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Readings at Monitoring Post out of 20 Km Zone of Tokyo Electric Power Co., Inc. Fukushima Dai-ichi NPP(18:00 July 29, 2011)(Chinese/Korean)

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16 經 學 研 究 集 刊 特 刊 一 墓 誌 銘 等 創 作 於 高 麗 時 代 與 朝 鮮 朝 時 代, 此 是 實 用 之 文 而 有 藝 術 上 之 美. 相 當 分 量 之 碑 誌 類 在 於 個 人 文 集. 夢 遊 錄 異 於 所 謂 << 九 雲 夢 >> 等 夢 字 類 小 說.

[맹자] 맹자( 孟 子 )가 말하였다. 본심( 本 心 )을 기르는 데는 욕심을 적게 하는 것보다 더 좋은 방법이 없다. [맹자] 우산( 牛 山 )의 나무들이 아름다웠었는데, 큰 나라의 교외에 있어서 도끼로 남벌하였다. 그러니 그 산이 아름다울 수 있겠는가? 이것은 밤낮

What is Critical & Creative Thinking? (Definitions and Elements) CREATIVE Thinkng is the thinking we do when we generate ideas Pose questions Imagine

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98 농업사연구 제 6권 1호, 한국농업사학회, 주요어 : 농업기술, 농서집요, 농상집요, 수도, 휴한법, 연작법 1. 머리말 한국사에서 14세기는 고려왕조에서 조선왕조로 국가 지배체제가 크게 격변한 시기였다. 고려말 고려 사회 내부와 외부에서 발생한 여

356 제2기 한일역사공동연구보고서 제5권 釜 山 口 設 海 底 電 線 條 欵 / 海 底 電 線 設 置 ニ 關 スル 日 韓 條 約 漢 日 在 朝 鮮 國 日 本 人 民 通 商 章 程 / 朝 鮮 國 ニ 於 テ 日 本 人 民 貿 易 ノ

완치란 일반인들과 같이 식이조절과 생활관리를 하지 않아도 다시 통풍이 하지 않는 것입니다. 당신의 통풍이 몇 년이나 되었는지 지금까지 얼마나 많은 로릭과 진통 소염제로 버텼는지 이제 저한테 하소연 하시고 완치의 길로 가면 다. 어렵지 않습니다

國 史 館 論 叢 第 93 輯 法 의 실시, 良 役 變 通 의 논의 등 사회 경제적 변화가 추진되는 양상도 그같은 맥락에서 이해되는 것이라고 하겠다. 2) 그렇다면 조선왕조의 체제구축과 성리학의 이기심성론은 어 떠한 관계가 있는 것이며, 그것을 둘러싼 논쟁



대해서 대해 고맙게 생각하고 있습니다. 어느덧 交 通 放 送 은 96 年 상반기도 한 달여밖에 남지 않았습니다 우리 交 通 專 門 放 送 으로서의 역할에 최선을 다하고자 모든 일을 추진하고 있습니다. 委 員 해 주시기를 부탁드리겠습니다. 여러분께서 더욱더 사랑 그러면

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모두 언어와 상관없이 시국적 내용이다. 발표매체별 집필 수(K=조선어 N=일본어) 1939년 기사 등 K 文 章 3 三 千 里 2(좌담2포함) 女 性 1 作 品 1 東 亜 日 報 1 N 国 民 新 報 2 소설 K 文 章 년 기사 등 K 三 千 里 10(좌담4

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7 청보 ( 對 삼성 )~4. 5( 對 빙그레 ) NC ( 對 롯데 )~4. 10( 對 LG) 팀별 연패 기록 삼 미 18 연패 ( ~4. 29) 쌍방울 17 연패 ( ~10. 5) 롯 데 16 연패 ( 0

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70 한국과학사학회지 제35권 제1호 (2013) 의 수준에 이를 것이다. 하지만, 현재 서울대학교 규장각한국학연구원을 비 롯한 국학연구 기관들과 국립과천과학관, 한국천문연구원 등에 소장되어 있 는 조선시대 역서들의 숫자들을 모두 합하더라도 불과 수백 책의 수준을 넘

