생명의관계를규정하고자하기때문이다. 하지만자신의철학체계 6) 에서헤겔이 생명 을어떻게다루는가를살펴본다면그답이간단하지않다는것을알수있다. 그는 1816년 주관논리 (Die subjektive Logik) 의이념편에서 생명의이념 을다루며다음과같이언급하고있다. 다만여기서는생명에
|
|
|
- 예솔 견
- 6 years ago
- Views:
Transcription
1 제목 : 영혼의비물질성과신체성 - 헤겔의인간학을중심으로 I. 들어가며 II. 동물적유기체의주관성과유기체로서의인간 III. 영혼의비물질성과신체성 3.1. 자연적영혼 3.2. 인간의신체성과육체화 IV. 결론 I. 들어가며 아리스토텔레스는 영혼에관하여 에서영혼의능력을다섯가지로구분한다 : 영양섭취능력, 감각능력, 욕구능력, 장소이동능력, 사유능력. 식물은영양섭취능력만을갖는반면, 동물들은이능력이외에도각각의상황에따라다른능력들을갖는다. 고착동물이영양섭취능력, 감각능력, 욕구능력을갖고있는반면, 인간은위의 5가지능력을다갖고있다. 특히사유능력은인간을다른동물들과구분하는인간에게만속하는독특한능력이다. 헤겔도 인간학 을 정신현상학, 심리학 과함께주관정신에서다루며자연철학의 유기물리학 1), 즉자연철학의생명과구별한다. 헤겔이인간학에서다루고있는 영혼혹은자연정신 (Naturgeist) 2) 은어떤의미에서동물적유기체의주관적생명성과구별되는가? 본논문은일상적으로 체화 된몸또는 체화 된영혼이라고언급되는심신의상태또는과정을인간학의자연적영혼에서전개되는 자연적질들 (Natürliche Qualitäten) 3), 자연적변화들 (Natürliche Veränderungen) 4), 감성 (Empfindung) 5) 의분석을통해서구체화하고자한다. 특히자연속에침잠해있는 ' 자연정신 ' 으로서의주관적정신이어떻게육체성을영혼의징표로또는체 ( 육 ) 화된영혼으로전환하는지를밝혀보고자한다. II. 동물적유기체의주관성과유기체로서의인간 인간은동물적유기체가갖고있는생명체이상의정신적존재이다. 헤겔이 인간학 (Anthropologie) 을자연철학에서다루는생명과구분하여정신철학에서다루었다는것은그도인간의정신적능력을생물학적차원과구분되는인간고유의것으로간주한다는것을가리킨다. 하지만왜헤겔은인간학의부제를 인간영혼 (Menschenseele)' 이아니라, 영혼 (Die Seele) 이라고붙였는가? 그이유는헤겔이인간학에서영혼이무엇인가를철학적으로파악함으로써정신과자연적 1) Hegel, G. W. F., Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse (1830): Neu herausgegeben von Friedhelm Nicolin und Otto Pöggeler, Felix Meiner, Hamburg ( 이하 En. 로표기함 ) 유기물리학 ( ) 은세부분으로, 즉 지질학적자연, 식물적자연 그리고 동물유기체 로구성되어있다. 2) En ) En ) En ) En
2 생명의관계를규정하고자하기때문이다. 하지만자신의철학체계 6) 에서헤겔이 생명 을어떻게다루는가를살펴본다면그답이간단하지않다는것을알수있다. 그는 1816년 주관논리 (Die subjektive Logik) 의이념편에서 생명의이념 을다루며다음과같이언급하고있다. 다만여기서는생명에관한지금의이논리적견해가다같은생명에관한다른학문적입장과는어떤면에서구별될수있는지를잠깐살펴봐야만하겠다. [ ] 다만순수이념으로서의논리적생명 (das logische Leben als reine Idee) 이자연철학에서고찰되는자연의생명이나정신과연관되는범위내에서의생명과어떻게구별되는가를문제로삼으려는것뿐이다. [ ] 자연에있어서는생명이곧최고의단계를형성하거니와, 이것은즉자연의외면성이자체내로지향하는가운데모름지기그자신을주관성속에서지양함으로써도달하게되는다름아닌자연적외면성으로부터의성취물이다. [ ] 그러나정신속에서는생명이한편으로는바로이정신에대립해있는듯이보이면서도또다른면으로는정신과일체를이루는가운데급기야는다시금이통일이정신에의해서순수한형태를띠고움터오르게된다. [ ] 생명그자체는정신에대해서한편으로는수단인까닭에이경우에정신은생명에대립되는셈이다. 그러나또다른면에서볼때정신은모름지기생명력을지닌개체로서, 이때의생명은곧정신의신체에해당되는가하면또이와다른면으로보면이정신과바로이정신이지니는생동한신체성과의통일은생명그자체로부터발단되어이상 (Ideal) 을향해서움터오르는것이라고도하겠다. 그러나하여간에정신에대한이와같은관계중의그어떤것도논리적생명 (das logische Leben) 과는관계가없다. 논리적생명이란이경우에결코정신의수단도아니려니와또한그정신의생동한신체도, 그리고이상이나미의계기가되는것도아니다. - 결국생명은자연적생명의경우에있어서나정신과의관계하에있을경우에도다같이자기의외면성을규정성으로지니고있을뿐이니, 앞의경우에는자연의서로다른제형태가전제를이루는가하면뒤의경우에는정신의목적과활동성이규정성으로주어져있는것이다. 그러나또생명의이념을그자체로서만보면그것은이렇듯전제적이거나제약적인객관성으로부터자유로울뿐만아니라또한이러한주관성과의관계로부터도자유로와져있는것이다. 7) 위인용문은생명이논리학, 자연철학, 정신철학이라는헤겔철학체계안에서어떻게다루 어지는가를잘보여주고있다. 각각의학문들은 철학적이념 이 하나의특별한규정성또 는요소 에서스스로를서술하는 자기내적인순환구조 (ein sich in sich schließender Kreis 8) 를가지고있다. 여기서는논리학에서서술되고있는 논리적생명 에대한논의는다 음으로미루고자연철학과정신철학에서의생명의의미를해명하는데집중하겠다. 9) 자연철학 이이이념을 다르게있음의형식 (in der Form des Andersseins) 10) 또는 외화됨의형식 (in der Form der Entäußerung) 11) 에서고찰하고정신철학이 자신의다르게있음으로부터 자기내로되돌아오는 또는 대자적으로존재하며즉자대자적으로되어지는 (für sich seiend und an und für sich werdend) 12) 이념을고찰하듯이, 위인용문에서헤겔은자연 6) 헤겔의학적체계를잘보여주는 엔치클로페디아 는 < 논리학 >, < 자연철학 > 그리고 < 정신철학 > 으로구성되어있다. 7) G. W. F. Hegel, 임석진옮김, 대논리학 (III) 개념론, 지식산업사, 1982, 쪽. ( 이하 개념론 으로표기함 ) 8) En ) 논리학은 즉자대자적인이념의학 (Wissenschaft der Idee an und für sich) [En. 18] 또는 순수한이념, 즉사유의추상적요소에있는이념 (der Idee im abstrakten Elemente des Denkens) 의학 [En. 19] 이다. 헤겔은또한이논리학을 형식적인 (formelle) 학, 그러나그자체내에총체성으로있고진리의순수한이념을포함하고있는절대적이념의학 이라고규정한다. [G. W. F. Hegel, Wissenschaft der Logik. Zweiter Band, Die subjektive Logik (1816), in: GW, Band 12, hrsg. v. Friedrich Hogemann u. Walter Jaeschke, 1981, 25 쪽. ( 이하 L III 로표기함 )] 10) En ) En. 18 주해. 12) En. 18 주해
3 적생명과정신과관계하는생명이 외면성 을자신의규정성으로지니고있다고인정한다. 다시말해서비록자연철학에서자연이지닌 형태의고유한외면성이 동물적유기체의주관적생명성에서 지체들로관념화되어있고, 유기체가밖을향한자신의과정에서자기중심적통일을자신안에서유지 13) 한다할지라도, 유기적인것은비유기적인자신의타자와관계하면서자기자신을유지하기때문에여전히외면성을자신의규정성으로지닌다는것이다. 헤겔은정신과관계를맺고있는생명을논리적생명 ( 생명의이념 ) 과자연의생명과구분한다. 이정신과관계를맺고있는생명에는정신에서주어진목적규정성이내재하고, 그활동성이이목적을실행하는과정이라는점에서자연의생명과구분된다. 헤겔이여기에서주목하는것은정신과관계를맺고있는생명의이중성이다. 생명이한편으로정신에대해서그것의 수단 으로있으면서정신과대립하는반면, 다른한편으로는 정신과일체 를이루며 정신의생동한신체 로서또는정신의기초로서생명없는정신을공허하게만든다. 또한논리적생명또는생명의이념이정신의수단이되지않을뿐만아니라정신의생동한신체가될수없다는점에서정신과관계하는생명과구분된다. 이러한구별에기초하여이제부터동물적유기체의주관성이어떤특징을갖으며인간학의대상인 자연정신 또는 영혼 과어떤관계를갖는지밝혀보자. 헤겔에게 자연은여러단계들로이루어진하나의체계 14) 이다. 또한 자연은원래자체적으로살아있는전체다. 15) 이념으로서의자연의단계운동은역학, 물리학을거쳐생명인유기체에도달한다. 헤겔은식물적자연에서주관적 ( 주체적 ) 생명성이시작된다고인정한다. 즉 유기적인것이개별적인것이되도록하는주체성은객관적유기체, 즉형태로발전하는데, 이때형태는서로구별되어있는부분으로마디져있는신체 (Leib) 이다. 16) 식물적유기체와동물적유기체의근본적인차이를헤겔은식물의경우각각의개별적인식물의형태와식물의내적생명 ( 주관성 ) 이직접적으로동일하여서 식물적주체가행하는마디의형성과자기보존의과정은자기바깥으로나감이고다수의개체로분열하는것 17) 인반면에, 동물적유기체는각각이지니는 형태의고유한외면성이지체들로관념화되어있고, 유기체가밖을향한자신의과정에서자기중심적통일을자신안에서유지하는 18) 그러한주체성이다. 헤겔은이러한동물적유기체에서참된의미의주체성이실존한다고말한다. 동물적유기체가지닌구체적주체성은이와같이살아있는개체의내적인통일과외적인것의관계에의해서규정되는데, 헤겔은이것을동물적생명이자연의최고형태로서관념적으로실존한다고언급한다. 여기에서관념적으로실존하다는것의의미는예를들어절단된손가락이유기적통일성속에서떨어져나오면화학작용을거쳐해체된다는것을의미할뿐만아니라, 지체로서의손가락의육체성이유기적신체의외면성속에서끊임없이자신의자립성을부정하면서생명의통일성과관계를맺는다는것을의미한다. 동물의생명은이와같이자연의이러한최고점으로서절대적관념론이며, 자신의신체성의규정성을동시에완전히유동적인방식으로자신속에갖는것이고, - 이러한직접적인것을주관적인것에편입하여합 13) G.W.F. 헤겔지음 / 박병기옮김, 자연철학 2 - 철학적학문의백과사전강요제 2 부, 나남, 2008, 207 쪽. (En. 350) ( 이하 자연철학 2 로표기함 ) 14) G.W.F. 헤겔지음 / 박병기옮김, 자연철학 1 - 철학적학문의백과사전강요제 2 부, 나남, 2008, 63 쪽. (En. 249) ( 이하 자연철학 1 로표기함 ) 15) 자연철학 1, 73 쪽. (En. 251) 16) 자연철학 2, 95 쪽. (En. 343) 17) 자연철학 2, 95 쪽. (En. 343) 18) 자연철학 2, 207 쪽. (En. 350) - 3 -
