 부끄러움. 미안을 끼치다 /떡을 받아먹으며 고마움보다 미안에 질려 목이 메었다./진정에 서 묻는 아버지의 목소리에 얼마쯤 미안을 느낀 경애는 잠자코 고개를 끄덕여 보였다. 김말봉, 찔레꽃 /그 젊은이는 미안 이 상의 모욕감으로 얼굴이 빨개져서 천장만을 쳐다보며 이따금 한 숨을 지었다. 최명익, 장삼이사 혈루( 血 淚 ) 피눈물. 옛날 고생한 것을 생각하면 혈루를 금할 수 없다. 杜 막힐 팥배나무 두 絶 끊을 절 果 과일 과 樹 나무 수 두절( 杜 絶 ) 교통이나 통신 따위가 막히거나 끊어짐. 또는 그렇게 함. 연 락 두절/교신 두절/통신 두절/항로의 두절. 과수( 果 樹 ) =과실나무. 집 앞에 화원이나 꾸미고, 뒤에는 과수나 몇 개 심고. 나도향, 어머니 騎 말 탈 기 馬 말 마 浩 클 호 氣 기운 기 1말을 탐. 기승( 騎 乘 ) 승마( 乘 馬 ). 기마 자세/기마 행렬. 2타고 다니는 데 쓰는 말. 기마( 騎 馬 ) 호기( 浩 氣 ) 호연지기( 浩 然 之 氣 ). 그는 높은 산상의 푸른 호기에 흠씬 젖 었다. 그는 어릴 때부터 높은 산에 올라가거나 넓은 바다를 보 는 것으로 호기를 길렀다. 敎 가르칠 교 唆 부추길 사 교사( 敎 唆 ) 남을 꾀거나 부추겨서 나쁜 짓을 하게 함. 六 七

已 이미 이 往 갈 왕 埋 묻을 매 葬 장례 장 이왕( 已 往 ) 지금보다 이전. 이왕의 일은 다 잊어버리자./우리 학교에 이 왕에 오신 일이 있던가요? 유진오, 김 강사와 T 교수 이왕에( 已 往 ). 이왕 시작한 바엔 끝을 봐야겠다./이왕 그 렇게 된 일, 후회해 봤자 소용없다./이왕 마음 먹고 나선 길이니 떠나되, 어느 정도 세상을 알게 되거든 돌아오도록 해라. 이문 열, 황제를 위하여 /이왕 왔으니 잠깐이라도 들어왔다 가야지, 내가 미안하지 않아. 심훈, 영원의 미소 기왕 愚 어리석을 우 弄 놀릴 롱 우롱( 愚 弄 ) 사람을 어리석게 보고 함부로 대하거나 웃음거리로 만듦. 놀 림 으로 순화. 모욕적인 우롱/우롱을 당하다. 기롱( 欺 弄 ), 조롱( 嘲 弄 ), 조별( 誂 撇 ). 매장( 埋 葬 ) 1시체나 유골 따위를 땅속에 묻음. 매유( 埋 幽 ). 단원들이 우르르 달라붙어 흙을 퍼붓기 시작하자 매장은 쉽게 끝났다. 한수산, 부초 /괴질로 죽은 시체는 매장을 하지 않고 이곳에 가 져다가 버린다. 유현종, 들불 2어떤 사람을 사회적으로 활동 하지 못하게 하거나 용납하지 못하게 함을 비유적으로 이르는 말. 그렇게 비열한 인간은 사회에서 매장을 시켜야 한다. 매폄. 一 한 일 齊 가지런할 제 일제( 一 齊 ) (일부 명사 앞에 쓰여) 여럿이 한꺼번에 함. 일제 검거/ 일제 단속/일제 점검/일제 고사/별군 오천을 둘로 나누어 관군 의 퇴로를 막고 일제 기습을 단행했다. 유현종, 들불 患 근심 환 難 어려울 난 休 쉴 휴 憩 쉴 게 휴게( 休 憩 ) 어떤 일을 하다가 잠깐 동안 쉼. 게휴. 휴게 시간/휴게 시 설. 휴식( 休 息 ). 환난( 患 難 ) 근심과 재난을 통틀어 이르는 말. 환( 患 ). 환난을 겪다/환 난에 빠지다/환난을 극복하다/환난이 닥치다/황 진사와 정 처사 도 샛노란 얼굴로 생사를 알 수 없는 황제와 앞으로 닥쳐올 환 난을 근심하며 앉아 있었다. 이문열, 황제를 위하여 八 九

素 본디 흴 소 餐 먹을 찬 末 끝 말 路 길 로 소찬( 素 餐 ) 하는 일 없이 녹( 祿 )을 먹음. 신등은 삼가 마땅히 더욱 충성 을 다하여 소찬의 비난을 면하기를 바라며 항상 붉은 정성을 바 쳐서 길이 수하시기를 빕니다. 번역 세조실록 말로( 末 路 ) 1사람의 일생 가운데에서 마지막 무렵. 망국의 왕으로서 의 자왕은 말로가 너무도 비통스러웠고. 이청준, 춤추는 사제 2망하여 가는 마지막 무렵의 모습. 독재자의 말로. 慈 사랑할 자 善 착할 선 자선( 慈 善 ) 남을 불쌍히 여겨 도와줌. 자선 공연/자선을 베풀다/그는 자선이라도 하듯 지폐 몇 장을 꺼내 친구에게 주었다./난 부자들 이 어떤 마음으로 자선을 하는지 알고 있기 때문에 이제 와서 그런 것에 기대고 싶진 않구나. 박완서, 오만과 몽상 辭 말 사 歲 해 세 사세( 辭 歲 ) 묵은해를 보냄. 섣달 그믐날 밤이나 그 전날 밤에 집집마다 술자리를 만들어 서로 초대하고 방문하며 웃어른을 만나 뵌다. 송년( 送 年 ). 獨 홀로 독 裁 마를 재 독재( 獨 裁 ) 1특정한 개인, 단체, 계급, 당파 따위가 어떤 분야에서 모든 권력을 차지하여 모든 일을 독단으로 처리함. 독재 정권/국민들 은 독재에 항거하여 궐기하였다. 2정=독재 정치. 煉 달굴 련 乳 젖 유 연유( 煉 乳 ) 우유를 진공 상태에서 2분의 1에서 3분의 1로 농축한 것. 달 일 때에 설탕을 넣은 것은 가당연유라고 하고, 넣지 않은 것은 무당연유라고 하며, 탈지유를 원료로 하는 탈지 가당연유도 있 다. 당유( 糖 乳 ). 十 十 一

快 쾌할 쾌 晴 갤 청 干 방패 간 戈 방패 과 쾌청( 快 晴 )-하다 구름 한 점 없이 상쾌하도록 날씨가 맑다. 날씨는 쾌청하고 하늘로는 새털 같은 초가을 날씨의 구름이 낙타 모양을 하고 흘 러가고 있었다. 최인호, 잠자는 신화 청쾌하다. 간과( 干 戈 ) 1방패와 창이라는 뜻으로, 전쟁에 쓰는 병기를 통틀어 이르 는 말. 간척( 干 戚 ). 간과의 살기가 어둠 속에서 번쩍이고 갈피 를 잡을 수 없는 비명 소리가 일어나고 있다. 유현종, 들불 2전쟁 또는 병란을 비유적으로 이르는 말. 核 씨 핵 膜 꺼풀 막 핵막( 核 膜 ) 생 세포의 핵을 둘러싸고 있는 얇은 껍질. 差 다를 차 減 덜 감 차감( 差 減 ) 비교하여 덜어 냄. 또는 비교하여 줄어든 차이. 차감 계정/ 차감 잔액/교육 예산의 차감. 許 허락할 허 諾 대답할 락 허락( 許 諾 ) 청하는 일을 하도록 들어줌. 긍가( 肯 可 ). 허락이 내리다/ 허락을 구하다/허락을 맡다/허락을 받다/그는 부모님 허락도 없 이 장가를 들었다./누구 허락으로 이곳에 들어왔소?/밤 11시까 지 돌아온다면 나가도 좋다는 허락을 아버지로부터 얻어 냈다./ 거의 일주일을 조르던 끝에 여행을 가도 좋다는 부모님의 허락 이 떨어졌다. 승낙( 承 諾 ). 허가( 許 可 ). 得 얻을 득 意 뜻 의 帽 모자 모 標 우듬지 표 모표( 帽 標 ) =모자표. 학교의 모표/모표를 모자에 붙이다. 득의( 得 意 ) 일이 뜻대로 이루어져 만족해하거나 뽐냄. 득의의 미소/득 의에 찬 얼굴/그 시험에 자기가 합격이나 한 듯이 약간 득의의 웃음을 띠고 대답하였다. 유진오, 김 강사와 T 교수 득심( 得 心 ). 十 二 十 三

