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요한계시록의 하늘의 개념과 기능

목차 목 차 1 과문자와발음 1 회연습문제 2 회연습문제 3 회연습문제 4 회연습문제 5 회연습문제 6 회연습문제연습문제풀이 2 과억양부호와음절 1 회연습문제 2 회연습문제 3 회연습문제 4 회연습문제 5 회연습문제 6 회연습문제연습문제풀이 3 과동사 (1-1) 직설법

제 22 과완료와과거완료

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2014년 11월 16일

다 이상에서살펴본대로 베드로전서 의본문비평의결과 이문을원문으로볼경우 기보다이야기문화였기때문이다 실제로베드로전서라는기록된서신은하나였고 차독자들은청중으로서낭독되는메시지를들었다 절의원문은명사 doki,mion 확실함 시련 인가 아니면형용사 doki,mon 입증된 진짜의 인가

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70 성경원문연구제 23 호 던로버트스테파누스 (R. Stephanus) 가매긴절표시때문에발생한문제이다. KJV를필두로오늘날모든번역성경이 TR에매겨졌던스테파누스의절 (verse) 표시를기준으로하고있기때문에, 독자들이이해하기어려운 절없음 이라는표시가번역성서에많이생기게되었

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신약연구한국복음주의신약학회학회지 한국복음주의신약학회고 문김상복목사 할렐루야교회 이종윤목사 서울교회 후원이사강경민목사 일산은혜교회 김건태목사 한가족교회 김양재목사 우리들교회 김주헌목사 목포지구촌교회 나종천목사 한사랑교회 박승호목사 생명샘교회 송영의목사 진주교회 양영전목사

October 6th Doosan Czech Day

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권면의목적은말할것도없이믿음이흔들리는교인들을붙들어주고, 그들이배도나퇴행의유혹에떨어지지않게하며, 더큰확신과성숙을향하여나아가도록격려하는데있다. 히브리서는이런위험이실제로그청중들속에있었음을전제로한다. 물론우리는히브리서의청중들이구체적으로누구이며, 어떤상황속에놓여있었는지를좀더확실히

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『그 말씀』 제 154호 (2002년 4월) 특집: 사도행전을 어떻게 설교할 것인가 1 : 86-98

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마태의 침노당하는천국 ( 마 11:12) 에대한소고 / 김성희 161 음이강하게임하고전달되어모든사람이힘써서하나님나라로들어가려 한다는것이다. 그러나복음서기자들이공통의자료를사용한다할지라도 자신의상황과강조하고싶은메시지에따라다르게사용해왔다는것을고 려할때, 과연마태복음 11:1

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Transcription:

-요한일서 1:8과 3:6, 9를 중심으로- 정창욱 eva.n ei;pwmen o[ti a`marti,an ouvk e;comen( eàutou.j planw/men kai. h` avlh,qeia ouvk e;stin evn h`mi/nå

pa/j o` evn auvtw/ me,nwn ouvc a`marta,nei\ pa/j o` a`marta,nwn ouvc eẁ,raken auvto.n ouvde. e;gnwken auvto,n Pa/j o` gegennhme,noj evk tou/ qeou/ a`marti,an ouv poiei/( o[ti spe,rma auvtou/ evn auvtw/ me,nei( kai. ouv du,natai a`marta,nein( o[ti evk tou/ qeou/ gege,nnhtaiå

pa/j o`

me,nwn a`marta,nei a`marta,nwn me,nw a`marta,nw

me,nw 가. 신약성경에서의 용법 me,nw me,nw me,nw evn tini me,nw evn tini

나. 70인경의 me,nw 동사의 용법 me,nw a`marta,nw 가. 요한일서 5:16: 습관적 행동이라는 해석에 대한 반증 a`marta,nw

VEa,n tij i;dh to.n avdelfo.n auvtou/ a`marta,nonta a`marti,an mh. pro.j qa,naton( aivth,sei kai. dw,sei auvtw/ zwh,n( toi/j a`marta,nousin mh. pro.j qa,natonå e;stin a`marti,a pro.j qa,naton\ ouv peri. evkei,nhj le,gw i[na evrwth,sh Å a`marta,nw

a`marta,nw a`marta,nw 나. a`marta,nw의 현재분사 시제의 용례 연구 1) 신약의 용례 a`marta,nw a`marta,nw

a`marta,nw ou[twj de. a`marta,nontej eivj tou.j avdelfou.j kai. tu,ptontej auvtw/n th.n sunei,dhsin avsqe nou/san eivj Cristo.n a`marta,nete poi/on ga.r kle,oj eiv a`marta,nontej kai. kolafizo,menoi u`pomenei/teè Tou.j a`marta,nontaj evnw,pion pa,ntwn e;legce( i[na kai. oi` loipoi. fo,bon e;cwsin ~Ekousi,wj ga.r a`martano,ntwn h`mw/n meta. to. labei/n th.n evpi,gnwsin th/j avlhqei,aj( ouvke,ti peri. a`martiw/n avpolei,petai qusi,a

2) 70인경의 용례 a`marta,nw o` a`marta,nwn a`marta,nw oi` de. a`marta,nontej pole,mioi, eivsin th/j eàutw/n zwh/j.

3) 5:16 상반절의 분사구문의 특수성 a`marta,nw ble,pw i[sthmi ble,pw qea,omai qewre,w o`ra,w

a`marta,nw ble,pw 4) 요약 a`mar ta,nw a`marta,nw

a`marta,nw 가. 헬라어 현재완료 시제의 의미 genna,w 나. 요한일서 3:9의 현재완료의 의미

다. genna,w 동사의 현재완료와 단순과거의 차이 Oi;damen o[ti pa/j o` gegennhme,noj evk tou/ qeou/ ouvc a`marta,nei( avllv o` gennhqei.j evk tou/ qeou/ threi/ auvto,n kai. o` ponhro.j ouvc a[ptetai auvtou/.

a`marta,nw genna,w gegen nhme,noj gennhqei.j threi/ auvto,n auvto,n eàuto,n o` gennhqei.j evk tou/ qeou/ o` gennhqei.j evk tou/ qeou/

o[ti pa/n to. gegennhme,non evk tou/ qeou/ nika/ to.n ko,smon\ kai. au[th evsti.n h` ni,kh h` nikh,sasa to.n ko,smon( h` pi,stij h`mw/n 라. 요한문헌에 나타난 genna,w 동사의 직설법 형태의 용례 genna,w

u`mei/j poiei/te ta. e;rga tou/ patro.j u`mw/nå ei=pan Îou=nÐ auvtw/ \ h`mei/j evk pornei,aj ouv gegennh,meqa( e[na pate,ra e;comen to.n qeo,nå ei=pen ou=n auvtw/ o` Pila/toj\ ouvkou/n basileu.j ei= su,è avpekri,qh o` VIhsou/j\ su. le,geij o[ti basileu,j eivmiå evgw. eivj tou/to gege,nnhmai kai. eivj tou/to evlh,luqa eivj to.n ko,smon( i[na marturh,sw th/ avlhqei,a \

genna,w 마. 요약

genna,w

참고문헌

a`marta,nw 주제어: