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제 출 문 중소기업청장 귀하 본 보고서를 중소기업 원부자재 구매패턴 조사를 통한 구매방식 개선 방안 연구 의 최종보고서로 제출합니다 한국산업기술대학교 산학협력단 단 장 최 정 훈 연구책임자 : 이재광 (한국산업기술대학교 부교수) 공동연구자 : 노성호

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아니라 일본 지리지, 수로지 5, 지도 6 등을 함께 검토해야 하지만 여기서는 근대기 일본이 편찬한 조선 지리지와 부속지도만으로 연구대상을 한정하 기로 한다. Ⅱ. 1876~1905년 울릉도 독도 서술의 추이 1. 울릉도 독도 호칭의 혼란과 지도상의 불일치 일본이 조선

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목 차 1. 서론 1.1. 문제 제기 및 연구 목적 1.2. 연구 대상 및 연구 방법 2. 교양 다큐 프로그램 이해 3. 롤랑바르트 신화론에 대한 이해 3.1. 기호학과 그 에 대하여 3.2. 롤랑바르트 신화 이론 고찰 4. 분석 내용 4.1. 세계테마기행 에 대한 기

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182 동북아역사논총 42호 금융정책이 조선에 어떤 영향을 미쳤는지를 살펴보고자 한다. 일제 대외금융 정책의 기본원칙은 각 식민지와 점령지마다 별도의 발권은행을 수립하여 일본 은행권이 아닌 각 지역 통화를 발행케 한 점에 있다. 이들 통화는 일본은행권 과 等 價 로 연

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정책연구개발사업 2010-위탁 대학 등록금의 합리적 책정을 위한 실행방안 연구 연 구 책 임 자 공 동 연 구 자 송동섭(단국대학교) 이동규(충남대학교) 이창세(재능대학) 한창근(인하공업전문대학) 연 구 협 력 관 장미란(교육과학기술부) 교육과학기술부 이 연구는 201

134 25, 135 3, (Aloysius Pieris) ( r e a l i t y ) ( P o v e r t y ) ( r e l i g i o s i t y ) 1 ) 21, 21, 1) Aloysius Pieris, An Asian Theology of Li

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하나님의 선한 손의 도우심 이세상에서 가장 큰 축복은 하나님이 나와 함께 하시는 것입니다. 그 이 유는 하나님이 모든 축복의 근원이시기 때문입니다. 에스라서에 보면 하나님의 선한 손의 도우심이 함께 했던 사람의 이야기 가 나와 있는데 에스라 7장은 거듭해서 그 비결을

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직업편-1(16일)

본문01

278 철학논집(제38집) 같다. 인간 존재가 가지고 있는 고통과 불행에 대해 많은 사람들의 지속적 인 관심이 있어 왔으며 인간을 불행에서 해방시키고자 하는 여러 가지 차 원의 노력이 있음을 우리는 익히 알고 있다. 어떤 이는 의사의 길에서, 어 떤 이는 교육자, 정치

세계 비지니스 정보

레프트21

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11문화,역사지리

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U-Korea 선도사업 평가

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연구요약 1. 서론 연구의 목적 본 연구는 청소년 교육정책의 바람직한 방향을 설정하고, 미래지향적인 정책과제와 전략, 그리고 비전을 도출하기 위해 수행되었다. 이를 위해 지 난 15년간의 청소년 교육 환경 및 정책의 변화를 분석하고, 향후 15년간 의 청소년 교육 환경

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2 동북아역사논총 50호 구권협정으로 해결됐다 는 일본 정부의 주장에 대해, 일본군 위안부 문제는 일 본 정부 군 등 국가권력이 관여한 반인도적 불법행위이므로 한일청구권협정 에 의해 해결된 것으로 볼 수 없다 는 공식 입장을 밝혔다. 또한 2011년 8월 헌 법재판소는

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퇴좈저널36호-4차-T.ps, page Preflight (2)

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한국성인에서초기황반변성질환과 연관된위험요인연구

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현대영화연구

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,126,865 43% (, 2015).,.....,..,.,,,,,, (AMA) Lazer(1963)..,. 1977, (1992)

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2010회계연도 결산시정요구사항 조치결과 분석

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앙토냉아르토혹은언어의수형자 4) 박형섭 ( 부산대학교 )...,.......,..... ( 儀式 )....., * 2016.

