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1 일본 한류 소비자 연구 - 한류 마니아와 일반 소비자의 소비행태를 중심으로- 연구책임자 : 채 지 영 (한국문화관광정책연구원 책임연구원) 공동연구자 : 小 針 進 ( 静 岡 県 立 大 学 教 授 ) 장 수 지 ( 東 京 大 学 社 会 心 理 学 科 博 士 過 程 ) 연구 조원 : 권 현 주 (중앙대학교대학원 일어일문학) 이 혜 진 (이화여자대학교 심리학과)

2 서 문 중국과 동남아시아를 중심으로 확산되던 한류가 2004년 겨울연가 붐과 함께 일본에 상륙하면서, 우리 문화 산업계는 문화상품의 경제적 가치 창출 효과를 처음 으로 실감할 수 있었습니다. 드라마 한 편이 가져오는 다양한 부가가치의 종류와 크 기를 경험하면서 우리 문화계가 산업화를 향해 한 발 더 나아갈 수 있는 계기가 되 기도 했습니다. 이 덕분에 한류 초기에 하수도 문화, 저질문화, 미 제국주의 문화 의 앞잡이 라는 등 한류를 폄하하는 발언도 어느 샌가 슬그머니 자취를 감추고 말았 습니다. 그러나 일본에서의 한류 붐이 문화상품이 경제적 가치, 특히 미래의 경제적 가 치를 광범위하게 인식시키는 데 일조를 했다면, 한류가 갖고 있는 더 큰 가치인 사 회적 파급효과에 대해 상대적으로 소홀히 다루게 한 원인을 제공하기도 했습니다. 어찌 보면 현재 한류는 경제적인 면보다도 사회적 파급효과에 더 뚜렷한 성과를 올 리고 있음에도 불구하고, 경제적 가치라는 편중된 시각에 사로잡혀 한류의 뛰어난 가치인 사회적 파급효과를 간과하고 있는 것은 아닐까요. 이에 본 연구는 일본에서 한류 상품을 직접 소비하고 있는 한류 마니아들을 인 터뷰 하고, 일본의 일반인들에게 설문조사를 실시한 결과를 바탕으로 일본 내 한류 에 대한 사회적인 가치를 재조명해보고자 하였습니다. 본 연구는 일본 현지에서 직 접 일본인들을 대상으로 한 실증조사 자료를 바탕으로 한류를 과장하지도, 폄하하지 도 않고 객관적인 입장에서 바라볼 수 있도록 노력하였습니다. 본 연구 보고서가 한류 정책의 자료로뿐만 아니라 문화산업 현장에 계신 분들 에게도 요긴하게 활용되기를 기대해봅니다. 2005년 12월 한국문화관광정책연구원 원 장 이 영 욱

3 i 목 차 제1장 서론 제1절 연구 목적 제2절 연구 내용 및 방법 제2장 한국 문화상품의 일본 진출 현황 제1절 일본 내 한류 역사 1. 여명기 2. 확산기 3. 한류 붐 제2절 한류의 파급 효과 1. 관광 산업이 미치는 영향 2. 한국어 붐 확산 3. 한국에 대한 이미지 제고 4. 한류의 반작용 제3장 한류 마니아의 소비 행동 조사 제1절 조사 개요 1. 조사 목적 2. 조사 내용 제2절 조사 설계 제3절 연구 결과 1. 한국 문화상품의 접촉 동기 2. 한류 상품 선호 동기 3. 한류 붐 이전 한국에 대한 관심 4. 한류 붐 이후 사회적 인식 변화 5. 한류 상품 소비가 인간관계에 미치는 영향 6. 한국 대중문화 상품의 평가 7. 정치와 대중문화 소비와의 관계 8. 한류의 향후 전망

4 ii 제4장 일본인의 한류 의식 조사 제1절 조사 개요 1. 조사 목적 2. 조사 설계 제2절 연구 결과 1. 응답자의 인구통계적 특성 2. 대중문화 수용실태 3. 한국 대중문화 소비 경험 4. 국가 이미지 5. 한류 이후 한국에 대한 관심도 6. 한류 확산의 효과 분석 제5장 결론 : 한류 가치평가와 활성화를 위한 정책적 제언 제1절 한류 가치의 재평가 제2절 정책적 제언 1. 한류 정책의 방향성 확립 2. 한일 민간 문화교류의 활성화 3. 한국어 교육 프로그램 강화 및 지원 제3절 산업적 제언 1. 비즈니스의 전략 2. 상품의 다양화 3. 한국 대중문화에 대한 평가 (장/단점) 반영 4. 공격적인 마케팅 지양 참고문헌 영문초록 부록 1 大 衆 文 化 に 関 するアンケート 일본어 원문 부록 2 대중문화에 관한 설문조사 한글 해석본

5 iii 표 목차 <표 2-1> 여명기의 한국 대중가수의 일본 활동 5 <표 2-2> 확산기의 한국 대중문화 상품 6 <표 2-3> 2004년 한류 소프트 매상 구성 9 <표 2-4> 일본에서의 겨울연가 방영 일지 10 <표 2-5> 겨울연가 의 NHK 지상파 시청률 11 <표 2-6> 아름다운 날들, 천국의 계단 시청률 추이 13 <표 2-7> 일본에서의 대장금 방영일지 14 <표 2-8> 대장금 의 NHK 지상파 시청률 (2005년 11월 9일 기준) 15 <표 2-9> 일본 전국 네트워크의 한국 드라마 편성 현황 16 <표 2-10> 일본영화 시장 17 <표 2-11> 2002년~2004년 흥행수입 Best <표 2-12> 한국영화의 대 일본 수출 실적 20 <표 2-13> 일본에서 흥행한 한국영화 21 <표 2-14> 일본 내 한류 관련 음악CD 및 영상DVD 시장 22 <표 2-15> 2002년~2005년 오리콘 위클리 차트 싱글부문 한류 가수 (1위~50위) 23 <표 2-16> 2002년~2005년 오리콘 위클리 차트 앨범 부문 한류 가수 (1위~50위) 25 <표 2-17> 한국 관광 상품 (일반상품 vs. 한류상품) 31 <표 2-18> 영어 관련을 제외한 NHK TV 어학 텍스트 발행 부수 33 <표 2-19> 일본 대학 입시 센터시험 외국어 과목의 수험생 수 35 <표 2-20> 일본 내 주요 한국어 교재의 오류 현황 35 <표 3-1> 소비자 의사결정 단계에 따른 질문 목적 및 질문 내용 43 <표 3-2> 심층 면접자 개요 44 <표 3-3> 심층 면접자 집단별 특성 45 <표 4-1> 대중문화 경험도 82 <표 4-2> 성비에 따른 드라마 경험도의 차이 82 <표 4-3> 연령에 따른 영화 경험도의 차이 83 <표 4-4> 연령에 따른 음악 경험도의 차이 84 <표 4-5> 성비에 따른 한국 대중문화 경험도 차이 88 <표 4-6> 대중문화 경험도와 한국 대중문화 경험도의 상관관계 88 <표 4-7> 한국 대중문화의 접촉경로 89

6 iv <표 4-8> 한국 대중문화의 호감 요인 90 <표 4-9> 성비에 따른 알고 있는 한국 연예인 수 91 <표 4-10> 한국어 학습 경험 및 학습 의도 100 <표 4-11> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국 및 한국 전자제품에 대한 호감도 차이 102 <표 4-12> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국 이미지 차이 103 <표 4-13> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국에 대한 관심 차이 105 <표 4-14> 한국 연예인 인지도에 따른 한국 및 한국 전자제품에 대한 호감도 차이 106 <표 4-15> 한국 연예인 인지도에 따른 한국 이미지 차이 107 <표 4-16> 한국 연예인 인지도에 따른 한국에 대한 관심 차이 108

7 v 그림 목차 <그림 2-1> 방송프로그램의 대일 수출액 : 2001년 ~ 2004년 8 <그림 2-2> 대장금 의 NHK BS2 시청률 (1회~34회) 14 <그림 2-3> 대장금 메일 수량 15 <그림 2-4> 2002년~2004년 외래 방한객 30 <그림 2-5> 일본인 입국 추이 32 <그림 2-6> 한글능력검정시험 응시자 수 34 <그림 2-7> 2004년 5월 ~2005년 6월까지 일본 3대 여성주간지 기사 빈도 39 <그림 2-8> 2004년 5월 ~2005년 6월까지 일본 3대 여성주간지 기사 페이지 수 39 <그림 3-1> 소비자 의사결정 단계 43 <그림 4-1> 응답자의 성별 분포 79 <그림 4-2> 응답자의 연령 분포 79 <그림 4-3> 응답자의 결혼 비율 80 <그림 4-4> 응답자의 근로 분포 80 <그림 4-5> 학력 분포 81 <그림 4-6> 국가별 대중문화 호감도 85 <그림 4-7> 가장 좋아하는 연예인 국적 86 <그림 4-8> 한국 드라마, 영화, 음악 소비자 비율 87 <그림 4-9> 한국 대중문화 경험도 87 <그림 4-10> 알고 있는 한국 연예인 수 91 <그림 4-11> 알고 있는 한국 연예인중 가장 좋아하는 연예인에 대한 평가 92 <그림 4-12> 국가에 대한 호감도 93 <그림 4-13> 국가에 대한 이미 94 <그림 4-14> 국가에 대한 이미지 포지셔닝맵 94 <그림 4-15> 국가별 가전제품에 대한 이미지 95 <그림 4-16> 한류이전 한국에 대한 관심도 96 <그림 4-17> 한류 이후 한국문화에 대한 관심도 97 <그림 4-18> 한국 대중문화로 인한 한국이미지 개선효과 98 <그림 4-19> 한일간 정치적 관계와 한국 대중문화 소비 99 <그림 4-20> 한국방문 경험 100 <그림 4-21> 한국방문 목적 101

8 vi <그림 4-22> 향후 한국방문 계획 101 <그림 4-23> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국 이미지 차이 104 <그림 4-24> 한국 대중문화 105 <그림 4-25> 한국 연예인 인지도에 따른 한국 이미지 차이 경험도에 따른 한국에 대한 관심 차이 107 <그림 4-26> 한국 연예인 인지도에 따른 한국에 대한 관심 차이 108

9 vii 요 약 제1장 서론 제1절 연구배경 및 내용 한류의 일본 진출 의의 : 문화산업의 경제적 가치에 주목 년 이후 우리보다 문화산업 규모가 10배 이상이 되는 일본 시장으로 한류 상품이 진출하기 시작하면서, 한류는 중국이나 동남아시아에 비해 기대 이상 의 경제적 가치를 창출함 - 산업계, 학계 모두에서 한류의 경제적 가치를 인정하면서 한류를 하수도문화, 저질문화, 미제국주의 문화의 앞잡이 등으로 폄하하던 발언이 감소함 - 국내에서는 경제적 가치를 기반으로 문화의 산업화가 급속히 진행됨 경제적 가치의 환산 - 문화산업은 미래의 경제적 가치는 기대할만하나, 아직까지 타 제조업에 비해 서는 매우 영세한 실정임 - 일본에서의 한국 문화상품의 성공은 한류의 경제적 가치를 광범위하게 인식시 키는데 일조하였으나, 현재 뚜렷한 성과를 올리고 있는 한류의 사회적 파급효 과에 대한 가치를 상대적으로 소홀히 다루게 한 원인을 제공함 - 따라서 경제적 가치로 환산하기 어렵거나 불가능한 한류의 사회적 파급효과를 검토하고 그 중요성에 대해 재인식할 필요가 있음 소비자 연구의 중요성 부각 - 문화가 산업적으로 발달하면서 공급자 위주의 문화산업 구조나 정책 방향이 소비자 위주로 바뀌어가고 있어, 경쟁력 있는 문화정책과 마케팅 전략 수립을 위해서는 소비자에 대한 정보가 필수적임 - 문화상품의 소비 행동은 전통적인 일반상품 중심의 소비 행동 모델이나 이론

10 viii 으로 설명할 수 없는 독특한 특징을 지니고 있어, 일본의 문화산업과 일본 내 한류의 깊이 있는 이해를 위해서는 일본의 문화상품 소비자들로부터 그들의 소비행동과 정서, 생각 등을 직접 읽어낼 필요가 있음 연구 내용 - 한국 문화상품의 일본 진출 현황에서는 문헌 조사를 통하여 한국 문화상품의 일본 진출 역사를 더듬어 보고, 현재 일본 문화시장에 한국 상품의 위치를 가 늠함 - 일본 내 한류 마니아를 대상으로 하는 질적 조사(Focus group interview)에서 는 마니아를 통해 일본 내 한류의 발생 동기와 한국 문화상품 소비 이유, 선 호 원인, 한류 상품의 장단점, 사회적 파급효과, 향후 한류 전망 등에 대한 심 층적인 분석을 시도함 - 일본의 일반인을 대상으로 대중문화 및 한류에 관한 의식조사 를 실시하여, 일본인의 대중문화 소비에 대한 한류 소비의 상대적 위치를 파악하고, 일본 사회 전반에 걸친 한류의 사회 문화적 파급효과에 대한 측정을 시도함 - 위의 연구결과를 바탕으로 한류의 사회적 파급효과를 재평가하고, 한류 활성 화를 위한 정부 정책의 방향과 문화산업 비즈니스에 대한 제언을 정리함 2. 한국대중 문화 산업의 일본진출 현황 1) 일본 진출의 역사 여명기 - 한류 붐 이전에도 한국 대중문화는 간간히 일본에 소개되었음 - 그러나 한국 문화상품의 전반적인 전파가가 아닌 조용필, 계은숙, 김연자 등 연예인 개인이 활동하던 시기임 년 일본에서 다채널형 CS디지털 위성방송에 KNTV, K-ch과 같은 한국어 전문 채널이 설립 된 후 한국 방송콘텐츠가 대량으로 방송되기 시작. 규슈( 九 州 )에서 몇몇 드라마가 인기를 얻었으나 일본 전역으로 확대되지는 못하였음

11 ix 확산기 년 한일 월드컵 공동 개최를 전후로 일본 매스컴에 한국에 대한 우호적인 정보가 지속적으로 노출됨 - 영화, 드라마, 음악, 서적, 게임 등 한국 문화상품 전반에 걸쳐 광범위하게 소개 되면서, 영화 쉬리, JSA, 한일합작드라마 프렌즈 와 소나기, 한국 드라마 이 브의 모든 것, 음악 보아 등의 한국 문화상품이 일본 내에서 인지되지 시작함 한류 붐 년 4월부터 NHK 지상파에서 방송한 겨울연가 로 인해 한류 붐 발생 - 겨울연가 의 영향 으로 2004년 방송프로그램 수출액이 2001년에 비해 약 4.5 배 증가함 - 겨울연가 이후 아름다운 날들, 천국의 계단, 대장금 등 한국 드라마가 일 본 지상파 및 BS, CS에서 방송되었으며, 프라임타임을 벗어난 시간대에 방송 되었음에도 불구하고 좋은 반응을 얻음 - 특히 대장금 은 한국 전통 음식을 알리며 인기가 급상승하고 있으며(2005년 10월 현재) 중년 여성 중심의 겨울연가 시청자와는 남성과 젊은층이라는 새 로운 시청자 층을 확보하고 있음 - 영화는 쉬리 이후, 내 여자친구를 소개합니다, 외출, 내 머리 속의 지우개 등이 흥행에 성공함 - 일본에서 개봉된 한국 영화 중 일본인의 정서에 맞는 작품이 흥행으로 연결되 고 있어, 헐리우드 중심의 외화 상품과 경쟁을 벌이기보다는 퇴조하는 일본 영화의 틈새를 공략하고 있는 것으로 분석됨 - 일본 내 한류 관련 음악CD 및 영상DVD 시장을 살펴보면 2003년에서 2004년 사이에 9배가 넘는 성장을 보였음. 하지만 전체 일본 시장 점유율은 약 3%에 불과한 실정임 - 음악 분야는 어느 분야보다 일본 진출을 적극적으로 모색하고 있음. 이는 국 내 음반업계의 침체로 인해, 아직까지 음반 시장이 살아있는 일본으로 진출하 여 새로운 시장과 수요를 확보하려고 국내 기획사들이 적극적으로 움직이고 있기 때문으로 풀이됨

12 x - 음악 분야는 영화나 드라마의 OST, 드라마 주제가를 부른 가수, 드라마에 출 연했던 연기자 등을 주축으로 일본 음악 시장 진출이 이루어졌음 년도에는 한국 가수들의 일본 진출이 활발히 시도되었으나, 앨범을 홍보 하기 위한 가수들의 일본어 실력이 충분하지 못하거나, 부실한 현지 파트너 회사 선택 등으로 활동에 장애를 겪는 경우가 발생하고 있음 2) 한류의 효과 관광 - 겨울연가 의 인기로 2004년 1월~7월 일본 관광객은 2003년 같은 기간보다 40% 이상 증가 - 일본에서는 드라마 관련 한류 관광 상품이 등장하여, 일반 관광 상품에 비해 적게는 2배에서 많게는 10배에 이르는 가격차에도 불구하고 많은 인기를 끌 고 있음 한국어 붐 년에 개설한 NHK 한국어 강좌 의 텍스트 발행부수는 2004년 20만부로 영어를 제외한 외국어 부분에서 1위를 차지함. 한글능력검정시험 의 응시자 수 역시 10년 사이에 8배 이상 증가함 - 한국어 학습 인구가 급증함도 불구하고 일본에서 유통되는 주요 한국어 교재 에 다수의 오류가 발견되어 개선 요구됨. 한국어 교재 개발, 한국어 교사 양 성 및 공급 시스템 구축, 한국어 붐 확산을 위한 행사 및 프로그램 개발 등 올바른 한국어 교육을 위한 대책 마련이 시급함 한국에 대한 이미지 제고 - 한류 붐 이후 한국에 친밀감 을 느끼거나 관심 이 증가하는 등 긍정적인 이 미지를 갖게 된 일본인이 증가함 년 4월 KOTRA에서 실시한 한류의 영향 및 활용방안에 관한 설문조사 에 따르면 한류는 한국의 수출업계와 일본바이어 모두에게 수출 및 마케팅

13 xi 활동에 있어서 긍정적인 영향을 미치고 있음 - Dacapo(ダカーポ)에서 제공한 일본 3대 여성 주간지의 기사량과 기사빈도에 대한 통계를 보면, 욘사마 가 첫 등장한 2004년 5월부터 2005년 6월까지 26회 중 (2주에 1회 발행) 7회에 걸쳐 기사량과 빈도에서 1위를 차지하였으며, 겨 울연가, 최지우, '이병헌 등 한류관련 기사를 모두 합한다면, 26회 중 21회 에 걸쳐 1위를 차지하여, 일본 여성들의 한류에 대한 높은 관심을 보여줌 - 일본 매스컴에 등장하는 한류의 영향으로 인해 문화상품을 한국 홍보 수단으 로 인식하고 이용하려는 경향이 강해지고 있으나, 문화상품의 흥행을 이용한 주먹구구식의 홍보보다는 상품 소비로 촉발된 한국과 한국문화에 대한 일본 인들의 관심을 자연스럽게 확대, 재생산할 수 있는 방안을 강구해야 할 것임 한류의 반작용 - 한류의 인기와 함께 욘사마 배용준이나 최지우 등 한류 연예인을 깎아 내리 거나 한국 및 한국인 비하하는 반한류 세력도 등장함 년 7월에는 만화 혐한류 가 등장해 30만부 이상 판매되기도 함 - NHK의 오가와 준꼬 PD는 어떤 일이나 극단적인 반대파는 있게 마련이지만 대부분 일본인들은 신경쓰지 않는다 면서 그보다는 한국을 탐탁지 않게 여기 던 40~50대의 인식이 친근한 쪽으로 바뀌었다는 점이 중요하다 고 주장함 - 반한류에 대해서 일일이 민감하게 반응할 필요는 없지만, 한류 붐으로 인해 한국 문화 상품이 일방적으로 일본에 유입되고 있다는 일본인의 오해에 대해 서는, 한국 내에서도 오랫동안 일본 대중문화가 다량 소비되어 왔음을 알려 적극적으로 오해를 해소하고 상호 교류의 측면에서 한류를 이해하도록 노력 을 기울여야 함 3. 한류 마니아 FGI (Focus group interview) 조사개요 - 일본 내 한류 마니아층의 한류 소비 행동 특성과 한류에 대한 인식을 심층적 으로 조사함

14 xii 년 7월 3회에 걸쳐 15명(3집단)의 한류 마니아 인터뷰 조사결과 - 한국이나 한국 문화상품에 전혀 무관심했던 연구 대상자들은 TV나 신문, 잡 지 등 매스컴을 통해 소개된 한국 드라마 영화의 기사나 광고를 보고, 주변 의 권유, 음악의 경우처럼 영화나 TV드라마 등 타 문화상품을 통해 한국 문 화상품에 관심이 발생하기 시작함 - 한류 붐 이전에는 대부분 한국에 대한 관심이 거의 없었으며, 관심이 있는 경 우에도 한국과 북한을 구분하지 못하거나 부정적인 이미지를 갖고 있는 경우 가 많았음 - 한류 붐 이후 문화상품에 등장하는 한국 모습을 보고, 한국의 경제적 이미지 가 높아짐. 드라마의 주인공을 통하여 한국인의 거칠고 공격적인 인상이 완화 되었으며, 따뜻하고 정많고 활기 넘치는 이미지를 갖게 됨 - 한국드라마와 영화를 통해 자주 접하게 되면서 거친 언어로 인식되던 한국어 의 이미지가 긍정적으로 바뀌고 있으며, 이와 동시에 한국어 학습에 대한 관 심도 고조되고 있음 - 아직까지 남성층은 한류 붐에 대해 부정적인 시각을 갖고 있는 경우가 있는 데, 이는 일본 남성들의 한국에 대한 고정관념이 강하여 한국 대중문화 상품 을 저급한 것으로 평가하고 있으며, 여성들보다 드라마 같은 대중문화 소비 자체를 부정적으로 평가하고 절대적인 소비량이 낮기 때문인 것으로 풀이됨. 그러나 가정 내 부인들의 관심이 남성들에게도 전파되고 있어 수동적이지만 조금씩 변화하고 있는 것으로 보임 - 중년 여성들의 한류 소비는 가족들, 특히 어린 자녀들의 긍정적인 한국관 형 성에 영향을 미치고 있다는 점에서 매우 고무적임 - 한국 문화의 단점으로 뻔한 스토리 전개나 사고와 불치병과 같이 이미 패턴화 된 이야기 형태, 급조된 상품의 허술함으로 작품의 완성도를 떨어뜨리는 것 등이 지적됨 - 13회 정도의 미니시리즈에 익숙한 일본 시청자들은 20회~50회에 걸친 긴 드 라마를 지속적으로 집중하여 시청하기 어렵다고 호소함 - 해피엔딩으로 끝나는 드라마의 마지막 행복한 장면이 너무 짧아 아쉬워, 드라

15 xiii 마의 행복한 시간을 만끽할 수 있도록 행복한 엔딩 부분을 연장해 주기를 희 망함 - 한국문화의 장점으로는 인간에 대한 따뜻한 시선, 정, 도덕성 등을 우선적으로 꼽았으며, 스토리 전개가 이해하기 쉬워 극에 몰입하기도 쉽다는 점, 주인공 이 매력적이라는 점 등을 지적함 - 한일간 정치적 문제는 한류 상품 소비와는 직접적인 상관이 없다고 생각함 - 일본인들은 이미 한국 대중문화에 문간에 발 들여놓기 (foot-in-the-door) 가 이루어졌고 이로 인해 기존의 편견들이 많이 불식됨에 따라 한국 문화상품은 일본인들이 문화상품을 소비할 때 고려하는 여러 콘텐츠 중 하나의 선택대안 으로 자리 잡았음. 따라서 상품의 품질이 보장되는 한, 이미 한국 대중문화에 맛들인 소비자들은 쉽게 그 소비를 중단하지 않을 것으로 판단됨 - 현재 일방적으로 일본만 한국 대중문화 열기가 달아오른 것에 대해 유감을 표 시하였으며, 문화교류가 쌍방향으로 이루어지기를 희망함 - 한국 문화의 일본 유입이나 한국 스타의 일본 내 활동이 상업성 만을 목적으 로 한다는 것이 감지될 경우, 팬들은 쉽게 실망하고 한류에 대한 반감이 발생 할 수 있으므로 주의해야 함 4. 일본인의 한류 의식조사 조사개요 년 9월, 동경 및 치바현 거주 20세 이상 남녀 일본인 1,000명을 대상으로 우편조사 실시, 354명의 유효 응답자를 대상으로 일본인의 대중문화 소비 및 한류소비 행동, 한류에 대한 의식 등을 조사함 조사결과 - 평소 영화와 음악의 소비는 남녀가 차이가 나타나지 않았으나 드라마는 여성 이 남성보다 더 많이 소비하고 있음. 한국 문화상품의 경우에도 영화와 음악 에는 남녀 차이가 없었으나 드라마의 경우 여성이 남성보다 평균 시청 편수 에서 2배 이상 높게 나타남

16 xiv - 일본, 중국, 한국, 미국, 유럽의 대중문화 상품에 대한 선호도를 조사한 결과, 한국 문화상품은 중국에 대해서만 우위에 있었을 뿐, 일본, 미국, 유럽의 상품 에 대해 호감도가 떨어지는 것으로 나타남. 즉, 일본에서의 한국 대중문화 상 품은 자국이나 서구 대중문화와 같은 주류 문화로 편입된 것이 아니라 제3의 선택 대안으로 떠오르고 있는 것으로 판단됨 - 가장 좋아하는 연예인에 대한 조사결과, 응답자 대부분은 자국의 연예인을 우 선적으로 꼽았으며, 한국 연예인을 가장 좋아한다고 답한 사람은 4.9%에 불과 하였음. 이 역시 마니아 연구와는 달리, 한류 열풍이 아직 일반인에게는 일부 에 그치고 있음을 보여줌 - 한국 대중문화의 접촉경로는 우연히 접하게 된 경우가 36~42%로 드라마, 영 화, 음악 모두에서 수위를 차지하였으며, 두 번째 접촉경로로, 드라마는 주위 소개가 24%로 구전 효과가 확실히 나타났으며, 영화는 매스컴 소개가 25%로 영화마케팅에 매스컴을 이용한 광고 이용의 중요성을 시사함. 음악은 배경음 악이 33%로, 음악의 자체적 진출보다 드라마나 영화에 의한 진출이 두드러짐 - 한국 드라마의 호감도 요인에서 음악에 제일 높은 점수(3.27)를 주었으며, 그 다음 배우의 외모와 배우의 연기 등을 꼽아, 한국 드라마에서의 음악과 배우 요인의 중요성을 시사함 - 영화에서는 배우의 연기를 1위로 꼽았으며, 그 다음 스토리에 높은 점수를 주 었음 - 한국 연예인이 제일 좋다고 답한 비율은 4.9%로 불과했으나, 한국 연예인을 알고 있는 경우는 77%에 달하였음. 알고 있는 연예인 수는 남자가 2.65명, 여 자가 4.21명으로 여자가 더 많은 한국 연예인을 알고 있는 것으로 나타남 - 일본, 중국, 한국, 미국, 유럽의 국가 호감도를 조사한 결과, 한국은 중국(1.95) 에 이어 밑에서 두 번째(2.26)를 차지함 - 일본, 중국, 한국, 미국의 가전제품에 대한 품질, 가격, 디자인, 구매욕구에 대 한 평가에서도 전반적으로 부정적으로 나타났으며, 중국에 이어 밑에서 두 번 째를 자치하였음 - 한국의 국가 이미지도 일본, 미국에 비해 떨어지며 중국보다는 좋은 것으로 나타났으나, 타 국가에 비해 특별히 강하거나 특징적인 이미지를 갖지 못하고 있어, 한국의 국가 이미지 메이킹 전략에 문제가 있는 것으로 사료됨

17 xv - 한류 이전 한국에 대한 관심이 없거나 별로 없다고 답한 응답자는 69%로 나 타났으며, 한국 대중문화로 인해 한국에 대한 이미지가 변했다고 답한 응답자 는 약 37%, 변화가 없다는 응답자가 57%를 차지하여, 한류 영향의 범위가 대 중적이지는 않은 것으로 판단됨 - 한국어 학습의 경우, 과거 학습 경험이 있는 경우는 8%, 앞으로 배울 계획이 있는 경우가 8.6%, 현재 배우고 있는 경우가 1.2%로 조사되어, 17.8%가 한국 어 학습에 관심이 있는 것으로 나타남. 배운 적도 배울 계획도 없는 응답자가 82.2%를 차지했으나, 한국어 학습에 관련된 응답자가 전체의 17.8%를 차지했 다는 것도 의미 있는 수치로 판단됨 - 한국 드라마나 영화의 경험이 있는 응답자가 한국에 대한 호감도가 더 높았으 며, 한국에 대한 이미지 역시 더 긍정적이었음. 또한 한국어, 음식, 여행, 정 치, 사회, 역사, 대중문화 등에 대한 관심도 더 높았으며, 한국 대중문화로 인 한 이미지 개선 효과가 더 많다고 보고하였음. 즉, 한국 드라마와 영화의 경 험은 한국에 대한 이미지와 관심 유발 효과가 있다고 판단됨 - 한국 연예인 인지도가 한국에 대한 호감도, 이미지, 관심 등에 미치는 영향을 검토한 결과 유의미한 효과가 있었으며, 특히 한국 대중문화로 인한 이미지 개선효과도 뚜렷한 것으로 나타남 5. 결론 한류 가치의 재평가 - 한국 문화산업의 일본 진출 현황, 마니아 연구, 일반인 설문조사 등을 통해 검 토해본 결과, 일본 내 한류 붐은 존재하고 있으나, 일본인 중 한류 마니아는 일부에 지나지 않았으며 마니아들의 극단적인 행태가 아직 일반인들에게는 확산되지 않은 것으로 보임 - 한국 대중문화는 일본문화나 미국문화를 대치하는 것이 아니라 기존 시장 내 틈새를 공략하여 성공한 것으로 판단되며, 일본인들에게 기존 문화상품과 더 불어 하나의 선택 대안으로 자리 잡아가고 있다고 평가할 수 있음 - 한류의 효과는 경제적 가치보다도 사회적 파급효과에서 뚜렷한 결과를 보이고

18 xvi 있음. 한류 마니아들을 중심으로 한국어, 한국여행, 한국음식, 한국 사회와 역 사 등으로 관심이 확대되고 있으며, 한국에 대한 이미지도 긍정적으로 변화하 고 있었음. 마니아들은 전체 일본인의 일부에 지나지 않더라도 문화산업의 오 피니언 리더로서의 역할을 담당하면서 한류 문화 확산에 중요한 역할을 하고 있었음 정책적 제언 - 위의 결과를 바탕으로 국가 이미지 구축 전략을 재검토 하고 현실적이고 구체 적인 전략을 수립해야 함 - 한류를 앞세우는 공격적인 정책을 지양해야 함 - 한일 민간교류를 활성화 함 - 한국어 교육 프로그램을 강화하고 지원해야 함 산업적 제언 - 수출업자 간의 수출액 경쟁을 자제해야 하며, 문화상품의 부가가치 및 사회적 파급효과를 극대화하기 위하여 현지 파트너 선정에 주의를 기울여야 함. 또한 마케팅 기법을 문화산업에 적극적으로 도입하여 적용해야 할 시점으로 판단 됨 - 일본 소비자의 취향에 맞는 상품을 별도로 제작할 필요는 없으나, 다양한 소 비자 욕구를 반영할 수 있도록 상품을 다양화할 필요가 있음 - 한국 대중문화의 장단점으로 지적된 내용을 상품 제작에 참고할 필요가 있음 - 해외 현지 소비자의 국가 정서를 자극하는 공격적인 마케팅은 지양해야 함