4 병하는것이다. 19) 동물유기체가지니는육체성은헤겔이보기에관념화하는과정인데, 그것은한편으로동물적주체성이자신의통일성을살아있는개체의외면성속에정립하며통일을을산출하는것이지만, 다른한편으로동시에감각이라는동물적특성이가능할수있는동물적자연의주관적보편성이부각되는것이다. 이것은동물유기체는개체의외면성과현실성속에서자기를자기자신과관계시키는보편적주체성이라는것이다. 헤겔에게동물유기체는이러한측면에서자신을재생산함으로써만자신을유지하는것이다. 동물유기체는형태화과정, 동화과정그리고유적과정을경과하며자신을재생산한다. 첫번째형태화과정은 자신을오직제자신과관계시키고제자신내부에서자신을자신과결합시키는 유기체의과정이고, 두번째인동화 (Assimilation) 과정은 자신을자신의타자, 즉비유기적자연과관계시키는 20) 과정이며, 세번째유적과정 (Gattungsprozeß) 은 더욱고차적인과정, 즉개별성과보편성의과정이자개체가유로서의자신에대항하는과정이다. 21) 헤겔은동물유기체가감수성 (Sensibilität), 자극반응성 (Irritabilität) 그리고재생산 (Reproduktion) 이라는기능활동을통해개체로서형태화된다고주장한다. 감수성은동물적주체의수용성으로서이주체가 자신의외면성속에있는단순하고보편적인내자존재 22) 로서자신과접촉하는모든외적규정성들을수용하면서이것을자기내적존재의보편성과단순성에맞게자기화하는능력이다. 이것은 전적으로자기자체내에서행해지는생명성의격동, 전율 (Erzittern) 23) 이다. 자극반응성은동물적주체가 밖으로부터자극되어질수있고그리고이자극을받아들이는주체로부터나오는이자극에대한밖을향한반작용 24) 의상호작용능력이다. 헤겔은동물적주체의재생산을감수성과자극반응성의통일로간주하는데, 이러한재생산은 외면성의관계로부터제자신으로의부정적귀환이며, 이러한귀환에의해개별적인것으로자신을산출하고정립하는것이다. 25) 헤겔은이러한감수성, 자극반응성, 재생산이어떻게생리학 (physiologie) 에서전개되는지서술함으로써생명력이유기적동물의구체적인외적형상으로구현된다는것을보여준다. 그에따르면감수성은신경체계로구체화되고, 자극반응성은혈액체계그리고재생산은소화체계라는생리학적체계들에서자신의실재성을갖게된다. 26) 헤겔은유기체로서의인간이위에서서술한동물유기체가가지고있는생명의가장구체적이고보편적인특징들을가장명료하게가지고있다고주장한다. 동물적주체가자기감정, 감각, 자기운동성들을갖는것처럼, 인간도유기체로서그러한능력들을갖는다. 이러한동물유기체의특징들이인간을정신으로규정하는것과어떤관계를갖는것인가? 19) 자연철학 2, 208 쪽. (En. 350) 20) 자연철학 2, 216 쪽. (En. 352) 21) 자연철학 2, 217 쪽. (En. 352 Zusatz) 22) 자연철학 2, 218 쪽. (En. 353) 23) 개념론, 320 쪽. 24) 자연철학 2, 218 쪽. (En. 353) 25) 자연철학 2, 218 쪽. (En. 353) 고차원적동물유기체에서는 추상적인계기, 즉감수성과자극반응성이독자적으로나타난다. 상대적으로낮은생명체는재생산에머물러있다. 자연철학 2, 219 쪽. (En. 353 Zusatz) 26) 자연철학 2, 221 이하참조. (En. 354) - 4 -
5 III. 영혼의비물질성과신체성 자연과정신이한편으로대립하면서다른한편으로통합을이루는것처럼, 인간의동물유기적특징들은정신으로서의인간의특징과한편으로대립하며다른한편으로통합하는것일까? 헤겔에게정신철학에서정신으로서의인간의본질에대한인식은인간 개체의특별한능력, 성격, 경향, 약점에대한개인의자기인식 과다른사람들의 특수성들, 격정들, 약점들 등에관한 인간지 (Menschenkenntnis) 를의미하는것이아니라, 보편적인것 이며 실체적인것인정신자체 27) 에대한인식이다. 이렇게자기자신을아는정신의본질을헤겔은 형식적으로자유 라고규정한다. 왜냐하면정신은정신철학의상이한단계들에서 모든외적인것과자기자신의외면성, 그리고현존재자체 로부터자신의내면적인것, 즉 자기안에서대자적으로존재하는정신의추상적보편성 28) 으로귀환하는것이가능하기때문이다. 정신철학의각단계에서이러한정신의구체적인본성을파악하기가쉽지않은이유는각단계의규정들에상응하는실존들이자연철학에서앞서해명된 감각규정들이또한거꾸로신체들 (Körper) 의속성들로서, 더욱자유롭게는요소들로서실존하는 29) 것처럼그렇게외적으로존재하지않는다는것이다. 주관정신, 객관정신, 절대정신이라는정신의발전단계에서주관정신의과제는 자기자신과관계하는형식으로있는 30) 정신을파악하는것이다. 갓난아이가자연적충동에사로잡혀있지만인간의개념에따라서만정신적인간인것처럼, 정신개념의첫번째단계인주관정신은자기자신이정신이라는것을알지못하는그러한정신인것이다. 자연과가장밀접하게연관되어있는이러한정신을헤겔은인간학의대상으로서 영혼혹은자연정신 31) 이라고칭하였다. 주관정신의세형식인영혼, 의식, 정신의단계를거치며살아있는정신이자기인식에도달하는과정을인간학, 정신현상학, 심리학이각각서술하고있는것이다. 32) 헤겔이인간학의부제를 인간영혼 이아니라 영혼 으로붙인이유는영혼이보편성의형식으로서자연과내적연관성을갖고있기때문이다. 이러한연관성을헤겔은 영혼은단지대자적으로비물질적인것이아니라, 자연의보편적비물질성이자, 자연의단순한관념적생명이다 33) 라는명제속에함축적으로표현하고있다 자연적혼 자연의비물질성이자관념적생명인자연정신 ( 영혼 ) 은어떤특정한방식으로자연적질들, 자연적변화들그리고감성을통해서구체적으로인간의신체에현현되고 (manifestieren) 경험가능하게되는가? 헤겔은인간학에서자연정신을다시 자연적혼, 느끼는혼, 현실적혼 으로구분하여그저보편적으로존재할뿐인혼에서대자적으로존재하며육체성에서현실 27) G.W.F. 헤겔지음 / 박병기 박구용옮김, 정신철학, UUP, 2000, 9 쪽. (En. 377) ( 이하 정신철학 으로표기하며필요한경우번역을수정함 ) 28) 정신철학, 32 쪽. (En. 382) 29) 정신철학, 19 쪽. (En. 380) 30) 정신철학, 41 쪽. (En. 385) 31) 정신철학, 52 쪽. (En. 387) 32) 의식은영혼에서각성한다.(erwacht). 의식은스스로를이성으로정립하는데, 이성은직접적으로스스로를아는이성으로각성되며, 스스로를아는이성은자신의활동을통해객관성으로해방되고, 자신의개념에대한의식으로해방된다. 정신철학, 51 쪽. (En. 387) 33) 정신철학, 58 쪽. (En. 389 주해 ) - 5 -
6 적개별성을지니는혼으로전개되는과정을다룬다. 여기서는전적으로직접적인자연규정성에침잠하고있으며그런방식으로단지존재하고있는 자연적혼 만을고찰함으로써위에서설정한질문에답을시도하고자한다. 자연적혼을헤겔은다음과같이보편적혼으로이해하고있다. 보편적혼은세계혼 (Weltseele) 으로서말하자면하나의주체로서고정되어서는안된다. 왜냐하면보편적혼은자신의현실적진리를다만개별성, 곧주관성으로삼고있는보편적실체에불과하기때문이다. 그리하여보편적혼은개별적혼으로나타나기는하지만, 직접적으로다만자체에자연규정성들을지니고있는존재하는혼으로서만나타난다. 이러한자연규정성들은말하자면그관념성의배후에자유로운실존을가지고있다. 다시말하면자연규정성들은의식에게는자연의대상들인데, 그러나혼자체는외적인것으로서의이러한자연의대상들과관계하지않는다. 오히려혼은이러한규정들을자기자신에자연적질들로갖는다. 34) 여기에서주목해야하는것은헤겔이 자연적 혼을 보편적 혼으로이해하고있다는것이 며또한이러한보편적혼을 세계혼 이라는표상아래전제하고있는어떤주체로서파악해 서는안된다는것이다. 오히려헤겔에따르면보편적혼은앞으로진행되는모든정신의개 별화과정의기초로서이해되어야한다. 이러한보편적혼이앞으로진행되는개별화의재료 들을자기안에가지고있다는의미에서, 즉개별성으로서만자신의현실적진리를드러낼수 있다는의미에서이보편적혼은 보편적실체 인것이다. 이러한보편적추상성에머물며아 직개별성으로서자신의참모습을드러내지않은정신을헤겔은은유적으로 정신의숙면 (Schlaf des Geistes) 35) 이라고언명하였다. 헤겔에게혼이갖는자연적질들은보편적혼이지구에서물질적관계들을통해서개별적 혼으로나타나며갖게되는자연규정성들을의미한다. 여기서주의해야할것은이러한자연 규정성들이의식에게는외적인자연대상들이지만, 혼자체가이러한외적자연들과직접적으 로관계를맺지않는다는것이다. 자연적영혼은다음과같은세가지단계를거치며스스로 개별적혼으로존재한다. 첫째로이혼은 보편적인행성의생활, 즉기후의차이, 사시사철의 교체등 36) 을경험하면서, 둘째로이혼은 지구의구체적인구별들로특수화되어 [ ] 인종 상이성 (Rassenverschiedenheit) 을형성하는특수한자연정신들로나누어 37) 질뿐만아니라 민족들 (Völker) 의외면적인생활방식, 직업, 신체의형성 (Bildung) 과성향, [ ] 지적인성격 과인륜적인성격의내적경향이나능력 38) 으로스스로를드러낸다. 마지막으로 혼은개체적 주체로개별화된다. 그런데이러한주체성은여기서는단지자연규정성의개별화로서만고찰 된다. 39) 헤겔은개체로서규정된자연적혼이겪게되는세단계의자연적변화들을기술한다. 첫 34) 정신철학, 68 쪽. (En. 391) 35) 정신철학, 58 쪽. (En. 389) 헤겔은이러한보편적혼이아리스토텔레스가영혼론 3 장에서구분하고있는수동적이성과능동적이성중능동적이성에상응한다고주장한다. 왜냐하면 혼은가능성의측면에서볼때모든것인아리스토텔레스의수동적이성 (passive nous) 이기때문이다. 헤겔은예나시기정신철학에서이러한정신을 정신의밤 이라고칭하였다. ( 헤겔지음 / 서정혁옮김, 헤겔예나시기정신철학, 84 쪽 ) 36) 정신철학, 69 쪽. (En. 392) 37) 정신철학, 75 쪽. (En. 393) 38) 정신철학, 82 쪽. (En. 394) 39) 정신철학, 89 쪽. (En. 395) 헤겔에따르면혼의개별성혹은개체적혼은 가족이나단독적개인들의각기다른기질, 재능, 성격, 골상그리고그밖의성향들이나특이한성벽등의양태로존재한다
