교육부고시제 2015-74 호 [ 별책 6] 도덕과교육과정
도덕과교육과정 [ 공통교육과정 ] 도덕 03 [ 선택중심교육과정 ] - 일반선택 생활과윤리 33 윤리와사상 49 [ 선택중심교육과정 ] - 진로선택 고전과윤리 65
공통교육과정
도덕 1. 성격 도덕과는학교인성교육의핵심교과이다. 도덕적인인간과정의로운시민이라는중첩된인간상을지향점으로삼아 21세기한국인으로서갖추고있어야할인성의기본요소인핵심가치를확고하게내면화하고, 학생의경험세계에서출발하여자신을둘러싼현상을탐구하고내면의도덕성을성찰함과동시에스스로의삶속에서실천하는과정을추구하는 도덕함 의시간과공간을제공하는교과이다. 도덕과에서는교육과정총론에서추구하는핵심역량의바탕아래, 자신을존중하고사랑하는토대위에서자주적인삶을살고자신의욕구나감정을조절하며이겨낼수있는자기존중및관리능력, 일상의문제를도덕적으로인식하고도덕적판단및추론의탐구과정을거쳐타당한근거를가지고옳고그름을분별할수있는도덕적사고능력, 의사소통과정에서타인의도덕적요구인식및수용과이상적인의사소통공동체를지향하면서타인과더불어살아갈수있는도덕적대인관계능력, 도덕성을전제로자신및타인의감정을인식하고배려할수있는도덕적정서능력, 도덕규범과정서및유대감을근간으로자신이속한다양한공동체의구성원으로서의소속감을갖고살아갈수있는도덕적공동체의식, 일상세계에서자신의삶을윤리적으로성찰하는토대위에서도덕적가치와규범을지속적으로실천할수있는윤리적성찰및실천성향을함양하고자한다. 도덕과는성실 배려 정의 책임이라는네개의핵심가치를내면화함으로써인성의기본요소를갖추게함과동시에도덕적인삶을자율적으로이끌어갈수있는자율성과책임성을길러주고자하는실천적성격의교과이다. 자신과의관계영역에서는자신에대한존중을바탕으로진정성을추구하는성실을내면화하고, 타인과의관계에서는타자에대한존중을토대로바람직한관계설정을지향하는배려를중심에두며, 사회및공동체와의관계에서는공정성을토대로바람직한사회를추구하는정의를중심에둔다. 자연및초월과의관계에서는자신의행위에대한인과적책임과삶의의미물음에대한 3
도덕과교육과정 존재적책임을포용하는포괄적인의미의책임을지향하는도덕적인인간과정의로운시민을이상적 인간상으로삼는다. 도덕과는학교가인성교육의중심축역할을해내야한다는시대적요청을적극적으로수용하여바람직한인성의핵심인도덕성발달뿐만아니라, 학생들의정서적 사회적건강을제고함으로써인성교육의핵심교과로서의역할을수행한다. 나아가인문학적사유와성찰을바탕으로삶의의미를탐색하도록함으로써타교과및학교생활전반을통한인성교육을통합하는역할을담당하는학교인성교육의주관교과로서의성격을갖는다. 도덕과에서는자율적이고통합적인인격형성을위해윤리학적접근을중심으로하되, 다루는주제의성격에따라도덕심리학, 정치철학등연관된여러학문의접근방법을학제적으로활용한다. 또한도덕과에서추구하는도덕함은학문적탐구로서의윤리학공부나윤리사상사에관한지적이해를넘어서서한사회에서작동하고있는도덕현상에대한민감성에기반을둔관심과분석, 그도덕현상과의상호작용을통해개인내면에서작동하는도덕성에관한성찰과실천과정자체를의미하는개념이다. 1) 2. 목표 가. 총괄목표도덕과는기본적으로성실, 배려, 정의, 책임등 21세기한국인으로서갖추고있어야하는인성의기본요소를핵심가치로설정하여내면화하는것을일차적목표로삼는다. 이를토대로자신의삶의의미를자율적으로찾아갈수있는도덕적탐구및윤리적성찰, 실천과정으로이어지는도덕함의능력을길러도덕적인인간과정의로운시민으로살아갈수있도록돕는것을목표로한다. (1) 21 세기한국인으로서보편적으로갖추고있어야하는핵심가치인성실, 배려, 정의, 책임을내 면화하는것을목표로삼는다. 가치관계확장을전제로자신에서타자, 사회와공동체, 자연과 초월로이어지는각영역의핵심가치를내면화하여인성의기본요소를실천적으로확립하는 1) 도덕함은인간다운삶을위해추구해야하는궁극적인도리로서의도 ( 道 ) 와그것을삶속에서구현하는과정에서요청되는총체적능력으로서의덕 ( 德 ) 을스스로의삶속에서인식하고실천하고자하는역동적인과정을가리키는개념이다. 이개념에서강조하는 함 (doing) 은자신을둘러싼도덕현상과규범및원리를탐구하고내면적으로성찰하는과정으로서의함과이를구체적으로실천하는과정으로서의함을포함한다. 4
도덕 것을목표로한다. 2) (2) 자신을둘러싸고전개되고있는삶의상황속에어떻게살아야할것인가라는물음을근간으로삼는가치의차원이있음을인식하고, 그것을현실속에서어떻게구현해갈것인가를고민할수있는실천적인시간과공간을제공하는것을목표로한다. 이러한목표는자신을둘러싼도덕현상에대한탐구와내면의도덕성에대한윤리적성찰과일상적실천을포함하는도덕함의능력을길러주는것으로구체화된다. (3) 독립된인격체로서의개인이시민사회와국가, 지구공동체를어떻게인식하고받아들일것인가의문제를특히삶의의미물음과연관지어찾아볼수있는능력과실천성향을기르는것을목표로한다. 특히이러한능력과성향은교사와학생사이의도덕적담화공동체형성이라는과정적목표를통해길러질수있을것으로기대된다. 나. 학교급별목표 (1) 초등학교단계에서는 바른생활 과에서형성된인성을바탕으로자신, 타인, 사회 공동체, 자연 초월과의관계에서자신의생활을반성하고다양한도덕적문제를탐구하며, 더불어살아가는데필요한기본적인가치 덕목과규범을이해하고도덕적기능과실천능력을함양한다. (2) 중학교단계에서는초등학교도덕과에서형성된가치 덕목및규범에대한이해와도덕적기능및실천능력을심화하여현대사회의다양한도덕문제에대한탐구와삶의이야기에대한성찰을바탕으로도덕적정체성을구성하며, 배려적인인간관계와정의로운공동체및자연과의조화로운관계를구현하기위해적극적으로참여하고실천하는덕성과역량을기른다. 2) 성실 ( 誠實 ) 은유교전통에서하늘의명령 [ 天命 ] 으로서의도 ( 道 ) 를자신의삶속에서구현하고자하는지향으로설정해온핵심가치이고, 배려는불교전통에서강조해온자신과타자사이의분리될수없는관계성을인식하여자애로운눈길과손길을보내는자비 ( 慈悲 ) 와도연결되어있는핵심가치이다. 2015 도덕과교육과정에서는도덕교과의전통적배경을적극적으로수용하면서전통에기반한핵심가치를현대적으로재해석하여시민사회의핵심가치인정의및책임과연계시키고자한다. 5
도덕과교육과정 3. 내용체계및성취기준 가. 내용체계 (1) 초등학교도덕 영역 핵심가치 일반화된지식 내용요소 3-4학년군 5-6학년군 기능 자신과의관계 성실 인간으로서바르게살아가기위해자신에게거짓없이정성을다하고인내하며, 스스로자신의욕구를다스린다. 도덕시간에는무엇 을배울까? ( 근면, 정직 ) 왜아껴써야할까? ( 시간관리와절약 ) 왜최선을다해야 할까? ( 인내 ) 어떻게하면감정을잘조절할수있을까? ( 감정표현과충동조절 ) 자주적인삶이란무엇일까? ( 자주, 자율 ) 정직한삶은어떤삶일까? ( 정직한삶 ) 도덕적자아정체성 자기인식및존중하기 자기감정조절하기 자기감정표현하기 도덕적습관화 생활계획수립하기 모범사례반복하기 유혹이겨내기 타인과의관계 배려 가족및주변사람들과더불어살아가기위해서로존중하고예절을지키며봉사와협동을실천한다. 가족의행복을위해무엇을해야할까? ( 효, 우애 ) 친구와사이좋게지내기위해어떻게해야할까? ( 우정 ) 예절이없다면어떻게될까? ( 예절 ) 함께하면무엇이좋을까? ( 협동 ) 사이버공간에서지켜야할것은무엇일까? ( 사이버예절, 준법 ) 서로생각이다를때어떻게해야할까? ( 공감, 존중 ) 우리는남을왜도와야할까? ( 봉사 ) 도덕적대인관계능력 경청 도덕적대화하기 타인입장이해 인정하기 약속지키기 감사하기 도덕적정서능력 도덕적민감성갖기 공감능력기르기 다양성수용하기 사회 공동체와의관계 정의 공정한사회를만들기위해법을지키고인권을존중하며, 바람직한통일관과인류애를지닌다. 나는공공장소에서어떻게해야할까? ( 공익, 준법 ) 나와다르다고차별해도될까? ( 공정성, 존중 ) 통일은왜필요할까? ( 통일의지, 애국심 ) 우리는서로의권리를왜존중해야할까? ( 인권존중 ) 공정한사회를위해무엇을해야할까? ( 공정성 ) 통일로가는바람직한길은무엇일까? ( 통일의지 ) 전세계사람들과어 공동체의식 관점채택하기 공익에기여하기 봉사하기 도덕적판단능력 도덕적가치 덕목이해하기 올바른의사결정하기 행위결과도덕적으로상상하기 떻게살아갈까? ( 존중, 인류애 ) 6
도덕 영역 핵심가치 일반화된지식 내용요소 3-4학년군 5-6학년군 기능 자연 초월과의관계 책임 인간으로서도덕적책임을다하기위해인간의생명과자연, 참된아름다움과도덕적삶을사랑하고, 긍정적인삶의자세를가 생명은왜소중할까? ( 생명존중, 자연애 ) 아름답게살아가는사람들의모습은어떠할까? ( 아름다움에대한사랑 ) 어려움을겪을때긍정적태도가왜필요할까? ( 자아존중, 긍정적태도 ) 나는올바르게살아가고있을까? 실천능력 실천의지기르기 책임감있게행동하기 윤리적성찰능력 심미적감수성기르기 자연과유대감갖기 반성과마음다스리기 진다. ( 윤리적성찰 ) (2) 중학교도덕 영역 핵심가치 일반화된지식 내용요소 기능 (* 표시는공통기능 ) 인간다운삶을살아 왜도덕적으로살아야하는가? 도덕적정체성정립능력 가는데핵심적인 ( 도덕적인삶 ) 도덕적자기인식 존중 역할을하는도덕을 도덕적으로행동하기위해필요한것은 조절하기 공부함으로써 진정한 무엇인가? 본받기 ( 모델링 ) 자신과의관계 성실 행복을 추구하고, 바람직한 자아정체 성을형성해야한다. ( 도덕적행동 ) 나는어떤사람이되고자하는가? ( 자아정체성 ) 도덕적보건능력 회복탄력성키우기 건강한마음가꾸기 삶의목적은무엇인가? 고차적사고능력 * ( 삶의목적 ) 비판적사고하기 행복을위해어떻게살아야하는가? 창의적사고하기 ( 행복한삶 ) 배려적사고하기 도덕적근거와이유제시하기 가정 이웃 학교및 가정에서의갈등을어떻게해결할것인 도덕적대인관계형성능력 온라인공간에서바 가? ( 가정윤리 ) 다른사람의관점채택하기 람직한인간관계를형성 참된우정이란무엇인가? ( 우정 ) 도덕적갈등해결하기 하기위해서는상대 성 ( 性 ) 의도덕적의미는무엇인가? 도덕적의사소통능력 타인과의관계 배려 방을존중하고배려하는태도가필요하고, 갈등이발생하는경우 ( 성윤리 ) 이웃에대한바람직한자세는무엇인가? ( 이웃생활 ) 공감및경청하기 다양한방식으로의사소통 하기 합리적인의사소통을 정보화시대에우리는어떻게소통해야 도덕적정서능력 * 통해평화적으로해 하는가? ( 정보통신윤리 ) 도덕적정서이해 표현 결해야한다. 평화적갈등해결은어떻게가능한가? 조절하기 ( 평화적갈등해결 ) 해악금지능력 * 7
도덕과교육과정 영역 핵심가치 일반화된지식 내용요소 기능 (* 표시는공통기능 ) 폭력의문제를어떻게대할것인가? ( 폭 행위결과를상상하기 력의문제 ) 책임감있게행동하기 인간의존엄성과문 인권의도덕적의미는무엇인가? 다문화 공동체 세계시민윤리 화의다양성을보편 ( 인간존중 ) 의식형성능력 도덕에근거하여보 다문화사회에서발생하는갈등을어떻 다양성에반응하기 장하고, 한국가공 게해결할것인가? 사회적편견통제하기 동체의도덕적시민 ( 문화다양성 ) 공동체의일원되기 사회 으로사회정의및 세계시민으로서도덕적과제는무엇인 보편적관점채택하기 공동체와 정의 평화통일실현에기여하며, 세계시민 가? ( 세계시민윤리 ) 국가구성원으로서바람직한자세는무 통일윤리의식형성능력 균형있는북한관정립하기 의관계 으로서지구공동체 엇인가? ( 도덕적시민 ) 미래지향적통일관정립하기 의도덕문제해결 정의란무엇인가? ( 사회정의 ) 을위해노력해야 북한을어떻게이해하고바라볼것인 한다. 가? ( 북한이해 ) 우리에게통일의의미는무엇인가? ( 통일윤리의식 ) 환경친화적삶과과 자연과인간의바람직한관계는무엇인 생명감수성고양능력 학기술의윤리적사 가? ( 자연관 ) 생명친화적관점채택하기 용을통해지속가능 과학기술과도덕의관계는무엇인가? 생명친화적실천기술익히기 한미래를지향하고, ( 과학과윤리 ) 전일적사고능력 윤리적성찰을통해 삶과죽음의의미는무엇인가? 생태지속가능성추구하기 자연 삶과죽음의의미와 ( 삶의소중함 ) 평정심추구하기 초월과의 책임 마음의평화를추구 마음의평화는어떻게이룰수있을까? 실존적자각능력 * 관계 해야한다. ( 마음의평화 ) 도덕적이야기구성하기 삶의의미구성하기 실천성향및의지 * 실천방법탐구하기 실천방법제시하기 실천의지함양하기 8
도덕 나. 성취기준 [ 초등학교도덕 ] (1) 자신과의관계도덕적주체로서자신의삶에서도덕적삶의중요성과도덕적행동을하는데필요한것이무엇인지를탐구하고삶의목적과행복에대해성찰하도록함으로써성실한삶을살고자하는태도를갖도록한다. [4도01-01] 도덕시간에무엇을배우며도덕공부가왜필요한지를알고공부하는사람으로서지켜야할규칙을모범사례를통해습관화한다. 1 도덕시간에배우는것은무엇이며, 도덕공부는왜필요할까? 2 자신의공부습관에서반성할점은무엇이며, 도덕공부를위해바람직한태도와방법은무엇일까? [4도01-02] 시간과물건의소중함을알고자신이시간과물건을아껴쓰고있는지반성해보며그모범사례를따라습관화한다. 1 시간과물건을아끼는것의중요성을알고이를생활속에서실천하고있는가? 2 시간과물건을아껴쓰는방법은무엇이고이를어떻게실천할수있을까? [4도01-03] 최선을다하는삶을위해정성과인내가필요한이유를탐구하고생활계획을세워본다. 1 최선을다하는삶은어떤모습이고, 이를위해인내와정성이필요한이유는무엇일까? 2 최선을다하는삶의방법은무엇이고이를어떻게실천할수있을까? [6도01-01] 감정과욕구를조절하지못해나타날수있는결과를도덕적으로상상해보고, 올바르게자신의감정을조절하고표현할수있는방법을습관화한다. 1 다양한감정과욕구는무엇이며, 이를조절하고적절하게표현하는것이왜중요할까? 2 대상과상황에따라어떻게하면자신의감정과욕구를적절하게조절하고표현할수있을까? [6도01-02] 자주적인삶을위해자신을이해하고존중하며자주적인삶의의미와중요성을깨닫고실천방법을익힌다. 1 자주적인삶의의미와중요성은무엇이며, 일상생활에서어떻게하면자신을이해하고존중할수있을까? 2 자주적인삶을살아가기위해어떻게하면그모범사례에따른생활계획을수립할수있을까? [6도01-03] 정직의의미와정직하게살아가는것의중요성을탐구하고, 정직과관련된갈등상황에서정직하게판단하고실천하는방법을익힌다. 1 정직의의미와정직하게살아가는것이중요한이유는무엇이며, 어떻게하면올바른의사결정을할수있을까? 2 정직하게살아가는데필요한것은무엇이고, 어떻게하면유혹을이겨낼수있을까? 9
