표1 고려불화의 本地 : 직조방식 場 160 本地 3 平織 A 奈良國博明代 1 a 善導寺 14 變化平織 B b 鏡神社 1310 本地畵幅奉安 4 A B 1 2 A 5 Ⅱ. 고려불화의 本地 : 絹織物 의 조직 160 zoom B A

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준규 서
8 years ago
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1 美術史論壇第 34 號高麗佛畵本地畵幅奉安問題 I. 머리말 朴銀卿東亞大學校人文科學大學考古美術史學科敎授九州大學文學博士佛敎繪畵史 1 * 3 : Preliminary Study of the Silk Weave Loom Width and Enshrinement of Works The International Journal of Korea Art and Archaeology vol 4 National Museum of Korea 2010 ** : 法浻作 ; ; 平田寬鏡神社所藏楊柳觀音畵像奈良國立文化財硏究所年報奈良 : 奈良國立文化財硏究所 ; 菊竹淳一吉田宏志高麗佛畵朝日新聞社 1981 ; 菊竹淳一鄭于澤高麗時代佛畵 1997 ; 7: 1981 ; 鄭于澤高麗時代阿彌陀畵像の硏究京都 : 永田文昌堂 1990 ; 1991 ; 井手誠之輔高麗佛畵の世界宮廷周邊における願主と信仰日本の美術日本の宋元佛畵 418 東京 : 至文堂 2001 ; 高麗王室佛畵製作王室發願佛畵 17 35

2 표1 고려불화의 本地 : 직조방식 場 160 本地 3 平織 A 奈良國博明代 1 a 善導寺 14 變化平織 B b 鏡神社 1310 本地畵幅奉安 4 A B 1 2 A 5 Ⅱ. 고려불화의 本地 : 絹織物 의 조직 160 zoom B A 2 3 高麗佛畵光學的調査 ; 高麗佛畵發願者施主者 ; 高麗佛畵領域 ; 3 : 本地高麗佛畵光學的調査 p p 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 37

3 표2 고려불화의 絹目 : 1cm당 경위사 승수 6 cm 1 0cm 當絹目數經絲緯絲 1 廣福護國禪寺本組 26 本 1 27 本 2 鏡神社本組 26 本 1 36 本畝織 7 2 B a 東京國立博物館栃木鍐阿寺根津美術館 Ⅰ Ⅲ 奈良國立博物館談山神社聖衆來迎寺長樂寺寶島寺善導寺 Ⅰ 1 13 廣福護國禪寺 13 妙滿寺 1294 鏡神社 1310 淨敎寺 14 德川美術館 : : Ⅲ 2 寧波職業畵家陸信忠 8 B b 不動院 Ⅲ. 고려불화의 畵幅 과 構圖 1 畵幅 1 法恩寺大倉集古館大隈博文朝鮮系佛畵の絹目について佐賀縣立博物館美術館報 No 64 佐賀 : 佐賀縣立博物館佐賀縣立博物館昭和 59 年 3 月 p pp 井手誠之輔高麗佛畵の世界宮廷周邊における願主と信仰日本の美術日本の宋元佛畵 418 東京 : 至文堂 2001 pp cm 小幅 250cm 廣幅 cm 橫幅向左向右 : cm ; cm cm ; cm cm 38 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 39

4 3 A D A 40cm B 50 60cm C cm 1 金良鑑女息淑昌院妃金氏舊島津家 1286 泉屋博古館 D cm 16 C D 6 표3 고려불화 화폭크기 분포도 A 30 40cm 前後 B 50 60cm 前後 C cm 前後 D cm 250cm 前後 cm 東京根津美術館 cm 東京國立博物館 cm 奈良談山神社布帛尺平田寬鏡神社所藏楊柳觀音畵像奈良國立文化財硏究所年報 1968 年度號奈良 : 奈良國立文化財硏究所 ; 平田寬鏡神社所藏楊柳觀音畵像再考大和文華 72 奈良 : 大和文華館 ; ; 井手誠之輔 2001 ; 高麗王室佛畵製作王室發願佛畵 ; 唐津鏡神社水月觀音圖歷程 8 : cm 最敎寺 cm 8 40 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 41

5 cm 名古屋德川美術館 cm 京都知恩院 cm 島津家舊藏 cm 唐津鏡神社尺校正新制 1 五禮儀 cm 田制詳定所遵守冊 cm cm 13 布帛幅工匠匠人京工匠外工 12 : 1980 ; 布帛尺服飾 53: ; 韓服布帛尺服飾 51: ; pp 服飾 pp 95 96; p 8; 2002 p 服飾 pp ; 2004 ; 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 43

6 匠御衣尙衣局掖庭局繡匠幞頭匠靴匠帶匠靸鞋匠笏袋大匠錦匠羅匠綾匠 19 錦綺坊雜織坊甲坊 20 寺院 21 國膳物 A 30 40cm p 8 18 白衣 p 38; 高麗時代織物機關名稱 의 變遷建國初成宗穆宗尙衣局製織機關掖庭院掖庭局 1993 p 10 文宗尙衣局掖庭局雜織署都染署掌冶署仁宗尙衣局掖庭局雜織署都染署掌冶署忠烈王 34 忠宣王恭愍王尙衣局掌服署尙衣局掌服署恭讓王工曹內謁司掖庭局巷庭局掖庭局織染局雜織署都染署 19 罽繡雜織署都染署罽匠繡匠 1993 pp 錦綺坊錦典綺典錦綺雜織坊雜織署甲坊所絲所紬所綾羅店西京綾羅 1993 p 15; 新增東國輿地勝覽卷第 7 驪州牧條 B 50 60cm A 40cm B 50 60cm 3 2 B 50 60cm B 24 A B 3 C cm A B cm 女婢 1993 p 15; 高麗史卷第 89 列傳后妃二 pp cm 53 4cm 2001 p 137; p 142; 1991 p 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 45

7 C C 內班從事西九方 cm 神宮女工 C 25 權福壽 cm 15 本岳寺 cm cm cm 4 D cm A C B C C D C 知恩院 cm cm 大禪師僧統在俗信者 cm 寫經院鈿函造成都監 cm 京都知恩院內班從事 30 金 31 祐淑昌院妃金氏尉衛尹致仕金良鑑儀物器械 32 尉衛寺 cm 60cm 90cm cm cm p Ⅰ Ⅱ Ⅲ 平田寬 1984 p p p pp 95 97; 1993 pp p 畵師內班從事金祐文翰畵直待詔畵師內班從事金祐文翰畵直待詔菊竹淳一吉田宏志高麗佛畵東京 : 朝日新聞社 p 28; 平田寬 1984 p 5; p 248; 1994 pp 15 16; 2009 p 高麗史志 30 百官尉衛寺 46 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 47

8 鍋島報效會 35 wide 金澤大乘寺 cm 60cm cm 鍋島報效會構圖 cm cm 11 Ⅳ. 고려불화의 봉안 1 腹藏物納入方式 pp p p 59; 2000 p 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 49

9 160 正法寺卐字紙片心臟 10 6cm 文殊寺 1346 日樂寺 37 文殊寺梵字圓圈陀羅尼 cm 佛頂放無垢光明陀羅尼 cm 日樂寺 cm cm 平成紙片原保存修理報告書正法寺藏如來像京都 : 坂田黑珠堂平成 11 年 11 月 37 至心歸命禮 : 韓國佛腹藏 2004 pp cm 京都正法寺梵字陀羅尼梵字陀羅尼 cm 藥仙寺日樂寺文殊寺佛頂放無垢光明陀羅尼腹藏囊國分寺 1586 藥仙寺高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 51

10 표4 조선 16세기 마본불화: 복장물 시주 39 cm 鏡囊千光寺員鏡明鏡錦囊 1582 誕生寺 16 千光寺 1569 誕生寺 1582 明鏡員鏡錦囊圓鏡 cm cm cm 方鏡有紐系無紐系鏡有孔紐 cm 有孔紐鏡懸垂用珞瓔無孔紐鏡東大寺僧奝然入宋淸凉寺釋迦像 11 4cm 19 好例鏡像 p 靑銅腹藏囊新例 : 腹藏文 pp 甘露下 : 2005 pp 腹藏囊 43 高麗鏡像圖像的考察 ; 2003 ; 水月觀音鏡像鏡像硏究准提觀音白衣觀音線刻方形鏡像圖像解釋中國准提觀音圖像新解釋 pp 75 76; 2005 p 12; 52 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 53

11 cm 原 2 原奉安處 pp : p 菊竹淳一高麗時代阿彌陀畵像の硏究京都 : 永田文昌堂 1990 pp 24 28; 菊竹淳一高麗時代佛敎繪畵世界美術大全集東洋編 10 東京 : 小學館 pp 高麗王室佛畵製作王室發願佛畵 pp ; 高麗佛畵發願者施主者 pp 淸凉寺釋迦像北宋 985 京都淸凉寺 cm 48 開京願堂願刹 A 先塋追薦場願刹 A B C 卽位下敎 50 趙仁規願刹淸溪寺妙典海藏梵像金賆妻許氏墓誌銘忠肅王 11 年大德山 1 感應寺圓頓經佛事 pp 後代將相群臣無僧尼等無問山川吉凶營立佛宇名爲願堂損傷地脉灾變屢作高麗史卷 129 列傳 42 崔忠獻條 ; 高麗史卷第 84 志 38 刑法職制條太祖創立禪敎寺社皆以地鉗相應置之今兩班私立願堂虧損地德又共議寺社住持率以貨賂濫得並令禁斷 ; 麗代寺院田耕作農民 : 雲門寺通度寺 pp pp 稼亭集卷 3 記趙貞肅公祠堂記 ; 東文選卷 70 記趙貞肅公祠堂記 pp 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 55

12 李德孫妻庾氏墓誌銘 13 年大德山先塋禪寂寺目眞 B 佛席願堂願刹國利民福 C D 法席觀世音菩薩像圖浮屠觀世音菩薩像 12 宮中法席畵佛點眼紹瓊畵佛華嚴經淑昌院妃賢聖寺普濟寺妙蓮寺神效寺旻天寺興泉寺願堂 57 王煦墓誌銘忠定王元年陵海安寺 59 六百般若經佛經 C 60 B C D 寶岩寺國淸寺國淸皇慶 2 金像白衣畵像五臺山西臺水精庵 62 懶庵柳公彌陀八大菩薩香爐淨甁什器菴子 pp 元干涉期元皇室願堂高麗寺院 pp ; pp 乙亥晝浮屠觀世音菩薩像十二軀設法席于宮中爲帝祝釐高麗史卷 28 世家第 28 忠烈王 1 年 11 年條 56 王召僧紹瓊于宮中點眼佛讀華嚴經王與淑昌院妃受菩薩戒希愈與承旨崔崇言高麗史卷第 104 列傳第 17 韓希愈條 p 167; 高麗史卷第 33 世家第 33 忠烈王 34 年 10 月庚子日條高麗史卷第 34 世家第 34 忠宣王 4 年 8 月甲戌日條 ; 高麗史卷第 34 世家第 34 忠宣王 5 年正月己未日條 58 高麗墓誌銘集成 pp 海安寺開城鳳鳴山願刹毅宗重房高麗後期願刹對 p p 116; 2008 p 東文選卷第 68 記國淸寺金堂主佛釋迦如來舍利靈異記 62 東文選卷第 80 記五臺山西臺水精菴重創記 ; 1981 p 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 57

13 法華靈驗傳高麗忠惠王時僧了圓 63 松京寶岩寺 40 法華社 15 院齋 57 自在朴樞府有嘉堂記白善淵觀音畵像 40 毅宗 20 年銅佛 40 觀音 40 別院點燈靜慮室 D 佛室臨終行儀 65 A B E 419 5cm 254 2cm 王京王郞返魂傳 1304 年刊佛說阿彌陀經 66 開城府 70 燕邸萬卷堂 C 63 金行山譯法華靈驗傳 1982 pp 皇明嘉靖十三年甲午六月日全羅道高敞文殊寺重鋟本卍續藏經 134 順治九年壬辰二月日全羅道寶城郡五峯山開興寺重刊本韓佛全天台學硏究 11 大韓佛敎天台宗圓覺佛敎思想硏究院 p 5 6 ; 吳亨根了圓撰法華靈驗傳史的意義韓國天台思想硏究 1983; : p 善淵嘗准王行年鑄銅佛四十畵觀音四十以佛生日點燈祝釐於別院王乘夜微行觀之高麗史卷 122 列傳第 35 白善淵條 p 39; 2011 pp 高翊晋主編韓國佛敎全書 p 611; 2009 p 39; 王郞返魂傳異本刊勸念要錄 1637 刊阿彌陀經諺解 1753 刊蓮宗寶鑑 1776 刊普勸文 1787 史在東佛敎係國文小說硏究 1994 pp pp 萬卷堂瀋王 1314 燕邸大儒東國李相國後集卷第 11 朴樞府有嘉堂記 68 測量日記伊能忠敬 1812 長一丈八尺橫九尺一枚畵絹平田寬鏡神社所藏楊柳觀音畵像再考大和文華 72 大和文華館 pp 5 6; 井手誠之輔 2001 p 96; 唐津鏡神社水月觀音圖歷程 pp pp 鏡神社 2009 p 142; 唐津鏡神社韓日關係史硏究 pp 高麗史卷第 34 世家第 34 忠宣王 5 年 3 月 58 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 59