7 번째는유년기, 청소년기, 성년기, 노년기와같은 연령의자연적경과 에서나타나는구별들과이변화들이 하나의주체에서의변화이자주체의발전계기들 40) 이라는것이다. 두번째혼이겪는자연적변화는 개체의자기자신에대한실질적대립의계기인데, 그때문에개체는다른계체에게서자기를찾고, 발견한다. 이러한변화를헤겔은이성관계 (Geschlechtsverhältnis) 라고칭하는데, 이것은혼이경험하는연령변화가하나의주체에서드러나는현상과달리이성관계에서의개체는고정된차이에머무르며한편으로는자기자신내에서활동하는유와관계를맺고다른한편으로는대립에의해매개된자기자신과관계를맺는다. 그리고 이성관계는가족에서자신의정신적이고인륜적인의미와규정을얻는다. 41) 마지막세번째로혼이경험하는자연적변화는잠자는상태와깨어있는상태의지속적인변화이다. 영혼의깨어남 (Erwachen) 을헤겔은 단지존재할뿐인것으로서의자신과대자적으로 (für sich) 존재하는것으로서의개별성을구별하는것 42) 이라고규정한다. 즉이렇게대자적으로자신을구별하는능력이영혼의특별한능력에속한다는것이다. 이러한영혼의깨어남의상태는영혼의수면 (Schlaf) 상태와대립할뿐만아니라, 혼은이러한지속적인활동성자체인것이다. 이러한지속적인혼의변화활동을헤겔은다음과같이서술한다. 일반적으로대자적으로존재하는정신이행하는구별작용의모든자기의식적, 이성적활동성은깨어있음에해당한다. - 수면은그러한활동성의강화인데, 활동성의한갓부정적정지로서가아니라, 규정성들의세계로부터, 즉개별성에있어서분열과고정화로부터주체성의보편적본질로복귀하는것으로서의강화이다. 주체성의보편적본질은앞서말한규정성의실체이며, 그절대적힘이다. 43) 헤겔은이러한혼의수면과깨어남의대립과변화가갖는긍정적인측면이감성 ( 또는감각 Empfindung) 이라는다음단계에서더욱잘해명된다고본다. 주목해야할것은정신이잠들 어있음과깨어있음의상태를겪을때, 영혼이대자적으로되는과정이자연적변화의수동적 인측면과깊이연관되어있다는것이다 인간의신체성과육체화 지금까지생명으로서의인간, 유기체로서의인간을중심으로동물유기체의관념화과정에서의개체의개별화와보편성의관계그리고정신의개별화와자기현현에서의혼의문제를살펴보았다. 이것이인간의신체성에서어떤특별한의미가있는지를마지막으로살펴보고자한다. 인간의신체성과관련하여여기서는육체의감각능력에제한하고자한다. 왜냐하면헤겔에게감각은영혼에의해가능하지만, 또한영혼에의해서생기가불어넣어진육체의능력이기때문이다. 헤겔은육체와영혼의관계에있어서물리적신체와비물질적영혼을이원론적으로해석하는입장에반대한다. 살아있는육체는보편적영혼이개별화되어있는개체인것이다. 개별적육체의측면에서보면잠들어있음과깨어있음은무한히교체하는상태의변화만을의미하는것이아니라, 자연적인연령의변화들도의미할것이다. 헤겔이보기에이러한변화 40) 정신철학, 95 쪽. (En. 396) 41) 정신철학, 109 쪽. (En. 397) 42) 정신철학, 109 쪽. (En. 398) 이러한영혼의구별행위를헤겔은영혼개념의 직접적인판단 이라고칭하는데, 이판단의의미는다음기회에자세히논해보고자한다. 43) 정신철학, 쪽. (En. 398) - 7 -
8 들로부터직접적으로감각을정당화할수없다. 육체가감각할수있다는것은단지깨어있을때감각할수있고잠잘때는감각할수없다는것을의미하는것이아니다. 감각한다는것은깨어있는영혼과잠자는영혼이지속적으로교체하는일면성들을지양하고통일을이루었다는것이다. 깨어있는혼으로부터감각으로의변증법적진행에관해살펴본다면, 우리는다음의것들에주목해야한다. 깨어있음다음에이어지는수면은혼이차이에서무구별적인자기통일성으로복귀하는자연적방식이다. 정신이자연성의고리에그렇게사로잡혀있는한, 이러한복귀는시원의공허한반복 - 즉지루한순환운동만을보여준다. 그러나즉자적으로혹은개념에따라서볼때, 앞서말한복귀는동시에전진을포함하고있다. 왜냐하면 [ ] 수면에현존하는혼의무구별적인실체적존재와더불어깨어있음에나타나는아직은전적으로추상적이고전적으로공허한혼의대자존재는그것들의분리성에있어서는일면적이고참되지못한규정들이라는것이입증되고, 그것들의구체적통일을자신들의진리로나타나게하기때문이다. [ ] 그런데앞서말한교체중에항상추구되기만했던이와같은통일은감각하는혼에서현실성에도달한다. 44) 헤겔은감각이이미주어졌다고전제하는것이아니라감각을앞선단계인깨어있는혼과잠자는혼의공허한반복으로부터도출하는데, 이때감각은깨어있음과수면이스스로확보할수없는통일을보증해주는합의단계인것이다. 이것은 수면에현존하는혼의무구별적인실체적존재 의일면성과 깨어있음에나타나는아직은전적으로추상적이고전적으로공허한혼의대자존재 의일면성이지양된통일의단계인것이다. 헤겔은감각의형식과내용을구분한다. 감각은정신의무의식적이고오성적이지못한개체성에서무디게활동하는형식이다. 45) 감각하는혼이자기자신안에서발견하는내용들은자연적이고직접적인유한한존재들로, 외부에서유래하는내용이거나혼의내면에속하는내용들이다. 이에따라감각의두영역이구별되는데, 첫번째영역의감각은우선신체성 ( 눈등과같은일반적으로몸의각부분 ) 이라는규정이며, [ ] 다른영역은정신에서유래하는, 즉정신에속하는규정성인데, 이규정성은발견된것으로존재하기위하여, 또감각되기위하여육체화 (verleiblicht) 된다. 46) IV. 결론 아리스토텔레스와마찬가지로헤겔도감각을영혼의능력이라고규정한다. 그에따르면 감각일반은개별적정신이자신의육체성 (Leiblichkeit) 안에서영위하는공생 (Mitleben) 이다. 47) 헤겔은또한정신생리학 (psychische Physiologie) 이내감이육체화되는과정에서형성되는체계나 격정 (Affekte) 으로서나타나는육체화 48) 를유용하게잘다룰수있다고인정한다. 하지만철학은왜 모든것이감각안에있다 고 정신적의식과이성에등장하는모든것은그원천과근원을감각에서갖는다는 그이유를설명할수있어야한다. 헤겔이정신철학에서밝히고자하는과제중하나가바로감각형식이정신의현현으로서모든것의가능조건일수있다는것이다. 44) 정신철학, 119 쪽. (En. 399 Zusatz) 45) 정신철학, 121 쪽. (En. 400) 46) 정신철학, 125 쪽. (En. 401) 47) 정신철학, 쪽. (En. 401 주해 ) 48) 정신철학, 126 쪽. (En. 401 주해 ) - 8 -
9 참고문헌 G.W.F. 헤겔지음 / 임석진옮김, 대논리학 (III) 개념론, 지식산업사, G.W.F. 헤겔지음 / 박병기옮김, 자연철학 1 과 2 - 철학적학문의백과사전강요제 2 부, 나 남, G.W.F. 헤겔지음 / 박병기 박구용옮김, 정신철학, UUP, 박병기, 헤겔과인간중심적유기체론, < 범한철학 >, 박종규, 자연에서정신에로의헤겔적이행은타당한가?, < 철학논총 >, 1992, 서정혁, 헤겔 대논리학 에서 삶의이념 과 논리적방법, < 헤겔연구 >, 소병일, 이성과감성의이원론을넘어 - 현대감정론을통해서본헤겔감정론, < 헤겔연구 32>, 2012, 윤병태, 삶의이념과현실, < 철학 > vol.58, no.1, : 삶의논리, 용의숲, 연효숙, 헤겔의자연철학에서 생명 의형이상학적의미, < 헤겔연구 : 역사와예술그리고이 성 - 윤병태교수회갑기념논총 >, 아리스토텔레스지음 / 유원기옮김, 영혼에관하여, 궁리출판, Stephan Herzberg, De Anima II 5 und Aristoteles' Wahrnehmungstheorie, In: Zeitschrift fuer philosophische Forschung, Bd. 61 (2007) I, Pirmin Stekeler-Weithofer, "Gehoert das Leben in die Logik?", in: 슈나이더, 2004, 쪽. Annete Sell, "Das Leben in der Wissenschaft der Logik", in: 슈나이더, 2004, 쪽. Ferrarin, Alfredo: Hegel and Aristotle. Cambridge Horstmann, Rolf-Peter: Logik, Metaphysik, Naturphilosophie / Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Hamburg (Hrsg): Hegels Philosophie der Natur : Beziehungen zwischen empiririscher u. spekulativer Naturerkenntnis, Stuttgart Kern SJ, Walter: Eine Übersetzung Hegels zu De anima III, 4 5. Mitgeteilt und erläutert von Walter Kern SJ. In: Hegel-Studien 1 (1961), S Laurentiis, Allegra De: On Hegel s Interpretation of Aristotle s psyche. In: Deligiorgi, Katerina: Hegel : New Direction. Mcgill Queens Univ. Press Wolff, Michael: Realitätsstufen oder Entwicklung? Hegels»Realphilosophie«und die Philosophie der Wissenschaften. In: Hegel-Jahrbuch 1989, herausgegeben von H. Kimmerle, W. Lefèvre und R. W. Meyer, Gießen: Germinal, 1989, S : Das Körper-Seele-Problem. Kommentar zu Hegel, Enzyklopädie (1830), 389, Frankfurt am Main : Science of Logic. In: De Laurentiis, Allegra / Edwards, Jeffrey (Hrsg.): The Bloomsbury companion to Hegel, London/NewYork2013,
<3033C6AFC1FD5FC0CCB3B2C0CE2E687770>
비판적합리성의구조 이남인 * 1),,,,,, (Husserl, Habermas, evidence, theory of truth, critical rationality, communicative rationality, intuitive rationality) 1). I, II, III V. VI * 1) 2004 2 19-20.. 84.. VI. I. 하버마스의의사소통행위론
2),, 312, , 59. 3),, 7, 1996, 30.