侮 업신여길 모 辱 욕할 욕 背 등질 배 叛 배반할 반 모욕( 侮 辱 ) 깔보고 욕되게 함. 모욕을 받다/모욕을 느끼다/모욕을 주다 /많은 사람들 앞에서 모욕을 당하자 그녀는 얼굴이 빨개졌다./ 줘도 안 먹을 테지만 먹는 자리에서 사람을 따돌린다는 건 너무 심한 모욕 같았다. 박완서, 도시의 흉년 /장군은 갖은 욕지거 리로 대대장에게 모욕을 주었다. 김용성, 리빠똥 장군 배반( 背 反 / 背 叛 ) 믿음과 의리를 저버리고 돌아섬. 구역06( 遘 逆 ) 반배01( 反 背 ) 위반01( 委 叛 ). 배반 행위/나는 내가 당한 엄청난 배반에 치 를 떨었다. 박완서, 도시의 흉년 /이 세상에서 가장 사랑하는 여인에까지 배반을 당하였다는 씁쓸한 자기모멸감으로 심장은 터져 버릴 듯이 파도치고 있었다. 최인호, 잠자는 신화 괴반( 乖 叛 ), 괴배( 乖 背 ). 富 가멸 부 裕 부유( 富 裕 ) 부유할 넉넉할 재물이 넉넉함. 대만 농촌의 부유는 토지 개혁의 성공에 있 었다고밖에 볼 수 없다. 정비석, 비석과 금강산의 대화 /사람 이 건강과 부유와 권세의 세 가지를 가질 수 있을 때. 김진 섭, 인생 예찬 屈 굽을 굴 伸 펼 신 유 是 옳을 시 非 아닐 비 시비( 是 非 ) 1옳음과 그름. 이비04( 理 非 ). 시비를 따지다/시비를 가리 다/그것은 옳고 그른 시비보다도 우선 거기까지는 생각이 미치 지를 않았었다. 채만식, 탁류 2옳고 그름을 따지는 말다툼. 시비가 붙다/시비를 걸다/그는 사소한 시비 끝에 사람을 죽였 다. 굴신( 屈 伸 ) 晩 늦을 만 成 이룰 성 팔, 다리 따위를 굽혔다 폈다 함. 나는 중얼거리면서 이번에 는 제법 일어나서 보려고 하였으나 두 다리가 굴신이 잘되지를 않았다. 변영로, 명정 40년 만성( 晩 成 ) 늦게 이루거나 이루어짐. 十 四 十 五

財 재물 재 閥 문벌 벌 辯 말씀 변 護 도울 호 문벌( 門 閥 ) 대대로 내려오는 그 집안의 사회적 신분이나 지위. 가격( 家 格 ) 문공( 門 功 ) 2 문지( 文 地 ) 문호( 門 戶 ) 3. 문벌을 형성 하다/문벌이 높다/문벌이 좋다/한 사람은 성균관의 유생이고, 한 사람은 얼마 전까지 오품 내직을 지내던 알 만한 문벌이었다. 서기원, 조선 백자 마리아 상 가문( 家 門 ). 가벌( 家 閥 ). 發 쏠 발 掘 팔 굴 변호( 辯 護 ) 1남의 이익을 위하여 변명하고 감싸서 도와줌. 듣자니 혁명 은 과학이란 말이 있던데 나는 그게 통 못 미더워. 혁명가의 은 유적인 자기 변호거나 지향 또는 희망에 지나지 않는 것 같단 말이야. 이문열, 변경 /자신이 민병석에게 보낸 그 편지도 저 들에게 발각되었으리라는 전제 밑에서 대원군에 대한 변호를 철 회해서는 안 된다. 유주현, 대한 제국 2법법정에서, 검사 의 공격으로부터 피고인의 이익을 옹호하는 일. 변호를 맡다/변 호사에게 변호를 의뢰하다. 驅 몰 구 逐 쫓을 축 발굴( 發 掘 ) 1땅속이나 큰 덩치의 흙, 돌 더미 따위에 묻혀 있는 것을 찾 아서 파냄. 유적 발굴/지하자원의 발굴/폭격으로 큰 건물이 산 산이 부서져서 매몰자의 발굴에만도 열흘이 걸렸다.2세상에 널 리 알려지지 않거나 뛰어난 것을 찾아 밝히어 냄. 신인 발굴/인 재 발굴/모범 사례 발굴. 구축( 驅 逐 ) 어떤 세력 따위를 몰아서 쫓아냄. 사치 풍조 구축/유능하고 실력 있는 교사를 사상이 불온하다는 이유로 학원으로부터 깡그 리 구축을 한 자가 누군가. 채만식, 돼지 구출( 驅 出 ). 惜 아낄 석 別 나눌 별 석별( 惜 別 ) 서로 애틋하게 이별함. 또는 그런 이별. 석별의 정을 나누다 /그들은 석별의 눈물을 흘리며 이별을 아쉬워했다./전선으로 나 가는 사람에게 석별과 감격을 표시하는 것이었다. 염상섭, 취 우 聖 성탄( 聖 誕 ) 성인 거룩할 성 誕 태어날 탄 1성인이나 임금의 탄생. 2기2=성탄절. 성탄 선물/성탄 예배/성탄을 축하하다. 十 六 十 七

賤 천할 천 視 볼 시 終 끝날 종 盤 소반 반 천시( 賤 視 ) 업신여겨 낮게 보거나 천하게 여김. 옛날의 광대극이 천시를 받고 쇠퇴해 버린 그 원인의 하나가 바로 장죽과도 깊은 관련이 있 다는 것을 알 수 있다. 이어령, 흙 속에 저 바람 속에 천대( 賤 待 ). 종반( 終 盤 ) 1운동 경기, 장기 따위에서 승패가 마무리되는 단계. 경기 종반에 점수 차이를 내다/바둑은 종반으로 치달았다. 2어떤 일 이나 일정한 기간의 끝판에 가까운 단계. 90년대 종반에 이르다 /대회 종반에 접어들었을 때 사고가 일어났다. 徐 느릴 서 行 다닐 행 서행( 徐 行 ) 사람이나 차가 천천히 감. 서행 운전/얼핏 보매, 울긋불긋한 떼거지인데 맨 앞에는 광목천을 감은 지프차가 서행으로 가까워 오고 있었다. 이호철, 소시민 완보( 緩 步 ). 완행( 緩 行 ). 惹 이끌 야 起 일어날 기 야기( 惹 起 ) 일이나 사건 따위를 끌어 일으킴. 周 두루 주 旋 돌 선 貌 얼굴 모 樣 모양 양 모양( 貌 樣 / 模 樣 ) 1겉으로 나타나는 생김새나 됨됨이 2비교( 比 較 )되는 대상( 對 象 ) 다음에 쓰여 처럼 의 뜻. 주로 모양( 模 樣 )으로 로 쓰이어, 어 떤 식이나 방법( 方 法 )으로 의 뜻 3 이다 앞에 쓰이어, 짐작( 斟 酌 ) 이나 추측( 推 測 )의 뜻 주선( 周 旋 ) 1일이 잘되도록 여러 가지 방법으로 힘씀. 주선을 받다/주 선을 부탁하다/그녀는 친척 어른의 주선으로 선을 보았다./사원 들이 사장님을 만나기 위해서는 비서에게 주선을 요청해야만 했 다./누군가가 아이는 거두어 주어야 하는데 자네가 주선 좀 해 보게. 박경리, 토지 /그는 집에서 쉬다가 그의 형 손팔만이 의 주선으로 달포 전부터 미곡전 일을 거들어 주고 있었다. 문 순태, 타오르는 강 2법국가 간의 분쟁을 평화적으로 해결하 기 위하여 제삼국이 분쟁 당사국 간의 교섭을 진행하는 일. 十 八 十 九

廢 내버릴 폐 業 업 업 呼 부를 호 訴 하소연할 소 폐업( 廢 業 ) 1직업이나 영업을 그만둠. 폐업 신고/폐업을 단행하다/시 민의 7, 8할은 성외로 도망치고 상가는 폐업 상태이며 잔류한 빈 민들은 생계를 이을 수가 없어서 민심이 흉악하다. 유주현, 대 한 제국 2=폐학. 호소( 呼 訴 ) 억울하거나 딱한 사정을 남에게 하소연함. 그의 절실한 호소 에 귀를 기울이는 사람은 아무도 없었다./복도는 새로운 부상병 이 도착해서 흡사 지옥처럼 비명과 고함이 진동했다. 사방에서 살려 달라는 흐느낌 섞인 호소가 들려왔고. 홍성원, 육이오 寸 마디 촌 暇 겨를 가 촌가( 寸 暇 ) 얼마 안 되는 짧은 겨를. 촌극( 寸 隙 ) 촌한( 寸 閑 ). 矯 바로잡을 교 正 바를 정 憂 근심할 우 慮 생각할 려 우려( 憂 慮 ) 근심하거나 걱정함. 또는 그 근심과 걱정. 우려를 낳다/환경 보호 단체는 앞으로 발생할 문제점에 대하여 우려를 표시했다./ 지나치게 폭력적인 장면은 아이들의 정서를 해칠 우려가 있다. 교정( 矯 正 ) 1틀어지거나 잘못된 것을 바로잡음. 교구( 矯 捄 ) 교직( 矯 直 ). 말더듬이 교정/척추 교정.2법교도소나 소년원 따위에서 재소자의 잘못된 품성이나 행동을 바로잡음. 갱생을 위한 교정 프로그램.3북새로 측정하여 다시 고쳐 설정함. 철로의 교정/ 안경의 교정. 광정( 匡 正 ). 확정( 廓 正 ). 敦 도타울 돈 篤 도타울 독 돈독( 敦 篤 )-하다 도탑고 성실하다. 돈독한 우정/우애가 돈독하다/그는 신앙심 이 돈독하다./아들들은 드물게 보는 효자일 뿐 아니라 형제간의 우애도 그럴 수 없이 돈독하고 깊었다. 이병주, 행복어 사전 독후하다. 돈후하다. 二 十 二 十 一