19 1 제 1 장 서론 제1절 연구 배경 및 목적 원래 문화상품은 문화산업이 발달한 국가에서 그렇지 못한 국가로 흘러들어가 는 것이 정석이다. 자국 내에서의 상품 소비가 보장될 경우, 상품에 대한 투자가 증 가하고, 상품에 대한 투자에 비례하여 상품의 질이 높아지기 때문에 문화산업이 발 달한 국가의 상품이 그렇지 못한 국가의 상품보다 경쟁력이 높을 수밖에 없다. 더욱 이 문화상품의 판매에 있어서는 가격 경쟁도 큰 의미가 없다. 따라서 한국에서 문화 산업의 시장 규모가 10배 이상 되는 일본으로 문화상품이 수출된다는 것은 큰 의미 를 갖는다. 특히 중국이나 동남아에서 시작된 한류가 겉으로 보여지는 모습과는 달리 경제 적인 부가가치를 크게 생산해내지 못한 것에 비해, 일본에서는 2004년 겨울연가 열 풍과 함께 기대 이상의 경제적 가치를 창출해내자 문화 산업계나 학계에서 모두 그 것에 주목하기 시작하였다. 한류 초기에 하수도 문화, 저질 문화, 미 제국주의 문 화의 앞잡이 등등 한류를 폄하하는 발언을 서슴없이 내뱉던 일부 학계에서 조차 이 제는 한류의 경제적 가치는 인정하고 있는 실정이다. 그렇다면 그 경제적 가치라는 것은 얼마만한 것인가? 일본에서 큰 반향을 일으 켰던 겨울연가 의 일본 수출가격은 약 4천4백만 엔 정도이다. 그러나 겨울연가로 인 해 수입사인 NHK가 거두어들인 경제적인 성과는 2천억 원에 육박하고, 수출사인 KBS가 로열티로 받은 금액도 200억 원 가까이에 이르고 있다. 4억 원 정도의 드라 마 한 편이 약 500배 정도의 부가가치를 창출해낸 것이다. 그 뿐인가. 겨울연가로 인하여 한국에 입국하는 한류 관광객 수가 크게 늘어나고 그로 인한 부가가치 역시 2천억 원을 넘어서고 있다는 관광공사의 조사 결과도 있다. 이제 문화상품의 경제적 부가가치 창출 효과에 대해서는 누구도 의심할 수 없 는 상황이 되었다. 그러나 그 경제적 가치의 총량은 아직까지 타 산업에 비해 영세 한 수준이라는 것도 부인할 수 없는 사실이다. 작년 자동차 수출액은 300억 달러를 넘어섰으며, 자동차 부품 수출액만도 59억 달러를 넘는 실정이다. 자동차 수출로 인

20 2 한 경제적 부가가치 창출 또한 문화상품의 부가가치 창출에 못지않을 것으로 보인 다. 즉, 지금까지 전혀 주목하지 않았던 문화상품이 경제적으로도 어느 정도의 가치 를 지니고 있으며 이것이 앞으로 미래 산업으로서의 잠재력을 지녔음을 현재의 한 류로 확인할 수는 있으나, 아직까지 경제적 가치의 총량이 타 산업에 비해 여전히 영세한 수준인 것도 함께 인정해야 할 것이다. 그렇다면, 현재 한류 붐은 미래의 경제적 가치만을 보장하는 하나의 환상에 불 과한 것인가? 사실, 일본에서의 성공이 한류의 경제적 가치, 특히 미래의 경제적 가 치를 광범위하게 인식시키는 데 일조를 했다면, 한류의 사회적 파급효과에 대한 가 치를 상대적으로 소홀히 다루게 한 원인을 제공하기도 했다. 어찌 보면 현재 한류는 경제적인 면보다도 사회적 파급효과에 더 뚜렷한 성과를 올리고 있음에도 불구하고, 경제적 가치라는 편중된 시각에 사로잡혀 한류의 뛰어난 가치인 사회적 파급효과를 간과하고 있는 것으로 보인다. 많은 경제학자들은 문화상품의 사회적 파급효과를 경제적 가치로 환산하고자 노력하고 있다. 그러나 사회적 변화와 그로 인한 가치를 모두 경제적 가치로 환산하 기에는 많은 논리의 비약과 축약, 가정들이 전제하고 있으며, 가장 기본이 되는 가 정에 대한 검토는 철저하기 이루어지지 않고 있어, 학자들마다의 주관성 개입의 여 지가 심각한 상황이다. 1) 따라서 경제적 가치로 파악하기 힘든 사회적 가치는 있는 그대로의 사회적 가치로서 인정하고 수용해야 할 것이다. 따라서 본 논문에서는 일본에서 한류로 인해 나타나고 있는 한류 소비국의 사 회적 변화를 한류 소비자 인터뷰를 통하여 파악하고 그 가치를 분석해보고자 하였 다. 연구 분석 결과로 나타난 일본 소비자의 변화를 어떠한 경제적 가치로 변환할 수 있는지, 그리고 경제적 가치 변환이 과연 어떠한 의미를 갖는지에 대해 의구심을 갖게 된다면, 거기에서 본 연구의 보람을 찾을 수 있을 것이다. 일본 문화상품 소비자에 대한 연구를 통해 한류의 사회적 가치를 파악하는 것 이 본 연구의 궁극적인 목적이라면, 소비자에 대한 심층적인 분석 자체는 직접적인 연구 목적이 된다. 일본 내 한류 소비자의 생각이나 소비 행동 등은 그 자체로 한류 1) 아시아문화산업교류재단(2005) 한류 브랜드 자산측정 연구 및 연관 산업 효과 연구보고서, 한 류의 통합적 경제효과 분석, 동아시아 한류 소비자 및 전문가 조사보고서 등

21 제1장 서 론 3 마케팅의 정보가 되고, 문화산업 정책의 기초 자료로 활용될 수 있다. 문화가 산업 적으로 발달하면서 공급자 위주의 문화산업 구조나 정책의 방향이 소비자 위주로 바뀌어가고 있어, 경쟁력 있는 문화 마케팅이나 문화 정책 수립을 위해서는 소비자 에 대한 정보가 그 어느 때보다 절실히 필요하기 때문이다. 그러나 문화상품의 소비 행동은 전통적인 물질중심의 소비 행동 모델이나 이 론으로 설명할 수 없는 독특한 특징을 지니고 있다. 문화상품 소비자는 제품의 사용 결과로 얻어지는 혜택을 고려하는 것이 아니라, 제품의 경험상태를 즐김으로써 얻는 만족을 우선적으로 고려하며, 체험적 상품의 소비에서 나타나는 즐거움이나 정서적 쾌락이 소비의 궁극적이 목적이 된다. 따라서 일본의 문화산업과 일본 내 한류에 대 한 깊이 있는 이해를 위해서는 일본의 문화상품 소비자로부터 그들의 소비 행동이 나 정서, 생각 등을 직접 읽어낼 필요가 있으며, 이러한 데이터야말로 한류 마케팅 은 물론 변화하는 소비자 중심의 문화산업 정책의 방향에도 소중한 기초 자료가 될 것이다. 본 연구에서는 두 가지 연구 목적을 달성하기 위하여 첫째, 일본 내 한류의 현 황을 다양한 자료를 바탕으로 검토하고, 둘째, 일본인 한류 헤비 유저(heavy user)의 집단 인터뷰를 통하여 한류 소비자에 대한 정성적인 심층 분석을 시도하며, 셋째, 무선 표집한 동경과 그 주변 도시민들을 대상으로 대중문화 소비와 한류 소비에 대 한 설문조사를 실시하여 일본인의 대중문화와 한류에 대한 일반적인 인식과 정서를 분석해보고자 하였다. 제2절 연구 내용 및 기대 효과 본 연구는 총 5장으로 구성되어있다. 본문 첫 장인 제2장 한국 문화 상품의 일 본 진출 현황에서는 문헌 조사를 통하여 한국 문화상품의 일본 진출 역사를 더듬어 보고, 현재 일본 문화시장에 한국 상품의 위치를 가늠해 보고자 하였다. 제3장 일본 내 한류 마니아를 대상으로 하는 질적 조사(Focus group interview) 에서는 마니아를 통해 일본 내 한류의 발생 동기와 한국 문화상품 소비 이유, 선호

22 4 원인, 한류 상품의 장단점, 사회적 파급효과, 향후 한류 전망 등에 대한 심층적인 분 석을 시도하였다. 제4장 일본인의 대중문화 및 한류에 관한 의식조사에서는 일반인 대상의 설문 조사를 통해 일본인의 대중문화 소비에 대한 한류 소비의 상대적 지위를 파악하고, 일본사회 전반에 걸친 한류의 사회 문화적 파급효과에 대한 측정을 시도하였다. 마지막 5장에서는 위의 연구결과를 바탕으로 한류에 대한 사회적 파급효과를 재평가하고, 한류 활성화를 위한 정부 정책의 방향과 문화산업 비즈니스에 대한 제 언을 정리하였다. 본 연구는 다음과 같은 기대효과를 갖는다. 첫째, 한류의 사회적 파급효과에 대한 평가를 통하여, 경제적 가치에 편중된 한 류의 가치에서 탈피하고 사회적 가치에 대한 재인식을 확산시킨다. 둘째, 한류 정책의 자료로 활용한다. 셋째, 일본에 진출하려는 문화산업 업체의 마케팅 자료로 활용한다. 넷째, 정성조사의 결과에 바탕으로 표준화된 설문지를 제작함으로써, 한류 소비자 연구가 단발성에 그치지 않고 정기적이고 지속적으로 시행될 수 있는 도구를 갖춤으 로써, 다양한 한류 소비 국가들의 소비 특성에 대한 종 횡단 연구를 가능케 한다. 제3절 연구 방법 위와 같은 연구 과업을 수행하기 위하여 본 연구에서는 문헌연구를 비롯하여, 정성조사인 FGI(Focus group interview), 정량조사인 설문조사 등 다양한 방법을 사 용하여 일본 내 한류 소비자에 대한 다각적 분석을 시도하였다. 문헌연구를 통하여 일본 내 한류 현황에 대한 자료를 수집하였으며, FGI를 통하여 한류 마니아들의 한 류 상품 소비 특성에 대한 심층적인 분석을 시도하였다. 문헌조사와 FGI 조사를 토 대로 전문가 자문을 거쳐 한류 소비자 조사를 위한 설문지를 개발하였으며, 본 설문 조사를 통해 일본인의 대중문화 소비 및 한류 상품 소비 특성에 대한 양적인 분석 을 시도하였다.

23 5 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 제1절 일본 내 한류 역사 1. 여명기 한류 라는 말이 나타나기 훨씬 전부터 한국 대중문화는 일본에 간간히 소개되 어 왔다. 특히 가요분야에서는 주목할 만한 성과가 있었다. 90년대 들어서 스스로 일본 활동을 접기까지 10년 넘게 일본무대에 오른 조용필, 1988년부터 1994년까지 7 회에 걸쳐 NHK 홍백가합전( 紅 白 歌 合 戦 )에 출연한 계은숙, 그리고 1988년부터 일본 활동을 시작한 김연자는 아직까지도 활발한 활동을 하고 있다. 세 가수의 일본에서 의 데뷔와 주된 활동내용을 정리하면 다음과 같다. <표 2-1> 여명기의 한국 대중가수의 일본 활동 1982 조용필, 일본문화방송 30주년 기념 공연 1985 계은숙, 전일본유성방송대상 신인상 1986 계은숙, 일본레코드 대상 1987 조용필, NHK 홍백가합전 에 외국인 최초로 출연 계은숙, 전일본유성방송대상 가수1위 1988 김연자, 아침의 나라(88올림픽 폐막곡) 로 일본에 데뷔 계은숙, NHK 홍백가합전 에 출연 1989 김연자, NHK 홍백가합전 에 출연 계은숙, NHK 홍백가합전 에 출연 1990 계은숙, NHK 홍백가합전 에 출연 1991 계은숙, NHK 홍백가합전 에 출연 1992 계은숙, NHK 홍백가합전 에 출연 1993 계은숙, NHK 홍백가합전 에 출연 1994 계은숙, NHK 홍백가합전 에 출연 김연자, NHK 홍백가합전 에 출연 2001 김연자, NHK 홍백가합전 에 출연

24 6 하지만 이러한 활동은 한류처럼 하나의 장르나 흐름을 형성한 것이 아니라 개 별 가수들의 단발성 활동으로 그치고 말았다. 단발적으로 소개되던 한국 대중문화가 본격적으로 일본에 알려지기 시작한 것 은 1988년 서울 올림픽 이후로, 한국의 TV프로그램, 영화가 일본에서 방영되기 시작 하면서부터이다. 한국 드라마가 본격적으로 일본에 유입되기 시작한 것은 1996년부 터이다. 1996년 일본에서 다채널형 CS디지털 위성방송이 등장하면서 KNTV와 K-ch 과 같은 한국어 전문 채널이 설립되었고, 이를 통해 한국 드라마뿐만 아니라 다큐멘 터리, 뉴스, 버라이어티, 음악 프로그램 등이 대량으로 방송되기 시작하였다. 무료 방송인 지상파 방송에서 한국의 드라마가 방송된 것도 1996년부터이다. 1996년 10월 에 규슈지역 TVQ 에서 한국 드라마 질투, 파일럿, 화려한 외출 을 연속으로 방송 하여 좋은 반응을 얻었지만 그 영향은 일본 전역으로 미치지는 못했다. 하지만, 이 러한 시도가 일본 시장에서 한국 드라마의 가능성을 알 수 있는 계기가 되었다. 2) 2. 확산기 2002 한 일 월드컵 공동개최를 계기로 2002년도를 전후하여, 일본 지상파에서 는 한국을 소개하는 방송을 다량 제작 방영하고, 한국 드라마를 방송하는 등, 한국 에 대해 우호적이고 정보를 지속적으로 노출하게 됐다. 이런 분위기 속에서 한국사 회와 한국문화콘텐츠가 서서히 일본에 알려지기 시작하였다. 그 범위는 이전처럼 단 순히 몇 명의 연예인이나 드라마 등의 단순한 소개가 아니라, 영화, 드라마, 음악, 서적, 게임 등 문화상품 전반에 걸쳐 광범위하게 확대되어 나갔다. <표 2-2> 확산기의 한국 대중문화 상품 시기 작품명 분야 쉬리 영화 JSA 영화 BoA 데뷔 가요 2) 김영덕(2005), 일본 내 한국 드라마 편성 실태와 전망, 방송 동향과 분석, 한국방송영상산업 진흥원.

25 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 프렌즈 한일합작드라마/MBC TBS 이브의 모든 것 드라마 소나기 비 갠 오후 한일합작드라마/MBC 후지TV BoA 홍백가합전출연 가요 엽기적인 그녀 영화 별의소리 한일합작드라마/MBC 후지TV BoA 홍백가합전출연 가요 별의소리 한일합작드라마/MBC 후지TV 일반적으로 한국 문화상품이 일본 대중들 사이에서 주목을 끌기 시작한 것은 영화 쉬리 가 시초라고 할 수 있다. 1999년 당시 한국 영화사상 최고가인 130만 달 러에 수출된 영화 쉬리 는 2000년 1월 22일 도쿄의 5개관에서 개봉한 이후 70여 개 관으로 확대 개봉되었다. 최종적으로 130만 명의 관객 동원, 18억 5000만 엔의 흥행 수입을 올렸으며 그 해 일본 박스오피스 21위를 차지하여 한류열기의 기초를 형성 하였다. 그 후 일본사회에서 한국 영화의 관심도가 높아지며, JSA(2001), 엽기적인 그녀 (2003), 태극기 휘날리며 (2004), 실미도 (2004) 등이 뒤를 이으면서 영화부문의 한류를 견인하게 되었다. 드라마의 경우, 이브의 모든 것 (2002)을 TV 아사히(TV 朝 日 )에서 방송한 적이 있으나 별다른 주목을 받지는 못하였다. 그 외에 프렌즈 (2002), 소나기 비 갠 오 후 (2002), 별의 소리 (2004)등과 같은 한일합작 드라마가 2002년에서 2004년까지 TBS와 후지 TV를 통해 일본전역에 방송되었다. 특히, 프렌즈 에서 주인공역을 맡았 던 원빈은 일본 젊은 층에게 큰 인기를 얻었다. 가요 시장의 한류는 보아 를 통해 이야기 할 수 있다. 보아는 일본의 수준 높은 기획력과 한국의 콘텐츠가 결합하여 시너지 효과를 발휘한 케이스이다. 보아는 2001 년 5월, ID:Peace B 로 오리콘 차트 17위를 차지하며 데뷔했다. 데뷔할 때부터 한국 인 가수 보아 가 아닌 신인 가수 보아 로 데뷔한 그녀는 2002, 2003, 2004년 연속 NHK 홍백가합전에 출전할 정도로 일본 내에서 인기와 인지도를 확보하는데 성공 했다. 보아는 이브의 모든 것 의 주제가를 부르고, 한국과 일본을 오가며 활동하면 서 양국 우호 증진과 함께 일반 대중 층에 한국 문화의 전도사 역할을 성공적으로 수행하여 한류 붐의 기반이 마련되었다.

26 8 이렇듯 한류의 확산기는 2002월드컵을 맞이한 우호 분위기가 흐르는 가운데, 영 화 쉬리, 한일합작 TV드라마, 가수 보아 등의 인기로 인해 일본에 한국 문화상품 이 받아들여질 수 있는 토양을 형성하였다. 3. 한류 붐 한류가 일본에서 붐을 이루고 사회현상으로까지 발전한 직접적인 계기는 NHK 에서 방영한 한국드라마 겨울연가( 冬 のソナタ) 이다. 이 시기를 전후로 한류 라는 단어가 일본사회에 등장하게 되었다. 겨울연가 는 드라마뿐만 아니라, DVD, 소설책, 대본집, OST앨범 등 겨울연가 와 관련된 수많은 상품을 히트시켜 일본 내에 겨울 연가 열풍 을 불러일으키며 한국문화콘텐츠의 수출에 좋은 밑받침이 되었다. 한류 붐은 일본에 대한 방송 프로그램 수출액에 영향을 미쳤다. <그림 2-1>을 살펴보면, 한류가 생겨나기 직전인 2001년에서 한류 확산기인 2002년과 2003년까지 는 그래프가 완만한 경사를 이룬다. 하지만, 한류 붐이 일어난 2004년 수출액은 2003년도의 2배 이상으로 급격히 상승하였다. 이처럼 겨울연가 는 우리나라 방송프 로그램 수출액을 일거에 바꾸어버리는 성과를 이루어냈다. (단위:천 달러) 60,000 50,000 56,303 40,000 30,000 20,000 10,000 12,538 18,924 27, 년 2002년 2003년 2004년 연도 * 출처 : 방송위원회(2002, 2003, 2004, 2005), 방송산업 실태조사 보고서 (수출액은 해외교포방송 및 비디오 판매실적 미포함). <그림 2-1> 방송프로그램의 대일 수출액 : 2001년 ~ 2004년

27 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 년 일본에서 판매된 한류 상품은 크게 겨울연가 관련 상품과 겨울연가 비관련 상품으로 나뉜다. 겨울연가 관련 상품은 한류 상품 총 매상의 45%이상을 차지하여, 그 외 다른 한류 상품 매출액과 거의 대등한 매상을 기록했다. <표 2-3> 2004년 한류 상품 매상 구성 (단위:엔) 한류 상품 총 매상 184억 겨울연가 관련 겨울연가 비관련 83.9억(45.5%) 100.5억(54.5%) 영상 음악 영상 음악 58.3억(31.6%) 25.5억(13.8%) 77.3억(41.9%) 23.3억(12.6%) * 출처 : KOTRA (2005), 동북아 한류와 마케팅 방안 영화는 2005년 상반기에 3천여만 달러 상당의 한국영화를 일본에 수출하기로 계약하였는데, 이는 전년 동기에 비해서 38.3% 증가한 수치이다. 2004년 상반기 일 본에 수출된 한국영화는 총 36편으로 편당 평균 62만여 달러였으나, 36편을 계약한 2005년 상반기에는 편당 평균 수출가가 약 86만 달러로 급상승하여, 높아지는 한국 영화의 위상을 확인할 수 있다. 3) 음악분야의 일본진출 역시 활발하게 진행되었다. 일본 내 한류 관련 음악 CD 및 영상DVD 시장은 2003년 20억 엔에서 2004년 184억 엔(영상 136억 엔, 음악 48억 엔)으로 1년 사이에 9배 이상 급증하였다. 4) 일본에서 활동하는 가수 역시 변화가 보 이는데, 기존에 활동하던 김연자, 보아 외에도 겨울연가, 아름다운 날들 등 드라마 OST가 일본 내에서 발매되어 히트하였고, 더불어 드라마에 출연한 배우인 류시원, 박용하, 이병헌 등이 가수로서 일본 진출에 성공하였다. 최근에는 비, K 등 드라마 와 관련 없는 가수들의 진출이 활발히 진행되고 있다. 3) 영화진흥위원회(2005), 2005년 상반기 한국영화 수출현황. 4) KOTRA(2005), 동북아 한류와 마케팅 방안.

28 10 1) 겨울연가 겨울연가 는 일본에서 한류 붐을 일으키며 사회현상으로까지 발전하였다 년 4월 NHK BS2를 통해 첫 방송을 탄 겨울연가 는 주1회씩 방송되면서 인기를 모 으기 시작하였으며, 1%대의 시청률을 기록하며 성공적으로 종영하였다. NHK BS2에 서 외국 드라마의 시청률이 1%를 넘기는 것은 쉽지 않은 일로, BS2 히트작으로 꼽 히는 미국 드라마 ER 역시 1%대였던 것을 감안하면 상당히 높은 수치인 것을 알 수 있다. 5) 방송이 종료됐음에도 불구하고 시청자들의 성원이 계속되자, 2003년 12월 에 10일에 걸쳐 집중 재방송을 하였다. 그리고 2004년 4월 3일부터 NHK 지상파에 서 방송을 하여 일본 전역에 방송을 한데 이어, 2004년 12월에는 편집하지 않은 노 컷 자막판(한국 오리지널판)을 BS2에서 10일에 걸쳐 재방송하였다. <표 2-4> 일본에서의 겨울연가 방영 일지 날 짜 방송국 방송 내용 비 고 NHK BS2 첫방영 60분 편집본, 더빙 NHK BS NHK 지상파 NHK BS2 재방송 (2003년 12월 15일~19일, 22일~26일 방송) 지상파 방송 (매주 토요일 오후 11시 10분) 8시간에 걸친 한류특집 프로그램을 제작 방영 후 겨울연가 오리지널판 방송 (2004년 12월 20일~12월 30일 주중은 2회분, 주말은 1회분 방영) 앙콜 집중 방송 無 편집, 일본어 자막판 NHK 지상파에서 방송한 겨울연가 는 평균 14.4%의 시청률을 기록하였고, 마지 막 회는 20%를 넘어 일본 시청률 조사기관인 비디오리서치 가 조사한 드라마부분 시청률에서 1위를 차지하였다(표2-5). 겨울연가 첫 시청률이 동 시간대 시청률의 2 배가 넘었다는 기사와 대조해보면 심야 장기 프로그램으로서는 20%가 넘는 시청률 은 경이적인 수치였다. 5) 오가와준코(2004), 겨울연가 등 한국 드라마의 반향, 일본 내 한국 대중문화 콘텐츠의 유통현황 과 파급효과, 한국문화관광정책연구원&한일사회문화포럼.

29 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 11 <표 2-5> 겨울연가 의 NHK 지상파 시청률 <겨울연가> / NHK 토요일 오후 11시 10분 구분 평균 방영 날짜 시청 률 * 출처 : 일본 비디오리서치 ( <표 2-5>에서 밑줄 표시가 된 시청률은 일본 비디오 리서치에서 조사한 관동 지구 드라마부분 최고 시청률에 랭크된 방영분인데, 겨울연가 는 총 13회에 걸쳐 랭 크되었다. 특히 19회 분은 8월 13일부터 시작한 2004년 아테네 올림픽 경기중계로 인해 3시간 늦은 새벽 2시에 방송되었음에도 불구하고 10%의 시청률을 기록하였다. 심야시간대에서 방송된 겨울연가의 활약은 시청률, 인기, 그리고 열악한 방송시간대 와 올림픽이 겹쳤던 점을 아울러보면 더욱 큰 의의를 갖는다. 일본에서의 겨울연가 는 one source-multi use 전략적 성공을 보여주었다. 2005년 11월 현재, 겨울연가 OST는 118만장, 6) 상 하권으로 구성된 소설책이 122 만부 7) 이상 팔리고, 가이드북 47만 부, DVD/비디오는 47만 세트 이상 판매 8) 되는 등 겨울연가 관련 상품이 모두 대히트를 기록하였다. 주연배우인 배용준, 최지우, 그리고 박용하는 일본에서 인기연예인 대열에 들어섰으며, 이들이 등장하는 영화, 드라마, 음악, 광고 등의 다른 상품 역시 인기를 끌었다. 이는 one source-multi use 의 산업화가 아직 미미한 한국이 문화콘텐츠의 다양한 활용방안과 그것의 경제 적 효과를 경험한 최초의 사건으로, 한국문화 산업이 진정한 산업 으로서 한 단계 업그레이드 할 수 있는 계기가 되었다. 겨울연가 는 수출 당시 로열티 베이스 계약을 하여 추가 수익이 가능했다. 이때 는 한류 초기였으므로 로열티 비율이 높지 않았으나, 향후 한국 드라마가 더 좋은 조건으로 계약할 수 있는 기틀을 마련하였다는 데에 의의가 있다. 6) United Asia Entertainment Inc.의 내부 자료. (담당자 : 하스미 하루에) 7) NHK 출판의 내부자료. (담당자 : 모토야마) 8) NHK 엔터프라이즈의 내부 자료. (담당자 : 키노시타 케이고)

30 12 겨울연가 의 성공은 NHK의 적극적인 기획과 마케팅으로 가능했다고도 말할 수 있다. NHK에서 방송된 겨울연가 의 대사 번역은 일본인들도 감탄할 만큼 뛰어 났고, 각 회별로 소제목을 붙여 시청자의 이해와 집중력을 높이기도 하는 등 일본시 청자의 입맛에 맞도록 작품을 재창조하였으며, NHK는 자체 광고를 통하여 시청자 들을 적극적으로 유도하였다. 더욱이 NHK가 공영방송인 만큼 소비자의 신뢰를 얻 고 있었고 일본 전역에서 폭넓은 시청자계층을 확보하고 있었다는 것도 겨울연가 히트의 한 요인이 되었다. 즉, NHK의 겨울연가 마케팅 활동은 문화상품 수출에 있어서 현지 파트너 회사의 활동과 위상의 중요성을 실감하는 계기가 되었다. 겨울연가 와 함께 한류 붐을 이끈 것은 다름 아닌, 겨울연가 의 주연배우 배용 준이다. 배용준의 브랜드파워는 욘사마, 욘플루엔자, 욘겔계수 등의 신조어만 보 아도 알 수 있다. 일본의 중년여성은 배용준을 통해 잃어버린 여성성과 젊은 시절의 로맨스를 재발견하게 된 계기가 되었다. 기존의 일본의 방송 프로그램은 F1 9) 이라 일컫는 젊은 여성 시청자를 중심으로 제작 편성되어 있어, 다른 TV시청자 계층인 중 노년층이 TV에서 소외되어 왔으나, 한국 드라마 특히 겨울연가 가 그동안 소외 되었던 이들 계층에게 크게 어필하면서 일본 현지 드라마 타켓집단에도 변화를 가 져왔다. 2004년 일본 각 신문사 및 광고 회사가 선정한 올해의 히트 상품을 보면 겨울 연가 로 인한 한류 붐을 잘 알 수 있다. 아사히신문( 朝 日 新 聞 )이 발간하는 시사용어 집 치에조( 知 慧 藏 )에서 욘사마 가 2004년 word of the year 로 선정 10) 된데 이어 미 쓰이스미토모( 三 井 住 友 )계열의 SMBC 컨설팅에서 실시한 올해 히트상품 순위표에서 동쪽 진영 1위 11) 에 겨울연가 와 한류 관련 상품이 랭크되었다. 12) 닛케이BP( 日 經 BP) 사는 2004년 히트상품 랭킹 1위로 겨울연가 를 선정 13) 하였으며, 일본최대 광고회사 덴쯔( 電 通 )는 2004년 화제 및 주목상품 베스트 8위에 배용준 을 선정하였다. 14) 그 9) F는 female(여성)의 머리글자로 TV시청률 측정에 있어서 대상자를 구분하는 요소이다. F1은 20~34세 여성을 가리킨다. 이들은 유행에 민감한 계층으로, 마케팅에서 소비자 세분화 (segmentation)를 위해 사용되고 있다. 35~49세는 F2, 50세 이상은 F3. 남성은 M으로 구분한다. 10) 知 慧 藏 (2005), 11) 상품의 히트 정도를 일본 국기( 國 技 )인 스모 순위표를 모방해서 순위를 부여하고 있다. 12) SMBC コンサルティング(2004), 2004년 히트 상품 순위표. 13) 日 経 BP(2004), 2004년 히트 상품 랭킹. 14) 電 通 (2004), 화제 주목 상품 조사.

31 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 13 외에도 일본 내 여러 조사기관과 매스컴에서 실시한 조사에서 한류, 겨울연가 혹 은 욘사마 가 2004년 히트상품 상위에 등극하였다. 2) 겨울연가 이후의 드라마 겨울연가 의 성공 이후, 호텔리어, 아름다운 날들, 천국의 계단, 슬픈 연가 등 많은 작품이 일본 지상파를 통하여 방영되었다. 이들 한국드라마는 시청률 취약 시간대에 편성되었음에도 불구하고 높은 시청률을 기록하였다. 아름다운 날들 과 천국의 계단 의 17회 분 평균 시청률은 11%대로, 토요일 오후 11시와 오후 4시라는 시간대를 감안하면 상당히 높은 시청률을 보였다고 할 수 있다. 15) <표 2-6> 아름다운 날들, 천국의 계단 의 일본 시청률 추이 <아름다운 날들>/ NHK 토요일 오후 11시 평균 <천국의 계단>/ 후지TV 토요일 오후 4시 평균 * 출처 : 김영덕(2005), 일본 내 한국 드라마편성 실태와 전망, 방송 동향과 분석 에서 재인용 가장 최근에는 NHK에서 방송되는 대장금(궁정여관 장금의 맹세: 宮 廷 女 官 チャ ングムの 誓 い) 이 좋은 반응을 얻고 있다. 대장금 은 2004년 10월 7일부터 2005년 10 월 30일까지 주 1회씩 54회에 걸쳐 NHK BS2에서 처음으로 방송되었다. 2005년 7월 11일에서 7월 28일까지는 전반부 27회분을 방송하고, 2005년 12월 12일에서 12월 29 일 사이에는 후반부 27회분을 방송하기로 예정되어 있다. 15) 김영덕(2005), 일본 내 방송 한류 실태와 향후 전망, 동향과 분석.