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국악원 논문집 다. 거운고짧-의 統 對 的 年 代 )1댐의 分 類 는 樂 5앞에 年 代 가 明 記 되지 않은 것이 있어서 困 維 하지만, 그 樂 렘에 실린 짧 l111 의 內 容 에 依 히.0,1 相 對 的 年 代 JI\N의 分 쨌는 퍼 能 할 것드로 생 각한다. 年

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그렇지만 여기서 朝 鮮 思 想 通 信 이 식민본국과 피식민지 사이에 놓여 있는 재조선일본인의 어떤 존재론적 위치를 대변하고 있다는 점을 인식할 필요가 있다. 식민본국과 피식민지의 Contact Zone 에 위치한 재조선일본인들은 조선이라는 장소를 새로운 아이덴티티의 기

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문서, 셋째 이응인의 사실진술서인 초사, 넷째 증인인 이희무의 초사, 다섯째 경주 부 공증문서인 사급입안으로 구성되어 있다. 점련된 순서대로 그 내용을 살펴보면 첫 번째 소지에서 이전인이 자신의 동생인 이응인과 노비를 교환한 사실에 대해 사 급입안을 발급해줄 것을 경주


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Ⅰ. 중국 고급 냉장고 1) 시장의 성장 년 중국 가전하향( 家 電 下 鄕 ) 정책에 힘입어 보급형 냉장고 매출이 크게 증가했고, 동시에 고급 냉장고 시장도 빠르게 성장 - 시장 선점을 위해 (, )은 고급 냉장고 생산기지 건설을 추진 중이고, (, )는 2

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88 제2기 한일역사공동연구보고서 제5권 다. 2) 김종필 오히라 합의에 이르는 청구권 문제의 해결에 관해서는, 한국 측이 청구권을 포기하는 대신 한국 측의 요구에 근접한 금액을 일본 정부가 경제 협력 으로서 무상, 유상(정부 차관)의 방식으로 공여하는, 일본 정부가

14 이용복 간단히 알아본다. 이어 고조선 강역에서 발견된 다양한 유적과 발굴된 당시의 청동 기 유물을 통하여 천문학적 의미를 알아보고자 한다. 특히 청동기 유물에 나타난 문양을 통하여 천문학적 요소나 흔적을 알아보고자 한다. II. 고조선의 역사 고려( 高 麗 ) 시

제141호 2005년 4월 1일(금) 學 術 院 소식 3월 임원회 개최 사위원회는 학술원 회원과 교수 등 관련 3월 임원회가 3월 4일(금) 오후 2시 학술 분야 전문가로 구성하여 4월 11일(월) 오 원 중회의실에서 임원 15명 전원이 참석한 후 2시에 제1차 심사위


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33 래미안신반포팰리스 59 문 * 웅 입주자격소득초과 34 래미안신반포팰리스 59 송 * 호 입주자격소득초과 35 래미안신반포팰리스 59 나 * 하 입주자격소득초과 36 래미안신반포팰리스 59 최 * 재 입주자격소득초

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편집완료

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늦은 가을 겨울을 재촉하는 비가 이주동안 내리고 있습니다. 아직 2015년 을사년은 남아있습니다만 추수동장 이라는 말이 어울리는 계절입니다. 경북의 중심지 김천에서 이번 학술대회를 개최하게 된 것에 대하여 매우 기쁘게 생각합니다. 그리고 이 자리에 참석하신 정근재 김천

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62.. N.Ya. 머 리 말 김수경( 金 壽 卿 )을 주인공으로 한 리규춘의 소설 삶의 메부리 ( 년)는 일본의 식 민지 시기 및 미군정하의 남조선에서 살았을 때의 김수경을 식민지 지식인 이라 칭하고 있다. ) 장편실화 로 불린 이 책은 전체적으로는 창작적 색채가 강

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IV 十 四 客 愁 十 五 山 居 十 六 秋 景 十 七 訓 民 正 音 十 八 桃 園 結 義

十 四. 客 愁 擧 頭 望 明 月 低 頭 思 故 鄕 月 白 雪 白 天 地 白 山 深 夜 深 客 愁 深 李 白 金 炳 淵 새롭게 익힐 한자 客 愁 擧 頭 望 低 思 鄕 雪 深 時 詩 最 他 家 身 7 IV.