도덕과교육과정 ( 가 ) 학습요소 감정의도덕적표현, 감정표현의규범상황, 도덕적감정표현점검등 ( 나 ) 성취기준해설 [6도01-01] 이성취기준은 3~4학년군에서시간과물자를아껴쓰는내용을중심으로욕구와그것을조율하는절제를다루던것을감정의문제로이어지도록설정되었다. 발달단계상초등학교학생들의욕구는많은부분감정에의존하여표현된다. 그래서감정이표현되는상황을중심으로옳은것과거기에미치지못하는것들을구분하면서욕구에대한이해력을기를수있게성취기준을구성하였다. 따라서이성취기준에서는행위결과의옳고그름을판단하는것은물론이고대상에따라자신이표현한감정이적절한가를점검하는것도주요한학습내용으로다룬다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 도덕이야기수업모형을예로들수있다. 도덕이야기수업모형은학생들에게도덕적인이야기를통해가치규범과덕에관한이해를심화시키고도덕적문제해결에필요한사고력과판단력을높이는데적합하다. 이성취기준에적용가능한활동으로는위인의감정다스리기일화를공유하는 모범사례에대한탐구, 학급의주요한행사 ( 현장학습, 운동회등 ) 에서느꼈던 감정을돌아가며말하기, 상대의감정상태를대화를통해알아내는 감정맞추기놀이 등이유용하다. 도덕적이야기는덕스러운인간의모습이고학생들의본보기가되는것이기때문에교사는이야기내용을점검해야한다. 그리고학생의흥미를높이기위해교육연극적요소 ( 역할극, 무언극등 ) 나역할놀이등의다양한방법을적절히활용한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 도덕생활평가표를예로들수있다. 도덕생활평가표는학생들이수업시간에배운도덕지식을일상생활에서잘실천하는가를스스로평가하는방법이다. 도덕생활평가표는체크리스트평가와유사하다. 하지만도덕성의형성과정을평가하기위해서는성찰일기, 간단한감사의글, 반성의글등을써보는것도효과적이다. 도덕생활평가표작성시, 실천가능성을염두에두어야한다. 그래서교사는학생스스로가실천가능한항목을구성하게하고, 이를꾸준히실천하도록도와야한다. 10
도덕 (2) 타인과의관계타인과의다양한관계속에서발생하는갈등을도덕적으로해결하려는자세와태도에대해서탐구하고성찰하도록함으로써, 존중과배려를바탕으로다른사람들과원만한관계를맺으려는태도를갖도록한다. [4도02-01] 가족을사랑하고감사해야하는이유를찾아보고, 가족간에지켜야할도리와해야할일을약속으로정해실천한다. 1 현대사회에서의가족의모습은어떠하며, 가족간에사랑하고감사해야하는이유는무엇일까? 2 가족간에지켜야할도리와내가해야할일은무엇이며, 어떻게그실천의지를기를까? [4도02-02] 친구의소중함을알고친구와사이좋게지내며, 서로의입장을이해하고인정한다. 1 친구의소중함은무엇이며친구사이에지켜야할예절에는무엇이있을까? 2 친구사이에서발생할수있는갈등은무엇이며, 이를적절하게해결하는방법은무엇일까? [4도02-03] 예절의중요성을이해하고, 대상과상황에따른예절이다름을탐구하여이를습관화한다. 1 예절을지키는것이왜중요하며일상생활에서지켜야하는예절에는무엇이있을까? 2 대상과상황에따라달라지는예절은무엇이며, 이를어떻게실천할수있을까? [4도02-04] 협동의의미와중요성을알고, 경청 도덕적대화하기 도덕적민감성을통해협동할수있는능력을기른다. 1 협동의의미와중요성은무엇이며, 협동을위해어떤자세와태도가필요할까? 2 다양한활동을통해알게된협동의방법은무엇이며, 이를어떻게실천할수있을까? [6도02-01] 사이버공간에서발생하는여러문제에대한도덕적민감성을기르며, 사이버공간에서지켜야할예절과법을알고습관화한다. 1 사이버공간에서필요한예절은무엇이며, 어떻게하면이를책임감있게행동할수있을까? 2 저작권침해, 사이버폭력, 온라인중독이갖는문제점은무엇이며이를해결하기위해무엇을해야할까? [6도02-02] 다양한갈등을평화적으로해결하는것의중요성과방법을알고, 평화적으로갈등을해결하려는의지를기른다. 1 다양한갈등이발생하는이유는무엇이며, 갈등을해결하기위한공감능력을어떻게기를수있을까? 2 갈등을평화적으로해결하기위해경청, 도덕적대화하기능력을어떻게기를수있을까? [6도02-03] 봉사의의미와중요성을알고, 주변사람의처지를공감하여도와주려는실천의지를기른다. 1 봉사의의미와중요성은무엇이며, 자신이할수있는봉사계획을어떻게수립할수있을까? 2 봉사를실천하는데필요한태도는무엇이고, 봉사의모범사례를따라어떻게하면책임감있게행동할수있을까? 11
도덕과교육과정 ( 가 ) 학습요소 사이버예절, 사이버공간에서발생하는문제점 ( 저작권침해, 사이버폭력, 온라인중독등 ) 과 해결방안등 ( 나 ) 성취기준해설 [6도02-01] 이성취기준은사이버공간에서발생하는문제점과그해결방안을탐구하여학생스스로사이버공간에서의예절과법을실천하고습관화하는것을주된목적으로한다. 더불어사이버공간에서도타인의권리를존중하며배려하는예절을생활화하여건전한사이버문화를만들수있도록성취기준을설정하였다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 자기주도적프로젝트학습모형을통하여사이버공간에서일어나는다양한문제점들을찾아보고해결방안을탐구하여이를생활속에서실천해볼수있다. 학생들은개인또는소집단을구성하여사이버공간에서일어나는여러문제중에관심있는주제를선정한다. 이문제해결을위해구체적으로활동을계획한후, 조사와자료수집등을거쳐결과물을작성하고발표할수있다. 또한사이버공간에서발생하는문제에대해민감하게반응하고다른사람을위해자신이할수있는것을실천해보는배려모형을활용할수있다. 교사는프로젝트학습모형을활용할경우, 단순한조사학습으로끝나지않도록학생들이자신의동기와흥미를충분히고려하여주제를선정하도록안내하며학생들의자율적활동을지원하기위해적절한도움을제공한다. 또한정보를탐색하고수합하는과정에서저작권침해등과같은문제가발생하지않도록유의한다. 배려모형을적용하는경우, 배려는관심속에서이루어지는것이므로학생서로간에관심을가지고상호존중적인관계를형성하도록유도하는것이중요하다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 교사는연구보고서법을활용하여사이버상황과관련된문제해결능력을평가할수있으며보고서를평가할때자기평가, 동료평가, 교사평가등다면적인평가가이루어지도록한다. 그리고다른사람을배려하는행동등에대한평가는학생상호평가법을사용할수있다. 보고서의평가는보고서의질뿐만아니라저작권준수여부및작성과정에서의노력정도를평 12
도덕 가하고, 소집단별로학습활동을하는경우학생상호간에협력하는태도도함께평가한다. 학 생상호평가법을활용하는경우질문의내용을쉽고명확히하여학생들이흥미를가지고선택 할수있도록해야한다. (3) 사회 공동체와의관계자신이살아가고있는사회와공동체에서일어날수있는다양한문제를도덕적으로탐구하고성찰하도록함으로써사회 공동체속에서정의를지향하는성숙한도덕적시민으로살아갈수있도록한다. [4도03-01] 공공장소에서지켜야할규칙과공익의중요성을알고, 공익에기여하고자하는실천의지를기른다. 1 공공장소에서지켜야할다양한규칙과그것의중요성은무엇이며, 어떻게습관화할수있을까? 2 공익의의미와중요성은무엇이며, 공익을위해어떻게하면책임감있게행동할수있을까? [4도03-02] 다문화사회에서다양성을수용해야하는이유를탐구하고, 올바른의사결정과정을통해다른사람과문화를공정하게대하는태도를지닌다. 1 다문화사회에서다양성을수용해야하는이유는무엇이며, 다른사람과문화에대한자신의태도는어떠한가? 2 다문화가정과타문화를공정하게대하는데필요한것은무엇이며, 어떻게하면이에대한실천의지를기를수있을까? [4도03-03] 남북분단과정과민족의아픔을통해통일의필요성을알고, 통일에대한관심과통일의지를기른다. 1 통일의의미와필요성은무엇이며, 통일을위해어떻게하면나라사랑을위한실천의지를기를수있을까? 2 북한이탈주민을배려하는것이왜중요하며, 생활속에서어떻게통일의지를기를수있을까? [6도03-01] 인권의의미와인권을존중하는삶의중요성을이해하고, 인권존중의방법을익힌다. 1 인권이란무엇이고인권을존중하기위해타인의입장을이해하고인정하는것이왜필요할까? 2 인권을존중하고보호할수있는방법은무엇이며, 인권문제에대해어떻게올바른의사결정을할수있을까? [6도03-02] 공정함의의미와공정한사회의필요성을이해하고, 일상생활에서공정하게생활하려는실천의지를기른다. 13
도덕과교육과정 1 공정함의의미는무엇이며, 공정한사회를이루기위해관점채택능력을어떻게기를수있을까? 2 공정하게살아가기위한태도와능력은무엇이고, 이를생활속에서어떻게책임감있게행동할수있을까? [6도03-03] 도덕적상상하기를통해바람직한통일의올바른과정을탐구하고통일을이루려는의지와태도를가진다. 1 통일의과정과방법, 통일의미래상은무엇이며, 통일에대한도덕적민감성을어떻게기를수있을까? 2 통일이후에예상되는문제점은무엇이며, 바람직한통일을위해민주시민으로서자신이할수있는구체적인방법에는어떤것이있을까? [6도03-04] 세계화시대에인류가겪고있는문제와그원인을토론을통해알아보고, 이를해결하고자하는의지를가지고실천한다. 1 우리가겪고있는다양한지구촌문제들은무엇이며, 어떻게하면지구촌문제에대한도덕적민감성을기를수있을까? 2 지구촌문제를올바르게해결하기위한방법은무엇이며, 어떻게하면이문제를해결하기위한올바른의사결정을할수있을까? ( 가 ) 학습요소 민족분단, 통일, 통일의지, 통일비용, 통일편익등 ( 나 ) 성취기준해설 [6도03-03] 학생들은통일의중요성을알고있음에도불구하고실제로통일이되는것에는무관심하거나통일이자신들의삶과동떨어진것으로여기는경향이매우높다. 이에분단으로인한고통을공감하고통일의의미와필요성을이해하며나아가학생들이나라사랑의올바른방법을익혀통일의지를갖도록성취기준을설정하였다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 주변에있는전쟁관련사적지를직접방문하게하거나혹은전쟁을경험한어른들을찾아가서그들과이야기를나누는체험학습을하게한다. 체험활동을통해알게된내용과느낀점을활동기록지에기록하는과정을통해통일이필요한이유에대해학생들스스로탐구하고성찰해보도록한다. 이러한체험학습은사전에계획하여프로젝트수업으로진행할수도있다. 프로젝트수업을계획할경우활동과정에서올바른의사결정하기, 행위결과도덕적으로상상하기등의기능을경험하게할수있다. 14
도덕 교사는학생들이전쟁과분단을직접경험하지않은세대임을충분히인지하고지적인접근보다는실천과체험을통한방법을활용한다. 체험활동은개인별혹은모둠별로이루어질수있으며학생들의상황과조건에알맞은형태를선택하여실시한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 포트폴리오평가방법을활용한다. 주기적이면서도지속적인체험활동을하게한후통일과관련하여자신의느낀점을기록한작품집을제출하게한다. 평가는제출된작품집을이용하는데, 통일에대한관심, 자신의생활과연계해실천하려는의지등학생내면의변화를드러내는과정을중심으로실시한다. 교사는학생들이체험학습을충실히계획하고실시하였는지그리고체험활동후에통일과관련하여학생들의어떤부분이변화하였는지등을중심으로평가한다. (4) 자연 초월과의관계 자신과자연및초월과의관계에대해올바르게이해하고자연과생명에대한외경심을함양하며, 도덕적인삶을위해성찰하는태도를갖도록한다. [4도04-01] 생명의소중함을이해하고인간생명과환경문제에관심을가지며인간생명과자연을보호하려는태도를가진다. 1 인간생명이소중한이유는무엇이고, 어떻게하면책임감있게인간생명을존중할수있을까? 2 자연을보호해야하는이유와방법은무엇이고, 어떻게하면자연과의유대감을가질수있을까? [4도04-02] 참된아름다움을올바르게이해하고느껴생활속에서이를실천한다. 1 아름다움의의미와종류는무엇이며, 참된아름다움을느끼고아는것이왜필요할까? 2 참된아름다움을행하는사람들의모습은어떠하며, 어떻게심미적감수성을기를수있을까? [6도04-01] 긍정적태도의의미와중요성을알고, 어려움을극복하기위한긍정적삶의태도를습관화한다. 1 긍정적태도의의미와중요성은무엇이며, 어려움에직면했을때어떻게반성하고마음을다스릴수있을까? 15
도덕과교육과정 2 긍정적태도를기르기위한자세와능력은무엇이고, 이를생활속에서어떻게습관화할수있을까? [6도04-02] 올바르게산다는것의의미와중요성을알고, 자기반성과마음다스리기를통해올바르게살아가기위한능력과실천의지를기른다. 1 올바르게산다는것의의미와중요성은무엇이고, 어떻게하면올바른삶을살수있을까? 2 올바르게살아가는데필요한능력은무엇이며, 이를생활속에서어떻게습관화할수있을까? ( 가 ) 학습요소 사람의아름다움, 참된아름다움, 아름다운삶의모습등 ( 나 ) 성취기준해설 [4도04-02] 이성취기준은참된아름다움이외면적아름다움뿐만아니라내면적아름다움과도덕적삶의아름다움을포함하는것임을알고, 아름다운마음과심미적감수성을기르도록하기위해설정하였다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 개념분석수업모형을적용하여아름다움, 아름다운사람의의미와중요성을이해하고이를바탕으로아름다운사람의모습을탐구하도록한다. 아름다운사람을찾아보는활동을통해이해한개념을실생활에적용해보도록하고, 수업을통해심미적감수성이자극될수있도록한다. 또한참된아름다움을탐구하는과정에서가치갈등수업모형을활용할수도있다. 단순히개념정의를이해하는수준에머무르지않고, 이해한개념을자신의모습에적용하며또한자신을돌아볼수있는학습활동이될수있도록한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 자기평가방법을사용할수있다. 자연 초월과의관계 영역의성취기준도달은자기스스로를살펴보고숙고하는과정을통해가능하므로자기평가방법이효과적일수있다. 자기평가는자기평가표를활용할수있으며구체적이고진실하게작성하도록한다. 또한, 자기평가과정을통해자신의아름다움에대한관점이드러나도록한다. 16