空 빌 공 欄 난간 란 趨 달릴 추 向 향할 향 공란( 空 欄 ) 책, 서류, 공책 따위의 지면에 글자 없이 비워 둔 칸이나 줄. 빈칸 으로 순화. 맞는 답을 공란에 적어 넣으시오./그 공란은 시사 칼럼이 들어갈 자리이다. 공백( 空 白 ). 여백( 餘 白 ). 추향( 趨 向 ) 1대세를 좇아감. 2대세가 흘러가는 방향. 3마음에 쏠리어 따라감. 暖 따뜻할 난 爐 화로 로 目 눈 목 擊 부딛칠 격 목격( 目 擊 ) 1눈으로 직접 봄. 목견( 目 見 ) 목도( 目 睹 ). 목격 증언/그는 자신이 목격이나 한 듯이 이야기했다. 2 북어북한의 일부 문법적 견해에서, 과거에 목격한 사실을 현재에 와서 진술하는 일. -더-, -디-, -던- 의 어미가 결합한 -더라, -더니라, -ㅂ디다, - 던데, -던바 따위에 나타나는 의미를 이르는 말이다. 난로( 暖 爐 / 煖 爐 ) 1난방 장치의 하나. 나무, 석탄, 석유, 가스 따위의 연료를 때거나 전기를 이용하여 열을 내어 방 안의 온도를 올리는 기구 이다. 스토브. 그는 할머니를 불러서 장작을 한 아름 얻어 가 지고 방에 돌아와서 난로에 불을 지폈다. 최인훈, 구운몽 /톱 밥 난로는 벌겋게 달아올랐고 밖에서 얼다 들어온 내 얼굴은 뜨 거운 열기에 취하는 것 같았다. 김용성, 도둑 일기 2=난롯 불. 난로를 쬐다/난로를 피우다. 참 히터. 謄 베낄 등 本 뿌리 본 등본( 謄 本 ) 법 원본의 내용을 전부 베낌. 또는 그런 서류. 초본( 抄 本 ). 竝 나란히 병 列 벌릴 렬 병렬( 竝 列 ) 1나란히 늘어섬. 또는 나란히 늘어놓음. 2전=병렬연결. 참 직렬( 直 列 ). 二 十 二 二 十 三

紊 어지러울 문 亂 어지러울 난 喜 기쁠 희 悅 기쁠 열 문란( 紊 亂 ) 도덕, 질서, 규범 따위가 어지러움. 풍기 문란/기강의 문란. 土 흙 토 壤 흙 양 희열( 喜 悅 ) 기쁨과 즐거움. 또는 기뻐하고 즐거워함. 희열에 넘치다/희 열을 느끼다/희열을 맛보다/희열을 만끽하다/그녀는 춤을 추는 무당의 희열에 차 있는 얼굴에 초점을 맞추었다. 문순태, 피아 골 비 흔열( 欣 悅 ). 희락( 喜 樂 ). 토양( 土 壤 ) 1=흙01. 2식물에 영양을 공급하여 자라게 할 수 있는 흙. 흙을 좀 담아 가서, 토양 검정을 한번 해 보겠다는 것이다. 김춘복, 쌈짓골 /비옥한 토양이 아닌 데서 어떻게 좋은 수확물 을 많이 얻을 수 있겠소. 이병주, 지리산 3어떤 활동이 이 루어질 수 있는 밑받침을 비유적으로 이르는 말. 풍부한 독서와 경험이 그가 훌륭한 작가가 될 수 있었던 토양이었다./거기에서 얻어지는 지식은 또 지혜를 기르는 데 살찐 토양이 되어 주었다. 박경리, 토지 暝 어두울 명 福 복 복 명복( 冥 福 ) 1죽은 뒤 저승에서 받는 복. 삼가 고인의 명복을 빕니다./ 그 날 우리는 고모가 마련해 준 차례 상 앞에서 절을 하며 어머 니와 아버지의 명복을 빌었다. 김용성, 도둑 일기 2불죽은 뒤에 받는 복덕. 僻 후미질 벽 地 땅 지 考 생각할 고 慮 생각할 려 벽지( 僻 地 ) 고려( 考 慮 ) 외따로 뚝 떨어져 있는 궁벽한 땅. 도시에서 멀리 떨어져 있 어 교통이 불편하고 문화의 혜택이 적은 곳을 이른다. 벽경01 ( 僻 境 ). 낙도 및 벽지 주민을 위한 진료 활동. 비 두메. 벽유( 僻 幽 ). 심항. 생각하고 헤아려 봄. 고사08( 考 思 ). 그 문제는 아직 고려 중이다./여유가 있으면 나 같은 상대도 대상자로 진지하게 고려 를 좀 해 줘. 김원우, 짐승의 시간 二 十 四 二 十 五

節 마디 절 槪 평미레 대개 개 客 손 객 舍 집 사 절개( 節 槪 / 節 介 ) 1신념, 신의 따위를 굽히지 아니하고 굳게 지키는 꿋꿋한 태 도. 개절( 介 節 ) 절( 節 ) 2. 송죽같이 굳은 절개/절개를 지키 다/어떠한 역경 속에서도 변절하지 않고 지조와 절개로써 충성 을 다하다./성정이 돈후하여 사람을 포용하는 힘이 많을 뿐 아니 라 의기가 뛰어나고 절개가 굳었다. 박종화, 다정불심 2지 조와 정조를 깨끗하게 지키는 여자의 품성. 춘향은 이 도령이 떠난 후에도 절개를 지켰다./충신이 두 임금을 섬기지 않는 것처 럼 열녀도 절개를 지켜 두 낭군을 섬기지 않는다./예전에는 절개 가 굳은 여인에게 열녀문을 세워 주었다. 객사( 客 舍 ) 1나그네를 치거나 묵게 하는 집. 객관( 客 館 ) 노실( 路 室 ). 2역고려 조선 시대에, 각 고을에 설치하여 외국 사신이나 다 른 곳에서 온 벼슬아치를 대접하고 묵게 하던 숙소. 객관( 客 館 ) 관사( 館 舍 ) 관소( 館 所 ). 비 <1>여관( 旅 館 ). 露 이슬 로 出 날 출 노출( 露 出 ) 慶 경사 경 弔 조상할 조 경조( 慶 弔 ) 1경사스러움과 불행함. 2경축하는 것과 조문( 弔 問 )하는 일. 조하( 弔 賀 ). 비 <1>길흉( 吉 凶 ). 1겉으로 드러나거나 드러냄. 감정 노출/비밀 노출/노출이 심한 옷/보름이 가까워서 호 속에서는 달빛으로 편지를 읽을 수 있을 정도로 밝아 이렇게 노출이 잘되는 밤에 적이 올 리가 없 다고 병사들은 마음을 놓았다. 안정효, 하얀 전쟁 2연사진 기에서, 렌즈로 들어오는 빛을 셔터가 열려 있는 시간만큼 필름 이나 건판에 비추는 일. 노광( 露 光 ). 노출 부족/노출 시간/밝 은 곳에서 사진을 찍을 때는 노출을 줄여야 한다. 逮 잡을 체 捕 사로잡을 포 체포( 逮 捕 ) 법 1형법에서, 사람의 신체에 대하여 직접적이고 현실적 인 구속을 가하여 행동의 자유를 빼앗는 일. 2형사 소송법에서, 검찰 수사관이나 사법 경찰관이 법관이 발부하는 영장에 따라 피의자를 잡아서 일정 기간 유치하는 일. 또는 그런 강제 처분. 二 十 六 二 十 七