*,.1) 1),. 2),, 312, 2000. 3., 59. 3),, 7, 1996, 30. 4).. 1. 2 ( :,,, 2009). 5) 2004. 2. 27. 2003 7507 ; 1985. 6. 25. 85 660 ; 1987. 2. 10. 86 2338. 6) 1987. 7. 21. 87 1091. 7) 2006. 4. 14. 2006 734. 8),
- 4 -
- 4 - Abstract - 5 - - 6 - - 7 - 국문요약 - 8 - - 9 - 제목차례 Abstract ----------------------------------------------- 5 국문요약 ---------------------------------------------- 8 서론 -------------------------------------------------
<C3B6C7D0B3EDC1FD3231C1FD5FC7ECB0D6BFA1BCAD20C0FDB4EBC0DAC0C720BFAABBE72DB1E8BFC1B0E62E687770>
서강대학교철학연구소논문집 철학논집 제21집 2010. 05. 헤겔에게서절대자와역사 김옥경 ( 연세대학교) 요약 헤겔철학에서절대자는정신또는자유이념으로이해되며, 정신과자유의본질은절대부정성의운동이다. 자기를부정하고초월하는운동속에서절대자는유한한의식주체들과관계맺고다시자신에게로 복귀한다. 이러한절대자의자기운동은절대자자신의존재를증명해나가는과정또는자기전개과정으로간주된다.
The mission minded church - Strategies in building a multicultural ministry – Die missions-bereite Kirche - Strategien zum Aufbau multikultureller Ge
도여베르트의선험적비판 Dooyeweerd s transcendental critique Session One: What is the transcendental critique of theoretical thought? 이론적사고의선험적비판이란무엇인가? Session Two: Transcendental critique as a thought and cultural
<3235B0AD20BCF6BFADC0C720B1D8C7D120C2FC20B0C5C1FE20322E687770>
25 강. 수열의극한참거짓 2 두수열 { }, {b n } 의극한에대한 < 보기 > 의설명중옳은것을모두고르면? Ⅰ. < b n 이고 lim = 이면 lim b n =이다. Ⅱ. 두수열 { }, {b n } 이수렴할때 < b n 이면 lim < lim b n 이다. Ⅲ. lim b n =0이면 lim =0또는 lim b n =0이다. Ⅰ 2Ⅱ 3Ⅲ 4Ⅰ,Ⅱ 5Ⅰ,Ⅲ
........(......).hwp
- 2 - - 3 - - 4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - - 9 - - 10 - - 11 - - 12 - - 13 - - 14 - 후기 바 르트는 국가를 대체적으로 긍정하여 사회민주주의 안에서 희망을 찾았다. - 15 - - 16 - - 17 - - 18 - - 19 - - 20 - - 21 - - 22 - - 23 - - 24 - - 25
11 * * 1.,.. '(Einheit in Freiheit) (BRD ),,. 2.,. * * 12,, '., ' '.,. 3 1). 3. 1) 1 : ' 45 '.,,,,..,, (Mitbestimmungsrebht). '.,,, '.,. 1)., (die friedliche Revolution in der DDR),., :, ( :, 1990) pp.70
<30332E20B1E2C8B9B3EDB9AE5FBCBAC3A2B1E E E687770>
인문논총제 71 권제 2 호 (2014.05.31), pp. 77~101 헤겔의실천철학에서양심의문제 헤겔의실천철학에서양심의문제 **1) 성창기 ** [ 국문초록 ] 헤겔철학에대한일반적인해석적통념중하나는헤겔이개인의자유보다국가내지공동체의권위를우선시한다는것이다. 헤겔에대한이러한해석의한형태는자유로운도덕적판단의주체로서의양심에대한논의와관련된다. 투겐타트가비판한바와같이,
< BFCFB7E15FC3B6C7D0BBE7BBF320C1A63539C8A32E687770>
논문 http://dx.doi.org/10.15750/chss.59.201602.005 이성의현실과이성의역사적현실 - 헤겔법철학에서이성과현실의문제 - 박정훈 주제분류 서양근대독일철학, 역사철학 주요어 헤겔, 이성, 현실, 정신, 세계사 요약문 헤겔의객관정신론전체를포괄하는 법철학 에서는이성의현실로서법이념이다루어진다. 헤겔에게있어법의이념이란개념적으로파악된이성적현실이다.
과제번호 RR [ 연구결과보고서 ] 대학교양기초교육에대한 종합적분석연구 연구책임자 : 손동현 ( 한국교양기초교육원 )
![과제번호 RR [ 연구결과보고서 ] 대학교양기초교육에대한 종합적분석연구 연구책임자 : 손동현 ( 한국교양기초교육원 )](/thumbs/97/131796811.jpg "과제번호 RR [ 연구결과보고서 ] 대학교양기초교육에대한 종합적분석연구 연구책임자 : 손동현 ( 한국교양기초교육원 )")
과제번호 RR2012-46-427 [ 연구결과보고서 ] 대학교양기초교육에대한 종합적분석연구 2012. 7 연구책임자 : 손동현 ( 한국교양기초교육원 ) - 2 - - 3 - - 4 - 목 차 - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - 1) http://www.aacu.org/leap/what_is_liberal_education.cfm
도식악보활용\(민경훈\)
I 1924 (Gnther-Schule) (),, 1925 (Musikp dagogische Reform) 1 1930 (COrff 1895-1982) (Orff-Schulwerk) 1950, 1954, (ThWAdorno 1903-1969),, 1 1960 (Musikpdagogik) ) DStoverock: ber Sinn und Schicksal der
<C7D5C0C7BEC8C0C75FC1A6BDC3BFCD5FC3A4B9ABC0C75FBDC2C0CE5FB9E9B0E6C0CF5FC3D6C1BEBABB2E687770>
합의안의 제시와 채무의 승인* - 大 法 院 2008.7.24. 선고 2008다25299 판결 - 백 경 일** [ 사실관계 및 판결요지 ] I. 사실관계 원고인 진주상호저축은행 1) 은 1997년 8월 19 일 한국주택 주식회사( 이하 한국주택 이라 한다) 와의 사이에 차용금액 5 억 원, 거래기간은 2 개월로 하는 어음거래약정을 체결하였고, 같은 날 한국주택에게
152*220
152*220 2011.2.16 5:53 PM ` 3 여는 글 교육주체들을 위한 교육 교양지 신경림 잠시 휴간했던 우리교육 을 비록 계간으로이지만 다시 내게 되었다는 소식을 들으니 우 선 반갑다. 하지만 월간으로 계속할 수 없다는 현실이 못내 아쉽다. 솔직히 나는 우리교 육 의 부지런한 독자는 못 되었다. 하지만 비록 어깨너머로 읽으면서도 이런 잡지는 우 리
<B3EDB9AEC0DBBCBAB9FD2E687770>
(1) 주제 의식의 원칙 논문은 주제 의식이 잘 드러나야 한다. 주제 의식은 논문을 쓰는 사람의 의도나 글의 목적 과 밀접한 관련이 있다. (2) 협력의 원칙 독자는 필자를 이해하려고 마음먹은 사람이다. 따라서 필자는 독자가 이해할 수 있는 말이 나 표현을 사용하여 독자의 노력에 협력해야 한다는 것이다. (3) 논리적 엄격성의 원칙 감정이나 독단적인 선언이
DBPIA-NURIMEDIA
관망과부가 -정신현상학서론의논증구조분석과변증법적방법 Zusehen und Zutat. Eine Analyse der Argumentation der Einleitung zur Phänomenologie des Geistes und die dialektische Methode 1) 강순전 (Kang, Soon Jeon) * 목차 Ⅰ. 문제설정 Ⅱ. 관망 Ⅲ.