32 14 <표 2-7> 일본에서의 대장금 방영일지 날짜 방송국/ 방송시간 방송내용 2004년 10월 NHK BS2/ 매주 목요일 오후 10시~11시(54회) 첫 방송 2005년 7월 11일~28일 NHK BS2/ 월~금 오후 8시부터 10시 전반(27회) 집중방송 2005년 10월 NHK 지상파/ 오후11시10분 방영 지상파 방송 2005년 12월 12일~29일 (예정) NHK BS2/ 월~금 오후 8시부터 10시 후반(27회) 집중방송 NHK BS2에서 방송된 대장금 1회에서 34회까지의 시청률을 보면, 2004년 10월 7일 방송에서는 1.1%로 시작하여 2005년 6월 2일 34회 방송에서는 3.1%까지 올라갔 다. BS방송에서 1%의 시청률이 높은 시청률이라는 것을 감안하면, 3%가 넘는 대장 금 이 많은 사랑을 받았다는 것은 쉽게 짐작할 수 있다. (단위:%) (2004- ( ) 06-02) * 출처 : 한류의 새로운 흐름, 어떻게 만들어 갈 것인가 (2005), 한국방송영상산업진흥원 <그림 2-2> 대장금 의 NHK BS2 시청률 (1회~34회)

33 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 15 BS방송에서 좋은 성과를 올린 대장금 은 2005년 10월 8일부터는 NHK 지상파에 서 일주일에 1회씩 방송하고 있다. 대장금 의 NHK 지상파 첫 시청률은 8.4%로 출발 하여 4회 방송부터는 10%를 넘어, 5회 평균 9.02%의 시청률을 기록하였다. 일반적으 로 사극은 현대극과는 달라 역사 지식 및 문화적 배경을 알지 못하면 시청자가 이해 하기 어려운 장르이다. 그럼에도 불구하고, 대장금 은 이러한 핸디캡을 극복하고 인기 리에 방송되고 있어, 향후 전일본적인 대장금 한류 를 기대할 수 있을 것으로 보인다. <표 2-8> 대장금 의 NHK 지상파 시청률 16) (2005년 11월 9일 기준) 방영날짜 평균시청률 시청률(%) NHK BS2에서 대장금 방영 이후 시청자가 보내 온 메일을 분석해 본 결과, 17) 여성 대 남성의 비율은 6:4로 나타났고, 10대에서 50대까지 다양한 세대에 걸쳐 분 포하였으며, 40세 미만의 젊은층도 40%에 달했다. 겨울연가 의 경우 여성 대 남성 이 9:1 이었던으며, 중년 여성층을 중심으로 인기를 얻었던 것과 비교해보면, 대장 금 이 한류드라마 시청자 층을 여성에서 남성, 중년에서 젊은층으로 확대시키는 역 할을 한 것으로 분석된다. ( 메일수량) ~15 16~19 20대 30대 40대 50대 50대 이상 여성 남성 * 출처 : 한국방송영상산업진흥원(2005), 한류의 새로운 흐름, 어떻게 만들어 갈 것인가 <그림 2-3> 대장금 시청자 메일 16) 일본 비디오리서치 내부 자료. (담당자 : 아사하라) 17) 한류의 새로운 흐름, 어떻게 만들어 갈 것인가 (2005), 한국방송영상산업진흥원

34 년 하반기 전국 네트워크의 한국 드라마 편성은 이전보다 줄어들었다 년 9월까지만 해도 후지TV, 니혼TV, TBS, NHK 등이 한국 드라마를 정규 편성하였 으나, 10월 현재 한국 드라마를 방영하는 전국 네트워크는 NHK 한 곳뿐이다. 일각 에서는 이러한 현상을 놓고 한류 붐이 사라졌다는 의견이 제기되고 있다. <표 2-9> 일본 전국 네트워크의 한국 드라마 편성 현황 방송국명 편성 드라마 명(2005.2) 편성 드라마 명( ) NHK 올인 대장금 니혼 TV 상두야 학교 가자 - 후지 TV 천국의 계단 - * 출처 : 김영덕(2005), 일본 내 방송 한류 실태와 향후 전망, 한국방송영상산업진흥원 하지만, 지상파TV에서 한국드라마가 사라졌다고 해서 곧바로 한국 드라마의 인 기하락을 의미한다고는 볼 수 없다. 니혼TV의 경우 한국드라마를 작년 9월부터 2005년 3월까지 월요일부터 목요일까지 벨트 편성으로 한국드라마를 방영해왔으나, 이것을 6개월이나 연장하여 2005년 2005년 9월까지 지속하였던 것이다. 니혼TV가 한국 드라마 편성을 그만둔 이유는 월요일부터 목요일까지 연속 편성으로 드라마 교체 주기가 빨라져 일본에서 수입한 한국 드라마를 대부분 방송하였으며, 신작만으 로 벨트 편성을 유지하기에는 작품의 수가 절대적으로 부족했기 때문이다. 그러나 위성방송인 BS닛테레에서는 여전히 한국 드라마가 방영되고 있으며, 니혼TV에서도 언제든 좋은 작품이 나오면 다시 한국 드라마를 편성할 의향인 것으로 알려졌다. 18) 후지TV 역시 연속으로 편성했던 천국의 계단, 슬픈 연가 의 평균 시청률이 이 들 드라마 이전에 편성된 프로그램보다 높았음에도 불구하고, 후속편으로 방송할 양 질의 작품을 고르지 못해, 결국 한국 드라마 편성을 토요일 오후 시간대에서 심야 시간대로 옮기고 곧 방송을 재개할 예정이다. 19) 니혼TV와 후지TV의 상황을 정리하면, 지상파 방송에서 한국드라마의 전반적인 편성축소의 원인은 한류 붐이 사라진 것이 아니라 잘 만들어진 좋은 작품이 없었기 18) 김영덕(2005), 일본 내 방송 한류 실태와 향후 전망, 동향과 분석. 19) 김영덕(2005), 일본 내 방송 한류 실태와 향후 전망, 동향과 분석.

35 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 17 때문이다. 즉, 한국 드라마가 좋은 품질을 유지하는 한 대일본 수출의 미래는 밝을 것이다. 한국 드라마는 경쟁력이 있다. 내용적인 측면도 물론이거니와 일본의 드라 마 제작비에 비해 저렴한 수출가격이 한국 드라마의 경쟁력을 뒷받침해 준다. NHK 의 오가와 준코 PD 20) 는 한국 드라마 수입가는 일본 드라마 편당 제작비의 10분의 1에도 못 미치는 수준으로, 가격경쟁력 면에서 일본 방송국들이 여전히 한국 드라마 에 대해 높은 관심을 갖고 있다고 전한다. 다만 최근 인기 한류스타들의 개런티가 치솟은 탓인지 턱없이 가격이 높은 드라마가 많은데 일본 방송국들, 특히 NHK는 이런 드라마는 절대 사지 않는다 고 밝혀 한국 드라마를 일본에 수출함에 있어서 유의해야 할 점을 시사하고 있다. 앞으로 일본 지상파 방송국은 한국 드라마라는 이 유로 사들이고 방영하는 것이 아니라, 양질의 우수한 한국 드라마만을 취급할 것이 라고 선언했다고 해도 무방할 것이다. 3) 영화 일본에서는 매년 6백편이 넘는 영화가 상영되고, 1억 6천만 명이 넘는 관객이 관람하고 있다. 2002년의 전체 흥행수입은 약 1960억 엔, 2003년은 약 2320억 엔, 2004년은 약 210억 엔으로 서서히 증가하는 추세이다. 일본 영화 시장은 일본영화 대 외화의 비율이 약 1:3 정도로 외화 비율이 높다. <표 2-10> 일본영화 시장 개봉 편수(단위:편) 흥행수입(단위:백만엔) 비율(단위:%) 관객 수 연도 (단위:천명) 일본 영화 외화 합계 일본 외화 합계 일본영화 외화 영화 ,767 53, , , ,347 67, , , ,092 79, , , * 출처 : 사단법인 일본영화제작자연맹 ( 20) 국민일보 ( ) NHK 드라마 담당 오가와 준코 PD 인터뷰 자료.

36 18 일본 영화는 상위에 랭크된 극소수 영화를 제외하고는 흥행수입이 급격히 떨어 진다. 2004년 예로 들면, 하울의 움직이는 성 은 200억 엔의 흥행수입을 올리며 그 해 전체 흥행수입 1위에 올라 2004년 일본 영화 부문 흥행수입의 1/4 이상을 차지 하였지만, 9위와 10위를 기록한 지금 만나러 갑니다 나 극장판 포켓몬스터 의 경우 에는 40억 엔대의 흥행수입에 그치고 있다. 전체 흥행수입에 있어 흥행수입 Best 10 에 랭크된 영화의 흥행수입이 차지하는 비율이 2002년은 48%, 2003년 39%, 2004년 47%에 이르는 등 소수 흥행작이 매출에서 큰 비중을 차지하고 있음을 알 수 있다. 또한 위에서 언급했던 바와 같이 일본 영화 시장은 일본 영화보다 외화의 비율 이 높고, 흥행수입 역시 외화의 비중이 더 크다. 일본 영화에서도 실사 영화보다 애 니메이션의 비중이 더 큰 것으로 나타났다. 2002년부터 2004년까지 상위 10위에 랭 크된 영화들을 살펴보면 일본영화로는 고양이의 보은 (2002), 춤추는 대수사선 2 (2003), 포켓몬스터 어드밴스 제너레이션 - 7일간 소원을 들어주는 별 지라 치 (2003), 하울의 움직이는 성 (2004), 세상의 중심에서 사랑을 외치다 (2004), 지금 만나러 갑니다 (2004), 포켓몬스터 어드밴스 제너레이션 裂 空 의 방문자 데오키시 스 (2004) 등 7편이 올랐으며, 그 중 애니메이션이 4편을 차지하고 있다. 또한 아시아 영화에 비하여 헐리우드 영화가 강세를 보이고 있다. 3년 동안의 흥행수입에 랭크된 영화 중에서 중국영화인 영웅 (2003)이 유일하게 일본 영화를 제 외한 아시아 영화로 흥행수입 약 40.5억 엔을 기록하였다. <표 2-11> 2002년~2004년 일본 상영 영화 흥행수입 Best 10 연도 순위 작품명 2002 흥행수입 (단위:억엔) 1 해리 포터와 마법사의 돌 해리 포터와 비밀의 방 몬스터 주식회사 스타 워즈 에피소드 반지의 제왕 반지원정대 스파이더맨 오션스 일레븐 70.0

37 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 19 8 고양이의 보은 맨 인 블랙 아이 엠 샘 34.6 계 춤추는 대수사선 2 - 레인보우 브릿지를 봉쇄하라! 해리 포터와 비밀의 방 매트릭스 2 - 리로디드 터미네이터 반지의 제왕 - 두개의 탑 캐리비안의 해적 - 블랙 펄의 저주 매트릭스 3 - 레볼루션 마이너리티 리포트 포켓 몬스터 어드밴스 제너레이션 - 7일밤의 소원 별 지라치 춤추는 포켓몬 비밀 기지 영웅 40.5 계 하울의 움직이는 성 라스트 사무라이 해리 포터와 아즈카반의 죄수 니모를 찾아서 반지의 제왕 3 - 왕의 귀환 세상의 중심에서 사랑을 외치다 스파이더맨 투모로우 지금 만나러 갑니다 극장판 포켓 몬스터 - 어드벤스 제너레이션 裂 空 의 방문자 데오키시스 43.8 계 981 * 출처 : 사단법인 일본영화제작자연맹 (

38 20 한국영화의 일본 수출 총액은 2003년에는 2002년의 두 배, 2004년에는 2003년의 3배 가까운 높은 상승을 보이고 있다. 수출편수는 2002년은 31편, 2003년은 32편으 로 한 편 차이가 나지만, 수출 총액은 약 2배가 높아져 한국 영화의 가치가 상승하 고 있음을 확인할 수 있다. 2004년에는 77편을 수출하여 수출 편수도 2배 이상 증가 하였다. 2005년 상반기 한국 영화 편당 수출가는 86만 달러로 2004년 편당 수출가인 52만여 달러보다 30만 달러 이상 상승하였다. 21) <표 2-12> 한국영화의 대 일본 수출 실적 연도 수출금액(US$) 6,582,103 13,839,000 40,401,000 수출편수(편) * 출처 : 아시아문화산업교류재단(2005), 한류의 통합적 경제효과 분석 영화진흥위원회(2005), 내부 자료 참조 1998년 영화 쉬리 가 130만 달러 22) 에 수출된 이후, 일본으로 수출하는 한국 영 화의 판매가는 계속 증가하여 2004년 내 머리 속의 지우개 는 270만 달러, 2005년 달콤한 인생 이 320만 달러 23) 에 판매되었으며, 형사 가 500만 달러, 괴물 이 470만 달러, 친절한 금자씨 300만 달러, 권상우 주연의 야수 는 360만 달러에 일본 수출 되었다. 2006년 상반기 개봉 예정인 괴물 은 촬영시작 전에 판매 계약에서 한국영화 사상 최고 수출가인 470만 달러 24) 를 기록하였으며, 판매가를 공개하지 않고 있는 배 용준 주연의 외출 은 700백만 달러를 웃돈 것으로 알려져 있다. 25) 흥행성적을 살펴보면, 내 여자친구를 소개합니다 는 20억 엔의 수입을 기록하면 서 영화 쉬리의 흥행기록인 약 18.5억 엔을 깨고 일본에서 한국 영화사상 최고 흥행 성적 거두었으나, 이 기록은 곧 욘사마 배용준이 주연한 외출( 四 月 の 雪 ) 이 27억의 21) 영화진흥위원회(2005), 2005년 상반기 한국영화 수출현황. 22) LG 주간경제, ) 한국경제, ) 한국경제, ) 판매가의 경우, 계약 상 자세한 금액을 공개하지 않기 때문에 신문자료에 나온 금액을 인용하였으 므로 실제 판매 금액과 다소 차이가 날 수 있음을 밝힌다.

39 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 21 흥행수입을 거두면서 깨어졌다. 2005년 11월 말 현재, 내 머리 속의 지우개 가 외화 인 유령신부 및 일본 영화인 봄의 눈 과 경쟁하며, 26억 엔 26) 의 흥행수입을 올리 며 상영 중이다. <표 2-13> 일본에서 흥행한 한국영화 29) 일본상영 제목 흥행수입 (단위:엔) 순위 총순위 외화부문 2000 쉬리 18.5억 JSA 11.6억 태극기 휘날리며 15억 공동 내 여자친구를 소개합니다 20억 27) 외출 27억 28) 내 머리 속의 지우개 26억 - - * 출처 : 사단법인 일본영화제작자연맹 ( 그러나 전체 일본 영화 시장에서 한국 영화가 차지하는 비율은 아직 미미하다. 일본 영화 시장에서 한국 영화의 흥행수입 역시 절대적인 성공을 거두었다고 평가 하기는 어렵다. 외출 의 경우, 27억 엔 흥행수입을 벌어 한국영화 중에서는 톱을 차 지했지만, 100억 원대를 뛰어넘는 헐리우드 영화 및 일본 대작 영화와의 경쟁에서는 절대적으로 약세이다. 이러한 흥행 성적은 일본에서 한국 영화가 나아가야 할 방향을 제시하고 있다. 한류스타에 기댄 작품이나 한국에서의 흥행성적과는 관계없이 소비자의 취향에 맞 는 작품들만 일본 시장에서 성공을 하고 있기 때문이다. 예를 들어 배용준은 한류 붐을 이끈 스타로 절대적인 소비층을 가지고 있으나, 스캔들 의 경우 큰 흥행을 기 록하지는 못하였다. 하지만, 외출 은 배용준의 팬이 몰려 역대 한국 영화 흥행기록 을 갱신할 정도로 인기를 끌고 있다. 내 머리 속의 지우개 역시 마찬가지이다. 내 26) 연합뉴스, , 내 머리 속의 지우개 는 2005년 11월 30일 현재까지 미종영. 27) 한국경제, ) 연합뉴스, ) 2005년 상영작은 흥행수입이 공개되지 않아 신문자료를 참조했으며 2005년도 순위는 아직 발표되 지 않았음.

40 22 머리 속의 지우개 는 주연을 맡은 손예진, 정우성이 일본에서 인지도가 상대적으로 낮은 배우임에도 불구하고 외출 을 위협할 정도의 인기를 끌며 한류를 이끌 새로운 작품과 스타로 예견되고 있다. 즉, 한류스타에 기댄 작품보다 일본인의 정서에 맞는 작품만이 일본시장에서 기능하고 있음을 시사하는 것이다. 4) 음악 2003년의 일본 음악시장은 5,918억 엔으로 그 중 한류관련 시장은 20억 엔을 차 지하고 있었으나, 2004년에 일본 음악 시장이 6,348억 엔으로 10% 미만의 증가에 머 문 반면, 한류관련 음악 시장은 184억 엔으로 9배 이상 급증하였다. 하지만 일본 전 체 시장과 비교하면 한류 관련 시장은 여전히 미미한 비율이다. <표 2-14> 일본 내 한류 관련 음악CD 및 영상DVD 시장 2003년 2004년 전 일본 시장 5,918억 엔 6,348억 엔 한류 관련 시장 20억 엔 184억 엔 *영상 136억 엔/ 음악 48억 엔 * 출처 : KOTRA (2005), 동북아 한류와 마케팅 방안 한류라는 단어가 생겨나기 전에도 노란샤쓰의 사나이(한명숙, 1961) 나 돌아와 요 부산항에(조용필, 1975), 김연자, 계은숙 등과 같은 한국 트로트 및 몇몇 가수의 인기, 또는 어젯밤 이야기(소방차, 1987) 등의 한국가요의 유행이 산발적으로 있었 지만, 그것은 개개의 작품의 히트이고 한국문화의 유행이 아니었다. 30) 즉, 한국 대중 가요가 전반적으로 퍼졌다기 보다는 몇 명의 가수가 활동을 하고 있었다는 편이 정 확할 것이다. 한국인 가수의 일본 활동을 알아보기 위해 일본 오리콘 차트에서 50위 안에 랭 크된 한국인 가수와 랭크된 횟수, 최고 순위를 알아보았다(표 2-15). 2002년에는 보 30) WIKIPEDIA

41 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 23 아와 김연자, 그리고 일본의 인기 그룹인 V6의 앨범에 참여한 S.E.S. 멤버 슈의 이름 이 올라 있으며, 2003년 역시 보아와 김연자의 활동이이 목격된다. 그러나 2002년 에서 2003년에 걸쳐 11장의 싱글을 오리콘 차트50위 안에 진입시킨 BoA 외에는 눈 에 띤 성과를 낸 가수는 없었다. 하지만 한류 붐이 일어나는 2004년이 되면, 보아와 김연자 외에 겨울연가 의 주 제가를 부른 류와 박용하의 싱글이 랭크된 것을 알 수 있다. 류는 겨울연가 의 주제 가를 부른 가수이고, 박용하는 겨울연가 에 출연한 배우인 것을 생각하면 이들의 인 기는 겨울연가 의 영향임을 뚜렷하게 알 수 있다. 2005년에는 더욱 다양한 한국인 가수가 등장한다. 기존의 보아, 김연자, 류 외에도 K, 세븐, 윤건, 신승훈, 이정현, 배 유미, 류시원, 윤손하, 동방신기, Sugar, JEWELRY 등의 싱글이 오리콘 위클리 차트 50위 안에 올라 일본에서 활동하는 한국 가수가 다양해지고 있음을 알 수 있다. 특 히 보아, 류시원, 세븐, 이정현, K 등은 최고 순위가 5위 이내에 들어가 한국인 가수 의 일본 시장 진출이 단지 양적인 성장에 머무르지 않았음을 보여주었다. <표 2-15> 2002년~2005년 오리콘 위클리 차트 싱글부문 한국인 가수 (1위~50위) 연도 가수 타이틀명 50위 진입 횟수 최고순위 BoA The meaning of peace 마음은 전해진다 ( 気 持 はつたわる) 3 25 Listen to my heart 7 5 Every Heart -모두의 기분 (Every Heart -ミンナノキモチ) 5 10 김연자 꿈길 천리 ( 夢 千 里 ) 1 50 BoA Don't start now 1 17 V6/V6 feat. Shoo Feel your breeze/one 6 5 BoA Valenti 9 2 기적/NO.1 ( 奇 跡 /NO.1) 7 3 김연자 북녘의 눈벌레( 北 の 雪 虫 ) 5 26 BoA Jewel song/beside you -나를 부르는 목소리 (Jewel song/beside you - 僕 を 呼 ぶ 声 ) BoA Shine We Are! 5 2

42 / / 김연자 북쪽의 코스모스 ( 北 の 秋 桜 ) 4 26 BoA Double 3 2 Rock with you 4 5 Be the one 1 15 김연자 놓친 사랑 (はぐれ 恋 ) 1 30 류 Moment/처음부터 지금까지 (モーメント/ 最 初 から 今 まで) 9 23 BoA Quincy 4 4 김연자 북쪽의 등불 ( 北 のともし 灯 ) 3 17 박용하 가지마세요 (カジマセヨ) 1 10 류 들리지 않는 고백 ( 聞 こえない 告 白 ) 1 25 TRAX Scolpio 1 28 Sugar 바람과 꽃다발/Present/Heart & Soul ( 風 と 花 束 /Present/ Heart & Soul) 1 32 ソナ 만나고 싶어 ( 会 いたい) 2 33 JEWELRY 가슴 가득한 이 사랑을 누구보다 그대에게 ( 胸 いっぱいのこの 愛 を 誰 より 君 に) 1 35 BoA 메리크리 (メリクリ) 6 6 이정현 Heaven/와-Come on (Heaven/ワ-Come on-) 3 4 류 Moment/ 처음부터 지금까지 (モーメント/ 最 初 から 今 まで) 1 33 세븐 빛 ( 光 ) 5 28 K over BoA Do the motion 7 1 류시원 벚꽃 ( 桜 ) 8 2 배유미/eufonius New World/우리들의 시간 (New World/ 僕 らの 時 間 ) 1 41 김연자 애수사막 ( 哀 愁 砂 漠 ) 1 44 K 끌어안고 싶어 ( 抱 きしめたい) 3 10 세븐 Style 3 10 윤손하 혜성 (ほうき 星 ) 3 15 신승훈 I believe 3 17 윤건 사랑한다면 ( 恋 をするのなら) 3 24

43 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 25 류시원 해바라기의 Rhapsody (ひまわりのRhapsody) 4 5 K Girl friend 1 19 BoA Make a secret 3 16 김연자 남십자성 ( 南 十 字 星 ) 1 40 윤손하 터치/ 꿈의 연속 (タッチ/ 夢 の 続 き) 2 36 세븐 스타드 라인/Forever (スタートライン /Forever) 2 4 東 方 神 起 Somebody too love 1 14 * 출처 : 일본 오리콘차트 ( 오리콘 위클리 차트 앨범 순위에서도 한국 가수들의 진출 현황을 확인할 수 있 다. 2002년도의 차트를 보면 보아의 앨범만이 유일하게 순위에 올라가 있다. 2003년 에는 류의 겨울연가 앨범이 합세를 하였고 2004년에는 류시원과 박용하가 합세를 하였다. 2005년에는 그들 이외에 비, 이정현, 송승헌, 이동건, 신승훈, 윤손하 등의 앨범이 50위 안에 랭크되었다. 그리고 50위 안에 머물지는 않았지만, 2004년 6월의 To me 라는 앨범으로 탤런트 이병헌도 가수로 데뷔하였다. 특히 류 의 겨울연가 앨범은 3년에 걸쳐 총 39주 동안 오리콘 차트 50위 안에 올랐고, 2004년 발표한 박용하의 앨범 기별 이 10주에 걸쳐 랭크되는 기록을 남겨 겨울연가 로 촉발된 인기의 최대 수혜자가 되었다. 보아는 Best of soul'로 18번이나 50위 안에 랭크되며, 최고 순위 1위를 기록하는 등 식지 않는 인기를 증명하였다. <표 2-16> 2002년~2005년 오리콘 위클리 차트 앨범 부문 한국인 가수 (1위~50위) 연도 가수명 타이틀 50위 진입 횟수(주) 최고순위 BoA Listen to my heart Jumping in to the world 1 29 ID;Peace B 1 30 No Peace B. Remixes 6 18 Valenti 2 28 Nest World / 류 겨울연가 오리지널 사운드 트랙 완전판 35 3

44 / 국내판- ( 冬 の 恋 歌 オリジナルサウンドトラック 完 全 盤 ー 国 内 盤 ー) BoA Love & Honesty 7 1 K-POP Selection 1 13 박용하 기별 ( 期 別 ) 10 8 류 첫사랑 ( 初 恋 ) 4 15 류시원 약속 ( 約 束 ) 4 8 박용하 Function 3 10 류 겨울연가 오리지널 사운드 트랙 완전판 - 국내판- ( 冬 の 恋 歌 オリジナルサウンドトラック 4 23 完 全 盤 ー 国 内 盤 ー) BoA Best of soul 18 1 비 It's raining 2 15 이정현 와-come on- (ワ-Come on-) 1 44 류시원 꿈 ( 夢 ) 1 35 송승헌 이동건 아름다운 시작 ( 美 しいはじまり) 1 44 박용하 Sometime 3 14 신승훈 미소 속에 비친 그대 ( 微 笑 みに 映 った 君 ) 2 33 류시원 코스모스 ( 秋 桜 ) 3 4 윤손하 Go! Younha 3 13 * 출처 : 일본 오리콘차트 ( 한국가수가 일본에서 발매하는 음반은 몇 가지 특징이 있다. 첫 번째 특징은 노 래를 일본어로 부르는 것이다. 보아처럼 같은 멜로디이지만 한국어와 일본어의 두 가지 버전이 존재하는 경우, 김연자처럼 모든 노래가 일본어인 경우, 이정현의 와 나 Moment/처음부터 지금까지 처럼 기존에 한국어로 발표했던 곡을 일본어로 다 시 작업한 경우가 있다. 두 번째는 다양한 진출 방식이다. 보아의 경우는 철저하게 준비된 스타이다. 일본에서 데뷔할 때 한국인 가수가 아닌 신인 가수 보아로 데뷔하 였으며, 현재도 양국을 오가면서 활발한 활동을 한다. 세븐, 신승훈, 윤건 등은 한국 에서는 이미 충분한 인지도와 인기를 얻은 가수들이다. 특히, 신승훈의 I believe (엽 기적인 그녀), 류시원의 약속 (아름다운 날들), 윤건의 사랑한다면 (슬픈 연가) 등은 드라마 및 영화 OST로 드라마나 영화가 인기를 얻으면서 인지도를 높였다. K처럼 한국에서는 미미한 활동을 했거나 아예 데뷔를 하지 않고 처음부터 일본에서 데뷔

45 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 27 하여 활동하는 경우도 있다. 가장 두드러진 일본 음악시장 진출은 연기자로 활동을 하던 이들의 가수 데뷔이다. 송승헌, 이동건, 류시원, 이병헌 등은 국내에서 가수활 동을 중점적으로 하지 않은 연기자들이지만, 모두 일본에서 1장 이상의 앨범을 발표 하여 연기와 함께 음악적 인지도를 만들어 가고 있다. 하지만 일본 시장에 진출하였다고 하여 모두 좋은 결과를 얻는 것은 아니다. 일 본으로 진출하는데 있어서 가수의 언어문제가 음악 진출의 장벽이 되고 있다. 일본 에서는 우타방(うたばん) 이나 HEY! HEY! HEY! 등 음악 전문 TV방송을 통해 음 반 발매 후 가수들이 자신의 음악을 소개하여 음반 판매량을 높이고 있다. 이들 프 로그램은 토크가 큰 비중을 차지하기 때문에 일본어를 제대로 구사하지 못하는 한 국인은 그들의 개성을 어필할 수 없고 인지도를 올리기 어렵다. 한국 음악CD 시장규모는 최근 몇 년간 급격하게 침체되어 2004년에는 전성기 의 1/4이하 규모인 1000억 원(약 100억 엔)대로 떨어졌다. 인터넷 스트리밍 서비스 와 음악CD를 합한 전체 음악 시장도 전성기와 비교해 20% 이상 축소되었다. PtoP 등을 통한 mp3 파일 불법 다운로드, 앨범단위가 아닌 음곡 단위로 음악을 듣는 스 타일이 늘어난 것이 원인이었다. 단가가 높은 CD에서 단가가 낮은 인터넷 스트리밍 서비스로의 수요 이동은 자연히 한국 음악시장 전체의 축소로 이어졌다. 또한 인터 넷 스트리밍 서비스의 음원은 시장의 성장을 촉진하기 위한다는 명목 하에 저작권 자에게 지불되는 인세율이 낮게 책정되어 있어 아티스트에게 환원하는 비율이 낮다. 그 때문에 한국의 음악기획사는 국내에서 이미 인기가 있는 가수를 일본이나 대만, 그 외 아시아 각국에서 활동하게 함으로 인해 해외 시장에서 새로운 활로를 찾고 있다 31). 그러므로 한국 음악시장의 10배 이상의 규모인 일본의 음악시장은 한국 가 수들에게 장벽이 높음에도 불구하고 매력적으로 다가올 수밖에 없다. 5) 기타 한류 붐의 영향으로 인삼, 고추장, 소주, 김치 등의 일본 수출이 크게 늘어났 다. 32) 고추장의 일본 수출액은 384만 달러로 지난해 보다 33% 늘었으며 소주는 1억 31) WIKIPEDIA 32) 관세청 보도자료,

46 28 893만 달러로 17% 증가했으며, 김치는 8712만 달러로 10% 증가를 기록했다. 드라마 대장금 은 시청자에게 한국의 음식문화에 대한 관심과 호기심을 불러 일으켰다. 대 장금 방영 이후 팬들의 관심이 한국 궁중요리에까지 확산되어 한국 궁중요리 관련 서적이 출간되어 인기를 끌고, 한국 궁중요리 강좌가 조기에 마감되었고, 장금이 레 시피, 한국 궁중요리 등의 한국의 궁중요리 서적 출간되었다. 2005년 4월 한복려 궁중음식연구원의 궁중요리 강좌는 고가(8회 14만 8천 엔)임에도 불구하고 조기에 마감되었다. 한국 식문화를 일본에 알리기 위해 전국 각지에서 요리강좌를 해온 도 쿄 한국문화원은 개최지에서 쇄도하는 요청에 따라 시범 메뉴에 궁중요리를 포함시 키기로 했다. 일본여행사들은 한류 여행 상품에 한국 음식을 맛보는 코스를 넣은 새 여행상품을 내놓고 있다. 일본 최대 여행사인 JTB 긴자점은 2005년 12월부터 한국 음식문화를 배우는 공개강좌도 열 예정이다. 한국문화와 배경을 배우려는 열기는 젊 은 층보다 중장년층에서 더 강하게 보이고 있다. NHK 지상파에서 방송하는 대장 금 의 인지도가 높아질수록 이러한 열기는 더 고조될 것으로 예상된다. 드라마 출연자들의 CF부문에서의 활약은 눈부시다고 할 수 있다. 배용준은 13 여 억 원에 거대 전자제품 기업인 소니와 CF 계약을 체결 하였는데, 스타마케팅을 거의 하지 않는 국제적인 기업 소니가 한국 연예인인 배용준을 선택했다는 점은 일 본 내에서도 파격적이라는 평가를 받고 있다. 그 외에도 오츠카 제약의 오로나민C CF에 출연한 것을 시작으로 롯데제과의 후라보노껌, 자동차회사 다이하쓰의 경차, 일본 2위의 이동통신업체 KDDI 및 오키나와 셀룰러의 국제로밍서비스 글로벌 패 스포트, 롯데제과의 아몬드 초콜릿 등과 연속으로 광고계약을 맺었다. 최지우 역시 배용준 못지않게 활발한 활동을 하고 있다. 일본 로또제약의 안약 신브이로또, OBAGI 화장품의 기초 화장품, 롯데 제과 자일리톨껌, 사탕 및 초콜릿 CF, 일본 에스테틱 살롱 라 파루레(La Parler) 의 2005년 CF 모델, 롯데 음료수 콜라겐 의 메인 모델, 일본 골프업체 '카타나'와 6개월 지면광고 계약 등 2005년 11월 현재에 이르기까지 일본 광고 시장에서의 요청이 끊이지 않고 있다. 배용준과 최지 우 이외에도 한류 붐이 다른 문화상품을 확대되면서, 원빈(IT 업체 포발 ), 조인성 (에바라 식품의 드레싱 CF), 권상우 (일본 샴푸, 건강음료 등) 등 한류스타들의 CF가 일본 TV를 통해 2005년에도 방영되고 있었다. 이제는 배용준의 소나타, 장동건의 참이슬, 권상우 더페이스샵 등과 같이 한국제품 CF에 한류스타를 기용하는 사례

47 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 29 가 증가하고 있다. 그 외에도 한류 붐은 한국 드라마를 타 장르로 재해석, 새로운 상품으로 개발하 여 추가적인 수익 창출을 가능하게 하고 있다. 드라마 아름다운 날들 은 아름다운 날들 콘서트 로 2005년 6월 24일 한국에서, 2005년 9월 14,15일 일본에서 상연하였으 며, 뮤지컬 겨울연가 의 경우 2006년 1, 2월 일본 삿포로에서 상연을 계획하고 있다. 제2절 한류의 파급 효과 1. 관광 산업에 미치는 영향 관광산업은 국제 정세와 경기에 민감하며, 국내 입국 관광객에 미치는 다양한 변수로 인해 한류가 국내 입국 관광객 증가에 미치는 순수한 영향력만을 추출하기 는 매우 어렵다. 그러나 관광객 수의 변화추이와 세계 관광에 영향을 미치는 큰 요 소들을 함께 고려해 볼 때 한류가 해외 관광객 유치에 미치는 영향을 가늠해 볼 수 있다. 2003년에는 전체 외래 방한객 수와 일본인 방한객 수가 모두 2002년보다 줄어 들었는데, SARS와 이라크 전쟁 등이 원인으로 파악되고 있다. 그러나 부진했던 관 광객입국 실적은 2004년에 급증하여 2003년은 물론 2002년 수치를 능가하였다. 한 국관광공사가 2004년 9월에 발표한 외국인 입국자 수에 따르면 2004년 8월까지 외 국인 입국자 수가 372만 5천 653명으로 2003년 동기보다 28.1% 증가한 가운데 일본, 중국, 대만을 중심으로 한 아시아지역에서의 입국자는 272만 8천 813명으로 2003년 동기보다 34.9%나 늘어 아시아권 관광객의 급증을 보여주고 있다. 이는 한류열풍이 주효한데 따른 것으로, 특히 일본의 경우 겨울연가 의 인기 덕에 방문객 수가 급증 한 것으로 분석되었다. 겨울연가 가 히트한 2004년 1~7월 중 일본 관광객은 151만 706명으로 작년 동기보다 38.8% 이상 크게 증가하였다. 일본에서 한류가 점차 문화적 현상으로 자리 잡고 있고, 장기불황에서도 회복되 고 있어 관광객 수는 앞으로 더 늘어날 것으로 전망된다.

