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1 2010 아하!어린이성교육프로그램워크숍 서울시립 아하!청소년성문화센터(YMCA)

2 [ 아하! 어린이성교육프로그램워크숍 ] 날짜 시간 제 목 세부내용 강사 1/18 (월 ) 1/19 (화 ) 1/20 (수 ) 1/21 (목 ) 1/22 (금 ) 10시-1시 2시-5시 10시-1시 섹슈얼리티의 이해 체험방식의 어린이 성교육 발달단계별 성교육 방향 2시-5시 성교육자 자기 점검 10시-1시 2시-5시 10시-1시 2시-5시 10시-12시 1시-4시 섹슈얼리티, 몸 그리고 소통 - 섹슈얼리티에 대한 이해 - 성교육의 방향 - 고학년 사춘기로의 여행 교육 - 이동형 성교육 아하! 해피버스ting - 인형을 활용한 저학년 성교육 - 발달단계별 성심리 이해 - 발달단계별 성교육의 내용 - 성지식, 태도, 행동 그리고 가치관 점검 - 섹슈얼리티에 대한 고정관념 허물기 - 몸으로 웃자 놀자 - 몸동작을 활용한 자기표현 및 의사소통 훈련 이명선 (이화여대 한국여성연구원) 김경자, 신혜선 (아하!청소년성문화센터) 손승아 (Child's Mind 심리상담센터 소장) 이명화 (아하!센터 센터장) 박현이 (아하!센터 기획부장) 어린이 성교육 프로그램 기획 실습 - 주제별 성교육 프로그램 기획, 논의 서영미 (아하!센터 교육사업팀) 저학년 대상 성교육 프로그램 차별과 차이를 넘어선 성교육 성표현물 비판적으로 읽기 어린이 성교육 프로그램 실습 시연 - 성폭력 상황에 대한 이해와 예방 - 저학년 성교육 사례 제시 - 애니메이션으로 보는 또래성폭력 교육 - 가족문화, 다양하게 읽기 - 인종, 장애, 연령, 성별로 인한 차별 감수성 훈련 - 성욕구와 음란물의 영향 이해 - 광고 속 성역할 고정관념 읽기 - 실습시간에 제작한 성교육 프로그 램 시연 및 전문가 피드백 유남숙 (양평초 보건교사) 김백애라 (아하!센터 교육사업팀) 김은주 (아하!센터 교육사업팀장) 이옥화 (아하!센터 문화교류팀장) 4시-5시 수료식 - 전체프로그램 소감나누기, 평가서 작성 아하센터 본 교육에 참여한 강사의 의견과 원고는 아하!센터의 의견과 일치하지 않을 수 있습니다.

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4 [ 목 차 ] ***************************************************************************** 섹슈얼리티의 이해 3 체험방식의 어린이 성교육 13 발달단계별 성교육 방향 17 성교육자 자기 점검 25 섹슈얼리티, 몸 그리고 소통 39 저학년 대상 성교육 프로그램 45 차별과 차이를 넘어선 성교육 51 성표현물 비판적으로 읽기 67 *****************************************************************************

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6 섹슈얼리티의 이해 이명선 (이화여대 한국여성연구원)

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8 이 강의에서는 섹슈얼리티에 대한 나의 관념, 욕망, 경험, 가치 등 을 해석해 보고, 이러한 것들이 성교육자인 내게 어떤 영향을 미치는지 생각해본다. 성교육의 양면성, 즉 가부장제와 여성 성통제의 유 지, 재생산 기제로서 성교육 vs 새로운성적담론 생산의 기제로서 성교육의 특성을 살펴본다. 섹슈얼리티의 개념을 이해하고, 이를 토대로 우리 사회 성문화의 특성을 살펴본다. 성교육의 방향과 대안모색으로서 여성주의 성교육 과 섹슈얼리티의 재구성을 논의한다. 1. 섹슈얼리티, 나 그리고 성교육 생각해보기 내 생애에서 가장 강하게 기억에 남는 성적인 사건 혹은 성적 상황 은 무엇인가? 그것은 당시 내게 어떤 영향을 미쳤는가? 그 영향은 지금도 계속되고 있는가? 시간이 지남에 따라 그 사건/상황에 대한 이해와 해석 은 변화되었는가? 나에게 가장 즐거운 성적 경험은 무엇인가? 가장 불편 한/불쾌한 성적 경험은 무엇인가? 성 규범/가치와 관련해 나는 어느 정도의 지점에 위치 해 있다고 보는가? 나의 성 규범/가치/욕망 형성에 가장 영향을 준 것은 누구/무엇이었는가? - 5 -

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10 2. 성교육이란 무엇인가? 성교육의 양면성 가부장적 가치의 재생산, 강화, 성적 불평등 재생산 - 과학 과 객관 의 이름으로 특정사회가 지향하는 성규범 주입 - 정상 과 일탈 의 이분화 - 남녀의 성적 차이/성별차이를 생물학적 차이로 환원 - 신체구조, 청소년기성, 임신과출산, 성병등에대한 기계적, 생물학적 설명 => 가부장적 성 역할과 섹슈얼리티 구조를 전제함으로써 성적불평등 재생산, 성 통제 의 한 기제로 작동 2. 성교육이란 무엇인가? 새로운/대안적 성 담론 생산의 기제 - 성적 자기결정권 을 가진 성적 주체 라는 전제 - 자신의 몸/섹슈얼리티에 대한 긍정적 인식 - 타인과의 차이, 다양성에 대한 이해 - 생물학적 결정론적 관점에서 벗어나 사회적 맥락안에 서 젠더/섹슈얼리티가 구성되는 방식을 이해하게 함 - 평등, 배려, 소통에 기반해 타인과 성적 관계를 맺는 인간관계, 규범, 가치 등을 생산 => 가부장적 성규범에 저항, 대안적 성의 생산과 실천 - 7 -

11 3. 성문화와 섹슈얼리티 3-1. 섹슈얼리티는 사회문화적 구성물 섹슈얼리티(sexuality, 성) 성적 관계와 관련해 그 사회에서 구성하고 있는 성적 가치, 태도, 역할, 환타지, 관습, 문화, 제 도, 법 등을 총칭함 섹스(sex) 젠더(gender) 3. 성문화와 섹슈얼리티 섹슈얼리티(Sexuality)에 대한 관점 생물학적 결정론 성/성적 욕망은 자연적, 생 물학적 남성/여성이 생물학적 특성 이듯이 남녀의 성적 본능이나 특성은 원천적으로 다르다 성은 개인적인 영역 가부장적 통념, Sexology 패 러다임 사회적 구성론 성은 사회문화적으로 구성된 다 (성은 사회적 권력을 반영한 다) 성별화된 사회에서 섹슈얼리 티는 젠더(gender)와 밀접히 연 관을 갖고 구성된다 성은 정치적, 사회적 영역 1960년대 이래 사회학자, 여성 학자들이 이론화 - 8 -

12 3. 성문화와 섹슈얼리티 섹슈얼리티의 정치학 성은 사회. 문화. 역사성을 갖는다 : 성은 생물학 적 결정체가 아니라 변화가능한 사회적 구성물 성은 개인적 영역이자 정치적, 공적인 영역을 포괄 한다: 개인의욕망이나사적인관계를넘어서가족 관계, 일터, 노동구조, 자본, 사회시스템과 결합 성은 사회적 권력과 이해에 기반해 구성된다: 남성중심적 성문화 3. 성문화와 섹슈얼리티 3-2. 인간/여성은 성적 주체 인간은 자율의지에 따라 행동하는 존재 인간/여성은 성적 자기결정권 을 갖는다 (권력 관계안에서 인간행위자로서 자기표현과 실천을 수 행해가는 복잡하고 역동적인 과정) 여성/인간이 전적으로 자율의지를 갖는 상황에 있 는가, 혹은 있어본 적이 있는가를 고려 - 9 -

13 3. 성문화와 섹슈얼리티 성의 사회화(sexualization) 인간이 그 사회가 허용/금지하는 섹슈얼리티를 학습하고 내면화하는 과정 성 정치학의 권력관계와 심리구조를 이해하고 저항하고 새로운 성 정치학을 구성하는 실천 성의사회화의 주요 매개체 : 부모, 교사, 또래, 서적, 잡지, 대중매체 등등 가부장제를강화하는성의사회화/성교육vs 여성주의 성교육 예) 남성다움/여성다움을 어떻게 설명하는가? 3. 성문화와 섹슈얼리티 성 각본(sexual script) 한 개인 혹은 한 사회적 그룹이 공유하는 성 규 범, 기대, 성적 행동에 관한 수용 등 성적 행동 이나 지위에 대한 일종의 레파토리 성애적 관계에서 마치 연극의 각본처럼 남성적 역할과 여성적 역할이 구분되어 있음. 성애적 관계 안에 있는 남녀는 배우가 각본을 따르듯이 성 각본을 따름 (Gagnon &Simon,1973; Laws,1977) 개인과 사회가 또 다른 성적 각본을 만들어가는 주체

14 3. 성문화와 섹슈얼리티 3-3. 한국사회의 성문화 - 우리사회의 성 각본 Sex 로 이해되는 성 남성성기중심의 성, 육체적,생물학적 충동과 욕망, 통제불가능한 성) 성별화된 성 남성의 섹슈얼리티 vs 여성의 섹슈얼리티 성차별적/이중적 성규범 여성의 이분화 정숙한 여자 vs 문란한 여자 정상성/도덕성을 기준으로 서열화된 된 성 법적으로 허용하는 성 vs 변태 4. 성교육의 방향과 대안모색 : 새로운 성 각본 만들기 여성주의 성교육 (김현미, 1997) 여성주의 인식론(페미니즘)에서 출발 여성의 섹슈얼리티, 몸에 대한 억압과 통제에 대한 비판적 인식을 확장 여성의 몸/섹슈얼리티/경험을 긍정하는 언어와 설명체계를 생산 - 예, 월경 과 폐경에 대한 설명 ->완경 - 음경/질 -> 음경/음핵 평등한 성별관계를 지향하는 성적 소통

15 4. 성교육의 방향과 대안모색 : 새로운 성 각본 만들기 섹슈얼리티의 재구성 처녀막 성관계를 한다 성폭력은 이다 성매매는 이다 처녀막[ 處 女 膜, hymen] : 성교경험이 없는 여성의 질구부( 膣 口 部 )에 있어 질전정( 膣 前 庭 )과 질의 경계를 이루는 막. - c 두산 백과사 전 En Cyber & En Cyber. com h ttp:/ /www. ildaro.com/s ub_r ead.ht ml?uid =3134 &secti on=sc 1 htt p://ww w.sis ters.o r.kr/i ndex.php/s ubpage /anti crime/ 1/

16 체험방식의 어린이 성교육 신혜선 (아하센터 문화교류팀)

17 찾아가는 성교육 " 아하! 해피버스ting " 아하! 해피버스ting"의 특성은? 아하!해피버스ting은 3~5일간 지역에 머무르면서 지역과 파트너쉽을 갖고 지역사회내에서 건강한 성문화운 동의 씨를 뿌리고자 한다. 향후 해피버스가 떠난후에도 지역사회가 아하센터에서 전한 성교육의 노하우를 기반으로 건강한 성문화운동이 이루어질 수 있도록 지원하는 사업이다. 지역의 성교육 활동가를 양성하고 지역사회가 아동대상 성적위험에 대해서 민감하게 대처할 수 있도록 지역운동 차원으로 접근하고자 하는게 해피버스ting의 특성이다. 아하! 해피버스ting" 프로그램 개요 사 업 명 : 찾아가는 성교육 아하! 해피버스ting" 대 상 : 교육복지투자우선지역 대상 초등학교 4 5 6학년 아동 학부모 교사 사업기간 : 2010년 1월 년 12월 ( 2011년 지속 사업 예정) 연중 AM 9시 - PM 18시 사업방안 : 교육해당 지역기관 및 교육복지투자대상 학교를 방문하여 체험형 성교육 프로그램 제공 진행조건 : 사전 프로그램 회의 및 사후 평가 진행 가능한 기관 및 학교 해피버스ting 성교육에 3시간 배정 가능한 학교 34인승 교육용 차량 주차 가능 공간 및 교육 시 필요 사항 협조 요청 추진주체 : 아하! 청소년성문화센터 내 장 용 : (버스내부)사춘기 성교육, 성폭력 음란물 예방교육, 사춘기 노트 만들기 소 : 해피버스 내부(지역 내 주차가능한 공간), 교육대상 기관 프로그램실

18 프로그램 프로그램1. 프로그램2. 프로그램3. 프로그램4. 프로그램5. 구분 해피버스 (버스내부 성교육) 도담도담 (버스외부 성교육) 문화 프로그램 (버스외부 활동) 어린이성교육 인형극(유료) 부모ㆍ지도자 대상 성교육(유료) 목적 -다양한 문화 활 -내 몸의 소중함 -성적위험으로부 -내 몸의 소중함 동을 통해 생각 -안전한 성문화 을 알고 성적자기 터 스스로 자신을 을 알고 성적자기 느낌들을 성찰 및 형성을 위한 성인 결정능력 향상을 지키기 위한 성교 결정능력 향상을 표현의 기회를 제 대상 성교육 위한 성교육 육 위한 성교육 공 대상 초등4 5 6학년 초등4 5 6학년 초등4 5 6학년 초등1 2 3학년 부모ㆍ지도자 -체험형 주제별 -내 몸의 명칭과 -안전한 성문화를 성교육 보고,만지 -또래성폭력 상황 역할 알기 및 소 위한 학부모ㆍ지 고,느끼고 나누기 -사춘기노트 만들 중함 느끼기 도자 간담회 및 내용 -성교육 도서읽기 -가해자 피해자 기 -생명탄생 과정 성교육 -성교육 멀티미디 되지 않기 (개인제작형 선물) 이해 및 성폭력 -성발달 단계 이 어 관람 -음란물예방 교육 대처 방법 해 및 질의응답 -소감문 작성 아하! 해피버스ting" 세부 프로그램 내용 아하! 해피버스ting 프로그램은 주제별 성교육 체험 활동으로 성교육 교구 성교육 도서 성교육 영상물로 진행된다. 성교육 도서는 성지식 백과사전 이라는 코너로 아동들이 도서 를 자율적으로 읽고 성지식 정보를 얻게 한다. 성교육 영상물 은 영상자료를 프로그램 지도자의 인솔 하에 함께 보고 토론을 통해 정확한 성지식을 얻도록 한다. 성교육의 다양한 교구들은 아하!센터 내에서 직접 기획/제작한 것 으로 사춘기 몸변화, 성폭력, 음란물, 임신과 출산에 따른 생명 의 신비 를 주제로 한다. 내 몸은 소중해 는 성 별이 구별되지 않는 인형 몸 판을 활용하여 사춘기 의 몸 변화를 알게 한다. 월경, 몽정, 자위 등의 생 리 현상을 아트북 과 호기심 톡톡 코너와 함께 사춘기에 필요한 교육을 제공한다. 이건 아니잖아~ 은 일상에서 쉽게 일어날 수 있는 성폭력 상황을 컷그림으로 제시한다. 그림 에 대한 느낌을 표정 그림판이나 글로 표현한 후 성폭력 개념과 성폭력 예방 및 대처능력을 갖게 한다