도덕 학생개인이자신을평가하는자기평가표의결과뿐만아니라평소의생활습관및관찰기록등과비교하여평가하도록한다. 자기평가의과정을통해내면의변화를발견하고심미적감수성을기를수있도록한다. [ 중학교도덕 ] (1) 자신과의관계 도덕적주체로서자신의삶에서도덕적삶의중요성과도덕적행위를하기위해필요한것이무엇인지를탐구하고, 삶의목적과행복에대해성찰하도록함으로써성실한삶을살고자하는태도를갖도록한다. [9도01-01] 사람다운삶을살아가기위해도덕이필요한이유를설명하고, 왜도덕적이어야하는지그근거와이유를제시할수있다. 1 사람을사람답게만드는것은무엇인가? 2 도덕은무엇이고왜필요한가? 3 내가도덕적이어야하는이유는무엇일까? [9도01-02] 도덕적행동을위한도덕적상상력과민감성, 도덕적추론의과정과비판적사고의역할을이해하고, 자신의삶을도덕적으로성찰하는태도를기를수있다. 1 우리는왜도덕적행동을하지못하는가? 2 도덕적상상력과민감성의역할은무엇인가? 3 도덕적추론과비판적사고는어떻게하는가? 4 내가할수있는도덕적성찰의방법은무엇일까? [9도01-03] 도덕적정체성과선한성품을지니기위해자신이본받고자하는사람을그이유와함께선정하고, 자기자신을도덕적관점에서인식 존중 조절할수있다. 1 나는누구인가? 2 내가존경하는도덕적인물은누구인가? 3 나의신념은무엇인가? [9도01-04] 본래적가치에근거한삶의목적추구가도덕적으로정당화될수있음을도덕공부를통해이해하고, 자신의삶의목적을도덕적이야기로구성할수있다. 1 나는어떤가치를추구하는가? 2 내삶의목적은무엇인가? 3 도덕공부의진정한의미와목적은무엇인가? [9도01-05] 행복한삶을위해좋은습관과건강의필요성을설명하고, 정서적건강과사회적건강을가 17
도덕과교육과정 꾸기위한방안을제시하고실천의지를함양할수있다. 1 행복이란무엇인가? 2 행복한삶을위해좋은습관이필요한이유는? 3 정서적건강과사회적건강을어떻게가꿀까? ( 가 ) 주요성취기준해설및학습요소 인간의도덕성, 규범과도덕, 도덕적자아, 도덕적삶의이유등 ( 나 ) 성취기준해설 [9도01-01] 이성취기준의취지는도덕성의가능근거를탐구하고, 도덕이라는규범을통해서만사람다운삶이가능하다는점을이해하는데있다. 이를통해학생들에게스스로도덕적인삶을살려는태도를갖도록하는것이다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 인간의도덕적행위가요구되는역사또는사회적사례의이야기를학생들에게제시한다. 학생들은모둠별탐구학습을통해도덕규범의의미와필요성을찾아본다. 이를통해학생들이도덕적으로살아가야하는이유를스스로성찰하게한다. 인간이타인과더불어생존해야하는이유와그것이갖는가치를도덕적으로성찰하도록한다. 더불어가족과학교그리고사회및공동체속에서나뿐만아니라모든사람이도덕적존재로서살아가야한다는점을이해하도록한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 성찰적글쓰기평가방식을사용한다. 수업과정에서모둠및전체활동을통해주어진사례에서필요한도덕규범들을찾아내고그러한규범이갖는도덕적의미와근거에대해깊이있는탐구와성찰을하도록한다. 이러한탐구와성찰을바탕으로 내가도덕적이어야하는이유 에대한성찰적글쓰기를통해평가한다. 교사는단순한도덕규범의나열이아닌수업과정에서탐구된내용을바탕으로하여자기성찰과자기결단의내용을확인하고도덕적의미와맥락을바탕으로평가한다. 그리고이러한평가 18
도덕 내용을학습자개개인의도덕성을어떻게발달시킬것인가에대한기본자료로활용한다. (2) 타인과의관계다양한타인과의관계속에서발생하는갈등을도덕적으로해결하려는자세와태도에대해서탐구하고성찰하도록함으로써, 존중과배려를바탕으로다른사람들과원만한관계를맺으려는태도를갖도록한다. [9도02-01] 현대한국사회의가정에서발생하는갈등을구체적사례를통해생각해보고, 좋은가족구성원이되기위한방법을제시하고실천의지를함양할수있다. 1 가정은어떻게생겨나고, 어떤갈등이발생할수있을까? 2 오늘날효란무엇이며가족사이의도리를어떻게실천할것인가? 3 세대간대화와소통을어떻게할까? [9도02-02] 친구와의우정의중요성에대해생각해보고, 진정한우정을맺는방법에대한도덕적이야기를구성할수있다. 1 우정이란무엇이고왜중요한가? 2 진정한친구란누구인가? 3 진정한우정을맺기위한방법은무엇일까? [9도02-03] 성과사랑의다양한의미를이해하고, 청소년기의성문제를도덕적시각에서평가하며, 일상생활에서이성친구에대한예절을지키는실천방법을제시할수있다. 1 내가생각하는성과사랑의의미는무엇인가? 2 청소년기의바람직한성윤리는무엇일까? 3 이성친구와바람직한관계를형성하는방법은무엇일까? [9도02-04] 이웃의종류를구분해보고, 공동체속에서이웃을배려하고봉사하기위해타인의관점을채택해보고, 이를실천하기위한구체적인방법을제시할수있다. 1 누가나의이웃일까? 2 이웃과의관계에서필요한도덕적자세는무엇일까? [9도02-05] 정보화시대에요구되는도덕적자세와책임의도덕적근거와이유를제시하고, 타인존중의태도를통해다양한방식으로의사소통할수있다. 1 정보화시대에발생하는도덕문제에는무엇이있을까? 2 정보화시대에도덕적책임이필요한이유는무엇일까? 3 정보통신매체를올바르게사용하기위해어떠한태도가필요할까? [9도02-06] 다양한갈등상황에서평화적해결의중요성을이해하고, 평화적으로갈등을해결할수있는실천방법을탐구하고제시할수있다. 1 갈등은왜발생하는가? 19
도덕과교육과정 2 갈등상황을평화적으로해결해야하는이유는무엇일까? 3 평화적갈등해결을위한구체적인방법은무엇일까? [9도02-07] 폭력의결과를상상해보고그속에내재한비도덕성을지적할수있고, 일상생활에서일어나는폭력상황에민감하게반응하고대처하는능력을가질수있다. 1 폭력은왜비도덕적인가? 2 일상에서일어나는폭력의종류는어떤것들이있을까? 3 폭력에어떻게대처할까? ( 가 ) 학습요소 갈등의발생원인, 갈등상황의다양한해결방법, 평화적갈등해결의중요성, 평화적갈등해 결의구체적방법익히기등 ( 나 ) 성취기준해설 [9도02-06] 이영역의목표는다른사람들과조화롭게살아갈수있는도덕적능력과태도를기르는것이다. 그리고이러한도덕적능력과태도는다른사람과의관계, 즉이영역의다른성취기준에서제시하고있는가족관계, 친구관계, 가상공간에서의관계등을포함한다. 따라서타인과의갈등을잘해결하기위한도덕적자세를다루고있는이성취기준은이영역의다른성취기준을포함하고있다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 학생들이생활에서실제로접할수있는다양한갈등해결방법을스스로성찰하고갈등해결방법을탐구할수있는교수 학습방법을마련한다. 교사는이러한과정에학생들이실질적으로참여할수있도록성찰과탐구의과정을구체적으로제시해줄수있다. 일례로갈등상황과갈등상황해결방법에대해구체적단계를통해성찰과탐구를해보도록하는자신의갈등상황을객관적으로바라보기 (keep) 멈추고반성하여갈등해결방법모색하기 (stop) 모색한갈등해결방법을통해갈등해결해보기 (begin) 의방법을활용할수있다. 갈등해결방법과관련한성찰과탐구의과정에대한서술형평가, 포트폴리오평가등의방법뿐만아니라이과정에서포토스탠딩, 자기소개서, 4컷만화그리기, 포스터만들기등의시각적활동으로표현하는방법을동시에진행함으로써학생들의흥미와참여도를높일수있다. 20
도덕 ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 갈등해결방법에대한학생들의실질적인성찰과탐구의과정을평가할수있는방법을마련해야한다. 이를위해자기평가및상호평가의방법을동시에활용할수있다. 교사는학생들의성찰과탐구의과정을구체적으로제시해주고이를평가의요소로제시할수있다. 일례로 A갈등해결방법에대한바라보기 (keep) b멈추고성찰하기 (stop) 시작하기 (begin) 의교수 학습방법을활용했다면평가요소로 갈등상황의적절성, 각항목 (keep, stop, begin) 내용의적절성, 시작하기 (begin) 의종합성및실천성 등을제시할수있다. (3) 사회 공동체와의관계자신이살아가고있는사회와공동체에서일어날수있는다양한문제를도덕적으로탐구하고성찰하도록함으로써사회 공동체속에서정의를지향하는성숙한도덕적시민으로살아갈수있도록한다. [9도03-01] 인간존엄성과인권, 양성평등이보편적가치임을도덕적맥락에서이해하고, 타인에대한사회적편견을통제하여보편적관점에서모든인간을인권을가진존재로서공감하고배려할수있다. 1 인간존엄성과인권이소중한이유는무엇인가? 2 사회적약자를어떻게대할것인가? 3 양성평등을어떻게실천할수있을까? [9도03-02] 보편규범과문화다양성의관계를이해하고, 이를바탕으로문화적차이와다름을존중하는등다양성을긍정하는자세를지닐수있다. 1 우리안에있는다문화의모습은무엇인가? 2 자문화와타문화를어떻게바라볼것인가? 3 다문화사회의갈등을해결하려면어떻게해야할까? [9도03-03] 세계시민으로서요구되는도덕적가치를이해하고, 지구공동체에서일어나는다양한도덕문제를인식하며, 이러한문제를개선하려는참여적태도를가지는등세계시민윤리의식을함양할수있다. 1 나는세계시민인가? 2 세계시민이직면하는도덕문제는무엇인가? 3 세계시민이직면하는도덕문제를어떻게해결할수있을까? 21
도덕과교육과정 [9도03-04] 정의로운국가의조건을이해하고시민이갖추어야할자질이무엇인지탐구하는과정을통해, 준법의식을길러공동체의일원으로서책임감있게행동할수있다. 1 어떤국가가정의로운국가인가? 2 시민이갖추어야할자질은무엇인가? 3 법을지키면공익을증진시킬수있을까? [9도03-05] 정의로운사회가도덕적공동체와인간다운삶을보장하기위한기반이된다는점을이해하고, 공정한경쟁을저해하는부패행위를예방하는마음가짐을길러보편적관점에서정의실현을위한참여적태도를가질수있다. 1 왜정의로운사회를추구하는가? 2 공정한경쟁이이루어지기위한조건은무엇인가? 3 부패는왜발생하며, 그것을어떻게예방할수있을까? [9도03-06] 북한과북한주민에대한객관적이해를바탕으로균형있는북한에대한관점을가질수있다. 1 북한을어떻게이해할것인가? 2 북한주민들은어떻게살고있고, 그들은우리에게어떤존재인가? 3 북한이탈주민의생활을통해본통일의과제는무엇인가? [9도03-07] 보편적가치추구와평화실현을위해통일을이루어야함을알고, 바람직한통일국가형성을위해요구되는태도를기르는등통일윤리의식을정립할수있다. 1 도덕적으로바라볼때통일은왜필요한가? 2 통일한국을어떤모습으로가꾸어야할까? 3 통일국가를형성하고세계평화에기여하려면어떤자세를지녀야할까? < 교수 학습방법 > ( 가 ) 학습요소 사회정의의의미, 공정한경쟁의조건, 정의실현을위한참여방법등 ( 나 ) 성취기준해설 [9도03-04] 이성취기준은학생들이사회정의의의미를이해하는것뿐만아니라, 공정성으로서의정의를실현하기위해서는경쟁의조건이균등해야한다는점을체득하는것을목표로한다. 더불어이러한이해와정서를기반으로학생들은자신이속한사회의정의실현을위해실제로참여할수있어야한다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 22
도덕 교사는 재화의분배와관련된상황에서정의로운분배에관한역할놀이모형 을사용하여재화의분배와관련된가상상황을설정하여학생들이분배받는당사자가되어자신의주장을펼쳐볼수있도록한다. 분배와관련된가상상황을제시할때, 나의몫과다른사람의몫이서로충돌할뿐만아니라, 사회적약자와재화를충분히지닌자의대비가잘드러나도록구조화시켜서제시한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 참가자평가와관찰자평가, 자기평가로나누어시행하되, 역할놀이에서시연된활동의이면에담긴주장과의견을숙고해볼수있도록한다. 참가자평가에서는연기를얼마나잘하느냐가아니라, 표현된행동의기반이되는주장이잘드러나는지에초점을맞추어야한다. 관찰자평가와자기평가에서는반론을위한반론을펼치거나진부한사례를제시하지않도록유의한다. (4) 자연 초월과의관계 자신과자연 초월과의관계에대해올바르게이해하고자연과생명에대한외경심을함양하며, 초월 적관점에서인간과사회에대해서도덕적으로성찰하려는태도를갖도록한다. [9도04-01] 인간과자연의조화를통한삶의중요성과환경보호의필요성을다각적으로이해하고, 생태지속가능성의관점에서소비생활과환경에대한가치관을평가해보며, 환경친화적인실천기술을익힐수있다. 1 인간은자연의주인일까? 2 환경에대한가치관과소비생활은어떤관계가있을까? 3 환경친화적삶을위한구체적인실천방안은? [9도04-02] 과학기술이현대인의삶에미치는긍정적인영향과가치를설명하고, 동시에과학기술이지닌문제점과한계를열거하며, 과학기술의바람직한활용방안을제시할수있다. 1 과학기술은인간의삶을어떻게바꾸었나? 2 과학기술은모든문제를해결해줄수있는가? 3 과학기술에책임이필요한이유는무엇인가? [9도04-03] 삶과죽음의문제를도덕적으로성찰하고, 평정심을추구하며자신의삶의의미를구성할수있다. 23
도덕과교육과정 1 무엇이나의삶을소중하게만드는가? 2 죽음을어떻게생각해야할까? 3 삶을의미있게살아가기위해무엇을할것인가? [9도04-04] 고통과희망의의미에근거하여도덕적이야기를구성하고, 마음의평화를추구할수있는실천방법을제시할수있다. 1 고통을어떻게대해야할까? 2 나는무엇을희망할수있을까? ( 가 ) 학습요소 인간중심주의, 생태중심주의, 환경친화적삶, 환경친화적소비생활 ( 나 ) 성취기준해설 [9도04-01] 이성취기준은학생들이인간과자연의관계를착취자와피착취대상이라는이분법적으로바라보는시각을넘어서양자의공존을위해노력하려는태도를갖고, 일상생활에서환경친화적삶을실천하는데목표가있다. 특히현대인들이영위하는지나친소비생활로인해환경문제가심화되었다는사실을깨닫고, 환경친화적인삶을위한구체적인실천방안을습득할수있어야한다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 교사는가치갈등해결수업을통해인간과자연의관계에대한대립적인입장파악하기나관련된영상제작을통해환경친화적소비생활에관해조사하기등의수업활동을진행할수있다. 가치갈등해결수업의경우올바른가치판단을내리고합리적인의사결정을할수있는경험을제공하여서로대화하는가운데성공적으로그차이를해소시켜나갈수있는시민을육성하는데중점을두고있기때문에, 찬반논쟁에치우치지않도록주의한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 수업시행의각단계별로평가를진행할수있다. 근거찾기단계에서는사실판단과도덕원리를구분할수있는지논리성을평가하고, 자기입장전개하기단계에서는주어진규범 24