軌 바퀴자국 궤 道 길 도 頻 자주 빈 繁 많을 번 궤도( 軌 道 ) 1수레가 지나간 바큇자국이 난 길. 궤로( 軌 路 ) 1. 2일 이 발전하는 정상적이며 본격적인 방향과 단계. 궤도를 벗어나 다/정상 궤도에 오르다/그는 우연한 기회에 인생의 궤도가 바뀌 어 소설가가 되었다./강화 후의 일본과 한국의 궤도는 여기로부 터 놓아져 나아갑니다. 김소운, 일본의 두 얼굴 3교2=선 로04( 線 路 ) 1. 기차가 궤도를 이탈하는 사고가 났다.4천 행성, 혜성, 인공위성 따위가 중력의 영향을 받아 다른 천체의 둘레를 돌면서 그리는 곡선의 길. 태양의 바깥 궤도를 도는 행 성/인공위성을 지구의 궤도 위로 쏘아 올렸다. 托 쟁반 탁 鉢 바리때 발 빈번( 頻 繁 )-하다 형 번거로울 정도로 도수( 度 數 )가 잦다. 빈번한 사건 발생/ 왕래가 빈번하다/전화 고장이 빈번하다/최근 도난 사고가 빈번 하게 발생하고 있다. 召 부를 소 命 목숨 명 소명( 召 命 ) 1임금이 신하를 부르는 명령. 소명을 받들다. 2기2사람 이 하나님의 일을 하도록 하나님의 부르심을 받는 일. '부름'으로 순화. 그는 하나님의 소명을 받아 성직자가 되었다. 탁발( 托 鉢 ) 불 도를 닦는 중이 경문( 經 文 )을 외면서 집집마다 다니며 동냥하는 일. 가장 간단한 생활을 표방하는 동시에 아집( 我 執 )과 아만( 我 慢 )을 없애고, 보시하는 이의 복덕을 길러 주는 공덕이 있 다고 하여 부처 당시부터 행하였다. 행걸. 頌 기릴 송 祝 빌 축 瓦 기와 와 解 풀 해 와해( 瓦 解 ) 기와가 깨진다는 뜻으로, 조직이나 계획 따위가 산산이 무너 지고 흩어짐을 이르는 말. 공산 체제의 와해/뭐니 뭐니 해도 동 료 간의 화목이 제일이거든. 인화를 도모하지 않고는 어떤 단체 도 와해가 되는 법이니까. 오유권, 대지의 학대 비 분붕. 송축( 頌 祝 ) 경사를 기리고 축하함. 송도( 禱 ). 악장은 신왕조에 대한 찬양과 송축의 필요에 따라 나타난 양식이다. 二 十 八 二 十 九

趣 뜻 취 旨 뜻 지 當 당할 당 爲 할 위 취지( 取 旨 ) 역 임금에게 허락을 받던 일. 고신( 告 身 )을 추탈( 追 奪 )당한 자가 1년이 차지 않으면 취지의 예에 있지 못하는 것도 또한 편 하지 못합니다. 번역 문종실록 당위( 當 爲 ) 1마땅히 그렇게 하거나 되어야 하는 것. 2철마땅히 있어 야 하는 것. 또는 마땅히 행하여야 하는 것. 졸렌(Sollen). 참 존재. 竹 대 죽 鹽 소금 염 죽염( 竹 鹽 ) 약 한쪽이 막힌 대나무 통 속에 천일염을 다져 넣고 황토 로 봉( 封 )한 후, 높은 열에 아홉 번 거듭 구워 내어 얻은 가루. 피를 맑게 하는 효과가 있어서 간염 따위의 난치병을 치료하는 데 쓴다. 豪 호걸 호 言 말씀 언 호언( 豪 言 ) 의기양양하여 호기롭게 말함. 또는 그런 말. 호어( 豪 語 ). 나라를 위해서 목숨을 바쳤노라고 호언을 한 뒤에 사지로 가신 명 형이 오히려 부럽소이다. 김동인, 젊은 그들 專 오로지 전 橫 가로 횡 전횡( 專 橫 ) 권세를 혼자 쥐고 제 마음대로 함. 독선적 행위, 마음대로 함 으로 순화. 전횡을 일삼다/전횡을 휘두르다/그럼에도 불구하 고 강압과 전횡을 통치 기능의 전부로 하던 권력의 사냥개들은 추호의 동요도 일으키지 않았다. 신상웅, 심야의 정담 寬 너그러울 관 容 관용( 寬 容 ) 얼굴 담을 남의 잘못을 너그럽게 받아들이거나 용서함. 또는 그런 용서. 아용( 阿 容 ). 관용을 베풀다/이번 한 번만 관용을 베풀어 주시 면 개과천선하여 다시는 죄를 짓지 않겠습니다. 용 三 十 三 十 一

智 슬기 지 勇 날쌜 용 縫 꿰맬 봉 製 지을 제 지용( 智 勇 ) 지혜와 용기를 아울러 이르는 말. 용지( 勇 智 ). 지용을 겸비 하다. 봉제( 縫 製 ) 재봉틀이나 손으로 바느질하여 의류나 완구 따위의 제품을 만듦. 봉제 인형. 寡 적을 과 慾 욕심 욕 浦 개 포 口 입 구 과욕( 寡 慾 ) 욕심이 적음. 또는 그 욕심. 指 손가락 지 揮 휘두를 휘 지휘( 指 揮 / 指 麾 ) 포구( 浦 口 ) 냇물이나 강물이 바다로 들어가는 어귀. 배가 드나드는 개의 어귀. 그의 고향은 남해안 어느 조그만 포구 근처이다./멀리 포 구를 오가는 배의 희미한 불빛이 천천히 움직이고 있었다. 황 석영, 영등포 타령 皮 가죽 피 膚 살갗 부 1목적을 효과적으로 이루기 위하여 단체의 행동을 통솔함. 대장의 지휘에 따라 행동하다/중대원들은 중대장의 지휘 아래 일사불란하게 적을 에워쌌다.2음합창 합주 따위에서, 많은 사람의 노래나 연주가 예술적으로 조화를 이루도록 앞에서 이끄 는 일. 주로 손이나 몸동작으로 지시한다. 청중들은 지휘자의 지휘 아래 연주가 시작되자 조용히 무대를 주시했다.3손님이 요 릿집을 예약하면서, 기생을 불러오도록 지시하는 일을 속되게 이 르는 말. 그녀는 지휘를 받아 요릿집으로 갔다. 피부( 皮 膚 ) 동 척추동물의 몸을 싸고 있는 조직. 신체 보호, 체온 조절, 배설, 피부 호흡 따위의 작용을 한다. 건성 피부/피부에 종기가 생기다/피부가 곱다/아기는 피부가 부드럽다./피부가 약해 쉽게 짓무른다./시원한 바람이 피부를 스치고 지나갔다. 三 十 二 三 十 三

緣 가선 연 由 말미암을 유 梨 배나무 리 園 동산 원 연유( 緣 由 ) =사유( 事 由 ). 연유를 묻다/연유를 캐다/연유를 털어놓다/무 슨 연유로 이제야 도착했지?/그는 김 과장이 사표를 내게 된 연 유를 잘 알고 있었다./그에게 거짓말을 해 가면서 장 서방을 구 하려고 하는 데에는 그만한 연유가 있으리라 헤아렸기 때문에 어머니에 대해서 털끝만큼도 서운한 마음을 품지 않았다. 문순 태, 타오르는 강 이원( 梨 園 ) 1배나무 동산. 2역중국 당나라 때, 현종이 몸소 배우( 俳 優 )의 기술을 가르치던 곳. 오늘날 뜻이 바뀌어 연예계, 극단, 배 우들의 사회 따위를 이른다. 3역=교방( 敎 坊 ). 4역=장악원. 苗 모종 묘 木 나무 목 和 화할 화 睦 화목할 목 화목( 和 睦 ) 묘목( 苗 木 ) 옮겨 심는 어린나무. 나무, 나무모 로 순화. 모나무 모종 나무. 식목일에 묘목을 정성 들여 심었다. 서로 뜻이 맞고 정다움. 옹화( 雍 和 ) 집목( 輯 睦 ). 집안의 화 목을 깨뜨리다/뭐니뭐니 해도 동료 간의 화목이 제일이다./신임 구청장은 주민들의 돈독한 신의와 화목을 매우 강조하였다./집에 서 출퇴근하면서 그는 식구들과의 화목을 그 어느 때보다도 도 탑게 했다. 박완서, 오만과 몽상 啓 열 계 蒙 입을 몽 계몽( 啓 蒙 ) 지식 수준이 낮거나 인습에 젖은 사람을 가르쳐서 깨우침. 계명( 啓 明 ) 발몽( 發 蒙 ). 付 줄 부 託 부탁할 탁 부탁( 付 託 ) 어떤 일을 해 달라고 청하거나 맡김. 또는 그 일거리. 부탁 말씀/부탁 편지/부탁을 들어주다/부탁을 받다/나한테 어려운 부 탁이 들어왔는데 어떻게 해야 할지 모르겠다./제대한다는 걸 이 유로 개인적인 부탁마저 거절하는 게 어쩐지 야박스럽게 여겨지 는 거였다. 황석영, 낙타 눈깔 三 十 四 三 十 五

