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초등학교 5 학년의이야기능력발달에관한연구 * 5) 유동엽 ** < 次例 > Ⅰ. Ⅱ. Ⅲ. Ⅳ. Ⅴ. Ⅵ. Ⅰ. 서론 (story).,,., (White & Epston, 1990; Winslade & Monk, 1999).,. Bruner(2002), (, 2006;

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2 佛敎學報 第 48 輯 서도 이 목적을 준수하였다. 즉 석문의범 에는 승가의 일상의례 보다는 각종의 재 의식에 역점을 두었다. 재의식은 승가와 재가가 함께 호흡하는 공동의 場이므로 포 교와 대중화에 무엇보다 중요한 역할을 수행할 수 있다는 믿음을 지니고 있었다. 둘째

포스코 사회공헌 활동 백서 2003_2006

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United Methodist Women: The Bible and Human Sexuality - Leader's Guide - Korean

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泰 東 古 典 硏 究 第 24 輯 이상적인 정치 사회의 구현 이라는 의미를 가지므로, 따라서 천인 합일론은 가장 적극적인 경세의 이론이 된다고 할 수 있다. 권근은 경서의 내용 중에서 현실 정치의 귀감으로 삼을 만한 천인합일의 원칙과 사례들을 발견하고, 이를 연구하여

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잡았다. 임진왜란으로 권위가 실추되었던 선조는 명군의 존재를 구세 주 이자 王權을 지켜주는 보호자 로 인식했다. 선조는 그 같은 인 식을 바탕으로 扈聖功臣들을 높이 평가하고 宣武功臣들을 평가 절하함으로써 자신의 권위를 유지하려고 했다. 이제 명에 대한 숭 앙과 충성은

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한국 출산력의 저하 요인에 관한 연구

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학습영역의 Taxonomy에 기초한 CD-ROM Title의 효과분석

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구의 중요성이 인식되기 시작하였다(Kang & Lee, 2001). 이에 대한 결과로 1990 년대 이후 국내에서도 만성신부전환자의 혈액투석경험 (Shin, 1997), 신장이식 체험(Lee, 1998) 과 만성질환자의 강인성에 관한 연구 (Ko, 1999)등 만성질환

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[ 영어영문학 ] 제 55 권 4 호 (2010) ( ) ( ) ( ) 1) Kyuchul Yoon, Ji-Yeon Oh & Sang-Cheol Ahn. Teaching English prosody through English poems with clon

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2 KHU 글로벌 기업법무 리뷰 제2권 제1호 또 내용적으로 중대한 위기를 맞이하게 되었고, 개인은 흡사 어항 속의 금붕어 와 같은 신세로 전락할 운명에 처해있다. 현대정보화 사회에서 개인의 사적 영역이 얼마나 침해되고 있는지 는 양 비디오 사건 과 같은 연예인들의 사

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232 도시행정학보 제25집 제4호 I. 서 론 1. 연구의 배경 및 목적 사회가 다원화될수록 다양성과 복합성의 요소는 증가하게 된다. 도시의 발달은 사회의 다원 화와 밀접하게 관련되어 있기 때문에 현대화된 도시는 경제, 사회, 정치 등이 복합적으로 연 계되어 있어 특

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114 2, 115,,?,,,, (Distinctiveness of Humanity),, (eternity),,, 1),,, (, 1998), 344 (David Brower) 6 8, 4, 11 2/3, 2?, 2) ) 4) 5), 6) 2) John He

권두 칼럼 쁜 활동과 끊임없이 따라다니는 질투와 감시의 눈길을 피해 스도의 부활을 목격했기 때문이었다. 다시 사신 그리스도를 예수께서 이 집에 오시면 언제나 정성이 가득 담긴 음식을 그들이 눈으로 보고 손으로 만져 보았는데 도무지 아니라고 대접받고 휴식을 취했던 것으로

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Appraisals and Implications on Charles Gerkin s Narrative Hermeneutics from a Pastoral Counseling Perspective Byun Jaebong Lee Kwanjik Charles Gerkin 1) 1 1998 153 156 the living human document

2) 3) 1 2 2011 184 3 1922 2004

5 1984 The Living Human Document narrative 4) 5) 4 260 5 162 163

6) 7) 1966 ACPE 8) 9) 6 2003 87 7 54 2005 243 8 Charles V Gerkin The Identity of the Pastoral Supervisor The Pastoral Supervisor and His Identity Proceedings of National Conference on Clinical Pastoral Education 1966 87 9 9

10) 20 21 11) 21 2 1970 10 241 11 1999 106

12) 18 Anton Boisen 13) Friedrich Schleiermacher Wilhelm Dilthey particular element 12 Charles V. Gerkin, Crisis Experience in Modern Life: Theory and Theology for Pastoral Care Nashville Abingdon Press, 1979 181, 185, 187 167, 169 Crisis Experience in Modern Life interpretation 13 49

divinatory 14) 15) 16) 17) 18) 14 2000 18 divinatorisch prophetisch divinatorisch 15 50 16 17 2011 38 18

19) Martin Heidegger 20) Hans Georg Gadamer 21) 2 19 2009 192 194 20 22 2014 131 21 50