도덕 을실제사례에얼마나잘적용할수있는지유창성과융통성을기준으로평가를시행할수있다. 찬반양론에서하나의입장에치우쳐서자칫자신의입장이무조건옳다고주장하지않도록주의한다. 특히논쟁의승패구도가형성되지않도록경계하며가치갈등의해결에주안점이있음을상기시킨다. 4. 교수 학습및평가의방향 가. 교수 학습방향 (1) 초등학교도덕 ( 가 ) 현대사회와일상생활에서학생들이직면하는도덕문제와현상을도덕적인옳고그름의관점에서탐구하고성찰하며, 바람직한행동을의욕하고실천할수있는적합한방법을활용하도록지도한다. 특히학생들이배우는도덕적가치 덕목이나기본적예절및규칙이지적인식에만머무르지않고정서적공감, 민감성, 열정, 실천기능습득을통해습관화될수있도록다양한방법을적용한다. ( 나 ) 도덕수업을통해도달하고자하는인격또는도덕성의 3가지주요요소 ( 도덕적지식, 판단력과같은인지적요소, 도덕적감정, 의지, 태도와같은정의적요소, 도덕적실천기능및습관과같은행동적요소 ) 가조화롭게통합적으로발달할수있도록지도한다. 또한교과역량인자기존중및관리능력, 도덕적사고능력, 도덕적대인관계능력, 도덕적정서능력, 도덕적공동체의식, 윤리적성찰및실천성향등이함양될수있도록 4개의가치관계영역에적합한다양한교수 학습방법을선택하여적용한다. ( 다 ) 학생들의발달단계와수준및도덕수업에의흥미등을고려하고, 학생들의구체적인도덕적경험과연결될수있는학습목표, 탐구주제및활동내용을구성하여학습하게함으로써학생들의자기주도적인도덕적사고력과판단력, 도덕적민감성, 실천기능을함양하도록한다. ( 라 ) 도덕수업의목표, 학습내용, 수업상황, 물리적환경, 멀티미디어기기, 학습자료, 영상자료등교수 학습에영향을미치는변인들을고려하여강의, 탐구, 토론, 도덕각오를글로쓰기, 자신의도덕적가치공언하기, 행위결과를도덕적으로상상하기, 내러티브를통한또래간도덕적경험교류하기, 웹자료활용, 역할놀이, 협동학습, 봉사학습, 프로젝트학습, 갈등해결학습, 사회정서학습, 실천 체험등다양한교수 학습방법을융통성있게활용한다. 특히학습 25
도덕과교육과정 자의개인차를고려하여다양한학습집단을구성하고구성원들이서로상호작용할수있도록협력체제를구축하여함께참여하는공동의탐구기회와실천기회를제공한다. ( 마 ) 학습자들이모범사례를본받아자율적으로도덕적가치 덕목을실천할수있도록다양한도덕적모범을제시하고, 도덕수업시간에배운도덕적옳음이생활속에서지속적으로실천되고지지받을수있도록학생들이정의로운학급공동체의분위기속에서민주적이고도덕적관계를형성하도록한다. ( 바 ) 학습자들이속한지역의특성이나시의성을고려하여다양한계기자료들을적절히재구성하여활용하되, 특정지역, 집단, 문화, 이념, 종교등에편향되지않은객관적인입장을유지하도록한다. ( 사 ) 학습내용과방법을고려한가정, 지역공동체와의연계프로그램 ( 학부모또는지역자원및인사를도덕수업의참여시키기, 지역사회의기관들을도덕교육의학습장으로이용하기등 ) 을통해학생들의도덕적실천을강화함으로써도덕수업의실효성을제고한다. (2) 중학교도덕 ( 가 ) 교수 학습활동은학습자의수업참여를활성화하고다양한과제탐구및체험과실천을통해도덕적역량이신장될수있도록운영한다. ( 나 ) 교육과정에서제시된 영역및내용요소별성취기준 을고려하여다양한방법으로교수 학습을전개하되, 특히다음사항에유의한다. 1 학습자가능동적으로교수 학습에참여할수있도록학습목표와학습내용을안내하고, 학습자의수준에적합한과제를제시하여이를창의적으로해결하도록한다. 2 학습목표가효과적으로이루어지기위해서교수활동과학습활동이유기적으로연결되도록한다. 3 단순한학습내용의암기를지양하고실제삶의문제들과연관하여학습하도록지도한다. 4 학습내용과관련하여다양한참여와체험학습의기회를갖도록지도한다. 5 학습자에게자신의학습활동에대한자기점검기회를제공하여윤리적성찰이가능한학습태도를형성하게한다. ( 다 ) 학생들의인지적 도덕적발달수준및목표와내용등을고려하여그에적합한다양한교수 학습을활용하되, 특히다음사항에유의한다. 1 학생들의발달특성, 수업에서도달하고자하는목표와학습내용, 수업상황, 물리적환경, 멀티미디어기기, 학습자료, 영상자료등교수 학습에영향을미치는변인들을고려하여교수 학습방법을적용한다. 2 학습자의적극적인참여와내적동기유발을위해각종예화, 그림, 영화, 멀티미디어자료 26
도덕 등을활용하고, 자료를활용한학생들의탐구능력을기르도록한다. 3 학습내용에따라개념학습, 주제학습, 탐구학습, 토론학습, 논술학습, 협동학습, 봉사학습, 역할놀이학습, 정보통신기술활용학습, 문제중심학습등다양한교수 학습모형을활용하고, 발표, 실천 체험등다양한참여활동을연계하여지도한다. ( 라 ) 프로젝트접근을실시할경우, 도덕과에서활용할수있는다양한교수 학습방법과접목하여활용한다. 1 학교와학습이삶에서갖는의미를강조하고, 학습자의능동적참여와몰입촉진, 공동체정신과민주시민자질과기능습득, 자아실현과의미있는삶의추구를중시하는프로젝트형접근을학습목표및내용을고려하여적절히활용한다. 2 교사는학생들이자기주도적으로도덕적탐구에참여하도록한다. 이러한참여적활동을통해도덕적으로의미를구성하고반성적자기성찰을할수있도록지도한다. ( 마 ) 개인차를고려한교수 학습을효율적으로운용하기위해서는다음사항에유의한다. 1 수업시간중에학습자의반응에따른적절한피드백을제공하여학습목표에도달할수있도록한다. 2 학습자가자율적으로자신의능력을파악하고이를보충또는심화할수있는학습과제를적절히제시함으로써학습효과를증대시키도록한다. 3 차시수업의학습목표와관련된학습과제를적절히제시함으로써선수학습정도에따른개인차를줄여수업의효율성을높이도록한다. 5 학습목표를효과적으로달성하기위해개인차를고려한소집단을구성하고, 협력적인상호작용을통해교수 학습을전개하도록한다. ( 바 ) 학습자의인성발달을위한교수 학습을효율적으로운용하기위해서는다음사항에유의한다. 1 다른학습자의의견과생각을존중하고공감하며소통할수있도록다양한학습자료와학습과제를제시하고민주적인분위기속에서교수 학습을전개한다. 2 학습자가다양한모둠학습과제에협력적으로참여하여의미있는학습결과물을도출할수있도록지도한다. ( 사 ) 수업개선을위해교수 학습을점검할때에는다음사항에유의한다. 1 학습목표와내용에맞게수업을창의적으로계획하고실행하였는지점검한다. 2 학습자의수준과조건, 학습상황등을고려하여교수 학습과정을전개하였는지점검한다. 3 학습자의평가결과를바탕으로교수 학습내용, 교수 학습방법, 교수 학습자료등을점검한다. 4 수행평가등을활용한학습방법을구안하고, 평가결과가교수 학습활동에피드백될수있도록한다. 27
도덕과교육과정 나. 평가방향 (1) 초등학교도덕 ( 가 ) 도덕수업을통해도달하고자하는도덕성의인지적, 정의적, 행동적요소에대해통합적으로평가한다. 즉, 인지적요소에서는도덕적가치 덕목의의미에대한이해, 도덕적사고력과판단력, 가치판단의합리성등을평가한다. 정의적요소에서는도덕적감정의적절한절제력과표현력, 도덕적민감성과열정성등을평가한다. 행동적요소에서는도덕적가치 덕목과예절및준법에대한행위기능과실천의습관화등을평가한다. 특히이 3요소들각각이학습되고발달되었는지의여부를적절히평가할뿐만아니라이 3요소들의조화로운발달을통합적으로평가할수있도록한다. ( 나 ) 평가목표와내용특성, 학생개인의인지, 정서, 도덕성발달정도와도덕학습의성취수준등을면밀히분석하여이에적합한평가방법을활용함으로써학생들의도덕성및인성을발달시키는데기여할수있도록한다. 특히평가방법과기법및도구를사용할때에는그것의주된용도와장 단점을살펴가장적합한것을선택하여활용하도록한다. 문항을제작하면서동시에채점기준을만들되, 도덕과의특성을반영하여도덕적지식과판단력, 도덕적민감성, 도덕적문제에대한창의적이고타당한문제해결방안모색, 도덕적실천의지와실천기능등이포함되도록한다. ( 다 ) 다양하고창의적인평가방법과기법및도구를적절히활용하여객관적이고도신뢰성있는평가를실시한다. 선택형과서술형을포함한지필평가, 행동관찰, 자기평가, 구술 논술평가, 포트폴리오, 토론및발표에대한평가, 상호평가등다양한방법을활용하여도덕성과인성을종합적으로평가하도록한다. ( 라 ) 평가내용과방법이교육내용과일치하도록한다. 평가내용과방법은도덕과에서강조되고있는도덕적성찰및탐구능력, 즉도덕함의제고와밀접한관련이있어야한다. 도덕과평가에서활용하는선택형문항, 서술형및논술형문항을제작할때에는수업목표와평가목표의일치, 학습내용과문항내용의일치, 학습내용과문항내용의초점일치, 교육내용의중요도와문항수준의일치를확인하도록한다. 특히문항내용과기술하는언어가학생들의발달수준에적합하도록한다. ( 마 ) 성취기준을평가의기준으로활용한다. 성취기준은도덕수업내용의범위와수준, 도덕수업을통해학생들이성취해야할여러기능, 평가의목표와초점, 문항내용의범위와깊이를정하는준거가된다. 따라서평가목표의구체화, 문항내용의범위와수준, 문항정답률설정, 문항배점결정의기준으로활용하도록한다. ( 바 ) 평가결과는학생들의인성과도덕성발달을도모하고교수 학습을개선하는데필요한자료로활용한다. 즉, 평가결과는수업목표의도달및수업내용의성취여부를파악하고이에따른 28
도덕 앞으로의수업목표와내용, 교수 학습계획과방법등전반적인도덕수업활동을개선하는 데활용한다. 또한교사의자기평가와자기성찰에이용할수있다. (2) 중학교도덕 ( 가 ) 도덕과평가는좁게는도덕과의교과역량과기능이나도덕적탐구및성찰과실천을함의하는도덕함을진단하고, 넓게는도덕성과인성을평가하여학생들의지속적인도덕적성장을촉진하고, 궁극적으로도덕적인간과정의로운시민을육성하는데그목적이있다. ( 나 ) 도덕성의인지적, 정의적, 행동적측면에대한통합적평가를실시한다. 단순히학습내용에대한지식과이해정도를재는것이아니라학습내용에대한가치화 조직화 인격화가어느정도이루어졌는지, 학습내용과관련된도덕적사고능력은어느정도향상되었는지를통합적으로평가해야한다. ( 다 ) 수행평가는학생의학습과정과결과를종합적으로평가하는데유용하다. 도덕과교사는교수 학습방법과평가를포괄하는다양한수행평가방법을활용해야한다. 선택형과서술형, 논술형을포함한지필평가, 자기보고, 구술평가, 토론과정및발표에대한관찰평가, 학생상호평가, 면접법, 포트폴리오등다양한방법을활용하여도덕성과인성을종합적으로평가하도록한다. ( 라 ) 도덕과평가결과는학생들의도덕성발달을도모하고교수 학습을개선하는데필요한자료로활용할수있도록한다. 다시말해평가결과는수업목표의성취여부를파악하고, 이에근거하여교육목표와내용, 방법과교수 학습계획등전반적인교육활동을개선하고, 교사의자기평가와자율장학에쓰일수있으며, 궁극적으로학생들의인격적성장을돕는자료로활용할수있다. 29
선택중심교육과정 - 일반선택 -
생활과윤리 1. 성격 고등학교도덕과일반선택과목인 생활과윤리 는현대사회에서일어나는다양한윤리적문제와쟁점을윤리적관점에서이해하고합리적으로해결할수있는도덕적탐구와윤리적성찰및실천능력을기르기위한과목이다. 생활과윤리 는중학교 도덕 과고등학교 통합사회 에서학습한내용을기초로윤리적문제에대한민감성과추론능력을발달시키고, 실제삶에서도덕적행동을실천하기위한동기와품성을기르기위한과목이다. 생활과윤리 는동서양의윤리이론을토대로다양한윤리문제의해결방안을모색하는실천윤리의성격에주안점을둔다. 따라서학생들이현대사회의삶에서발생하는윤리적문제와쟁점들을실천윤리학의관점에서탐구하고성찰함으로써보다도덕적인사회를만드는데필요한도덕적실천성향을지향하는 윤리함 에중점을둔다. 1) 이를위해 생활과윤리 에서는도덕과교육에서추구하는핵심가치인성실, 배려, 정의, 책임과관련한윤리적문제와쟁점을다룬다. 그리고학습내용은학생들이주요윤리적문제들과쟁점들을윤리적관점에서체계적으로탐구하고성찰할수있도록다양한학습내용을포함한다. 현대의삶과실천윤리 영역에서는학생들이자신의삶과윤리의관계를이해할수있도록 현대생활과실천윤리, 현대윤리문제에대한접근, 윤리문제에대한탐구와성찰 을다룬다. 생명과윤리 영역에서는 삶과죽음의윤리, 생명윤리, 사랑과성윤리 를다룬다. 사회와윤리 영역에서는 직업과청렴의윤리, 사회정의와윤리, 국가와시민의윤리 를다룬다. 과학과윤리 영역에서는 과학기술과윤리, 정보사회와윤리, 자연과윤리 를다룬다. 문화와윤리 영역에서는 예술과대중문화윤리, 의식주윤리와윤리적소비, 다문화사회와윤리 를다룬다. 마지막으로 공존과평화의윤리 영역 1) 윤리함 (doing ethics) 은윤리적논쟁거리를중심으로현실속의도덕현상과규범에대해탐구하고, 그것을자신의가치관과연계시키는윤리적성찰의과정자체에초점을맞추는실천적개념으로도덕함의하위영역에속하는것이다. 33
도덕과교육과정 에서는 갈등해결과소통의윤리, 민족통합의윤리, 지구촌평화의윤리 를다룬다. 생활과윤리 수업에서는현대생활에서발생하는윤리적문제와쟁점들을학생들이바르게이해하고도덕적으로탐구하며윤리적으로성찰할수있도록한국윤리, 동양윤리, 서양윤리의관점과실천윤리학의관점을중심으로지도하되, 인문학을포함한다양한학문적관점과접근방법을적극적으로활용한다. 특히탐구형으로제시된학습주제는학생들이여러가지윤리적관점에서탐구하고성찰할수있도록지도한다. 2. 목표 가. 총괄목표도덕과는기본적으로성실, 배려, 정의, 책임등 21세기한국인으로서갖추고있어야하는인성의기본요소를핵심가치로설정하여내면화하는것을일차적목표로삼는다. 이를토대로자신의삶의의미를자율적으로찾아갈수있는도덕적탐구및윤리적성찰, 실천과정으로이어지는도덕함의능력을길러도덕적인인간과정의로운시민으로살아갈수있도록돕는것을목표로한다. (1) 21세기한국인으로서보편적으로갖추고있어야하는핵심가치인성실, 배려, 정의, 책임을내면화하는것을목표로삼는다. 가치관계확장을전제로자신에서타자, 사회와공동체, 자연과초월로이어지는각영역의핵심가치를내면화하여인성의기본요소를실천적으로확립하는것을목표로한다. 2) (2) 자신을둘러싸고전개되고있는삶의상황속에어떻게살아야할것인가라는물음을근간으로삼는가치의차원이있음을인식하고, 그것을현실속에서어떻게구현해갈것인가를고민할수있는실천적인시간과공간을제공하는것을목표로한다. 이러한목표는자신을둘러싼도덕현상에대한탐구와내면의도덕성에대한윤리적성찰과일상적실천을포함하는도덕함의능력을길러주는것으로구체화된다. (3) 독립된인격체로서의개인이시민사회와국가, 지구공동체를어떻게인식하고받아들일것인가의문제를특히삶의의미물음과연관지어찾아볼수있는능력과실천성향을기르는것을 2) 성실 ( 誠實 ) 은유교전통에서하늘의명령 [ 天命 ] 으로서의도 ( 道 ) 를자신의삶속에서구현하고자하는지향으로설정해온핵심가치이고, 배려는불교전통에서강조해온자신과타자사이의분리될수없는관계성을인식하여자애로운눈길과손길을보내는자비 ( 慈悲 ) 와도연결되어있는핵심가치이다. 2015 도덕과교육과정에서는도덕교과의전통적배경을적극적으로수용하면서전통에기반한핵심가치를현대적으로재해석하여시민사회의핵심가치인정의및책임과연계시키고자한다. 34