擧 頭 望 明 月 低 頭 思 故 鄕 月 白 雪 白 天 地 白 山 深 夜 深 客 愁 深 擧 頭 望 明 月 低 頭 思 故 鄕 月 白 雪 白 天 地 白 山 深 夜 深 客 愁 深 靜 夜 思 李 白 唐 時 代 詩 人 字 太 白 杜 甫 最 高 詩 人 靜 夜 思 問 答 詩 金 炳 淵 號 蘭 皐 金 笠 問 答 詩 十 四. 客 愁 73

擧 頭 望 明 月 低 頭 思 故 鄕 擧 低 月 白 雪 白 天 地 白 山 深 夜 深 客 愁 深 白 深 擧 頭 望 明 月 低 頭 思 故 鄕 他 鄕 作 家 月 白 雪 白 天 地 白 山 深 夜 深 客 愁 深 作 家 身 世 漢 詩 漢 詩 漢 字 絶 句 律 詩 句 句 74 IV.

擧 頭 望 明 月 月 白 雪 白 天 地 白 擧 頭 月 白 望 明 月 客 愁 深 天 地 白 月 雪 天 地 山 夜 客 愁 靜 夜 思 十 四. 客 愁 75

十五. 山居 산속에서 삶. 학습 목표 오언시와 칠언시를 각각 바르게 띄어 읽을 수 있다. 한시를 바르게 풀이하고 그 내용과 주제를 이해한다. 春去花猶在하고 天晴谷自陰이라. - 이인로 山容水色無今古요 俗態人情有異同이라. - 김부식 강희안의 산수도 이인로(李仁老): 고려 시대의 문인. 김부식(金富軾): 고려 시대의 문신, 학자. 새롭게 익힐 한자 居 (거) 살다 陰 (음) 그늘 異 (이) 다르다 常 (상) 항상 76 IV. 한시와 산문의 멋 猶 (유) 아직 容 (용) 얼굴 當 (당) 마땅하다 傳 (전) 전하다 晴 (청) 개다 今 (금) 이제 味 (미) 맛 谷 (곡) 골짜기 古 (고) 예 對 (대) 대하다 自 (자) 스스로 *態 (태) 모양 比 (비) 견주다

春 去 花 猶 在 天 晴 谷 自 陰 山 容 水 色 無 今 古 俗 態 人 情 有 異 同 春 去 花 猶 在 天 晴 谷 自 陰 谷 自 陰 山 容 水 色 無 今 古 無 今 古 俗 態 人 情 有 異 同 俗 態 有 異 同 破 閑 集 山 居 李 仁 老 山 居 當 時 觀 瀾 寺 樓 金 富 軾 觀 瀾 寺 樓 十 五. 山 居 77

春 去 花 猶 在 天 晴 谷 自 陰 猶 春 去 花 在 意 味 自 天 晴 谷 陰 意 味 山 容 水 色 無 今 古 俗 態 人 情 有 異 同 無 有 對 比 春 去 花 猶 在 天 晴 谷 自 陰 山 容 水 色 無 今 古 俗 態 人 情 有 異 同 歲 月 無 常 漢 詩 傳 達 78 IV.

春 去 花 猶 在 春 去 花 猶 在 春 去 花 猶 在 天 晴 谷 陰 有 山 容 水 色 今 古 俗 態 人 情 有 異 同 山 居 十 五. 山 居 79

十六. 秋景 가을 경치. 학습 목표 한시의 시상 전개 방식을 이해하고 한시를 바르게 풀이할 수 있다. 시구를 풀이하여 얻은 이미지들을 종합하여 자신의 느낌을 표현할 수 있다. 古木寒雲裏요 秋山白雨邊이라. 暮江風浪起하니 漁子急回船이라. - 김득신 김득신(金得臣): 조선 중기의 시인. 이징, 추강범선도 새롭게 익힐 한자 寒 (한) 차다 *裏 (리) 속 漁 (어) 고기 잡다 急 (급) 빠르다 畵 (화) 그림 性 (성) 성 第 (제) 차례 80 IV. 한시와 산문의 멋 雨 (우) 비 回 (회) 돌다 愛 (애) 사랑 *邊 (변) 가장자리 船 (선) 배 科 (과) 과목 浪 (랑) 물결 號 (호) 이름 及 (급) 미치다