桑 뽕나무 상 海 바다 해 敷 펼 부 衍 넘칠 연 상해( 桑 海 ) =상전벽해( 桑 田 碧 海 ). 뽕나무 밭이 변하여 푸른 바다가 된다 는 뜻으로, 세상일의 변천이 심함을 비유적으로 이르는 말. 벽 해상전 상벽( 桑 碧 ) 상전창해 상해( 桑 海 ) 상해지변 창상( 滄 桑 ) 창해상전. 비 창상지변. 참 고안심곡. 부연( 敷 衍 / 敷 演 ) 1이해하기 쉽도록 설명을 덧붙여 자세히 말함. 부연 설명. 2늘려서 널리 폄. 曲 굽을 곡 屛 병풍 병 碩 클 석 學 배울 학 석학( 碩 學 ) 학식이 많고 깊은 사람. 석사( 碩 師 ). 다른 사람이라면 모르 되 당대 석학인 다산이 그런 태도를 취한 것은 많은 교우들을 실망시켰다. 한무숙, 만남 비 대학자. 곡병( 曲 屛 ) 1=머릿병풍. 2=가리개. 分 나눌 분 析 분석( 分 析 ) 가를 쪼갤 석 紛 헝클어질 분 糾 얽힐 규 분규( 紛 糾 ) 이해나 주장이 뒤얽혀서 말썽이 많고 시끄러움. 분규 해결/ 분규가 발생하다/분규를 일으키다/분규가 타결되다/돈에 관계된 사건 때문에 지금까지 분규가 계속되고 있는 셈인데, 이 젊은이 가 나를 찾아온 것도 그 때문입니다. 송기숙, 자랏골의 비가 1얽혀 있거나 복잡한 것을 풀어서 개별적인 요소나 성질로 나눔. 심리 분석/원인 분석/자료의 분석을 마쳤다./학교 당국은 학생들의 동맹 휴학을 겁낼 것이 아니라 그런 사건이 발생하지 않을 수 없는 상황의 분석과 판단에 중점을 둬야 할 거라고 생 각해. 이병주, 관부 연락선 2논개념이나 문장을 보다 단순 한 개념이나 문장으로 나누어 그 의미를 명료하게 함. 3철복 잡한 현상이나 대상 또는 개념을, 그것을 구성하는 단순한 요소 로 분해하는 일. 4화물질의 성분, 즉 물질에 포함되어 있는 화합물, 단체, 원자, 분자의 조성과 함량 따위를 물리 화학적 방 법을 써서 알아내는 일. 또는 그런 조작. 일반적으로 정량 분석 과 정성 분석으로 크게 나눈다. 三 十 六 三 十 七

今 이제 금 昔 옛날 석 箱 상자 상 子 아들 어조사 자 금석( 今 昔 ) 지금과 옛적을 아울러 이르는 말. 금석을 막론하고 돈 이야 기란 참으로 하기 어려운 것이다. 변영로, 명정 40년 비 금고( 今 古 ). 庸 쓸 용 劣 못할 렬 용렬( 庸 劣 )-하다 형 사람이 변변하지 못하고 졸렬하다. 용렬한 위인/그는 매 사에 하는 행동이 용렬하기 짝이 없다./조심을 하느라고 머뭇거 리면 둔하고 용렬하다고 벼락이고, 잽싸게 눈치를 채고 몸을 놀 리면 버릇없이 내댄다고 꾸중을 했다. 한무숙, 어둠에 갇힌 불 꽃들 /이제 결사대를 조직하고 백제를 쳐들어가려 하니 용렬한 생각인지는 모르나 집안 생각이 난다. 홍효민, 신라 통일 비 우열하다 상자( 箱 子 ) 1물건을 넣어 두기 위하여 나무, 대나무, 두꺼운 종이 같은 것으로 만든 네모난 그릇. 케이크 상자/상자를 열다/물건을 상 자에 담아 운반하다/소포로 배달된 상자 뚜껑을 여니 옷이 들어 있었다./장군이 드디어 등 뒤의 대령으로부터 훈장이 들어 있는 작은 상자를 받아 들었다. 홍성원, 육이오 2(수량을 나타내 는 말 뒤에 쓰여) 물건을 1 에 담아 그 분량을 세는 단위. 라 면 한 상자/사과 세 상자/음료수 몇 상자만 옮겨 주시오. 畵 그림 화 幅 폭 폭 화폭( 畵 幅 ) 그림을 그려 놓은 천이나 종이의 조각. 도폭( 圖 幅 ). 가을 풍경을 화폭에 담다. 참 서폭. 留 머무를 류 念 생각할 념 制 마를 제 壓 누를 압 유념( 留 念 ) 제압( 制 壓 ) 잊거나 소홀히 하지 않도록 마음속에 깊이 간직하여 생각함. 위력이나 위엄으로 세력이나 기세 따위를 억눌러서 통제함. 반대파의 제압/제압을 당하다/단번에 완전 제압을 했는지 적 쪽 에선 응사도 없었다. 이원규, 훈장과 굴레 三 十 八 三 十 九

詐 속일 사 稱 일컬을 칭 支 가를 지 援 당길 원 사칭( 詐 稱 ) 이름, 직업, 나이, 주소 따위를 거짓으로 속여 이름. 공무원 사칭/장관 사칭. 비 모명. 모칭( 冒 稱 ). 지원( 支 援 ) 지지하여 도움. 지원 대책/자금 지원/지원을 아끼지 않다/ 지원이 끊기다/무전기를 통해서 들려오는 중대장의 목소리는 더 이상의 지원은 기대하지 말라는 공허한 외침뿐이었다. 비 뒷받침. 縮 줄일 축 小 작을 소 축소( 縮 小 ) 모양이나 규모 따위를 줄여서 작게 함. 축소 복사/기구 축 소/군비 축소/예산 축소. 損 덜 손 害 해칠 해 손해( 損 害 ) 1물질적으로나 정신적으로 밑짐. 손( 損 ) 해손( 害 損 ). 손해 가다/손해를 보다/손해를 끼치다/손해를 보상하다/재산상의 손 해가 막심하다/이번 거래에서는 손해가 약 오백만 원에 달한다./ 회사에서는 불경기 때문에 물건이 잘 팔리지 않아서 손해가 많 다고 임시 휴업을 선언하였다. 2해를 입음. 손( 損 ) 해손( 害 損 ). 한 대라도 맞으면 자기 손해니까 알아서 행동해라./세상이 어떻 게 되더라도 외국어를 배워 두면 손해는 아니다./불은 잘못 다루 게 되면 생명과 재산을 잃는 큰 손해를 입게 된다. 苦 쓸 고 楚 가시나무 초 고초( 苦 楚 ) =고난. 고초를 겪다/그분은 끝까지 왜경에게 굴하지 않아 고초가 더욱 심했다고 한다./범인으로 몰려 경찰서에 끌려간 후 그가 겪은 고초는 이루 다 말할 수가 없었다./낙오병은 갖은 고 초 끝에 부대에 도착했다./고모부는 마침내 부동산 사기 및 취직 사기로 피소되어 한동안 고초를 겪어야만 했다. 윤흥길, 무제 精 정성( 精 誠 ) 정신 자세할 정 誠 정성 성 온갖 힘을 다하려는 참되고 성실한 마음. 정성 어린 선물/ 정성을 들이다/정성을 다하다/정성을 모으다/정성을 바치다/정 성이 지극하다/정성이 갸륵하다/종이 상전을 그렇게 정성으로 섬겼을까? 김동인, 젊은 그들 四 十 四 十 一

貴 귀할 귀 庚 나이 일곱째 천간 경 所 바 소 聞 들을 문 귀경( 貴 庚 ) 듣는 이의 나이를 높여 이르는 말. 저는 마흔셋입니다만, 선 생님의 귀경은 어떻게 되십니까? 類 무리 류 似 같을 사 소문( 所 聞 ) 사람들 입에 오르내려 전하여 들리는 말. 성문( 聲 聞 ) 성식 ( 聲 息 ). 소문이 돌다/소문이 자자하다/곧 전쟁이 난다는 소문이 온 마을에 퍼졌다./청년 장군 정기룡이 상주를 탈환했다는 소문 은 이웃 골 의기 있는 선비들에게 커다란 자극을 주었다. 박종 화, 임진왜란 유사( 類 似 ) (주로 일부 명사 앞에 쓰여) 서로 비슷함. 유사 단체. 世 세상 세 俗 풍속 속 세속( 世 俗 ) 兼 겸할 겸 備 갖출 비 겸비( 兼 備 ) 두 가지 이상을 아울러 갖춤. 두루 갖춤 으로 순화. 문무 겸 비의 장군/강건과 온유의 겸비. 1=세상. 세속을 떠나 살다/세속에 시달리다/세속을 등지다 /그는 세속 사람들과 어울리지 않는다./교황은 겨우 부러진 가 이사의 검 토막밖에 지니지 못한 세속의 군주들 위에 군림하였 소. 이문열, 영웅 시대 2세상의 일반적인 풍속. 세속을 따르 다/세속에 물들다/세속에 얽매이다. 3불=속세( 俗 世 ). 能 능할 능 通 통할 통 强 굳셀 강 化 될 화 능통( 能 通 ) 강화( 强 化 ) 1세력이나 힘을 더 강하고 튼튼하게 함. 신체 강화 훈련/ 군사력 강화/왕권 강화. 2수준이나 정도를 더 높임. 훈련의 강 화/국제 경쟁력 강화/고객 서비스 강화. 형 에 사물의 이치에 훤히 통달하다. 아주 잘함 으로 순화. 외국어에 능통하다./그는 일 처리에 능통하다./한 가지 기술에 능통하면 취직하는 데 도움이 된다./한문을 잘하는 국사 선생이 불어까지 능통한 데 놀란 청중의 감동이 눈에 보이는 듯 하였다. 김성한, 자유인 四 十 二 四 十 三