생활과윤리 목표로한다. 특히이러한능력과성향은교사와학생사이의도덕적담화공동체형성이라는 과정적목표를통해길러질수있을것으로기대된다. 나. 고등학교목표고등학교단계에서는윤리적관점에대한접근을포함하는 통합사회 의목표를발전적으로수용하는바탕위에서삶의윤리적차원에대한심화된인식능력과자신의생활세계에근거한다양한윤리적쟁점에관한인식및해석능력, 윤리고전에의직접적접근을통한사유와성찰능력, 실천역량을기른다. 다. 생활과윤리 의목표고등학교 생활과윤리 에서는현대생활의제영역에서발생하는다양한윤리문제들을주도적으로탐구하고성찰함으로써인간과사회를윤리적인관점에서올바르게이해하고, 윤리적민감성및판단능력을함양하며윤리적동기를내면화하여공동체안에서윤리적삶을실천할수있는덕성과역량을기르는것을목표로한다. 3. 내용체계및성취기준 가. 내용체계 영역현대의삶과실천윤리 핵심가치 성실 배려 정의 책임 일반화된지식 내용요소 기능 윤리학은이론윤리와실천윤리로구 1. 현대생활과실천윤리 분되며이론윤리가도덕원리의근거 : 현대사회의다양한윤리적문제들 를제시하는학문이라면실천윤리는 을어떻게해결할것인가? 윤리적성찰및실 도덕원리를토대로윤리문제의바 1 현대인의삶과다양한윤리적쟁 천성향 람직한해결방안을모색하는학문 점들 윤리학이해하기 이다. 2 실천윤리학의성격과특징 윤리문제에적용 현대의다양한윤리문제에대한접 2. 현대윤리문제에대한접근 하기 근으로서동양의유교, 불교, 도교 : 동서양의윤리를통해현대의윤리문 윤리적실천방안 윤리및서양의의무론, 공리주의, 덕 제를어떻게풀어갈수있는가? 제안하기 윤리가있으며오늘날새로운접근 1 동양윤리의접근 법으로도덕과학적접근이있다. 2 서양윤리의접근 35
도덕과교육과정 영역 핵심가치 일반화된지식내용요소기능 현대생활의다양한문제에대한윤 3. 윤리문제에대한탐구와성찰 리적접근방법에는도덕적탐구와 : 윤리적쟁점들을풀어가기위해우 윤리적성찰이있으며윤리의실천 리에게필요한것은무엇인가? 을위해서도덕적탐구와윤리적 1 도덕적탐구의방법 성찰이조화를이루어야한다. 2 윤리적성찰과실천 인간의삶은출생으로부터시작하여죽음으로마무리되며출생및죽음과관련된윤리적쟁점들에는인공임신중절, 자살, 안락사, 뇌사등이있다. 1. 삶과죽음의윤리 : 생명의시작과끝에서만나는윤리는무엇인가? 1 출생의의미와삶의가치 2 죽음과관련된윤리적쟁점 자기존중및관리능력 윤리적관점에서설명하기 생명과윤리 생명과관련된과학기술은생명존엄성의가치를토대로발전해야하며, 생명존엄성과관련된윤리적쟁점들에는생명복제, 유전자치료, 동물실험등이있다. 2. 생명윤리 : 생명과학기술의발달로발생하는윤리적쟁점들은무엇인가? 1 생명복제와유전자치료문제 2 동물실험과동물권리의문제 윤리적성찰및실천성향 윤리이론을통해정당화하기 사랑은인간사이의인격적인교감이이루어지게하는매개로서의의를지니며성 ( 性 ) 은생물학적관점에서생식적가치, 사회문화적관점에서인격적가치, 욕망의관점에서쾌락적가치를갖는다. 3. 사랑과성윤리 : 성의가치는무엇이고사랑과의바람직한관계는무엇인가? 1 사랑과성의관계 2 결혼과가족의윤리 도덕적대인관계능력 윤리적관점에서성찰하기 사회와윤리 직업윤리는직업생활을하는사람들이따라야하는가치와행동규범을의미하며청렴의윤리는직업생활에서나타날수있는여러가지유형의부패를방지하여공정한사회를만드는원동력이된다. 사회정의는크게분배적정의와교정적정의로나누어지는데, 분배적정의는사회적이익과부담을공정하게분배함으로써실현되며, 교정적정의는국가가법집행을통해불법행위나부정의를바로잡음으로 1. 직업과청렴의윤리 : 직업을통해어떻게행복한삶을영위할수있는가? 1 직업생활과행복한삶 2 직업윤리와청렴 2. 사회정의와윤리 : 공정한사회로발전하기위해우리에게필요한정의는무엇인가? 1 분배적정의의의미와윤리적쟁점들 2 교정적정의의의미와윤리적쟁 도덕적공동체의식 윤리적관점에서설명하기 공정한사회건설방안제안하기 윤리적실천방안제안하기 써실현된다. 점들 시민에대한국가의의무에는시민의 3. 국가와시민의윤리 36
생활과윤리 영역 핵심가치 일반화된지식내용요소기능 생명, 재산, 인권을보호할의무와 사회보장과복지를증진할의무등 이있으며시민의정치참여는국가 : 참여는시민의의무인가? 의권력남용을견제하고공동체의 1 국가의권위와시민에대한의무 문제를협력적으로해결하여더좋 2 민주시민의참여와시민불복종 은민주주의를실현하게하는토대 가된다. 과학기술연구윤리는표절, 자료조 작등과학기술연구과정에서나 1. 과학기술과윤리 과학과윤리 타날수있는비윤리적문제를해결하고자하는규범이며개인과사회에대한현대과학기술의영향력이커짐에따라과학기술은윤리적책임을바탕으로발전하여야한다. 정보기술의발달에따른윤리문제에는사이버폭력문제, 저작권문제, 사생활침해문제등이있으며사회문제를비판하는역할을하는미디어매체들에는엄격한윤리적책임이요구된다. : 과학기술은사실의문제인가, 가치의문제인가? 1 과학기술가치중립성논쟁 2 과학기술의사회적책임 2. 정보사회와윤리 : 사이버공간의윤리와현실의윤리는다른가? 1 정보기술발달과정보윤리 2 정보사회에서의매체윤리 윤리적성찰및실천성향 윤리적관점에서정당화하기 윤리적관점에서비판하기 윤리적실천방안제안하기 자연을바라보는관점에는인간중심주의, 동물중심주의, 생명중심주의, 생태중심주의가있으며오늘날환경문제에대한윤리적쟁점에는기후정의문제, 미래세대에대한책임의문제, 생태지속가능성문제등이있다. 3. 자연과윤리 : 지속가능한발전을위한윤리는무엇일까? 1 자연을바라보는동서양의관점 2 환경문제에대한윤리적쟁점 도덕적공동체의식 윤리적실천방안제안하기 예술과도덕의관계에대한입장으 문화와윤리 로미적가치와선의가치의관련성을강조하는도덕주의입장, 미적가치와선의가치의관련성을낮게바라보는예술지상주의입장이있으며오늘날대중문화의윤리적문제로는폭력성과선정성문제, 자본에의종속문제등이 1. 예술과대중문화윤리 : 예술과도덕은갈등할수밖에없는가? 1 미적가치와윤리적가치 2 대중문화의윤리적문제 윤리적성찰및실천성향 윤리적관점에서비판하기 있다. 의식주윤리는옷, 음식, 주거와관 2. 의식주윤리와윤리적소비 윤리적성찰및실 련한생활에서필요한행동규범이 : 왜의식주와소비가윤리적인문제로등 천성향 며윤리적소비는윤리적가치에따 장하고있는가? 윤리적실천방안 37
도덕과교육과정 영역 핵심가치 일반화된지식내용요소기능 라상품이나서비스를구매하고사용하는것을의미한다. 1 의식주의윤리 2 윤리적소비문화 제안하기 다양한문화와종교등이공존하는 사회에서는존중과관용을바탕으로 3. 다문화사회의윤리 도덕적공동체의식 한다문화적시민의식이확립되어 : 문화를초월한보편적가치는존재할 윤리적관점에서 야하며문화의다양성과보편윤 까? 비판하기 리의문제, 다문화에대한관용의 1 문화다양성과존중 윤리적실천방안 범위와한계, 종교갈등과공존의 2 종교의공존과관용 제안하기 문제등에대한성찰이필요하다. 오늘날우리사회의대표적인갈등으로는이념갈등, 지역갈등, 세대갈등이있으며진정한사회통합을이루기위해서는상호존중과신뢰를바탕으로하는윤리적소통과담론이필요하다. 1. 갈등해결과소통의윤리 : 사회의다양한갈등을극복하는데필요한소통의윤리는무엇인가? 1 사회갈등과사회통합 2 소통과담론의윤리 민족통일과한반도평화는보편적 평화와 공존의 윤리 인윤리적가치들을지향하는개인적, 국가적노력이이루어질때실현될수있으며통일을둘러싼쟁점으로는통일에대한찬성과반대문제, 통일비용과분단비용문제, 북한인권문제, 통일한국이지향해야할가 2. 민족통합의윤리 : 통일이지향해야할윤리적가치는무엇인가? 1 통일문제를둘러싼쟁점 2 통일이지향해야할가치 도덕적공동체의식 윤리적관점에서비판하기 윤리적관점에서정당화하기 윤리적실천방안 치문제등이있다. 제안하기 지구촌시대의국제정의는국제 분쟁, 반인도적범죄, 국가간빈부 3. 지구촌평화의윤리 격차, 절대빈곤문제등이해결될 : 지구촌평화에기여할수있는길에 때실현될수있으며지구촌구성 는무엇이있을까? 원모두의인간다운삶을위한제 1 국제분쟁의해결과평화 도보완, 해외원조등의윤리적 2 국제사회에대한책임과기여 책임과기여가필요하다. 나. 성취기준 (1) 현대의삶과실천윤리 현대의윤리적문제들을해결하기위한동서양의윤리적접근을이해하고, 다양한윤리이론들을구 체적인윤리문제에적용할수있는탐구및성찰능력을지닌다. 38
생활과윤리 [ 생윤01-01] 인간의삶에서나타나는다양한문제를윤리적관점에서이해하고, 이를학문으로서다루는윤리학의성격과특징을설명할수있다. [ 생윤01-02] 현대의윤리문제를다루는새로운접근법및동서양의다양한윤리이론들을비교 분석하고, 이를다양한윤리문제에적용하여윤리적해결방안을도출할수있다. [ 생윤01-03] 윤리적삶을살기위한다양한도덕적탐구와윤리적성찰과정의중요성을인식하고, 도덕적탐구와윤리적성찰을일상의윤리문제에적용할수있다. ( 가 ) 학습요소 유교윤리, 불교윤리, 도교윤리, 의무론, 공리주의, 덕윤리, 도덕과학적접근 ( 나 ) 성취기준해설 [ 생윤01-02] 이성취기준의취지는첫째, 학생들이동서양의다양한윤리이론들을살펴봄으로써윤리이론들이우리의삶에서나타나는다양한윤리문제와쟁점들을탐구하는밑바탕이됨을이해하고다양한이론들에따른탐구의결과를비교 분석할수있도록하는것이다. 둘째, 윤리이론들을바탕으로현대사회에서나타나는윤리문제들을다양한관점에서바라보는안목을기르고자신의윤리적관점을형성하여일상의윤리문제를성찰함으로써새로운윤리적실천방안을마련하도록하는것이다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 다양한윤리적문제와쟁점들을바라보는다양한윤리적시각을단순히소개하는것이아니라그이론들이실제의문제에서어떻게적용될수있는지를학생들스스로생각해보도록하는방법을적용하는것이바람직하다. 일례로동서양의다양한윤리적이론들을소개하고이를모둠별로실생활에서확인하도록하는 모둠별토론학습 이나 신문활용교육방법 를활용할수있다. 모둠별토론학습은 A 동 서양의다양한이론들학습 b 논쟁이되는주제선정및모둠구성 모둠내에서각자한가지씩의관점을정해입장을정리한뒤모둠원들에게설명 d 모둠내에서정리된입장을다른모둠의입장과비교하기 의순서로진행한다. 모둠별토론학습에서는찬성과반대를따지기보다다양한이론들을접하고적용하는활동에주안점을두고수업을진행한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 39
도덕과교육과정 모둠별토론학습으로수업을진행하였을경우개별평가와모둠평가를동시에진행하는것이바람직하다. 개별평가에서는전시에이루어진사설속이론찾기, 개별활동지, 참여태도를반영하고모둠평가에서는모둠활동에대한관찰평가와모둠활동지를활용한평가를실시한다. 개별평가와모둠평가의타당성및반영비율을조절한다. (2) 생명과윤리 삶과죽음, 생명, 성과관련된윤리문제에대해다양한윤리이론을적용하여자신의관점을정립 하고, 관련윤리문제를비판적으로성찰하여올바른윤리관을형성한다. [ 생윤02-01] 삶과죽음에대한다양한윤리적문제를인식하고, 이에대한여러윤리적입장을비교 분석하여, 인공임신중절 자살 안락사 뇌사의문제를자신이채택한윤리적관점으로설명할수있다. [ 생윤02-02] 생명의존엄성에대한여러윤리적관점을비교 분석하고, 생명복제, 유전자치료, 동물의권리문제를윤리적관점에서설명하며자신의관점을윤리이론을통해정당화할수있다. [ 생윤02-03] 사랑과성의의미를양성평등의관점에서분석하고, 성과관련된문제를여러윤리이론을통해설명할수있으며가족윤리의관점에서오늘날의가족해체현상을탐구하고이에대한극복방안을제시할수있다. ( 가 ) 학습요소 출생과죽음의윤리적의미, 임신중절 자살 안락사 뇌사의윤리적쟁점 ( 나 ) 성취기준해설 [ 생윤02-01] 이성취기준의취지는삶과죽음, 생명, 성과관련된윤리문제에대해다양한윤리이론을적용하여자신의관점을정립하고, 관련윤리문제를비판적으로성찰하여올바른윤리관을형성하는것이다. 학생들은학습과정에서삶과죽음에대한다양한윤리적문제를인식하고, 이에대한여러윤리적입장을비교 분석하여, 인공임신중절 자살 안락사 뇌사의문제를자신이채택한윤리적관점으로설명할수있어야한다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 교사가일방적으로특정윤리관의맥락에서정답을제시하기보다는학생들스스로자신의 40
