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Transcription:

예술의 표현 에대한존재론적분석 H.-G. Gadamer 이은희 *...,,...,...,.,. *

철학탐구. 표현과미적구별의문제 (Expression, Darstellung, Ausdruck)?,,,.. 1). (choreia).. (mimēsis).. 2)..,. 3) 1) Expression (pressing outward). Noël Carroll, Philosophy of Art: A Contemporary Introduction, London : New York : Routledge, 1999, 61 58~106. 2) Wladysaw Tatarkiewicz, A history of six ideas : an essay in aesthetics, The Hague : Martinus Nijhoff, 1980. 267. 3) 18. 20,,,.,,,,,

(die Subjektivierung der Ästhetik),.,...,., (Darstellung) (das Dargestellte). (ästhetische Unterscheidung) 4). 5),. (Betrachtung), 2007, 241~242. 4) H.-G. Gadamer, Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, Gesammelte Werke, Bd. I, Tübingen 1990, 91.,. I,,,, 2003. 5) ( 造語 ),,... Chris Lawn and Niall Keane, The Gadamer dictionary, London : New York : Continuum, 2011, 9.

철학탐구 (Reflexion).(I, 122).. (Abstraktion)., (als).,.,.(i, 47), (I, 103)?..,.,.. 6) 6) (Schleiermacher) (Dilthey), (Abbild), (Urbild).,.

, (ästhetische Nichtunterscheidung) (I, 122).. (Geschehen), (Zusammengehörigkeit).. 예술놀이의표현 ( 反 ) 7),. (Spiel),.., 8),.,,,, 66, 2001, 181~205. 7) J. Grondin, Der Sinn Für Hermeneutik, Darmstadt: Wiss, Buchges, 1994, 10. 8) (, Vorstellung). (Bernstein). Richard J. Bernstein, Beyond objectivism and relativism : science, hermeneutics, and praxis, Philadelphia : University of Pennsylvania Press, 1983, 121.

철학탐구 (destructive) (constructive). 9).. 10). (Substrat) (das Hin und Her einer Bewegung) (I, 109).,.. (ein Spiel spielen) 11),..,.,. (I, 108). 9) Joel C. Weinsheimer, Gadamer s Hermeneutics : A Reading of Truth and Method, New Haven and London : Yale University Press, 1985, 101. 10).. (der sinnlich Trieb) (der Formtrieb) (Spieltrieb).,,,, 2012, 284, 337.. 11) (medialer Sinn).. (spielen), (sich abspielen), (im Spiele sein).(i, 109)

(I, 108),.,.,......,.. (Selbstdarstellung) (I, 113), 12) (Darstellen für jemanden) (I, 113). 13) 12). (Verwandlung ins Gebilde).. 13),.. (B. Croce) (R. G. Collingwood)... Benedrtto Croce, Aesthetic as Science of Expression and General Linguistic, Macmilan, 1922 ; R. G. Collingwood, The Principles of Art, Oxford, 1938. (L. Tolstoy) (transmission) (communication). (infection),... Leo Tolstoy, Trans. A. Maude, What is

철학탐구......,. (Verbildlichkeit) (I, 123)... 14). Art?, Hackett Press, 1996..,.,,,, 243~250. 14),. (G. Warnke).. (E. D. Hirsch) (Wahrheitsanspruch).. Georgia Warnke, Gadamer : Hermeneutics, Tradition, and Reason, Cambridge : Polity Press, 1987. 50. (H.-R. Jauss).. (Zusammengehörigkeit).

.,.. (Teilhabe) (I, 114). 15).,.,, 16).., (Wiedergabe).(I, 142)... 15), (jeu). Kai Hammermeister, Hans-Georg Gadamer, München : Beck, 1999, 43. 16) (theoros, ), (Dabeisein), (Teilhabe). (Teoria) (Teilnahme), (pathos),..,.(i, 129~131)

철학탐구 (Schauspiel, ) (I, 115). (I, 115).,.... (Kontinuität) (I, 102). 17),.,.,. 18).,.,.,. (Geschehen). 17) Kai Hammermeister, Hans-Georg Gadamer, 41. 18), -,,, 2008, 107.

. 표현과예술작품의존재지위? 19),.,.. (neuzeitliche Tafelbild) (I, 139), (Abbild) 20). (Bild),...,. 19) (Wiedergabe) (Totale Vermittlung) (I, 125).. 20) (mimēsis) (techne), (hē mimētikē). Plato, Protagoras, trans by W. R. M. Lamb, Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1924, 320c~322a. (idea),. (to on) (to phainomenon, ) (eidōlon),. Plato, Politeia, The Republic, trans by Paul Shorey, Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1935, 597b~598b.