<4D F736F F F696E74202D20BCADBEE7C3B6C7D0C0D4B9AE2034C1D6C2F75FC3B6C7D0B0FA20C1B8C0E7>
4 주차주제 : 철학과존재 1 강 : 죽음이후의삶은가능한가? 서민규 ( 기초교양교육대학 ) 1. 죽음뒤의삶에관한종교와철학의시각차를이해한다. 2. 죽음뒤의삶에관한과학적접근방식을이해한다. 3. 죽음과영혼에관한철학자들의생각들을정리한다. 1. 임사체험과영혼불멸 2. 영혼불멸에관한철학적논증 3. 죽음의형이상학 죽음뒤의삶은존재하는가? 대다수종교에서는죽음후의삶을이야기하고있음.
120~151역사지도서3
III 배운내용 단원내용 배울내용 120 121 1 2 122 3 4 123 5 6 124 7 8 9 125 1 헌병경찰을앞세운무단통치를실시하다 126 1. 2. 127 문화통치를내세워우리민족을분열시키다 1920 년대일제가실시한문화 통치의본질은무엇일까? ( 백개 ) ( 천명 ) 30 20 25 15 20 15 10 10 5 5 0 0 1918 1920 ( 년
<3133C0CFB9DD5FC1A4BFACC0E75FC0E7B1B32E687770>
대화와프로네시스의지평융합 가다머의 플라톤 - 아리스토텔레스영향의통일성 주제를중심으로 1) 정연재 *,, -, [ ],. -,. [ ]...,,.,.. * 364 I. 들어가는말?,?.,. (1960),, 1). 1), 1910..,....,.,, - - (die sokratisch-platonische Dialog-Logik). 365.,,..,,,,,?..
<30322DB9DAB9E8C7FC2E687770>
인문논총제 66 집 (2011), pp. 33 66 이성적인것의감성적표현 : 헤겔미학의 표현주의 이성적인것의감성적표현 : 헤겔미학의 표현주의 * 박배형 ( 서울대학교인문학연구원 ) 1. 들어가는말 헤겔은자신의 미학강의 에서서양의예술론을오랫동안지배해온모방론의정당성에의문을제기하면서이이론이예술의정수를드러냄에있어매우불충분하다고주장한다. 모방론에대한이러한비판과함께그는예술의본성을적절히설명할수있는자신의고유한이론을제시하고있는데,
2017 년 1 학기 공학논문작성법 (3 강 ) 공학논문작성방법개요 좋은공학논문작성을위해서는무엇이필요한가? (1) 논리적이고정확하게글쓰기 (2강내용에연결 ) (2) Abstract 작성법의예
2017 년 1 학기 공학논문작성법 (3 강 ) 공학논문작성방법개요 좋은공학논문작성을위해서는무엇이필요한가? (1) 논리적이고정확하게글쓰기 (2강내용에연결 ) (2) Abstract 작성법의예 Homework #2 [2] 답의예 ( 학생 1): 소폭수정 다양한외부환경을효과적으로검지할수있는센서기술은검지변환, 신호처리및지능화기술등융합 적특성을갖고있음. 현재대부분실용화중심의연구가주류를이루고있으며,
4) 5) 6) 7)
1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) 11) 12) 13) 14) 15) 16) 17) 18) 19) 20) 21) 22) 23) 24) 25) 26) 27) 28) 29) 30) 31) 32) 33) 34) 35) 36) 37) 38) 39) 40) 41) 42) 43) 44) 45) 46) 47) 48) 49) 50) 51) 52) 53)
<C0FCC8C4BCD2BCB3B0FAC7E3B9ABC1D6C0C7C0FBB9CCC0C7BDC42DBABBB9AE2E687770>
전후소설과 허무주의적 미의식 머리말 전후소설을 연구하기로 결정하고 작품과 비평, 사상계 를 읽기 시작하였던 것이 엊그제 같은데 벌써 수년이 흘렀다. 비록 손창섭과 장용학에 제한된 연구 이지만 여기 그 결과를 엮어 한 권의 책으로 내놓는다. 너는 왜 전후소설을 연구하냐 고 한 선배 연구자가 물었을 때, 그냥 웃기만 했던 기억이 난다. 일상 을 그리는 것이 근대
철학논집21집-편집완성본_(최종수정본).hwp
서강대학교철학연구소논문집 철학논집 제 21 집 2010. 05. ( 神話 ) - - ( ) 요약,...., ' ',.. 주제분류 : 핵심어 : 근대철학, 근대독일철학 유한자, 무한자, 인간, 신, 초인간, 수난사 196 철학논집 21 집 Ⅰ 유한자와무한자의통일은헤겔사변철학의핵심주제이다. 주지하듯이 정신현상학 최후단계의절대적지, 철학적재학집성 ( 哲學的諸學集成,
완벽한개념정립 _ 행렬의참, 거짓 수학전문가 NAMU 선생 1. 행렬의참, 거짓개념정리 1. 교환법칙과관련한내용, 는항상성립하지만 는항상성립하지는않는다. < 참인명제 > (1),, (2) ( ) 인경우에는 가성립한다.,,, (3) 다음과같은관계식을만족하는두행렬 A,B에
1. 행렬의참, 거짓개념정리 1. 교환법칙과관련한내용, 는항상성립하지만 는항상성립하지는않는다. < 참인명제 > (1),, (2) ( ) 인경우에는 가성립한다.,,, (3) 다음과같은관계식을만족하는두행렬 A,B에대하여 AB=BA 1 가성립한다 2 3 (4) 이면 1 곱셈공식및변형공식성립 ± ± ( 복호동순 ), 2 지수법칙성립 (은자연수 ) < 거짓인명제 >
ad-200200004.hwp
탈성매매를 위한 사회복귀지원 프로그램 연구 여 성 부 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 이론적 배경 및 선행연구결과 정리 Ⅲ. 여성복지상담소 실태조사 결과 Ⅳ. 선도보호시설의 운영 및 프로그램 현황 조사 결과 Ⅴ. 결론 참고문헌 부 록 표 목 차 그 림 목 차 부 표 목 차 Ⅰ. 서 론 . 서론 1. 연구의 목적 및 필요성 탈성매매를 위한 사회복귀지원 프로그램 연구
CR2006-41.hwp
연구책임자 가나다 순 머 리 말 2006년 12월 한국교육학술정보원 원장 - i - - ii - - iii - 평가 영역 1. 교육계획 2. 수업 3. 인적자원 4. 물적자원 5. 경영과 행정 6. 교육성과 평가 부문 부문 배점 비율(%) 점수(점) 영역 배점 1.1 교육목표 3 15 45점 1.2 교육과정 6 30 (9%) 2.1 수업설계 6 30 2.2
<B0ADBCBAC8AD2E687770>
ꡔ 철학사상 ꡕ 별책제 2 권제 7 호 철학텍스트들의내용분석에의거한디지털지식자원구축을위한기초적연구 헤겔 ꡔ 법철학 ꡕ 강성화 서울대학교철학사상연구소 2003 편집위원 : 백종현 ( 위원장 ) 심재룡김남두김영정허남진윤선구 ( 주간 ) 발간사 2002년 8월부터한국학술진흥재단의기초학문육성지원아래우리연구소의전임연구팀이수행하고있는 < 철학텍스트들의내용분석에의거한디지털지식자원구축을위한기초적연구
학점배분구조표(표 1-20)
1 학년 2 학년 3 학년합 1 2 1 2 1 2 학문의기초 6 6 12 3 3 15 핵문학과예술 3 3 3 심역사와철학 교 양 자연의이해 3 3 3 선택 3 3 3 3 3 3 6 12 교양학점 12 12 24 3 3 6 3 3 6 36 1 학년 2 학년 3 학년합 1 2 1 2 1 2 학문의기초 3 3 6 6 핵 문학과예술 심 역사와철학 3 3 6 6 교
74 현대정치연구 2015년 봄호(제8권 제1호) Ⅰ. 서론 2015년 1월 7일, 프랑스 파리에서 총격 사건이 발생했다. 두 명의 남성이 풍자 잡지 주간 샤를리 의 본사에 침입하여 총기를 난사한 것이다. 이 사건으로 인해 열두 명의 사람이 목숨을 잃었다. 얼마 후에
테러와 테러리즘: 정치적 폭력의 경제와 타락에 관하여 73 테러와 테러리즘: 정치적 폭력의 경제와 타락에 관하여* 1) 공진성 조선대학교 국문요약 테러는 왜 궁극적으로 성공하지 못하며, 성공하지 못하는 테러를 사람들은 왜 자꾸 하는 걸까? 우리 시대의 안타까운 현상의 원인을 파악하기 위해서는 권력과 폭력의 관계를, 그리고 정치적 폭력이 가지는 테러적 속성을
저작자표시 - 동일조건변경허락 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 이차적저작물을작성할수있습니다. 이저작물을영리목적으로이용할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원
저작자표시 - 동일조건변경허락 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 이차적저작물을작성할수있습니다. 이저작물을영리목적으로이용할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 동일조건변경허락. 귀하가이저작물을개작, 변형또는가공했을경우에는, 이저작물과동일한이용허락조건하에서만배포할수있습니다.
3 Contents 8p 10p 14p 20p 34p 36p 40p 46P 48p 50p 54p 58p 생명다양성재단 영물이라는 타이틀에 정 없어 보이는 고양이, 날카롭게 느껴지시나요? 얼음이 따뜻함에 녹듯이, 사람에게 경계심 많은 길고양이도 곁을 내어주면 얼음 녹듯이 당신을 바라봅니다. 길 위에 사는 생명체라 하여 함부로 대하지 말아주세요. 싫으면 외면해주세요.