康 편안할 강 樂 즐길 락 授 줄 수 受 받을 수 강락( 康 樂 ) 몸이 편안하여 마음이 즐거움. 비 안락( 安 樂 수수( 授 受 ) 물품을 주고받음. 여수( 與 受 ). 龍 용 용 顔 낯 안 理 다스릴 리 致 이를 치 이치( 理 致 ) 사물의 정당한 조리( 條 理 ). 또는 도리에 맞는 취지. 염도( 厭 覩 ). 자연의 이치/이치에 맞다/이치에 어긋나다/이치를 따지다 /죄를 지으면 벌을 받는 것은 당연한 이치이다. 용안( 龍 顔 ) 임금의 얼굴을 높여 이르는 말. 성안( 聖 顔 ) 옥안( 玉 顔 ) 천 안( 天 顔 ). 신의 병이 이렇게 되었으니 금일 이후로 다시 용안을 뵈올 수 없을 것입니다./임금 선조는 친히 장계를 받아 읽은 뒤 에 용안에 가득히 기쁜 웃음을 띠고. 박종화, 임진왜란 靑 푸를 청 雲 구름 운 청운( 靑 雲 ) 藥 약 약 劑 약 지을 제 약제( 藥 劑 ) 1푸른 빛깔의 구름. 2높은 지위나 벼슬을 비유적으로 이르 는 말. 청운에 뜻을 두고 학업에 열중하다.3북속세를 떠나 은거하는 생활을 비유적으로 이르는 말. 여러 가지 약재를 섞어 조제한 약. 약품. 진맥을 하고 약 제를 짓기 위해 읍내를 나들이한 뒤 넉 달 만에 나왔건만 안천 총의 사랑방에는 달라진 것이 없었다. 김원일, 불의 제전 四 十 四 四 十 五

家 집 가 庭 뜰 정 整 가지런할 정 頓 조아릴 돈 가정( 家 庭 ) 1한 가족이 생활하는 집. 유럽 여행 중 우연히 독일인 가정 에 초대받았다./그분은 바로 어느 시골의 엄한 가정에 태어나 그 당시의 관습대로 어렸을 때 장가를 들었다. 박종홍, 새날의 지 성 /지아비를 사랑하면서 따뜻한 가정을 꾸려 가고 싶은 욕심 은 그녀의 현재의 생존 형편에서는 하나의 꿈이고 사치고 신기 루이다. 김원우, 짐승의 시간 2가까운 혈연 관계에 있는 사 람들의 생활 공동체. 결혼하여 한 가정을 이루다/선생은 나라와 겨레를 위하여 일하느라고 자기 가정을 돌볼 사이가 없었다./이 런 일일수록 동네 사람들은 동네 사람들끼리 단합을 잘해야 하 고 또 가정에서는 가정대로 화목해야 합니다. 송기숙, 암태도 /현장 사람들 중에는 총각 때 경험 삼아 일하러 나왔다는 축 도 없지 않았으나, 가정을 가진 사람은 거의 모두가 돈 때문에 나온 사람들이었다. 윤후명, 별보다 멀리 정돈( 整 頓 ) 1어지럽게 흩어진 것을 규모 있게 고쳐 놓거나 가지런히 바 로잡아 정리함. 장내 정돈/책상 정돈/정돈이 아직 덜 끝나다.2 북수1이항할 것을 이항하고, 동류항들은 모두 그 합으로 바 꾸어 놓는 일. 循 좇을 순 環 고리 환 순환( 循 環 ) 1주기적으로 자꾸 되풀이하여 돎. 또는 그런 과정. 이어 돎, 잇따라 돎 으로 순화. 물의 순환/혈액의 순환/계절의 순환/순 환 버스/순환 열차.2돈을 운영함. 자금 순환이 원활하지 못하 다./돈 순환이 어렵다. 3컴=루프. 侍 모실 시 下 아래 하 시하( 侍 下 ) 艦 싸움배 함 艇 거룻배 정 부모나 조부모를 모시고 있는 처지. 또는 그런 처지의 사람. 엄부형 시하/너는 시하 사람이라, 네 마음으로 정한 혼인을 너 의 부모가 혹 허락지 아니하시면. 이인직, 모란봉 /모친 시 하에 있다가 지난달에 모친이 돌아가신 고로 이 사람의 신세가 가련한 지두에 빠졌습니다. 최찬식, 금강문 함정( 艦 艇 ) 군 크거나 작은 군사용 배를 통틀어 이르는 말. 군함, 구축 함, 어뢰정, 소해정 따위를 이른다. 주함. 四 十 六 四 十 七

孤 외로울 고 蝶 나비 접 避 피할 피 暑 더울 서 고접( 孤 蝶 ) 1짝이 없는 외로운 나비. 2짝이 없어 외로운 사람을 비유적 으로 이르는 말. 피서( 避 暑 ) 더위를 피하여 시원한 곳으로 옮김. 피서 인파/피서를 가다 /피서를 즐기다/바닷가로 피서를 떠나다. 宣 베풀 선 誓 맹세할 서 盜 훔칠 도 賊 도둑 적 선서( 宣 誓 ) 1여럿 앞에서 성실할 것을 맹세함. 입단 선서/혼인 선서/ 대표 선수가 선서를 했다.2법법정에서, 증인 또는 감정인이 진실을 말할 것을 맹세하는 일. 선서 후에 거짓말을 하면 위증죄 로 처벌받는다. 법정에서 증인의 선서가 있었다./형식대로의 선 서를 시키고 난 뒤 검사가 물었다. 이병주, 행복어 사전 3 법공무원이 어떤 직위에 취임할 때에, 법령을 성실하게 준수하 고 공무를 공정하게 집행할 것을 맹세하는 일. 대통령 취임 선 서. 도적( 盜 賊 ) =도둑. 도적의 무리에게 재물을 빼앗기다/도적을 물리치다/ 산속에서 도적을 만났다. 叔 아재비 숙 姪 조카 질 숙질( 叔 姪 ) 占 점칠 점 卜 점 복 아저씨와 조카를 아울러 이르는 말. 숙질 사이. 점복( 占 卜 ) 亭 정자 정 閣 문설주 각 1점치는 일. 그는 신통한 점복으로 인근에 널리 알려져 있 었다. 2점술과 복술을 아울러 이르는 말. 복점( 卜 占 ). 정각( 亭 閣 ) =정자( 亭 子 ). 정각을 짓다. 四 十 八 四 十 九

脣 입술 순 齒 이 치 乾 마를 건 材 재목 재 순치( 脣 齒 ) 1입술과 이를 아울러 이르는 말. 2입술과 이처럼 이해관계 가 밀접한 둘 사이를 비유적으로 이르는 말. 지역 사회와 학교 는 순치의 관계니까 국외자는 아니죠. 윤흥길, 묵시의 바다 건재( 乾 才 ) 맡은 일을 감당하며 처리하는 재주. 僧 승려 승 舞 춤출 무 奇 기이할 기 跡 자취 적 기적( 奇 跡 / 奇 迹 ) 1상식으로는 생각할 수 없는 기이한 일. 이적( 異 跡 ) 2. 기적을 행하는 초능력자/기적을 바라다/기적이 일어나지 않는 한 전력상으로는 우리가 이기기 힘들겠다./모든 병을 고칠 수 있 는 기적의 명약이란 없다./천 길 낭떠러지에서 굴러 떨어지고도 부러진 데 하나 없는 것은 참으로 기적이었다.2종신( 神 )에 의 하여 행해졌다고 믿어지는 불가사의한 현상. 승무( 僧 舞 ) 예 장삼과 고깔을 걸치고 북채를 쥐고 추는 민속춤. 끝내 수행을 이루지 못한 고뇌를 법고를 두드려서 잊으려는 파계승의 심정을 나타낸다. 중춤. 승무를 추다/바라춤 나비춤에 뽑힌 앳되고 아름다운 비구니들이 승무를 못 출 리가 없다. 유주현, 대한 제국 靜 고요할 정 寂 고요할 적 摘 딸 적 要 구할 요 적요( 摘 要 ) 요점을 뽑아 적음. 또는 그 기록. 정적( 靜 寂 ) 고요하여 괴괴함. 정적에 잠긴 산속/정적을 깨뜨리다/정적 이 감돌다/숨소리 하나 들리지 않을 만큼 정적이 흘렀다./대낮 부터 개구리란 놈들이 여기저기서 꾸르륵대는 소리가 뜰의 정적 을 더해 주는 것 같았다. 정한숙, 고가 /복도에 흐르는 썰렁 한 냉기, 삭막한 정적이 배어 있는 파르스름한 형광등 불빛, 빈 의자들, 시간이 너무 늦었다. 서영은, 술래야 술래야 五 十 五 十 一