철학탐구. (Verweisen) (Zeichen).(I, 157f.).(I, 417) (Konvention) (Stiftung) (I, 159). (Verkehrszeichen).,.,., (Nichtgegenwärtige) (I, 158).... (I, 142),.. (Abbild).,.,(I, 143).(I, 144) (Gemeinte) (I, 143), (I, 120). (Abbildung).

(Vertretung).. (Symbol) 21). (I, 159).. (I, 157), (Vorzeigbarkeit) (I, 78).,..,... (I, 159),.,,.,. (Repräsentation, ) 22) 21) Symbolon ( 情表, tessera hospitalis) (I, 78, 158).. 22) Repräsentation, (Vertretung). Repraesentare

철학탐구,. (Erscheinung) 23)., (wieder-präsent), 24) - (Re-präsentation).,,. (Kommunion) (I, 147). (Urbildlichkeit). (Idee). (Bildhaftigkeit), (Ur-bild) (I, 146)., (Seinsvorgang) (I, 165). (Teilhabe) (I, 158)..(I, 146) Repräsentation ( 再現 ). 23).(I, 147) (incanatio). (logos) (imago). - (Re-präsentation - re-praesentatio)...,,,,,,, 110, 2012, 20. 24)., (anwesen) (ist). M. Heidegger, Der Ursprung des Kunstwerkes, in: Holzwege, GA. 5 Frankfurt a. M. 1977, 29.( UK.)

(I, 145), (Seinsmacht) (I, 147)..., ( 存在價, Seinsvalenz) (I, 145). (Emanation).... (I, 427).(I, 145) 25). 26).,, (I, 159)....(I, 146) (fast) (I, 146).., 25).. (I, 159) 26) Plato, Politeia, 602c.

철학탐구...,.. (I, 147) (Gegenwärtigkeit), (Teilhabe)., (I, 143).,..,..,.. 표현과예술의진리주장, (Wahrheitsanspruch). (aletheia),. 27)

. (I, 125). (Sein an Sich).,. (I, 118),..... (Gebilde) 27) (a-letheia).,., (Un-verborgenheit) (UK. 37).,,.. (Verborgenheit) (Un-verborgenheit), (Sichverborgen).,,,,,, 2002, 223~224.., (ein Geschehen der Wahrheit) (UK. 21). (das Sich-ins-Werk-Setzen der Wahrheit des Seienden) (UK. 21).,. (adaequatio intellectus ad ram) (Gewissheit). (Ereignis), (Wahrheitsgeschehen).,.

철학탐구 (I, 160). (energeia) (I, 116), (Ergon) (I, 116). (Verwandlung ins Gebilde) (I, 116).,. 28), (I, 117). 29)..... 30) 28), -, 109. 29) (Veränderlung).. (Verwandlung),.(I, 116) 30). (Fest).,.,, (Begebung).(I, 126~128)

.(I, 122) 31),.,. 32).. 33).,. 34),..,. 31),,. H. Koller, Die Mimesis in der Antike, Bern 1954, 11~14.,.,,,. Wladysaw Tatarkiewicz, History of Aesthetics, v. 1. Ancient aesthetics, The Hague : Mouton: Warszawa : PWN-Polish Scientific Publishers, Ltd, 1970, 16~17, 121. 32).. Aristoteles, Peri Poietikes, The poetics, trans by W. H. Fyfe, New York, : G. P. Putnam s sons, 1982, 1448b. 33) Aristoteles, Rhetoric, The art of rhetoric, trans by John Henry Freese, Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1975, 1371b. 34) Aristoteles, Peri Poietikes, 1451a.

철학탐구... (Wiedererkennung) (I, 119). (etwas als) 35) (, 32). (Wiederholung) (I, 120).. (I, 119). (I, 120)... (Hervorholung) (I, 120). (I, 120),,. (, 84)... (I, 120) 35)..,...(I, 96f.)

.,... 36),.. 결론,,,.(I, 156).. (Erscheinung).,.,.,... 36) Kai Hammermeister, The German Aesthetic Tradition, Cambirdge University Press, 2002, 192.

철학탐구,.,,.,.,,.., (Sein an Sich).,. 37),, (Sichdarstellung) (Verstandenwerden). (I, 480),,,. (Zusammengehörigkeit).,.. 37),.,. (Schein), (das dargestellte Sein selbst),.,, (Correlatum).,, 198~199.

. (Ereignis). 38).,.,. 39).,. 40)...(I, 138).. 41), (Horizontverschmelzung). 42) 38) Kai Hammermeister, Hans-Georg Gadamer, 49. 39).,. (Dialog). 40),, (I, 298). 41) (Anwenden)..(I, 314). 42). Jean Grondin, Hermeneutische Wahrheit?: Zum Wahrheitsbegriff Hans-Georg Gadamers, Diss. Tübingen, Königstein/Ts. 1982,

철학탐구. 43).,..,,. 44)... (, 8).. (Bilding). (Dialog), (I. 22). (für),. ( 推動 ) -,. 103. 43),,,, 2010, 172. (hermeneutische Identität) (, 116). 44) Georgia Warnke, Gadamer : Hermeneutics, Tradition, and Reason, 60.