19 궁금한 음란물 음란물 예방교육 영상물을 보고 음란물의 개념을 이해하고 중독을 예방한다. 난자+정자=멋진만남 은 임신과 출산에 관한 내용이다. 남 녀 생식기인 음경과 질이 만나서 정자와 난자의 수정 장면을 형상화한 부조물을 통해 임신의 과정을 알게 한다. 또한 이 패브릭 부조물은 대중매체 및 음란물을 통한 접하게 되는 성 관계의 부정적 이미지나 잘못된 환상을 공론화시킴으로써 교 육적 차원으로 끌어 들일 수 있게 한다. 엄마뱃속 아기모습 나도 임신 8개월 은 태아발달모형을 통해 생명의 신비로움을 체험할 수 있으며, 참여자들이 임신체험복을 입어볼 수 있는 시간을 통해 출산의 고통과 엄마에 대한 감사 의 마음을 배우게 한다. 호기심 톡톡 은 사춘기에 많이 궁금해 하는 질문을 서랍밖에 배치하고 그에 대한 답을 다양한 방식으로 서 랍 안에서 구현하였다. 버스외부프로그램으로는 어린이 성교육 인형극, 부모와 지도자 대상 성교육, 다양한 문화 프로그램이 있다. 인형극은 요정나라 초 대장 이라는 제목으로 남녀의 신체의 차이와 임신ㆍ출산의 과정을 어린이의 눈높이에 맞춘 인형극이 재미있게 진행이 된다. 부모와 지도자 대상의 성교육 은 성 발달의 이해 및, 자녀 성교 육 접근법 및 대화법을 알 수 있는 특별교육 형태로 진행한다. 기타 지역의 요구에 맞는 다양한 문화프로그램도 함께 진행할 예정 이다. 야외공간을 활용하여 대안생리대 만들기, 사춘기 노트 만들기 혹은 청소년 벼룩시장, 먹거리 나누기 등이 함께 열릴 수 있다. 아하! 해피버스ting" 사업을 신청하려면? 신청 대상 : 저소득 소외지역의 관련 기관 (사회복지관, 공부방, 지역아동센터, 교육청, 교회, 교육복지투자우선지 역 대상 초등학교 등) 신청 방법 : 아하!센터 홈페이지에서 신청서를 다운받아서 이메일로 제출-> 사업심의위원회에서 결정 연 락 처 : (담당 : 신혜선, 채대귀) 홈페이지 : ahacenter@hanmail.net

20 발달단계별 성교육 방향 손승아 (Child's Mind 심리삼담센터 소장)

21 발달에 따른 성교육의 방향 - 심리교육적 접근 - 손 승 아 차일즈 마인드 심리상담센터 소장 우리 사회의 성에 대한 전통적인 인식은 유교적 가치관의 영향으로 매우 음성적이고 비밀스러우며 금기 였었다. 이로 인해 성과 관련된 의사소통은 매우 사적일 뿐 아니라 부정적이며 소극적인 경향이 있었다. 그 러나 빠른 속도로 사회가 변화하고 서구 문화의 유입이 이루어지면서 성 개방 풍조가 만연해지게 되었다. 이런 가치관과 현실의 괴리로 인해 인간의 중요한 삶의 일부인 성에 대한 인식은 매우 이중적이고 음성적 인 특성을 가지게 되었다. 이런 성에 대한 인식은 21세기를 살고 있는 아동, 청소년들에게 성에 대한 혼란을 가져오게 되었고, 적절 한 교육의 부재로 인해 그 혼란은 다양한 성 문제를 일으키는 상황에까지 이르게 되었다. 홍수처럼 밀려드 는 성에 대한 정보와 성에 대한 개방 분위기가 유입되면서 성윤리에 갈등이 야기되고는 있으나 그에 맞는 적절한 성교육은 제대로 이루어지지 못하기 때문에 이런데서 오는 성범죄의 급증, 특히 아동을 대상으로 행 해지는 각종 아동성폭력이 사회적 문제로 대두되고 있고 그 발생률 또한 매년 증가하고 있는 추세이다. 더욱이 어린 자녀나 학생을 대상으로 하는 성에 대한 교육은 교육의 주체가 가족 내의 부모이든, 학교에 서의 교사이든 매우 불편하고 다루기 어려운 주제일 수밖에 없고 교육의 장면도 매우 어려울 수밖에 없었 다. 따라서 어린 자녀나 학생들을 대상으로 하는 성교육이 가정이나 학교, 사회에서 체계적인 교육적 활동 으로 전개되기까지는 성에 대해 갖는 사회적 인식의 변화와 맞물려 비교적 오랜 시간이 필요했다고 볼 수 있으며, 그러다 보니 그동안 학교교육에서도 성교육은 상대적으로 외면당한 경향이 있다. 학교교육에서 성교육이 시작되면서 성은 비로소 사적인 대상에서 공적인 교육의 주제로 등장했는데, 성 교육의 목적이나 효과를 거두기 위해서는 성에 대한 교육적 사명감과 방향성의 확립과 아울러, 교육을 담 당하는 성인 자신의 전문적인 방법적 역량, 학습자의 연령 등을 고려한 체계화된 전문 프로그램이 필요한 실정이다. 특히 이번 워크숍에서는 초등학교 연령의 아동들의 성심리에 대한 이해를 통해 연령발달별로 이루어질 수 있는 성교육의 방향을 함께 모색해보고자 한다. 1. 발달에 따른 성교육의 필요성 성교육은 아동이 건강하게 성장하여 제대로 된 사랑을 하기 위해 필요한 인간화 교육이며 남녀평등교육 의 기초이므로, 성기 중심의 교육만을 제공하는 것이 아닌 성도덕, 성문화도 포괄적으로 다루어야 한다. 따 라서 인간화 교육과 평등교육의 기초가 되는 오늘날의 성교육은 남녀노소를 대상으로 자연스럽게 재교육되 어야 할 필요성이 있다고 보겠다(장연집, 2005)

22 따라서 오늘날의 성교육이 sex 즉 성기중심의 교육만이 아닌, essence 즉 本 性 中 心 의 교육으로 자리 잡 기 위하여는 임신과 출산, 남녀 간의 평등한 성관계, 진정한 사랑, 건전한 성도덕관 및 성가치관까지를 다 룸으로써 인간화 교육과 평등교육을 통합시킬 때 총체적인 의미의 진정한 성교육 실시가 가능해질 것이며, 이 같은 교육은 아동의 성 개념 발달에 내적 혼란을 사전에 약화시킬 수 있게 해줄 것이다. 성교육의 궁극적인 목적은 성을 소중히 알고 성스럽게 가꿀 줄 아는 가치관을 정립시키며, 성에 관한 정 확한 지식을 심어 자기 행동에 책임 의식을 갖고 바람직한 성 행동을 표출하도록 하는 데 있다. 이에는 특 히 인간 존중의 가치관 확립은 성교육의 가장 중요한 핵심이어야 한다. 따라서 성교육은 출생, 아니 이미 어머니의 태내에서부터 이루어져야함이 마땅하다. 성교육은 다음의 이유로 인해 발달단계에 맞게 적절하게 이루어져야 하는 체계적인 교육과정으로 실시되 어야 할 것으로 이해되어야한다. 첫째, 아동들은 성적 자극에 매우 많은 노출이 되어 있는 환경 속에서 살아가고 있다. 우리나라는 근래까 지도 남녀차별적인 유교적 관습으로 인해 성을 금기시해왔으나 컴퓨터 통신으로 인해 국가 간 정보의 벽이 서서히 허물어져감에 따라 성 개방 국가의 성문화가 통제 없이 가정으로 밀려들어 기존의 성문화와 충돌하 면서 현재는 서구 하위문화의 성문화가 확산되어 우리 문화 속의 어린 아동들에게까지 침투하고 있기 때문 이다. 아직 정확한 판단을 하기에는 발달적으로 미성숙 아동들에게 이러한 성적 자극에의 지나친 노출은 많은 부작용을 일으키며 아동들의 발달을 저해하는 요인으로 작용하고 있다. 둘째, 아동의 성관련 문제들이 빈번하게 일어나고 있다. 1992년 한국성폭력상담소가 개소한 이래 많은 아동, 청소년 관련의 성문제들이 수면 위로 떠오르면서 성교육의 필요성이 더욱 더 절실해지고 있다. 오늘 날 한국은 성폭력 발생률 세계 제1, 2위를 다투는 불명예 국가로 전락할 만큼 성도덕이 피폐해 있다. 성폭 력의 대상은 유아부터 노인까지 연령의 제한이 없고, 성폭력 가해자의 70%가 피해자와 안면이 있는 사람 이어서 언어표현의 제한을 갖고 있는 취학전후 아동에게는 반드시 예방적 차원에서의 성교육이 요망된다. 셋째, 사춘기가 과거에 비해 앞당겨져 초등학교 중반시기인 10-11세가 되면 성교육의 실제적 측면이 강 조되어야 하므로 이 시기에 이르러 성관련의 교육을 시키고자 한다면 투여시기로는 너무나 늦된 것이라 보 겠다. 왜냐하면 이미 초등ㆍ중등ㆍ고등학생들의 성관련 지식의 습득원천은 가정이나 학교에서 얻는 경우가 극히 소수이고 대부분은 아주 어릴적 부터 TV, 비디오, 컴퓨터, 영화, 만화, 잡지, 친구들로부터 얻고 있기 때문이다. 오늘날 성교육 투여 시기의 부적절성은 이미 지적된 바 있듯이 소잃고 외양간 고치는 격이다. 다 시 말해 성교육을 주는 원천이 어린 자녀가 속해있는 발달단계를 고려치 않은 우연이나 호기심과 함께 음 성적인 성인의 성행위 노출장면으로부터 비롯된다함은 마치 자동차에 관한 기초 지식 없이 어린 자녀가 차 를 몰고 복잡한 시내도로를 운전하고 있는 격이다. 넷째, 성교육의 요구도와 현재 이루어지고 있는 성교육 간의 차이로 인한 어려움이 야기되고 있다. 전통 적인 성교육에서 주로 다루었던 임신과 출산, 남녀 신체의 변화, 원경과 몽정, 성폭력 등의 주제들은 빈번 하고 구체적으로 다루어지고 있으나 아동의 높은 관심의 대상이 되고 있는 성관련 내용인 남녀간의 지켜야 할 예절, 이성교제, 남녀마음의 차이, 남녀성관계, 사랑, 사춘기의 심리변화, 에이즈, 음란물, 이성교제 등에 관한 내용은 구체적이지 않거나 거의 다루지 못하는 실정이다. 이와 같은 결과는 초등학교 아동들은 학교 성교육을 통해 생물학적인 측면(26.7%) 보다는 인간학적인 측면(73.3%)의 내용을 더 배우기를 원하고 있 다는 것을 말해주는 결과이다(안창선, 2003). 다섯째, 성교육의 필요성은 남녀 모두에게 매우 중요한 인간교육임에도 불구하고 여학생들을 위주로 좀 더 많이 실시되고 있다는 보고가 있다. 성교육은 남녀가 모두 성숙한 인간으로서 성장하는데 꼭 필요한 교육의 일부이기 때문에 여학생 뿐 아니라 남학생을 대상으로 하는 구체적인 성교육이 반드시 이루어져야 할 것이다

23 여섯째, 성교육은 인간에게 필요한 심리교육으로 다양한 집단상담적 접근으로 주어지면 좀 더 효율적일 것이라는 제안을 하고 싶다. 집단 상담 유형으로 이루어지는 성교육은 집단에서 또래와의 다양한 상호작용 을 통해 그들이 요구하는 성교육의 내용을 즉시 파악할 수 있고 교사의 일방적인 방식이 아닌 학생들과의 상호작용식의 역동을 통해 이루어질 수 있으므로 많은 도움이 될 것으로 생각된다. 따라서 성교육은 보건 교사의 주된 책임이 아니라 보건교사 외 담임교사의 책임 하에 다양한 교과에서 다루어져야 할 주된 교육 과정이다. 2. 발달단계별 성 심리 성교육은 인간교육이므로 부모가 아기를 갖게 된 태내기부터 자연스럽게 삶의 일부로 실시해야하며 이에 따라 태교자체가 곧 성교육임을 자연스럽게 습득하도록 이끌기 위해서는 결혼 이전의 시기에 놓일 젊은이 들로 하여금 성교육은 태내기부터 시작됨을 제대로 학습 받을 수 있는 기회가 제공될 필요가 있다. 성교육의 내용은 발달의 수준에 따라 단계별로 다르게 구성되어져야 한다. 발달을 무시한 성교육은 혼란 을 가중시키는 부정적인 결과를 낳을 것이다. 초등학교 시기는 아동중기로서 6세부터 12세까지이며 발달에 있어 장족의 진보를 한다. 특히 고학년 때 는 아동기와 청년기 사이로 청년기전 시기이며, 바로 사춘기의 징후가 나타나기 직전의 기간이다. 여아들은 대략 9세에서 13세경이며, 남아들은 10세에서 14세경이 이 기간에 해당된다. 프로이드는 인간의 심리 성적 발달단계를 5단계로 보아 구강기, 항문기, 남근기, 잠재기, 성기기로 구분 하였는데 초등학교 시기인 아동기는 심리, 성적 발달 면에서 잠재기로 보아 이때는 표면적인 성적 변화가 나타나지 않고 성적 발달이 잠재되어 있는 시기로 보았다. 또한 헐록은 이성에 대한 관심과 태도의 발달은 예측 가능한 몇 단계의 과정이 있다고 보아 사회, 성적 발달 단계를 5단계로 나누어 초기 성적단계, 성적 대항기, 성적 혐오기, 성적 애착기, 이성애 단계로 구분하였으며, 초등학교 시기는 성적 대항기로 보아 이 시기는 남녀 간의 성적으로 서로 반발하는 시기이며, 이성을 의식해 가는 척 단계로 보았다. 프로이드는 사춘기전 시기는 성충동이 잠재되어 있는 잠재기로 보았지만 실제 대부분의 아동들은 이미 성활동을 나타내보이고 있다. 일반적으로 사추기 이전에는 동성또래 관계를 형성하지만 사춘기에 접근함에 따라 이성에 대한 관심이 증가하는 경향이 나타난다. 사춘기는 심신 양면의 변화가 심하고, 제2차 성징이 발현되는 시기이다. 특히 성적 성숙에 따라 이성에 대한 관심이 높아지고 성 충동이 생기며, 이성에 대한 접근욕도 나타난다. 그리고 생리적 변화에 수반해서 호르몬의 분비가 왕성해져 감각기관의 기능이 높아지기 때문에 외부로 부터의 자극에 민감해지고 미추에 대한 감각이 예민해진다. 최근 우리나라 청소년들의 사춘기 시기는 이전의 13-14세경에서 초등학교 고학년 시기로 빨라지고 있어 고학년 아동의 상당수가 이미 사춘기의 특성을 보이며 신체적, 생리적 변화뿐만 아니라 심리적 변화를 겪 고 있다. 3. 발달단계별 성교육의 내용 초등학교로 전환되는 취학전 시기와 초등학교 저학년, 초등학교 고학년으로 나누어 살펴보도록 하겠다

24 1) 취학전(4-5세 유아기) 시기 4세 때부터 5세까지의 시기는 프로이드(Freud)에 의하면 아동이 오이디푸스 콤플렉스와 엘렉트라 콤플 렉스를 경험하게 되는데, 이는 아동이 이성의 부모에게 강한 애착을 느끼게 되는 감정을 말하는 것으로 남 근기에 해당한다. 그리고 에릭슨(Erikson)의하면 솔선성이나 죄책감을 갖게 되는 시기이다. 이때는 호기심 이 많아지고, 신나게 조잘거리며, 정신이 나갈 정도로 행동이 다양해지고, 자신이 경험한 것을 말하길 좋아 하며, 주변의 사물과 상황에 대해 왜 를 자주 사용한다. 친구관계는 이전 시기에 비하면 보다 확장되어 친 구네 집에 놀러가기도 하고 서로 친구가 되는 것을 좋아하게 되며 편을 짜고 놀거나 여아는 여아끼리 남아 는 남아끼리 갈라져 놀기도 하는데, 이는 성차( 性 差 )의식이 나타나기 시작함을 의미하는 것이다. 이 시기에는 친구들과 화장실에 같이 들어가 신체모양이 같은지를 탐색하기도 하고 서로의 성기를 만지 며 장난을 하기도 하는데, 이는 4세시기의 아동들이 흔히 나타내는 정상적인 호기심을 반영하는 것이다. 아동의 삶이 허전하거나 지루하지 않도록 배려해 주면 정상적인 호기심 역시 아무 일 없이 지나쳐 가게 된 다. 따라서 너무 오랜 시간을 화장실에서 머무르지 않도록 하고, 화장실에서 성기를 가지고 노는 것은 적합 하지 않음을 자연스럽게 말해주는 정도이면 충분하다. 이런 장면을 목격하였을 때 부모의 견해로 성 놀이 라고 생각하여 지나치게 꾸짖으면 죄책감이나 굴욕감, 창피스러움과 주눅이 들어 위축될 수 있다. 이 시기의 자녀들의 말은 경청을 하고 반응을 해줄 필요가 있다. 무엇을 얘기해도 귀를 기울여주는 부모 에게 자녀는 자연스럽게 이야기하게 되고 스스럼없이 많은 질문을 하게 되므로 부모는 자녀에 대한 정보를 알게 되고 자녀는 부모로부터 적절한 양육을 받을 기회를 많이 제공받게 된다. 그러므로 부모와 자녀 모두 를 위해선 부모가 자녀의 말에 편안하게 귀를 기울며 주는 것이 매우 중요하다. 이 시기의 성교육 관련 질문의 답변은 자녀가 말하고 묻게 되는 이유를 살펴본 후 그 수준에 맞춰 해주 면 된다. 개방된 분위기 속에서 자연스럽게 함께 목욕을 하며 자녀의 발달시기에 적절한 생물학적 지식과 정서적 측면을 모두 다루는 성교육을 실시하는 것이 좋다 이 시기에는 흔히 친구의 벌거벗은 모습 보기를 좋아하고 이것이 정당화되는 병원놀이나 의사놀이를 방 문을 닫고 숨어서 하기도 한다. 너무 오랫동안 방안에서 병원놀이를 하여 부모가 불안해지면 자연스럽게 다른 놀이로 바꿔 놀거나 죄책감이 들지 않는 방법으로 중지시킨다. 또한 성기를 다른 친구에게 보여주지 않으며 만지게 허락해서도 안됨을 가르친다. 동시에 자신의 신체를 소중하게 다룰 것과 친구의 몸도 소중 하게 여기도록 가르친다. 2) 초등학교(6-12세) 초등학생이 되면 남녀의 성차이에 대한 호기심이나 성적 놀이는 줄어드는 반면 임신의 과정이나 엄마가 임신을 하는데 아빠의 역할이 무엇인지에 대한 구체적인 호기심은 늘어난다. 따라서 저학년 아이들은 엄마 가 날 낳았는데 왜 나 보고 아빠를 닮았다고 하지? 라는 질문도 하고, 아빠는 어째서 나의 아빠일까 하는 생각도 하게 된다. 그러나 고학년 아이들, 특히 탐구심이 강한 아이들은 몹시 알고 싶어하고 부모가 적절한 대답을 해주지 않을 경우 친구들끼리 서로 의견을 교환하기도 한다. 그들은 어렴풋이 짐작만 하는 성교에 관해 확실하게 알고 싶어 하는 것이다. 매스컴의 영향 등으로 사춘기가 빨라지고 있는 것은 세계적인 추세이다. 부모들이 자녀의 신체변화와 이 성교제에 관심을 가지고 대화를 계속 나눌 필요가 있다. 이런 대화가 문제없이 이루어지다면 이후 성관련 된 대화도 계속 이루어질 수 있을 것이다. 초등학교 고학년의 상당수가 이성교제를 인정하고 있는데 반해, 부모들은 그 시기 자녀의 이성 친구에 대해 대체로 무관심한 것이 현실이다. 아이들의 신체 성숙도가 개인별로 현저히 차이가 나듯이 이들의 성

25 지식도 천차만별이다. 부모의 성교육 정도나 태도가 가정마다 달라서 아이들 역시 차이가 난다. 2008년 교육인적자원부에서 개발된 학교 성교육 및 성폭력 예방 프로그램은 성교육의 내용을 보다 체계 적으로 접근하기 위하여 인간 발달과 성 심리, 신체 발달과 성 건강, 사회적 환경과 양성 평등, 결혼과 건강한 가족 의 4개의 대영역으로 구성하고, 각 영역은 아래와 같다(윤인경 외, 2009). 첫째, 인간관계와 성 심리 영역에서는 인간관계에서 비롯되는 다양한 성 심리의 발달을 다룬다. 초등학 교 시기에 인간관계에서 중요한 요소는 친구관계로 여겨 원만한 친구관계를 유지할 수 있도록 하고 궁극적 으로 타인과 더불어 건강하고 행복하게 살 수 있도록 상대에 대한 배려 및 자아 존중감 등을 배우게 된다. 구체적으로 인간 존중의 의미와 방법을 배우고 타인과의 원만한 관계와 자신의 행동에 대한 책임감 등을 다루고 있다. 둘째, 신체 발달과 성 건강 영역에서는 자신의 신체적 성장에 따른 변화를 이해함으로써 자신의 성장과 발달에 대한 이해를 돕도록 하고 있다. 이 영역 내용은 학생들의 신체적ㆍ심리적ㆍ성적 발달 단계를 고려 하여 생명의 소중함, 자신의 탄생과 존재, 소중한 자신의 신체, 옷의 필요성과 청결, 몸의 생김새와 하는 일, 어른과 어린이의 다른 점, 남녀의 신체 구조 변화, 남녀의 생식기 위생, 2차 성징의 발현, 건강한 임신 과 출산에 대한 내용으로 구성하고 있다. 셋째, 사회적 환경과 양성 평등 영역에서는 성적 차별과 양성 평등, 성 역할의 사회화 뿐 아니라, 실제 적인 성 문제로서 성적 피해의 종류, 내용, 피해를 당한 후 취해야 할 행동, 상담 기관의 전화번호 등을 알 려 주어 성적 피해를 예방하고 대처하는 교육으로까지 확대하고 있다. 구체적인 내용은 남성다움과 여성다 움, 바람직한 성 역할, 성폭력에 대한 이해, 성폭력의 예방과 대처 방법, 성 역할 고정 관념과 성 차별, 남 녀의 협력과 조화, 양성 평등적 사회 등이다. 넷째, 결혼과 건강한 가정 영역에서는 자신의 신체적, 심리적, 사회적 성의 발달을 올바르게 이해하고, 자신의 성욕과 성에 대한 관심을 건강하게 유지할 수 있도록 하는 것은 현재의 자신의 삶뿐만 아니라, 장 래의 행복한 결혼 생활을 위해서도 매우 중요하며 필수적인 사항임을 알게 한다. 이 영역내용은 가정의 구 조나 기능 등에 주목하면서 다양한 가족 형태에 따른 이해, 부모와 나의 출생, 가정에서의 성 역할, 가족의 소중함, 결혼의 의미, 가족 구성원의 역할과 책임, 가족 돌보기 등으로 구성하고 있다. 각 영역별 교육목표 및 구체적인 내용과 교육방법은 다음 <표 1>, <표 2>와 같다. <표1> 성교육 교육프로그램의 내용 영역 및 영역별 교육목표 영역 인간관계와 성심리 신체발달과 성건강 사회적 환경과 양성평등 결혼과 건강한 가족 프로그램 목표 자신과 타인을 이해하고 존중하며, 성에 대한 호기심이 커지는 이유를 이해하고 성예절의 중요성을 알아 실천한다. 생명창조 및 태아성장의 과정을 이해하고, 여성 또는 남성답게 성장해 가는 자신 의 신체 변화를 자연스럽게 받아들인다. 여성과 남성에 대한 성 고정관념과 성차별을 이해하고, 성폭력 상황에서 올바른 대처방법을 실천한다. 태아의 성장환경인 가정의 사랑과 책임을 이해하고 가정의 아동학대로부터 자신을 보호하는 방법을 실천한다. 다음은 성교육 프로그램의 차시별 주제와 내용 및 방법 등을 제시한 것이다. 총 10차시 안에는 내용체계 에서 구성되었던 4개의 대영역의 내용이 모두 포함되도록 구성하였다

26 <표2> 성교육 프로그램 내용 및 학습방법(3-4학년 적용) 차 시 프로그램명 프로그램 주제 활동 1 친구하고싶어! 인간존중 친구간의 의사소통 성 예절을 지키자 네 몸에 대해 얼마나 알고 있니? 진짜진짜 궁금해 성 호기심 성 예절 남녀의 신체적 차이 아동과 성인의의 신체적 차이 생식기관의 역할 수정과정 착상 과정 건강 관리방법 엄마 뱃속의 태아성장 아기는 어떻게 태고 자라나요? 성폭력, 안돼요. 성폭력의 의미와 특징 성폭력의 대처방법 효과적인 의사표현방법 7 나답게 너답게 성 고정관념 성 차별 8 함께 하는 가족 집안일 종류 가정에서 남녀 역할 만화 좋아하는 친구와 아닌 친구의 이유 말하기 나-전달법으로 적기 만화를 다시 적기 빈칸을 쓰고 역할극 하기 길 따라가기 게임하기 그림을 보고 생각하기 아이와 어른의 신체 차이점 찾기 생식기관의 역할 알아보기 동식물과 사람의 생명탄생과정 난자와 탯줄기능에 대해 알아보기 태아의 성장 과정에 대해 알아보기 말풍선 채우기 폭력과 성폭력의 의미알기 성폭력과 관련된 역할극 하기 및 퀴즈 형용사를 찾아 연결하기 공통점과 차이점 찾기 대화내용 바꾸기 그림을 보고 집안일의 종류쓰기 집안일 분담하고 있는 모습쓰기 생각하고, 글 일고 극복하는 방법쓰기 9 아기가 건강하게 자라려면? 부모와 아기의 상호작용 태교에 대해 인터뷰하기 마인드맵 부모님께 드리고 싶은 말 쓰기 10 사랑받고 있나요? 가정폭력 아동학대 부모님의 사랑에 대한 느낌 알기 아동 학대의 대처방법알기 부모와 아동의 권리 생각하기 초등학교 시기는 6년이다 보니 연령별 발달의 차이가 많아 저학년과 고학년으로 나누어 살펴볼 필요가 있다. (1) 초등학교 저학년 시기 사춘기에 다다르는 초등학교 고학년 시기의 성교육에는 많은 관심들이 있지만, 저학년 시기 아동의 성교 육에 대한 관심은 그리 많지 않아 적절한 성교육 내용이나 방법이 많이 제시되어 있지는 않다. 6 8세 사이에 이르면 아동들은 자신의 세계를 확장해 나감으로써 점차 오이디푸스 콤플렉스에서 벗어 나 다른 세계를 배우는데 흥미를 가지게 된다. 자신에 대해서도 더 잘 알게 되고, 학교, 친구, 책 등을 통 해 지식과 관계를 넓혀간다. 비록 이들이 표면적으로는 성적인 문제에 흥미가 없어진 것 같이 보여 잠재기 라고 불리우긴 하지만 이시기에 대해선 아직도 많은 의문이 남아있으며 이 시기에는 여전히 성적 놀이 - 목욕하기, 병원, 의사놀이 - 를 즐겨한다. 이 시기에 중요한 것은 부모와 교사 등 주변 성인들의 태도이다. 성인들의 태도가 수용적이라면 아동은 성에 대해 갈등이나 나쁘다 는 느낌을 갖지 않는다

27 (2) 초등학교 고학년 시기 성적 성숙이 이루어지는 사춘기를 경험하는 초등학교 고학년 아동들에게는 신체적, 심리적 발달의 이해 를 통해 자신의 신체적 변화와 그에 따른 심리적 변화를 올바르게 수용하고 관리하는 능력을 기르며, 몽정 과 월경 등에 대한 설명과 대처방법 등의 지식을 교육해야한다. 생명에 대한 존엄성과 책임의식을 강조하 여 바른 이성교제와 성접촉에 대한 올바른 의사표현과 의사결정을 할 수 있는 능력을 기르도록 한다. 또한 양성 평등한 성역할의 이해를 통해 바람직한 성정체성과 성윤리 의식을 형성하여 발생 가능한 성문제를 예 방하고 대처할 수 있는 능력을 기르도록 하며, 구체적으로 성폭력의 개념과 성폭력 상황에서의 대처방안, 옳지 않은 성문화에 대처하는 방법, 음란물에 대처하는 방법, 성차별과 성차이 구분 등 양성평등의식 확립 을 위한 교육이 이루어져야 할 것이다. 4. 성교육을 위한 제언 성교육은 단순한 성지식 전달이 아니다. 성교육은 성에 대한 지식전달 뿐 아니라 성에 대한 태도를 함양 하도록 돕는 것이다. 남녀의 양성이 어우러지는 사회를 만들고 관계를 균형 있고 원만하게 해 나갈 수 있 는 사람으로 키워내는 것이 성교육이 추구하는 바이다. 성교육은 생명사랑, 타인존중의 인간교육이자 인격 교육이라고 할 수 있다. 성교육은 탄생의 순간부터 시작되는데, 아기가 스스로 소중한 존재라고 느끼도록 부모가 사랑으로 돌보 는 것부터 성교육의 첫걸음이라 할 수 있다. 부모나 교사들은 성교육이 내용보다 태도가 우선이라는 인식을 가지고 성교육을 시작해야 할 것이다. 보 통 아동들이 성에 대한 지식과 태도를 습득하는 곳이 가정이나 학교가 아닌 또래와의 관계나 인터넷 등에 서 정확하지 않고 과장되며 왜곡된 성 관련 정보를 얻게 된다. 따라서 우선적으로 아동들이 마음 놓고 질 문할 수 있는 믿을 주는 부모의 역할이 매우 중요하다 할 수 있다. 물론 아동들의 질문에는 수준에 맞게 적절하게 답해주는 능력과 지식이 필요하다. 과장하거나 감추지 말고 자연스럽고 긍정적인 분위기에서 생 명존중의 정신으로 얘기해주는 것이 좋다. 또한 성적 고정관념을 깨뜨리고 성의 편견에서 벗어나 좀 더 자유로운 삶을 꾸려나가도록 양성성의 개념 을 받아들이고 어떠한 성적 고정관념 없이 열린 마음으로 아동들을 대하는 태도 또한 매우 중요한 성인의 태도라고 할 수 있다

28 성교육자 자기 점검 : 섹슈얼리티와 나 이명화 (아하!청소년성문화센터 센터장)

29 사람의 마음을 움직이는 것은 화려한 언변도, 논리적인 설득도 아닙니다. 그것은 이야기 라는 옷을 입은 진실 입니다. 때론 어눌할 지라도 당신만이 줄 수 있는 이야기 는 대화의 거리와 말( 言 )의 벽을 넘어 그 사람의 가슴으로 스며듭니다 1. 참가자는 자발적으로 참여합니다. 비밀보장을 약속합니다. 솔직하고 개방적으로 참여합니다. 남의 발언을 판단하거나 비난하지 않습니다. 나 전달법을 이용하여 가급적 나 에 대해서 얘기합니다. 가끔은 말안할 수 있는 권리도 있습니다. 바보같은 질문은 없습니다. 서로에 대한 선입견을 가지지 맙시다. 2. 성(sexuality)에 대해 이야기 해보기 나에게 있어서 성이란 이다. - 발달단계별 나의 성(sexuality)적 경험 히스토리 떠올리기 - 자신의 바디이미지 드러내기 - 자연인으로서 나의 성(sexuality)지식, 태도, 욕망과 행동 바라보기 - 사회적 존재로서 우리사회 성문화와 나의 성 가치관 바라보기 - 개인적인 섹슈얼리티 구성과 동료집단, 성별, 세대별 집단별 객관적 성찰하기