48 30 (단위:천 명) 7,000 6,000 5,000 4,000 3,000 5,347,468 4,752,762 5,818,138 전체 일본 2,000 1,000 2,320,837 1,802,542 2,443, 년 2003년 2004년 * 출처 : 한국관광공사(2005), 2005 한류관광객 방한동향 <그림 2-4> 2002년~2004년 외래 방한객 <표 2-17>은 한류 관광 상품 조사해서 표로 만든 것이다. 일반 여행 상품은 일 본여행사에서 2박 3일 혹은 3박 4일 일정으로 만든 여행 상품이다. 여행지는 대부분 서울이었으며, 가격대는 19,800엔에서 최고 62,800엔이었다. 일정은 낮에 일본을 출 발해 저녁에 한국에 도착한 후 그 다음 날은 자유일정, 그리고 마지막 날은 귀국 형 식으로 되어 있다. 대부분의 코스에서 면세점이나 토산품 가게를 들르거나 명동, 남 대문시장, 동대문시장 등 한국의 번화가를 찾고 한국의 대표적인 음식을 먹는다. 반면 한류 관광 상품 가격은 120,400엔부터 148,000엔 정도로 일반 한국 관광 상품보다 최저 2배에서 최고 10배까지 높았다. 2박 3일에서 3박 4일 일정의 한류관 광코스의 일정은 여름향기, 가을동화, 대장금 등 드라마 로케지 견학, 출연자 팬 미팅, 그리고 드라마에 나온 음식을 맛보는 것이다. 음식은 일반적인 단품에서 벗어 나 대장금 에 나온 궁중요리 등 업그레이드 된 한국 음식문화를 소개하고 있다. 관 광지 역시 서울 등 대도시에 한정되지 않고, 무주, 속초, 의정부( 대장금 테마 파크) 등 광범위한 지역에 퍼져 있다. 이렇듯 한류 관광 상품은 한국 관광 상품의 다양화 및 고급화라는 측면에서 기여하는 바가 크다.

49 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 31 <표 2-17> 한국 관광 상품 (일반 상품 vs. 한류 상품) 종류 상품 일정 내용 가격비고 일반 여행 상품 한류 관광 1. H.I.S 33) 2박 3일 11월 요금 기준으로 2. JTB 34) 3박 4일 여름 향기 공식 투어 : 일본 '니시테츠 여행' 의 '해피 투어 35) ' 가을동화 투어 : 일본 '니시테츠 여행' 의 '해피 투어 36) ' 대장금 투어 : 한국 전문 여행사 JAKO TOUR 37) 2박 3일 11월 6일 출발 한정. 동경 기준 3박 4일간 11월 달 동경 출발 기준 2박3일 11월 기준 동경 출발 첫째 날: 나리타출발(12:10~20:30예정) 서울(인천)도착(15:20~23:10예정) 도착 후 면세점을 들린 후 호텔로 안내. 서울 숙박. 둘째 날 : 종일 : 자유행동. 희망자에 한해 H.I.S. 오리지널 낮밤플랜을 제공. 낮플랜:명물 점심이 포함된 3대인기 면세점 구경 밤플랜:남대문시장 구경&카지노나이트 서울 숙박. 셋째 날 : 비행기 시간에 맞추어서 호텔출발. 공항에 향하는 도중 한국토속선물가게에 안내. 서울출발(09:00~18:45예정) 나리타 도착 (11:25~21:00예정) 오후귀국 플랜 +6,000엔으로 귀국오후편. 서울출발(14:05~18:45예정) 나리타도착 (16:20~21:00예정). 첫째 날 : 12:00~17:30:동경에서 서울로 출발. (오후 또는 밤) 서울 도착 호텔로. <자유 플랜(M0)> 둘째 날: 1 日 :자유행동 ルックJTB오리지날 버스 운행 <관광 식사가 있는 플랜(M1 M2)> 1 日 :서울 명물찾기 관광(11:00~22:00예정) 이대앞/신촌, 명동, 남대문시장, 인사동 안내, 면세점(한곳), 토산품(한곳) 점심식사 : 삼계탕. M1: NANTA /M2 TOKEBI 감상 저녁식사 : 김치찌개. 희망자에 한해, 저녁식사 후, 동대문시장 안내. 셋째 날: 호텔에서 공항으로 쇼핑은 하지 않고 공항으로 안내. 오전 혹은 오후 : 서울에서 동경 출발 10:55~17:10:동경도착 -출연자 '류진'과의 팬미팅 (토크쇼, 악수회, 사진촬영, 추첨으로 사인이 든 기념품 증정 등) 100명 한정 -무주리조트, 세종문화회관 등 로케지 방문 -100명 한정 -후원 한국관광공사 -휘닉스 파크, 화진포, 속초, 대관령 목장 등 로케지 견학 -조식으로 전복죽 제공, 대통령이 방문한다는 이름난 음식점 '토족촌'에서 삼계탕 혹은 전주비빔밥 -대장금의 로케지 '대장금 테마 파크 방문' MBC 의정부 문화언덕 세트장, 창덕궁 방문, 경동시장 견학 -쉐라톤 워커힐 호텔에서 '대장금메뉴'로 식사 최상궁 코스 (오자죽, 구절판, 맥적, 신선로, 곰탕, 진지, 삼색단자, 식혜) 한상궁 코스 (타락죽, 궁중대하찜, 신선로, 궁중갈비찜, 설렁탕, 진지, 삼색단자, 수정과) 19,800엔~ 47,800엔 (출발일, 이용 호텔에 따라 요금 차이) 23,800 ~62,800엔 148,000엔 120,400 ~174,400엔 94,800~ 105,000엔 33) H.I.S 34) JTB 35) 西 鉄 旅 行 36) 西 鉄 旅 行 37) ジャコアンドワールド

50 32 하지만, 2004년부터 일게 된 한류 붐에도 불구하고, 2005년 일본인 관광객은 주 춤하고 있다. 위에서도 언급했듯이 관광산업은 국제정세와 경기에 민감하게 반응한 다. 한류 관광 역시 한류 붐이 일어나면서 많은 한류 관광객이 방문했지만, 독도문 제 가 불거지고 한일관계가 냉각되자 방문객 수가 급격히 하락하고 있다. 한국관광공사에서 발표한 2005년 9월 출입국 동향 을 보면 2005년 일본인 입국 은 2004년에 이어 계속 상승세를 보이다가 4월부터는 마이너스 성장을 하게 된다. 이때는 독도 문제 등으로 한 일 관계가 경색되기 시작한 시기로, 5월에 최저를 기 록한 후 서서히 상승하기 시작하였다. (단위:명) , , , , ,000 50, 월 2월 3월 4월 5월 6월 7월 8월 9월 10월 11월 12월 * 출처 : 한국관광공사(2005), 2005년 9월 출입국 동향 <그림 2-5> 일본인 입국 추이 2. 한국어 붐 확산 2004년 겨울연가 방영 이래 시작된 한류 붐은 곧 한국어 배우기 붐 으로 확산

51 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 33 되었다. NHK에서는 1984년부터 한국어 강좌 ハングル 講 座 アンニョンハシムニカ(한 글강좌-안녕하십니까) 를 방영하고 있다. 이 강좌는 2000년대에 들어서 시청자 수가 눈에 띄게 늘어나고 있으며, 겨울연가 이후로 급증하였다. 38) 1994년도의 NHK TV 어학 텍스트 발행 부수 순위(영어 제외)를 살펴보면 독일 어와 불어, 중국어, 스페인어 순이었으며 한국어는 약 8만 부를 발행하여 이탈리아 어와 공동 5위를 차지했다. 하지만 10년 후인 2004년도의 발행 부수는 큰 순위 변동 을 보였다. 2004년 TV 한국어 강좌 텍스트는 20만부를 발행하여 1위에 등극했으며, 중국어, 이탈리아어, 독일어, 스페인어가 그 뒤를 이었다. 특히, 2004년도 4월에 비해 2005년도 4월에 어학 텍스트 발행 부수가 2배로 증가하여 최근 일고 있는 한류 붐 이 한국어 학습에 미치는 영향을 잘 알 수 있다. 39) 일본 내 한국어 전문가들의 의견 에 의하면 한국어 강좌 시청자 수는 텍스트 발매 수의 3~5배에 이른다고 한다. 최근 한국어 강좌의 TV 시청률은 1%를 넘는 일도 있어, 약 100만 명을 넘는 학습자가 한국어 강좌에 눈과 귀를 기울이고 있는 것으로 추정된다. <표 2-18> 영어를 제외한 NHK TV 어학 텍스트 발행 부수 (단위:만부) 1994년도 2004년도 순위 언어 발행부수 순위 언어 발행부수 1 독일어 14 1 한글 불어 14 2 중국어 15 3 중국어 13 3 이탈리아어 12 4 스페인어 9 4 독일어 11 5 한글 8 4 불어 11 5 이탈리아어 8 6 스페인어 10 * 출처 : 노마 히데키, 나카지마 히토시(2005), 일본의 한국어 교육, 한국어 교육론 3 한글능력검정시험(ハングル 能 力 検 定 試 験 ) 은 1992년 10월 9일에 설립되어, 매년 38) 노마 히데키 나카지마 히토시(2005), 일본의 한국어 교육, 한국어 교육론 3. 39) 일본 내 한국 대중문화 콘텐츠의 유통과 파급효과 (2004), 한국문화관광정책연구원&한일사회문화 포럼.

52 34 봄과 가을, 2번 실시되고 있으며, 응시자 수 역시 매년 증가 추세이다. 1994년 2회 응시자 수는 1,285명에 불과하였으나, 2004년 23회 응시자는 11,186명으로 10년 동안 약 10배가 증가하였다. (단위:명) 12,000 10,000 8,000 6,000 4,000 11,186 2, , 년 2004년 * 출처 : 노마 히데키, 나카지마 히토시(2005), 일본의 한국어 교육, 한국어 교육론 3 <그림 2-6> 한글능력검정시험 응시자 수 일본 대학입시 센터시험은 2002년 1월부터 한국어를 정식으로 외국어 과목으로 채택하였다. 외국어로서는 영어, 독일어, 불어, 중국어에 이어 다섯 번째로 도입되었 다. 센터시험의 외국어 과목은 거의 대부분의 대학이 필수과목으로 선정하고 있으며 동시에 배점에도 큰 비중을 두는 경우가 많다. 이 같은 시험에 한국어가 도입되었다 는 것은 수험생 자신이 시험과목으로 영어 대신 한국어를 택할 수 있게 되었다는 것을 뜻하는 것으로, 일본 내의 한국어 교육 역사상 획기적인 일이라고 할 수 있다. <표 2-19>를 살펴보면, 영어와 한국어를 제외한 독일어, 불어, 중국어 과목의 수 험생 수가 2003년에 감소를 보이고 2004년에는 소폭 증가 나타내는 것을 알 수 있 다. 영어 과목 수험생 수의 경우 2003년에 증가했다가 2004년에는 오히려 감소를 보 이는 것을 알 수 있다. 이에 비해 한국어는 2002년엔 99명, 2003년엔 169명, 2004년 엔 174명으로 지속적으로 증가하였으며, 2003년, 2004년에는 독일어와 불어를 누르 고 영어와 중국어에 이어 세 번째로 높은 응시생 수를 기록하였다.

53 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 35 <표 2-19> 일본 대학 입시 센터시험 외국어 과목 수험생 수 40) (단위:명) 연도 영어 독일어 불어 중국어 한국어 2002년도 533, 년도 555, 년도 540, 합계 1,649, , * 출처 : 노마 히데키, 나카지마 히토시(2005), 일본의 한국어 교육, 한국어 교육론 3 근래 들어 일본에서는 일반인들의 한국어 스피치 콘테스트가 활발하게 이루어 지며 한국어를 알리고 발전시키는 역할을 하고 있다. 간다외어대학[ 神 田 外 語 大 学 ]이 실시하는 전국 학생 스피치콘테스트, 주일본 한국대사관 한국문화원에서 주최하는 말해보자! 한국어 등 각지의 단체나 신문사, 학원 등이 주최하는 여러 종류의 스피 치 콘테스트가 열려, 일반인들의 한국어 학습 열기를 반영한다. 그러나 갑작스런 한국어 붐으로 인해 양질의 한국어 교사와 교재 부족 등이 문 제점으로 떠오르고 있다. 2005년 하반기에 일본에서 판매되는 한국어 교재를 점검해 본 결과, 상당수 맞춤법에 오류가 있었으며, 욕설 및 외설적인 대화문 등이 예문으 로 제시되고 있었다. 41) <표 2-20> 일본 내 주요 한국어 교재의 오류 현황 내 여자친구를 소개합니다 Making out in Korea NHK라디오 안녕하십니까 한글강좌 (2005년 9월호) 제로부터 시작하는 한국어 한국어회화 (고교서점) * 출처 : 우상호의원(2005), 국정감사자료집 40) 2002년부터 2004년까지의 센터시험 시험문제 평가위원회 보고서를 참고로 작성하였다. 41) 우상호 의원(2005), 국정감사자료집.

54 36 <표 2-20>은 일본에서 유통되고 있는 30여 종류의 교재 중, 주요 한국어 교재에 서 찾은 오류 현황이다. 이년, 썅눔, 좆까 등 욕설이 여과 없이 교재에 실려 있 거나, 쌍년 과 쌍놈 은 촌사람 의 뜻이라는 잘못된 설명, 되질려고 환장했군 이라 써놓고는 해설에서 되지르다 (다시 지르거나 도로 지르다)가 기본형이라고 잘못 설 명하는 등 한국어를 배우기에는 부적합하였다. 그 외에 20년의 전통을 가진 한국어 프로그램인 NHK라디오 안녕하십니까 의 교재인 NHK라디오 안녕하십니까 한글강 좌 9월호 에는 맞춤법이 틀렸거나 어색한 문장이 40여 곳이 넘었고, 제로부터 시작 하는 한국어 는 100여 곳, 한국어회화 도 100여 곳이 넘었다. 이처럼 한글 맞춤법에 어긋나는 사례가 비일비재했으며, 문장 구성이 우리나라 에서 일상적으로 사용하는 것과 괴리되어 있는 것도 많았다. 특히 일부 교재에서는 도저히 우리나라 일반인이 쓰는 말이라고 할 수 없는 욕설 등 속어로 도배되다시피 해 있었으며, 그 속어들마저 우리나라에서 쓰이는 용례와 다르게 표현되어 있었다. 한국어 교재와 함께 한국어 교사 부족 역시 당면 문제로 지적되었다. 한국어 전 문가인 오구라 아키라 씨는 현재 한국어 교사 부족이 일본 내 한국어 교육 확산의 장애물 역할을 하고 있다고 주장하였다. 일본 내 대학 및 고등학교에서 한국어를 공 부하는 학습자가 증가했음에도 불구하고 한국어 교사는 부족한 실정이며, 그나마 전 임보다 비상근자가 더 많아 이들의 신분을 보장하고 전임 교원을 확충해야 한다고 전하였다. 또한, 한국어 시청각 교재 등 다양한 교재가 전무한 상황이어서 한국어 교재 개발의 필요성도 함께 주장하였다. 일본에서는 매년 한국어 학습자가 꾸준히 증가하는 상황이다. 특히 한류 붐을 타고 한국어에 대한 관심이 고조되었지만, 한국어 교재와 교사 부족으로 한국어 교 육의 최대 기회를 눈앞에서 놓치고 있다. 한류로 인해 촉발된 한국어 학습 열기를 적시에 활용하지 못하여, 일본인의 한국어에 대한 관심이 사라지지 않도록 정부에서 는 일본 내 한국어 교육에 대해 보다 적극적으로 지원해야 할 것이다.

55 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 한국에 대한 이미지 제고 1) 이미지 제고 문화상품은 일반 제조상품에 비해 국가 이미지에 많은 영향을 미친다. 한류 붐 이 일어난 이후, 여러 기관이 실시한 여론 조사에서도 한국에 대한 이미지가 많이 바뀐 것을 알 수 있다. 일본 주변국들에 대한 일본인의 친밀도에 관한 여론 조사에서 한국에 친밀감을 느낀다 는 여론이 2004년에는 56.7%에 달했다. 42) 2004년에 NHK에서 실시한 겨울연 가 에 대한 여론조사 43) 를 보면, 겨울연가 를 시청한 후, 그 이외의 한국 드라마를 보았다고 답한 응답자는 34%로 겨울연가 가 다른 한류 드라마에 끼친 영향을 알 수 있다. 그리고 겨울연가 로 인해 한국의 이미지가 변했다 (26%), 한국에 대한 흥 미가 커졌다 (22%), 한국 문화에 대한 평가가 변했다 (13%) 등 한국에 대해 호의적 인 반응도 늘어났다. 이와 함께 NHK 관계자는 겨울연가 현상은 유행의 정점에 지 나서도 일정 부분 생활관습이나 소비대상으로 남아있는 정착성( 定 着 性 )의 유행을 만 들었다고 전하였다. 한류 드라마는 한 일 양국간의 실제적인 무역 및 경제활동에도 영향을 끼쳤다. 한류의 영향 및 활용방안에 관한 설문조사 44) 에 따르면, 한류는 한국의 수출업계와 일본바이어 모두에게 수출과 마케팅 활동에 있어서 긍정적인 영향을 미치고 있는 것으로 나타났다. 한국의 무역 및 문화산업 관련 업무를 담당하는 응답자들의 56% 는, 최근 불고 있는 한류 열풍이 수출 및 마케팅 활동에 있어 유용하게 활용될 수 있을 것으로 보고 있었다. 바이어의 태도가 우호적으로 변화하고 있다는 반응은 30%에 달하였으며, 기존 바이어의 주문 증가, 신규바이어 문의 증가도 12%에 달하 는 등 한류는 다른 산업의 무역에도 긍정적인 영향을 미치고 있었다. 일본에서 바이 어들을 대상으로 실시한 조사에서도 전체 응답자의 72%가 한류의 영향을 받았다고 답하였으며, 한류의 영향으로 한국에 대한 호감도가 높아졌다는 응답자는 79%로서 수출 마케팅에 긍정적인 영향을 미치고 있는 것으로 조사되었다. 42) 일본내각부(2005), 외교에 관한 여론조사 ), 여론조사보고서 平 成 15년 10월 조사. 43) 유상철 안혜리 정현목 김준술 정강현(2005), 한류DNA의 비밀. 44) KOTRA(2005), 동북아 수출 마케팅, 해답은 한류 참조.

56 38 2) 한국 홍보 효과 2004년 12월 19일 NHK BS2에서 방송 사상 최초로 8시간 연속 특집 프로그램 한국의 날-한국! 알고 싶다! 가고 싶다! 보고 싶다! 를 방송하였다. 또한 2004년 12월 31일에는 특집 방송물로는 이례적으로 재방송을 하였다. 겨울연가 방영 이후 일본에서는 한국 대중문화가 일본의 지상파와 케이블을 통 해 방영되고, 드라마와 스타에 관한 이야기들이 TV 프로나 신문 잡지 등에서 다뤄 지는 등, 다양한 매스컴을 통하여 지속적으로 한국 에 대한 대규모 광고가 이루어졌 다. 2004년 1년 동안 아사히신문, 요미우리신문( 読 売 新 聞 ) 등 도쿄에서 발간되는 일본 6대 주요 일간지에 실린 한류 관련 기사는 모두 386건으로 매일 1건 이상 게재된 것 으로 파악되었는데, 이를 광고료로 단순계산하면 130억 원에 해당하며, 기사가치까지 고려하면 900억 원에 이른다. 연예관련 기사는 스포츠신문이나 여성지 등에 더 많이 게재되고 그 영향력을 무시할 수 있다는 점을 감안하면, 보도량과 그 가치는 기하급 수적으로 증가하며, 여기에 TV 방영물까지 더한다면 추정할 수 없을 정도의 방대한 양의 한국 광고가 일본 매스컴을 통해 이루어지고 있는 것으로 분석된다. 45) 일본에서 발행되는 정보지인 Dacapo(ダカーポ) 46) 는 2주에 한번씩 기사 빈도와 총량을 기준으로 신문과 잡지의 사설과 기사순위를 발표하고 있다. 3대 여성 주간 지 47) 에 대한 기사 순위도 매번 발표하여 일본 여성들의 주 관심사를 한눈에 알려주 고 있다. 욘사마 가 Dacapo 여성 주간지 순위에 들어온 것은 2004년 5월부터였다. 그 뒤로 현재까지 욘사마 는 일본 황태자비 마사꼬 사마 와 치열한 1위 다툼을 벌 여오면서, 2004년 5월부터 2005년 6월까지 총 26회의 순위 중, 욘사마 가 7회, 마사 꼬 사마 가 15회에 걸쳐 여성지 기사순위 1위를 차지하였다. 그러나 욘사마 가 2, 3 위를 할 때, 최지우 나 겨울연가 에 관한 한류 기사도 꾸준히 실려 한류 관련 기사 를 모두 합쳤을 경우, 한류 기사는 2004년 5월에서 2005년 6월까지 단 5회를 제외하 고 3대 여성지 기사 순위 1위를 차지하였다. 일본 여성들의 배용준 및 한류에 관한 관심을 짐작케 하는 데이터이다. 45) 박영혜(2005), 일본언론보도를 통해 본 한류 붐, 주일한국대사관. 46) 1981년 11월에 창간된 정보지로서 매월 첫째, 셋째 주에 발행된다. 발행부수는 약 9만 부이다. 현 대를 3시간에 알 수 있는, 지적( 知 的 ) 엔터테인먼트 잡지'를 표방하고 있으며, 3대 여성 주간지, 6 대 일간신문 사설 테마, 7대 일반 주간지의 기사 순위를 발표하고 있다. 47) 여성자신( 女 姓 自 身 ), 여성세븐( 女 性 セブン), 주간여성( 週 刊 女 性 ).

57 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 39 (단위:빈도수) 한류기사빈도 1위기사빈도 배용준기사빈도 <그림 2-7> 2004년 5월~2005년 6월까지 일본 3대 여성주간지 기사 빈도 (단위:기사량) 한류기사 페이 지수 1위기사 페이 지수 배용준기사페 이지수 <그림 2-8> 2004년 5월~2005년 6월까지 일본 3대 여성주간지 기사 량

58 40 한류 붐은 한국 문화상품 수출만이 아니라 일반 상품 수출 및 관광, 한국어 한 국의 이미지 제고 및 홍보 효과를 망라해 영향을 끼쳤다. 그러나 한류 상품이 인기 를 끌었다고 해서 한류상품을 통해 무조건 한국을 홍보해야 한다는 식의 발상은 매 우 위험하다. 문화상품은 문화상품의 품질에 충실하여 양질의 작품으로 만들어졌을 때, 자연스럽게 일본 소비자들에게 한국을 알릴 수 있게 된다. 겨울연가 는 한류 붐을 일으킴과 동시에 한국 에 대한 일본 여성들이 가지고 있던 기존의 편견을 불식시켜 주었다. 그리고 기존 드라마의 배경이 되었던 남이섬 이나 용평, 외도 등 외국인은 거의 찾지 않았던 관광지를 대표적인 외국인 관광명소 로 바꾸어 놓았다. 대장금 역시 드라마를 통하여 한국의 전통음식, 역사, 의료기술 에 대한 일본인의 관심을 불러일으켰다. 문화상품은 한국을 홍보해야 한다 는 명제는 매우 시대에 뒤떨어진 위험한 발 상이다. 한류 작품에 대해 작품을 충실히 수행하는 것 이상의 과도한 의무를 부과하 지 말고, 문화상품으로 촉발된 한국과 한국문화에 대한 일본인들의 관심을 자연스럽 게 확대, 재생산할 수 있는 방안을 강구해야 하겠다. 4. 한류의 반작용 한류는 일본에서 단기간에 저변을 확대시키며 한국 과 한국문화 그리고 한국 문화상품 에 대한 강한 이미지를 심어왔다. 지금까지 소개한 한류가 순기능이라면, 이와 마찬가지로 일본에서 한류에 대한 부정적 의견 및 경계심을 나타내는 반한류 가 증가하고 있는 것도 사실이다. 2005년 1월 4일자 요미우리신문( 読 売 新 聞 )은 일본에서는 한류가 불고 있지만 한국에서는 日 流 가 보이지 않는다 등의 기사를 써 한국문화가 일방적으로 일본으로 흐르고 있다는 한류에 대해 기사가 게재되기도 했다. 반한류 기류는 인기 있는 한국 스타들을 깎아내리거나 비난하는 기사를 싣는 것 48) 이나 지한파 혹은 친한파로 알려진 지식인들이 한국이나 한국에 대한 비판적인 48) 배용준 헐뜯기(일간 겐다이), 최지우 날라리설 제기(주간문춘), 보아의 열애설 흡연설(주간지 프라 이데이) 등.

59 제2장 한국 대중문화 산업의 일본 진출 현황 41 기사나 책을 출판하는 것 49) 등이 있다. 최근에는 반한류 관련 서적이 출간되고 있어 반한류가 단발성 현상이 아님을 말해준다. 역사왜곡과 한국폄훼가 심각한 수준인 야마노 사린( 山 野 車 輪 )의 만화 혐 한류(マンガ 嫌 韓 流, 晋 遊 社 ) 50) 는 2005년 7월 26일에 발매되었는데, 발매된 지 5일 만에 초판 10만 부가 매진되었고, 발매 후 한 달 만에 30만 부가 팔려나갔다. 만화 혐한류 2 역시 2005년 안에 출판될 예정이다. 혐한류 외에도 2005년 10월 15일에는 나카오카 료마( 中 岡 龍 馬 )가 쓴 한국인에 게 붙이는 약( 韓 国 人 につけるクスリ) 이라는 책이 출판될 예정인데, 책 표지는 노무 현 대통령의 캐리커처를 그려놓고 대통령도 수술로 변신! 이라는 문구를 써서 한국 인의 감정을 자극하고 있다. 그러나 어느 나라나 타 국가의 문화가 급속히 침투할 때 그에 대한 반발은 있 어 왔다. 우리나라에서도 미국 대중문화나 일본 대중문화를 대량 소비하면서도 그에 대한 비판이 끊이지 않았다. 일본 대중문화 개방 이전에 우리나라에 퍼졌던 일본 대 중문화에 대한 비판과 견주어 볼 때, 일본의 감정적인 반한류, 혐한류는 그리 우려 할 만한 수준은 아니다. NHK의 오가와 준코PD는 어떤 일에나 극단적인 반대파는 있게 마련이지만 대부분 일본인들은 신경쓰지 않는다 면서 그보다는 한국을 탐탁 지 않게 여기던 40 50대의 인식이 친근한 쪽으로 바뀌었다는 점이 중요하다 51) 고 혐한류 와 관련하여 언급했다. 그러나 과거 한국에서는 일본 대중문화가 black market을 형성하면서까지 소비 되었고, 현재에도 게임, 애니메이션, 만화 등을 통해 꾸준히 소비되고 있음에도 불구 하고 겨울연가 붐으로 인해 한국 문화만이 일본에 일방적으로 흘러들어간다고 잘 못 알려진 것에 대해서는 적극적으로 정정할 필요가 있다. 우리로서는 일본에서의 한국 문화 활약이 자랑스러워 신문에 과장보도 될지라도, 이러한 왜곡보도는 결국 부메랑이 되어 우리 문화 산업과 한일문화 교류에 악영향을 끼칠 수 있기 때문이다. 49) 한국 TV에 자주 출연했던 미즈노 교수는 일본 극우잡지에 노히라 슈스 라는 필명으로 한국 비하글 기고, 일본 타쿠쇼쿠대학 교수 오선화씨는 한국비판에 앞장 섬. 50) 만화 혐한류 는 한일합방으로 인해 한국이 근대화됐다, 재일 교포의 내력에 대해 한일합방 당시 빈 곤한 조선인들이 부자나라인 일본으로 왔다, 강제연행이란 말은 당시에 존재하지 않았다, 독도 문제 에 있어서도 한국이 일본의 영토를 무력으로 점령하며 실효적 지배를 하며 협상 자체를 거부하고 있 다는 내용이 담겨 있다. 51) 국민일보 ( ) NHK 드라마 담당 오가와 준코 PD 인터뷰 자료.