참고문헌,,,,,,, 110, 2012.,,,, 66, 2001.,,,, 2007.,,,, 2010.,,,, 2012., -,,, 2008.,,,, 2002. Aristoteles, Peri Poietikes, The poetics, trans by W. H. Fyfe, New York, : G. P. Putnam s sons, 1982., Rhetoric, The art of rhetoric, trans by John Henry Freese, Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1975. Bernstein, Richard J., Beyond objectivism and relativism : science, hermeneutics, and praxis, Philadelphia : University of Pennsylvania Press, 1983. Carroll, N., Philosophy of Art: A Contemporary Introduction, London and New York: Routledge, 1999. Gadamer, H.-G., Gesammelte Werke, 10 Bde. Tübingen 1985~1995. Grondin, J. Der Sinn Für Hermeneutik, Darmstadt: Wiss, Buchges, 1994., Hermeneutische Wahrheit? Zum Wahrheitsbegriff Hans-Georg Gadamers, Königstein/Ts. 1982. Hammermeister, K., Hans-Georg Gadamer, München : Beck, 1999., The German Aesthetic Tradition, Cambirdge University Press, 2002.

철학탐구 Heidegger, M., Holzwege, GA. 5 Frankfurt a. M. 1977. Lawn, C. and Keane N., The Gadamer dictionary, London : New York : Continuum, 2011. Plato, Politeia, The Republic, trans by Paul Shorey, Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1935., Protagoras, trans by W. R. M. Lamb, Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 1924. Tatarkiewicz, W., History of Aesthetics, v. 1. Ancient aesthetics, The Hague : Mouton: Warszawa : PWN-Polish Scientific Publishers, Ltd, 1970., A history of six ideas : an essay in aesthetics, The Hague : Martinus Nijhoff, 1980. Warnke, G., Gadamer : Hermeneutics, Tradition, and Reason, Cambridge : Polity Press, 1987. Weinsheimer, J. C., Gadamer s Hermeneutics : A Reading of Truth and Method, New Haven and London : Yale University Press, 1985.

Die ontologische Analyse über die Darstellung der Kunst in der Kunsttheorie von H.-G. Gadamer Lee, Eun-Hee (Korea Univ.) Die vorliegende Arbeit versteht sich als Versuch, den Begriff der Darstellung der Kunst in der Kunsttheorie von H.-G. Gadamer zu bestimmen. Der Opposition von erlebnisorientiertem Subjekt und ästhetischem Objekt stellt Gadamer eine Ontologie des Kunstwerkes gegenüber. Die Darstellung der Kunst bedeutet weder eine Abbildung (mimēsis) im platonischen Sinne, noch einen bloβen Ausdruck der Innerlichkeit des Künstlers. Vielmehr ist sie die Seinsweise des Kunstwerkes. Gadamer kritisiert die ästhetische Unterscheidung, die das Kunstwerk von seiner Welt isoliert, und setzt ihr die ästhetische Nichtunterscheidung entgegen, die die Trennung von Darstellung und Dargestelltem, Gestaltung und Stoff, Auffassung und Werk etc. hinter sich läβt. Die Seinsweise der Kunst überhauft, die die bildende und die aufführende Kunst umfasst, wird durch den Begriff der Darstellung charakterisiert. Die Darstellung ist ein universelles ontologisches Strukturmoment des Ästhetischen. Die Darstellung ist ein Vorgang, in dem das Sein als Sichdarstellung zur sichbaren Erscheinung kommt. Die Darstellung der Kunst ist immer Darstellung für jemanden, der versteht. Also ist sie ein Seinsvorgang, in dem das verborgene Sein jenes Sein wird, das verstanden werden kann. Die Darstellung ist der wichtigste Leitfaden, der den Seinsrang des Kunstwerkes und den Wahrheitsanspruch der Kunst beweist. Die

철학탐구 ontologische Bedeutung des Kunstwerkes ist keine Seinsminderung im platonischen Sinne, sondern einen Seinszuwachs. Und die Kunstbegegung ist ein wahrheitseröffnendes Ereignis. Die ontologische Analyse über die Darstellung hat folgenden Sinn, nämlich erläutert sie nicht nur den Charakter des Kunstwerkes als Geschehen, das die Identität erhaltet zugleich die Differenz auftritt, sondern auch sieht sie die Kunsterfahrung in einem Gesichtspunkt der philosophischen Hermeneutik an, die eine Zusammengehörigkeit von Darstellung und Verstehen behandelt. Key w ords: Kunst, Darstellung, Spiel, Bild, Mimesis, Wahrheit E-mail: ananda1132@korea.ac.kr 2016 10 16 2016 10 26 2016 11 09