30 3. 개념 이해하기 성(sex) : 남성, 여성 구분, 여성과 남성의 생물학적인 차이, 성은 태어나는 순간 남자인지 여자인지 결 정되는 것이며 바뀌지 않음. 성별(gender) : 여성과 남성의 사회문화적 차이로 여성과 남성에게 적절하다고 간주되는 사회적 의미와 가치, 그리고 여성과 남성의 관계를 포괄적으로 포함하는 개념으로 여성과 남성의 역할, 태도에 대한 고정 관념, 삶의 방식, 정체성등 섹슈얼리티(sexuality) : 성적 행위에만 국한 되는 것이 아니라 정적 실천과 정체성, 에로틱한 욕망을 포 함하여 성적 감정과 관계 그리고 우리가 성적이라고 규정하는 범주까지 포함하는 개념. 즉 섹슈얼리티란 성적 욕망을 창조하고 구성하고 표현하며 추구하는 사회적 과정이며 성역할, 성행위, 성적 감수성, 성적 지향, 성적 환상과 정체성을 정의하고 생산하는 모든 영역을 포괄한다. 성역할(gender role) 성별에 따라 적절하다고 기대되는 또는 규정된 행위와 문화적 기대치. 남성은 강하고 독립적이며 객관적이 라고 생각하는 반면 여성은 양보심과 인내심이 많으며 의존적이고 감성적인 면을 드러내도록 길러지며 그 러한 특징을 고양시키는 경향이 있다. 성역할 고정관념(gender stereotype) : 남성은 남성답고 남성적 속성을 가지고 있으며, 여성은 여성답 고 여성적 속성을 가지고 있다는 공통된 기대와 규범. 예를들어 남성은 능동적, 공격적이고 이성적인 반면 에 여성은 수동적이며 부드러우며 감정적이라는, 성별에 따른 기대감이다. 이러한 고정관념은 여성과 남성 이 서로 대립적인 속성을 가진 것으로 보고, 사회화 과정과 능력을 키워 나가는데 여성과 남성에게 다른 영향을 미친다. 여자와 남자로 태어나 부여되는 자연적인 성역할 기대는 사회적인 성역할로 옮겨지고 가정안에서 뿐만아니 라 사회에도 그래도 적용된다. 이러한 성역할 고정관념은 개인의 삶속에서 각자의 특성이나. 다양성이 존중 받기 받기보다 여성, 남성으로서 특성을 가지고 있지 않으면 자연스럽지 않은 것으로 평가된다. 기대되는 성역할 때문에 있는 그대로의 자신을 보여 줄 수 없게 된다. 성 차별(Sex Discrimination) : 여성과 남성에게 다른 기회나 대우를 제공하거나 문화적으로 한 성만 을 특별히 금지 혹은 배타시 하는 것. 법적으로는 남녀차별 이라는 용어를 쓰는데 이는 정치적, 경제 적,사회적,문화적 생활의 모든 영역에서 인간으로서 기본적인 자유를 인식, 향유하거나 권리를 행사함에 있 어서 합리적인 이유없이 성별을 이유로 행하여지는 모든 구별,배제 또는 제한 을 말한다. 성 중립성(Gender Neutrality) : 여성이나 남성에 대해 같은 절차, 기회, 조건을 제시하여 성차별적인 사회환경을 고려하지 않는 것. 일반적으로 정책이나 프로그램이 여성과 남성을 특별히 언급하지 않는 것을 성중립적인 것으로 본다. 성중립적인 것은 여성과 남성에게 동등한 기회나 조건을 제시 한다는 점에서 평 등의 원칙에 부합하는 것 처럼 보이지만, 성차별 적인 현실에서 결과적으로 남녀 불평등의 효과를 초래할 수 있다. 성 인지적 관점(Gender-Senstive Perspective) : 여성이 남성과 다르고, 때로는 남성과는 상반되는 이해와 요구를 가지고 있다고 보는 것이다. 따라서 여성과 남성의 삶을 비교하고, 여성특유의 경험을 반영 하며, 특정 개념이 특정 성에게 유리하거나 불리하지 않은지, 남성이 여성이라는 성역할에 대한 고정관념이 개입되어 있는지 아닌지를 검토하는 관점을 말한다

31 성적 자기결정권 : 성적인 결정의 과정에서 상대방에게 일방적으로 강요 받거나 지배 당하지 않은 상태 에서 자유롭게 자신의 의지와 판단에 의해 성적인 행동을 결정하고 선택하여 주체적으로 관계를 만들어 갈 수 있는 권리, 즉 내가 원하는 것을 할 수 있는 것 과 내가 원하지 않는 것을 거절 할 수 있는 것 을 말한다. 성주체성(sexual subjectivity) : 일반적으로 청소년이 사회적 관행이나 기성세대의 압력에 구속받지 않고 자신의 의지나 판단에 의한 자율성과 책임성 있는 애정적 성행동의 관념적 실천적 총체이다로 설명할 수 있다. 이를 좀 더 구체적으로 표현하면 청소년의 성주체성 있는 행동이란 청소년들이 자신과 타인의 성 적 욕구 및 성적 자존감에 대한 존중을 기반으로 하면서 성적 결정을 함에 있어 기존의 가부장적, 여남 차 별적 관행과 보수화된 기성세대의 관점과 기대로부터 자유스러운 위치에서 상대방과 자신의 완전 합일된 결정과 금전이나 현실성 없는 약속 등의 절대 배제가 동시에 이루어지는 상황에서 결정하고 그 결과에 대 한 심적 부담과 책임을 온전하게 지는 것이다(홍봉선, 2002). 4. 섹슈얼리티에 대한 편견 풀기 성은 자연적, 본능적인 것이다 => 성은 사회적으로 구성되는 것이다 성은 고정적이다 => 성은 역사적이다 성은 누구에게나 다 같다 => 성은 남녀노소, 세대, 그리고 계급, 지역등에 따라 차이를 보인다. 나는 나의 성을 가지고 있다=> 성은 소유하는 것이 아니라 나를 설명하는 자아감/감정 /정체성등이다 성은 나를 설명하는 전부이기도 하고 아니기도 하다=> 성은 모든 것도 아니고 아무것 도 아닌 것도 아니다 모든 성폭력은 성관계이다. 또는 모든 성관계는 성폭력이다 => 우리사회에는 성폭력적인 성관계도 있지만 상호 합의에 의한 서로의 존재감이 존중 되는 성관계도 충분히 존재하며 또한 만들어 갈 수 있다. 모든 여성은 (잠재적) 피해자이다 => 여성들이 성폭력이 발생되는 권력구조안에서 살고 있지만 모든 여성이 피해자 또는 잠재적 피해자는 아니다. 성폭력은 개인여성에게는 운이 나쁜 하나의 개인적 사건이며 동시에 여성집단에게 많이 일어나는 정치적인 문제이기도 하지만, 개인 여성/ 남성의 의도적인 범죄라기 보다는 우리사회의 남녀의 성애화 과정에서 그 원인을 분석해야 하는 역사적/ 문화적 문제이다. 그렇기 때 문에 어떤 여성은 그 피해를 피해(범죄)로 구성하지 않는다.(변혜정) 섹슈얼리티에 대한 인식변화> 전통사회 => 건강과 생식의 도구 근대사회 => 낭만적 사랑과 관계의 완성 현대사회 => 자아인식, 주체형성의 도구, 권력저항의 도구 관계의 완성이 아닌 '복잡한 관계'의 시작 <조주현, 성과문화>

32 아래의 빈칸에 각자의 신체 부분에 대한 생각과 느낌을 가장 잘 표현하는 숫자를 씁니다. (1=매우 만족함 / 2=좋다 / 3=아주 만족하지는 않음 / 4=만족하지 못함) 머리카락 코 입 얼굴 귀 턱 목 엉덩이 허벅지 어깨 손 팔 옆구리(hip) 가슴 무릎 다리 눈 성기 손가락 발가락 팔꿈치 배 등 장딴지(종아리) 발목 기타( ) 기타( )

33 1. 성이란 단어를 떠올리면 나는 2. 나에게 있어 성이란 3. 성에 대해서 내가 궁금해 하는 것은 4. 우리 부모님의 성생활은 5. 나는 성욕, 성충동이 6. 성욕을 해소하기 위해 나는 7. 내가 성적으로 자극받게 될 때는 8. 나는 포르노를 9. 나의 가족중 한 명이 동성애자라면 10. 내가 성에 대해 혼란스러운 것은 11. 성관계를 하는 10대는 12. 성구매 하는 20대 미혼 남성들은 13. 나는 처녀막을 14. 나는 성폭력 피해자를 15. 나에게 자위행위는 16. 순결이라는 단어를 들으면 나는 17. 내가 성적으로 수치스러웠던 기억은 18. 남성들이 성욕을 자제 한다는 것은 19. 여자(남자)라서 차별받았던 기억은 20. 내가 처음으로 성적 욕망을 실천한 것은

34 * O, X 로 표시해 주십시오. 1. 보통 여성의 난소에서는 대체로 한 달에 한 개의 난자가 배란된다( ) 2. 보통 10대에는 여자보다는 남자가 성욕구가 더 강하다( ) 3. 성적 자극에 대해 여자가 남자보다 더 빨리 흥분한다( ) 4. 처음 성관계시 모든 여자는 혈흔을 보인다( ) 5. 동물의 발정기 처럼 사람도 성욕을 조절 할 수 없는 기간이 있다( ) 6. 술을 많이 마실수록 성적인 능력은 높아진다( ) 7. 대부분의 남자는 한번 사정한 이후 곧바로 사정할 수 없다( ) 8. 남자는 신경이 예민하거나 불안을 느낄 때 발기가 되지 않을 수도 있다() 9. 사춘기에 동성을 좋아하는 것은 있을 수 있다( ) 10. 남자의 성기가 클수록 여자가 성적 만족을 더 강하게 느낀다( ) 11. 자위행위는 10대만 한다( ) 12. 자위행위를 하면 실제 이성과의 성관계에 문제가 생긴다( ) 13. 사정이란 남자의 성기에서 정액이 나오는 현상이다( ) 14. 사람들은 밤에 성교하는 꿈을 꾸기도 한다( ) 15. 자위행위를 많이 하면 정액이 고갈된다( ) 16. 초경을 한 여자라면 임신할 능력이 있다( ) 17. 남녀간의 키스나 애무로도 임신이 가능하다( ) 18. 남자의 정자가 여자의 질 내에서 임신가능한 시간은 24시간(하루)이다() 19. 남녀간의 성교후 월경이 없으면 임신을 의심해야 한다( ) 20. 단 한번의 성교로도 임신할 수 있다( ) 21. 성교후 바로 질을 씻어내면 임신을 예방할 수 있다( ) 22. 콘돔은 남자가 사용하는 피임법이다( ) 23. 성교시 사정 직전에 콘돔을 착용하면 임신을 예방할 수 있다( ) 24. 낙태를 하면 임신을 못하게 될 수도 있다( ) 25. 낙태는 출산 전이면 어느 때나 가능하다( ) 26. 자위행위로도 성병에 걸릴 수 있다( )

35 27. 월경주기가 규칙적인 여성의 경우 29. 보통 남자보다 여자가 오르가즘에 빨리 도달한다 ( ) 30. 월경중에 성교를 하는 것은 올바른 성행위가 아니다 ( ) 31. 여성은 월경중에도 임신이 가능하다. ( ) 32. 성병은 치료하지 않아도 저절로 낫는다( ) 33. 동성애자들은 모두 에이즈 환자이다( ) 34. 성기에서 고름이 나오는 것은 성병에 걸렸음을 나타낸다( ) 35. 성폭력은 평소 잘 아는 사람에 의해서도 일어난다( ) 36. 여자가 끝까지 저항하면 성폭력은 불가능하다( ) 37. 데이트 상대라면 강제성이 있더라도 성폭력이라 할 수 없다( )

36 다음 설문은 성적 자극과 반응에 대한 자신의 느낌을 평가하고 이해하는데 도움을 줄 것이다. 사람들마다 서로 다른 충동 수준을 갖으며, 성적 반응을 일으키는 요소 또한 다르다. 여기에는 어떤 것이 옳다거나 정상이라는 기준이 없다. 먼저 이 질문들은 자신의 성적 반응을 좀 더 명확 하게 이해하는데 도움을 줄 것이다. 자신의 동의수준에 따라 5점 척도로 체크하시오. 번 호 질문 5 매우 그렇다 4 그렇다 3 보통 이다 2 아니다 1 전혀 아니다 1 나는 성적인 생각을 자주 한다. 2 나는 보통사람들보다 성에 대해 더 많이 생각한다. 3 나의 성적인 생각들로 인해 성적 충동이 자주 일 어난다. 4 나는 1주일에 몇번씩 성충동을 경험한다. 5 성행위(자위행위 포함)를 하는 동안 내가 원할때 면 언제나 오르가즘에 이를 수 있다. 6 나의 성적인 반응에 대해 긍정적인 느낌을 갖는다 나는 나의 성기와 몸의 각 부분에 대한 성적인 흥 분과 감각을 즐긴다. 성행동을 하는 동안 오르가즘을 경험하는 것을 즐 긴다.(또는 오르가즘에 이르지 않았어도 전혀 상관 하지 않는다) 나를 성적으로 흥분시키는 것들에 대해 나는 명확 히 알고 있다 살아가면서 내가 성적 충동과 반응을 한다는 것에 대해 편안하게 받아들인다. 나는 가끔 부적절한 시기나 당황스러운 상황에서 성적으로 흥분할 때가 있다. 현재보다 성적으로 더 자주 쉽게 흥분될 수 있기 를 원한다. 나는 오르가즘을 전혀 경험해 보지 못했고, 이 점 이 신경쓰인다. (가능하면 현재 아니면 과거의 경우라도) 나의 파트너는 나의 성적인 반응에 대해 때때로 불만족 스러워한다. (가능하면) 나의 파트너는 내가 성적으로 더 자주 쉽게 흥분하기를 원한다

37 <스토리텔링을 위한 참고자료> 스토리텔링 : 이야기꾼 초보자들이 이야기를 찾아 낼 수 있는 이야기꺼리들.. 하나의 이야기는 또 다른 이야기를 낳는다. 1. 패턴을 찾아라. 내가 누구인지를 반복적으로 보여주는 주제를 찾아라. 내가 올바른 길을 가고 있다는 걸 입증하는 만족감. 그간의 인생에서 가장 빛났던 영광의 순간들을 찾아라. 그리고 그런것들이 서로 어떻게 연결되며 어떤 의 미가 있는지 살펴라. 2. 결과를 찾아라. 과거, 내가 열심히 기울였던 결과물들 중에서 특별히 아주 좋았거나 좋지 않았던 것을 기억해 보라. 그리고 현재 내가 일하는 방식에 그것들이 어떻게 연관 되었는지 살펴보라. 인관관계를 발전 시켜 나갔던 나의 방 식에 영향을 주었던 결과들을 숙고하라. 나의 삶과 비슷한 형태를 연상 시키는 이솝우화 같은 이야기를 읽 어라. 3. 교훈을 찾아라. 삶이 나에게 주었던 고통스러운 순간들을 기억해내고, 그것을 통해 내가 배울 수 있었던 교훈들을 하나씩 연결시켜 보라. 내가 저질렀던 가장 큰 실수를 회상해 보라. 부모님의 말씀을 잘 들어서 기뻤던 순간 등을 기억해 보라. 다른 방식으로 처리했을지도 모를 일들을 되돌아 보라. 4. 유용성을 찾아라. 나를 조금이라도 변화시켰던 이야기를 기억하라. 그 변화가 긍정적이든 부정적이든 상관없다. 그리고 과거 의 이야기를 바탕으로 새로운 이야기를 만들어가라. 가족들에게서 효과를 봤던 것 중에서 일터에서 써먹을 수 있는 이야기는 없을까? 이런 것들에 관해 생각해 보라. 5. 나의 약점을 찾아라. 나의 약한 면을 말하라. 너무 슬퍼서 숨조차 못쉴만큼 울었을때, 도저히 믿어지지 않을 만큼 기뻐서 옆에 있는 낮선 사람을 껴안고 마구 춤췄던 때, 너무나 부끄러워서 탁자 밑으로 기어들어가고 숨기기고 싶었던 순간 등등을 말하라. 가족과 관련된 것도 좋다. 아주 감동 깊었던 이야기를 하라. 6. 미래의 경험을 찾아라. 현실속의 인물들을 대상으로 그들이 장차 어떻게 될 것인가에 관해 이야기로 완벽하게 꾸며보라. 현재 내 가 고민하고 있는 근심거리로 인해 잠재적인 부정적인 결과들이 벌어진 상황을 이야기로 펼쳐보라. 그리고 그것들이 어떻게 전개될 것이며 우가 영향을 받게 될 것인지 생각해 보라. 7. 이야기에 대한 기억을 찾아라. 나의 기억속에 남아 있는 이야기를 찾아서 그 의미를 발굴하라. 그것이 영화이든 책이든 그이외의 어떤 것 이든 상관없다. 내가 어떤 영화나 어떤 책을 좋아 하는지. 좋아하는 것은 분명히 이유가 있다. 나의 관점에 서 그 이야기를 다시 말하라. 나를 통해 한 번 걸러진 이야기는 내가 이해한 의미를 다른 사람에게도 이 해시킬 수 있다

