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106 통권 제12 호 (2012) 제에 의하여 라는 외부적인 포스트- 식민화의 문제점을 노정하는지, 그리고 4 3이나 5 18과 비교 할 때 근대 국민 국가 성립 전의 조선과 대한민국을 포괄하여 일본군위안부가 어떻게 법적 언어로 구성되고 있는지는 국가주의, 민족주의,

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2 October Vol.15 Architecture Newspaper 재난의 시대라고 한다. 위험은 도처에 있다가 이내 재난으로 닥쳐온다. 자연적 재난뿐만 아니라 정치 경제 문화적 재난들이 제대로 수습되지 못했기에 위기감은 일상을 점령했다. 후쿠시마 사태에

우리들이 일반적으로 기호

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212 영상기술연구 세대라고 할 수 있다. 이 뉴 뉴웨이브 세대란 60년대 일본의 영화사에서 과거세대와는 단 절된 뉴웨이브 의 흐름이 있었는데 오늘날의 뉴웨이브 세대를 뛰어넘는다는 의미에서 뉴 뉴웨이브 세대로 불린다. 뉴 뉴웨이브 세대 감독들의 경향은 개인적이고 자유분

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2 시론 세 가지 상처를 주옵소서! 2016년이 시작되었 올해는 특히 내가 늘 사 용해왔던 너무나 상투적인 희망찬 새해라는 말 의 의미가 새롭게 다가왔 나는 무엇을 희망해 야 하는가를 생각하였 한 사람의 그리스도인 으로서, 또한 한 교회를 책임지고 있는 목사로서 무엇을

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「지적 재산 추진 계획 2007」의 책정에 있어서

2 佛敎學報 第 48 輯 서도 이 목적을 준수하였다. 즉 석문의범 에는 승가의 일상의례 보다는 각종의 재 의식에 역점을 두었다. 재의식은 승가와 재가가 함께 호흡하는 공동의 場이므로 포 교와 대중화에 무엇보다 중요한 역할을 수행할 수 있다는 믿음을 지니고 있었다. 둘째

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새로운 교육 아젠다의 과제 라틴아메리카이슈

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2 시 사 시론 미국이여, 다시 하나님께로 돌아오라! 여름철 사역을 생각해 본다 여름철이 되었 9개월가량 공부 하고 3개월가량 쉬는 학교 사이클 이 일반 가정에도 크게 영향을 미치 고 있으며, 그래서 여름이면 어디로 든지 가고 싶어하는 분위기로 가득 하 교회는 일찍부터

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세상에 읽지 못할 책은 없다 (사이토 다카시 지음/임해성 옮김/21세기북스/2016년 5월/208쪽/14,000원) 책 소개 사이토 다카시 교수가 들려주는 책의 양분 만 흡수하는 방법! 독서의 중요성과 필요성은 누구나 알고 있지만, 손에 책을 들고 읽는 사람을 찾아보기

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498 石 堂 論 叢 50집 이야기의 담론에서 발생하기에 독자의 삶에 깊이 관여한다. 인간은 본 능적으로 재현의 욕구가 있다. 재현된 형상화를 재형상화하면서 독자 는 세계를 이해하고 자신의 삶을 이해한다. 그렇게 삶의 뜻을 다시 풀 어보고 행동을 통해 자기 삶을 새롭게

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278 철학논집(제38집) 같다. 인간 존재가 가지고 있는 고통과 불행에 대해 많은 사람들의 지속적 인 관심이 있어 왔으며 인간을 불행에서 해방시키고자 하는 여러 가지 차 원의 노력이 있음을 우리는 익히 알고 있다. 어떤 이는 의사의 길에서, 어 떤 이는 교육자, 정치

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철학탐구 1. 들어가는말,. (pathos),,..,.,.,,. (ethos), (logos) (enthymema). 1).... 1,,... (pistis). 2) 1) G. A. Kennedy, Aristotle on Rhetoric, 1356a(New York :

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Revista Iberoamericana 23.3 (2012): 1-26. á

(Roberto Bolaño) 2666 (2005),. (Archimboldi),,, _ (Ciudad Juárez) _., 1993 2003 300. 1 (La parte de los críticos). 2 (La parte de Amalfitano).,.. 3 (La parte de Fate).,. 4 (La parte de los crímenes).,. 5 (La parte de Archimboldi)

, 2...,. 1). (Ignacio Echevarría).,, Los detectives salvajes (Bolaño 2005, 1122-23).,, -. 2666. Revista Iberoamericana 23.3 002 003 1) (Escher) II,... II (M.C., 1963).