14 濟美基德堂號 Ⅴ. 맺음말 72 李齊賢益齊亂藁濟美基德痛掃漑 73 濟美基德痛掃漑 jimyi g tei 濟美基德 tun 痛 suu gai 掃漑益齊亂藁濟美基德痛掃漑閉戶焚香竟日跪坐黙言參禪 74 燕邸程文海皇慶元年 1312 梵唄之聲 75 濟美基德痛掃漑侍從臣旻天寺 cm 250cm 4 A D C D 原佛席願堂先塋追薦場佛室 3 A D 土蕃流配 pp ; 李益齊在元生涯對忠宣王侍從臣 1974 p 皇慶癸丑王旣謝兩王位留京師邸稱病不朝請所居堂名濟美基德痛掃漑閉戶焚香竟日跪坐唯酷嗜浮圖法捨本國舊宮爲旻天寺益齊亂藁卷第 9 上世家 ; 1996 p 高麗史元宗忠烈王忠宣王世家元朝關係記事註釋硏究 88 주제어 key words 고려불화 Goryeo Buddhist painting, 화폭 loom width, 복장물 votive offerings, 다라니 dharani, 복장경 votive mirror, 액정국 Aekjeongguk, 원 봉안처 original place of enshrinement, shrines, Buddhist halls, 만 권당 Mangwondang, 충선왕 King Chungseon 투고일 2012년 2월 15일 심사일 2012년 3월 26일 게재확정일 2012년 3월 30일 pp pp ; 程鋸夫楚國文憲公雪樓程先生文集元代珍本文集彙刊卷上大慶壽寺大藏經碑 p 165; 高麗史卷第 33 世家第 33 忠宣王元年 9 月甲辰日條 ; 高麗史卷第 34 世家第 34 忠宣王 3 年正月丁丑日條 ; 益齊亂藁卷第 9 上忠憲王世家 *** 60 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 61

15 사료 高麗史東國李相國後集新增東國輿地勝覽益齊亂藁楚國文憲公雪樓程先生文集韓國佛敎全書 논저 菊竹淳一鄭于澤高麗時代佛畵 1997 高麗鏡像圖像的考察准提觀音白衣觀音線刻方形鏡像圖像解釋中國准提觀音圖像新解釋土蕃流配李益齊在元生涯對忠宣王侍從臣 1974 麗代寺院田耕作農民雲門寺通度寺高麗王室佛畵製作王室發願佛畵高麗佛畵發願者施主者 : 至心歸命禮 : 韓國佛腹藏天台學硏究 11 大韓佛敎天台宗圓覺佛敎思想硏究院了圓撰法華靈驗傳史的意義韓國天台思想硏究 1983 참고문헌 元干涉期元皇室願堂高麗寺院高麗史元宗忠烈王忠宣王世家元朝關係記事註釋硏究布帛尺服飾靑銅腹藏囊新例腹藏文白衣高麗佛畵光學的調査 1997 唐津鏡神社水月觀音圖歷程 8 : 服飾服飾 : 水月觀音鏡像鏡像硏究高麗後期願刹對韓服布帛尺服飾 51: 菊竹淳一吉田宏志高麗佛畵朝日新聞社 1981 井手誠之輔高麗佛畵の世界宮廷周邊における願主と信仰日本の美術日本の宋元佛畵 418 東京 : 至文堂 2001 鄭于澤高麗時代阿彌陀畵像の硏究京都 : 永田文昌堂 1990 平田寬鏡神社所藏楊柳觀音畵像奈良國立文化財硏究所年報奈良 : 奈良國立文化財硏究所高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 63