38 <젠더마인드 점검 참고자료> 7가지 남성컴플렉스/ 현암출판사 1. 사내대장부 컴플렉스 남성은 어린 시절부터 가정과 학교, 대중매체, 군대, 직장을 통해 사내대장부는 책임감이 강해야 한 다, 역시 사나이야 같은 말을 수없이 들으며 사내대장부가 되어야 한다는 강박관념을 갖고 있다. 다른 사람의 눈에 비치는 자신을 의식하며 주변인들로부터 역시 사나이야 라는 칭찬을 받고 싶어한다. 타인 보다 우월해야 한다는 강박관념에 성공한 남자, 믿음직한 남자, 대범한 남자라는 인상을 심어주기 위해 자 신의 욕망과 개성을 희생하거나 지나치게 과장하면서까지 턱없는 우월감을 갖거나 한없는 열등의식을 갖는 것을 말한다. 2. 온달 컴플렉스 온달형 남성상은 여성의 능력이나 물질에 의존해서 살아가던가 출세하려 한다는 점에서 기존의 사내대장 부 남성상과 모순된다. 자의건 타의건 처가나 아내덕을 보고자하는 남성의 의존심리를 말한다. 단순히 의존 심뿐만 아니라 스스로 자신 정도면 능력있고 복많은 아내를 만나 출세할 수 있다는 우월감에 젖어들다가도 때로는 여성을 통해 성공을 꿈꾸는 자신이 사내대장부답지 못하다는 열등감이 생기기도 한다. 온달장군처 럼 아내 덕에 성공하기를 원하는 반면 남자답지 못한 바보 온달이라는 말을 들을까봐 갈등한다. 3. 성 컴플렉스 남성과 여성에게 부과된 남성다움과 여성다움의 특성이 성관계에서도 그대로 적용되어 남성의 성은 적극 적, 공격적, 능동적이나 여성의 성은 소극적, 순종적, 방어적이므로 남성이 성행위의 주도권을 갖고 이끌어 가야 하고 여성을 만족시켜줘야 한다고 여긴다. 성욕은 반드시 풀어야 한다고 생각하고, 동정은 꼭 지킬 필 요가 없으며, 남성이 성관계의 주도자가 되어야 하고, 발기불능은 남자의 수치로 생각한다. 크고 강하게 발 기된 성기를 남성다움의 상징으로 생각한다. 4. 지적 컴플렉스 남자는 지적이며 분석력이나 창의력이 여성보다 뛰어나다고 알려져 왔다. 현대에 와서 여성이 머리가 나 쁘다거나 뇌의 크기가 작아서 남자보다 능력이 떨어진다는 주장은 점차 사라지고 있지만 아직도 대부분의 지적 영역에서 남성은 여성보다 더 많은 지식을 가지고 있고, 여성은 감정적이고 남성은 지성적이라는 통 념을 가진다. 집안에서 아내는 남편보다 더 높은 학식과 새로운 정보를 가져야 하고 직장에서 대표는 남성 이어야 한다. 인류역사상 거대한 문명을 창조하고 훌륭한 사상을 전해준 사람도 남성이라는 믿음을 지닌다. 5. 외모 컴플렉스 흔히 남성과 외모는 상관이 없는 것으로 생각하며 치장하는 남자는 언제나 꼴불견 남성이었으나 모든 것 이 상품화되는 현대사회에서 남성도 예외일 수는 없다. 수수하고 털털한 남성이 남성다왔던 시대는 지나고 오늘날의 영상세대에게는 외모는 능력을 나타내는 또하나의 조건이 되었다. 그렇지만 여성의 외모가꾸기와 는 양상이 달라 예쁘다는 말을 들어서도 안되고 아무렇게 생겨서도 곤란하다. 그래서 남성들은 사회적 요 구에 부응하기 위해 많은 에너지를 쏟아야 한다. 가슴앓이 형- 소극파로 잘생긴 외모가 부럽지만 쩨쩨하다는 말을 들을까봐 모른척 한다. 히틀러, 나폴 레옹, 바이런, 강감찬, 한명회가 위로용으로 거론된다 미인밝힘 형- 보상파로 남자는 능력, 여자는 외모라는 생각으로 열등감을 미인 아내를 얻음으로써 보 상받고 싶어한다

39 공작새 형- 신세대 적극파로 개성을 살리기 위해 파마, 무스 성형수술로 외모를 가꾸지만 계집애같다 는 말을 들어서는 안된다. 여성들은 스마트한 외모의 남성을 원한다. 스포츠 맹신형- 관리파로 운동으로 건강과 근육질 육체를 유지하려고 하며 가장 많은 남성이 여기에 해당된다. 6. 장남 컴플렉스 나는 장남이니까 결혼해서 부모님을 모셔야 한다, 넌 우리집의 장남이니까 다른 생각말고 공부나 열심히 해라 등 우리 사회에서 장남은 자타가 공인하는 특별한 의미를 부여받은다. 형제중 맨먼저 태어 난 맏아들은 부계가족의 계승자일 뿐만 아니라 가부장제 사회가 지속되는 원동력이라는 점에서 그 의미가 크다. 장남에 대한 특별한 관심은 때로 한없는 신뢰와 기대로 나타나기도 하고, 무겁고 힘겨운 부담을 안겨 주기도 한다. 권리와 보상을 누리기도 하지만 희생과 의무를 다해야 하기도 하고, 부계가족의 계승자로 순 종해야 하고, 어머니와 아내사이에서 갈등을 느끼기도 하고, 동생들의 본보기가 되어야 한다. 7. 만능인 컴플렉스 많은 여성들이 이상적인 배우자로 넉넉한 수입이 보장된 부양자이고, 낭만적인 사랑을 나누는 친구이며 함께 아이를 돌보고 종종 온가족과 함께 여행이나 쇼핑을 즐기는 남성을 꼽는다. 남자는 직장에서 가정, 술 자리, 취미활동 등 어디에서든 자신의 능력을 맘껏 발휘하여 원숙하고 유능한 인물로 성공하고자 한다. 만 능인은 현대사회의 남성이 바라는 이상적인 남성상인 것이다. 7가지 여성컴플렉스/ 현암출판사 1.착한여자 컴플렉스 착한여자란 과연 어떤 여자를 두고 하는 말일까? 자기의 의견을 내세우기 보다는 나를 희생하고 왠만한 심부름을 알아서 처리해주고 나보단 남편이나 아이 들을 위해 봉사하는 여자. 물론 진정으로 남을 돕기위한 것 뿐이라고 말하는 사람도 있을 것이다. 아름다운 마음씨이긴 하지만 내가 혹시 '여자는 여자답고 온순하고 희생과 인내를 갖추어야 한다'는 전통규범에 붙잡 혀 있는 것은 아닌가 생각해 볼 필요가 있다.실제로 남성의 경우에 자기의 의견을 내세우지않고 다른 사람 의 의견을 쉽게 받아들일때 진취적이지 못하고 줏대없는 남자란 평을 받는다. 반대로 여성이 자기의 뚜렷 한 주장을 가지고 있을때 드세고 시집가기 힘들다는 비판을 받으며 얌전해 져야 한다는 강요를 받게 된다. 이렇게 사회가 길러낸 착한 여자들은 의존적이고 수동적인 자세로 자신의 운명을 좌우하는 남자를 찾아 자 기 인생을 모두 걸고 스스로의 책임을 회피한다. 결국 자신은 남편의 일부일뿐 자신의 가치는 인정하지 못 한다. 여성은 착한여자로서 자신을 희생하기 전에 인간으로서의 주체적인 '나'를 설계하고 적극적이고 자신 있게 삶을 찾아나서야 한다. 2. 신데렐라 컴플렉스 오랜세월 동안 누적되어온 억압과 차별을 운명으로 받아들이게 되면서 무기력과 의존성에 빠져들게 되었 다. 이런 여성들에게 어려서 부터 익숙해져 있던 신데렐라의 결혼은 가장 이상적인 성공으로 받아들여 진 다. 자립적으로 살고자 할 때 짊어질 책임이나 긴장,고독을 피하고 안락과 평안을 위해 보호받고 싶어하므 로 어디엔가 기대려 한다. 신데렐라 컴플렉스에 사로잡힌 여성은 이 사회가 여성을 부자유스럽게 구속하는 것을 당연시 하고 남성에게 매이는 굴욕적이고 안이한 결혼을 하게 되면서 가족속에 묻혀 자신을 잃어간 다. 결혼은 여성에게 있어 안전지대가 아니고 여성은 경제적 자립과 함께 혼자 설 수있어야 한다. 자신을 스스로 책임지고 자유로와지는것, 이것이 자신 내부의 의존과 두려움을 완전히 벗어버리고 가부장제 사회 가 짓누르는 숱한 억압을 떨쳐내야 할 때다

40 3. 성적 컴플렉스 세상은 오랜 시간동안 여성에겐 순결과 정절을 강요해왔다.그렇다면 매춘과 축첩을 통해 성의 자유를 누 려왔던 남성은 무엇인가? 남성의 성은 적극적, 공격적,능동적으로 그려져왔다. 반면 여성은 의존적, 수동 적이어야 하며 정숙하고 교양있는 여자는 성적쾌락을 즐겨서는 안되며 다만 출산의 수단으로만 취급되어 졌다. 한국의 가부장제 남성우월주의에서 파생된 여성의 순결 이데올로기, 여성에게 있어 정절은 목숨보다 소중하고, 순결을 잃었을때 더이상 살가치를 찾지못할 만큼 순결만이 여성의 전부인가? 여성은 그토록 하 찬은 존재가 아니다.성은 식욕, 배설욕,수면욕과 같은 인간의 정상적인 본능일뿐 결코 수치스럽거나 부끄러 운 일일 수 없고 사회구조의 인위적이고 억압된 성의 왜곡에서 남성,여성은 모두 해방되어야 한다. 4. 외모 컴플렉스 외모가 자신의 생애에 중대한 영향을 미친다고 생각하여 더 예뻐지고 싶어하는 심리적 부담감을 갖게된다. 대부분의 여성들이 외모때문에 자신의 삶에 자신감을 잃고 스스로 열등감에 시달리다가 시작하게 되는 다 이어트는 때로 귀한 생명을 빼앗기도 한다. 외모가 왜 이렇게 여성에게만 중요시될까? 여성은 아름다와야 한다는 사회적 통념에 젖어 대중매체의 왜곡에 놀아나고 있는 것이다. 남자는 능력,여자는 외모라는 생각은 자신을 남성의 소유물로 보는 순종적이고 여성을 강요하는 고정관념임을 인식하고 남성들의 보호속에 안주 하기위해 외모를 가꾸기보다는 스스로의 주체성을 회복하기 위해 노력해야한다. 5. 지적 컴플렉스 여성에겐 지적능력을 요구하는 사회 활동보다 단순한 직안일이 적합하다는 생각은 사회전반에 퍼져 당연 시 되고 있는 고정관념이었다. 남성 중심의 가부장제를 유지하기 위해서 여성에게 평등한 교육기회를 주면 서도 여성은 지적으로 열등하다는 관념을 교과서와 교육제도를 통해 더욱 여성들에게 내제화 시켜왔었다. 그래서 전문직 여성들은 자신의 지적 능력을 충분히 활용할 수 없는 사회구조에 분노하고 교육의 기회를 얻지 못한 여성들은 사회에서 부여한 지적 열등감과 자신의 무지함에 대한 불만을 가지고 살아간다.남성은 사회활동, 여성은 집안일이라는 성고정관념을 깨고 여성도 사회참여가 필요하다. 6.맏딸 컴플렉스 첫딸은 살림밑천이라는 말에서 불 수 있듯이 맏딸은 자아를 성취하여 살기 보다는 동생들을 위해 모든것을 희생해야하는 위치에 서게된다. 그러면서도 장남만한 대우는 받지 못하며 대신 맏자식으로서 기대를 충족 시켜야 한다는 부담감과 의무감에 사로잡힌다.가족을위해 자신을 희생한 맏딸은 자기자신의 삶에는 아무 배려도 하지 못한다.맏딸은 어느 사이엔가 자신의 희생을 인정받고 가족들로 부터 자기존재가 소중히 여겨 지길 바라지만, 어느 순간 자신을 위한 준비가 전혀 없었음을 후회하게 된다.맏딸이니까 해야하는 것이아 닌 내가 하고싶은 일을 찾아나가며 자신의 삶을 설계해야 할 것이다. 7. 슈퍼우먼 컴플렉스 슈퍼우먼은 자신이 가지고 있는 능력에 상관없이 직장인, 주부, 어머니, 아내, 며느리라는 서로 상충되는 역활을 완벽하게 하려는 사람으로, 이가 불가능할 때 심한 불안감,초조감, 죄책감 등으로 고통받는다.남성 은 사회생활, 여성은 집안일이 성역활로 고정되어 있는 상황에서 자신의 능력을 발휘하고 싶어하는 여성들 은 직장일을 하면서도 동시에 집안일의 의무를 지게된다. 사실 이 두가지 일의 병행은 불가능하지만 이것 을 인정하지 못하고 자신의 능력부족 이라 생각하면서 '슈퍼 우먼에 대한 강박관념을 갖게된다. 여기서 또 하나의 문제는 자아 실현과는 상관없이 생계유지를 위해 어쩔 수 없이 일하는 농촌 여성과 빈곤 여성들에 게 주어지는 집안 일의 부담이다.여성이 직장일로 피곤하고 시간이 없을 때 집안일을 분담하는 것은 가족 들의 봉사가 아닌 의무이다. 이제 여성도 직장일과 집안일의 이중 부담을 지거나 둘다 잘하려는 생각에서 괴로워하기 보다는 자신을 사랑하고 자기를 표현하는 방법을 배워야한다

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42 섹슈얼리티, 몸 그리고 소통 박현이 (아하!청소년성문화센터 기획부장)

43 (몸으로 소통하기) Ⅰ. 프로그램 개요 활동목적 1. 오감을 활용한 감수성 훈련을 통해 내 몸의 민감성을 키운다. 2. 몸동작 활동을 통한 자기표현력과 소통 능력을 키운다. 3. 몸동작과 춤, 음악 활동을 통해 신명나고 즐겁게 자기표현 훈련을 한다. 4. 자신의 몸 이미지에 대한 긍정성을 회복한다. 준비물 :[수업용 자료 1] 내 몸을 아끼는 방법, 음악 CD, 오디오, 편안한 복장, 안대 장 소 : 특별실이나 다목적실(신발 벗고 활동할 수 있는 너무 넓지 않은 마루 공간) 소요시간 : 50분 활동목적 - 몸의 창의적인 표현을 위해서는 자유로운 형식으로 놀이로서 접근하게 하는 것이 좋다. - 활동을 할 때 진행자가 너무 목적의식적으로 진행하다가 보면 흥미를 잃기가 쉽고, 부담감이 생기게 되 면 진행이 어려워진다. 우선 진행자가 즐겨야 한다. - 참여자가 표현을 할 때 지적을 하여 표현의 흐름을 깨거나 부정해서는 안된다. 긍정적인 강화를 통해 자신감을 유지하도록 진행하는 것이 좋다. - 프로그램 효과 몸동작과 춤을 프로그램을 통해 자기감정을 다양하게 표현하고 상대방의 몸 표현에 대한 민감성을 키움으 로써 소통능력을 향상시키고자 한다. 또한 내 안에 있는 예술적인 끼를 자연스럽게 발휘하도록 함으로써 잠재력을 발굴하고 자신을 자신있게 주장할 가능성을 열어주고자 한다. 청소년들에게 몸은 자기자신을 체 험하는 중요한 장이고, 몸의 매력은 자의식을 형성하는 데 중요한 요소가 된다. 이것은 청소년들에게 새롭 게 시도하는 프로그램으로 몸동작과 춤을 통해 자신의 몸과 섹슈얼리티를 성찰할 수 있는 기회를 제공할 것이다. 내용 1. 스트레칭과 마사지 동작으로 몸을 이완시킨다. 2. 몸을 이용한 게임을 진행함으로써 마음열기와 친밀감을 형성한다. 3. 몸동작을 활용한 다양한 소통방식을 체험한다. 4. 몸명상 활동으로 몸의 감각 찾기와 몸의 소중함을 깨닫는다. 5. 자기 자신의 몸에 대해 긍정적이며 자신감 있는 태도를 가지고 살아가는 것이 중요함을 이야기한다. Ⅱ. 활동내용 소요시간 : 5분 준 비 물 : 활동목표 : 스트레칭과 마사지 동작으로 몸을 이완시킨다. 1. 간단한 스트레칭 동작으로 몸을 부드럽게 한다. - 목, 손목, 어깨, 허리, 무릅, 발목 등 관절이 있는 곳을 좌우로 4번씩 돌려준다