60 43 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 제1절 조사 개요 1. 조사 목적 본 연구에서는 일본 내 한류 소비자 중에서 마니아층에 해당되는 소비자를 대 상으로 한류 상품의 소비 행동 특성을 파악하고자 집단 심층면접을 실시하였다. 소비자의 의사결정 5단계(그림 3-1)를 기준으로 각 단계별 소비행동에 대해 파 악하고자, 소비자 의사결정 단계별로 질문의 목적을 수립하고 구체적인 질문내용을 작성하였다(표 3-1). 욕구인식 및활성화 정보탐색 대안평가 구매 소비/구매 후 평가 <그림 3-1> 소비자 의사결정 단계 <표 3-1> 소비자 의사결정 단계에 따른 질문 목적 및 질문 내용 의사결정단계 구성요소 질 문 내 용 질 문 목 적 욕구인식 및 활성화 동기 욕구 한류 상품 구매동기 한류 상품 구매욕구 한류의 성공요인 파악 정보탐색 대안평가 인지 한류 상품 인지여부 한류 확산의 수준 및 범위 지식 한류 상품의 지식수준 측정 선택기준 상품별 선택요인 국가별 문화상품 이미지 자국상품, 미국상품과 한국 맵 구성, 한류 상품의 비교평가 상품의 상대적 이미지 경쟁력 파악

61 44 구매 구매 후 행동 구매의도 선호도 및 구매의도 한류의 선호도 및 구매행동 한류 상품 구매행동/접촉률 소비수준, 소비패턴 파악 상품만족도 타상품으로 의 전이효과 사회적 영향력 한류 상품의 만족, 불만족요인 한국관광 및 기타 한국 상품에 미치는 파급효과 한국이미지에 미치는 영향 상품에 대한 만족 불만족 요인 파악, 한류의 파급효과 분석 2. 조사 개요 조사방법 : FGI (Focus Group Interview) 조사기간 : 2005년 7월 1일, 7월 2일, 7월 14일 (3회) 조사장소 : 동경, 시즈오카 인터뷰 대상자 : 5명 3 집단 = 15명 * 예산과 장소, 진행상의 어려움으로 FGI 면접 대상자의 인원수와 집단수를 사전에 제한하였음. 면접자 섭외 : 한국 서점 및 한국 관련 기념품 판매점 Rainbow 서점(동경 시내 위치) 및 한국어능력시험 장소에 인터뷰이(interviewee) 모집에 관한 포 스터를 붙여 지원자를 모집함. 면접대상자 개요 집단 이니셜 연령 직업 결혼여부 A 집단 <표 3-2> 심층 면접자 개요 한국에 대한 관심 발생 시기 좋아하는 한류스타 Y 25 회사원 X 2003년 모두 다 S 23 회사원 X 2004 이병헌, 권상우 X 20 회사원 X 2004 전지현 A 20 학생 X 2004 장동건

62 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 45 I 23 학생 X 2004 이서진 N 46 - X 88올림픽 이병헌, 송강호, 박신양 S 35 교사 X 2004년 한석규 B 집단 C 집단 MT 49 회사원? 2004년 배용준 KM 55 전업주부 2004년 김재원, 김하늘, 전도연 MM 37 자영업 2004년 소지섭 KS 46 파트타임 2004년 배용준 H 47 파트타임 2004년 배용준 O 45 파트타임 2004년 - T - 파트타임 2004년 박신양 TM 40 파트타임 2004년 박신양 <표 3-3> 심층 면접자 집단별 특성 면접 실시 일시 장소 짐단 구성 A 집단 2005년 7월 1일 동경 미혼(회사원, 학생), 20~30대 초반, 한국 대중문화 선호자 B 집단 2005년 7월 2일 시즈오카 한국 문화 전반에 관심이 많은 자 C 집단 2005년 7월 14일 동경 주부, 20~50대, 한국 대중문화 선호자 3. 조사 내용 한류의 성공 요인 파악 한류의 접촉 경위 한류를 좋아하게 된 계기 한류 선호 동기 현재 한류 상품의 장/단점

63 46 타 국가 문화상품과의 비교 평가 한류 상품의 경쟁력 타 국가 상품과의 비교 한류 상품 소비 상황 분석 한류 상품의 선호도 한류 상품 소비 패턴 한류 상품 소비 상황 한류 상품 소비에 대한 주변의 평가 구매 후 행동 및 타 상품으로의 전이효과 한류 붐 이전 한국에 대한 이미지 및 관심도 한류 붐 이후 한국에 대한 이미지 및 관심도 한류의 파급효과 파악 국가 이미지에 미치는 영향 파악 한류 붐의 문제점 일본 내 한류의 전망 4. FGI 질문 항목 Warming up 자기 소개 가족관계/직업/취미/좋아하는 문화상품 (드라마, 영화, 음악 등) 한류 소비 좋아하는 한류 스타와 한국 문화상품(드라마, 영화, 음악)은 무엇입니까? 현재 좋아하는 한류 스타가 있습니까? 언제, 어떻게 좋아하게 되었나요?

64 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 47 왜 좋아하게 되었나요? (한류 선호 동기) 본 질문 평상시 문화소비 행동 평상시 다른 문화상품도 즐기십니까? 일본, 미국, 다른 나라 드라마나 영화, 음악 등을 즐기시는 편입니까? 한류 소비에 관한 주변의 평가 본인이 한국 문화상품을 좋아하는 것에 대해 주변 사람들은 뭐라고 이야기 합니까? (친구, 가족, 동료들의 반응) 한류 상품 소비 상황 한국 드라마나 영화 음악을 듣는 상황을 자세하게 묘사해 보세요. (언제, 어떤 매체를 통해서, 누구와 등등) 누구와 주로 소비하십니까? 혼자? 가족과 혹은 친구와 한류 정보나 소감 등 에 대해서 함께 이야기를 자주 나누십니까? 동호회나 인터넷 사이트도 이용하십니까? 이용하신다면 얼마나 자주, 어떤 목적으로? TV를 통해서 말고, 영화관에 가서 한국 영화를 보기도 합니까? 콘서트에도 가 보신 적이 있으십니까? 있다면 누구와 함께 갔습니까? 한국DVD나 비디오, CD, 달력, 기념품 등을 사신 적이 있으십니까? 산 물건에 대해 만족하셨습니까? 만족하지 못했다면 무엇이 문제입니까? 한국에 대한 관심과 대중문화 소비와의 관계 한류 붐 이전부터 한국에 대한 관심이 있었습니까? 대안평가 / 비교 한국 드라마(영화, 음악, 연예인)의 장단점에 대해서 이야기 해주세요. 드라

65 48 마(영화, 음악, 연예인)의 어떤 점이 본인의 마음을 끌었습니까? 일본이나 미국 드라마(영화, 음악, 연예인)와의 차이점은 무엇입니까? 구매 후 행동 한국 드라마(영화, 음악, 연예인)를 좋아하고 나서 가장 만족스러운 점과 불 만족스러운 점을 이야기해주십시오. (생활의 변화) 한류 붐 이후 한국에 대해 갖고 있던 생각 중 가장 크게 변화한 것은 무엇 입니까? (한국 이미지에 대한 변화 등) 한국 음식이나 가전제품, 한국정치나 사회문제에 관심이 생겼습니까? 아니면 드라마(영화, 음악)만 좋아합니까? 한 일 간의 정치 문제가 한국 대중문화를 좋아하는 데 영향이 있습니까? 마무리 한류 붐의 문제점이 있다면 무엇일까요? 향후 전망 앞으로도 계속 한국 드라마(영화, 음악)를 좋아할 것 같습니까? 제2절 연구 결과 15명의 미혼, 기혼의 한류 마니아 일본 여성에 대해 총 3차에 걸쳐 FGI를 실시 하였고, 면접 내용을 바탕으로 다음과 같은 분석결과를 도출하였다. FGI 연구는 소 수의 특정 집단을 대상으로 실시하는 것이므로, 일반화를 목적으로 하지 않는다. 따 라서 FGI 분석결과는 일본의 한류 마니아들의 특성을 가늠해보고, 한류 붐의 내용 과 깊이를 이해하는 데 참고하는 자료로 이용될 것이다. 본 연구에서는 FGI 연구 결과를 바탕으로 일반 일본인을 무선표집하여 대중문화 및 한류에 관한 설문조사를 실시하였으며, 정성조사와 정량조사를 함께 사용함으로써 일본 내 한류 현황을 보다 입체적으로 파악하고자 하였다.

66 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 한국 문화상품의 접촉 동기 한류 이전의 일본 여성, 특히 중년 여성은 한국에 대해 전혀 관심이 없는 대표 적인 무관심층이었다. 따라서 이들이 한국 대중문화를 왜 접촉하게 되었는지는 밝 혀내는 것은 일본 내 한류 붐을 이해하는 시발점이 될 수 있을 것이다. 이전까지의 한국에 대한 무관심한 12명의 대다수 응답자들은 한류 붐과 함께 한류 마니아가 되었다. 이들이 한국 대중문화에 처음으로 접하게 된 동기는 첫째, TV나 신문, 잡지 등 매스컴을 통해 소개된 한국 드라마나 영화의 기사와 광고를 보 고 호기심이 생겼기 때문이며, 둘째, 주변 사람들의 권유로 인한 경우, 셋째, 음악 분야처럼 영화나 TV 드라마 등 타 문화상품을 통해 관심이 생긴 경우 즉, 대중문화 상품 간에 서로 상호작용이 생겨 타 상품의 소비가 촉진된 경우로 나타났다. 매스컴을 통해 한류를 알게 되고 호기심이 생겨 한류 상품을 소비하기 시작한 경우에서 볼 때, 대중문화 상품도 일반 타 상품과 마찬가지로 광고와 홍보가 중요하 게 작용하고 있음을 알 수 있다. 이는 겨울연가 의 큰 히트가 일본측 주관 방송사인 NHK의 적극적인 마케팅 노력이 없이는 불가능했을 것이라는 현장 전문가들의 분 석과 맥을 같이 하고 있다. 특히 문화상품은 광고와 마케팅, 붐 형성 등이 상품의 소비가 완전히 이루어지기 전, 즉 방송 전과 방송 초기에 이루어져야 하므로 현지 주관사의 마케팅 능력이 수출의 대상을 선정하는데 있어 매우 중요한 요소로 떠오 르고 있다. 따라서 최근 방송 시장에서 나타나고 있는 수출액수에 대한 무분별한 경 쟁은 지양하고, 수출 상품을 현지에서 잘 포장하여 우수한 상품으로 소비자에게 전 달될 수 있도록 현지 주관사의 상품 관리 및 마케팅 능력에 대한 중요성을 더욱 강 조해야 할 것이다. 한국과의 개인적인 경험을 갖고 있는 경우, 예를 들어 남자친구가 한국인인 경 우, 근무하는 직장(학교)에서 한국 학교와 자매결연을 맺고 교류한 경우, 한국에서의 자원봉사 활동을 한 경우 등은 이러한 경험이 바탕이 되어 한국 대중문화에 관심을 갖게 되었다고 밝혔다. 이들은 사적인 루트를 통하여 한국과의 접촉하고 있었으나, 한국에 대한 선호도에 있어 개인적 차이가 크게 나타났다. 특히 한국인 기업에서 근 무하는 일본인들은 한국이나 한국인에 대해 매우 비호의적 태도를 갖고 있었다. 그

67 50 러나 한국에 대한 개인적 경험이 호의적이든, 비호의적이든 관계없이, 한국 대중문 화에 대한 관심은 한류 붐과 함께 급속히 확대되고 심화되었다. 한국에 대한 개인적 경험은 대중문화 붐과 서로 상승작용을 일으켜 한류 상품 의 소비를 부추기고 있다. 한국 대중문화를 즐기는 데 있어 한국인 친구들을 활용하 여 정보를 얻거나 서로 이야기를 나누고, 한국 대중문화 소비를 통하여 새롭게 한국 인 친구들을 사귀는 등 한국과의 새로운 관계들을 형성해 나가고 있었다. 따라서 한류 상품 소비로 인해 증가되고 있는 한국 체험의 욕구를 소화하고, 한 국과의 개인적인 경험이 한류 상품 소비를 촉진시키는 선순환 구조를 형성하기 위 하여 일본의 일반 대중들이 손쉽게 접할 수 있는 다양한 한국 체험 프로그램들을 보강할 필요가 있다. 단순한 상업적인 프로그램에만 의존할 것이 아니라, 중앙정부 혹은 민간 교류의 차원에서 지자체나 교육기관 등이 다양한 분야에 걸쳐 일반인들 이 쉽게 한국과 접촉할 수 있는 프로그램들을 적극적으로 개발, 활성화시켜야 할 것 이다. 우연히 TV에서 해주길래 보기 시작했어요. 신문에 NHK 후유노소나타 관련 글이 있었는데, 평판이 좋아서 재방송 한다는 내용이 적혀 있길래 한 번 봐볼까 생각했지요. 친구가 진짜로 재미있고 당신도 분명히 좋아할 테니까 한번 보라고 해서 보기 시작했어요. 처음에 2002년 월드컵 때 축구 시합을 보려고 스카이 퍼펙트 TV를 계약했어요. 그때 KNTV를 틀어봤더니 로망스 가 방영 중이었지요. 다음 편이 너무나 보고 싶어 서 당장 KNTV를 계약해 버렸고 그 이래로 쭉 보고 있어요. 제주도에 갔을 때, 아름다운 자연풍경을 보면서 무슨무슨 촬영지도 좀 돌아다 녔는데, 처음 보는 것이라서 왜 이런데 데리고 온 거지 의아해 하면서도 궁금했었어 요. 그런데 그런 드라마가 있더라구요. 그래서 돌아와서 DVD를 사서 봤지요. NHK가 몇 십 주년 인가를 맞아 해외 드라마를 방송해 주었어요. 그때 한국 드 라마를 한다길래 왜 하필 한국 드라마냐고 생각했었어요. 그런데, 장면을 좀 보여줬 는데 재미있을 것 같더라고요.

68 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 51 저는 남자친구가 한국인이예요. 남자친구 만나기 전에는 관심이 하나도 없었어 요. 남자친구와 만나면서 관심을 가지게 된 것이 한류 붐이 불기 조금 전쯤이지요. 남 자친구 말고도 한국 친구들을 많이 알게 되면서 한국인들의 문화를 알게 되었어요. 보게 된 계기는 한국어를 공부하고 싶어서였어요. 저는 교사인데, 한국에 자매결연을 맺고 있는 학교가 있어서 교류를 하던 중에 한국 문화에 관심이 생겼어요. 친한 한국 친구는 세 명 정도고요, 한국에 가면 전화해서 밥 정도 같이 먹을 친구는 많이 있어요. 최근 한국에 싸게 전화를 걸 수 있게 되어서 그냥 기분 내킬 때마다 전화를 걸 어요. 이제까지는 별로 할 말이 없었는데, 이제는 한국 드라마 이야기를 하죠. 친구 가 결말을 가르쳐주기도 하고요. 2. 한류 상품 선호 동기 각기 다양한 계기로 한류 상품에 접촉했을 때 일본 소비자가 한류의 매력에 빠 지고 지속적으로 찾게 되는 가장 중요한 이유는 상품의 질에 만족했기 때문이다. 아 무리 광고나 최신 마케팅 기법이 동원되어도 상품이 질이 뒷받침 되지 않았다면, 현 재 한류 붐과 같은 성공은 없었을 것이다. 상품의 소비가 곧 개인 체험인 문화상품 의 경우, 상품의 품질에 대한 뒷받침이 없다면 상품의 소비는 지속될 수 없다. 겨울 연가 를 계기로 일본에서 한류 상품에 대한 관심이 계속 이어지고 있는 것은 역시 상품에 대한 질이 뒷받침되었기 때문이다. 한류 상품 선호 요인으로 가장 많이 언급된 것은 겨울연가 와 배용준 이었다. 드라마의 스토리 전개가 이해하기 쉽고, 주인공이 매우 매력적이라는 것이 주 원인 으로 분석된다. 또한 한국 드라마나 영화에 나타나고 있는 향수, 그리움, 따뜻함, 유 사성, 도덕성 등 현재 일본이나 미국 대중문화 상품에서 만족할 수 없었던, 그러나 일본 소비자가 보고 싶어 했던 요소들이 한국 문화상품을 기존 미국 일본 문화상 품과 차별화시켰다. 이러한 요소들의 결합은 한국 대중문화 상품이 일본인들이 처음 한국 문화상품

69 52 에 기대했던 것 이상의 품질을 지녔다는 단순히 의미를 넘어서, 일본 및 미국의 상 품과 견줄 수 있는 혹은 비교 우위의 경쟁력이 있음을 의미한다. 한류 상품의 장점에 대한 구체적인 내용은 한류 상품의 분석에서 다시 다루고 자 한다. 좋아하게 된 계기... 역시 배용준이예요. 배용준으로부터 시작해서 출연작을 전 부 보게 되고, 다른 것들도 차차 보게 되었고요. 주위사람들이 이것도 재미있어 저 것도 재미있어 라고 추천해주는 통에 좋아졌나 봐요. 스토리가 알기 쉽다는 점에서 좋아졌어요. 우연히 보게 된 것 같아요. 한국말이 생각보다 아주 부드러운 느낌을 주었다는 점이랑, 옛날 일본 드라마와 분위기가 비슷해서 좋아졌어요. 익숙한 스토리 전개요. 맨날 패턴이 뻔하다고들 하지만요. 그렇게 뻔한 가운데 안심하고 볼 수 있다는 점이 좋았구요, 얼굴이 많이 닮았는데도 문화나 습관의 다른 부분들이 재미있어서 좋아하게 된 것 같아요. 사람들이 후유노소나타 가 좋다고 난리치고 있는 것이 왠지 바보같이 느껴졌 어요. 그래서 도대체 어떤 것이길래 그렇게 야단들인지 알고 싶어서 TV를 켜서 봤 는데, 딱 한번 보고 푹 빠져버렸어요. 처음 봤을 때 중간쯤 방영하고 있었으니까, 인 터넷에서 찾아서 첫 회부터 봤구요. 그리고도 참을 수 없어서 인터넷으로 끝까지 다 봐버린 것이 계기예요. 스토리 전개가 알기 쉽고 한국말이 듣기에 부드럽다는 것 정도 맨 먼저 좋아하게 된 건 김재원이었어요. 김재원을 계기로 그가 하는 말들을 직접 알아듣고 싶어져서 공부를 시작했지요. 실은 김재원이 좋다기 보다는 그가 맡 았던 배역이 좋았던 것 같아요. 저는 후유소나의 배용준에서 시작했어요. 솔직히 말해서 한국에 그렇게 멋진 사람이 살고 있을 줄이야 꿈에도 몰랐어요. 그리고 드라마 내용이 좋아서 보고 또 보곤 했고요. 드라마 내용을 보고 저런 감성을 지닌 사람이 한국에 있다는 사실이 놀라웠습니다.

70 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 한류 붐 이전 한국에 대한 관심 한국과의 개인적인 경험이 없는 대부분의 참여자들은 한류 붐 이전 한국에 대 한 관심은 전무하였으며, 한국에 대해 갖고 있던 이미지는 거칠고 무섭고, 일본보다 경제적으로 후진적이라는 부정적인 것이었다. 한류 붐이 일기 전까지 보통의 일본인 들은 한국과 북한을 구분하지 못하였다. 더구나 한국의 이미지로 북한을 인식한 것 이 아니라, 핵이나 납치사건 등과 같이 북한에 대한 충격적인 뉴스들로 인해 형성된 북한의 부정적 이미지가 한국 이미지로 전이되어, 한국을 북한과 유사한 수준으로 인식하고 있었다. 한류 붐 이전의 한국 이미지는 충격적이다. 인터뷰 대상자가 모두 한류 마니아 라는 입장에서 보았을 때 그 충격은 더더욱 심각하다. 일본의 일반인들이 한국과 북 한을 구분하지 않거나 구분하지 못하고 유사한 이미지로 보고 있었다면, 이제까지의 한국 문화부나 외교부의 국가이미지 구축 작업이 제대로 진행되었는지 검토할 필요 가 있다. 국가이미지 구축 작업을 위해서는 한국 이미지에 대한 기초적인 데이터의 시계 열적인 수집과 분석이 필요하며, 이를 바탕으로 국가 이미지 형성의 결정적 요인을 추출하고, 한류의 역할과 국가 이미지의 관계 등에 대한 심층적인 분석이 이루어져 야 한다. 또한 각 국가별로 한국 이미지 분석을 지속적으로 실행하고, 연구 결과를 바탕으로 국가별로 국가이미지 구축 방향을 설정하고, 구체적인 이미지 수립 전략을 수립해야 할 것이다. 저의 가정환경이 한국=조선인으로 여기는 분위기였어요. 조선인은 믿을 수 없 다라고. 아무리 한국이라고 해도 조선 반도 전체가 똑같으니까 그냥 조선인 취급을 했어요. 저는 오히려 무섭다는 느낌을 갖고 있었어요. 뉴스를 봐도 북한인지 한국인지 잘 몰랐고요. 제 입장에서 보면 같은 옷을 입고 같은 언어를 쓰고, 말투만 조금 다 를 뿐이었어요. 역사에 관심이 없었는데 한국인들이 일본을 아주 싫어한다는 것은 알고 있었어요. 별로 관심도 없었고 부정적인 느낌도 없었어요. 다만 뉴스에서 북한 뉴스 같은

71 54 걸 해주니까 그런 게 인상에 남아있었고요. 아들이 대학을 도쿄로 가게 되었는데, 지금을 창피해서 말하고 싶지도 않은 걱 정들을 했었어요. 한국여자와 만나서 결혼한다고 하면 어쩌나 하는 거요. 지금 생각 해보면 아무 근거 없이 그런 편견을 가졌다는 게 참 무서운 것 같아요. 교육이 참 무서워요. 부정적인 감정보다 관심 자체가 없었어요. '전혀 몰랐어요. 알려고 하지도 않았구요. 전에는 한국에 가고 싶다고 여긴 적도 없었고 관심도 없었어요. 대학 다닐 때 한국 유학생들이 저희 기숙사에 왔어요. 룸메이트가 된 아이가 냉장고에 김치를 잔뜩 넣어놓아서 냉장고에 김치 냄새가 난다든가, 생활 습관이 일 본이랑 안 맞는다고 불평을 늘어놓아서 편견을 갖고 바라보게 되었지요 한국 기업에 입사해서도 한국 문화에는 전혀 관심이 없었어요. 영어를 더 좋아 했구요. 한국에 대해서 잘 몰랐지만, 드라마를 접한 후 좀 알게 되었습니다. 지금까지 한국과 한국인에 대해 잘 몰랐던 것에 쇼크를 받았습니다. 4. 한류 붐 이후 사회적 인식 변화 1) 한국에 대한 이미지 변화 한류 붐 이후 일본 사회의 대 한국 이미지가 급변하였다는 증거는 곳곳에서 나 타나고 있다. 특히 한류 상품을 다량으로 소비하는 한류 마니아들 사이에서는 그 변 화가 매우 뚜렷하였다. 한국에 대한 무관심 혹은 부정적 인상은 한류 붐을 계기로 새롭게 전환되고 있으며, 현재 상당부분 한국에 대한 재인식이 이루어진 것으로 파 악되었다. 구체적으로 살펴보면 우선 한국의 경제적 수준에 대한 인식 변화를 꼽을 수 있 다. 발달되지 않은 나라, 더러운 나라, 가난한 나라 와 같은 기존의 한국 이미지 는 드라마와 영화를 통해 자신들의 상상 이상으로 발달되고 세련되고 깨끗한 곳이 라는 것을 목격함으로써 변화되기 시작하였다. 더욱이 한류 붐 이후 한국을 직접 방

72 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 55 문하는 사례가 늘어나면서 막연히 갖고 있던 한국에 대한 부정적인 이미지가 잘못 되었음을 실감하고 있었다. 이제는 한국이라는 나라가 경제적으로 부족하지 않고, 도시의 모습은 동경과 비슷하거나 오히려 더 낫다는 인식을 갖게 되었다. 다만 드라 마 속에서 국민들 간의 빈부 격차가 두드러지게 나타나고 있어, 일본보다 경제적 불 평등이 심한 것을 문제점으로 지적하였다. 예전에는 잘 모르기 때문에 더러운 나라라는 이미지를 갖고 있었어요. 일본의 신오쿠보 같은 코리아타운은 더럽지는 않지만 도심처럼 깨끗한 것도 아니고 그냥 그런 이미지였고, 게다가 한글도 모르니까 글자도 안 예쁜 나라라는 이미지였어요. 실제로 서울에 가보니 굉장히 깨끗하고 도로도 넓었습니다. 도쿄에서 오래 산 제가 사진으로 이곳저곳 찍고 싶어질 만큼이요. 드라마에서 나오는 카페 같은 곳이 특히 깨끗한 곳일 거라 생각했는데, 실제로 도 깨끗하고 넓은 곳이어서 그냥 똑 같은 것 같아요. 한류 붐 이후 확실히 이미지가 바뀌었습니다. 이전까지는 좀 무서웠어요. 한국 에 가보고서야 경제수준도 높고 세련된 나라라고 느껴졌어요. 집은 역시 넓은 거 같아요. 34평 정도에 중산층이 산다고 하니까. 드라마 풍경에 비춰진 한국 건물들은 높고 이뻐요. 일본은 모두 중산층에 비슷한 모습을 하고 있는 동질적인 사회라고 생각해요. 하지만 한국의 부자는 진짜로 돈이 많고, 가난한 사람은 심하게 돈이 없고, 같은 국 민인데도 그런 면에서 차이가 심하다고 생각해요. 사회적 지위에 격차가 크고, 상위 계층과 하위 계층과의 차이가 극단적이예요. 극 중 부자는 아주 화려한 집이고, 가난한 사람에게는 부엌도 안 딸려 있는 집 이고... 빈부차를 극단적으로 설정해 놓은 것 같아요. 휴대폰이나 인터넷은 일본보다 앞서있는 것 같아요. 2) 한국인에 대한 재인식 한국 대중문화를 접함으로써 한국인에 대한 인식도 급격히 변화되고 있었다. 드 라마 주인공들을 통하여 한국인의 거칠고 공격적인 인상이 완화되었으며, 드라마 내

73 56 용을 통해 한국인의 생활을 접하게 되면서 과거 한국인의 단점으로 지적되었던 위 와 같은 특성들이 사실 따뜻하고 정 많은 심성에서 우러나는 행동임을 알아낼 수 있을 정도로 변화하였다. 이제는 이러한 모습을 오히려 정열적이고 활기 넘치는 모 습, 혹은 인간의 관계를 매우 중요시 하는 긍정적인 한국인의 특성으로 인식하기도 하였다. 제가 직접 한국 문화와 관련을 갖게 되고 나서는 정말 일본인과 다르지 않은 사람들이라는 걸 알았어요. 예전에는 아시아는 바라보지 않고 유럽만 봤어요. 그런데 지금 그 유럽 사람들 하고 한국 사람들의 인간성을 비교해보면 한국 사람들이 참 정이 많은 사람들인 것 같아요. 일본인들이 잊고 있는 것들이죠. 그런 다른 점들을 이질적으로 보고 있던 일본인, 아니 저 자신이 부끄러웠어요. 후유소나타 는 그런 변화의 계기가 되었죠. 드라마로 인해서 그런 점들을 인식하게 되었다구요. 한국인은 더 이상 무서운 사람들이 아니라 정열적인 사람들이라고 생각해요. 사람간의 관계를 중시하는 사람들이죠. 후유소나의 드라마 내용이 좋아서 보고 또 보곤 했어요. 드라마를 보고 저런 감성을 지닌 사람이 한국에 있다는 사실이 놀라웠습니다. 후유소나타의 배용준을 보면서 한국 대중문화를 좋아하기 시작했어요. 솔직히, 한국에 그렇게 멋진 사람이 살고 있을 줄은 꿈에도 몰랐어요. 한국 사람들은 동년배 일본인에 비해서 어른스러운 것 같아요. 예의도 바르구요. 3) 한국어에 대한 이미지 변화 한국 드라마나 영화를 통해 가장 긍정적으로 인식이 전환된 것으로 한국어 를 꼽을 수 있다. 일본인들의 한국어가 매우 거칠고 공격적이며 난폭한 이미지의 언어 라고 생각했었으나, 한국 드라마를 통해 한국어와 자주 접하고 익숙해지면서 한국 어에 대한 평가도 변화하기 시작하였다. 한국말을 조금씩 알게 되면서 한국어가 거 칠다는 느낌이 없어졌으며, 한국어의 높임말을 이해하면서 이에 대해 긍정적인 평 가를 하기도 하였다. 특히 이번 FGI 참석자 대부분은 한류를 계기로 한국어를 배

74 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 57 우고 있어, 한국어에 대한 일본인들의 급증하는 관심을 읽을 수 있었다. 즉, 한국 대중문화 상품의 소비와 한국어는 매우 밀접한 연관을 갖고 상호 상승작용을 일으 키고 있었다. 예전에는 북한의 거친 부분만 보아왔고 야! 같은 말을 들으면 진짜 말투가 난 폭한 사람들이라고 생각했어요. 한국말을 모를 때는 한국인이 말하는 방식에 대해 무섭다는 이미지를 갖고 있었고, 거친 사람들이라고 생각했는데, 한국말을 알게 된 후 그런 이미지는 없어졌습니다. 한국어가 마음이 담겨있는 좋은 언어구, 높임말을 깍듯이 쓰는 것도 훌륭한 부 분으로 느껴져요. 한국어가 처음에는 화난 듯이 이야기해서 무섭다고 생각했었는데, 한국말을 알 게 되면서 그렇지 않다는 것을 알게 되었어요. 한국말이 생각보다 아주 부드러운 느낌을 주었어요. 후유소나타를 보면서 배용준이 대사를 할 때 한국어가 들리도록 음성 모드를 한 번 바꿔봤는데, 한국어가 아니라 프랑스어로 들릴 정도로 부드러워서 한국어에 대한 인상이 바뀌었지요. 처음에는 화난 듯 이야기를 해서 무섭다고 생각했었는데, 한국말을 알게 되면 서 그렇지 않다는 것을 알게 되었어요. 한국어를 공부한다고 하면 왜 하필 조선어인데?, 왜 프랑스어를 하지 않는 데? 라는 의문에서 요즘은 조선어 공부를 해서 좋겠다 는 평가로 바뀌었습니다. 로망스를 보면서 처음에 이 말이 어느 나라 말인지 헷갈렸을 정도였죠. 이렇게 귀엽고 부드러운 한국어도 있구나 라는 인상을 받았어요. 한국어 공부를 하고 싶어서 한국 드라마를 보기 시작했어요. 한국말이 나오고 밑에 일본어 자막이 나오는 것들을 골라서 봤죠. 4) 한류 마니아에 대한 사회적 평가 본 심층면접 참여자는 한국이나 한국 대중문화에 매우 관심이 높은 사람들이다. 한류 초기 일본 사회에서는 한류 마니아를 일반적이지 않은 집단으로 인식하였으나

75 58 한류 붐과 함께 이들에 대한 사회적 시선도 변화하였다. 따라서 이들을 바라보는 주 위의 평가를 통해 일반적인 일본인들의 한류에 대한 인식을 유추해 볼 수 있었다. 한류 마니아들은 주변의 지인들이 자신에 대해 갖고 있던 시선이 상당히 긍정 적으로 변하였고 고정관념이나 편견이 사라지고 있음을 실감하고 있었다. 한국어를 배운다든지, 한국 여행을 간다든지 하는 것에 대해 이상하고 특이한 일이라는 바라 보던 시각은 당연한 일 혹은 더 나아가 동경어린 시선으로 변화하고 있다고 느끼고 있었다. 그러나 아직까지 과도한 한류 소비에 대해서는 염려하는 소리도 있으며, 남성들 은 여성들의 열광에 대해 부정적으로 바라보기도 하였다. 남성층의 경우 한국에 대 한 편견과 고정관념이 상당히 남아 있으며, 한류 상품의 접촉 빈도가 낮아 변화 속 도도 느린 편이었다. 하지만 여성들이 주도하는 사회적 인식 변화에 영향을 받고 있 으며, 이들을 뒤따라 조금씩 한류 상품을 소비하면서 한국에 대한 인식도 점차 개선 되고 있는 것으로 나타났다. 4,50대 어머니 세대의 한국에 대한 인식 변화 속도는 젊은층의 한류 마니아들에 게조차 놀라울 정도이다. 예전에는 어느 정도 객관적인 입장에서 한국을 바라보고자 했던 젊은층에 대해 어머니 세대들이 부정적인 대립각을 세워왔으나, 현재 한국 이 미지가 가장 빠르고 급격하게 변화한 계층이 되어 오히려 젊은층의 인식 변화를 이 끌고 있었다. 그러나 그 변화 속도나 극단적인 행동 등에 대해서는 젊은층의 반감을 사기도 하였다. 안 좋게 보는 친구들도 있지만, 의외로 동조하는 친구들도 있어요. 처음 보는 사람들한테 나를 소개할 때 지금 한국에 푹 빠져 있어요 라고 하면 대부분 나도 그 래요, 나도 그래요 하는 반응이예요. 그래서 인맥이 넓어지기도 하죠. 제가 한국에 흥미를 갖게 된 것은 98년 정도였어요. 당시에는 전혀 한국 붐이 아니었기 때문에 좀 이상하고 특이한 사람 취급을 당했어요. 지금은 굉장한데~라는 반응입니다. 특이하다가 아니라 굉장한 일을 하고 있는 사람이구나 같은 존경이랄까 동경이랄까 이런 쪽에 더 가까운 것 같아요. 제가 87년도에 한국에 갈 때에는 다들 뭐하러 가냐는 반응이었어요. 이상한 눈 으로 봤구요. 지금은 같이 여행가자는 사람도 있고요, 안내해달라고 부탁하는 사람

76 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 59 도 있어요. 여름방학 때 한국에 여행을 간다니까 일 관계로 갈 때는 별 말 없었는데, 취미 로 그것도 혼자서 간다니까 또 가냐는 반응들이었어요. 매주 시즈오카에 한국어를 배우러 다니고 있는데, 그렇게까지 멀리 다니냐고 다들 이상하게 볼 것 같아서 그런 얘기는 안하고 있어요. 일본의 과격한 아줌마들이 너무 심하게 행동하는 경향이 있어, 이들이 너무 과 격한 행동을 하면 한국 사람들한테 미움 받지 않을까 하는 점이 걱정됩니다. 어머니는 사람이 변해버린 것 같아요. 벌써 푹 빠져서 류시원씨의 고향 본가에 서 머물고 오기도 하였어요. 저는 아직까지 한국 콘서트에 가본 적이 없는데 어머니 는 박용하의 아름다운 날들 콘서트랑 신승훈 콘서트에 다녀오셨어요. 제가 한국인과 결혼한다고 하셨을 때 진짜 심한말도 많이 하셨는데... 여자 사원들은 절반 이상 정도가 한국에 푹 빠져있지만, 저처럼 한국에 대해 공부하거나 한국어를 배우는 건 아니라서, 그 정도까지 하고 있느냐고 위화감을 느 끼는 사람도 있을 것 같아요. 5) 아직까지는 부정적인 남성층 아직까지 드라마의 주 관객층이 아닌 일본 남성들은 한류 붐에 대해 그다지 좋 게 평가하고 있지 않았으며, 여성층의 한류에 대한 과열된 모습에 반감을 갖고 비난 을 하는 경우도 있었다. 한류 붐에 대한 일본 남성들의 부정적 시각의 근원은 크게 두 가지로 나누어 볼 수 있다. 첫째, 일본 남성들은 한국에 대한 강한 고정관념을 갖고 있어 한국 대 중문화에 대해서도 저급한 것으로 평가하고 있으며, 둘째, 남성들은 드라마와 같은 대중문화 상품 소비 자체를 부정적으로 평가하고 드라마에 대한 관심이 낮아 한류 상품의 절대적 소비량이 여성들보다 적기 때문인 것으로 풀이된다. 그러나 가정 내에서 부인들의 취미활동에 대해 관망하거나 필요할 경우 협조하 는 정도의 반응을 보이기도 하고, 함께 시청하면서 한류에 관심을 갖게 되는 경우도 있어, 여성들이 주도하고 있는 사회적 변화에 수동적으로나마 뒤따르며 조금씩 변화 하고 있는 것으로 분석되었다.