생활과윤리 관점을찾도록하는것이필요하다. 예를들어, 신문을이용한탐구공동체학습방법을활용하여윤리적쟁점에대한자신의의견을제시하고, 타인과의토론과정을통해합리적인관점을채택하는교수 학습방법을활용할수있다. 이방법은 A 주제선정 : 학생들의인지수준과관심사, 교과내용을고려하여선정 b 모둠구성및토론방식선정 : 모둠별토론실시후패널토론또는일제토론실시 탐구지제작 : 토론및논술심화학습탐구지제작 d 토론활동 : 토론규칙및절차를소개하고토론주제제시, 모둠별토론진행후패널토론또는일제토론실시 e 논술문작성 : 토론이후논술문작성 f 평가의과정으로제시할수있다. 주제와관련된다양한사례들을학생들스스로수집하도록함으로써수업과정전반에대한학생들의관심과흥미를불러일으키도록한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 토론학습지, 토론참가후기, 관찰평가등다양한방법을통해학습주제에대한학생들의지속적인사고과정을평가한다. 학생들의토론과정을평가함에있어서주장의합리성, 타당성과더불어타인의의견을경청하는자세, 토론하는자세등을종합적으로평가한다. (3) 사회와윤리 직업, 사회정의, 국가와시민의윤리적문제들을개인의행복과공동체번영의관점에서탐구하고, 행복한삶과정의로운사회를실현하기위한도덕적공동체의식을함양한다. [ 생윤03-01] 직업의의의를행복의관점에서이해하고, 다양한직업군에따른직업윤리를제시할수있으며공동체발전을위한청렴한삶의필요성을설명할수있다. [ 생윤03-02] 공정한분배를이룰수있는방안으로서우대정책과이에따른역차별문제를분배정의이론을통해비판또는정당화할수있으며, 사형제도를교정적정의의관점에서비판또는정당화할수있다. [ 생윤03-03] 국가의권위와의무, 시민의권리와의무를동서양의다양한관점에서설명하고, 민주시민의자세인참여의필요성과시민불복종의조건및정당성을제시할수있다. 41
도덕과교육과정 ( 가 ) 학습요소 직업의의미, 직업에대한다양한관점, 직업윤리의의미, 다양한직업윤리 ( 기업가, 근로자, 전문직, 공직자등 ), 청렴의의미, 청렴한삶의필요성 ( 나 ) 성취기준해설 [ 생윤03-01] 이성취기준의취지는첫째, 직업이개인의정체성, 자존감, 인격을형성하는수단이자사회와의연결고리임을인식하고, 자신의능력과소질실현을통한행복한삶으로의과정임을이해하도록하는것이다. 둘째, 직업인으로서갖추어야할다양한직업윤리를이해하고이를굳은신념으로실천하고자하는마음가짐을갖도록하며공동체구성원의신뢰와정직을통해구축된청렴한사회가개인과공동체의발전에어떻게기여하는지탐구하고성찰하도록한다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 진로교육과연계하여다양한직업을직 간접적으로경험할수있는기회를부여하고, 자신이갖고자하는직업에서요구되는윤리적자세에대해생각해볼수있는기회를제공하는데주안점을둔다. 다양한교수 학습방법생들로하여금자신의진로및희망직업의진정한의미와사회적가치, 윤리적자세등을탐구하고성찰해보도록하는동시에그것을위해자신이현재해야할일이무엇인가에대해서도함께생각해보도록한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 학생들이자신의진로및희망직업에대해서충분한탐구와성찰의과정을거쳤는지를다양한활동을통해평가한다. 이과정에서개인평가와모둠평가를동시에진행할수있다. 학생들의개별적인희망진로에대해학생상호간또는교사의주관적인평가가이루어지지않도록유의하되직업이가지고있는윤리적가치를충분히제시하고있는가를평가한다. (4) 과학과윤리 과학기술의발달과정보화에따라발생하는과학기술윤리, 정보윤리, 환경윤리와관련된윤리적문 42
생활과윤리 제와쟁점을이해하고, 이를해결할수있는윤리적실천방안을제안한다. [ 생윤04-01] 과학기술연구에대한다양한관점을조사하여비교 설명할수있으며이를과학기술의사회적책임문제에적용하여비판또는정당화할수있다. [ 생윤04-02] 정보기술과매체의발달에따른윤리적문제들을제시할수있으며이에대한해결방안을정보윤리와매체윤리의관점에서제시할수있다. [ 생윤04-03] 자연을바라보는동서양의관점을비교 설명할수있으며오늘날환경문제의사례와심각성을조사하고, 이에대한해결방안을윤리적관점에서제시할수있다. ( 가 ) 학습요소 자연관 ( 인간중심주의, 동물중심주의, 생명중심주의, 생태중심주의 ), 기후정의문제, 미래세 대에대한책임문제, 책임윤리 ( 나 ) 성취기준해설 [ 생윤04-03] 이성취기준의취지는과학기술과산업발달에따라발생한환경과관련된윤리적문제와쟁점을이해하고, 이를해결할수있는윤리적실천방안을기르도록하는것이다. 학생들은자연을바라보는동서양의관점을비교 설명하고오늘날환경문제의사례와심각성을조사하여이에대한해결방안을윤리적관점에서제시할수있어야한다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 학생들이자신의삶에서활용하고있는과학기술의의미와그것의장단점및선용방법을스스로탐구하도록하는데주안점을둔다. 예를들어, 과학기술을대하는자신의일상을스스로성찰할수있도록성찰적글쓰기를활용할수있다. 성찰적글쓰기는 A 사전학습 : 학습할도덕적가치에대한자신의과거경험을토대로현재와미래의삶에대해성찰 b 성찰적글쓰기 b-1 묘사하기 : 자신의도덕적경험을표면화, b-2 분석하기 : 자신의도덕적경험의원인과근거를추론하여도덕적현상을분석, b-3 표현하기 : 자신의가치관을기준으로도덕적실천의지를표현 학습내용정리 : 윤리적성찰결과를내면화할수있도록학습내용재구조화 의단계로진행할수있다. 성찰적글쓰기과정에서학습자간상호작용이이루어질수있도록분위기를조성하고, 학습자의개별적수준과상황을고려하여획일적인학습이이루어지지않도록유의한다. 43
도덕과교육과정 ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 자기평가, 동료평가를통해주어진윤리적쟁점에대한성찰의과정이잘드러나고있는지평가한다. 학습의결과가아닌학습의과정에서나타난학습자의태도및가치에초점을두어평가한다. (5) 문화와윤리 예술, 의식주, 다문화사회와관련된문제들을윤리적관점에서탐구및성찰하고, 이에대한극복 방안을제안하며일상에서실천할수있는성향을기른다. [ 생윤05-01] 미적가치와윤리적가치를예술과윤리의관계차원에서설명할수있으며대중문화의문제점을윤리적관점에서비판하고그개선방안을제시할수있다. [ 생윤05-02] 의식주생활과관련된윤리적문제들을제시하고, 이를윤리적관점에서비판할수있으며윤리적소비실천의필요성을설명할수있다. [ 생윤05-03] 문화의다양성을존중해야하는이유를다문화이론의관점에서설명하고, 오늘날종교갈등을극복하기위한방안을제시할수있다. ( 가 ) 학습요소 세계화, 다문화사회의특징, 다문화주의이론, 윤리적상대주의와보편윤리, 관용, 종교의발 생, 종교를바라보는관점, 종교간갈등의유형과원인, 종교간갈등극복을위한자세 ( 나 ) 성취기준해설 [ 생윤05-03] 이성취기준의취지는첫째, 학생들로하여금다문화사회의특징을이해하고성숙한시민의식을바탕으로한관용의태도를지니며바람직한문화적정체성을형성하게하는것이다. 둘째, 다양성을인정하는측면에서종교를이해하되종교로인한인간의존엄성훼손및차별적태도의위험성을이해하여종교간갈등을극복하는데기여하는태도를형성하게하는것이다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 다문화에대한자신의관점을성찰해보고, 여러윤리적관점에서자신의관점을평가해보는 44
생활과윤리 기회를제공하는것에주안점을둔다. 더불어다문화사회의특징을이해하는데도움이될수있는다양한자료들을활용하여다문화사회로진행되는우리사회에대해탐구하도록한다. 예를들어, 다양한윤리적관점에서다문화사회에대한입장을기술하도록하고이를다른관점에서또다시평가해보는 입장바꾸기 활동을통해다양한관점을학습할수있다. 다문화에대해특정윤리적관점으로만접근하지않도록유의하면서학생들스스로다문화에대한자신의생각을점검할수있도록한다. 입장바꾸기 활동을통해다문화에대한다양한입장을검토할경우, 모든검토가이루어진후다문화에대한자신의관점을도출할수있도록수업을설계한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 학생들상호질의 응답을통한관찰평가를할수있으며협동학습의경우모둠별퀴즈풀기를통한평가를실시할수있다. 모둠별활동에학생들이적극적으로참여할수있도록한다. (6) 평화와공존의윤리우리사회, 민족공동체, 지구공동체의다양한갈등양상을이해하고, 우리사회의통합, 민족의평화, 지구촌의공존을위한윤리적과제를탐구하여진정한사회통합과민족통일및지구촌평화를실현하고자하는도덕적공동체의식을함양한다. [ 생윤06-01] 사회에서일어나는다양한갈등의양상을제시하고, 사회통합을위한구체적인방안을제안할수있으며바람직한소통행위를담론윤리의관점에서설명하고일상생활에서실천할수있다. [ 생윤06-02] 통일문제를둘러싼다양한쟁점들을이해하고, 각각의쟁점에대한자신의관점을설명할수있으며남북한의화해를위한개인적 국가적노력을구체적으로제시할수있다. [ 생윤06-03] 국제사회의여러분쟁들과국가간빈부격차문제를윤리적관점에서비판적설명을할수있으며국제사회에대한책임과기여문제를윤리적관점에서정당화하고실천방안을제시할수있다. ( 가 ) 학습요소 보편적가치, 평화의가치, 통일비용과분단비용, 남북한의갈등, 국제질서및평화, 남북 45
도덕과교육과정 화해및평화를위한실천방안, 독일통일의사례 ( 나 ) 성취기준해설 [ 생윤06-02] 이성취기준의취지는첫째, 학생들이민족의분단과갈등으로인한윤리적문제들을평화, 인권, 자유등의보편적가치차원에서이해함으로써민족통일의필요성을인식하고, 통일을둘러싼쟁점들에대한자신의관점을형성할수있도록하는것이다. 둘째, 남북한화해와평화를위한국가적, 개인적노력에대해탐구하고성찰해봄으로써통일시대를준비하는미래의주체로서의능력을함양할수있도록하는것이다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 학생들이통일에대해당위적인차원에서이해하도록하기보다는통일문제를하나의윤리적쟁점으로바라보고, 이러한윤리적쟁점을탐구하는과정에서통일에대한자신의생각과자세를성찰하도록하는데주안점을둔다. 윤리적탐구공동체방법을활용할경우통일과관련된윤리적쟁점을분명하게하고, 탐구공동체가서로배려, 협동, 존중하는분위기에서통일에대한다양하고심층적인논의를전개할수있다. 윤리적탐구공동체를통해수업을진행할경우교사는학생들의흥미와관심을불러일으킬수있는자료를제공하고, 탐구의진행방식과평가방법을정확하게설명해야한다. 또한학생들이주제에관한구체적인질문을할수있도록격려한다. 이를통해탐구의결론과그의미를구체화하도록한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 윤리적탐구공동체활동에대한보고서를작성하도록하여탐구의과정과결과를동시에평가할수있다. 탐구공동체활동을통해개인평가또는모둠평가를실시할수있으며개인평가와모둠평가를동시에실시할수도있다. 평가요소에는탐구결과에대한논리적정당성및탐구과정에서의배려적태도등을포함할수있다. 46
생활과윤리 4. 교수 학습및평가의방향 가. 교수 학습방향 (1) 단순지식전달수업을지양하고윤리이론을통한탐구와다양한경험을통한성찰을촉진할수있도록학생들의삶과밀접한문제상황을제시하고, 풍부한자료와다양한매체를활용하여윤리적판단력과민감성을길러주는데초점을둔다. (2) 학생들의발달수준에부합하는교수 학습방법을고려하고, 목표와내용에따라특색있는교수 학습방법을적용한다. 특히, 토의 토론, 프로젝트학습, 협동학습, 신문활용교육등학생들로하여금능동적이고자기주도적인학습이이루어질수있도록한다. (3) 윤리적쟁점이되는문제들에대해여러윤리이론과관점들을중심으로검토하고, 각각의이론들과관점에기초한가치판단들이지닐수있는장단점을논리적으로분석한후, 자신의관점을설정하고이를학생들스스로정당화할수있는교수 학습이이루어질수있도록한다. (4) 실천윤리적주제들을탈맥락적으로다루기보다는학생들이삶에서경험한것들과관련하여구체적인탐구와성찰이이루어질수있도록함으로써윤리를실천하는성향을함양할수있도록교수 학습을진행한다. (5) 개인적관점에서자아실현과행복, 삶의의미를학습자스스로탐색해보고공동체적관점에서사회정의와평화, 공존의가치를집단토론, 협동학습등을통해탐구해볼수있는교수 학습을지향하여윤리적삶의필요성과가치를학생들스스로깨달을수있는수업을도모한다. (6) 학생들의흥미나요구를고려하여스마트기기등을이용한쌍방향의교수 학습방법을적절히활용하며, 청소년세대의특성과지역적특성을고려한시사적인자료를재구성하여탐구와성찰과정에서유용하게활용한다. (7) 교사는윤리적문제와쟁점들에대한자신의관점및태도가학생들의윤리의식과관점형성에큰영향을미칠수있음을항상유의하면서교수 학습을진행한다. 나. 평가방향 (1) 도덕성의주요구성요소라고할수있는민감성, 판단력, 동기, 품성등을통합적으로평가한다. 도덕적민감성을평가하기위해도덕적문제상황인식수준, 타인에대한공감수준등을평가한다. 도덕적판단력을평가하기위해도덕적가치 규범의의미및그근거에대한이해정도, 도덕적사고력과추론능력수준, 가치판단의합리성수준등을평가한다. 도덕적동기를평가하기위해다양한가치의충돌상황에서도덕적가치의채택수준을평가한다. 도덕적품성을평가하기위해도덕적가치 규범에대한내면화수준, 도덕적가치 규범을실천하는수준을평가한다. 47
도덕과교육과정 (2) 학생들의학습과정과결과를종합적으로평가하기위해다양한방법들을적용한다. 선택형과서술형, 논술형을포함한지필평가, 발표를통한구술평가, 토론및협동학습과정에대한관찰평가, 프로젝트학습을통한보고서평가, 포트폴리오를활용한수행평가등다양한평가방법을적용하여평가하되, 성취기준을준거로활용함으로써평가의타당성과객관성을확보한다. (3) 논술평가의경우현대사회의도덕적쟁점들에대한학생들의분석력, 비판력, 조직력, 문제해결력, 창의력등도덕적고등사고기능을평가하도록한다. 학생들이특정문제와쟁점에대해자신의주장을명료화하고, 근거를통해정당화하며, 반대주장과논거를평가하며, 최종결론을논리적으로도출하는지등에중점을둔다. (4) 토론평가의경우사전준비자료의다양성과충실성, 토론내용의논리성과합리성뿐만아니라반대의견을존중하는태도, 동료학생들의발언을경청하는태도, 진행규칙을준수하는태도등정의적이고행동적인부분도평가한다. (5) 지필평가의경우단순개념을묻는문항, 옳은행동을고르는문항, 사실의진위를묻는문항등은지양하며, 윤리적쟁점에대한이론적정당화를묻는문항이나윤리적쟁점에관련되는윤리이론을비교 분석하는문항등학생들의사고력과문제해결력을촉진시킬수있는문항을출제한다. (6) 평가결과는학생들의학업성취도를측정함과동시에학생들의도덕적성장을촉진하는자료로활용한다. 또한동교과협의시교수 학습과평가에대한토론및컨설팅자료로활용하여교수방법개선방안도출에활용하도록한다. 48