44 - 몸의 각 부위를 흔들기를 시도한다(머리 흔들기/어깨 들썩이기/팔 저어보기/허리 돌리기/엉덩이 흔들기/ 발 구르기). 이후 몸의 두 부위, 또는 세 부위 씩 늘려가면서 나중엔 몸 전체를 흔든다. 2. 서로 마사지 해주는 시간을 통해 몸의 피로를 풀고 친밀감을 형성한다. - 둘씩 짝지어서 어깨, 팔, 등, 허리 등을 두드려준다. 소요시간 : 10분 준 비 물 : 그림자료 추가, 풍선 활동목표 : 몸을 이용한 놀이를 통해 마음 열기와 친밀감을 형성한다. 1. 모둠을 형성해서 몸을 이용한 게임을 진행한다. 각 조의 협동심을 발휘하도록 하는 게임을 통해 친밀감 형성을 도모한다. 아래 제시한 3가지 게임 중 시간에 맞게 선정해서 진행한다. 예시 1) 세탁기 놀이를 한다. 1 전체인원을 2개로 만든다. 2 옆 친구가 누구인지 확인한다. 3 세탁기의 빨래가 되었다고 생각하고 자유롭게 움직이게 한다. 4 움직이고 난후 서로 2번째에서 옆에 있었던 친구를 찾아서 손을 잡는다. 5 서로 손을 풀어서 원래의 원이 먼저 되는 팀이 승리한다. 예시 2) 풍선게임 놀이를 진행한다. 1 6~8명씩 모둠을 구성해서 모둠별로 원을 그리고 앉는다. 2 서로 다리를 이용해서 풍선을 바닥에 떨어뜨리지 않는다. 3 오랫동안 풍선이 떨어지지 않는 팀이 승리한다. 예시 3) 학다리 만들기 게임을 진행한다. - 각 모둠별 인원의 다리수(예를들어 5명의 경우 다리갯수는 10개)보다 적게 학다리를 만들게 한다. - 동시에 학다리 개수를 제시하고 먼저 만든 모둠이 승리한다. - 학다리 9개, 7개 5개 등은 쉽지만 3,2,1개 등은 모둠 인원의 협동심과 창조성이 요구된다. 소요시간 : 20분 준 비 물 : 음악cd, 눈가리개 활동목표 : 몸동작을 활용한 다양한 소통 방식을 경험한다. 1. 누군가와 소통할 수 있는 방식을 묻는다. 그동안 주로 말(언어)로 소통해왔지만 바디랭귀지로도 자기표 현을 하고 있으며 몸의 여러 부위를 이용해서 다양하게 소통할 수 있다는 것을 설명한다. 2. 소통을 잘 하려면 상대 몸의 표현을 민감하게 읽고 자기표현력을 향상시키는 것의 중요함을 설명한다. - 서로의 몸에 민감해지기/ 타인에 대한 신뢰감은 나 자신에게서 비롯됨을 알기/ 몸의 표정은 두 사람 사 이의 소통에 큰 역할을 한다. 3. 신뢰의 산책 을 진행한다. - 눈감은 짝을 데리고 다니면서 교실 안에 있는 물건과 사람의 얼굴 만지기등 최대한 다양한 경험을 하 도록 안내한다. 절대 말하면 안 되는 것을 원칙으로 한다. - 서로 역할을 바꾸어서 해 본 후 소감을 나눈다 4. 등으로 소통하기 프로그램을 진행한다. - 서로 등만 대고 움직이면서(서거나, 앉거나, 춤추거나, 스트레칭 등) 짝꿍과 소통하는 경험을 한다. 5. 눈 감고 춤추기 프로그램을 진행한다. - 눈감은 짝을 음악의 선율에 맞춰 다양하게 움직이면서 춤추기를 진행한다. 소요시간 : 10분 준 비 물 : 음악 CD 활동목표 : 몸의 감각 찾기와 내 몸의 소중함을 깨닫는다

45 1. 명상음악을 틀어주고 눈을 감게 한 후 몸 명상 프로그램을 시작한다. 누울 수 있는 마루 공간이 있으면 편하게 누운 상태에서 눈을 감게한 후 진행한다. - 몸 명상 각 지문에 맞게 자신의 몸을 쓰다듬으면서 진행할 수 있도록 한다. 2. 내 몸이 좋아하는 것과 싫어하는 상황을 상상하게 한 후 내 몸의 단점으로 여겼던 부분들을 사랑스럽게 만져보도록 한다. - 내가 좋아하는 방식으로 내 몸을 어루만지도록 한다. 소요시간 : 5분 준 비 물 : 보드판에 [수업용 자료1]내 몸을 아끼는 방법 을 작성해서 준비 활동목표 : 내 몸의 긍정성을 회복한다. 1. 전체 프로그램을 되짚어 보면서, 자기 자신의 몸에 대해 긍정하며 자신감 있는 태도를 가지고 살아가는 것의 중요함을 이야기한다. 2. 내 몸을 건강하고 행복하게 하기 위한 방법에 대해 이야기 나눈다. - <수업용 자료 1. 내 몸을 아끼는 방법>을 보여주고 소리 내서 읽게 한다

46 Ⅲ 웃는 몸에 대한 명상 머리칼이 웃는다고 상상하세요. 다음에는 뇌가 빙그레 웃네요. 세상을 보게 하고 본 것을 기억하고 있는 눈이 웃네요. 향기를 맡게 하는 코가 씰룩거리면서 웃네요. 말을 하고 음식을 먹을 수 있어 우리의 생명을 이어가게 하는 입이 방긋이 웃네요. 십수 년 동안 가방을 지고 다녀도 끄덕 없는 내 어깨가 방글방글 웃네요. 뽀얀 먼지 속에서도 건강한 내 기관지가 웃네요. 나를 호흡하게 하는 폐가 빙그레 웃네요. 갈비뼈 오른쪽 아래에 있어 우리 몸의 해독 작용을 해 주는 내 간이 웃네요. 음식을 받아 소화시켜주는 왼쪽 갈비뼈 밑의 위장이 웃네요. 영양분을 섭취해주는 내 소장이 웃네요. 배설작용을 맡는 내 대장이 느물느물 웃네요. 내 몸을 안전하게 앉게 해주는 엉덩이가 빙그레 웃네요. 허벅지가 허허 하고 웃네요. 정강이가 까르르 까르르 웃네요. 장단지가 싱글 벙글 웃네요. 내 발의 발가락 10개가 깔깔대고 웃네요. 내 몸은 내 정신이 거주하는 집입니다. 집이 허물어지면 주인이 다치는 것과 같이 정신이 상처를 입을 수도 있습니다. 내 마음의 평화를 위해서 내 몸을 잘 관리하는 것은 중요합니다. 오늘은 건강한 나 자신을 가꾸기 위한 공부를 합니다

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48 저학년 대상 성교육 프로그램 유남숙 (양평초등학교 보건교사)

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54 차별과 차이를 넘어선 성평등 교육 김백애라 (아하!청소년성문화센터 교육사업팀)

55 차별과 차이를 넘어선 성교육 김백애라(아하센터 교육사업팀) 제 목 나는 누구일까? (1) 나는 누구일까?(1) 수업시간 40분 주제 성별정체성과 차이 학 목 습 표 몸과 성별 정체성의 연관성에 대해 고민해본다. 학습도구 (준비물) 종이, 연필, 매직, 크레파스 활 동 내 용 도 입 (10분) 여성다움 남성다움에 대한 편견을 점검한다. 전 개 (25분) 나는 누구일까? 그리고 어떤 사람이 되고 싶은가? (스스로를 여/남으로 생각하는지를 생각해보게 하고, 이유에 대한 이야기를 나눈 다. 나를 설명할 때 가장 중요하게 생각하는 것이 무엇인지, 나를 설명할 수 있는 단어(형용사)들은 무엇인지 서로 얘기하고 적어두도록 한다. 이것은 나는 누구일까 (2)시간에 쓰게끔 미리 걷어둔다.) 자신이 쓴 글을 바탕으로 그 글에 맞는 자신을 그림으로 표현하고 발표한다. 맺 음 (5분) 자신이 되고 싶은 사람과 여성/남성의 사회적 성역할이 꼭 일치하지 않아도 괜 찮다는 이야기로 수업을 마무리한다

56 나는 누구일까?(2) 제 목 나는 누구일까?(2) 수업시간 40분 주제 성별정체성과 차이 학 목 습 표 몸과 성별 정체성의 연관성에 대해 고민해본다. 학습도구 (준비물) 종이, 연필, 매직, 크레파스 활 동 내 용 도 입 (10분) 나는 누구일까?(1) 어떤 사람이 되고 싶은가에 대한 지난 수업을 되돌아보고 이번 수업 역시 여성다움과 남성다움에 관한 수업임을 알려준다. 전 개 (25분) 어디에 더 어울린다고 생각해? ) - 나는 누구일까(1) 시간에 쓴, 각자가 쓴 자신을 표현하는 글을 글쓴이를 알려주 지 않고 읽은 뒤 누구일지, 여자일지 남자일지 선택해 본다. 누군가가 자신을 표현한 글만으로 그 사람의 성별을 파악할 수 있을지 함께 고 민해본다. 나를 표현할 때 여자일지 남자일지가 얼마나 중요한지, 중요하지 않은지 이야기해본다. 맺 음 (5분) 사회적 성역할에 대한 고정관념을 다시한번 점검한다. 나의 꿈을 이루거나 내가 앞으로 살아가고 싶은 삶이 성역할에 의해 제한받는 다는 것은 불공평한 일임을 이야기한다

57 나는 어디서 왔을까? 제 목 나는 어디서 왔을까? 수업시간 40분 주제 임신과 출산 과정 및 성관계, 피임에 대한 이해 학 목 습 표 - 나의 탄생이 단순히 정자와 난자의 만남 뿐 만이 아니라 두 사람의 감정과 소통이 포함된 스킨십, 성관계의 결과임을 안다. - 성관계가 무조건 임신으로 연결되지 않음을 알고 피임을 안다. 학습도구 (준비물) 종이, 매직, 크레파스 활 동 내 용 도 입 (5분) 나는 어떻게 태어났는지에 대해 각자가 아는 것에 대해 가볍게 이야기(10분) 생명의 탄생 - 내가 어떻게 태어났을지, 어떤 과정을 거쳤을지 상상해서 그려보기 (이 때 단순히 정자와 난자가 만났다는 식이 아니라, 그 전에 내가 생기 기까지 어떤 일들이 있었을지 이야기, 히스토리를 만들어보도록 한다.) 전 개 (30분) 스킨십과 성관계) - 그린 것을 돌아가며 설명하게 하고 좋아하는 마음, 만지고 싶은 마음, 좋아하는 사람(과의 스킨십) 등에 대해 더 설명한다. 피임에 대해 배우기 - 그런데, 좋아하는 마음과 만지고 싶은 마음, 좋아하는 사람이 있는데 아기를 키울 수는 없다면, 어떻게 해야 할까? 맺 음 (5분) 내가 있기까지 얼마나 많은 이야기와, 사랑하는 감정과 스킨십이 있었는 지 다시 한 번 강조하고 스킨십이나 성관계는 이상하고 야하기만 한 것이 아니라 사람들 간의 소통의 종류중 하나이고 아기를 만들기도 하는 일임을 강조한다

58 우리 가족을 소개합니다! 제 목 우리 가족을 소개합니다! 수업시간 40분 주제 다양한 가족문화 받아들이기 학 목 습 표 - 4인 가족의 이데올로기를 벗어나 다양한 성원으로 구성된 가족의 존재를 이해한다. - 가족의 역할과 의미를 확장시킨다. 학습도구 (준비물) 가족사진퍼즐, FAMILY 다양한 가족사진 활용 활 동 내 용 도 입 (5분) 오늘 수업 진행에 대해 알려 준다 가족사진 조각퍼즐 맞추기 (모둠별 활동) - 게임 형식으로 진행하며, 먼저 퍼즐을 맞춘 모둠에게 선물을 제공한다. - 퍼즐을 완성한 모둠 순으로 사진에 있는 가족에 대한 소개를 부탁한다. - 부모님과 자녀로 구성된 가족 외에도 다양한 가족이 있을 수 있음을 공유한다. 전 개 (25분) 우리 가족은 달라! - 가족사진 조각퍼즐 맞추기 활동을 한 뒤 자연스럽게 연결교육으로 진행. - 내 주변에 엄마, 아빠, 아이의 구성원으로 되지 않은 가족들을 생각해 보게 한 후 자유롭게 발표시킨다. - FAMILY의 다양한 사진집을 예로 보여주며 다른 구성원으로 이루어진 가족을 소개한다. - 사진집에서 본 가족을 보고 어떤 느낌이 들었는지 물어본 뒤 각자의 가족에 대해 생각해보고, 구성원들이 어떤 역할을 하는지 생각해보게 한다. - 가족의 역할은 서로 보완해줄 수 있으며, 나와 다른 사람, 나와 다른 가족 에 대한 편견으로 차별을 할 수도 있음을 공유한다. 맺 음 (5분) 다르다는 이유로 상처주지 않고 배려하는 법에 대해 공유하며 수업을 마무리한다

59 차이와 차별 제 목 차이와 차별 시 간 40분 주 제 차이와 차별 - 장애와 피부색, 나이 등의 다양한 차이 학 목 습 표 - 차이와 차별을 구분할 줄 알도록 한다. -차이를 차별하지 않아야 함을 안다. 학습도구 (준비물) 전지, 매직 활 동 내 용 도 입 (10분) 어떤 신체적 차이들이 사람들의 일상생활(걷기, 쓰기, 읽기, 놀기, 말하기)에 영양을 주는지 물어본다. (키와 힘 말고도 다른 것들이 있는지 생각하고 적도록 한다) 이런 차이들이 능력에 어떤 영향을 주는지 함께 이야기해본다. 신체적 차이가 있는 사람들은 어떻게 대접받기를 원할까를 생각해본다. (누군가가 쳐다보거나, 왜 그런지 묻는 것 등등) 전 개 (35분) 70대 노인, 동남아시아에서 일하러 온 외국인 노동자, 다리가 불편한 장애인 등의 낱말카드를 각 모둠별로 하나씩 나눠주고 하루 동안 이 사람이 되어 생활한다고 생각해보고 어떤 불편함, 편리함 등이 있을지 전지에 써서 발표하도록 한다. 맺 음 (5분) 차이와 차별을 구분할 줄 알도록 한다