22) fusion of horizons 23) 24) 22 55 23 24

force meanings dynamic influences 25) Bonnie Miller McLemore 26) 27) 25 Gerkin Crisis Experience in Modern Life 42 26 Nancy J Ramsay Pastoral Care and Counseling Redefining the Paradigms Nashville Abingdon Press 1991 51 27 261

1 Paul Ricoeur 28) 28 146 2007 214 216

3 29) 29 4 Sigmund Freud Donald W Winnicott Otto Kernberg

30) 3. 30 154

31) Susan Clark 31 156

32) 33) 34) 32 157 33 34 Wesley A Kort Narrative Elements and Religious Meaning Philadelphia Fortress Press 1975 88 92 4

35) 35 7 28 29

36) 4 praxis 37) 38) 36 2014 128 37 38 234 239

39) 40) 41) 42) 39 31 40 184 41 185 42

43) 44) 1980 90 43 230 232 44 229

1. Carl G Jung 45) 1990 Michael White David Epston 45 16 2008 239

2010 46) 46 133 142

Larry Graham psycho systemic approach 47) 1970 48) 47 Larry Graham Care of Persons Care of Worlds A Psychosystemic Approach in Pastoral Care and Counseling Nashville Abingdon Press 1992 43 2014 219 48 184

49) 49 185

50) self ego spirit 51) 50 53 54 51 124 125 Id

52) 53) 52 49 53 306

54) 54 52 54

55) Carl Rogers 55 51 16 2011 17 trialogue

2

56) 57) 1960 56 5 2004 57 5 2004 80 83

58) 59) 58 16 2011 56 57 67 68 59 17 2011 43 48

60) 61) 60 8 2008 149 61 19 2012 39 72 9 2004 80 102 2 2002 131 156

Charles Gerkin, Narrative Hermeneutics, Narrative Therapy, Pastoral Counseling

1999 1998 5 2004 65 97 19 2012 39 72 22 2014 113 141 2011 29 2011 199 246 146 2007 212 243 8 2008 142 156 1999 2011 2012 16 2011 42 72 2014 2000 2011 158 195 54 2005 236 274 44 2002 207 232 17 2011 41 94

5 2004 99 125 9 2004 80 102 2014 2 2002 131 156 18 2012 84 121 16 2011 7 41 18 2012 264 294 2003 16 2008 233 263 2009 2010 Gerkin Charles Prophetic Pastoral Practice Nashville Abingdon Press 1991 Prophetic Pastoral Practice A Christian Vision of Life Together. Nashville Abingdon Press, 1991. Widening the Horizons Pastoral Responses to a Fragmented Society Philadelphia Westminster Press, 1986. Crisis Experience in Modern Life Theory and Theology for Pastoral Care Nashville Abingdon Press, 1979. The Identity of the Pastoral Supervisor. In Pastoral Supervisor and His Identity. Proceedings of National Conference on Clinical Pastoral Education, 1966. Kernberg, Otto. Object Relations Theory and Clinical Psychoanalysis. New York: Jason Aronson, 1976. Kort, Wesley A. Narrative Elements and Religious Meaning. Philadelphia Fortress Press, 1975. May, Rollo R. The Cry for Myth. New York: W. W. Norton, 1991.

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Appraisals and Implications of Charles Gerkin s Narrative Hermeneutics from a Pastoral Counseling Perspective Byun, Jaebong Ph. D. Candidate Chongshin University Seoul, Korea Lee, Kwanjik Professor Chongshin University Seoul, Korea The purpose of this article is to examine the pastoral implications of the narrative hermeneutics of Charles Gerkin, who developed his pastoral counseling methodology to utilize narratives as an instrument and a basic structure in the counseling process. He understood that a pastoral counselor must derive some meanings implied in a client s crisis narratives by interpreting the narratives accurately and help the client see and understand these meanings. For This, Gerkin attempted to build his narrative hermeneutics utilizing the methods of Friedrich Schleiermacher, Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger, Hans-Georg Gadamer, and Paul Ricoer. Gerkin also attempted to integrate theological interpretation and psychological interpretation by using a neutral term self that comprises the theological term soul and the psychological term ego. He saw that the possibility of developing Christian narrative therapy depended on a Christian counselor s strong sense of identity based on the Christian, biblical, and theological heritage. Gerkin s narrative hermeneutics as a pastoral counseling methodology have implications for the identity issue of pastoral counseling, and rationales and conditions for critical acceptance of current narrative therapies. It can be said that he contributed to a new understanding that counselees must be understood as coworkers with counselors in the counseling process. His narrative hermeneutics attempted to interpret an individual s problem

narratives not only from a personal level but also from the multi-dimensions of family, church community, society, and the kingdom of God. He believed that pastoral counselors ought to understand the narratives of their clients in relation to their family, church, and social systems. His pastoral counseling methods were proposed before Larry Graham s psychosystemic approach. His hermeneutical method asks Korean pastoral counselors to explore their clients narratives in depth, and challenges them to study further the areas of Confucianism discourse and the deconstruction and reframing of the negative discourse toward cross-cultural families.