修 닦을 수 繕 기울 선 閏 윤달 윤 年 해 년 수선( 修 繕 ) 낡거나 헌 물건을 고침. 옷 수선/수선만 잘하면 이 구두는 새것같이 되겠다. 비 수리( 修 理 ). 壹 한 일 貳 두 이 윤년( 閏 年 ) 천 윤달이나 윤일이 든 해. 지구가 태양을 한 번 공전하는 데에 365일 5시간 48분 46초 걸리므로 태양력에서는 그 나머지 시간을 모아 4년마다 한 번 2월을 하루 늘리고, 태음력에서는 1 년을 354일로 정하므로 계절과 역월( 曆 月 )을 조절하기 위하여 19 년에 일곱 번, 5년에 두 번의 비율로 1년을 13개월로 하여 윤년 으로 만든다. 과년( 夥 年 ). 일이( 壹 貳 ) 一, 二 의 갖은자. 보통 쓰는 한자( 漢 字 ) 보다 획을 더 많이 하 여 모양과 구성이 전혀 다르게 된 한자. 藝 예술 예 苑 동산 원 예원( 藝 苑 / 藝 園 ) 刃 칼날 인 創 상처 창 1예술가들의 사회를 아름답게 이르는 말. 예림. 2역전 적( 典 籍 )이 모이던 곳. 인창( 刃 創 ) 칼날에 다친 흉. 그의 얼굴에는 아직도 흉물스러운 인창이 남아 있었다. 비 인상( 刃 傷 ). 隨 따를 수 筆 붓 필 수필( 隨 筆 ) 遙 멀 요 遠 멀 원 요원( 遙 遠 / 遼 遠 ) 문 일정한 형식을 따르지 않고 인생이나 자연 또는 일상생 활에서의 느낌이나 체험을 생각나는 대로 쓴 산문 형식의 글. 보 통 경수필과 중수필로 나뉘는데, 작가의 개성이나 인간성이 두드 러지게 나타나며 유머, 위트, 기지가 들어 있다. 만문( 漫 文 ) 상 화( 想 華 ). 그는 수필 두 편을 써서 잡지사에 기고하였다. 요원하다 의 어근. 까마득, 까마득함, 멂 으로 순화. 五 十 二 五 十 三

脫 벗을 탈 獄 감옥 옥 略 다스릴 략 式 법 식 탈옥( 脫 獄 ) 죄수가 감옥에서 빠져나와 달아남. 탈감. 탈옥을 결심하다 /탈옥을 감행하다/탈옥에 실패하다. 비 뇌탈( 牢 脫 ). 월옥( 越 獄 ). 파옥( 破 獄 ). 약식( 略 式 ) 정식으로 절차를 갖추지 아니하고 간추린 의식이나 양식. 약 식 보고/약식으로 인사하다/약식 회의를 열다/이번 행사는 약식 으로 치릅시다. 升 승양( 升 揚 ) 오를 되 승 揚 오를 양 벼슬이 오름. 비 교천( 喬 遷 ). 등진. 승계( 陞 階 ). 승진( 昇 進 ). 영전( 榮 轉 ). 象 코끼리 상 牙 어금니 아 상아( 象 牙 ) 코끼리의 어금니. 위턱에 나서 입 밖으로 뿔처럼 길게 뻗어 있다. 맑고 연한 노란색이며 단단해서 갈면 갈수록 윤이 난다. 악기, 도장, 물부리 따위의 공예품을 만드는 데 쓴다. 敵 원수 적 手 손 수 적수( 敵 手 ) 1재주나 힘이 서로 비슷해서 상대가 되는 사람. 대수12( 對 手 ). 너는 나의 적수가 아니니 물러가라./체력 면에서도 둘은 서로 좋은 적수인 셈이었다. 이문열, 황제를 위하여 /상대는 매번 바뀌었지만 모두 다 그의 적수는 못되었다. 이동하, 장난 감 도시 2적의 손길. 적수에 걸려들다. 雜 섞일 잡 技 재주 기 잡기( 雜 技 ) 1잡다한 놀이의 기술이나 재주. 그는 잡기에 능하다./내가 점을 치고 관상을 보는 것은 말하자면 잡기지요. 박경리, 토지 2잡스러운 여러 가지 노름. 외기( 外 技 ). 사람들이 부지런해 지고 노름 잡기, 계집질 안 하고, 착실하고 의리 있고 모두 다 집 집마다 굶는 사람이 없다는 거라. 박종화, 임진왜란 /더욱이 이 도사 자신이 단 한 번이라도 주색이나 잡기를 하여 빚이 늘 어났다면 또 모를 일이지만. 김말봉, 찔레꽃 五 十 四 五 十 五

惡 악할 싫을 악 오 寒 추울 한 姿 맵시 자 勢 기세 세 오한( 惡 寒 ) 한 몸이 오슬오슬 춥고 떨리는 증상. 오한증. 오한이 나 다/오한이 가라앉다/오한이 들다/나는 오한에 떨며 잠에서 깼 다./그는 취기는 거의 가셨으나 온몸이 빗물에 젖어 전신으로 으 스스한 오한 같은 것을 느끼기 시작했다. 홍성원, 육이오 /의 식을 잃을 만큼 고열이 나고, 배까지 아파 왔다. 몸을 가눌 수 없 을 정도로 기력이 떨어졌다. 하숙방에 누운 채 오한에 시달렸다. 한승원, 포구의 달 妄 허망할 망 設 말씀 설 망설( 妄 說 ) 자세( 姿 勢 ) 1몸을 움직이거나 가누는 모양. 몸자세. 자세를 가다듬다 /자세를 고쳐 앉다/자세를 바로 하다/그는 좀 전의 자세대로 앉 아 있었다./잘못된 자세로 오래 앉아 있으면 허리가 굽는다./남 자 두 사람이 엉거주춤 일어서려는 자세를 취하고 있었다. 박 경리, 토지 /그때까지도 사내는 목석처럼 미동조차 하지 않는 빳빳한 자세로 마당 가운데 버티고 서 있었다. 윤흥길, 묵시의 바다 2사물을 대할 때 가지는 마음가짐이나 태도. 정신 자세/ 학자로서의 자세/학생 본연의 자세로 돌아가다/그는 무슨 일이 든지 할 자세가 되어 있었다./일하는 데에 있어서는 적극적인 자 세가 중요하다./저는 그토록 정확을 기하려는 그의 성실한 자세 를 작가의 귀감으로 여겨 언제나 존중하고 있지요. 이영치, 흐 린 날 황야에서 =망언( 妄 言 ). 이치나 사리에 맞지 아니하고 망령되게 말 함. 또는 그 말. 망담. 망언을 일삼다/망언을 남발하다/망언 을 퍼붓다/강화 회담이란 원래가 흥정인데 땅도 돈도 안 주고 어떻게 화평을 가져오겠다는 것인지 이 대인의 말은 헛된 망언 입니다. 유주현, 대한 제국 芳 꽃다울 방 菊 국화 국 唾 뱉을 타 棄 버릴 기 타기( 唾 棄 ) 업신여기거나 아주 더럽게 생각하여 돌아보지 않고 버림. 타 기를 당하다/너무 많은 세상사의 모든 것을 일찍 경험해 버린 타기의 모습을 나는 그녀에게서 읽고 있었다. 김주영, 외촌장 기행 방국( 芳 菊 ) 향기가 그윽한 국화. 五 十 六 五 十 七

香 향기 향 臭 냄새 취 隱 숨길 은 蔽 덮을 폐 향취( 香 臭 ) =향내. 향취를 풍기다/향취가 진동하다/술의 향취를 즐기 다. 은폐( 隱 蔽 ) 1덮어 감추거나 가리어 숨김. 2군적에게 관측되지 아니 하도록 주변의 지형지물을 이용하여 인원이나 장비, 시설 따위를 숨기는 일. 3군=은폐물. 防 막을 방 止 그칠 지 방지( 防 止 ) 어떤 일이나 현상이 일어나지 못하게 막음. 병충해 방지/재 해 방지/사고 방지 대책을 마련하다/수질 오염 방지를 위한 환 경 운동이 벌어지고 있다./콜레라 확산 방지를 위하여 위생 검사 를 철저히 하고 있다. 勤 부지런할 근 勉 힘쓸 면 措 놓을 조 置 둘 치 조치( 措 置 ) 제기된 문제나 사태를 잘 살펴서 필요한 대책을 세움. 또는 그 대책. 신속한 조치/조치를 내리다/조치를 강구하다/법적 조 치를 취하다/연설문 안에는 직접 치러야 할 주민과 성청 사이의 행정적 조치들에 관하여는 한마디의 언급도 없었다. 황석영, 무기의 그늘 근면( 勤 勉 ) 부지런히 일하며 힘씀. 근면과 협동/근면을 삶의 지표로 삼 다/감투를 유지하는 데 대체로 두 가지 길이 있다. 하나는 성실 과 근면으로 맡은 바 직분을 다하는 길이다. 하근찬, 야호 鑄 쇠 불릴 주 造 만들 조 주조( 鑄 造 ) 녹인 쇠붙이를 거푸집에 부어 물건을 만듦. 고주( 鼓 鑄 ) 용 조( 鎔 造 ) 조주( 造 鑄 ) 주성( 鑄 成 ). 五 十 八 五 十 九