본문 익히기 시구 끊어 읽기 이 시는 한 구가 다섯 글자씩 모두 네 구로 이루어진 오언 절구(五言 句)이다. ⑴ 古木寒雲裏요 고목/한운리요 ⑵ 秋山白雨邊이라. 추산/백우변이라. ⑶ 暮江風浪起하니 모강/풍랑기하니 ⑷ 漁子急回船이라. 어자/급회선이라. 시구 풀이하기 3 4 ⑴ 古木寒雲裏: 고목은 차가운 구름 속에, 古木: 오래 묵은 나무. 3 4 ⑵ 秋山白雨邊 : 가을 산은 소나기 가에. 白雨: 소나기. 3 4 ⑶ 暮江風浪起: 저녁 강에 풍랑이 이니, ⑷ 김득신이 글을 읽던 취묵당과 용산 이 조각된 주련. 4 3 漁子急回船: 어부가 급히 배를 돌리네. 김득신과 용산(龍山) 김득신(金得臣, 604~684)은 조선 중기의 시인으로, 본관은 안동이고 號 는 백곡(栢谷) 이다. 본문의 작품은 김득신의 代表作인 용산(龍山) 으로, 김 득신이 지었을 당시부터 널리 알려져 있었다. 효종(孝宗)이 이 作品을 보고 당 나라 시절의 名作에 뒤지지 않는다고 높이 평하고 畵家에게 그림으로 그리도 록 하였다는 일화가 있다. 이러한 일화를 통해 짐작할 수 있듯이, 이 作品은 시각적 이미지를 잘 표현하고 있다. 김득신의 시문집, 백곡집(栢谷集) 十六. 秋景 8

詩 想 詩 想 起 承 轉 結 詩 想 起 承 轉 結 詩 想 古 木 寒 雲 裏 秋 山 白 雨 邊 暮 江 風 浪 起 漁 子 急 回 船 父 性 愛 科 擧 及 第 8 IV.

古 木 寒 雲 裏, 秋 山 白 雨 邊. 暮 江 風 浪 起, 漁 子 急 回 船. 漁 子 急 回 船 江 木 漁 雲 寒 船 白 回 裏 暮 古 秋 浪 風 急 子 起 山 雨 十 六. 秋 景 83

十七. 訓民正音 백성을 가르치는 바른 소리. 학습 목표 문장을 현토하여 바르게 읽을 수 있다. 허사의 쓰임을 알고 문장을 바르게 풀이할 수 있다. 훈민정음 을 풀이하고 한글 창제 동기를 이해할 수 있다. 國之語音이 異乎中國하여 與文字로 不相流通이라. - 세종, 훈민정음 서문(序文) 有天地自然之聲이면 則必有天地自然之文이라. - 정인지, 훈민정음 후서(後序) 세종(世宗): 조선의 네 번째 왕. 정인지(鄭麟趾): 조선 초기의 문신. 새롭게 익힐 한자 民 (민) 백성 正 (정) 바르다 與 (여) 더불다 相 (상) 서로 則 (즉) 곧, (칙) 법칙 必 (필) 반드시 歸 (귀) 돌아오다 84 IV. 한시와 산문의 멋 音 (음) 소리 (통) 통하다 是 (시) 옳다 語 (어) 말씀 乎 (호) 어조사 然 (연) 그러하다 聲 (성) 소리 鐵 (철) 쇠 須 (수) 모름지기

國 之 語 音 異 乎 中 國 與 文 字 不 相 流 通 有 天 地 自 然 之 聲 則 必 有 天 地 自 然 之 文 國 之 語 音 異 乎 中 國 與 文 字 不 相 流 通. 乎 與 有 天 地 自 然 之 聲 則 必 有 天 地 自 然 之 文. 則 必 例 義 解 例 鄭 麟 趾 序 文 例 義 序 文 十 七. 訓 民 正 音 85

則 言 則 是 也 鐵 則 必 必 須 事 必 歸 正 3 流 通 正 音 訓 民 86 IV.