60 소중한 나! 너! 우리! - 성폭력 예방 교육 - Ⅰ. 프로그램 개 요 활동 목적 1. 기분 좋은 느낌, 불편한 느낌을 구분할 수 있다. 2. 장난이나 놀이를 통해 성폭력이 생길 수 있음을 이해한다. 3. 장난이나 놀이하는 과정에서라도 상대방의 감정이나 의견을 존중하는 법을 익힌다. 4. 또래 성폭력 상황에 대한 대처방법을 안다. 준비물 : PPT 자료, 플래시 애니메이션 소요시간 : 40분 진행 지침 1. 자연스럽게 자신의 생각이나 의견을 나눌 수 있는 분위기를 형성한다. 2. 플래시 애니메이션 사례를 적용하면서 일상생활과 연결될 수 있도록 유도한다. 3. 자기 자신과 상대방의 입장, 제 3자의 입장 등 여러 가지 입장을 고려해 생각해 볼 수 있도록 제안한다. 4. 일상생활에서의 감수성을 키우는 것이 자신과 타인을 보호하고 배려하는 시작임을 상기 시킨다. 프로그램 내용 1. 넌 장난? 나에겐 폭력!(또래성폭력) 사례별 애니메이션을 본 후 느낌나누기 - 기분 좋은 느낌, 불편한 느낌 구분하기 - 성폭력 개념 익히기 2. 장난이나 놀이를 통해 성폭력이 생길 수 있음을 이해하기 3. 퀴즈로 또래 성폭력 정리해 보기 4. 또래 성폭력 대처방법 익히기 Ⅱ. 활동내용 준비활동 소요시간 : 5분 활동목표 : 생각이나 느낌이 자연스럽게 이야기하도록 유도한다. 1. 현재 기분이 어떤지 물어보고 자연스럽게 자신의 기분을 얘기해 보도록 한다. - 자신의 기분이나 감정을 살펴보게 함으로써, 자기감정을 인식한 후에 사례별로 자기 기분이나 감정이 어떨지 적용해 보도록 유도하기 위함이다

61 오늘 수업은 친구들 사이에서 장난이나 놀이로 하는 말이나 행동이 사람에 따라 기분이 어떨지 살 펴보고, 장난이나 놀이를 통해서도 내가 혹은 상대방이 기분 나쁘거나 불편감이 생길 수 있으니 나 의 감정 혹은 상대방의 감정이나 의견을 존중하는 마음이 중요함을 알아보는 시간이에요. 활동 1 : 넌 장난? 나에게 폭력?! 소요시간 : 10분 준 비 물 : PPT자료 활동목표 : 1. 예시 사례를 통해 자신의 기분이나 감정이 어떤지 살펴보게 한다. 2. 같은 상황, 같은 사람이라도 기분이나 감정이 다를 수 있으므로, 상대방의 기분이나 감정은 어떨지 생각해 보도록 한다. 3. 장난이나 놀이 중에도 성폭력이 일어날 수 있음을 이해한다. 1. 넌 장난? 나에겐 폭력!(또래 성폭력) 사례별 애니메이션 본 후 느낌 나누기 [참고자료 1] - 애니메이션을 보면서 인물들의 기분이 어떨지 예측해보도록 한다. o 조용하고 여린 성격의 남자친구에게 쟤는 꼭 여자애 같아, 남자애가 왜 저렇게 생겼냐? 라고 얘기 하는 경우 o 갑자기 밀어서 어쩔 수 없이 이성 친구랑 부딪치는 걸 유도하는 경우 o 브래지어 잡아당기기 o 생일파티 때, 게임으로 뽀뽀하기를 강요하는 경우 o 똥침 하는 경우 o 사귀지 않는데 누구누구랑 사귄다고 소문내는 경우 등 2. 1~2 사례를 선택하여 각 인물의 입장에 따라 만약 나라면? 어떤 기분인지, 어떤 생각으로 행동한 것 인지 생각해보게 한다. - 예 : 똥침을 한 나는? 똥침을 당한 나는? 그 장면을 목격한 나는? 어떤 기분일까? 3. 각 인물의 입장에 따라 만약 나라면? 어떤 기분이나 생각으로 행동하게 된 것인지 한두 명 정도 발표하게 한다. - 모든 사람들이 같은 상황에서 똑같이 느끼거나 생각하지 않을 수 있음을 알려준다. - 상황이나 사람에 따라 어느 땐 기분이 좋을 수도, 어느 땐 기분이 나쁠 수도, 어느 땐 기분이 좋은지 나쁜지 잘 모르고 지나칠 수도 있음을 알려준다. - 기분이나 느낌은 상황이나 사람에 따라 달라질 수 있으므로 장난이나 놀이로, 성적 호 기심으로 하는 행동 (ex. 똥침, 똥킥, 기습뽀뽀, 도촬, 불쾌한 신체접촉 등) 이 때로는 또래 친구(선배, 후배) 에게 성폭력이 될 수 있음을 알려준다. 4. 성폭력이라는 것이 실생활에서 멀리 떨어져 있지 않다는 것, 나의 느낌과 밀접한 관계에 있다는 것을 공유한다. - 동의 없이 나를 불편하게 하거나, 혹은 장난이었다 하더라도 내가 기분 나쁘게 느껴 질 경우 성 폭력이 될 수도 있다는 사실을 설명한다

62 5. 성폭력 개념을 설명한다. - 상대방의 허락(동의)이나 기분과는 상관없이 만지거나 보는 등의 일방적인 성적 행동 으로 다른 사람에게 피해를 주는 것을 성폭력이라고 한다(접촉이 없는 성적인 농담이나 장난도 성폭 력이 될 수 있다). [참고자료 2] 일상생활 중 흔히 장난이나 놀이로 하는 성적인 농담, 신체접촉이라도 상대방의 기분이나 느낌에 따라 성 폭력이 될 수 있어요. 그래서 다른 사람의 입장에서 생각해 보는 태도가 중요해요. 만일 다른 사람에 의해 성적인 불쾌감이나 불편감을 느꼈다면, (ex. 똥침을 당한 경우) 혹은 불편감을 주었다면, (ex. 똥침을 한 경 우) 어떻게 대처해야 할지 알아보도록 합시다. 활동 2 : 또래 성폭력 이럴 땐 이렇게! 소요시간 : 10분 준 비 물 : PPT자료 활동목표 : 1. 상대방의 감정이나 의견을 존중 하는 법을 배운다. 2. 또래 성폭력 상황에 대한 대처방법을 안다. 1. 또래 성폭력 상황, 이럴 땐 어떻게 해야 하나요? - (넌 장난? 나에겐 폭력! 플래시 애니메이션을 본 후) 흔하게 일어날 수 있는 또래 성 폭력 상황을 애니메이션 사례 중 예로 들어 다양한 대처 방법 중 가장 적절한 방법이 어떤 것이 있 을지 알아본다. o 일부러 무시하거나 모른 척 한다. o 나도 상대방에게 똑같은 행동을 하거나 쫓아가 욕하고 때린다. o 기분 나쁜 나의 마음을 얘기하고 상대방에게 그런 행동을 하지 말라고 한다. o 아무런 피해가 없었으니 그냥 지나친다. o 부모님이나 선생님께 말씀드린다. o 다른 친구가 가해를 하거나 피해를 입었다면 믿을 만한 어른에게 도움을 청한다. 소극적이거나 공격적인 방식으로 대처방법을 선택했다면 적극적으로 의사 표현하는 방법과 비교해서 효과적인 방법이 어떤 것인지 생각해 보도록 한다. 장난이나 놀이를 통한 성적 행동이 기분이 나쁘거나 불쾌감이 느껴졌다면 얘기하고, 이해하고 들어주는 자세가 서로를 존중하는 태도임을 강조한다. 2. 퀴즈로 또래 성폭력을 정리한다. - 성폭력 퀴즈로 생각 정리해 보기 (O, X 퀴즈) [참고자료 3] o 싫다고 하는 친구의 엉덩이나 가슴을 만지는 것은 장난이라 괜찮다. o 장난으로 하는 바지 내리기 또는 치마 들추기는 괜찮다. o 사귀는 사이인 경우 상대방이 싫다고 해도 뽀뽀할 수 있다. o 남자끼리 장난치다가 성기를 만지는 것은 성폭력이다. o 원하지 않는데 야한 사진이나 문자를 친구에게 보내는 것은 성폭력이다. (몇개만 골라서)

63 3. 성폭력 피해 및 가해 예방 및 대처요령을 정리한다. o 성폭력은 가해자가 의도하든 하지 않던 가해자 의도가 중요한 것이 아니라 피해자가 어떻게 느끼느냐가 중요하다. o 기분 좋은 느낌인지 불편한 느낌인지 잘 알 수 없는 애매한 느낌이 들면 이상한 기 분이 드니 그만하라고 의사표현하도록 한다. o 장난이나 놀이라 하더라도 내 몸과 마음의 주인은 나이기에 거절하고 싶은 마음이 생기면 '싫어! 그만 이라는 의사표현을 하며, 거절할 권리가 있다. o 장난이나 놀이를 통해 나도 모르게 상대방에게 언어적, 신체적으로 상처를 줄 수도 있는 일이므로 불쾌하고 싫다고 느끼거나 애매하게 느껴지면 상대방이 의사표현을 하 지 않더라도 주의하도록 한다. 싫어! 그만 이라고 말하는 친구가 있다면 사과하고 즉 시 그만둔다. o 약한 친구를 상대로 성적인 괴롭힘이 생기는 경우 등 성폭력 상황이 생기게 되면 자 신 뿐 아니라 주변 친구들의 경우 믿을 만한 어른에게 도움을 청하도록 한다. o 성폭력 피해 상황이 신체적으로 있을 경우에는 옷을 그냥 입은 채로 믿을 만한 어른과 함께 병원을 찾도록 한다. 정리활동 소요시간 : 5분 준 비 물 : PPT 활동목표 : 장난이나 놀이로 하는 말이나 행동이 사람에 따라 기분이 어떨지 살펴보고, 행동이나 말을 할 때 상대방의 감정이나 의견을 존중하는 마음이 중요함을 안다. 1. 성폭력 피해, 가해로부터 자신을 보호하는 것은 자신의 마음이 어떤지 제대로 아는 것이며, 상대방 의 입장에서 이해하고 배려하는 마음을 키우는 것이다. 2. 일상생활에서 장난이나 놀이를 통해 급우들에게 수치심과 불쾌감을 유발하는 신체 접촉이나 성적 농담 등은 하지 않도록 한다. 3. 친구들이 싫다거나 그만두라고 하는 경우 사과하고 즉시 그만두도록 한다. 4. 장난이나 놀이로 성적 농담이나 행동이 상황이나 사람에 따라 불쾌감을 줄 수도 있으니 항상 다른 사람의 입장에서 생각해 보도록 한다. 5. 성폭력 피해 또는 가해 상황이라 판단되는 경우 믿을 만한 어른들과 상의하도록 한다. 6. 또래 성폭력 예방 및 대처를 위한 나의 다짐 을 함께 읽고 마무리 한다

64 나는 성폭력 없는 세상 만들기에 동참하고, 나와 상대방을 돕기 위하여 다음과 같이 실천하기로 다짐합니다. o 싫거나 애매모호한 느낌이 들더라도 확실히 yes가 아니면 그만! 싫어! 라고 하겠습니다. o 장난이나 놀이라도 싫어!, 그만! 이라고 하면 사과하고 즉시 그 행동을 멈추고 사과하겠습니다. o 내가 장난으로 한 행동이라도 내 마음이 불편하면 상대방에게 사과하겠습니다. o 외모나 이름으로 별명을 부르거나 놀리지 않겠습니다. o 친구가 성폭력으로 어려움에 처했을 때 적극적으로 도와주겠습니다

65 Ⅲ. 지도자 참고자료 [참고자료1] 플래시 애니메이션 또래성폭력 사례 1) 남자친구가 십자수를 하는 모습을 보고 말하는 장면 1. 교실 안, 남자친구가 십자수를 놓고 있는데, 2. 지나가던 두 여자 친구가 십자수를 하는 남자친구를 보고 여자애 같다 라고 하며 무슨 남자애가 여자처럼 십자수를 하냐 고 비웃는다. 2) 가만히 지나가는 남자애를 밀쳐서 여자 친구와 신체접촉을 하게 하는 경우 1. 다정하게 얘기를 나누며 두 명의 여자 친구가 지나가는데 2. 그 옆을 조용히 지나치는 한 명의 남자친구를 향해 장난기 어린 표정으로 뛰어오는 한 남자친구가 기습적으로 지나가는 남자친구를 밀친다. 3. 한 명의 여자 친구 가슴에 부딪치게 신체접촉 유도하고 셋은 당황해 얼굴이 붉어진다. 3) 친구사이일 뿐인 남자친구와 여자 친구를 사귀는 사이냐며 놀리는 경우 1. 얘기를 나누며 등교하는 남자친구와 여자 친구를 주시하며 따라가던 남자친구가 2. 둘이 사귀냐 며 놀리자 주변 친구들이 함께 웃는다. 3. 이에 남자친구와 여자 친구는 주변 상황에 당황해 한다. 4) 사이좋게 노는 남자친구 둘을 보며 사귀냐며 놀리는 경우 1. 남자친구 둘이서 그림을 그리며 사이좋게 놀고 있다. 2. 그 주변에서 이상한 시선으로 쳐다보는 친구들과 둘이 사귀지? 라며 놀리는 한 친구가 있다. 3. 사이좋게 놀던 남자친구 둘은 머쓱해서 어쩔 줄 몰라 한다. 5) 똥침 할 때 1. 한 남자친구가 신발 끈이 풀려 신발 끈을 매려고 한다. 2. 어디선가 나타난 한 친구가 고개를 숙여 신발 끈을 매려는 남자친구에게 갑자기 똥침을 한다. 3. 똥침을 당한 친구는 그 자리에서 망연자실 쓰러져 있다. 6) 분위기를 띄운다며 스킨십을 강요하는 경우 (뽀뽀하기) 1. 생일잔치에 초대받아 즐거워하는 친구들, 생일잔치 주인공에게 생일이니 원하는 것을 하라며 평상시 좋 아하는 여자 친구에게 뽀뽀할 것을 권유한다. 2. 주변 분위기에 밀려 좋아하는 여자 친구에게 다가선다. 3. 초대받은 여자 친구는 갑작스런 분위기에 당황하며 생일잔치 주인공이 가까이 다가오자 주춤거린며 피 한다. 7) 동의 없이 신체 접촉하기(브래지어 잡아당기기) 1. 재미있게 얘기를 나누는 세 명의 여자 친구들 사이로 조심스레 다가오는 손이 있다. 2. 여자 친구 뒤로 살며시 다가온 남자친구는 느닷없이 브래지어 끈을 잡아당긴다. 3. 갑작스런 상황에 당황하고 놀란 여자 친구를 나머지 친구들이 달래준다. 8) 원하지 않는 동영상을 보여주며 당황하는 것을 즐거워하는 경우 1. 핸드폰으로 야한 동영상을 보며 즐거워하는 남자친구들이 주변에 한 친구가 서 있다