往 갈 왕 診 살필 진 礎 주춧돌 초 石 돌 석 왕진( 往 診 ) 의사가 병원 밖의 환자가 있는 곳으로 가서 진찰함. 왕진 가 방/왕진을 가다/의사로서 해 줄 일은 아무것도 없다는 걸 알면 서도 험한 산길에 어린것을 내려 보내 왕진을 청할 까닭이 없잖 아요? 박완서, 오만과 몽상 /의사는 피하 주사를 한 대 놓고 왕진 가방에 청진기를 챙겨 넣으면서 이렇게 말했다. 입원을 시 켜 주십시오. 이병주, 관부 연락선 초석( 礎 石 ) 1건=주춧돌. 2어떤 사물의 기초를 비유적으로 이르는 말. 초석이 되다/초석을 놓다/선생의 용력과 지혜라면 가히 새 왕조의 초석을 이룰 만한 것입니다. 이문열, 황제를 위하여 批 칠 비 准 승인할 준 비준( 批 准 ) 법 조약을 헌법상의 조약 체결권자가 최종적으로 확인, 동 의하는 절차. 우리나라에서는 대통령이 국회의 동의를 얻어 행한 다. 국회 비준/비준을 거부하다. 隻 외짝 새 한 마리 척 眼 눈 안 척안( 隻 眼 ) 1외눈. 애꾸눈. 2한쪽 눈이 찌그러진 것. 또는 그런 사람. 3남다른 식견. 六 十 六 十 一

索 引 가정( 家 庭 ) 46 간과( 干 戈 ) 13 강락( 康 樂 ) 44 난로( 暖 爐 / 煖 爐 ) 23 노출( 露 出 ) 27 능통( 能 通 ) 43 강화( 强 化 ) 42 객사( 客 舍 ) 27 건재( 乾 才 ) 51 겸비( 兼 備 ) 42 경조( 慶 弔 ) 26 계몽( 啓 蒙 ) 34 계통( 系 統 ) 4 고려( 考 慮 ) 25 고접( 孤 蝶 ) 48 당위( 當 爲 ) 31 도적( 盜 賊 ) 49 도주( 逃 走 ) 3 독재( 獨 裁 ) 10 돈독( 敦 篤 )-하다 21 두절( 杜 絶 ) 7 득의( 得 意 ) 13 등본( 謄 本 ) 22 고초( 苦 楚 ) 41 곡병( 曲 屛 ) 37 공란( 空 欄 ) 22 과수( 果 樹 ) 6 과욕( 寡 慾 ) 32 관용( 寬 容 ) 31 교사( 敎 唆 ) 7 교정( 矯 正 ) 20 구축( 驅 逐 ) 17 굴신( 屈 伸 ) 14 궤도( 軌 道 ) 28 귀경( 貴 庚 ) 42 근면( 勤 勉 ) 58 금석( 今 昔 ) 38 만성( 晩 成 ) 15 말로( 末 路 ) 11 망설( 妄 說 ) 56 매장( 埋 葬 ) 9 명복( 冥 福 ) 25 모양( 貌 樣 / 模 樣 ) 18 모욕( 侮 辱 ) 14 모표( 帽 標 ) 12 목격( 目 擊 ) 22 묘목( 苗 木 ) 35 문란( 紊 亂 ) 24 문벌( 門 閥 ) 16 미안( 未 安 ) 6 기마( 騎 馬 ) 7 기적( 奇 跡 / 奇 迹 ) 50 발굴( 發 掘 ) 16 방국( 芳 菊 ) 56 방벌( 放 伐 ) 4 방지( 防 止 ) 58 배반( 背 反 / 背 叛 ) 15 벽지( 僻 地 ) 24 변호( 辯 護 ) 17 병렬( 竝 列 ) 23 봉제( 縫 製 ) 33 부연( 敷 衍 / 敷 演 ) 37 부유( 富 裕 ) 14 부탁( 付 託 ) 35 분규( 紛 糾 ) 36 분석( 分 析 ) 37 비준( 批 准 ) 60 빈번( 頻 繁 )-하다 29 사세( 辭 歲 ) 11 사칭( 詐 稱 ) 40 상담( 臥 薪 嘗 膽 ) 5 상아( 象 牙 ) 55 상자( 箱 子 ) 39 상해( 桑 海 ) 36 서행( 徐 行 ) 18 석별( 惜 別 ) 16 석학( 碩 學 ) 36 선서( 宣 誓 ) 48 성탄( 聖 誕 ) 17 세속( 世 俗 ) 43 소명( 召 命 ) 29 소문( 所 聞 ) 43 소찬( 素 餐 ) 10 손해( 損 害 ) 40 송축( 頌 祝 ) 28 수선( 修 繕 ) 52 수수( 授 受 ) 45 수필( 隨 筆 ) 53 숙질( 叔 姪 ) 49 순치( 脣 齒 ) 50 순환( 循 環 ) 47 승무( 僧 舞 ) 51 승양( 升 揚 ) 54 시비( 是 非 ) 15 시하( 侍 下 ) 46 야기( 惹 起 ) 19 약식( 略 式 ) 55 약제( 藥 劑 ) 45 연유( 煉 乳 ) 11 연유( 緣 由 ) 34 연적( 硯 滴 ) 3 열람( 閱 覽 ) 4 예원( 藝 苑 / 藝 園 ) 53 오한( 惡 寒 ) 56 와해( 瓦 解 ) 29 왕진( 往 診 ) 60 요원( 遙 遠 / 遼 遠 ) 52 용렬( 庸 劣 )-하다 38 용안( 龍 顔 ) 45 우려( 憂 慮 ) 21 우롱( 愚 弄 ) 8 유념( 留 念 ) 38 유사( 類 似 ) 42 윤년( 閏 年 ) 53 은폐( 隱 蔽 ) 59 이왕( 已 往 ) 8 이원( 梨 園 ) 35 六 十 二 六 十 三

이치( 理 致 ) 44 인창( 刃 創 ) 52 일이( 壹 貳 ) 52 일제( 一 齊 ) 9 자선( 慈 善 ) 10 자세( 姿 勢 ) 57 잡기( 雜 技 ) 55 적수( 敵 手 ) 54 적요( 摘 要 ) 50 전횡( 專 橫 ) 30 절개( 節 槪 / 節 介 ) 26 점복( 占 卜 ) 48 정각( 亭 閣 ) 49 정돈( 整 頓 ) 47 정성( 精 誠 ) 41 정적( 靜 寂 ) 51 제압( 制 壓 ) 39 조치( 措 置 ) 59 종반( 終 盤 ) 19 주선( 周 旋 ) 19 주조( 鑄 造 ) 59 죽염( 竹 鹽 ) 30 지용( 智 勇 ) 32 지원( 支 援 ) 41 지휘( 指 揮 / 指 麾 ) 32 차감( 差 減 ) 12 척안( 隻 眼 ) 60 천시( 賤 視 ) 18 청운( 靑 雲 ) 44 체포( 逮 捕 ) 27 초석( 礎 石 ) 61 촌가( 寸 暇 ) 20 추파( 秋 波 ) 5 추향( 趨 向 ) 23 축소( 縮 小 ) 40 취지( 取 旨 ) 30 쾌청( 快 晴 )-하다 12 타기( 唾 棄 ) 57 탁발( 托 鉢 ) 28 탈옥( 脫 獄 ) 54 토양( 土 壤 ) 24 폐업( 廢 業 ) 20 포구( 浦 口 ) 33 피부( 皮 膚 ) 33 피서( 避 暑 ) 49 함정( 艦 艇 ) 47 핵막( 核 膜 ) 12 향취( 香 臭 ) 58 허락( 許 諾 ) 13 현월( 弦 月 ) 3 혈루( 血 淚 ) 7 호기( 浩 氣 ) 6 호소( 呼 訴 ) 21 호언( 豪 言 ) 31 화목( 和 睦 ) 34 화폭( 畵 幅 ) 39 환난( 患 難 ) 9 휴게( 休 憩 ) 8 희열( 喜 悅 ) 25 六 十 四