77 60 회사에서 남자 사원들은 그런 걸 왜 좋아하냐면서 좀 이상한 사람으로 생각하 는 것 같아요. 아이들이 제일 협조적으로 따뜻한 눈으로 바라봐 주는 것 같은데, 남편은 좀 반발이 있어요. 남편이 돌아오면 비디오도 못 봐요. 원래 별로 한국을 안 좋게 보고 있어서 고정관념이 쉽게 사라지지 않네요. 남편은 후유소나 가 인기가 너무 많으니까 관심을 가지고 전부 봤어요. 다른 드라마에 대해서는 받아들이지 못하겠는지, 꺼버리라고 말해서 남편이 있을 때는 안 봐요. 한국인을 좀 낮게 보고 있어서 그런 것 같아요. 뉴스 보도를 볼 때에도 한국 을 비하하고 일본인이 더 낫다고 생각하는 듯해요. 5. 한류 상품 소비가 인간관계에 미치는 영향 1) 부부관계의 변화 한류의 소비는 주로 여성에 집중되어 있기 때문에 가족이 있는 경우 한류 소비 가 가족간의 관계에 영향을 미치기도 한다. 개별 가족이나 배우자의 특성에 따라서 그 영향은 다양하게 나타날 수 있으나, 전반적으로 부정적인 면보다는 긍정적인 측 면이 더 많이 보고되었다. 특히, 부부간에 갈등이 있었던 여성들에게는 한류나 한류 스타가 일종의 탈출구 가 되어 정신적인 위안이 되기도 하였다. 부부간의 갈등을 한류로 극복하였다고 한 FGI 참석자들은 한류를 통해 남편으로부터 독립적인 자신만의 영역을 확보하고, 자 신의 관심을 집중함으로써 갈등을 극복한 것으로 보고하였다. 배우자가 한류에 대해 긍정적이지 않은 경우, 부인들은 드라마 시청 시간과 시 청 환경 등을 조절하기 때문에 심각한 갈등을 불러일으키지는 않았다. 부부가 모두 가 한류를 좋아하는 경우에는 한류가 공동의 관심사로써 부부관계에 매우 긍정적인 영향을 미치고 있었다. 따라서 매스컴에서 다루어진 욘사마 이혼 과 같은 경우는 매우 극단적인 케이스 이며, 이 경우에도 다른 부부간의 갈등 요소가 욘사마 로 인해 촉발되었을 가능성이 높다. 그러나 욘사마 이혼 과 같은 단순하고 자극적인 매스컴의 정보는 한류 효과를

78 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 61 과장하거나 혹은 한류에 대한 부정적인 이미지를 심을 수 있어 주의가 필요하다. 우리 부부는 원래 서로 별로 관심이 없는 편이예요. 집에 일이 좀 있어서 분위 기가 가라앉아 있는 날이 많은데, 후유소나 의 배용준을 보고 이런 사람도 있구나 싶었어요. 치유 받는 느낌이었죠. 정신적으로 도움이 되었어요. 저희 집도 부부관계가 별로 좋지 않았는데, 배용준에게 상처를 치유 받았어요. 안 그랬으면 아마 이혼했을 거라고 생각해요. 남편으로부터 이쪽으로 관심이 옮겨져 왔어요. 그러니까 그냥 남편 좋을 대로 하면 되는 거잖아요. 전 이쪽에서 이렇게 좋 아할 테니까. 가족들이 질린 것 같아요. 그렇지만 남편도 드라마를 보면서 별 반발은 없는 것 같고요, 오히려 TV란을 보면서 배용준이 어디에 나온다고 알려줘요. 한국 드라마 를 어디서 해주면 해준다고도 알려주고. 그런 의미에서 가족들의 반발은 없다고 할 수 있겠네요. 회사에서 돌아왔는데 제가 혼자서 계속 드라마만 보고 있으면 모두들 그게 싫 은 눈치라서, 그 때에는 모두 함께 보는 공통의 TV 프로그램을 보지요. 부부관계에 있어서 서로에게 전혀 간섭하지 않는다는 주의이기 때문에 별 말이 없어요. 그래도 차가운 눈으로 바라보는 것이 아니라 이해해주는 편이예요. 남편은 주로 뉴스를 보기 때문에 제가 양보해서 드라마는 녹화를 뜨고 남편이 자면 보지요. 유일하게 남편이 관심 있는 게 장금이 인데, 남편도 그걸 좋아해서 둘 이서 같이 보는 유일한 거예요. 오늘은 장금이 하는 날이네 일찍 와야지 하면서 아 주 좋아해요. 저희 남편은 저랑 같이 재미있게 보고 있어요. 같이 한국어를 공부해서 배고파 같은 말은 한국어로 하기도 하고요, 전화를 걸어서 여보세요 라고 말하기도 하고. 2) 가족과의 소비 : 자녀들에게 미치는 영향 자녀를 가진 주부들이 가정 내에서 드라마나 영화를 보고, 한국에 대한 긍정적 인 이미지를 갖는 것은 주부 혼자만의 소비에 그치지 않고 가족들에게 강력한 영향 을 미치고 있었다. 아동기 때 어머니와의 공통적 경험이나 어머니의 사고가 아이들

79 62 의 사고 형성에 결정적인 영향을 미친다는 것을 감안할 때, 현재 3,40대 주부층 중 심의 한류 소비는 어린 자녀들 역시 한류 상품을 아무런 반감 없이 수용할 수 있게 하며, 한국에 대해 자연스럽게 긍정적인 이미지를 갖게 할 수 있다는 점에서 매우 고무적이다. 한국에 대해 부정적인 이미지를 갖고 자라온 이전 세대와는 달리 현재의 일본 의 아동들이 어릴 때부터 한국에 대해 긍정적인 이미지를 갖고 성장할 경우, 이들이 성인이 되었을 때 나타는 사회적 영향력은 실로 막대할 것으로 예상된다. 큰 애랑 초등학교 5학년인 작은 애랑 같이 봐요. 근데 TV를 켜면 그것만 보기 때문에 가능하면 애들이 공부할 때나 잘 때 보려고 해요. 딸이 24살인데 장금이 를 아주 좋아해요. 둘째는 TV를 틀면 같이 봐요. 애들이 공부를 안 할 때에는 같이 봐요. 우스운 장면이 나와도 웃지 않고 꽤 심각하게 보고 있어요. 아이들이 제일 협조적으로 따듯한 눈으로 바라봐 주는 것 같아요. 큰 애가 고3이고 작은 애가 중2예요. 자막이 없는 걸 보고 있으면 작은 애는 보면서 귀찮게 막 질문을 해요. 큰 애는 비교적 진득하게 드라마를 보는 편이라 저 보다 한국어도 많이 아는 것 같아요. 3) 사회관계의 윤활유 사회적 관계가 취약한 3,40대 여성들, 특히 주부들에게 한류는 사회적 관계 수 립의 윤활유와 같은 역할을 하고 있었다. 드라마 주 소비층인 여성들에게 한류는 가 정이나 개인사 이외에 공통으로 대화를 나눌 수 있는 대중적인 화젯거리이다. 더 나 아가 마니아들은 한류 상품 소비를 통하여 한국 대중문화에 대한 정보 축적, 한국 사회에 대한 호기심과 이해 증가, 한국 여행, 한국어 습득 등 한국에 대한 관심을 다양화하고 심화시키고 있었다. 즉, 한류는 주부 마니아들에게 단순한 드라마에 한 편에 대한 가벼운 관심이나 화젯거리가 아니라 지적이고 깊이 있는 취미의 한 분야 로 자리 잡아가고 있는 것이다.

80 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 63 OO씨 배용준씨 팬이었네요. 나도 사실 팬이예요. 라고 말을 걸어와서 이야기를 트게 되고 친한 친구가 되었어요. 친구가 아주 많이 늘었죠. 동성 친구도 회사 사람들도 한국을 좋아하는 사람들이 많아서 노상 이야기 하 고 있는 것 같아요. 지금 직장에는 여자 직원이 저까지 포함해서 7명 있어요. 주로 40대고요. 그 중 에서 한국 드라마를 아예 안 보는 사람이 1명, 조금 보는 사람이 1명, 많이 보는 사 람이 4명이 있기 때문에 위화감 없이 받아들여지고 있어요. 예전 직장에서는 보통 다른 사람들과 잘 어울리지 못했는데, 지금 직장에서는 한국 문화가 좋은 화제가 되 어 모두 사이좋게 지낼 수 있어서 좋다고 생각해요. 저는 영화를 좋아하는데, 드라마를 좋아하는 사람이 있거든요. 이병헌 팬인데 그냥 소극적으로 좋아하는 거 같아서 제가 곁에서 응원하면서 지지해주고 있어요. 친구들도 회사 사람들도 좋아하는 사람이 많아서 노상 이야기 하고 있는 것 같 아요. 한국어를 배우는 곳에서 친구를 사귀어서, 짧은 시간에 급속도로 친해졌어요. 한글 배우는 곳에 가니까 한국 영화가 좋아서 온 사람, 배용준이 좋아서 온 사 람, 여러 팬들이 모여 있어서 정보 교환도 하구요, 그 사람들과 친해져서 밤에 집에 놀러가기도 하고 식사를 하기도 해요. 새로운 친구들이 생겼어요. 4) 기타 생활의 변화 컴퓨터나 인터넷에 취약했던 중년 여성들이 한류 상품을 소비하고 한류 정보를 얻기 위해 컴퓨터 사용법을 익히고 인터넷을 활용하고 있었다. 정보화에 가장 뒤쳐 지는 4,50대 주부들이 한류 스타나 한국 연예계, 한국 사회에 대한 정보를 얻기 위 해 인터넷을 배우고, 조선일보나 중앙일보, Yahoo Korea와 같은 한국 사이트를 방 문하고, 한국 스타 동호회에 가입하여 활동하는 등 자신들의 필요에 의해 정보화에 빠르게 동참하고 있었다. 또한 드라마를 원본으로 이해하기 위하여 한국어를 배우 고, 한국 드라마에 나타난 한국 요리를 배워 생활에 활용하고, 한국 여행을 하는 등 한류로 인하여 다양한 생활의 변화들이 나타나고 있었으며, 이를 매우 즐겁게 받아 들이고 있었다.

81 64 제 세계가 좀 바뀐 것 같아요. 컴퓨터에 취미도 없고 거의 못했는데, 인터넷에 서 드라마를 보게 되고, 원래 이러면 안 되는 거지만, DVD의 copy guide를 떼어 버 리고 보고 싶다는 일념으로 잔뜩 DVD를 복사하고 있어요. 인터넷으로 한국 정보를 검색하고 있어요. Yahoo Korea 같은 걸루요. 일본어 사 이트이긴 한데 조선일보 사이트도 보고 있어요. 뉴스 페이지로 시작하는데, 조선일보나 중앙일보 같은 사이트요. 그 다음 게임 사이트나 영화 사이트를 좀 보기도 하고 동호회 사이트 같은 데도 가요. 박신양의 일본 공식 사이트에 갔는데, 해외에서 사온 DVD 보는 법, 공개되지 않은 것 보는 법 등이 써 있어서 유용했어요. 배용준 관련 정보를 검색하고 체크하는 일은 매일 하고 있어요. 가끔씩 Goo의 블로그에 한국 영화 너무너무 좋아 라고 써 놓으면 사람들이 들 어오더라구요. 인터넷에서 DVD나 CD를 사는데요, 보는 족족 마음에 들어서 전부 사버리고 있어요. 인터넷으로 사면 싸니까요. 다운로드도 하구요. 영화나 드라마를 보고 나서 마음에 드는 배우가 나오면 인터넷에서 찾아보거나 해요. 저는 더치페이를 하지 않게 되었어요. 한국어를 공부하게 되었지요. 한국 음식에도 관심이 생겼구요. 잠자는 시간이 늦어졌어요. 드라마를 아무래도 한밤중에 보게 되서요. 요리 색깔이 좀 빨갛게 된 것 같아요. 점점 매워지고 있죠. 한국 음식은 전혀 안 먹었는데, 먹게 되었어요. 지지미나 파전 같은 거요. 6. 한국 대중문화 상품의 평가 1) 한국 대중문화 상품의 단점 한국 대중문화 상품을 선호하는 마니아 집단임에도 불구하고 한국 문화상품의 매너리즘과 급조된 상품의 허술함을 큰 단점으로 지적하였다. 사고가 난다든가 기억

82 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 65 상실에 걸리는 사람이 수시로 등장하고, 이러한 이야기 형태가 패턴화 되면서 식상 하게 된다고 지적하였다. 뻔한 스토리 전개, 삼각관계나 주인공 중 한 명이 불치병 에 걸려 죽는 것 등은 이제 한국 드라마 하면 떠오르는 정형화된 모습으로 자리 잡 았다. 조사에 참여한 마니아들은 몇 편의 한국 드라마를 시청을 통해 한국드라마의 공식을 모두 읽을 수 있다고 답하였다. 또한 일정에 쫓겨 급하게 만들어진 티가 많이 나고, 드라마 속에서 옥에 티와 같은 문제점을 다수 발견할 수 있어 전체적인 상품의 질을 떨어뜨린다고 지적하였 다. 닫혀있던 문이 돌연 열려있거나 같은 날인데도 다른 옷을 입고 있고, 화장을 한 채로 샤워를 하고 나온다던지 잠을 잔다던지 하는 것은 이해하기 힘든 장면으로 시 청자들에게 비춰지고 있었다. 한국 드라마가 급하게 만들어지고 있음이 곳곳에서 느 껴져, 역시 한국인들은 달리면서 생각한다 는 말을 드라마를 통해 실감하고 있었다. 연구 참여자들은 한국 드라마 결말이 시청자들의 의견에 따라 바뀐다는 것을 알고 있었으며, 이러한 점에 드라마의 완성도를 떨어뜨린다고 지적하였다. 일본 드라마를 보면 나도 그런 체험을 할 수 있을 것 같다는 생각이 들지만, 한국 드라마를 보고는 절대 그런 체험을 할 수 없을 거라고 생각이 든다 는 불평도 많아, 한국 드라마가 현실과 매우 동떨어져 있고 과장되어 있음을 알 수 있다. 이는 한국 소비자에게서 꾸준히 비판을 받았던 문제로, 일본 소비자에게도 문제점으로 비 춰진 것이다. 한일 양국 소비자의 비판을 참고하여, 앞으로 드라마 구성의 양 축인 현실성과 판타지간의 적절한 균형 유지에 주의를 기울여야 할 것으로 보인다. 일본 미니시리즈는 주 1회 방영되나 한국 미니시리즈는 주2회 방영되며 총 편 수도 2배 이상 많고 1회분 상영 시간도 길어, 기존의 일본 드라마 진행 패턴에 익숙 한 시청자들은 긴 한국 드라마를 낯설게 느끼고 있었다. 빠른 템포의 줄거리와 짧은 시청기간에 적응된 일본 시청자들에게 몇 달간 지속적으로 한 드라마를 집중 시청 해야 하는 것은 불편한 점으로 작용하는 것이다. 일본 시청자들을 위해서 한국 미니 시리즈의 패턴을 바꿀 필요가 있는지는 의문이지만, 한국 시청자들에게서도 문제점 으로 지적되고 있는 줄거리의 더딘 진행이나 연장 방영 등은 지양해야 하며, 이야기 내용과 구조에 맞는 다양한 길이의 드라마 제작에도 관심을 가질 필요가 있다. 더불 어 한국 드라마를 일본에서 방영할 때에는 일본 시청자들의 시청 습관에 알맞은 편 집이 필요할 것으로 보인다.

83 66 마지막으로 우여곡절 끝에 해피엔딩으로 끝나는 드라마의 마지막 행복한 장면 이 너무 짧아 아쉬움이 매우 크다는 것을 언급하였다. 한국 드라마에서 슬픈 스토리 가 많다는 것도 단점으로 지적되었지만, 드라마 내내 힘든 과정을 감내한 뒤에도 마 지막에 음미할 수 있는 행복한 시간이 매우 짧아 아쉽다고 하였다. 연구 참여자들은 드라마의 행복한 시간을 만끽할 수 있도록 엔딩 부분의 행복한 시간을 더 연장해주 기를 기대하고 있었다. 한국 영화와 드라마는 슬픈 부분이 많아요. 사고가 난다든가 기억상실에 걸리 는 사람이 너무 많고 패턴이 정해져 있어요. 뻔한 스토리 전개, 기억상실에 걸리는 사람이 너무 많고 누가 죽었다든가 사고 가 난다든가... 이건 너무 심한 거 아닌가 생각될 때도 있어요. 어이없는 부분들이 많지요. 몇 편 보다보면 패턴을 읽을 수 있어요. 일정에 쫓겨서 촬영하기 때문인지 옥에 티가 매우 많더라구요. 닫혀있던 문이 돌연 열려있거나, 같은 날인데도 다른 옷을 입고 있거나, 명백하 게 다른 날인데도 부모 자식 모두 같은 옷을 등장하는 등 이상한 부분들이 꽤 눈에 띄는 편이예요. 한국인들은 과정을 뛰어넘어 버리는 것, 정말로 달리면서 생각한다는 것을 느 낄 수 있어요. 생각을 하지 않는 건 아닌 것 같은데, 뭐랄까 촬영이 시작되고 나서 만들어 나간다는 느낌이 들어요. 시청자 의견에 의해서 결말이 바뀌거나 하는 부분이요. 일본인들에게는 익숙하 지 않은 것 같네요. 갑자기 종영되어 버리거나, 잘 나가다가 황당하게 끝나거나 하는 게 싫어요. 이 왕이면 마지막까지 작가 분의 의도대로 밀고 나갔으면 좋겠어요. 완전히 빠져들어서 다음에 어떻게 될까 기대에 부풀었는데 결말이 실망스러운 경우가 많아서... 불완전연소랄까요. 기껏 여기까지 시청자를 잘 이끌고 왔으니까 마 지막도 좀 더 극적인 결말로 확 이끌어 주었으면 싶어요. 저게 뭐야? 싶을 정도로 시시하게 끝나는 것들이 많아서... 우여곡절 끝에 마지막에 겨우 해피엔딩으로 끝맺는데, 그 행복한 장면이 짧게 나오잖아요. 그런 장면들을 더 보고 싶은데, 드디어 해피엔딩이 되었건만 3분 정도

84 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 67 로 끝나 버리거나... 과정을 보여주는데 그렇게 시간을 들이면서 해피엔딩 분위기에 좀 젖어들 만 하니까 재빨리 끝내버리다니...후유소나의 경우도 마지막에 드디어 그 집에서 만났는데, 겨우 포옹만 하고 끝나버려 너무 아쉬웠어요. 올인이나 풀하우스도 그래요. 뭘 봐도 엔딩이 좀 더 길었으면 좋겠다고 느껴졌 어요. 갈등상황은 괜찮아요. 그러나 과정을 보여주는 데에만 초점을 맞춰 마지막에 행복 모드가 무르익어 가려는 참에, 갑자기 엔딩 곡이 흘러나와서 끝나버려 너무 아 쉬워요. 일본 드라마를 보면 나도 그런 체험을 할 수 있을 것만 같은데, 한국 드라마를 보고는 절대 난 이런 체험을 할 수 없을 거란 생각이 들어요. 어딘지 현실과 동떨어 져 있다는 느낌... 주 2회 방영하니까 일주일에 이틀이나 봐야하는 게 힘들어요. 또 일본 드라마 에 비해서 1회분이 길다는 점도요. 길이가 정해져 있지 않아요. 2) 한국 대중문화 상품의 장점 한국 드라마의 가장 큰 장점으로는 인간에 대한 따뜻한 시선, 정, 도덕성, 깨끗 하고 순수한 이미지 등을 꼽았다. 참여자들은 한국 드라마는 폭력이나 잔인한 장면 들이 없고 인간에 대한 따스한 정을 느낄 수 있기 때문에 일본인이 이러한 드라마 에 끌리는 것은 당연하고 이해할 만한 것이라고 생각하고 있었다. 특히 3,40대 주부 층은 최근 일본이나 서양의 드라마와 영화에서 나타나는 과격함이나 비도덕성, 폭력 성에 반감을 갖고 있어, 도덕성과 순수성에 대한 선호가 이들이 한류의 주 소비계층 으로 떠오르게 한 가장 큰 원인으로 분석되었다. 또한 한국 드라마의 스토리 전개가 이해하기 쉽고 주인공이 따스하고 매력적인 점도 이들 3,40대 주 시청자 계층에게 어필 할 수 있는 요인으로 언급되었다. 이들 은 드라마 내용이 알기 쉽기 때문에 드라마에 몰입하기도 쉽다는 점을 장점으로 꼽 았다. 겨울연가의 배용준처럼 드라마의 주인공, 특히 남자 주인공의 매력은 중요한 장점으로 꼽히고 있었다. 또한 배우들이 드라마에 따라 새로운 이미지를 만들어 내

85 68 는 것, 즉 연기력이 발휘되는 것을 보는 것도 한국 드라마의 강점으로 꼽았다. 드라마에서 직접적으로 감정을 표현하는 것도 한국 드라마에서 볼 수 있는 재 미로 언급되었다. 일본 드라마, 또는 일본인 사이에서는 낯 뜨겁게 느껴지는 직접적 이고 정열적인 사랑고백 등이 신선하게 느껴지며, 사랑을 고백할 때 다양한 이벤트 들이 재미를 부가시킨다고 하였다. 한국 드라마 음악에 대한 관심이나 선호도 높게 나타났다. 드라마를 통해 한국 음악이 많이 소개되었으며, 앞으로는 한국 드라마에 일본 음악을 사용함으로써 일본 인들의 친근감과 관심을 이끌어 낼 수도 있을 것이다. 한 일 간의 음악 저작권에 대한 문제가 빨리 해결된다면, 양국의 음악뿐 아니라 해외 음악사용에 장애가 없어 질 것이며, 드라마를 통한 음악 마케팅 역시 활성화될 것으로 보인다. 의외의 방향으로 전개되어 반전에 반전이 거듭되어 의외성을 즐길 수도 있어요. 일본 드라마보다 친근감이 들기 쉽고 따뜻해요. 내용이 알기 쉽다는 점은 장점이예요. 극에서 배우들의 이미지가 계속 바뀌고 있다는 점도 좋아요. 같은 배우들이 새 로운 이미지를 만들어 가는 게. 같은 사람이라도 다르게 보이기도 하고, 극 분위기 도 다르고. 일본은 기무타쿠가 나오는 드라마는 전부 다 이미지가 비슷하잖아요. 따스한 정을 느낄 수 있고 폭력적인 장면이나 징그러운 장면이 없어요. 일본인 들이 이끌리는 것이 이해가 가요. 일본이나 미국 작품보다 한국 측이 한층 더 감정이 들어가 있어요. 미국은 그 냥 목소리를 크게 내거나 태도나 동작을 크게 하는 것뿐이지만, 한국인은 마음에서 우러나 울고 있다는 느낌이 들어요. 도덕적으로도 좋아요. 일본 드라마나 다른 외국 드라마는 과격한 것 같은데, 한 국 영화는 정말로 도덕적이라고 느꼈어요. 드라마에 나오는 유교적인 것들이 아주 보기 좋은 것 같아요. 정열적으로 사랑 고백하는 건 일본어에 없으니까 낯 간지럽달까... 직접 말할 일은 없을 것 같은데, 아주 스트레이트로 고백하는 게 신선해요. 백뮤직이 조용한 것들이 많고 좋아요.

86 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 69 3) 한국 대중문화 상품의 기타 특성 장점 혹은 단점으로 구분되지는 않지만, 한류 상품에서 느낄 수 있는 고유한 특 성으로 언급된 점은 다음과 같다. 우선 가정 중심적인 드라마 내용이 일본이나 미국 드라마 내용과는 다른 차별점으로 지적되었다. 드라마의 등장인물들은 집과 가족을 최우선으로 꼽고 있으며, 연인과 친구는 중요도에 있어 가족에 밀린다고 보았다. 젊은이들은 어머니에 대해 강한 애착을 갖고 있으며, 특히 남자 주인공의 경우 마마보이로 비춰질 만큼 그 관계가 강력하다는 것이 또 다른 특성으로 지적되었다. 아줌마 파워도 강하게 느끼고 있었으며 한국의 여성, 특히 중년 여성의 지위와 힘을 감지하고 있었다. 한국은 가정 중심이죠. 집이랑 가족이 최우선이고, 연인과 친구는 그 다음 같은 순서가 정해져 있는 게, 미국이나 일본과는 다르다고 생각해요. 여성이 좀 기가 센 것 같아요. 어조가 강해서 뜻은 모른 채 듣고 있지만, 아줌 마의 파워가 강하게 느껴져요. 어머니가 좀 이해할 수 없는 행동을 하기도 하지요. 아들의 어머니에 대한 마음도 대단하죠. 우리 어머니를 나쁘게 말하지마... 이거 죠. 한국 남자들은 마마보이인가? 한국에선 그게 미덕인 것 같은데 그래도 좀 적당 히 해주었으면 좋겠어요. 7. 정치와 대중문화 소비와의 관계 본 조사에 참가한 전원이 정치적 문제와 자신의 한류 상품 소비와는 직접적인 상관이 없다고 밝혔다. 한국인과의 개인적인 관계들은 정치적 문제와는 별개이며, 문화상품 소비는 더더욱 정치에 영향을 받지 않는 것으로 보고하였다. 그러나 마니 아가 아닌 일반 대중들은 어떤 생각을 갖고 있는지, 또 한국 여행과 같이 일본 내에 서의 소비가 아닌 한국 현지에서의 소비에는 어떤 영향을 미칠 것인지 등에 대해서 는 별도의 조사가 필요할 것으로 보인다.

87 70 일한관계가 악화 되어도 한국 대중문화를 좋아하는 데에는 영향을 미치지 않는 다고 생각합니다. 그 둘은 별개의 문제라고 생각해요. 노무현 대통령이 외교 부문에서 강경한 발언을 해도, 한국 드라마를 보는 걸 관두고 싶다는 기분은 들지 않아요. 그런 건 별개라고 생각합니다. 민간교류와 정치는 별개라고 생각합니다. 그런 때에 제가 한국인 친구와 전화 통화를 한다 해도 친구 쪽도 전혀 변함없으니까요. 저는 일본인이니까 일본에 치우친 사고를 하고 있지만, 그래도 정말 어려운 문 제예요. 다만 제가 교육받은 것들이 전부이고 전부 다 옳다고 생각했던 것은 잘못된 일이었다는 걸 알았어요. 양국이 모두 사실과 사실이 아닌 것을 같이 주장하고 있으 므로, 제가 배워온 것들이 전부가 아니구나...라고 느끼게 되었어요. 역시 한국인들은 영토 문제에는 한마음이 되어 뭉치는구나 생각했죠. 일본은 매스컴에서만 떠드는 걸로 그치잖아요. 저만 해도 일본에서 벌어지는 일에 대해 무 지한데, 한국인은 그럴 때 하나가 되죠. 정치와 대중문화는 별개의 차원이라고 생각합니다. 그리고 자국 영토 문제에 대해서는 감정적으로 변해버리는 면 또한 한국의 특징이라고 생각해요. 배용준도 그 럴 것이고요. 그냥 그런 식으로 보고 인정할 수 있게 되었어요. 드라마 덕분에. 저는 아무래도 일본인이니까 어찌 됐든 일본 편을 들게 되어 버린다고 할까요. 어렵군요, 이 문제는. 8. 한류의 향후 전망 본 연구에 참여한 일본인들은 한류의 향후 전망을 매우 밝게 보고 있었다. 그 근거로써 한국에 대해 부정적 이미지를 갖고 있던 일본인들이 한류 붐으로 인하여 상당수 감소되었기 때문에 앞으로 긍정적인 관점에서 한국이나 한국 문화를 수용할 수 있게 되었다는 점을 꼽았다. 즉, 한국 대중문화에 대한 문간에 발 들여놓기 (foot-in-the-door) 가 이루어졌고 이로 인해 기존의 편견이 많이 불식되었기 때문에 이미 한국 대중문화 소비에 맛을 들인 소비자가 쉽게 그 소비를 중단하지 않을 것

88 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 71 으로 보인다. 한류 상품은 일본인들이 문화상품을 소비할 때 고려하는 여러 콘텐츠 중 하나 의 선택 대안으로 자리 잡은 것이며, 앞으로도 그런 형태는 지속될 것으로 보인다. 따라서 한류가 일본인 문화소비의 선택 대안에 포함되어 있는 한, 향후 콘텐츠의 질 에 따라서 언제든 욘사마 붐 과 같은 현상이 재현될 가능성도 열려있는 것이다. 그러나 참여자들은 현재 일본만 일방적으로 한국 대중문화 열기가 달아오른 것 에 대해 유감을 표시하였다. 일본인만 한류에 열광하는 것에 대해 한국인이 무시하 지 않을까 하는 염려와 한국 역시 일본 문화에 대해 관심을 갖고 양방향적 교류를 해주기를 바라는 마음 모두를 내포하고 있었다. 한국 대중문화가 일방향적으로 일본 에 유입되는 현상이 지속되고 이것이 매스컴을 통해 강조된다면 일본 사회 전체의 경계심은 증가할 것이다. 오히려 양방향적 교류가 일본인들 특히 마니아들의 심리적 부담감을 덜어주어 한류의 지속적인 소비에 긍정적인 영향을 미칠 수 있을 것으로 보인다. 또한 한류 스타들이 상업적인 면이 일본인들 눈에 인식되기 시작하면 팬들 의 마음은 급속히 식어버릴 수 있으므로, 스타들의 행동 하나하나에 정성어린 마음 을 담아야 할 것이다. 한국에 대해서 나쁜 이미지나 편견을 가진 사람이 많았다고 생각합니다만, 그 러한 편견은 붐으로 인해 상당 부분 사라졌다고 생각합니다. 그러니까 이제부터는 좋은 점이 눈에 들어와서, 더 알고 싶다는 기분이 들게 되고, 나라 대 나라로 가까 워질 거라고 생각해요. 한류 붐은 일시적인 현상에서 그친 것이 아니라 (일본)대중문화의 일부가 되었 으므로, 앞으로는 대중문화를 넘어선 다른 차원으로 존재할거라고 생각합니다. 여러 콘텐츠 중 하나의 장르로서 한국이 등장하여 그런 형태로 지속될 거라고 생각해요. 지금과 같은 붐은 좀 가라앉더라도 아예 없어지는 일은 없을 거라고 생각해요. 제 안에서는 그렇게 붐으로 끝나지 않을 것 같아요. 동료들 사이에서도 현재 붐인 것 같아요. 이제 후유소나를 졸업하고 다른 드라마를 보기 시작하는 사람들도 있고요. 하지만 그게 언제까지 갈지는 모르겠어요. 그저 배우 정도 좋아하는 수준에 그치는 것 같아 걱정이 되기도 하죠.