,.,,. 2666 20,.. 2), (monstruo), (bestia), (demonio), (fantasma).,. (sinsentido),.,. 21.,, 2) 5.,., - (Ignacio López-Vicuña), (Ángeles Donoso Macaya) 2666.

.,, 2666. Revista Iberoamericana 23.3.,,,,,., (Novela negra). (Ed Christian).,.,,, (Christian 2001, 7-12). 2666..,,, 004 005

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,,, ( ),.,.,.,,.,...,. (becoming) (Deleuze 1991, 136).,, : (1999).., II,., Revista Iberoamericana 23.3 006 007

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(Sergio González Rodríguez)..,,.,..(Bolaño 2005, 583) Revista Iberoamericana 23.3. 6).,,,.,. 008 009 6) Sweat Shop. 1960, 1994 (NAFTA)..

.,., (el mal). (Alexis Candia Cáceres) 2666 (Candia Cáceres 2010, 49-50).,,,,,,.,. -. 7) (Alicia Gaspar de Alba) Desert Blood...,., 7). (Lourdes Portillo) Señorita extraviada (2001)., (Magorie Agosin) Secrets in the Sand (2006), (Gregory Nava) < Bordertown>(2006), (Teresa Rodríguez) The Daughter of Juárez (2007), (Stella Pope Duarte) If I die in Juárez (2008).

..,.,. Revista Iberoamericana 23.3,!..,... - (NAFTA)- - - -?(Gaspar de Alba 2003, 114-15) 010 011 (NAFTA),.,.,.,.. Huesos en el desierto (2005),

.. 2666,,..... (pantofobia) (fobofobia).,.?,.,,..??(bolaño 2005, 479).,

.,...,..,..... Revista Iberoamericana 23.3 012 013.,.,,..,...(Bolaño 2005, 603),.,

.,.,,.. 21,., 20. 2... (Bolaño 2005, 911)... 20.,.,,

.,,. (Arendt 1966, 478)., 2666. 8).., (Bolaño 2005, 993).. 21.,,,.., 2666 Revista Iberoamericana 23.3 014 015 8)..

.,,,.... 3.,.,.,,.(Bolaño 2005, 583) -.,.,,.,,,. 9)., 9),.,..

(,, ).,,.,.. Revista Iberoamericana 23.3 016 017 1990 -,.,, (multiracial), (multinacional), (multicultural)., (Néstor García Canclini) : - /, /, /, /, / 3, 3,, (García Canclini 2011, 386-95). -.,.,

,,. 2666 -..,...(Bolaño 2005, 698),,. - (Realismo visceral) 10). ( ),.. 11),... 10) (Infrarrealismo), 1970. 68. 11) 3.

. 2666,.,,,.. Revista Iberoamericana 23.3..,.?,,..(Bolaño 2005, 715) 018 019..,,.., (Bolaño 2005, 547).,,.,.

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, 4..,,..,.(Bolaño 2005, 791) Revista Iberoamericana 23.3,..,... 2666.,.,.. 020 021

.,.,..,,. -..,. 1984 1,100 2666,.,.

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Imagining New Ethics beyond The Simulacrum of Fear: U.S.-Mexico Border as The Symbol of Globalization in 2666 Jungwon Park University of Northern Colorado Park, Jungwon (2012), Imagining new ethics beyond the simulacrum of fear: U.S.-Mexico border as the symbol of globalization in 2666. Abstract Roberto Bolaños posthumous novel 2666 depicts the unsolved serial murders of young women in Ciudad Juárez (called Santa Teresa in the novel) from the global perspective. By creating the Möbius strip structure wherein the beginning and the end of the novel are combined and converge in the U.S.- Mexico border, 2666 demonstrates that this femicide is not an accidental tragedy, instead it symbolizes the crisis of neoliberal global economy which became a dominant system all around the world since the 1990 s. This essay focuses on a narrative strategy wherein Bolaño employs the technique of repetition in describing the murder scenes and illustrating ineptitudes of the intellectuals who are unable to provide any solution to this tragedy. This strategy underscores the fear and meaninglessness which emerge as main images of the novel. 2666 emphasizes that Santa Teresa s femicide goes beyond the issue of crime and corruption. The silence built upon the voluntary consent of citizens who fear the violence and terror constitutes the real crisis of U.S.-Mexican border, a crisis that ends up being a monster, that is, an embodiment of the evil continuously engendered by the modern world. While configuring this dystopian, apocalyptic vision throughout the novel, Bolaño, at the same time, does not abandon his utopian desire and suggests new ethics that can confront the evil without fearing and escaping from it. Key words Ciudad Juárez, Femicide, Global ethics, Möbius strip, Silence system