Boström, Familienerbrecht und Testierfreiheit in Schweden und anderen skandinavischen Ländern, in: Familienerbrecht und Testierfreiheit im europäische
가정의 달 기념 심포지엄 ❷ 부부 공동노력으로 형성된 재산, 상속법에서도 인정해야!! 고령사회에서 노년의 복지와 밀접한 연관이 있는 배우자 상속분의 문제를 지속적으로 제기하여 민법상 부부재산제 개정을 주도 해온 상담소에서는 가정 내 양성평등과 혼인재산형성에 기여한 배우자의 권리를 보호하기 위해 지난 5월 24일 가정의 달 기념 심 포지엄 부부 공동노력으로 형성된
독일기악미학\(이경희\)
18 1 18 1 6 2 7 3 8 4 5 1 18 - -,, 17,,,, 15,,, :,, 18, 90,,, 18,, (),,,,,, 2 17 18 3,, ( ),,,, tragdie lyrique ( ) 18,,, 15, 18? (distinct),, 18, 3, (JMattheson 1681-1764), (KLJunker 1748-1797), (JNForkel
이슈분석 2000 Vol.1
i ii iii iv 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
가볍게읽는-내지-1-2
I 01. 10 11 12 02. 13 14 15 03. 16 17 18 04. 19 20 21 05. 22 23 24 06. 25 26 27 07. 28 29 08. 30 31 09. 32 33 10. 34 35 36 11. 37 12. 38 13. 39 14. 40 15. 41 16. 42 43 17. 44 45 18. 46 19. 47 48 20. 49
한눈에-아세안 내지-1
I 12 I 13 14 I 15 16 I 17 18 II 20 II 21 22 II 23 24 II 25 26 II 27 28 II 29 30 II 31 32 II 33 34 II 35 36 III 38 III 39 40 III 41 42 III 43 44 III 45 46 III 47 48 III 49 50 IV 52 IV 53 54 IV 55 56 IV
kbs_thesis.hwp
- I - - II - - III - - IV - - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - - 9 - - 10 - - 11 - - 12 - - 13 - - 14 - - 15 - - 16 - - 17 - - 18 - - 19 - - 20 - - 21 - - 22 - - 23 - - 24 - - 25 - - 26 -
슬라이드 1
Body-Mind Problem Body-Mind Problem ( 심신의문제 ) 육체와영혼 물질과정신 몸과마음 뇌와의식 이둘은대체어떤관계일까? 마음, 정신, 영혼, 이성... 정신 육체나물질에대립되는영혼이나마음 사물을느끼며생각하며판단하는능력또는그런작용 철학에서는우주의근원을이루는비물질적실재 지각 기억 고려 평가 결정등을포함하는복합적능력 - 넓은뜻으로는마음이나혼
242 외국어로서의독일어제 41 집.,.,. III.3 Y,. (2016). (2016),,,.,..., II.,,,
41, 2017, 241-274 ( ).. (CBC), (CIC)., -.,., CIC CBC.,,. I.,., ( ) 242 외국어로서의독일어제 41 집.,.,. III.3 Y,. (2016). (2016),,,.,..., II.,,, 가상공간그룹소통의특징연구 243. II.3,.,. III.3..,. II.2., - ( 2016 ).. - -. 1),.
82-대한신경학0201
www.neuro.or.kr 2010 1 Vol. 82 www.neuro.or.kr 01 5 January 2010 2007 Newsletter of THE KOREAN NEUROLOGICAL ASSOCIATION 2010 NO.82 2010.JANUARY C o n t e n t s 04 05 06 10 13 17 18 20 22 25 28 32 33 36
ÃʵîÇлý¿ë1021
학생용 워크북 STUDENT S WORKBOOK 초급 꼬마발명가를 위한 신나는 창의 세상 발 명 교 육 센 터 contents 놀이를 통한 상상력 발달 첫째 마당 ❶ 기적과의 만남 거꾸로 올라가는 모래시계? 어떻게 모래가 거꾸로 올라가지 발명교육센터 9 교육프로그램 놀이를 통한 상상력 발달 첫째 마당 ❶ 기적과의 만남 사라지는 저금통
1차내지
1»` 1904.1.1 10:39 AM ` 1 1»` 1904.1.1 10:39 AM ` 2 1»` 1904.1.1 10:39 AM ` 3 1»` 1904.1.1 10:39 AM ` 4 1»` 1904.1.1 10:39 AM ` 5 1»` 1904.1.1 10:39 AM ` 6 1»` 1904.1.1 10:39 AM ` 7 1»` 1904.1.1 10:39
歯7권2호.PDF
( ).., 2002, 7, 2, 85 104. ( )., (),. 3, 3()... :,,,. 1. 15,000, 55 (Stachowiak, 1986). 3,...,. Broca, Wernicke, Lichtheim 86 . Bay 1969100 Broca,. BrocaWernicke 100,.. 1956 (Neurolinguistik ) (Neuropsychologie),.,.
핵 1 학년 2 학년 3 학년합계 문학과예술 역사와철학 사회와이념 선택 학점계 학년 2 학년 3 학년합계비고 14 (15) 13 (14) 27 (29) 2
1 학년 2 학년 3 학년 합계 6 5 11 5 5 16 문학과예술 핵 역사와철학 사회와이념 선택 4 4 1 1 3 3 6 11 학점계 12 12 24 5 1 6 3 3 6 36 ㆍ제 2 외국어이수규정 이수규정 또는 영역에서 과목 학점 이수하고 수량적석과추론 과학적사고와실험 에서 과목 학점 이수해도됨 외국어및고전어 중급이상외국어및고전어과목명 핵 1 학년 2
*074-081pb61۲õðÀÚÀ̳ʸ
74 October 2005 현 대는 이미지의 시대다. 영국의 미술비평가 존 버거는 이미지를 새롭 게 만들어진, 또는 재생산된 시각 으로 정의한 바 있다. 이 정의에 따르 면, 이미지는 사물 그 자체가 아니라는 것이다. 이미지는 보는 사람의, 혹은 이미지를 창조하는 사람의 믿음이나 지식에 제한을 받는다. 이미지는 언어, 혹은 문자에 선행한다. 그래서 혹자는
<B5B6C0CFC0CCB9CEC0DAC5EBC7D5C1A4C3A52E687770>
독일 이민자 통합정책 현황 사회통합위원회 전문위원실 이현아 전문위원 - 목 차 - I. 이주역사 및 인구분포 1. 독일입국 이주자 유형 2. 외국인 현황 II. 이민자 관련 사회 현황 1. 문화충돌 양상 2. 외국인 관련 사회 경제적 문제 현황 1) 범죄 2) 외국인 실업자 증가 3) 교육 중도 포기자 III. 이민자정책 변경과정 1. 이민자 통합의 정책목표에
정도와 발화 행동 사이의 관계는 자연화된 인식론의 탐구 주제가 될 것이다. 하지만 콰인의 이러한 설명은 여전히 의문을 남긴다. 그것은 과학자들이 산술과 논리를 아예 의심의 범위 밖 에 두는 이유일 것이다. 여기서는 단순히 정도의 차이가 아닌, 원리적인 차이가 작동하고
괴델과 카르납, 일관성 증명과 언어의 구문론으로서의 수학 이정민 (서울시립대) 1. 서론 한때의 과학도로서 내가 항상 하던 일은 문제를 푸는 것이었다. 토마스 쿤이 퍼즐풀이 라고 불렀던 이 활동은 주로 이전의 모범적인 풀이(범례exemplar)를 익히고 흉내 내는 것에서 시 작한다. 그렇게 익힌 풀이를 비슷한 다양한 사례에 적용하는 것이다. 예를 들어 뉴턴의
약관
약관 소기업 소상공인공제약관 2-1-1 < 개정 2008.5.19.> < 개정 2015.1.1.> < 개정 2008.5.19.> 4. 삭제 2-1-2 < 개정 2007.10.10., 2008.12.15.>< 호번변경 2008.5.19.> < 호번변경 2008.5.19.> < 개정 2008.5.19.>< 호번변경 2008.5.19.>
<345FB9E9C1BEC7F62E687770>
논문 헤겔의 시민사회 론 * 백종현 주제분류 정치철학, 사회철학 주요어 시민사회, 국가, 사인, 공민, 윤리 ( 성 ) 요약문 헤겔의시민사회론은 외면적국가 의국면인근대 시민사회 에대한비판적분석이자근대의정치-경제적시민사회가이성성을현실화해진정한국가로고양해가는과정에대한서술이다. 가사 (oikonomia) 에매이지않은, 자유롭고독립적인공민 (citoyen) 들만이시민으로서공공의일
핵 심 교 양 1 학년 2 학년 3 학년합계 문학과예술 역사와철학 사회와이념 선택 교양학점계 학년 2 학년 3 학년합계비고 14 (15) 13 (
1 학년 2 학년 3 학년 합계 6 5 11 5 5 16 문학과예술 핵 심 교 역사와철학 사회와이념 3 3 3 양 3 3 3 3 3 3 선택 4 4 1 1 3 3 6 11 교양학점계 12 12 24 5 1 6 3 3 6 36 ㆍ제 2 외국어이수규정 이수규정 또는 영역에서 과목 학점 이수하고 수량적석과추론 과학적사고와실험 에서 과목 학점 이수해도됨 외국어및고전어
<3231C3A4C8F1C5C22E687770>
I. 서 론 426 Wolf Singer의 뇌 이론 탐색과 뇌기능 중심 (특수)교육의 가능성 모색 427 II. (특수)교육학에 시사점을 제공하는 몇 가지 뇌 연구의 결과들 428 Wolf Singer의 뇌 이론 탐색과 뇌기능 중심 (특수)교육의 가능성 모색 429 430 Wolf Singer의 뇌 이론 탐색과 뇌기능 중심 (특수)교육의 가능성 모색 431
저작자표시 - 비영리 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 이차적저작물을작성할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물
저작자표시 - 비영리 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 이차적저작물을작성할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우, 이저작물에적용된이용허락조건을명확하게나타내어야합니다.