윤리와사상 1. 성격 고등학교도덕과일반선택과목인 윤리와사상 은학생들이한국및동 서양의주요윤리사상과사회사상을체계적으로학습하고탐구하여, 윤리적인식능력과성찰능력을심화하고바람직한윤리관을정립할수있도록도와준다. 이를통해성실, 배려, 정의, 책임의핵심가치들을실현하고올바른인성을함양하며윤리적삶을살수있도록지원한다. 삶의의미를추구하는주체이자공공선에기여하는사회구성원으로서의학생들은한국및동 서양의주요윤리사상과사회사상을학습함으로써도덕적인삶과이상사회에대한여러윤리적관점들을비교 이해할수있고, 이를활용해윤리적관점에서자신의삶과우리사회를성찰할수있으며, 궁극적으로는현대사회의다양한윤리적문제들에대한자율적이고창의적인문제해결능력을함양할수있다. 윤리와사상 과목에서는학생들에게한국및동 서양의주요윤리사상과사회사상에내재된지혜와통찰을비판적으로음미해볼수있는학습경험을제공함으로써, 학생스스로이시대에요구되는윤리적삶에대한바람직한관점을정립하도록안내한다. 특히 윤리와사상 과목의학습을통해학생들은공통교육과정의 도덕 과학습을통해함양한자기존중및관리능력, 도덕적사고능력, 도덕적대인관계능력, 도덕적정서능력, 도덕적공동체의식, 윤리적성찰및실천성향등의교과역량에기초하여우리사회뿐만아니라미래세대가소중히여겨야할도덕적가치와규범을정립할수있는자율적이고창의적인능력을기를수있다. 또한윤리적관점에서자신의삶을되돌아보고평가하는윤리적성찰경험을통해자신의도덕적정체성을확인하고강화할수있다. 이처럼 윤리와사상 과목은한층심도있는도덕적탐구와윤리적성찰과정을통해윤리적인앎과행함이학생들의인격속에융합될수있도록안내하는과목이다. 49
도덕과교육과정 2. 목표 가. 총괄목표도덕과는기본적으로성실, 배려, 정의, 책임등 21세기한국인으로서갖추고있어야하는인성의기본요소를핵심가치로설정하여내면화하는것을일차적목표로삼는다. 이를토대로자신의삶의의미를자율적으로찾아갈수있는도덕적탐구및윤리적성찰, 실천과정으로이어지는도덕함의능력을길러도덕적인인간과정의로운시민으로살아갈수있도록돕는것을목표로한다. (1) 21세기한국인으로서보편적으로갖추고있어야하는핵심가치인성실, 배려, 정의, 책임을내면화하는것을목표로삼는다. 가치관계확장을전제로자신에서타자, 사회와공동체, 자연과초월로이어지는각영역의핵심가치를내면화하여인성의기본요소를실천적으로확립하는것을목표로한다. 1) (2) 자신을둘러싸고전개되고있는삶의상황속에어떻게살아야할것인가라는물음을근간으로삼는가치의차원이있음을인식하고, 그것을현실속에서어떻게구현해갈것인가를고민할수있는실천적인시간과공간을제공하는것을목표로한다. 이러한목표는자신을둘러싼도덕현상에대한탐구와내면의도덕성에대한윤리적성찰과일상적실천을포함하는도덕함의능력을길러주는것으로구체화된다. (3) 독립된인격체로서의개인이시민사회와국가, 지구공동체를어떻게인식하고받아들일것인가의문제를특히삶의의미물음과연관지어찾아볼수있는능력과실천성향을기르는것을목표로한다. 특히이러한능력과성향은교사와학생사이의도덕적담화공동체형성이라는과정적목표를통해길러질수있을것으로기대된다. 나. 고등학교목표고등학교단계에서는윤리적관점에대한접근을포함하는 통합사회 의목표를발전적으로수용하는바탕위에서삶의윤리적차원에대한심화된인식능력과자신의생활세계에근거한다양한윤리적쟁점에관한인식및해석능력, 윤리고전에의직접적접근을통한사유와성찰능력, 실천역량을기른다. 1) 성실 ( 誠實 ) 은유교전통에서하늘의명령 [ 天命 ] 으로서의도 ( 道 ) 를자신의삶속에서구현하고자하는지향으로설정해온핵심가치이고, 배려는불교전통에서강조해온자신과타자사이의분리될수없는관계성을인식하여자애로운눈길과손길을보내는자비 ( 慈悲 ) 와도연결되어있는핵심가치이다. 2015 도덕과교육과정에서는도덕교과의전통적배경을적극적으로수용하면서전통에기반한핵심가치를현대적으로재해석하여시민사회의핵심가치인정의및책임과연계시키고자한다. 50
윤리와사상 다. 윤리와사상 목표 윤리와사상 에서는한국및동 서양의윤리사상과사회사상의학습을통해윤리적앎을심화하고현대사회에서발생하는다양한윤리적문제들을비판적으로사고하고도덕적으로탐구하며윤리적으로성찰함으로써, 자신의삶과사회에대한올바른윤리관을정립하고실천하는능력을기른다. 3. 내용체계및성취기준 가. 내용체계 영역 핵심가치 일반화된지식내용요소기능 1. 인간의삶에서윤리사상과사회사상 인간과윤리사상 성실 인간은타인과의관계속에서윤리의준수를통해바람직한삶을영위할수있는사회적존재이다. 한국및동 서양의윤리사상과사회사상은현대인들이지향해야할도덕적인인간상과삶의토대를제공한다. 은왜필요한가? 1 인간에대한다양한관점 2 인간의삶에서윤리사상과사회사상의중요성 2. 우리의삶에서윤리사상과사회사상은어떤역할을하는가? 1 한국및동 서양의윤리사상과우리삶 2 사회사상과우리삶 윤리적성찰및실천성향 윤리 사회사상의개요이해하기 윤리 사회사상과삶의관계성찰하기 배려 동양과한국의연원적윤리사상은각각의인간관에기초하여인간의 1. 사상의연원 : 인간의행복과질서를실현하는원리와방법은무엇인가? 정의 행복과사회적질서를실현하는원리와방법을제시하였다. 1 동양윤리사상의연원 2 한국윤리사상의연원 윤리적성찰및실천성향 동양과한국윤리사상 책임 사람에대한사랑인인 ( 仁 ) 을강조하는동양의유교사상은도덕의성립근거와도덕법칙의탐구방법에대해상대되는접근법과입장을지닌학설들로전개되었다. 한국유교는인간의선한마음의규명과그실천방법에대해깊이 2. 인의윤리 : 사랑 ( 仁 ) 에기반을둔질서있는세상은어떻게해야실현될수있을까? 1 도덕의성립근거 : 도덕적마음과제도적규범 2 도덕법칙의탐구방법 : 사물의이치규명과주체의도덕성회복 3. 도덕적심성 : 한국유교는인간의도덕적심성을어떻게이해하였는가? 동양과한국윤리사상이해하기 사상의관점비교 성찰하기 삶의의미와지향설정하기 윤리적실천방안제시하기 51
도덕과교육과정 영역 핵심가치 일반화된지식내용요소기능 탐구한조선성리학으로발전되었 1 도덕감정 : 순수한도덕본성의발 수양 ( 수행 ) 방 고, 성리학의사변철학적한계는 현과일반감정의도덕적조절 법의이해및 실증적 실용적성격의실학을통 2 도덕본성 : 이법적실체와마음의 실천하기 해비판되었다. 기호 불교사상은모든것들이서로의존하는관계속에있다는깨달음을통해고통에서벗어난열반을추구하고, 대중에대한자비의실천을강조하는대승불교로발전하였다. 4. 자비의윤리 : 괴로움에서벗어나자비를실천할수있는진정한길은무엇인가? 1 깨달음 : 모든존재의실체없음과의식이만든현상세계 2 깨달음의길 : 경전의이해와본성의직관 한국불교는모든것이마음에서비롯된다는깨달음을기반으로서로대립하는다양한관점들의조화를추구하였고, 선교통합의방법을통해소통과실천성을더욱강화하였다. 5. 분쟁과화합 : 가장바람직한분쟁해결의방식은어떠한것일까? 1 한국불교의전통 : 화쟁사상과선교통합 2 한국불교의윤리적특징 도를따르는삶을추구한도가사상은정신적자유와만물의평등을강조한장자사상으로심화되는한편, 도교의성립에영향을미쳤고, 도교는한국고유사상과융합하여우리의전통과문화를형성하였다. 6. 무위자연의윤리 : 영원한자유와평등의세계는어떻게해야실현될수있을까? 1 도가사상의전개 : 노자와장자 2 도가사상의영향 : 도교의성립및한국고유사상과의융합 한국전통윤리사상은근대의격변 기에대처해서다양한발전노력 7. 현대사회에서한국과동양윤리사상 을경주하였고, 동양윤리사상이지 이갖는의의는무엇일까? 향한이상적인간상은오늘날의 1 한국전통윤리사상의근대적 올바른자아완성과도덕적사회 지향성 구현을위한규범및가치의원천 2 동양의이상적인간상과시민 을제공한다. 서양 윤리 사상 서양윤리사상은고대그리스사상과헤브라이즘에서기원하였고, 고대그리스사상은상대주의윤리를극복하고보편주의윤리를수립하는과정을통해형성되었다. 1. 사상의연원 : 보편성의윤리는어디에서기원했는가? 1 고대그리스사상과헤브라이즘 2 규범의다양성과보편도덕 윤리적성찰및실천성향 서양윤리사상이해하기 사상의관점비 52
윤리와사상 영역 핵심가치 일반화된지식내용요소기능 성숙한인격과자아실현을지향하 2. 덕 : 덕있는삶이란무엇인가? 는덕있는삶은그자체로보상받 1 영혼의정의와행복 는행복한삶이다. 2 이론과실천의탁월성과행복 육체의고통과마음의동요가없는평정심을가지거나정념의방해에도흔들리지않는부동심을가짐으로써행복한삶의이상에도달할수있다. 3. 행복추구의방법 : 쾌락의추구를통해행복을달성할수있는가? 1 쾌락의추구와평정심 2 금욕과부동심 율법의준수를넘어서선한심성을바탕으로사랑을실천하고인간의본성을실현함으로써지복에이를수있다. 옳고그름을분별할수있는이성과타인의상황에공감할수있는감정은주체의올바른도덕적판단과행동의원천이된다. 4. 신앙 : 진정한신앙이란무엇인가? 1 그리스도교와사랑의윤리 2 구원의윤리와자연법윤리 5. 도덕의기초 : 도덕적판단과행동의근거는무엇인가? 1 도덕적인삶과이성 2 도덕적인삶과감정 교 성찰하기 삶의의미와지향설정하기 윤리적실천방안제시하기 행위의옳고그름의기준은선의 지에서비롯되는도덕적의무를 6. 옳고그름의기준 : 옳고그름을판 강조하는의무론의입장과행위의 단하는기준은무엇인가? 결과가최대다수의최대행복을산 1 의무론과칸트주의 출하는지여부를고려하는결과론 2 결과론과공리주의 의입장으로구분할수있다. 자기책임하의주체적결단을통 7. 현대의윤리적삶 : 주체적실존인 해실존적삶을, 실용적인문제해결 가, 실용적문제해결인가? 을지향하는도덕을통해도덕의 1 주체적결단과실존 진보와개선을기대할수있다. 2 실용주의와문제해결의유용성 사회사상은사회에대한체계적인설명과평가에기초하여인간의더나은삶을위한이상사회를기획하고그실천방법을제시한다. 1. 사회사상 : 이상사회는가능한가? 1 인간의삶과사회사상의지향 2 동 서양이상사회론의현대적의의 도덕적공동체의식 사회사상이해하기 사회 사상 국가를구성원들의도덕공동체로간주한전근대사회와는달리근대사회는국가를개인의존재와이익보존을위한결사체로인식하였다. 현대의다원주의사회는개인의 2. 국가 : 목적인가? 수단인가? 1 국가의기원과본질에대한관점 2 국가역할과정당성에대한동 서양사상 3. 시민 : 개체적존재인가? 사회적존 개인과공동체의관계인식하기 사회규범의이해및비판적수용하기 53
도덕과교육과정 영역 핵심가치 일반화된지식내용요소기능 자유와권리를보장하고공동체구성원들간의자율적연대를통해개인선과공동선의조화를추구한다. 근대의민주주의사상은인간의존엄, 자유, 평등을지향하며현대사회에서시민의참여와소통을강화하려는노력으로이어지고있다. 자본주의는사적재산소유권과자유시장경제를보장하여개인의자유실현을위한사회적토대로서발전해왔으나, 물질만능주의, 사회양극화, 인간소외등의문제를낳고있다. 세계평화의실현을위해지구적차원의가치규범과시민윤리에기초한범세계적노력이요구된다. 재인가? 1 시민적자유와권리의근거 2 공동체와공동선및시민적덕성 4. 민주주의 : 민주주의의이상은어떻게실현될수있는가? 1 근대민주주의의지향과자유민주주의 2 도덕적자율성과책임성및시민의소통과유대 5. 자본주의 : 자본주의의원리와현실의문제는무엇인가? 1 자본주의의규범적특징과기여 2 자본주의에대한비판과대안들 6. 평화 : 세계시민과세계평화는실현가능한가? 1 동 서양의다양한평화사상 2 세계시민주의와세계시민윤리의구상 윤리적관점에서비판 성찰하기 윤리적관점에서설명 정당화하기 도덕적사회건설방안제시하기 나. 성취기준 (1) 인간과윤리사상윤리적존재로서의인간에대해탐구하고, 이를바탕으로인간의삶에서윤리사상과사회사상이가지는중요성과특징들을이해한다. [ 윤사01-01] 인간에대한다양한관점을비교하고, 우리의삶에서윤리사상과사회사상이필요한이유를탐구할수있다. [ 윤사01-02] 우리의도덕적삶에서한국및동 서양의윤리사상과사회사상이하는역할에대한실제적인사례들을탐구하고, 윤리사상과사회사상의관계를토론할수있다. 54
윤리와사상 ( 가 ) 학습요소 인간특성에대한규정들, 인간본성에대한고금의다양한관점들, 우리삶의기준이되는 윤리사상과사회사상의필요성등 ( 나 ) 성취기준해설 [ 윤사01-01] 이성취기준의취지는먼저인간에대한다양한관점들을탐구 비교하여학생들의인간이해에대한수준을높이는데있다. 또한어떤관점을채택하든인간은윤리적존재일수밖에없다는점을학생들이이해하고, 이에근거하여우리삶에서윤리사상과사회사상의학습이요청된다는결론을도출할수있도록안내하는데있다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 교사는 모둠별설득게임 을사용할수있다. A 먼저인간에관한기존의관점과최근의관점들을소개하고, 관점별로모둠을형성한다. b 모둠별로선택한관점에대한실제적인사례또는관련고전 ( 古典 ) 의내용및최신의연구성과들을조사하도록한다. 모둠이선택한관점에근거하여수립된인간상 ( 人間像 ) 에왜윤리사상과사회사상이필요한지모둠의견해를발표하도록한뒤, 정해진시간안에다른모둠의구성원들을설득하여넘어오도록한다. 이때, 가장많은구성원을획득한모둠이최종승리한다. 게임에서이기는것이중요한것이아니라, 최초선택한모둠의관점을벗어나다른모둠으로이동해갈수있다는점을상기시킴으로써, 인간에관한다양한관점들이존재할수있음을강조한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 수행평가와연계하여모둠별로작성한포트폴리오의내용적합도및토론의자세와설득력등을상 중 하로나누어평가한다. 최종적으로가장많은구성원을획득한모둠에추가점을부여한다. 모둠별평가에서발생할수있는문제점에유의하면서평가방법과기준등을학생들에게확실하게안내한다. 55