16 A Study of the Silk Weave, Loom Width and Enshrinement of Goryeo Buddhist Painting Park, Eunkyung Matters of style and iconography patrons and donors are key issues in the study of Goryeo Buddhist painting But in this paper I would like to talk about some of the issues on the periphery e amining three aspects in particular that have always interested me: the weave of the silk used for the paintings the width of the woven silk and the enshrinement of the finished work First it has been confirmed that all of the 160 odd Goryeo Buddhist paintings known to be e tant were painted on silk In almost all cases the silk fabric is woven in plain weave with a space after every two warp threads Compared to ordinary plainweave which has evenly space dwarp threads this weave enables greater e pression of depth and te ture when colors are applied on the front or the back of the silk Second most Goryeo Buddhist paintings are painted on a single width of silk This gives rise to several questions such as What does this imply in terms of the loom width and what impact did it have on the composition of the painting Collating the figures on silk widths revealed that they varied in size from around 40cm wide to e tra large widths up to 250cm wide According to the widths the paintings could be divided into five groups A D and E for special cases Analysis of these groups indicated that the iconography and composition of Goryeo Buddhist paintings were influenced by the size of the woven silk and that pointed to the possibility that the court office called Aekjeongguk was involved in the production of the larger works falling under groups C D and etc Last it is impossible not to be curious about the system of enshrinement ABSTRACT of Goryeo Buddhist paintings As is well known relics were enshrined with the sculptures of Buddhas and bodhisattvas In this light did a similar system of enshrining votive offerings e ist for paintings It is believed that Buddhist paintings were generally commissioned by the royal family or members of the ruling class to hang in private shrines but do we have any concrete knowledge of where the paintings were really enshrined Taking the e ample of the painting of Amitabha preserved at Shōbō ji in Kyoto Japan which first suggested the idea that votive offerings were made with paintings the issue of the enshrining of votive offerings and the way they would have been enshrined was e amined In addition e amination of documents from the 13th and 14th centuries revealed that Goryeo Buddhist paintings were enshrined in various places such as Buddhist halls on palace grounds royal shrines shrines big and small near the homes or ancestral graveyards of powerful families and officials of the ruling class built to pray for the repose of the dead or pray for blessings temple halls and private shrines in the homes of officials Special cases include Mangwondang a Goryeo royal residence in Yuan The places of enshrinement were studied in connection with the size of paintings This paper hence represents a departure from the usual subjects of iconography and style of Goryeo Buddhist paintings and is a preliminary approach to the subject If we look at the issues surrounding Goryeo Buddhist painting that is the issues in the margins at some point the resonance will be felt at the center and it is hoped that this will stimulate greater interest in Goryeo Buddhist painting and inspire young researchers to achieve various outcomes 64 高麗佛畵 : 本地畵幅奉安問題 65

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銀行勞動硏究會新人事制度全部渡變峻現代銀行勞動東京大月書店銀行勞動硏究會新人事制度全部銀行勞動硏究會新人事制度全部銀行勞動硏究會新人事制度全部銀行新報關東渡變峻現代銀行勞動銀行勞動硏究會新人事制度全部相互銀行計數集計 ꌞ ꌞꌞ ꌞ ꌞꌞ

표1 고려불화의 本 地 : 직조방식 場 160 本 地 3 平 織 A 奈 良 國 博 明 代 1 a 善 導 寺 14 變 化 平 織 B b 鏡 神 社 1310 本 地 畵 幅 奉 安 4 A B 1 2 A 5 Ⅱ. 고려불화의 本 地 : 絹 織 物 의 조직 160 zoom B A

표1 고려불화의 本地 : 직조방식 場 160 本地 3 平織 A 奈良國博明代 1 a 善導寺 14 變化平織 B b 鏡神社 1310 本地畵幅奉安 4 A B 1 2 A 5 Ⅱ. 고려불화의 本地 : 絹織物 의 조직 160 zoom B A