....,,.,..,,,,,....,.!.,..,.....,......,

.,?,?,,??,?,..,...,..,,,, (...). 1). ( 受刑者 ),. existence spirituelle Louis des Attides., ( 詩作 ).. Demain, Action, Mercure de France. 1) A. Artaud, Le Théâtre de la cruauté, Oeuvres Complètes XIII, Gallimard, 1994, p.118.

1923 5 8 - Tric-trac du ciel 2)... La Nouvelle revue française.. 1923 5 1 1924 6 8 11,..... ( 受理 ).,... 3).....,..,.....,,. 4) 2). Papier d'arches 112, Elie Lascaux. 3) A. Artaud, Correspondance avec Jacques Rivière, in L'Ombilic des Limbes, p.20. 4) A. Artaud, Oeuvres Complètes XXI, Cahiers de Rodez, Avril-25 mai 1946,

...,.....,.,. âme, esprit, cerveau.. (...). 5)....,,.. 6),,.,.. p.91. 5) Op.cit., Correspondance avec Jacques Rivière, p.28. 6) Ibid., p.39.

.?.,,,.,,,. (...).,.,,,. 7),,..,.,...,....,,.,,. 8) 7) Ibid., pp.25-26. 8) Ibid., p.20.

....,,,,. 9)..............,. 1925 12 1....,. Rodez.,, 9) Ibid., p.20.

.,,.,?...... 20.... 10).,,..... 病者....,.. ( 詩情 ). 11) Position de chair, Manifeste en langage clair,,., 10) A. Artaud, Oeuvres Complètes XXII, Gallimard, 1994, p.59. 11) 1924 10 2 ( ), 3 1925:.

. 12).,,,,..,,,,... 13),........,.. 1945 10.. ( 寒天 ). 14)....,.,. 12) Adresse au Dalaï-Lama, in L'Ombilic des Limbes, p.209. 13) Ibid., p.215. 14) Nouveaux écrits de Rodez, Paris, Gallimard, 1977, p.107.

..,,,. 15)..,?....,.. (...). 16).. 1945 10 6...... 17).,. 18).. 15) Le Rite du Peyotl chez Les Tarahumaras, p.17. 16) Ibid., p.31. 17) A. Artaud, Oeuvres Complètes XI, Lettres écrites de Rodez 1945-1946, p.131. 18) Ibid., p.144.

.,,,,,,,,. 19),,. 1947 - Vieux-Colombier...,.,.?....,,.? Là-bas.... ( 來世 ).,... 20)...... 19) Les Tarahumaras, p.69. 20) Claude Mauriac, L'alittérature contemporaine, Paris, Albin Michel, 1969, pp.49-50.

.. 2... ( 天啓 ). 21) -..,.,,. 22)...,.....,. Le Rite du Peyot l.... 23) 1945 9 21) A. Artaud, Oeuvres Complètes XVI, Supplément aux lettres de Rodez, p.119. 22) Ibid., p.122. 23) Les Tarahumaras, pp.42-43. cf..

( 補遺 )..,,. 24) 1945...... (...)..,,. 25) Ciguri.... Tutuguri. 26).,. 27). 24) Ibid., p.67. 25) Ibid., p.110. 26) Ibid., p.151. 27) 1937 8 14 Cobh, 17 Galway, 23 Kibrone 9 8 Dublin. 9 23 Mountjoy 30

. 1943 10 -... 1937 9. 20, ( 涜神 ).,, Les Nouvelles Révélations de l Être 28). 29).. 1937........ 30).... 31).,., Le Havre. 28) 1937 7 28 32 Le Révélé. 29) A. Artaud, Oeuvres Complètes X, Lettres de Rodez, p.244. 30) Les Tarahumaras, p.25. 31) Ibid., p.113.

... ( ).. 32),..... -..,......... 32) cf. Supplément au voyage au pays des Tarahumaras, Les Tarahumaras, pp.109-122.

