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- 재영 이
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1 4 주차주제 : 철학과존재 1 강 : 죽음이후의삶은가능한가? 서민규 ( 기초교양교육대학 )
2 1. 죽음뒤의삶에관한종교와철학의시각차를이해한다. 2. 죽음뒤의삶에관한과학적접근방식을이해한다. 3. 죽음과영혼에관한철학자들의생각들을정리한다. 1. 임사체험과영혼불멸 2. 영혼불멸에관한철학적논증 3. 죽음의형이상학
3 죽음뒤의삶은존재하는가? 대다수종교에서는죽음후의삶을이야기하고있음. 유대교 기독교, 이슬람교한번의현세와내세 구원힌두교 불교현세의삶이끊임없이지속 열반 ( 해탈 ) 과연, 죽은뒤에도삶이지속될까? 죽은뒤삶은지금의삶과어떻게다를까?
4 죽음뒤의삶은존재하는가? 그렇다면우리는죽음을왜두려워하는가? 우리가태어나기전우리가존재하지않았던시간이있었다. 그렇다면왜우리는죽은다음존재하지않는다는생각에두려움을가질까? 장차미래에자신이존재하지않을것이라는예상은과거에자신이존재하지않았을때생각할수없는방식의공포로다가오기때문이다. 토마스네이글, 이모든것의철학적의미는? 중에서
5 죽음뒤의삶은존재하는가? 임사체험이죽음후의삶을증명하는가? 죽어가는과정을의식의소멸과정으로보는것이아니라, 죽어가는과정에는특별하고능동적인의식의활동이전개된다 그렇다면이러한의식의활동은사후삶에대한체험이될수있는가? 임사체험의공통점으로인해우리는죽은후의삶을추론 죽었다는느낌, 큰빛의터널, 환희, 유체이탈
6 죽음뒤의삶은존재하는가? 임사체험에관한현대과학의접근 임상적사망상태라도뇌는어느정도활동할수있으며, 임사체험은당사자의뇌가다가오는미래상황에직면하여더이상그어떤행위도할수없을때나타난다. 즉, 임사체험이란극복할수없는의식상황에서뇌가만들어내는최후의방어반응이다. 독일의뇌의학자데플레프링케의주장
7 죽음뒤의삶은존재하는가? 임사체험에관한현대과학의접근 유체이탈의경험도생리학적으로설명될수있다 자신의머릿속에내재하는상에대한우리들의관찰시점이각자자신의영역에놓이도록문화적으로훈련된탓이다 그러나위험한상황에서우리의신경체계는지금까지와다른선택지를회상하고그것에의지한다... 그리고유체이탈의경험은인공적으로만들어낼수있다 ( 간질병환자뇌전기자극실험 ). 유체이탈은결국우리뇌의작용방식에서근거를찾을수있는현상이다. 데플레프링케, 죽음의문턱에서 중
8 죽음뒤의삶은존재하는가? 영혼불멸에관한철학적접근 신의존재, 영혼의불멸성, 존재에대한탐구등은형이상학의핵심과제 형이상학은개인의경험이나상상력에의존하지않고, 이성적사고와개 념적논증만으로비감각적존재의문제를해명하려는학문
9 죽음뒤의삶은존재하는가? 영혼불멸에관한철학적접근 죽음은곧육체의죽음 영원불멸의 세계에서철학함에몰두할것 그대들이여, 너무슬퍼하지말게나 다비드, 소크라테스의죽음 그렇다면영혼불멸에관한그의논증은?