<C1DF29B1E2BCFAA1A4B0A1C1A420A8E85FB1B3BBE7BFEB20C1F6B5B5BCAD2E706466>
01 02 8 9 32 33 1 10 11 34 35 가족 구조의 변화 가족은 가족 구성원의 원만한 생활과 사회의 유지 발전을 위해 다양한 기능 사회화 개인이 자신이 속한 사회의 행동 가구 가족 규모의 축소와 가족 세대 구성의 단순화는 현대 사회에서 가장 뚜렷하게 나 1인 또는 1인 이상의 사람이 모여 주거 및 생계를 같이 하는 사람의 집단 타나는 가족 구조의
¹é¼Ł sm0229-1
2006 SK Community Relations White Book 2006 SK Community Relations White Book 2006 SK Community Relations White Book CONTENTS 004 CEO 인사말 006 발간사 008 1부 SK 행복 다이어리 010 SK 행복 다이어리 034 더 큰 행복 을 만들어가는 SK
.....6.ok.
Ⅳ 성은 인간이 태어난 직후부터 시작되어 죽는 순간까지 계속되므로 성과 건강은 불가분의 관계이다. 청소년기에 형성된 성가치관은 평생의 성생활에 영향을 미치며 사회 성문화의 토대가 된다. 그러므로 성과 건강 단원에서는 생명의 소중함과 피임의 중요성을 알아보고, 성매매와 성폭력의 폐해, 인공임신 중절 수술의 부작용 등을 알아봄으로써 학생 스스로 잘못된 성문화를
½Ç°ú¸Ó¸®¸»¸ñÂ÷ÆDZÇ(1-5)¿Ï
실과056-094 2013.1.9 7:22 PM 페이지67 MDPREP_RipControl 2007 개정 5학년 검정 지도서 각론 알짜 정리 67 영양소 힘을 내는 일(탄수화물/지방/단백질) 몸의 조직 구성(지방/단백질/무기질/물) 몸의 기능 조절(단백질/무기질/비타민/물) 식품 구성 자전거의 식품과 영양소 식품군 곡류 탄수화물 우리가 활동하는데 필요한 힘을
<C8AFB0E6B9FDBFACB1B85F3236B1C75F33C8A32E687770>
*32).,.,. 1),. 1),,,,,,,,.,,, 2002, 21. 26 3,..,,,. GMO, LMO. GMO(Genetically Modified Organism),. WTO OECD. LMO(Living Modified Organisms). LMO GMO 1992 (UNEP; United Nations Environment Programme) Rio.,,
음악철학이해\(이기정\)
1 ), ( :, 1990), 13. 11 ), ( :, 1987), 298. 3 ) (Johannes Hirschberger ), ( :, 1992), 62. ),,, ( :, 1995) 7 3( 27), 37-38. ),, 36-37. ), ( ).. ( ) ( ) ( ). ) A.Barker, ed., Greek Musical Writings, Vol.,,
<4D F736F F D20B1B8C1B6BFAAC7D0325FB0ADC0C7C0DAB7E15F34C1D6C2F75F76332E646F63>
구조역학 5. 모멘트분배법 (oment Distribution ethod) Objective of this chapter: 모멘트분배법의개념이해와 다차부정정구조물해석에 의적용. What will be presented: 모멘트분배법용어와개념이해 모멘트분배법을 모멘트분배법을 이용한연속보해석 이용한골조해석 Theoretical background 미국 Univ.
2003report250-12.hwp
지상파 방송의 여성인력 현황 및 전문화 방안 연구 한국여성개발원 발간사 Ⅰ....,.,....... .. Ⅱ. :...... Ⅲ.,,. ..,.,.... 9 1 1.. /.,. PD,,,,, / 7.93%. 1%... 5.28% 10.08%. 3.79%(KBS MBC), 2.38 %(KBS MBC) 1%...,. 10. 15. ( ) ( ), ( ) ( )..
독일도시형태학의시기구분 제 1 단계 ( ) : 도시형태학의태동기 Otto von Bismarck 퇴임 (1890) 1 차대전종전 (1918) 빌헬름제국시대, 제국주의시대 (Zeitalter des Imperialimus) 제 2 단계 ( )
독일어권도시형태학의계보 3 독일도시형태학의시기구분 제 1 단계 (1890-1918) : 도시형태학의태동기 Otto von Bismarck 퇴임 (1890) 1 차대전종전 (1918) 빌헬름제국시대, 제국주의시대 (Zeitalter des Imperialimus) 제 2 단계 (1919-1933) : 도시형태학의정립기 Weimar 공화국시대 1 차대전후의과도기시절
<B3EDB4DC28B1E8BCAEC7F6292E687770>
1) 초고를읽고소중한조언을주신여러분들게감사드린다. 소중한조언들에도불구하고이글이포함하는오류는전적으로저자개인의것임을밝혀둔다. 2) 대표적인학자가 Asia's Next Giant: South Korea and Late Industrialization, 1990 을저술한 MIT 의 A. Amsden 교수이다. - 1 - - 2 - 3) 계량방법론은회귀분석 (regression)
ad-200400012.hwp
제17대 총선과 남녀유권자의 정치의식 및 투표행태에 관한 연구 - 여성후보 출마 선거구 조사를 중심으로 - 2004. 7 여 성 부 제17대 총선과 남녀유권자의 정치의식 및 투표행태에 관한 연구 - 여성후보 출마 선거구 조사를 중심으로 - 2004. 7 여 성 부 연구요약 표 주제 및 연도별 여성유권자 연구 현황 표 출마한 여성후보 인지시기 투표후보여성
폴리리듬과 무질서...
: 1980 - (1985-88) -.. 70.... (1951-53), (1988-93), 70.. (1961) (1967) 60,. 1960 1980, 22. 60, 1 80.. 1 80. 70, 80,.. 70 1960 61 60. 60 70. 1972 6. 197350 ), 60, 8(, 2001), 421-455. ),.. 1980, 5, 1985-86.
....(......)(1)
Finance Lecture Note Series 창업설계(캡스톤디자인)(1) 제1강. 강의소개 조 승 모1 영남대학교 경제금융학부 2015학년도 2학기 Copyright 2015 Cho, Seung Mo 1 영남대학교 상경대학 경제금융학부 조교수; (우) 712-749 경상북도 경산시 대학로 280 영남대학교 상경관 224호; choseungmo@yu.ac.kr;
CC......-.........hwp
방송연구 http://www.kbc.go.kr/ 프로그램 선택은 다단계적인 과정을 거칠 것이라는 가정에서 출발한 본 연 구는 TV시청을 일상 여가행위의 연장선상에 놓고, 여러 다양한 여가행위의 대안으로서 TV시청을 선택하게 되는 과정과, TV를 시청하기로 결정할 경우 프로그램 선택은 어떤 과정을 거쳐서 이루어지는지 밝히고자 했다. 27) 연구 결과, TV시청
제17회 학술세미나 - 발표 신지은.hwp
1930년대 경성의 공간 과 자아 - 이상을 중심으로 / 이창남, 신지은 목차 0. 들어가며 1. 경성의 근대적 공간의 형성과 오감도 시제1호 2. 군중 속의 나르시스 3. 13과 U-topia 4. 나가며 0. 들어가며 본 연구는 1920-30년대 식민도시 경성의 근대적 공간의 변화를 근대적 주체의 문제와 연동하여 고찰하는 것을 목표로 한다. 일제치하의 수도
음악과언어\(소장.권오연\)
(Musik und Sprache) 2 1 (Musik und Sprache) 2 T. - -( :,1974, 2).,. T. 4. Cunctipotens'1100., (Musica Enchiriadis), (c.f.=cantus firmus) ( 12, 308 ). ) : (Tropus) (),. Kyrie Kyrie( )eleison( ),. Cunctipotens
<C7D1B1B9C3B6C7D0BBE7BBF3BFACB1B8C8B F312E687770>
시대와철학 2007 제 18 권 1 호 변증법비판으로독해한 들뢰즈의니체해석 이성백 55) 요약문 들뢰즈는그에의해독창적으로해석된니체철학을통해좌파의철학적패러다임의지위를누려온헤겔의변증법을전복하고자시도한다. 90년대에들어서서한국의좌파철학은위기에처해있다. 70년대와 80년대에걸쳐헤겔의변증법과맑스주의철학이좌파철학을대표하였으나, 현실변화에불감증이걸려있지않다면이제더이상변증법이나역사유물론이현실을충분하게해석해낸다고보기는어렵다.
4 7 7 9 3 3 4 4 Ô 57 5 3 6 4 7 Ô 5 8 9 Ô 0 3 4 Ô 5 6 7 8 3 4 9 Ô 56 Ô 5 3 6 4 7 0 Ô 8 9 0 Ô 3 4 5 지역 대표를 뽑는 선거. 선거의 의미와 필요성 ① 선거의 의미`: 우리들을 대표하여 일할 사람을 뽑는 것을 말합니다. ② 선거의 필요성`: 모든 사람이 한자리에 모여 지역의 일을 의논하고
120330(00)(1~4).indd
도시개발법시행규칙 [ 별지제 5 호서식 ] 색상이어두운란은가작성하지않습니다. 접수번호 접수일자 성명 ( 법인의명칭및대표자성명 ) 주민등록번호 ( 법인등록번호 ) 전화번호 구역명 동의내용 구역면적 ( m2 ) 사업방식 시행자에관한사항 본인은 도시개발법 제4조제4항및영제6조제6항에따라환지방식의도시개발계획에대하여시행자등에게설명을듣고위내용 ( 개발계획수립과정에서관계기관협의및도시계획위원회의심의결과등에따라개발계획이변경되는경우를포함합니다
CC......-.........hwp
방송연구 http://www.kbc.go.kr/ 텔레비전의 폭력행위는 어떠한 상황적 맥락에서 묘사되는가에 따라 상이한 효과를 낳는다. 본 연구는 텔레비전 만화프로그램의 내용분석을 통해 각 인 물의 반사회적 행위 및 친사회적 행위 유형이 어떻게 나타나고 이를 둘러싼 맥락요인들과 어떤 관련성을 지니는지를 조사하였다. 맥락요인은 반사회적 행위 뿐 아니라 친사회적
untitled
11-1340458-000011-09 ISSN 1229-2400 제12권 제1호 2005 본 논문집의 논문차례는 국립특수교육원의 주제영역 분류 기준에 따른 것입니다. 본 논문집에 게재된 논문은 국립특수교육원 특수교육논문집발간규정 (교육원규칙 제74호) 에 의거 철저한 심사를 거쳐 선정되었습니다. 본 눈문집에 게재된 논문 내용은 국립특수교육원의 공식 견해가 아닙니다.