도덕과교육과정 (2) 동양과한국윤리사상동양과한국의핵심적인윤리사상들을익히고탐구함으로써한국인의가치관형성에이사상들이어떤영향을미쳤는지이해하고, 유교 불교 도가에서강조하는이상적인간상들이오늘날한국인의윤리적삶에어떤기여를할수있을지성찰한다. [ 윤사02-01] 동양과한국의연원적윤리사상들을탐구하고, 이를인간의행복및사회적질서와관련시켜토론할수있다. [ 윤사02-02] 선진유교의전개과정을탐구하여도덕의성립근거에대한상대되는입장의특징과한계를토론할수있고, 성리학과양명학을비교하여도덕법칙의탐구방법에상대되는입장의특징과한계를토론할수있다. [ 윤사02-03] 이황과이이의심성론 수양론을비교하여조선성리학의특징을설명할수있고, 정약용의심성론 수양론을탐구하여조선성리학의한계와실학사상의의의를설명할수있다. [ 윤사02-04] 초기불교에대한이해에근거하여대승불교의중관사상과유식사상의관계를설명할수있고, 교종과선종의깨달음의방법에대한상대되는입장의특징과한계를토론할수있다. [ 윤사02-05] 한국불교의주요사상들을이해하고, 이를통해한국불교의윤리적특징과현대적의의를설명할수있다. [ 윤사02-06] 노자와장자사상을탐구하여도가적세계관의특징을이해할수있고, 도교의성립및한국고유사상과의융합을조사하여우리전통문화에미친영향에대해토론할수있다. [ 윤사02-07] 근대격변기의상황에대처해나타난한국전통윤리사상들의다양한대응노력을탐구하여그의의와한계를설명할수있고, 동양의이상적인간상이현대사회에서갖는의의에대해토론할수있다. ( 가 ) 학습요소 공자윤리사상의특징, 유교도덕의성립근거, 유교도덕법칙의탐구방법등 ( 나 ) 성취기준해설 [ 윤사02-02] 이성취기준의취지는, 먼저공자의인 ( 仁 ) 의윤리사상이도덕의성립근거에대한입장을중심으로맹자와순자에게다르게이해되어각각독립적인윤리사상으로완성되는과정을체계적으로학습하게하여, 학생들이유교윤리학의성립과정을이해하도록하는데있다. 또한주희와왕수인의윤리사상의주요내용과특징, 한계점등을도덕법칙의탐구방법에대한입장을중심으로체계적으로학습하게하여, 유교윤리학의전개과정을이해하도록하는데있다. 이상의과정에근거하여, 궁극적으로는윤리적문제들에대한학생들의도덕적탐구와윤리적성찰능력을배양하도록하는데있다. 56
윤리와사상 ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 교사는 멀티미디어를활용한모둠기반협동학습모형 을사용할수있다. A 전체적인학습목표를제시하고, 학생들이매차시선진유교및신유학의사상적흐름에대해간략한동영상을시청하도록한다. b 인 ( 仁 ) 이나예 ( 禮 ) 같은중요개념이정리된카드를나누어준뒤, 학생모둠 (4명) 이 2명씩한조가되어내용을숙지하고서로확인하도록한다. 모둠을반으로나누어대비되는사상가들의입장을교사가제공하는학습지를통해비교 분석하도록한다. 이렇게하여사상의특징을추출해학생간에서로설명하고기록하는토론의과정을거친다. d 학생개개인이수업과정중가장중요하고어렵다고생각되는한문장을골라내어다음차시개별발표때활용하도록하며, 협동학습의결과물은별도로제출하도록한다. 너무상세한설명의동영상보다는사상적인흐름을간략하게보여줄수있는 5분내외의동영상을준비하고, 모둠별로협동학습진행이원활히될수있도록지속적으로관찰한다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 모둠평가와개별평가로나누어진행하되, 모둠평가는모둠과제에대한내용적합성을고려하고개별평가는발표형식의참신성을고려한다. 협력활동이이루어질수있도록교실내모든모둠들을관심있게관찰하고, 모둠평가에서발생할수있는문제점에유의하면서평가방법과기준등을뚜렷하게만들어서학생들에게제시한다. (3) 서양윤리사상서양의다양한윤리사상에대해특정주제를중심으로비교 대조하고탐구함으로써그사상들에대한이해를높이고, 고대로부터현대에이르는서양윤리사상이현대한국인의삶과어떻게연결될수있을지성찰한다. [ 윤사03-01] 서양윤리사상의연원으로서고대그리스사상과헤브라이즘을살펴보고, 소피스트의윤리사상과소크라테스의윤리사상을비교하여윤리적상대주의와윤리적보편주의의특징을설명할수있다. [ 윤사03-02] 영혼의정의를강조하는플라톤의윤리사상과이론및실천에서탁월성을강조하는아리스 57
도덕과교육과정 토텔레스의윤리사상을비교하여덕과행복의관계를설명할수있다. [ 윤사03-03] 행복에이를수있는방법으로서쾌락의추구와금욕의삶을강조하는윤리적입장을비교하여각각의특징과한계를토론할수있다. [ 윤사03-04] 그리스도교윤리사상의특징을탐구하고, 고대그리스사상이그리스도교사상과결합하여발전한자연법윤리사상에대해설명할수있다. [ 윤사03-05] 도덕적판단과행동에관한이성과감정의역할을규명하고, 도덕적인삶을위한양자사이의바람직한관계에대해토론할수있다. [ 윤사03-06] 의무론과칸트의정언명령, 결과론과공리주의의특징을비교하여각각의윤리사상이갖는장점과문제점을파악할수있다. [ 윤사03-07] 현대의실존주의, 실용주의가주장하는윤리적입장들을이해하고, 우리의도덕적삶에기여하는바를설명할수있다. ( 가 ) 학습요소 쾌락주의와금욕주의의행복한삶에대한관점, 에피쿠로스학파에서쾌락의의미와평온한삶, 스토아학파에서이성 자연의의미와이성적인삶, 쾌락주의와금욕주의의이상적인삶비교, 쾌락주의와금욕주의관점에서현대인의삶성찰등 ( 나 ) 성취기준해설 [ 윤사03-03] 이성취기준의취지는먼저행복한삶을쾌락과금욕의관점에서조망하고, 학생들이양자의관점을서로비교 분석하여각입장의특징과한계, 공통점과차이점등을이해하도록하는데있다. 또한학생이그어느때보다물질적풍요를누리고있는우리의삶을금욕주의와쾌락주의관점에서숙고하고, 행복한삶의의미를깊이성찰하도록하는데있다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 교사는 프로젝트수업 을사용할수있다. A 학생들이 2-3 명을단위로한팀을구성하도록하고, 각팀은학기초에서양윤리사상중관심있는부분을탐구주제로정한다. 이과정에서교사는과목의성취기준을준거로각팀들이심도있게탐구해야할핵심개념, 물음, 참고자료등에관해조언한다. b 1개월정도의기간을두고각팀들은관련된자료들을조사하고분석하며탐구를수행하면서, 연구결과에대한발표를준비한다. 교사는연간수업계획에맞추어관련탐구주제를선정한팀에발표시기와방법등을공지하고, 각팀들은결과물을발표하고질의응답시간을갖는다. 발표와질의응답을마친뒤교사가미흡하거나부족한부분에대한추가적으로수업을진행하면서, 관련사상에비추어오늘날우리자신의삶 58
윤리와사상 을성찰하는시간을갖는다. d 각팀은자료를정리하여프로젝트탐구보고서와파일을제출하고, 교사는발표학생들의동의하에학교홈페이지학습방등을통해탐구보고서를공유한다. 프로젝트수행과정에서소외되는학생이발생하지않도록유의하고, 진행상황에대한중간점검을통해연구활동이지속될수있도록유도한다. 프로젝트수업의원활한진행을위해학교도서관에서양윤리사상에관한기본적인서적들이비치될수있도록관심을기울인다. ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 평가는프로젝트수행과정에대한평가, 수행결과발표에대한평가, 최종제출된탐구보고서에대한평가로구분하여진행한다. 프로젝트수행시에발생할수있는문제점에유의하면서발표와보고서평가의경우에는평가방법과기준등을뚜렷하게만들어학생들에게제시한다. (4) 사회사상국가, 시민, 민주주의와자본주의, 평화등의주요개념들을중심으로사회사상의의미와필요성을이해하고, 동 서양의다양한이상사회론을조사 탐구함으로써윤리적삶을위한바람직한이념적시각은어떠한것인지성찰한다. [ 윤사04-01] 동 서양의이상사회론들을비교하여현대사회에주는시사점을추론할수있다. [ 윤사04-02] 국가의개념과존재근거에대한주요사상가들의주장을탐구하여다양한국가관의특징을이해하고, 국가의역할과정당성에대한비판적이고체계적인관점을제시할수있다. [ 윤사04-03] 개인과공동체의관계, 개인의권리와의무, 자유의의미와정치참여에대한자유주의와공화주의의입장을비교하여, 개인선과공동선의조화를위한대안을모색할수있다. [ 윤사04-04] 민주주의의사상적기원과근대자유민주주의를탐구하고, 참여민주주의와심의민주주의등현대민주주의사상들이제시하는가치규범을이해하여, 바람직한민주시민의자세에대해토론할수있다. [ 윤사04-05] 자본주의의규범적특징과기여및이에대한비판들을조사하고, 이를통해우리사회가인간의존엄과품격을보장하는자본주의사회로발전해갈수있는방향에대해토론할수있다. [ 윤사04-06] 동 서양의평화사상들을탐구하여세계시민주의와세계시민윤리의원칙및지향을이해하고, 이를통해세계시민이가져야할태도에대해성찰할수있다. 59
도덕과교육과정 ( 가 ) 학습요소 자본주의의주요가치, 자본주의의규범적특징들, 자본주의에대한비판적시각과윤리적문제점들, 자본주의사회가지향해야할윤리적가치들, 바람직한자본주의사회의실현을위한개인윤리, 사회윤리, 세계시민윤리차원의노력등 ( 나 ) 성취기준해설 [ 윤사04-05] 이성취기준의취지는먼저유례없는물질적풍요와개인의자유, 권리의신장에크게기여한자본주의의규범적특징을학생들이이해하도록하는데있다. 또한이런기여에도불구하고, 다양하게제기되고있는자본주의의문제점들을비판적관점에서탐구할수있는기회를제공하는데있다. 이렇게함으로써자본주의가인간의가치와존엄성을존중하고실현하는방향으로나아갈수있도록개인적, 사회적, 국제적차원에서어떤노력들이필요한지탐구하고, 그것을실천할수있는의지를기를수있도록한다. ( 다 ) 교수 학습방법및유의사항 1 교수 학습방법 교사는 사회적쟁점을활용한토론수업 을적용할수있다. A 학생들이 4-5 명을단위로모둠을구성할수있도록하고, 현대사회에서발생하는여러쟁점들중자본주의와관련된것을토론의주제로선정한다. b 학생들에게선정된쟁점의중심에놓인핵심개념, 사실, 가치가무엇인지확인시킨뒤, 개인별로쟁점과관련된주요개념, 이론, 쟁점에관한긍정적, 부정적주장과논거들을조사하고정리할수있도록안내한다. 학생들은개인별로조사한자료를바탕으로쟁점에대한자신의잠정적입장을정리한뒤, 모둠별로모여쟁점에대한찬반입장을정하고토론을진행한다. d 모둠별토론을마치고쟁점에대한모둠의입장을하나로모은뒤, 모둠별토론과정에서논의된주장들과논거들을정리한다. e 쟁점에대해찬성하는모둠과반대하는모둠을확인하고, 찬성모둠과반대모둠이서로마주볼수있도록자리를이동시킨다. f 교사가사회자를맡고쟁점에대한학급단위의토론을진행한다. 토론을마친뒤, 학생들은개별적으로쟁점에관한찬반주장들과논거들을정리하고쟁점에대한자신의입장을수립한다. 교사는토론의쟁점이학생들의생활세계안에있는것으로선정될수있도록안내한다. 이중단원의마지막에토론수업을진행하여, 학생들이쟁점에관한사전자료및자신의입장을준비해토론에참여할수있도록시간을확보한다. 60
윤리와사상 ( 라 ) 평가방법및유의사항 1 평가방법 평가는쟁점에대한개인별자료조사보고서, 모둠별및학급단위토론참여후활동지작성, 토론종료후쟁점에관한논술평가로구분하여진행한다. 모둠별평가에대한불만요소를제거하기위해평가는쟁점에관한약식보고서, 개인별활동지, 논술평가등을활용하여개인별로진행할수있으며, 관련보고서와활동지양식, 논술평가방식등은사전에공개한다. 4. 교수 학습및평가의방향 가. 교수 학습방향 (1) 학습내용의분량및수준적정화에유의하여학생들의학습부담을경감시키고, 다양한교수 학습방법들을활용하여학생이학습한윤리사상과사회사상에비추어자신들의생활세계속에서발생하는여러문제들을도덕적이면서도창의적으로해결할수있도록한다. (2) 윤리사상과사회사상의개념이나지식들을단순히전달하고암기하는수업은지양하면서, 학생들의도덕적탐구와윤리적성찰능력, 도덕적민감성과동기, 품성등을길러주기위하여 윤리학고전 이나 사회적쟁점 들을적극활용하는수업을모색한다. 이를통해도덕공동체로서의학교를실현하는데초점을맞춘다. (3) 기존의강의법, 토의 토론법, 문답법등을단원의성격에맞추어적절하게활용하되학생들의흥미와학습의욕을높이고 도덕함을위한화두적접근 을구현하기위해이야기수업, 참여식토론학습, 인물학습, 프로젝트학습, 미디어활용교육등다양한교수 학습방법을선택하여적용한다. (4) 한국및동 서양의윤리사상, 사회사상들과관련된고전들을발췌하여개방적인수업분위기속에서강독, 윤독, 필사, 토론등을하도록안내하여, 학생들이사상의핵심정신과개념들을탐구하고그현대적의의를성찰할수있도록한다. 또한윤리사상과사회사상에대한고정관념, 특정사상이나이념에편중된입장이나태도를넘어서서전통윤리사상과현대사상및세계보편윤리와지역특수윤리를균형있게이해하는관점을가질수있도록한다. (5) 한국및동 서양의위대한사상가들의삶과사상을학생들이추체험하고, 여기에근거하여자신이직면하는윤리적문제들에대해주체적인결정을내려보며, 그결정으로인해사회발전에 61
도덕과교육과정 어떤결과를가져올지를탐색하게함으로써, 학습내용을구체적이고현실적으로이해하도록한다. 이과정에서교사는학생들의 확산적사고 를촉진하여한국및동 서양의윤리사상과사회사상이자신의삶에주는의미를탐구하게하고, 수렴적사고 를통해서는도덕적판단과실천을위한준칙을자기주도적으로탐구하도록한다. (6) 윤리와사상 을가르치는교사는윤리사상과사회사상에대한자신의관점및태도가학생들의윤리의식과사상적틀의형성에큰영향을미칠수있음을항상유의하면서수업을진행한다. 나. 평가방향 (1) 행동적측면을포함하여도덕적탐구와윤리적성찰을중심으로하는도덕함을종합적으로평가하되, 윤리와사상 과목의특성을고려해인지적측면과정의적측면을평가하는데초점을맞춘다. 인지적영역의평가에서는, 한국및동 서양의다양한윤리사상, 사회사상들에대한이해능력, 비판적인사고능력, 도덕적문제사태에대한창의적인해결능력의수준등을평가한다. 그리고정의적영역의평가에서는, 한국및동 서양의윤리사상, 사회사상들에대한학습의욕, 도덕적문제사태에대한민감성과해결을위한적극적인태도, 윤리와사상 에서강조되는여러가치 덕목과규범에대한동기화및내면화수준등을평가한다. (2) 학생들의학습과정과결과를종합적으로평가하는것이바람직하므로, 교사는평가에있어서도다양한방법들을적용하는것이바람직하다. 선택형과서술형, 논술형을포함한지필평가, 자기보고, 구술평가, 토론과정및발표에대한관찰평가, 학생상호평가, 면접법, 포트폴리오등수행평가를포함한여러평가방법을적용하여합리적인평가가이루어질수있도록하되, 윤리와사상 의성취기준에제시되어있는교육내용과기준들을준거로활용함으로써평가의객관성을확보한다. (3) 평가결과는학생들의학업성취도를판단하는것을넘어학생들의정신적이고도덕적인성장, 즉 인성의발달 을촉진하는데활용하며, 교사자신의교수방법개선에도활용한다. 그리고수업에대한평가를실시하여 윤리와사상 과목의수업목표, 내용, 방법등을개선하는기초자료로활용한다. (4) 학생평가이외에도프로그램평가를실시하여 윤리와사상 교육과정의편성및운영의기초자료를확보하고, 수업의전반적개선을위한근거자료로활용하며, 수업을담당하는교사의자기성찰자료가될수있도록관리한다. 62