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- 종현 명
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1 -요한일서 1:8과 3:6, 9를 중심으로- 정창욱 eva.n ei;pwmen o[ti a`marti,an ouvk e;comen( eàutou.j planw/men kai. h` avlh,qeia ouvk e;stin evn h`mi/nå
2 pa/j o` evn auvtw/ me,nwn ouvc a`marta,nei\ pa/j o` a`marta,nwn ouvc eẁ,raken auvto.n ouvde. e;gnwken auvto,n Pa/j o` gegennhme,noj evk tou/ qeou/ a`marti,an ouv poiei/( o[ti spe,rma auvtou/ evn auvtw/ me,nei( kai. ouv du,natai a`marta,nein( o[ti evk tou/ qeou/ gege,nnhtaiå
3
4
5
6 pa/j o`
7 me,nwn a`marta,nei a`marta,nwn me,nw a`marta,nw
8
9 me,nw 가. 신약성경에서의 용법 me,nw me,nw me,nw evn tini me,nw evn tini
10 나. 70인경의 me,nw 동사의 용법 me,nw a`marta,nw 가. 요한일서 5:16: 습관적 행동이라는 해석에 대한 반증 a`marta,nw
11 VEa,n tij i;dh to.n avdelfo.n auvtou/ a`marta,nonta a`marti,an mh. pro.j qa,naton( aivth,sei kai. dw,sei auvtw/ zwh,n( toi/j a`marta,nousin mh. pro.j qa,natonå e;stin a`marti,a pro.j qa,naton\ ouv peri. evkei,nhj le,gw i[na evrwth,sh Å a`marta,nw
12 a`marta,nw a`marta,nw 나. a`marta,nw의 현재분사 시제의 용례 연구 1) 신약의 용례 a`marta,nw a`marta,nw
13 a`marta,nw ou[twj de. a`marta,nontej eivj tou.j avdelfou.j kai. tu,ptontej auvtw/n th.n sunei,dhsin avsqe nou/san eivj Cristo.n a`marta,nete poi/on ga.r kle,oj eiv a`marta,nontej kai. kolafizo,menoi u`pomenei/teè Tou.j a`marta,nontaj evnw,pion pa,ntwn e;legce( i[na kai. oi` loipoi. fo,bon e;cwsin ~Ekousi,wj ga.r a`martano,ntwn h`mw/n meta. to. labei/n th.n evpi,gnwsin th/j avlhqei,aj( ouvke,ti peri. a`martiw/n avpolei,petai qusi,a
14 2) 70인경의 용례 a`marta,nw o` a`marta,nwn a`marta,nw oi` de. a`marta,nontej pole,mioi, eivsin th/j eàutw/n zwh/j.
15 3) 5:16 상반절의 분사구문의 특수성 a`marta,nw ble,pw i[sthmi ble,pw qea,omai qewre,w o`ra,w
16 a`marta,nw ble,pw 4) 요약 a`mar ta,nw a`marta,nw
17 a`marta,nw 가. 헬라어 현재완료 시제의 의미 genna,w 나. 요한일서 3:9의 현재완료의 의미
18 다. genna,w 동사의 현재완료와 단순과거의 차이 Oi;damen o[ti pa/j o` gegennhme,noj evk tou/ qeou/ ouvc a`marta,nei( avllv o` gennhqei.j evk tou/ qeou/ threi/ auvto,n kai. o` ponhro.j ouvc a[ptetai auvtou/.