國 之 語 音 異 乎 中 國 與 文 字 不 相 流 通. 文 字 訓 民 正 音 有 天 地 自 然 之 聲 則 必 有 天 地 自 然 之. http://www.unesco.or.kr/mow/ 十 七. 訓 民 正 音 87

十 八. 桃 園 結 義 劉 備 ㆍ 關 羽 ㆍ 張 飛 3 雖 然 異 姓 旣 結 爲 兄 弟 則 同 心 協 力 不 求 同 年 同 月 同 日 生 只 願 同 年 同 月 同 日 死 출전 三 國 志 演 義 元 劉 備 關 羽 3 張 飛 새롭게 익힐 한자 桃 雖 姓 旣 爲 兄 弟 協 力 求 只 願 存 約 政 交 88 IV.

雖 然 異 姓 旣 結 爲 兄 弟 則 同 心 協 力 不 求 同 年 同 月 同 日 生 只 願 同 年 同 月 同 日 死 雖 然 異 姓 旣 結 爲 兄 弟 則 同 心 協 力. 雖 然 旣 結 爲 兄 弟 則 不 求 同 年 同 月 同 日 生 只 願 同 年 同 月 同 日 死. 不 求 只 願 劉 備 桃 園 兄 弟 結 義 義 兄 弟 十 八. 桃 園 結 義 89

旣 旣 存 旣 定 旣 約 爲 政 爲 民 結 爲 兄 弟 爲 爲 政 爲 民 3 兄 弟 : 同 年 : 協 力 : 牧 民 心 書 丁 若 鏞 爲 民 水 魚 之 交 水 魚 之 交 90 IV.

확인 학습. 다음 문장을 풀이해 보자. ⑴ 雖然異姓 ⑵ 同年同月同日生. 다음, 에 알맞은 단어를 써 보자. 旣結爲( )하니 則同心( )하리라. ⑴ 형과 아우: ⑵ 힘을 합함: 3. 밑줄 친 부분에 해당하는 한자를 빈칸에 써 넣어 풀이에 알맞은 문장을 완성해 보자. ⑴ 다만 같은 해, 같은 달, 같은 날에 죽기를 바란다. : 願同年同月同日死 ⑵ 같은 해, 같은 달, 같은 날에 태어나기를 추구하지 않다. : 不 同年同月同日生 4. 다음 신문 기사에 밑줄 친 단어의 뜻을 써 보고, 어떤 유래가 담겨 있는지 설명해 보자. MP3 전문 기업 3사, 桃園結義 국내에서는 서로 경쟁자지만 국외 시장에서 Made in Korea 의 위상을 함께 높여 가기 위해 국내 MP3 전문 기업 대표 3명이 모여 힘을 합치기로 하였다. 스스로 해 보기 한자 문화권의 국가에서 삼국지연의 를 소재로 하여 만들어진 영화, 만화, 소설 등의 다양한 작품들을 찾아보자. 삼국지연의 를 소재로 한 만화의 한 장면. 十八. 桃園結義 9

IV 擧 頭 望 明 月 低 頭 思 故 鄕 月 白 雪 白 天 地 白 山 深 夜 深 客 愁 深 低 頭 思 故 鄕 山 深 夜 深 客 愁 深 天 晴 谷 自 陰 俗 態 人 情 有 異 同 3 古 木 寒 雲 裏 起 秋 山 白 雨 邊 承 暮 江 風 浪 起 轉 漁 子 急 回 船 結 4 異 乎 中 國 與 文 字 有 天 地 自 然 之 聲 則 必 有 天 地 自 然 之 文 雖 然 異 姓 旣 結 爲 兄 弟 只 願 同 年 同 月 同 日 死 9 IV.

IV 擧 頭 望 明 月 : 山 容 水 色 無 今 古 : 보기 乎 旣 與 國 之 語 音 異 中 國 結 爲 兄 弟 則 同 心 協 力 3 尹 拯 天 晴 谷 自 陰 山 深 夜 深 客 愁 深 漁 子 急 回 船 俗 態 人 情 有 異 同 龍 山 古 木 寒 雲 裏 秋 山 白 雨 暮 江 風 浪 起 漁 子 急 回 船 IV 五. 春 風 暖 93