89 72 후유소나에 관심 없는 사람들이 다른 드라마를 보고 다른 배우에게 반하는 일 이 비일비재하니까 앞으로도 그런 사람들이 늘어날 것 같아요. 붐이 사그러든 후에도 (한국을) 진짜 잘 아는 사람이 그대로 계속 관심을 지속 시킨다면 그건 그것대로 좋은 일이라고 생각해요. 제 자신이 좀처럼 관심이 식지 않 는 걸 보니까 앞으로도 계속 좋아할 것 같아요. 일본 측에서 제멋대로 달아올라서 한국 사람들은 일본인들이 난리났네 라고 보 고 있는 거 같아요. 그 열기라는 것이 월드컵 때에는 일본과 한국이 같은 정도로 달 아올라서 서로 연결될 수 있었다고 생각하는데, 한류 붐의 경우는 일본의 일방으로 가열되고 한국은 오히려 좀 식어버린 듯한 부분이 유감입니다. 한국 것이 먹히고 있으니까 일본 드라마가 한국 것에 물들어 가는 것 같아서 문제라고 생각해요. 일본 드라마가 한국 드라마의 영향을 받아 독자성을 잃고 더 재 미없어진 것 같아요. 지금의 문제점은 너무 욘사마만 비정상적으로 미화하고 있다는 점이예요. 한국 인 배우들만 지나치게 미화하고 있어요. 일본 여성들이 너무 유난을 떨구요. 한국인 입장에서 봐요. 이제까지는 한국인이라고 무시하더니 욘사마한테 이상하게 열광하는 걸 보면 아주 복잡한 심경일거예요. 붐이라는 것 자체가 일시적인 것으로 거품과 같은 상태잖아요. 지금은 광고에 도 한류 스타가 많이 등장하고 있는데, 1년 반 전까지만 해도 그런 광고는 거의 없 었어요. 이렇게 한꺼번에 갑자기 바뀌어도 괜찮은 건지, 매스컴이 좀 너무하는 것 같기도 하구요. 을 15,000엔이라는 가격에 파는데 눈 깜짝할 새에 다 팔려버렸다는 얘기 를 접하고, 일본인은 정말 이용당하고 있다는 생각을 감출 수 없었어요. 그 사람이 그걸 사서 만족한다면 그걸로 됐다고 생각하지만요. 배우들도 속으로는 무슨 생각을 하고 있는지 모르겠고, 멋있으니까 다 용서된 다는 것도 그렇고, 너무 돈만 벌어 가면 그만이다는 주의가 되어가는 게 무서워요. 한국인은 상술이 뛰어나죠. 배용준 물품을 만들면 일본인들이 살 거라고 생각 하는데, 저도 사버렸어요. 그런 걸 사면 바보취급 당하고 있는 건 아닌가 하는 생각 이 들지만, 알면서도 사게 되네요.

90 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 73 제3절 소결론 3회에 걸쳐 실시한 FGI 결과 유사한 응답이 나옴에 따라, FGI 횟수는 충분한 것으로 판단된다. FGI 결과는 소수의 특정 집단을 대상으로 하므로 일반화에 문제 가 있으나 분석내용은 주제에 대한 이해를 심화시키고 정량적인 설문조사 문항 구 성의 기반이 될 수 있는 점에서 유용하다. 그러한 의미에서 한류 마니아 FGI를 통 해 본 한류 현황을 아래와 같이 정리하였으며, 그 내용은 4장 일본인 설문조사의 문 항 구성 에 충분히 반영하여 정성조사와 정량조사의 결과를 비교분석 할 수 있도록 하였다. 한류 마니아들이라도 한류 붐 이전에 한국에 전혀 관심이 없었던 사람들이 대 부분이었다. 이들인 한국에 대해 무관심 혹은 부정적인 이미지를 갖고 있었으며, 한 국과 북한을 구분하지 못하고, 한국의 경제수준도 북한과 동일한 수준으로 여길 정 도로 한국에 대한 정보가 거의 없었던 것으로 파악되었다. 그러나 한국 문화상품은 이들에게 있어 새로운 세계에 대한 눈을 뜨게 하였다. 그동안 관심 영역 밖에 있었던 한국 문화가 관심 영역 안에 들어오면서, 우선 한국 에 대한 이미지가 변화하기 시작하였다. 한국의 경제 수준에 대하여 새롭게 인식하 였으며, 한국인에 대해서도 긍정적으로 평가하기 시작하였다. 한국음식이나 여행은 물론 한국어에 대한 관심도 지대하여, 본 FGI 참여자들은 어떠한 방식으로든 모두 한국어를 학습하고 있었다. 한국 대중문화 상품의 소비는 단순히 문화상품을 즐기기 수준을 넘어 이들의 취미 생활이나 인간관계 등에도 영향을 미치고 있었다. 한국문화 동호회나 한국어 학원, 직장, 모임 등에서 한류는 서로 쉽게 친해질 수 있게 하는 윤활유 역할을 하 고 있으며, 이렇게 가까워진 사람들과는 한국 문화에 대해 더 많은 정보를 공유하면 서 한국 문화를 단순 취미 이상의 지적인 문화활동으로 승화시키기도 하였다. 정보 화에 뒤쳐진 3,40대 주부들도 인터넷을 이용하여 한국 대중문화나 한국 뉴스 등의 정보 습득을 하고 있었으며, 일본에서는 거의 행해지지 않는 드라마나 음악의 불법 다운로드나 복사 등도 손쉽게 이용하고 있었다. 한류는 가족관계에서 있어서도 많은 영향을 미치고 있었는데, 3,40대 어머니들 의 한국 대중문화 상품 소비는 자녀들의 한국관 형성에 매우 긍정적으로 작용하고

91 74 있었다. 남편들은 아직 부인들의 한류 소비에 대해 적극적인 찬성 입장은 아니나, 방관 또는 소극적 관심을 표시하기도 하였다. 최근에 대장금 의 경우에는 남편들도 관심을 표하는 경우가 있어 문화상품의 성격에 따라서는 일본 남성들도 소비가 가 능할 것으로 판단되었다. 한국 문화상품, 특히 드라마의 단점으로는 급조된 상품의 허술함과 매너리즘에 빠져 정형화된 스토리, 뻔한 삼각관계나 불치의 병, 우연의 남발, 현실성 부족 등이 언급되었다. 끝마무리의 어설픔으로 완성도가 떨어지는 것도 단점으로 지적되었다. 이러한 점들은 이미 한국 소비자도 제기하였던 문제점이므로, 한일 양국 소비자 모 두에게 단점으로 비춰진 것들은 드라마의 품질 향상을 위하여 꼭 시정해야 할 것으 로 보인다. 일본 소비자만이 가질 수 있는 단점으로는 전체적인 드라마의 길이와 회당 길 이 모두가 기존의 일본 드라마에 비해 너무 길다는 것이다. 기존의 13회 정도의 짧 은 드라마 패턴에 익숙해진 일본 소비자는 한국 드라마가 너무 길어 끝까지 시청하 기가 어렵다고 토로하였다. 한국에서도 드라마 길이의 다양성에 대해서는 논의된 적 이 있었던 바, 다양한 길이의 드라마 제작은 상품의 다양화를 위하여 참고할 만한 점이라고 판단된다. 우여곡절 끝에 해피엔딩으로 끝나는 전형적인 한국 드라마들이 의외로 마지막 행복한 엔딩 부분이 너무 짧아 아쉽다는 소리도 높았다. 엔딩 부분처리는 일본판 제 작 등을 고려해 볼 만 하겠다. 한국 문화상품의 장점으로는 무엇보다 가족적, 도덕적, 따스함, 정, 순수함 등 인간미에 있다고 응답하였다. 이러한 장점들로 인해 기존의 미국과 일본 문화상품에 서 나타나는 폭력성이나 난폭함, 과도한 성적 표현 등에 부담감을 갖고 있던 일본의 여성 소비자 계층이 한류의 주 소비계층으로 떠오른 것으로 분석되었다. 그밖에 드 라마 내용이 이해하기 쉬워 몰입하기도 쉽다는 점과 주인공이 매력적이라는 점, 직 접적이고 정열적인 사랑고백 등이 또 다른 장점으로 꼽혔다. 참가자들 모두는 정치적 문제가 한국 대중문화 상품 소비에 직접적인 영향을 미치지 않는다고 밝혔다. 그러나 마니아가 아닌 일반인들의 정서는 어떠한지, 한국 여행에는 어떠한 영향을 미칠지, 장기적인 영향은 어떠할지에 대해서는 별도의 연구 가 필요할 것으로 보인다.

92 제3장 한류 마니아의 소비행동 분석 75 한류 상품은 일본 소비자에게 미국이나 자국 상품을 대치할 정도는 아니나 문 화상품을 소비할 때 고려하는 하나의 선택대안으로 자리 잡은 것은 확실하다. 그리 고 이미 한국 문화상품에 발을 들여놓은 소비자들은 문간에 발 들여놓기 효과 가 상당기간 작용할 것으로 보여, 쉽게 한류가 사라지는 일은 없을 것으로 보인다. 한 류 붐, 욘사마 붐으로 일컬어지는 기존의 사회적 열풍 현상은 없어지더라도, 한국 대중문화 상품의 질에 따라 꾸준히 한국 상품을 찾는 소비자는 이어질 것으로 전망 된다.

93 77 제4장 일본인의 한류 의식 조사 제1절 조사 개요 1. 조사 목적 3장의 한류 마니아 FGI 조사 결과를 바탕으로 일본 일반인들의 대중문화와 한 류에 대한 전반적인 의식조사를 실시하였다. 구체적인 목적은 다음과 같다. 일본인의 대중문화 소비현황 파악 일본인의 한류에 대한 의식 파악 한류 상품 소비 행동 분석 한류 상품의 경쟁력 분석 한류의 파급효과 측정 위와 같은 연구 목적을 달성하기 위하여 아래와 같은 구체적인 조사 내용을 선 정하였다. 일본 소비자의 대중문화 상품 소비 특성과 활동 내용 파악 영화, 드라마, 가요, 연예인들에 대한 일반적인 소비특성 및 선호도 파악 한류 상품의 소비특성 및 선호도 파악 대중문화의 소비에 영향을 미치는 심리적, 인구통계학적 변인 추출 한류 상품 소비가 한국의 국가 이미지, 호감 및 이해에 미치는 영향 파악 한국, 일본, 중국, 미국의 국가 이미지 한국, 일본, 중국, 미국의 전자 제품의 이미지 한류 상품 소비가 기타 산업, 한국여행, 한국어 학습 등에 미치는 영향 한국어, 한국여행, 역사, 음식, 정치, 사회, 문화에 대한 관심 변화

94 78 한국 대중문화 상품 소비도 및 한국 연예인 인지 수가 한국에 대한 이미지, 선호도, 한국에 대한 다양한 관심 등에 미치는 영향 2. 조사 설계 조사방법 : 2단계 확률비례추출법에 의한 우편조사 조사기간 : 2005년 9월 2일~ 9월 20일 조사장소 : 동경도( 東 京 都 ) 내 2개구 (코시마구, 키타구), 치바현( 千 葉 県 ) * 치바현은 동경으로 출퇴근하는 베드타운 성격이 짙고 동경과 경제적 수준도 비슷함 조사대상 : 동경 및 치바현 거주 20세 이상 성인 남녀 1,000명 응답회수율 : 35.4% (유효 응답수 : 354매) 제2절 연구 결과 1. 응답자의 인구통계적 특성 가. 성별 및 연령별 분포 성별 측면에서 보면, 총 354명의 응답자 중 남성이 188명(53.1%), 여성이 166명 (46.9%)으로 구성되었다. 연령 측면에서는 20대 41명(11.6%), 30대 60명(17.0%), 40대 75명(21.2%), 50대 97명(27.5%), 60대 54명(15.3%), 70대 26명(7.4%)으로 나타났다.

95 제4장 일본인의 한류 의식 조사 79 여 47% 남 53% <그림 4-1> 응답자의 성별 분포 (단위:%) 대 30대 40대 50대 60대 70대 <그림 4-2> 응답자의 연령 분포 나. 결혼 / 근로 / 학력 분포 결혼 여부에서는 미혼이 100명(27.6%), 기혼이 250명(71.4%)으로 나타났으며, 근 로 상황은 파트타임을 포함해 근로상태에 있는 사람이 77.2%였으며, 나머지 22.8% 는 은퇴 혹은 무직이었다.

96 80 미혼 29% 기혼 71% <그림 4-3> 응답자의 결혼 비율 (단위:%) 풀 타임 파트 타임 정년퇴직/은퇴 결혼/출산 퇴직 일시적 무직 무직 <그림 4-4> 응답자의 근로 분포 응답자들의 평균 학력은 초등학교를 포함하여 평균 14.5년이었으며, 이 중 76.8%가 12~16년의 학력을 가진 것으로 나타났다. 즉, 응답자의 대부분이 고졸에서 대졸의 학력분포를 가진다고 볼 수 있다.

97 제4장 일본인의 한류 의식 조사 81 (단위:%) 교육기간(년) <그림 4-5> 응답자의 교육기간 2. 대중문화 수용실태 가. 대중문화 소비경험 평소 대중문화에 대한 소비경험을 측정한 결과, 드라마는 주 1~2편을, 영화는 연간 1~2편, 음악은 주 1~2회 정도 경험하는 것으로 나타났다. 특이한 점은 평소에 드라마와 음악을 경험하지 않는 비율이 영화에 비해 상대적으로 높았다. 대중문화 소비경험도의 성비 차이를 분석한 결과, 여성들의 평상시 드라마 소비 경험이 남성에 비해 더 많았다. 한편, 영화와 음악의 소비경험도에 따른 성비 차이 를 분석한 결과에서는 유의한 차이가 없는 것으로 나타났다. 즉, 영화와 음악의 경 우, 남녀간의 대중문화 소비경험 수준이 유사하지만 드라마만큼은 여성이 남성보다 평소에 더 많은 경험을 하고 있음을 의미한다. 이는 마니아 FGI 분석에서 남성이 한류 드라마 소비가 적은 이유 중 하나가 남성의 절대적인 드라마 소비가 적기 때 문이라는 설명을 뒷받침 한다.

98 82 <표 4-1> 대중문화 경험도 드라마 영화 음악 N % N % N % 거의 안봄 거의 안봄 거의 안들음 편미만/주 ~2편/연 ~2번/주 ~2편/주 ~4편/연 ~5번/주 ~4편/주 ~6편/연 거의 매일 ~6편/주 편/연 이상 편/일 이상 계 <표 4-2> 성비에 따른 드라마 경험도의 차이 (단위:명, %) 구 분 남 여 합계 X 2 거의 안봄 1편미만/주 1~2편/주 3~4편/주 5~6편/주 1편/일 이상 합계 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 X 2 = 47.0*** df=5 *** p <.01 대중문화 경험도에 따른 연령별 분석에서는 주로 20~30대의 젊은 층이 평소 영 화와 음악의 소비경험이 많았고, 60~70대의 노년층은 상대적으로 소비경험이 적게

99 제4장 일본인의 한류 의식 조사 83 나타났다. 그리고 40~50대의 장년층은 중간자적인 성향을 띠는 것으로 나타났다. 그 러나 드라마 소비경험에는 연령별 차이가 없었다. 이는 드라마의 경우 연령에 관계 없이 폭넓은 소비가 이루어진다고 해석할 수 있다. 결론적으로, 영화와 음악은 성별 차이는 없으나 연령에 따른 소비량의 차이가 나타나고, 드라마는 연령에 상관없이 성별에 따른 차이가 나타나는 상품으로 특징지 을 수 있다. <표 4-3> 연령에 따른 영화 경험도의 차이 (단위:명, %) 구 분 20대 30대 40대 50대 60대 70대 합계 X 2 전혀 안봄 1~2편/년 3~4편/년 5~6편/년 7편/년 이상 합계 *** p <.01 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 X 2 = 54.9*** df=20

100 84 <표 4-4> 연령에 따른 음악 경험도의 차이 (단위:명, %) 구 분 20대 30대 40대 50대 60대 70대 합계 X 2 거의 안들음 1~2번/주 3~5번/주 거의 매일 들음 합계 ** p <.05 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 빈 도 백분율 X 2 = 30.1** df=15 나. 국가별 대중문화 호감도 일본을 비롯한 중국, 한국, 미국, 유럽 등 주요 5개국의 대중문화에 대한 국가별 호감도를 조사한 결과, 드라마와 음악은 자국의 대중문화에 강한 호감도를 보였으 나, 영화만큼은 미국과 유럽의 작품을 선호하였다. 한국 대중문화에 대한 호감도는 중국 대중문화에 대한 호감도 보다는 높았으나 자국이나 미국, 유럽 등 서구 문화에 대한 호감도보다 상대적으로 낮았다. 즉, 한류 붐으로 우리에게 알려진 바와는 달리, 아직까지 한국 대중문화는 일본에서 자국이나 서구 대중문화와 같은 주류 문화로 편입된 것이 아니라, 제3의 선택 대안으로 떠오 르고 있는 문화상품 정도로 해석해야 할 것이다.

101 제4장 일본인의 한류 의식 조사 드라마 영화 음악 일본 중국 한국 미국 유럽 <그림 4-6> 국가별 대중문화 호감도 52) 다. 선호 연예인 가장 좋아하는 연예인에 대한 조사에서는 응답자의 대부분이 자국의 연예인을 우선적으로 꼽았으며, 다음으로 미국(18.6%), 한국(4.9%), 유럽(3.8%)의 순으로 나타 났다. 그러나 중국의 연예인에 대해서는 전혀 언급되지 않는 것으로 나타났다. 본 조사가 일본 전국조사는 아니지만, 동경 및 근교에서 일반인을 대상으로 무선표집 한 것이므로, 한국 연예인을 제일 좋아한다고 응답한 사람이 5% 정도 나타났다는 것은 일본 내 한류 마니아가 약 5% 정도 전후 수준이라고 추측해볼 수 있겠다. 이 결과는 결코 적은 수치는 아니나, 대중문화에 대한 국가별 호감도 결과와 마찬가지 로 아직까지 한류열풍은 소수 마니아층을 중심으로 이루어지고 있음을 시사한다. 52) 1. 좋아하지 않는다 ( 好 きではない) 2. 별로 좋아하지 않는다 (あまり 好 きではない) 3. 그럭저럭 좋아한다 (やや 好 き) 4. 좋아한다 ( 好 き) 5. 본 적 없다 ( 見 たことない)

102 86 미국 18.6% 한국 4.9% 유럽 3.8% 일본 72.7% <그림 4-7> 가장 좋아하는 연예인 국적 3. 한국 대중문화 소비 경험 가. 한국 대중문화 경험도 다음은 2004년부터 조사 시점까지 한국의 대중문화에 대한 소비경험에 대한 조 사결과이다. 한국 드라마를 시청한 편수는 평균 1.5편이었으며, 이 중 1편 이상 본 사람은 143명(53%)으로 나타났고 이들의 평균 시청편수는 2.84편이었다. 그리고 한국영화를 감상한 편수는 평균 1.16편이었으며, 이 중 1편 이상 감상한 사람은 99명(40%)으로 나타났고 이들의 평균 감상편수는 2.91편이었다. 마지막으로 한국음악을 알고 있는 곡은 평균 1.42곡이었으며, 이 중 1곡 이상을 알고 있는 사람은 57명(25.4%)이었고 이들의 알고 있는 평균 곡수는 5.56곡이었다. 한극 드라마, 영화, 음악 중 일본인들 이 가장 많이 경험한 상품은 역시 드라마였다.

103 제4장 일본인의 한류 의식 조사 87 한국드라마시청비율 한국영화관람비율 한국음악인지비율 시청안함 47% 1편이상시청 53% 관람안함 60% 1편이상관람 40% 인지못함 75% 1곡이상인지 25% <그림 4-8> 한국 드라마, 영화, 음악 소비자 비율 (단위:편수) 전체집단 1.42 드라마 영화 음악 1편이상집단 <그림 4-9> 한국 대중문화 경험도 한편 성별에 따른 한국 대중문화 소비경험의 차이를 분석한 결과에서는 드라 마의 경우만 유의미한 차이가 있는 것으로 나타났고 영화와 음악의 경우는 성별에 따른 차이가 없는 것으로 나타났다. 즉 드라마의 평균 시청편수는 여성이 남성보다 2배 이상 많은 것으로 나타났다. 연령에 따른 한국 대중문화의 소비 차이에 대한 분석에서는 드라마, 영화, 음악 등 모든 부문에 있어서 유의한 차이가 발견되지 않 았다.

104 88 <표 4-5> 성비에 따른 한국 대중문화 경험도 차이 (단위: 점) 평균 t값 남자 여자 드라마 *** 영화 음악 *** p <.01 평소 대중문화에 대한 소비경험이 높은 사람들이 한국의 대중문화에 대한 경험 도 많은지를 분석한 결과, 드라마와 영화의 경우는 유의미한 관계가 있는 것으로 나 타났다. 이 결과는 한국의 대중문화가 자국 대중문화의 헤비 유저(heavy user) 중심 으로 확산되고 있음을 시사한다. 그러나 음악의 경우는 통계적으로 유의미한 차이가 없었다. 이는 한국 대중음악 의 일본 전파의 방법과 관련이 있는 것으로 보인다. 최근 일본에서 유행하는 한국 가요는 보아를 제외하고 드라마나 영화의 OST라든지, 드라마나 영화 출연으로 인기 를 얻은 스타들이 발표한 곡이 대부분이다. 이러한 곡들은 대중가요 헤비 유저가 아 닌 영화나 드라마 주 소비계층에서 소비된 것이기 때문에, 평상시의 음악 청취빈도 와 한국 대중음악 인지곡수와의 상관이 나타나지 않은 것으로 풀이된다. 그러나 이 러한 현상은 드라마나 영화의 인기에 편승한 것일지라도 헤비 유저가 아닌 일반인 들에게 한국 음악이 대중적인 인기를 얻을 수 있는 가능성을 보여주었다. 따라서 향 후 한국 가요의 일본 진출은 드라마나 영화에 편승한 것에 머무르지 말고, 음악의 주 소비계층을 타겟으로 하는 보다 적극적이고 다양한 방안을 모색할 필요가 있다. <표 4-6> 대중문화 경험도와 한국 대중문화 경험도의 상관관계 상관계수 드라마 시청빈도와 한국 드라마 감상편수 0.317*** 영화 관람빈도와 한국 영화 관람편수 0.185*** 음악 청취빈도와 한국 대중음악 인지 곡수 *** p <.01

105 제4장 일본인의 한류 의식 조사 89 나. 한국 대중문화의 접촉경로 평소 한국 대중문화는 우연히 접하는 경우가 가장 많았다(각각 36.1%, 36.2%, 42.1%). 그 다음으로 드라마는 주위 소개 와 매스컴 소개 가 비슷한 수준으로 나타 났는데, 이는 소비자들의 구전 과 매스컴들의 한류 보도가 한류 상품 소비에 큰 역 할을 했음을 보여주는 것이다. 영화 역시 매스컴 소개나 주위 소개가 많았으며, 한 국과는 달리 인터넷 영화평의 영향은 거의 없는 것으로 밝혀졌다. 음악은 드라마나 영화의 배경음악을 통해 주로 접촉하고 있는 것으로 드러났다. 일본인의 한국 음악 소비의 큰 특징인 드라마와 영화의 배경음악 소비가 본 문항에 서도 증명된 것이다. 즉, 한국 가요의 일본 진출에는 드라마와 영화가 가장 큰 견인 차 역할을 했다고 볼 수 있다. 그러나 향후 한국 가요가 일본 대중가요 주류 시장에 진출하기 위해서는 드라마 영화 음악이 아닌, 음악 상품의 독자적 진출이 보다 적 극적으로 모색되어야 할 것이다. <표 4-7> 한국 대중문화의 접촉경로 (단위:명, %) 드라마 영화 음악 N % N % N % TV에서우연히 우연히 우연히 듣고 주위소개 주위소개 주위소개 매스컴소개 매스컴소개 매스컴소개 프로그램광고 인터넷 평 배경음악 기타 영화 포스터 선호가수 영화 예고편 기타 기타 계 다. 한국 대중문화에 대한 평가 경험한 한국의 대중문화에 대한 평가에서는 드라마가 영화보다 전반적으로 높

106 90 게 나타났다. 이 중 드라마에 있어서는 음악과 배우의 외모에 대해 높게 평가하였으 며, 영화의 경우는 배우의 연기와 스토리에 상대적으로 높은 점수를 주고 있었다. 의외로 드라마의 스토리나 주제, 대사에 대한 평가는 다른 드라마 요소들에 비 해 좋지 않았다. 이는 겨울연가 로만 알려진 것과는 상반되는 결과로, 한국 드라마 전반의 뻔한 스토리, 유사한 주제의 반복 등의 문제점에 대한 재검토 필요성을 제 기하고 있다. <표 4-8> 한국 대중문화의 호감 요인 (단위:명, 점) 드라마 영화 N 점수 N 점수 스토리 스토리 대사 대사 주제 배우의 연기 배우의 연기 배우의 외모 배우의 외모 배우의 패션, 스타일 배우의 스타일, 패션 음악 음악 화면, 영상 화면, 영상 감독의 연출력 라. 한국 연예인에 대한 평가 가장 좋아하는 연예인으로 한국 연예인을 선택한 일본인은 4.9% 밖에 되지 않 았으나, 전체 응답자의 77.1%가 1명 이상의 한국 연예인을 알고 있었으며, 이들은 평균 4.4명의 한국 연예인을 알고 있는 것으로 나타났다. 한편 성별에 따른 차이분 석에서는 여성이 남성보다 한국 연예인들을 더 많이 알고 있었으나, 연령에 따른 차 이분석에서는 유의한 차이가 나타나지 않았다. 대중문화를 통해 연예인에 대해 관심을 가지게 되면 그 연예인이 속한 국가에

107 제4장 일본인의 한류 의식 조사 91 대해서도 이전 보다 더 관심이 생기는 것은 자연스런 일이다. 따라서 이는 대중문화 확산의 중요한 출발점이 될 것이다. 연예인을 알게 되는 것에 대한 파급효과에 대해 서는 6. 한류 확산의 효과 분석 에서 구체적으로 검증할 것이다. (단위:%) 알고 있는 연예인 수 (단위:명) <그림 4-10> 알고 있는 한국 연예인 수 <표 4-9> 성비에 따른 알고 있는 한국 연예인 수 남자 평균 여자 t값 알고 있는 한국 연예인 수 *** *** p <.01 알고 있는 한국 연예인 중 가장 좋아하는 연예인에 대한 평가에서는 외모에 대 한 평가가 다른 요인들에 비해 상대적으로 높았으나, 요인들 간의 큰 차이는 나타나 지 않았다. 즉, 좋아하는 연예인에 대해서는 전반적으로 높은 평가(3점 이상)를 하고 있기 때문에 각 요인별 차이가 부각되지 않은 것으로 보여진다.