.,.. 1926 4 2......,.,...... saint Patrick... 1.,. 33).,..... 33) A. Artaud, Oeuvres Complètes IX, Lettres de Rodez, oct. 1945, p.181.

..,... 34).. 84.,....,,,..,,. 35)...... 36).... 34) A. Artaud, Oeuvres Complètes XVII, Cahiers de Rodez, pp.74-75. 35) A. Artaud, Oeuvres Complètes XV, Cahiers de Rodez, p.105. 36) A. Artaud, Oeuvres Complètes VII, p.121.

...,,.. 1938. Ville-Évrard,.....,. 37).,,,..... 38).....,..... L Ombilic des 37) A. Virmaux, Artaud Vivant, Nouvelles Éditions Oswald, 1980, p.67. 38) A. Roumieux, Je travaille à l'asile d'aliénés, éd. Champ Libre, 1974, p.97.

limbes, Le Pèse-nerfs.,,,,,....,,..,..... 39).,..,, 40).. Le Théâtre et son double,, Van Gogh, Le Suicidé de la société,...,...,.. 39) A. Artaud, Oeuvres Complètes V, Gallimard, 1994, p.60. 40),,,, 2006, 238.

,. effondrement central de l âme 41).,...,......,. 42),......... living theater,..,.. 41) Op.cit., Correspondance avec Jacques Rivière, p.25. 42) Maurice Blanchot, Le Livre à venir, Paris, Gallimard, 1959, p.57.

.., 43)......,..........,,,,....,..,,. représentation réalisation.., 43),,,, 2003, 370.

...,. Cri petit poète céleste........ 44),,,, 1993.,,, 2003.,,,, 2005.,,,, 1994.,,,, 2001.,,,, 2003. Artaud, Antonin, Oeuvres complètes I *, X, XI, XII, XIII, XIV, Paris, Gallimard, 1994., L'Ombilic des Limbes suivi de Le Pèse-Nerfs, Paris, Poésie/Gallimard, 1992., Le Théâtre et son Double, Paris, Gallimard, 1972., Les Tarahumaras, Paris, Gallimard, «folio/essai», 2007. 44) A. Antonin, Oeuvres complètes VIII, Gallimard, 1994, p.203.

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ABSTRACT A. Artaud or the Prisoner of Language Park, Hyung-Sub The life of Antonin Artaud exactly reproduces a very cruel drama. He lived in constant anguish and suffered from severe mental pain. This research will trace his thoughts in his writings while he was a prisoner of language. Artaud was a poet filled with anxiety about language, things, being, and thought. Whenever he tried to explain the mystery of being by means of mundane language, he experienced psychological agony. His poetic thoughts began to break down, because of his identity loss. Nevertheless, he was destined to grasp the world through language. Artaud had suffered from mental illness during his youth. His mental illness was associated with his difficulty in creating poetry. In this research, the letter, Correspondance avec Jacques Rivière, is analyzed. The poet refers to the collapse of the spirit s core, and the erosion of the fundamental thought that slips away to convey his linguistic incompetence. Hereafter, he constantly demonstrated anxious mental symptoms. Even though he became mentally deranged, he maintained his consciousness, as is apparent in his writings. Also, his spiritual belief is reflected in his mental uneasiness. While he was traveling through the Tarahumaras area in Mexico, he was obsessed with its primitive belief in the Peyote rituals, and he immersed himself in performing them. His unchristian belief was the product of his mystical personality. Until his last breath, he did not give up writing. Artaud s mental derangement does not mean lunacy, but if one insists in calling it so, that is a metaphor. His derangement comes from his refusal to accept his limitations and from his aspiring to regard his body in the same light as his intellectual perceptions. His intellect could manifest more easily when his mind was elevated to the extreme. Artaud s lunacy is no different from that of a profound philosopher. The lives of poets who suffer from mental derangement are more poetic than the lives of those who do not. Artaud s atypical emotions provide a way of to measure our own limitations, helplessness, and resignation. His scream is nonsegmental but different from that of a mental patient. That

difference is why people are interested in his works and wish to delve into his writings. Key Words language, Antonin Artaud, mental illness, writing, existence, poetics : 2016 11 10 : 2016 12 01 : 2016 12 05