10 죽음뒤의삶은존재하는가? 영혼불멸에관한이성적사고 : 형이상학논증 영혼은불멸한다 ( 결론 ) 영혼은비물질적존재이다 물질적존재만소멸하고비물질적존재는영원하다 세계는소멸하는물질세계와영원한정신세계로구분된다
11 죽음뒤의삶은존재하는가? 영혼불멸에관한철학적접근 영혼의분리가능성에대한판단은쉬운문제가아니다. 우리가갖고있는증거라고는죽기전의의식적삶은신경체계안에서일어나는일에전적으로의존하고있다는것이전부이다. 만약우리가종교의가르침이나심령적인확신이아닌, 과학적관찰만을근거로한다면사후의삶을믿어야할어떤이유도없다. 그렇지만그것이사후의삶이없다는주장의충분한근거가될수있을까? 토마스네이글, 이모든것의철학적의미는? 중에서
12 죽음뒤의삶은존재하는가? 영혼불멸에관한철학적접근 영원한삶을둘러싼논의는결코해명될수없는문제이다. 이성적존재인인간은꾸준히형이상학적물음들을던져보지만, 이는확실히인간이성의한계를뛰어넘는것으로, 믿음과종교의영역에서다루어질문제이다. 그럼에도형이상학적물음에대해철학적탐구를하는것은종교의맹목과무지로부터보호하고문제를이성적으로바라보도록유도한다 형이상학은끝없이전개되는논쟁의전쟁터인것이다. 칸트, 순수이성비판 중에서
13 죽음에관한형이상학적질문 인간에게죽음이란무엇인가? Martin Heidegger(188 9~1976) 독일의실존주의철학자 Martin Heidegger(1889~1976) 독일의실존주의철학자
14 죽음에관한형이상학적질문 가까이손안에있는존재자를배려함에서사용불가능한것으로, 특정한용도로사용하기에는부적절한것으로만나게될수있다. 이경우작업도구는 Martin Heidegger(188 파손된 9~1976) 것으로판명되고재료는부적합한것으로드러난다. 도구는여기에서도어쨌거나손안에있기독일의실존주의철학자 는하다 이런사용불가능성의발견에서도구는마침내우리 눈에띄게 되는것이다. - 존재와시간 -
15 죽음에관한형이상학적질문 인간은죽음을인식하고사는존재비본래적존재 vs. 본래적존재 Martin Heidegger(188 9~1976) 인간은죽음을인식하고사는죽음은존재가장확실한가능성! 비본래적그러므로존재, 가장 vs. 소중한본래적것은존재순간 (Augenblick) 죽음은가장확실철학자 om/watch?v=z1j 1AxUmT5E 인간실존의본질 (?) 은 죽음 으로인식가능함 내세를이야기하기보다현실의삶 ( 순간 ) 중시
16 1. 죽음이후의삶은존재할까? 2. 임사체험에관한과학적, 철학적접근 3. 죽음과영혼에관한철학자들의생각들 4. EBS 다큐 : 영원한삶, 사후세계 :
17 4 주차주제 : 철학과존재 2 강 : 무엇이존재하는가? 서민규 ( 기초교양교육대학 )
18 1. 존재에관한형이상학적접근이무엇인지이해한다. 2. 형이상학의다양한입장들을이해한다. 3. 세계에관한자신만의철학을정리한다. 1. 형이상학의이념과논증 2. 유물론, 관념론, 이원론 3. 비판적자연주의, 실존주의
19 무엇이존재하는가? 신은존재하는가? 사후의삶은존재하는가? 정신혹은영혼은존재하는가? 나는존재하는가? 형이상학 (Metaphysics) 실재의궁극적본성에관한근본적인물음을제기 1. 형이상학은초자연주의나신앙이아님 2. 과학에반대하는것이아니라실재의본성을이성으로탐구함
20 형이상학의예 : 소크라테스의영혼불멸설 영혼불멸에관한철학적접근 죽음은곧육체의죽음 영원불멸의 세계에서철학함에몰두할것 그대들이여, 너무슬퍼하지말게나 그렇다면영혼불멸에관한그의논증은? 다비드, 소크라테스의죽음
21 형이상학의예 : 플라톤의파이돈 영혼불멸에관한이성적사고 : 형이상학논증 영혼은불멸한다 ( 결론 ) 영혼은비물질적존재이다 물질적존재만소멸하고비물질적존재는영원하다 세계는소멸하는물질세계와영원한정신세계로구분된다
22 존재에관한형이상학이론들 형이상학 (Metaphysics) 실재의궁극적본성에관한근본적인물음을제기 1. 형이상학은초자연주의나신앙이아님 2. 과학에반대하는것이아니라실재의본성을이성으로탐구함 유물론이원론관념론
23 존재에관한형이상학이론들 유물론 : 존재는기본적으로물질, 관념은부차적인것 마음과관념은물리화학적과정으로환원가능함 모든것을기계론적과정으로설명할수있음 유물론의주장 ㅁ라아ㅁㅁ나느ㅁㄴㄴ 우주는폐쇄되고고립된체계로상정하고, 체계에대한정 확한지식을갖게되면그로부터물리적인과관계를통해 미래의모든사건을예측할수있다 ( 물리주의, 기계론등 ).
24 존재에관한형이상학이론들 마르크스의변증법적유물론 변증법적유물론 : 세계는물질과운동만이존재하는객관적인것 기존의상태는필연적으로전복되고새로운질서가등장 경제결정론 : 인간사회의물질적요인은경제와경제관계 인간역사의결정요인은경제적갈등이지관념이아님
25 존재에관한형이상학이론들 관념론 : 관념적인것이존재의궁극적원리이자실체 물질적인것은존재의본질이아님 버클리의주관적관념론ㅁ라아ㅁㅁ나느ㅁㄴㄴ세계는나에게나타나는것으로존재할뿐 주관적인것 ( 마음과감각 ) 이없다면대상도존재하지않음존재란사물에대한우리의경험에불과 그러므로 존재하는것은지각된것이다.
26 존재에관한형이상학이론들 플라톤의형상이론 ( 객관적관념론 ) 개별사물 ( 물질 ) 은변화하고사라짐 그림자에불과 그러므로존재의기초는물질 (matter) 이아닌형상 (form) 형상은지성으로파악할수있는사물의구조이자관념 ㅁ라아ㅁㅁ나느ㅁㄴㄴ아리스토텔레스의반론 순수형상인신을제외하고는모든것이형상적원인과 질료 ( 물질 ) 적원인으로이루어짐 물질과무관한마음과정신이존재하지는않는다.