19 a`marta,nw genna,w gegen nhme,noj gennhqei.j threi/ auvto,n auvto,n eàuto,n o` gennhqei.j evk tou/ qeou/ o` gennhqei.j evk tou/ qeou/
20
21 o[ti pa/n to. gegennhme,non evk tou/ qeou/ nika/ to.n ko,smon\ kai. au[th evsti.n h` ni,kh h` nikh,sasa to.n ko,smon( h` pi,stij h`mw/n 라. 요한문헌에 나타난 genna,w 동사의 직설법 형태의 용례 genna,w
22 u`mei/j poiei/te ta. e;rga tou/ patro.j u`mw/nå ei=pan Îou=nÐ auvtw/ \ h`mei/j evk pornei,aj ouv gegennh,meqa( e[na pate,ra e;comen to.n qeo,nå ei=pen ou=n auvtw/ o` Pila/toj\ ouvkou/n basileu.j ei= su,è avpekri,qh o` VIhsou/j\ su. le,geij o[ti basileu,j eivmiå evgw. eivj tou/to gege,nnhmai kai. eivj tou/to evlh,luqa eivj to.n ko,smon( i[na marturh,sw th/ avlhqei,a \
23 genna,w 마. 요약
24 genna,w
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26 참고문헌
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29 a`marta,nw 주제어:
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ꡕ CTQU 10:21-22 CEQ 10:21-22 21. Ven ))) ei=pen\ VExomologou/mai, soi( 21. Ven ))) ei=pen\ VExomologou/mai, soi( pa,ter( ku,rie tou/ ouvranou/ kai. th/j gh/j( o[ti pa,ter( ku,rie tou/ ouvranou/ kai. th/j
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디도서 3:5 하반절에대한고찰과우리말번역제언 / 민경식 103 디도서 3:5하반절에대한고찰과 우리말번역제언 민경식 * 1. 들어가는말 본소고는디도서 3:5 하반절의의미를검토하고, 디도서의신학적맥락에 적절한우리말번역을제시하는데목적이있다. 이구절은디도서저자1) 가 밝히는구원사가요약된부분으로신학적으로디도서의어느구절못지않게 중요하다. 그리스어원문은아래와같다. 본소고의관심은굵고진하게표시
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절제와배려의삶고린도전서 10:23-11:1 정창교 ( 대전신학대학교신약학교수) I. 들어가는말 경제가악화되어갈수록사람들의마음도좁아져만간다. 그래서많은사람들은자연스럽게자기자신만의유익을추구하는이기주의자, 에고이스트가된다. 에고이스트들은 내것 에집착하며 나의유익 을앞세우고, 타인에대해서는마음문을닫고손을내밀지못하고관계의우선순위에서도멀찌감치밀어내고만다. 이러한 나의것
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8 제 125 호 www.sortie.co.kr 이태훈 홍보위원은 스포츠 서울 여행전문기자를 거쳐 현재는 월간조선 기자로 근무하고 있다. 세계 80개국 여행, 112 대한항공 사진 콘테스트 심사위원, 대한항공과 아시아나 항공기내지 등 여러잡지와 사외보에 문화기행을 연재하고 있다. 저서로는 뷰티풀 유럽여행, 뷰티풀 티베트 여행 등 다수가 있다. 태양은 서쪽에서
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常用漢字表 蟹攝韻의 字音 分類 ) 이경철* kanzi@empal.com ** 하소정 kawasj@naver.com . 序論. 本論. 開口等. 開口等.3 合口等.4 合口等.5 開口等.6 開口等.7 合口等.8 合口等.9 合口等 夬韻. 開口3等 祭韻乙類. 開口3等 祭韻甲類. 合口3等 祭韻乙類.3 合口3等 祭韻甲類.4 合口3等 廢韻.5 開口4等 齊韻.6 合口4等
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P/NO. 3828A20564A LT-W600SH LT-W720SH LT-W830SD LT-W1000SD LT-W1100SD LT-W1100SD3 DreamLG.com 080-856-9999 LG 08:00~12:00, 13:00~19:30 17:00 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 1 30 810 30 785 840
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DOI: https://doi.org/10.28977/jbtr.2009.10.25.96 96 성경원문연구제 25 호 국역성서의헬라어분사구문처리에관한소고 ꡔ 새번역 ꡕ 히브리서를중심으로 유은걸 * 1. 서론 번역은두가지언어의어의를병렬시키는단순작업이아니다. 각언어에는사용자들의독특한논리와세계관이담겨있고번역자는낯선 의미공간 자체를옮겨야하기때문이다. 이난점은원문의문법적구조가번역문의언어에아예존재하지않을때더욱가중된다.