66 2. 남자친구들이 짓궂게 좋아하자 옆에서 지켜보던 한 남자친구도 살며시 다가와 동참한다. 3. 동영상을 보다가 여자 친구를 힐긋거리며 계속 번갈아 쳐다보다 여자 친구에게 갑작스레 동영상을 들이대며 보여준다. 4. 여자 친구는 당황해서 소리를 지르고 이를 지켜보던 남자친구들은 재미있어 한다. [참고자료 2] 기타 성폭력 사례 (실제 아이들 사례를 중심으로) - 상대방의 외모를 비유해서 성적으로 놀리는 것(변태, 가슴크기, 엉덩이) - 공중화장실에서(몰래 훔쳐보기, 화장실 앞에서 밀치며 장난치다가 이성화장실에 들어간 경우) - 신체변화(생리, 몽정, 몸무게, 가슴 크기, 생리대 등)로 놀리기 - 사귀는 사이라며 스킨십(뽀뽀, 포옹 등)을 강요하기 - 동의 없이 핸드폰으로 사진 찍어 친구들에게 보여주거나 인터넷에 올리기 - 음란물(사진, 잡지, 동영상, 야설)을 보여주거나 성행동 흉내 내기 - 게임이나 벌칙으로 하는 스킨십 강요 - 동의 없이 신체 만지기(엉덩이, 가슴, 성기 등) [참고자료 3] 성폭력, 또래 성폭력 개념 정의 성폭력 개념 정의 성폭력이란, 개인의 성적 자기결정권을 침해한 것으로써 언어적, 신체적(시선), 심리적인 행위가 모두 포 함된 것이며, 아래와 같은 요건을 만족해야 한다. 1. 상대방의 동의나 허락 없이 2. 일방적인 강요에 의해서 3. 상대가 원치 않는데도 일어나는 성과 관련된 폭력 (성폭력인지 아닌지 구분하기 어려울 때는 피해자의 입장에서 동의 없이, 강제로, 성적인 접촉이나 행동이 이루어졌는지 살펴보아야 한다.) 또래성폭력이란? 또래 친구들 사이에서 일어나는 성폭력으로, 또래 문화에서 친밀감의 표현으로 장난처럼 취급되는 성폭력 을 말한다. 또래성폭력의 원인 아동들은 또래에게 가장 많은 영향을 받으며 또래 문화에 적응함으로써 친밀감을 갖고자 한다. 그렇기에 더욱 더 친밀감의 표현으로 행해지는 장난, 게임, 놀이 등에 상대에 대한 배려가 없다면 충분히 성폭력 상황이 발 생할 수 있다. 또래성폭력 고정관념 생각해 보기 1 싫다고 하는 친구의 엉덩이나 가슴을 만지는 것은 장난이라 괜찮다.(x) - 비록 나는 장난이나 놀이로 하는 행동일지라도 상대방의 동의 없이 또는 싫다고 의사표현을 했는데도 함부로 신체접촉을 하게 되면 성폭력이 된다

67 2 장난으로 하는 바지 내리기 또는 치마 들추기는 괜찮다. (x) - 사람들 앞에서 창피를 주거나 수치스럽게 하는 심한 장난은 성폭력이 될 수 있다. 3 사귀는 사이인 경우 상대방이 싫다고 해도 뽀뽀할 수 있다. (x) - 내 몸의 주인은 나이며, 아무리 좋아하고 사귀는 사이라도 싫다고 자기 의사표현을 했다면 성폭력이 된다. 4 남자끼리 장난치다가 성기를 만지는 것은 성폭력이다. (o) - 장난으로 지나칠 수도 있으나 사람에 따라 불쾌한 느낌을 가질 수 있으니 주의하도록 한다. 5 원하지 않는데 야한 사진이나 문자를 친구에게 보내는 것은 성폭력이다. - 원하지 않는데 야한 사진이나 문자를 장난으로 보내는 경우 혹은 다른 사람에게 다시 전달하는 경우 등 불쾌감이나 불편감을 유발했다면 성폭력이 될 수 있다. [참고자료 4] 또래 성폭력 대처법 또래성폭력의 피해자나 가해자가 되지 않으려면? - 우리가 지키고 배려해야 할 것 1 과도한 스킨십을 하지 않는다(스킨십에 대한 의사소통 미리 미리 하기). 2 의사표현(느낌)을 분명히 한다. 3 남자라서, 여자라서, 등의 이유로 강요하지 않는다. 4 싫다고 말하지 않아도 분위기나 표정 등을 통해서 세심하게 받아들이고 행동한다. 또래성폭력이 생기면 어떻게 대처해야 할까? 1 모르고 한 행동이라도 잘못했다면 사과는 반드시 한다. 2 성적행동이나 말장난 등 친구들이 한다고 해서 따라하지 않는다. 같은 입장으로 입장 바 꿔 생각해 보고 싫어하는 친구가 있다면 그 입장을 대변해 준다. 3 학교 내 성희롱, 성폭력 상담실을 이용한다. 대부분은 보건실이나 상담실에서 맡고 있다. [참고자료 5] 성폭력 피해 후 도움 받을 수 있는 기관 - 위기전화 국번 없이 112, 아하!청소년성문화센터 상담소 02) 해바라기아동센터 02) 천주교성폭력상담소 02) 한국성폭력상담소 02) ~2 - 한국여성민우회 성폭력상담소 02) 한국성폭력위기센터 02) [참고자료 6] 성폭력 대처법 1. 몸에 대한 권리 자기 몸의 주인은 자신이다. 그러므로 아래와 같은 권리를 주장할 수 있다. 자기 몸의 주인이 자신인 것처럼 마찬가지로 상대방도 똑같이 아래와 같은 권리를 갖기 때문에 상대의 몸 역시 함부로 해서는 안 된다

68 - 나쁘거나 애매모호한 신체 접촉을 받을 때는 NO"라고 얘기할 수 있는 권리. - 애매모호한 신체접촉이 있었을 때 그 의미에 대해 물어볼 수 있는 권리. - 신체적 접촉에 대해 이상하거나 불편한 느낌을 가질 권리. - 강요나 유혹에 의해 신체적 접촉을 받지 말아야 할 권리. - 이상하거나 불편한 신체적 접촉이 발생하면 신뢰할 만한 어른에게 도움을 청할 수 있는 권리. - 신체적인 접촉으로 인해 신체적 정신적 피해를 입거나 그럴 가능성이 있을 때에는 약속이나 비밀을 안 지킬 수 있는 권리. - 신체적으로 안전하게 보호 받을 권리. - 성폭행의 책임은 피해자에게 있지 않다는 권리. 2. 성폭력(성희롱, 불편한 느낌 또는 애매한 신체접촉 포함)에 대한 대처방안 (1) 성희롱 또는 성폭력을 당하게 되면 가해자에게 그러한 행동을 즉시 중지하라고 말한다. (2) 가해자의 행위가 불쾌하다면 상대방에게 말한다. 직접 대면해서 말하는 것이 부담스러우면 종이에 써 서 의사를 전달한다. (3) 성희롱이나 성폭력을 당했을 경우 신뢰할 수 있는 어른 즉 선생님, 부모, 또는 성폭력 전담 교사와 의 논한다. 만일 첫 번째 어른이 무성의한 반응을 보이면 이야기를 심각하게 들어줄 수 있는 어른을 만날 때까지 계속 노력한다. (4) 성희롱이나 성폭력은 잘못된 것이고 불법이고 중단되어져야 한다는 사실에 대한 확신을 가진다. 절대 로 성희롱이나 성폭력의 책임이 자신에게 있다고 생각하지 않는다. 자신이 경험하는 피해 상황이 곧 없어질 것이라는 생각을 해서는 안 된다. (5) 평소에 잘 알고 지내는 사람이 성희롱이나 성폭력을 할 수 있다는 사실을 명심한다. (6) 성희롱이나 성폭력을 경험하게 되면 자세한 내용을 적어둔다. 차후에 성폭력의 자세한 내용을 기억해 야 할 상황이 되면 이러한 기록들이 큰 도움이 된다. 만일 가해자나 가해자의 친구가 이 메일이나 편 지쪽지를 보내오면 잘 보관해 둔다. (7) 다른 사람이 성희롱이나 폭력을 당하는 상황을 목격하면 즉시 중지하도록 노력하고 신뢰하는 어른에게 이야기를 한다. 절대로 방관자가 돼서는 안 된다. (8) 도움 받을 수 있는 기관이 어디인지 알아두도록 한다

69 [참고자료 7] 추천도서 목록 서명 저자 출판사 연도 쉿! 나도 어른이 되어가고 있어요 1 2 글:야마모토 나오히데외 그림:가하라차하루 웅진출판 1997 나, 열세살 여자 양해경 파란자전거 2002 너랑 나랑 뭐가 다른지? 빅토리아 파시니 비룡소 2002 우리를 존중해 주세요! 비르지니 뒤몽 작은책방 2003 사랑을 나누면 무슨 일이 생길까? 크리스티안베르두박사 외 다섯수레 2004 성, 터놓고 얘기해요 로비H 해리스 다섯수레 2004 다정한 손길 샌디 클레븐 내 인생의 책 2006 아기는 어디에서 올까요? 로비H. 해리스 시공 주니어 2006 초경파티 노지은 또문소녀 2006 날 좀 도와줘, 무지개 물고기! 마르쿠스 피스터 시공주니어 2007 네 잘못이 아니야 나탈리! 질 티보 어린이 작가정신 2007 다정한 손길 샌디 클레븐 내 인생의 책 2007 돼지책 앤서니 브러운 웅진주니어 2007 가슴이 커져서 고민이에요 아멜리 캉탱 교학사 2007 루나레나의 비밀편지 안명옥 동아일보사 2007 열살 소녀의 성장 일기 오스랑트 거인 2007 준비됐나요? 카렌 그라벨 책그릇 2007 아이가 어떻게 생기는지 너 아니? 크리스티네 메르츠 창조아이 끼리 통하는 두근두근 핑크노트1 이명화, 신혜선 가나출판사

70 성표현물, 비판적으로 읽기 김은주 (아하!청소년성문화센터 교육사업팀장)

71 야동아! 터놓고 얘기하자! - 성표현물 이해 및 대처하기 - Ⅰ. 프로그램 개 요 활동 목적 1. 성표현물이 일상생활에서 어떤 영향을 주는지 이해한다. 2. 성표현물에 대한 비판의식을 갖고 적절하게 대처할 수 있는 방법을 익힌다. 준비물 : PPT 자료, 애니메이션 짱구는 못 말려 (자체 준비) 소요시간 : 40분 진행 지침 1. 대중문화를 통해 성표현물을 일상적으로 접하고 있음을 알 수 있도록 다양한 실례를 제시한다. 2. 성표현물을 접하면서 성적 욕구나 충동을 느끼는 것은 자연스러운 일이지만, 행동화하는 것은 조절이 필요함을 강조한다. 3. 성표현물이 어떤 영향을 주는지 살펴보고, 일상생활에 지장을 받게 되면 도움이 필요함을 알려준다. 4. 성표현물을 접했을 때의 기분이나 느낌을 잘 표현하도록 분위기를 유도한다. 프로그램 내용 1. 일상에서 접할 수 있는 성표현물이 어떤 것이 있는지 살펴보고 느낌 나누기 2. 대중문화 속에서 상업적이고 왜곡된 성문화의 영향을 이해하기 3. 성표현물에 대한 대처방법 익히기

72 Ⅱ. 활동내용 준비활동 소요시간 : 10분 활동목표 : 일상생활 중에 성표현물을 자주 접하고 있으며, 성표현물을 통해 성적 욕구나 충동을 느끼는 것은 자연스러운 일임을 이해한다. 1. 가장 재미있게 본 애니메이션은 무엇이 있는지 얘기해 보도록 한다. - 수업에 참여하는 학생들이 자연스럽게 얘기를 하도록 분위기를 만든다. - 그 중에서 짱구는 못 말려 를 본 적이 있는지 물어본다. 2. 짱구는 못 말려 의 장면 중 가장 인상적이고 재미있는 장면이 있었는지 떠올려보게 한다. - 짱구는 못 말려 의 장면 중 신체 노출이나 신체접촉 등의 장면이 자주 나옴을 알게 한다. 3. 짱구는 못 말려 의 신체접촉이 과하게 나오거나 신체 노출이 되는 장면을 보면 어떤 기분이 들지 물 어본 후, 사람에 따라 야한, 므흣한, 이상한, 찝찝한, 아무렇지도 않은 등 다양한 느낌이나 감정을 느 낄 수 있음을 알려준다. 짱구는 못 말려 를 예로 든 것은 재미있게 시청하면서도 성적인 호기심, 성적 느낌을 느끼게 하는 장면이 무엇이 있는지 알기 위해 활용하였음. 성적인 표현이 되는 장면을 보게 될 경우 어떤 느낌이나 기분이 들지 자연스럽게 얘기할 수 있도 록 분위기를 유도한다. 4. 짱구는 못 말려 의 여러 장면처럼 성적인 느낌을 주는 다른 매체에는 무엇이 있는지 알아보도록 한다. - 짱구는 못 말려 의 예 : 엉덩이 보여주며 춤추기, 이성에게 과도하게 신체접촉하기, 좋아하지 않는데 뽀뽀하기 등 신체노출이나 신체접촉, 이성에게 호감을 표현하는 장면 5. 성적인 느낌이나 표현, 성적인 충동이나 호기심을 자극하는 매체물(TV, 인터넷, 모바일, 영화, 만화책 등)을 통틀어 성표현물이라고 하며, 쉽게 야동 또는 음란물이라고 일컫는다. 우리는 무의식중에 일상생활에서 원하든 원하지 않든, 다양한 성표현물을 접하며 살아가고 있어요. 그 중에서도 대표적으로 야동이라고 불리는 성표현물 이 우리에게 어떤 영향을 주는지 자세하게 알아보기로 합시다. 활동 1 : 대중문화 속에서 사는 우리! 소요시간 : 15분 준 비 물 : PPT자료 활동목표 : 1. 일상생활 속에서 다양한 성표현물을 접하고 있음을 안다. 2. 다양한 성표현물 속에서 상업적이고 왜곡된 성문화를 접할 수 있음을 안다. 3. 성표현물이 주는 영향에는 무엇이 있는지 살펴본다

73 1. 일상생활 속에서 다양한 성표현물을 접하고 있음을 안다. - 개인이 대중매체 속에서 많은 영향을 받고 있음을 시청각적으로 보여준다. (PPT자료 활용) 일상생활에서 접하는 대중매체(예, 신문, 잡지, TV, 영화, 명함, 인터넷 등)는 다양하다. 이를 통해 성적인 충동이나 호기심 등을 느끼게 되지만 사람마다 그 정도는 각기 다를 수 있음을 알려준다. (크게 충격 받는 사람부터 별로 감흥을 느끼지 못하는 사람까지) 성표현물의 영향이 사람마다 각기 다를 수 있지만 일상생활 중 일반적으로 어떤 영향을 주는지 살펴보도록 한다. 2. 성표현물(야동)은 어떤 경로로, 왜 보게 되는지 아이들에게 묻는다. - 우연히(TV, 인터넷 등), 호기심, 친구들과 어울리기 위해서, 성지식을 얻기 위해 등 3. 봐서 달라지는 점이 생긴다면 어떤 것이 있을지 물어본다. - 호기심이 더 커진다. - 남자와 여자를 이상하게 생각하게 된다. - 야동 장면이 자꾸 떠오른다. - 수치심, 죄책감, 불안감, 성적 충동, 호기심이 생기게 된다. - 본 것이 자꾸 생각나서 생활에 방해가 된다. (잠이 안 온다. 집중이 안 됨) - 본 것을 따라하고 싶은 마음이 생긴다. - 건강한 성을 배울 수 없게 된다. (성은 야한 것, 변태 같은 것이란 생각) - 성에 대해 잘못된 지식을 갖게 된다. (성기 중심적인 성, 성기 크기 등) 활동 2 : 성표현물에 대처하기 소요시간 : 10분 준 비 물 : PPT자료 활동목표 : 성표현물의 영향을 이해하고 대처방법을 익힌다. 1. 성표현물의 영향에 대해 살펴보기 위해 PPT자료를 통해 생각할 거리를 제공한다. - 야동을 보고 난 후 달라진 점들이 있을 경우 어떻게 하면 좋을지, 어떤 느낌이 드는지 아이들의 표현 을 빌어 공유한다. 야동을 보고 나면 어떤 느낌이 들까? ex) 느낌이나 기분 표현 : 찝찝해, 부끄러워, 짜증나, 놀라워, 흥분돼, 짜릿해, 화나, 신기해, 민망해, 충격이야, 창피해, 죄책감, 더러워, 불안해, 재밌어, 뭐가 뭔지 잘 모르겠어 등 (여러 감정이나 기분이 합쳐진 느낌일 수 있음) 야동은 누가 만들고, 무엇 때문에 만드는 걸까? ex) 상업적으로 돈을 벌기 위해, 재미있으려고, 심심해서?