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할수없습니다. 변경금지. 귀하는이저작물을개작, 변형또는가공할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우,
1 경영학을 위한 수학 Final Exam 2015/12/12(토) 13:00-15:00 풀이과정을 모두 명시하시오. 정리를 사용할 경우 명시하시오. 1. (각 6점) 다음 적분을 구하시오 Z 1 4 Z 1 (x + 1) dx (a) 1 (x 1)4 dx 1 Solut
경영학을 위한 수학 Fial Eam 5//(토) :-5: 풀이과정을 모두 명시하시오. 정리를 사용할 경우 명시하시오.. (각 6점) 다음 적분을 구하시오 4 ( ) (a) ( )4 8 8 (b) d이 성립한다. d C C log log (c) 이다. 양변에 적분을 취하면 log C (d) 라 하자. 그러면 d 4이다. 9 9 4 / si (e) cos si
행정학박사학위논문 목표모호성과조직행태 - 조직몰입, 직무만족, 공직봉사동기에미치는 영향을중심으로 - 년 월 서울대학교대학원 행정학과행정학전공 송성화
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할수없습니다. 변경금지. 귀하는이저작물을개작, 변형또는가공할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우,
제 3강 역함수의 미분과 로피탈의 정리
제 3 강역함수의미분과로피탈의정리 역함수의미분 : 두실수 a b 와폐구갂 [ ab, ] 에서 -이고연속인함수 f 가 ( a, b) 미분가능하다고가정하자. 만일 f '( ) 0 이면역함수 f 은실수 f( ) 에서미분가능하고 ( f )'( f ( )) 이다. f '( ) 에서 증명 : 폐구갂 [ ab, ] 에서 -이고연속인함수 f 는증가함수이거나감소함수이다 (
¼øâÁö¿ª°úÇÐÀÚ¿ø
13 1. 객사(전라북도 유형문화재 제48호) 객사는 영조 35년(1759년)에 지어진 조선 후기의 관청 건물입니다. 원래는 가운데의 정당을 중심으로 왼쪽에 동대청, 오른쪽에 서대청, 앞쪽에 중문과 외문 그리고 옆쪽에 무랑 등으로 이 루어져 있었으나, 지금은 정당과 동대청만이 남아있습니다. 정당에서는 전하 만만세 라고 새 긴 궐패를 모시고 매월 초하루와 보름날,
.,,,,.,.,.,, (Adop tionsvermittlungsg), (JÖSchG), (JGG). (Mutterschutzgesetz), (RVO). (Bunde serziehungsgesetz, BErzGG), (Erziehungsurlaub). (Bundesel
. (.. %,.,..., (..,.,,. .,,,,.,.,.,, (Adop tionsvermittlungsg), (JÖSchG), (JGG). (Mutterschutzgesetz), (RVO). (Bunde serziehungsgesetz, BErzGG), (Erziehungsurlaub). (Bundeselterngeld und Elternzeitgesetz
60-Year History of the Board of Audit and Inspection of Korea 제4절 조선시대의 감사제도 1. 조선시대의 관제 고려의 문벌귀족사회는 무신란에 의하여 붕괴되고 고려 후기에는 권문세족이 지배층으 로 되었다. 이런 사회적 배경에서 새로이 신흥사대부가 대두하여 마침내 조선 건국에 성공 하였다. 그리고 이들이 조선양반사회의
문학석사학위논문 포이어바흐철학에서 유적인간과인간적공동체의문제 2018 년 2 월 서울대학교대학원 철학과서양철학전공 조성엽
저작자표시 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 이저작물을영리목적으로이용할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 변경금지. 귀하는이저작물을개작, 변형또는가공할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우, 이저작물에적용된이용허락조건을명확하게나타내어야합니다.
STATICS Page: 7-1 Tel: (02) Fax: (02) Instructor: Nam-Hoi, Park Date: / / Ch.7 트러스 (Truss) * 트러스의분류 트러스 ( 차원 ): 1. 평면트러스 (planar tru
STATICS Page: 7-1 Instructor: Nam-Hoi, Park Date: / / Ch.7 트러스 (Truss) * 트러스의분류 트러스 ( 차원 ): 1. 평면트러스 (planar truss) - 2 차원 2. 공간트러스 or 입체트러스 (space truss)-3 차원트러스 ( 형태 ): 1. 단순트러스 (simple truss) 삼각형형태의트러스
교육학석사학위논문 윤리적입장에따른학교상담자의 비밀보장예외판단차이분석 년 월 서울대학교대학원 교육학과교육상담전공 구승영
저작자표시 - 비영리 - 변경금지 2.0 대한민국 이용자는아래의조건을따르는경우에한하여자유롭게 이저작물을복제, 배포, 전송, 전시, 공연및방송할수있습니다. 다음과같은조건을따라야합니다 : 저작자표시. 귀하는원저작자를표시하여야합니다. 비영리. 귀하는이저작물을영리목적으로이용할수없습니다. 변경금지. 귀하는이저작물을개작, 변형또는가공할수없습니다. 귀하는, 이저작물의재이용이나배포의경우,
<32303035C0AFB7B4BFACBCF6BAB8B0EDBCAD5F32303035303832362E687770>
- 2005 유럽 연수 보고서 - -2005 유럽 연수 보고서 사례 집필 정인환(개관), 복진국(하노버), 박정현(프라이부르크), 김정옥(자브뤼켄, 브리스 틀), 박정순(아헨, 레스터), 유문종(루이셤) 참관기 문창기, 박형선 사진영상보고서 박형선 Juehnde 마을 사례는 김조년 교수님(한남대)이 표주박통신 에 쓰신 글을 발췌한 것 입니다. 본 보고서에 실린
<C1A4BDC5C7F6BBF3C7D02E687770>
철학사상 별책제 3 권제 17 호 철학텍스트들의내용분석에의거한디지털지식자원구축을위한기초적연구 헤겔 정신현상학 강성화 서울대학교철학사상연구소 2004 발간사 편집위원 : 백종현 ( 위원장 ) 이태수심재룡김남두김영정허남진윤선구 ( 주간 ) 발간사 2002년 8월부터한국학술진흥재단의기초학문육성지원아래서울대학교철학사상연구소철학문헌정보센터전임연구팀이수행하고있는 < 철학텍스트들의내용분석에의거한디지털지식자원구축을위한기초적연구
유니티 변수-함수.key
C# 1 or 16 (Binary or Hex) 1:1 C# C# (Java, Python, Go ) (0101010 ). (Variable) : (Value) (Variable) : (Value) ( ) (Variable) : (Value) ( ) ; (Variable) : (Value) ( ) ; = ; (Variable) : (Value) (Variable)
16-27( 통권 700 호 ) 아시아분업구조의변화와시사점 - 아세안, 생산기지로서의역할확대
16-27( 통권 700 호 ) 2016.07.08 - 아세안, 생산기지로서의역할확대 본보고서에있는내용을인용또는전재하시기위해서는본연구원의허락을얻어야하며, 보고서내용에대한문의는아래와같이하여주시기바랍니다. 총괄 ( 경제연구실장 ) : 주원이사대우 (2072-6235, juwon@hri.co.kr) 경제연구실 / 동향분석팀 : : 조규림선임연구원 (2072-6240,
<BDC5C7D0B3EDB4DC3533C1FD2DC3D6C1BE E362E34292E687770>
폴틸리히의신학에서본질, 실존, 그리고생명의체계 남성민 * 1) Ⅰ. 문제제기 20세기의대표적신학자폴틸리히 (Paul Tillich) 가추구한신학은 어떤특정시대인간의창조적자기해석의총체 1) 인상황이제기하는물음에대해서기독교의메시지로 대답하는신학 2) 이다. 다시말해신학의역할은일방적으로기독교의메시지를진술하는것이아니라, 그시대인간의자기해석에서드러나는인간의문제에대해서,
PowerPoint 프레젠테이션
안정오교수 anco@korea.ac.kr 빌헬름폰훔볼트 (1767-1835) 언어학의창시자 1767.6.22, 빌헬름훔볼트포츠담에서출생. 1769.9.14, 동생알렉산더베르린에서출생. 1779, 아버지베르린에서사망. 1787, 훔볼트형제가함께가을에프랑크프르트 (Frankfurt a. Oder) 대학에입학. 1788, 봄에괴팅엔대학으로전학감. 가을에라인지방과마인지방을여행함.
3. 다음은카르노맵의표이다. 논리식을간략화한것은? < 나 > 4. 다음카르노맵을간략화시킨결과는? < >
. 변수의수 ( 數 ) 가 3 이라면카르노맵에서몇개의칸이요구되는가? 2칸 나 4칸 다 6칸 8칸 < > 2. 다음진리표의카르노맵을작성한것중옳은것은? < 나 > 다 나 입력출력 Y - 2 - 3. 다음은카르노맵의표이다. 논리식을간략화한것은? < 나 > 4. 다음카르노맵을간략화시킨결과는? < > 2 2 2 2 2 2 2-3 - 5. 다음진리표를간략히한결과
2003report hwp
2003 연구보고서 240-21 다양한가족출현에따른쟁점과가족관련법의방향정립에관한연구 : ( ) : ( ) 한국여성개발원 발간사 집필자명단 연구요약.,.,.,,,,,,..,. II. 가족변화에따른제반사항의쟁점 1. 이혼의배우자부양과친권.,.,., .. 2. 부모의자녀에대한성씨문제.. 2003 11. 3. 사실혼자녀의법적지위.....,... 4. 미혼모의자녀양육권
<3130C0CFB9DD5FB9DAC8A3BCBA20B1B3C1A42E687770>
마르크스의인간론소고 * 박호성 ** 1),,,,,,,,,,,.,,..,.., (Fetishism).. * 2007. ** 254..... I. 서론... 1789,..,.,.,. 255.. 20. 20....?,,.,.,,,.. ( ), ( ), ( ),.. 256,. 18,...,..,,........ 257.....,,..,.,.,, (humanistische
T...........hwp
성인 미성년자 25.0% 20.0% 15.0% 10.0% 5.0% 0.0% 21.6% 22.4% 18.2% 17.5% 10.5% 6.3% 3.5% 백분율 어린이 청소년 회원 일반시민 환경지도자 초중등교사 기타 50.0% 40.0% 30.0% 20.0% 10.0% 0.0% 23.8% 45.2% 11.9% 7.2%