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1 Japan 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 2 Japan 51 52 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 77 78 79 80 81 82
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3 권 그리스어 산문 121 편 작문편 성서반교재 by 이대선총장번역및편집 STM at Dallas Theological Seminary 고유번호 00130523 All rights reserved under international Copyright Law. No part of this unpublished book may be reproduced in whole
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남북정상회담이 열리면: 의제와 전망 고 유 환( 동국대 북한학과 교수) Ⅰ. 머리말 정상회담은 분쟁해결의 가장 효율적인 대화 수단이다. 남북관계에 있어 정 상회담은 해묵은 여러 현안을 가장 효율적으로 해결할 수 있다는 것을 에 걸친 남북정상회담을 통해서 확인할 수 있었다. 특히 북측이 지도자 중심 의 2차 ' 유일지도체제' 를 운영하고 있어 남측의 역대 정부들은
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290 성경원문연구제 24 호별책 번역에서잃어버린부분 - 요한계시록 2 장 12-17 절 : 관용구번역의한사례 - 토마스카우트 * 이달번역 ** 보통관용구라고불리는어떤특정한형태의 기본적인어휘의단위 는 다른것이끼어들거나어순을바꿀수없는 것인데, 이를적절히번역하려면특별한어려움이따르며보다세심한노력이요구된다. 영어를모국어로사용하고있는사람은 red tape가무엇을의미하는지,
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А. Н. 라디시체프와 감상성의 문제: 개인성 사회성 공감의 개념을 중심으로 서 광 진 * 1. 들어가며 라디시체프에 대한 전통적인 이해는 게르첸이 그를 우리의 신성한, 우리 의 선구자, 첫 투사 1) 라고 평가한 데에서 잘 드러난다. 또 다른 곳에서 게 르첸은 라디시체프의 이념을 이는 우리의 꿈이며, 데카브리스트의 꿈이다 2) 라며 그의 역사적 업적을 평가했다.
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74 성경원문연구 제20호 누가복음 2장 1-52절 번역을 위한 그리스어 담화분석 요소들 정제순* 1. 들어가는 말 이 글의 목적은 성경 번역에 요긴하게 사용되고 있는 학문인 언어학 중에서 담 화분석 방법이 번역에 어떻게 원용될 수 있는가를 누가복음 2장을 예로 들어 제 시하는 것이다. 독자들이 쉽게 이해하도록 담화분석과 번역에 관련된 기본 개념 들을 간략히
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2 O CaSB FrA 비즈니스 모델예시 여기에서소개하는FfA 비즈니스모델은,(D F ra 특헤관세헤택을최대화하는 방안.2 특혜관세 혜택을 누리기 위한 원산지 기준 충족 방안.3 국내외 기업 간 투자/협력 확대 방안을 상호 연계하여 만듈었다.이 장어I제시된 사례는 기업에서 실제로 비즈니스를 하고있는 경우를 활용했으나.경우에 따라 기업들이 참조할 수 있는 가상적인
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ISSN 25-2693 216. 1 통화신용정책보고서 216. 1 12 11 1 5 4 9 3 213 214 215 216 1.7 2.4 2.6 2..9.8 1.4 -.3 1.1 2. 1.5 1.8 2.1 1.2 1.4..5 2.1-1.7 2.1.7 7.8 7.3 6.9 6.9 6.8 6.7 6.7 8 2 7 6 1 i 1.5 1. 1.5
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H ot Issue Focus 1 제주도내 전기버스 활용 방안 여는 말 - 육지에서 떨어진 제주는 섬이라는 지형적 특수성에 항공 및 해상교통에 대한 의존도가 높고, 제주산업의 큰 비중을 차지하는 관광산업은 이동을 수반하는 산업으로 제주도내 관광자원을 이어준다는 점에서 교통수단에 대한 중요성은 상당히 높음 - 제주는 대중교통체계가 부족한 반면 도로시설이 잘 갖추어져
More information마태의 침노당하는천국 ( 마 11:12) 에대한소고 / 김성희 161 음이강하게임하고전달되어모든사람이힘써서하나님나라로들어가려 한다는것이다. 그러나복음서기자들이공통의자료를사용한다할지라도 자신의상황과강조하고싶은메시지에따라다르게사용해왔다는것을고 려할때, 과연마태복음 11:1
DOI: https://doi.org/10.28977/jbtr.2016.10.39.160 160 성경원문연구제39호 마태의 침노당하는천국 ( 마 11:12) 에대한소고 김성희 * 1. 서론 세례요한의때부터지금까지천국은침노를당하나니침노하는자는 빼앗느니라 ( 마 11:12, 개역개정 ) 는해석하기쉽지않은난제구절들중 의하나로, 지금까지여러학자들에의해다양한시도로해석되어왔다.
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