27 존재에관한형이상학이론들 이원론 : 존재는물질과관념으로구성됨 물질과관념은어느하나로환원될수없음 물질의세계와관념의세계가존재함 데카르트의이원론 ㅁ라아ㅁㅁ나느ㅁㄴㄴ 물질적인것과정신적인것의두가지궁극적실체가존재 예를들어밀랍은형태를아무리바꾸어도밀랍으로존재 연장성 ( 延長性 ) 이라는정신적속성이밀랍의실체
28 존재에관한형이상학이론들 비판적자연주의 : 자연이라는오직하나의실재만존재 ( 일원론 ) 그러나모든것을물질로환원하는유물론은거부생명또는인간의활동은물리화학적과정으로환원불가자연은독특한특성을ㅁ라아ㅁㅁ나느ㅁㄴㄴ지닌실재들이서로연관된것
29 존재에관한형이상학이론들 실존주의 : 객관적본질로서의존재같은것은없다. 나에대한구체적경험만이실재적인것모든것은주관적이므로진리, 의미, 실재도주관적하나의의미가있다면ㅁ라아ㅁㅁ나느ㅁㄴㄴ그것은곧개개의인간이그세계에대하여책임을진다는점
30 1. 형이상학의이념과논증 2. 유물론, 관념론, 이원론 3. 비판적자연주의, 실존주의
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1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) 11) 12) 13) 14) 15) 16) 17) 18) 19) 20) 21) 22) 23) 24) 25) 26) 27) 28) 29) 30) 31) 32) 33) 34) 35) 36) 37) 38) 39) 40) 41) 42) 43) 44) 45) 46) 47) 48) 49) 50) 51) 52) 53)
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조사연구방법론강의소개 전광희 jkh96@cnu.ac.kr 12/9/2016 조사연구방법론 1 강의목적 강의의목적은직접관찰이불가능한사람들의생각이나태도또는사회현상을수량화하여측정하는사회과학적조사의전반적인내용에대한기초지식을습득하기위한것이다. 강의의범위는조사연구설계, 설문지작성, 면접조사관리, 표본추출, 측정, 척도구성, 데이터분석, 보고서작성등통계조사와관련된전과정을포함한다.
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고1 융합 과학 2011년도 1학기 중간고사 대비 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 1 빅뱅 우주론에서 수소와 헬륨 의 형성에 대한 설명으로 옳은 것을 보기에서 모두 고른 것은? 4 서술형 다음 그림은 수소와 헬륨의 동위 원 소의 을 모형으로 나타낸 것이. 우주에서 생성된 수소와 헬륨 의 질량비 는 약 3:1 이. (+)전하를 띠는 양성자와 전기적 중성인 중성자
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Chapter 02. Ⅰ : 건축과철학 가천대학교실내건축학과 담당 Prof. 안은희 공간 & 철학 철학의차이는공간의차이를가져온다 Ⅰ. 건축 - 철학 (Philo-Architecture) 공간 & 철학 건축이란? 독일어 Bauen (n.) 짓기 고어 baun 존재로서거주하기 bauen (v.) 짓는다 동사 bin(be) 과연관 나는존재한다 = 나는짓는다 = 나는거주한다
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한국조직신학논총제 46 집 135-174 죽음, 중간상태그리고부활문제를중심으로재평가해본기독교의종말론 제해종 ( 삼육대학교, 조교수 ) I. 들어가는말 인간은누구나결국죽음에이를수밖에없는필멸적존재다. 죽음은전인류가경험하는보편적현상이지만, 누구도그세계를직접경험한사람은없다. 인간은단지타인의죽음을통해서만간접적으로죽음의세계를이해할뿐이다. 우리가경험하는죽음은육체의부패는물론세상모든사람과모든것과의이별과단절,
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철학과 (Department of Philosophy) 1. 교육목표동양과서양, 전통과현대의철학적사유를체계적이고분석적으로고찰함으로써세계와인간에대한이해를넓고깊게하고이를토대로철학적성찰의안목을기르고나아가개인의삶과사회생활에있어서창조적지성을발휘하게한다. 2. 전공분야 과정석사박사석 박사통합 전공분야동양철학, 서양철학동양철학, 서양철학동양철학, 서양철학 3. 교과목해설
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제 2 기충주시지역사회복지계획 목차 < 표목차 > < 그림목차 > 1. 제 2 기지역사회복지계획개요 1.1 제1기지역사회복지계획 (2007-2010) 실행결과분석및개선과제 1.2 제2기지역사회복지계획의특징및방향 1. 제 2 기지역사회복지계획개요 1. 제 2 기지역사회복지계획개요 1.1 제 1 기지역사회복지계획 (2007-2010) 실행결과분석및개선과제
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