108 실력 외모 스타일 성격 극중역할 <그림 4-11> 알고 있는 한국 연예인중 가장 좋아하는 연예인에 대한 평가 53) 4. 국가 이미지 다음 분석은 일본, 중국, 한국, 미국의 국가별 호감도와 국가 이미지, 각 국가에 서 생산하는 제품에 대한 이미지를 조사한 결과이다. 가. 국가별 호감도 국가에 대한 호감도를 측정한 결과, 자국(일본)에 대한 평가가 가장 높았으며, 그 다음으로는 유럽, 미국, 한국, 중국의 순이었다. 이는 가장 좋아하는 연예인의 국 적 순위와 대부분 비슷한 결과를 보이고 있지만 유럽이 미국보다 더 호의적이라는 점에서 차이가 있다. 이러한 이유는 여러 가지로 해석할 수 있겠지만 미국의 경우 대중문화의 확산에 앞서 국가에 대한 호감도가 애초부터 유럽에 비해 낮았기 때문 53) 1. 좋아하지 않는다 ( 好 きではない) 2. 별로 좋아하지 않는다 (あまり 好 きではない) 3. 그럭저럭 좋아한다 (やや 好 き) 4. 좋아한다 ( 好 き)

109 제4장 일본인의 한류 의식 조사 93 이며, 일본인들이 갖고 있는 유럽에 대한 동경심이 작용을 것으로 추론된다 일본 중국 한국 미국 유럽 <그림 4-12> 국가에 대한 호감도 54) 나. 국가 이미지 일본, 중국, 한국, 미국 등 4개국에 대해 응답자들이 가지고 있는 구체적인 국가 이미지가 어떠한지를 조사한 결과, 일본은 친근한, 깨끗한, 부유한, 믿을 수 있 는, 예의바른 과 같은 이미지가 강한 것으로 나타났다. 미국은 개방적인, 선진적 인, 밝은, 세련된, 빈부의 격차가 심한 과 같은 이미지를 가지고 있었다. 중국은 최근의 성장성을 반영하는 듯 활기 넘치는 이미지가 가장 높게 나타났다. 한국은 활기 넘치는, 밝은 등의 이미지 점수가 다른 이미지 점수에 비해 상대적으로 높았 으나, 타 국가에 비해 특별히 강하거나 특징적인 이미지를 가지지 못하는 것으로 밝 혀졌다. 따라서 한국은 국가 이미지 포지셔닝에 대해 심각한 고민을 할 필요가 있는 것으로 판단된다. 54) 1. 호감을 느끼지 않는다 ( 好 感 を 感 じない) 2. 별로 호감을 느끼지 않는다 (あまり 好 感 を 感 じない) 3. 그럭저럭 호감을 느낀다 (やや 好 感 を 感 じる) 4. 호감을 느낀다 ( 好 感 を 感 じる)

110 94 (점수) 활기 넘치 는 믿을 수 있는 예의 바른 깨끗한 세련된 선진적인 개방적인 친근한 밝은 부유한 빈부의 차 가 적은 일본 중국 한국 미국 <그림 4-13> 국가에 대한 이미지 55) 다음은 위에서 나타난 국가 이미지 평가결과를 다차원척도(Multidimensional Scaling: MDS) 분석기법을 통해 구현한 결과이다. 이 결과에서도 한국의 경우 이미 지 메이킹에 있어서 뚜렷한 특색을 가지지 못하는 것을 알 수 있다. <그림 4-14> 국가에 대한 이미지 포지셔닝맵 55) 부록 1의 18번 문항 참조

111 제4장 일본인의 한류 의식 조사 95 다. 국가별 가전제품 이미지 제품에 대한 이미지 측면에서는 가장 대중성이 강하다고 판단되는 가전제품에 대하여 국가별로 품질이미지, 가격이미지, 디자인이미지, 구매욕구 등 4개 부문에 대 해 평가를 하도록 하였다. 그 결과 자국(일본) 제품에 대한 이미지가 모든 부문에서 가장 높게 나타났다. 그 다음은 미국, 한국, 중국 순으로 나타났다. 이는 제품이미지 가 품질, 가격, 디자인이라는 개별적인 속성으로 작용하는 것이 아니라 해당 국가의 전반적 제품이미지로 자리매김 됨을 시사한다. 또한 높은 가격경쟁력을 갖춘 중국의 제품에 대한 가격이미지가 낮게 나타남을 볼 때, 소비자는 평소에 품질에 대비한 가 격이미지를 가지고 있음을 알 수 있다 일본 중국 한국 미국 품질 가격 디자인 구매욕구 <그림 4-15> 국가별 가전제품에 대한 이미지 56) 56) 품 질 : 낮다 ( 低 い) 우수하다 ( 優 秀 な) 가 격 : 싸다 ( 低 い) 비싸다 ( 高 い) 디 자 인 : 촌스럽다 (ダサい) 세련됐다 (オシャレな) 구매욕구 : 사고 싶지 않다 ( 買 いたくない) 사고 싶다 ( 買 いたい)

112 96 5. 한류 이후 한국에 대한 관심도 가. 한국문화에 대한 관심 한류 확산에 따른 태도 변화를 알아보기 위해 한류 이전과 이후에 있어 한국의 관심도 변화를 살펴보았다. 먼저 한류 이전에 한국에 대한 관심이 어떠했는지를 조 사한 결과, 응답자들의 69.3%는 관심이 없었고 나머지 30.7%는 관심이 있었던 것으 로 나타났다. 전체 집단의 평균 점수는 2.01로 나타나 전반적으로 볼 때 한류 이전 에는 한국에 대한 관심은 별로 없었다고 할 수 있다. 57) (단위: %) 없었음 별로없었음 약간있었음 있었음 <그림 4-16> 한류 이전 한국에 대한 관심도 57) 1. 갖고 있지 않았다 (もっていなかった) 2. 별로 갖고 있지 않았다 (あまりもっていなかった) 3. 조금 갖고 있었다 ( 少 しもっていた) 4. 갖고 있었다 (もっていた) 56) 1. 부정적으로 변했다 ( 否 定 的 に 変 わった) 2. 조금 부정적으로 변했다 (すこし 否 定 的 に 変 わった) 3. 변하지 않았다 ( 変 わらない) 4. 조금 긍정적으로 변했다 (すこし 肯 定 的 に 変 わった) 5. 긍정적으로 변했다 ( 肯 定 的 に 変 わった)

113 제4장 일본인의 한류 의식 조사 97 한편 한류 이후에 한국에 대한 관심도가 변화했는지를 알아보기 위해 한국의 언어, 음식, 정치, 여행, 사회, 역사, 대중문화 등의 분야에 대해 관심의 변화를 조사 한 결과, 전반적으로 볼 때 평균 2.08로 한류 붐 이전에 비해 변화가 거의 없는 것 을 알 수 있다. 58) 이러한 내용은 마니아의 인터뷰와는 상반되는 결과이다. 즉, 한국 대중문화에 대해 관심을 갖고 꾸준히 즐기는 사람들과 일본 사회 전체의 일반적인 흐름과는 분명 다른 결과를 보인 것이다. 한류 붐이 결코 일본인 전체에 큰 영향을 미치지 못하였으나, 마니아 중심으로 긍정적인 변화가 시작되고 있고, 그러한 변화는 이제 까지 존재하지 않았던 매우 특수한 현상임을 인식해야 하겠다. 또한 한류 붐을 선 도하고 있는 마니아층에 대해 보다 집중적인 연구 즉, 마니아의 특성을 밝히고, 이 를 확산시킬 수 있는 다양한 마케팅 방안에 대한 연구들이 지속적으로 이루어져야 할 것이다. (점수) 한국어 한국 음식 한국 정치 한국 여행 한국 사회 한국 역사 한국 대중문화 <그림 4-17> 한류 이후 한국문화에 대한 관심도 59) 59) 1. 전혀 생기지 않았다 (まったく 高 くなっていない) 2. 별로 생기지 않았다(あまり 高 くなっていない) 3. 그럭저럭 생겼다( 少 しし 高 くなった) 4. 생졌다(とても 高 くなった)

114 98 나. 한국 이미지 변화 구체적인 사항에 대한 관심이 아닌, 전반적인 한국에 대한 이미지는 긍정적으로 변화하고 있었다. 한국 대중문화로 인한 한국의 국가 이미지 개선효과를 조사한 결 과에서는 36.6%가 긍정적 변화가 있었다고 응답하였다. 이는 한류 효과의 존재 가능 성을 열어주는 중요한 지표가 된다. 한편 한류 이후 한국의 관심도 분석에서 나타난 결과와 비교해 볼 때, 한류의 효과는 국가 이미지 변화가 먼저 일어나고 이후에 그 국가의 구체적인 문화상품에 대한 관심이 유발되는 것으로 짐작할 수 있다. (단위:%) 부정적변화 약간 부정적변화 바뀌지 않음 약간 긍정적변화 긍정적변화 <그림 4-18> 한국 대중문화로 인한 한국이미지 개선효과 다. 정치적 문제의 영향 한 일간의 정치적 관계가 한국 대중문화의 소비에 영향을 미치는지를 분석한 결과, 응답자의 33.3%는 영향을 미치나, 66.7%는 정치적 관계가 영향을 미치지 않는 것으로 답하였다. 인터뷰 결과와 마찬가지로 설문조사에서도 정치적 문제는 대중문 화 상품을 소비하는 데에는 직접적으로 큰 영향을 미치지 않는 것으로 보인다. 그러 나 정치적인 문제는 한국 여행과 같은 한국 현지에서의 소비에 부정적인 영향을 미 칠 수 있으며, 대중문화로 쌓아올린 한국의 긍정적 이미지를 깎아내려 결국 대중문 화 소비에 간접적으로 부정적인 영향을 미칠 수 있으므로 지속적으로 주의를 기울 여야 하겠다.

115 제4장 일본인의 한류 의식 조사 99 (단위:%) 영향을 끼침 조금 영향있음 그다지 영향 없음 영향을 끼치지 않 음 <그림 4-19> 한일간 정치적 관계와 한국 대중문화 소비 라. 한국어 학습 응답자의 대부분(82.8%)은 한국어를 배운 적도, 배울 계획도 없다고 답하였으나, 약 16.6%가 과거에 배웠거나 배울 계획을 갖고 있고, 1.2%가 현재 한국어를 배우고 있는 것으로 나타났다. 약 10%의 일본인이 한국어를 배우고 있거나 앞으로 배울 의 도를 갖고 있다는 것은 앞으로 한국어 학습 시장의 가능성을 시사하고 있다. 그러나 한국어 학습에 대한 기존 조사가 부족하여 한국어 학습 욕구가 한류로 인하여 어느 정도 증가한 것인지는 알 수 없다. 다만, 2장의 한국어 학습 실태 조사 에서 최근 한국어 교재(NKH 방송 교재) 판매량이 급증하고 있고, 한국어 능력 시험 응시생이 증가하고 있는 것으로 미루어 한류로 인한 한국어 학습자가 늘어나고 있 음은 실감하게 되며, 무선표집을 실시한 조사에서의 현재와 미래에 한국어 학습 의 도(현재 학습 중, 앞으로 학습 계획이 있음)가 10%라는 것은 결코 작은 수치가 아닌 것으로 해석할 수 있다. 이처럼 가능성이 큰 한국어 학습 시장을 파악하고, 늘어하는 일본인들의 한국어 학습 욕구를 적절히 소화하기 위해서는 한국어 학습자와 한국어 학습 시장에 대한 조사가 지속적으로 이루어져야 할 것이다. 또한 조사 결과를 바탕으로 일본 내 한국 어 학습 시장을 파악함은 물론, 한국어 교육 프로그램 개발, 한국어 교재 제작, 한국 어 스피치 대회와 같은 이벤트 개최 등 일본 내에서 한국어 학습 활성화를 위한 정

116 100 책적 지원 방안들을 마련해야 할 것이다. <표 4-10> 한국어 학습 경험 및 학습 의도 (단위:명, %) 구 분 N % 과거 배운 적도, 배울 계획도 없다 과거 배운 적이 있지만 현재는 배우고 있지 않다 현재 배우고 있지 않지만 앞으로 배울 계획을 갖고 있다 현재 배우고 있다 계 마. 한국 관광 응답자의 23.2%가 한국방문 경험이 있다고 답하였으며, 이들은 주로 쇼핑이나 식도락 및 비즈니스를 위해 한국을 방문하는 것으로 나타났다. 향후 한국방문 계획 에 대한 질문에서는 48.8%가 앞으로 한국을 방문할 계획이 있다고 답하여, 과거에 방문경험이 없었던 상당수가 향후 한국방문을 계획하고 있는 것으로 판단된다. 있음 23% 없음 77% <그림 4-20> 한국방문 경험

117 제4장 일본인의 한류 의식 조사 101 (단위:%) 비즈니스가족친지방문 식도락 에스테 쇼핑 공연 로케지방문 역사유적 명승지 레져스포츠 기타 <그림 4-21> 한국방문 목적 방문계획 있음 48.8% 방문계획 없음 51.2% <그림 4-22> 향후 한국방문 계획

118 한류 확산의 효과 분석 한류의 확산 효과를 파악하기 위해 한국 대중문화의 경험도와 알고 있는 한국 연예인의 수 등 2가지 변수에 따른 차이를 검증하여 보았다. 즉, 한국 대중문화 경 험이 많고 적음에 따라, 알고 있는 한국 연예인 수가 많고 적음에 따라 국가 호감도 및 국가 이미지 개선효과, 한국의 다양한 분야에 대한 관심 확대 효과가 있는지를 분석하였다. 가. 한국 대중문화 경험도에 따른 효과 분석 한국 대중문화 중 드라마나 영화에 대한 경험이 있는 집단과 없는 집단으로 나 눈 후 집단간 차이 분석을 하였다. 여기서 음악의 경우는 주된 접근경로가 드라마나 영화의 배경음악을 통해 이루어진 것으로 밝혀졌기 때문에 제외하였다. 그 결과 한국의 대중문화를 경험한 적이 있는 집단이 그렇지 않은 집단에 비해 국가호감도가 높은 것으로 조사되었다. 또한 한국산 전자제품 호감도 측면에서도 가 격적인 면을 제외하고는 유사한 결과가 나타났다. 이는 고객들이 한국 대중문화를 경험함으로써 한국에 대한 호감도가 생기게 되고, 한국에서 생산되는 제품에 대한 호감도 및 구매욕구도 생긴다는 것을 의미하므로 한류의 파급효과 확산의 중요한 요인이 된다. <표 4-11> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국 및 한국 전자제품에 대한 호감도 차이 (단위:점) 전자제품 호감도 평균점수 t값 경험집단 무경험집단 품질 * 가격 디자인 구매욕구 ** 국가 호감도 *** * p <.1, ** p <.05, *** p <.01

119 제4장 일본인의 한류 의식 조사 103 한편 한국 대중문화를 경험한 적이 있는 집단과 없는 집단 간의 한국 이미지 차이 분석에서도 활기 넘치는, 믿을 수 있는, 예의바른, 세련된, 선진적인, 친근한, 밝은, 빈부의 차가 적은 등의 이미지에서 개선효과가 있는 것으로 나 타났다. 다만, 깨끗한, 개방적인, 부유한 등 일부 이미지에서는 유의미한 차이 는 없었다. <표 4-12> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국 이미지 차이 (단위:점) 평균점수 t값 경험집단 무경험집단 활기 넘치는 * 믿을 수 있는 * 예의 바른 ** 깨끗한 세련된 ** 선진적인 * 개방적인 친근한 ** 밝은 ** 부유한 빈부의 차가 적은 * * p <.1, ** p <.05

120 경험집단 무경험집단 활기 넘치 는 믿을 수 있 는 예의 바른 깨끗한 세련된 선진적인 개방적인 친근한 밝은 부유한 빈부의 차 가 적은 <그림 4-23> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국 이미지 차이 60) 한국 대중문화 경험도와 한국에 대한 관심도에 대한 관계 분석에서도 모든 항 목에 있어서 유의미한 차이를 보이는 것으로 나타났다. 특히 한국여행과 한국어에 대한 두 집단의 차이가 각각 35.2%, 34.4%로 가장 크게 나타났다. 즉, 한국 대중문 화의 경험이 있는 사람은 경험이 없는 사람보다 한국어, 한국음식, 정치, 여행, 사회, 역사, 대중문화 등 다양한 분야에 걸쳐 관심이 높았으며, 한국 대중문화로 인해 한 국에 대한 이미지도 개선되었다고 인식하고 있었다. 그러나 경험하지 않은 집단의 경우 각 분야에 대해 관심이 전혀 높아지지 않았 다 (1점)와 별로 높아지지 않았다 (2점) 사이에 위치하고 있었으며, 경험집단의 경우 별로 높아지지 않았다 (2점)와 조금 높아졌다 (3점) 사이에 위치하고 있어, 경험하지 않은 집단뿐 아니라 경험집단 역시 관심과 이미지 변화는 크지 않았음에 주의를 기 울여야 하겠다. 60) 부록 1의 18번 문항 참조

121 제4장 일본인의 한류 의식 조사 105 한국에 대한 관심 (4점 척도) *** p <.01 <표 4-13> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국에 대한 관심 차이 경험집단 평균점수 무경험집단 한국어 *** 한국 음식 *** 한국 정치 *** 한국 여행 *** 한국 사회 *** 한국 역사 *** 한국 대중문화 *** 한국 대중문화로 인한 이미지 개선 (5점 척도) *** t값 (단위:점) 경험집단 무경험집단 한 국 어 음 식 정 치 여 행 사 회 역 사 대 중 문 화 <그림 4-24> 한국 대중문화 경험도에 따른 한국에 대한 관심 차이 61) 61) 1. 전혀 높아지지 않았다 (まったく 高 くなっていない) 2. 별로 높아지지 않았다 (あまり 高 くなっていない) 3. 조금 높아졌다 ( 少 しし 高 くなった) 4. 매우 높아졌다 (とても 高 くなった)

122 106 나. 한국 연예인 인지도에 따른 효과 분석 최근 한류열풍 자체가 스타를 중심으로 이루어지고 있음은 주지된 사실이다. 즉, 한류확산의 효과는 대중문화를 통해 연예인에 대해 관심을 가지게 됨으로써 극 대화된다고 볼 수 있다. 연예인에 대한 관심은 그 연예인의 관련 사항과 그가 속한 사회, 국가로까지 확대되기 때문이다. 따라서 본 연구에서는 알고 있는 한국 연예인의 여부에 따라 한국에 대한 이미 지 개선 효과가 있는지, 한국에 대한 호감에 차이가 있는지, 또 한국에 대한 다양한 관심에 차이가 있는지 등을 분석하였다. 이를 위해 알고 있는 한국 연예인이 있는 집단과 없는 집단으로 나누어 집단 간의 차이를 분석하였다. 그 결과 알고 있는 한국 연예인이 있는 집단이 없는 집단에 비해 한국에 대한 호감도가 더 높은 것으로 나타났다. 또한 전자제품의 호감도에 있어서도 유사한 것 으로 분석되었다. <표 4-14> 한국 연예인 인지도에 따른 한국 및 한국 전자제품에 대한 호감도 차이 (단위:점) 평균점수 t값 인지집단 무인지집단 품질 *** 전자제품 호감도 가격 디자인 * * p <.1, ** p <.05, *** p <.01 구매욕구 ** 국가 호감도 *** 한국 연예인 인지도에 따른 한국 이미지 분석에서도 한국 대중문화 경험 여부 와 동일하게, 한국 연예인을 알고 있는 집단이 그렇지 않은 집단에 비해 한국에 대 한 이미지를 더 좋게 평가하는 것으로 나타났다. 즉, 한국 연예인을 알고 있는 사람 들이 활기 넘치는, 믿을 수 있는, 예의바른, 깨끗한, 세련된, 선진적인, 친근

123 제4장 일본인의 한류 의식 조사 107 한, 밝은, 부유한 등의 이미지를 더 높게 평가하였다. 다만, 개방적인, 빈부의 차 가 적은 등 일부 이미지에서는 유의미한 차이가 나타나지 않았다. <표 4-15> 한국 연예인 인지도에 따른 한국 이미지 차이 (단위:점) 평균점수 인지집단 비인지집단 t값 활기 넘치는 *** 믿을 수 있는 * 예의 바른 *** 깨끗한 *** 세련된 ** 선진적인 *** 개방적인 친근한 *** 밝은 *** 부유한 ** 빈부의 차가 적은 * p <.1, ** p <.05, *** p < 인지집단 비인지집단 활기 넘 치는 믿을 수 있는 예의 바 른 깨끗한 세련된 선진적인 개방적인 친근한 밝은 부유한 빈부의 차가 적 은 <그림 4-25> 한국 연예인 인지도에 따른 한국 이미지 차이 62) 62) 부록 1의 18번 문항 참조

124 108 또한 한국에 대한 관심도 측면에 있어서도 유사한 결과가 나타났다. 즉, 한국 연 예인을 인지하고 있는 집단은 그렇지 않은 집단에 비해 한국어, 한국 음식, 정치, 여 행, 사회, 역사, 대중문화 등 모든 영역에 걸쳐 더 높은 관심을 나타내었다. 또한 한 국 대중문화로 인한 한국 이미지 개선에 대한 질문에서도 더 긍정적으로 대답하였다. 한국에 대한 관심 (4점 척도) <표 4-16> 한국 연예인 인지도에 따른 한국에 대한 관심 차이 한국 대중문화로 인한 이미지 개선 (5점 척도) * p <.1, ** p <.05, *** p <.01 평균점수 인지집단 비인지집단 (단위:점) 한국어 *** 한국 음식 *** 한국 정치 ** 한국 여행 ** 한국 사회 *** 한국 역사 *** 한국 대중문화 *** t값 *** 한국어 한국 음식 한국 정치 한국 여행 한국 사회 한국 역사 한국 대중문화 인지집단 비인지집단 <그림 4-26> 한국 연예인 인지도에 따른 한국에 대한 관심 차이 63) 63) 1. 전혀 높아지지 않았다 (まったく 高 くなっていない) 2. 별로 높아지지 않았다 (あまり 高 くなっていない) 3. 조금 높아졌다 ( 少 しし 高 くなった) 4. 매우 높아졌다 (とても 高 くなった)

125 109 제5장 결론 : 한류 가치평가와 활성화를 위한 정책적 제언 제1절 한류 가치의 재평가 본 연구에서는 현재 일본에서의 한류 현황과(2장), 한류 마니아들에 대한 심층 인터뷰(3장), 일본 일반인들의 대중문화와 한류에 대한 소비 행태(4장) 등을 통해 일 본 내 한류에 대해 다각적으로 검토하였다. 본 연구 결과를 바탕으로 일본 내 한류 의 위치와 한류 가치에 대해 평가를 하면 다음과 같다. 1. 일본 내 한류의 위치 연구 내용을 종합한 결과, 스포츠지 등과 같은 대중지를 통해 알려진 것처럼 한 류가 일본 사회를 강타하는 커다란 사회적 현상으로 보기는 힘들지만, 현재 일본에 한류 붐이라는 하나의 사회 현상이 존재하는 것만은 분명하였다. 일본에서의 한류는 존재하나 일본 내에서의 평가와 이를 바라보는 우리의 평가 사이에 커다란 간극 역 시 발견되었다. 우선, 2장에서 한국 대중문화 상품의 일본 진출이 2002년 이후, 특히 겨울연가 붐 이후 급격히 증가했음을 확인할 수 있었으며, 3장에서는 한류에 매료된 일본 여 성들의 한류에 관한 견해와 그로 인한 영향 등을 생생히 살펴볼 수 있었다. 그러나 4장 일본 일반인들에 대한 조사에서는 예상과는 달리 응답자들의 반응은 매우 냉담 하였다. 한국 드라마를 1번 이상 시청한 사람은 53%, 한국 영화를 1번 이상 관람한 사 람은 40%, 한국 음악을 1곡 이상 알고 있는 사람은 25.4%로 나타났다. 반면, 한국 연예인을 제일로 선호한다는 응답은 4.9%에 불과하여, 전체 한류 마니아는 동경을 기준으로 약 5% 내외로 추정된다. 한국 대중문화에 대한 호감도도 미국이나 일본,

126 110 유럽에 비해 드라마, 영화, 음악 모두 절대적인 열세였다. 한국 대중문화 경험 집단은 경험하지 않는 집단보다 한국에 대한 호감도, 한국 전자제품에 대한 호감도, 한국 이미지, 한국에 대한 관심이 전반적으로 높게 나타났 으나, 경험집단의 호감도 점수나 이미지, 관심 점수의 절대 수치가 높지 않았음에 주목해야 한다. 설문조사에서, 한류 이전에 한국에 대한 관심이 없었다고 답한 비율 은 69.3%였으며, 한류로 인해서도 한국 이미지는 변함없다고 답한 사람이 과반수 (56.6%)에 이르렀다. 즉, 아직까지 한류의 파급효과는 일반인들에게까지 널리 퍼졌다 고 보기는 어렵다. 위와 같은 조사결과에 의하면 한류는 일본이나 미국을 비롯한 서양의 문화상품 을 대치한 것이 아니라 그 틈새시장에서 새로운 선택대안의 하나로 힘겹게 자리매 김 해나가고 있는 중이라고 볼 수 있다. 따라서 한류에 대한 국내 신문들의 부풀리 기나 과장된 보도, 자화자찬식 이벤트 등은 한류 문화산업을 위해서나 한일문화교류 를 위해서 도움이 되지 않음을 확인할 수 있었다. 오히려 현재는 한류가 일본 시장 에서 지속적으로 사랑받고 성장하기 위해 한류 에 대한 정확하고 객관적인 분석과 그에 대한 가치의 평가가 시급히 필요할 시점이다. 2. 한류의 사회적 가치 한류의 경제적 가치 역시 그러하다. 문화산업의 시장 규모가 우리의 10배 이상 인 일본 시장으로의 진출을 통해 그동안 우리 우리의 문화시장에서는 쉽게 맛보지 못했던 경제적 가치를 창출할 수 있었다. 그러나 문화산업의 경제적 가치 총량은 아 직까지 타 산업에 비해 턱없이 영세한 실정이다. 현재 우리는 일본 시장을 통해 문 화산업의 발전 과정에서 처음 맛보는 경제적 가치라는 과실에 너무나 들떠, 그 가치 를 너무 확대 해석한 측면이 없지 않은 것이다. 오히려 일본에서의 한류 붐은 경제적인 면보다도 사회적 파급효과에 더 뚜렷한 성과를 올리고 있음에도 불구하고, 경제적 가치라는 편중된 시각에 사로잡혀 한류의 뛰어난 가치인 사회적 파급효과를 간과하고 있는 것으로 보인다. 즉, 일본에서의 성 공이 한류의 경제적 가치, 특히 미래의 경제적 가치를 광범위하게 인식시키는데 일

127 제5장 결론 : 한류 가치평가와 활성화를 위한 정책적 제언 111 조를 했다면, 한류의 사회적 파급효과에 대한 가치를 상대적으로 소홀히 다루게 한 원인을 제공한 것이다. 우리는 3장, 4장의 마니아와 일반 일본인에 대한 조사에서 한류의 사회적 파급 효과를 목격할 수 있었다. 일본인들은 한국 대중문화 상품을 통하여 그동안 관심 영 역 밖에 있었던 한국을 자신들의 관심 영역 내로 위치시키고 있었다. 북한과 동일시 되었던 한국은 분리되어 경제적으로 풍요롭고 발달했으며 친근한 이미지로 일본인 들에게 다가가고 있었으며, 한국 대중문화에 대한 관심은 한국어를 비롯하여, 한국 여행, 한국음식, 한국 사회와 역사로 확대되고 있었다. 현재 주 한류 소비계층인 중 년 여성들의 변화는 그녀들의 자녀와 배우자들에게도 강한 영향을 미치고 있는 것 으로 나타났다. 설문조사에서도, 절대적으로 높은 수치는 아니지만 한국어 학습계획이 있거나 현재 학습 중인 응답자가 10%에 이르고 있으며, 48.8%는 향후 한국 방문 계획이 있 다고 밝혀, 한국어와 한국 여행 시장에 대한 가능성을 엿볼 수 있다. 즉, 일부 마니 아를 중심으로 한류 효과가 심화되고 있으며, 이들을 오피니언 리더(opinion leader) 로 하여 그러한 분위기는 점차 확산될 것으로 보인다. 한국 대중문화 상품을 소비하면서 나타난 일본 사회의 변화는 그 어떠한 한국 수출 상품이나 외교적, 정치적 노력의 효과보다도 월등한 것이다. 위와 같은 변화들 을 경제적 가치로 환산하기는 매우 어려우며, 이를 반드시 경제적 가치로 환산할 필 요성도 없다. 한류가 일본 사회에 위와 같은 영향을 미치고 있다면, 그러한 영향은 있는 그대로 사회적인 영향으로 평가되어야 한다. 그러나 한류의 경제적 가치에 주 목하면서 한류의 모든 가치를 경제적 가치로만 판단하고자 하며, 경제적 가치로 환 산할 수 없는 다양한 사회적 파급효과는 간과하는 경향이 나타나고 있어 우려를 금 할 수 없다. 본 연구를 통해 한류의 사회적 파급효과에 대해 다시 한 번 주목할 수 있기를 기대해본다.

128 112 제2절 정책적 제언 1. 한류 정책의 방향성 확립 1) 국가 이미지 구축작업 한류 이전 한국을 북한과 구분하지 못하였고, 한국에 이미지가 북한에 대한 이 미지와 크게 다르지 않았다는 연구 결과는 실로 충격적이다. 중국이나 미국에 비교 하여 차별화된 색깔을 갖지 못하는 것도 문제점으로 지적되었다. 바로 이웃나라인 일본이 그러한데, 유럽이나 미국, 중남미, 아프리카 등 우리와 지리적으로, 혹은 역 사적으로 거리가 먼 국가에서는 한국에 대한 이미지 자체가 존재하지 않을 수도 있 다는 것이 우리의 현실임을 직시해야 한다. 설문조사에서도 한국의 국가 이미지나 선호도는 중국에 비해서만 조금 높을 뿐 미국이나 유럽, 일본에 비해 매우 낮게 나타났다. 구체적인 국가 이미지에 있어서는 내세울 만한 개성이나 우리만의 색깔이 없는 것이 문제점으로 지적되었다. 지난 2002년 7월 국무총리 산하 국가이미지위원회가 출범하여 국가이미지 제고 업무를 보다 체계적으로 수행하려는 움직임이 있었으나, 조직의 위상과 기능에서 기 대한 만큼의 역할을 수행하지 못하고 있다는 비판이 제기되고 있는 실정이다. 64) 국 가이미지 제고를 위해서는 우선 밖에서 보는 한국이 우리 자신이 보는 한국과 전혀 다르다는 사실을 인지하고, 밖에서 보는 한국의 이미지에 대한 정확한 진단이 필요 하다. 국가이미지에 대한 과도한 기대나 환상은 접고, 과학적이고 객관적인 국가이 미지 측정 작업이 각 지역별, 국가별로 지속적으로 이루어져야 하며, 정확한 자료를 바탕으로 국가이미지 구축의 방향을 설정하고 구체적인 실천 방안을 수립해야 할 것이다. 한류는 한국의 이미지 구축작업에 새로운 시발이 될 수 있다. 한류는 한국에 대 해 잘 모르거나, 혹은 잘못된 이미지를 갖고 있던 외국인들에게 한국의 이미지를 각 인시킬 수 있는 좋은 모티브를 제공하며, 심리적 거리감을 단축시켜주는 중요한 요 인이 되기 때문이다. 64) 국가브랜드경영연구소(2003), 문화를 통한 국가브랜드가치 제고 전략 보고서, 문화관광부.

129 제5장 결론 : 한류 가치평가와 활성화를 위한 정책적 제언 113 그러나 한류는 문화상품이지 정치적인 홍보 상품은 될 수 없음은 명심해야 한 다. 한류로 촉발된 한국에 대한 관심은 한국 이미지 구축의 기회일 뿐이며, 한류를 한국 이미지 구축의 홍보 수단으로 전락시키는 순간 한류 상품의 가치는 그날로 사 라지게 될 것이다. 따라서 한류 상품 자체에 대해 한국을 전면적으로 알리고 홍보해 야 한다는 과중한 책임을 부여해서는 안 된다. 최근 한류 상품은 어떠해야 한다, 특히 국가 이미지를 알리고 우리 고유의 전통문화를 알리기 위해서는 어떠해야 한 다 는 의무와 책임에 대한 주장이 일고 있으나 이는 한류에 대해 월권을 행사하는 것이다. 문화상품 에는 국가 홍보에 대한 직접적인 책임은 없다. 다만 문화상품이 해외에서 성공을 거둘 때에 국가 홍보라는 파급효과가 저절로 따라올 뿐이다. 그러 므로 한류에 대한 부적절한 책임과 의무의 부가로 한류 상품의 가치를 무력화시키 지 않도록 해야 하며, 한류가 양질의 문화상품으로, 세계 문화산업 시장에서 경쟁력 을 갖출 수 있도록 뒷받침해 주어야 할 것이다. 2) 한류 를 앞세우는 공격적인 정책을 펼치지 말 것 본 연구 결과 일본 내 한류 현황은 국내 스포츠지에서 연일 중요하게 다루고 있는 그러한 모습과는 상당한 간극이 있었다. 물론 욘사마 팬과 한류 마니아가 존재 하고, 한국과 한국 대중문화에 대한 편견이 사라지고 있으며, 한류가 일본 문화시장 의 중요한 선택 대안 중 하나로 자리 잡아가고 있는 것은 사실이다. 한국 대중문화 로 인하여 일본인이 한국을 바라보는 시각 또한 긍정적으로 변하고 있으며 한국 대 중문화를 접한 일본인들은 한국 사회에 대해서도 다양한 관심을 갖게 되었다. 그러 나 이러한 현상은 우리의 매스컴에서 연일 소개하고 있는 것처럼 일본 전체에서 나 타나는 것은 아니다. 일부 마니아층에서는 극단적인 모습을 보이기도 하지만, 이들 을 통해 일본 전체가 크게 움직이고 있다고 판단하는 것은 무리가 있다. 마니아들을 대상으로 한 심층 인터뷰의 결과와 일반인을 대상으로 한 설문조사 의 결과를 통해 마니아층과 일반인들의 간극을 확인할 수 있었다. 일본 일반인 375 명을 대상으로 한 조사에서 제일 좋아하는 연예인으로 한국 연예인을 꼽은 사람은 4.9%에 불과하였다. 한류 이후 한국 문화와 사회(언어, 음식, 정치, 여행, 사회, 역사, 대중문화)에 대한 관심 역시 별로 높아지지 않았다는 대답이 대부분(63.4%)을 차지

130 114 하였다. 한류에 대한 우리 언론의 관심이 늘어날수록 일본인들의 반감도 증가하고 있다. 최근 혐한류에 관련된 책이 베스트셀러에 오르고, 한류를 폄하하는 기사들도 종종 눈에 띠고 있어 일본인들의 한류에 대한 반감이 만만치 않음을 실감할 수 있다. 한 류 마니아들이 아무리 문화상품의 소비가 정치와 무관하다고 주장해도, 독도문제가 발생했을 때 한국을 방문하는 일본 관광객 수가 급감했으며, 정치적 반감이 지속된 다면 결국에는 한국 대중문화 소비에까지 부정적인 영향을 미칠 것은 분명하다. 이와 같은 분위기에서 한류가 일본을 정복했다 는 등의 자극적인 스포츠지의 기사들은 한류의 일본 진출에 오히려 장애로 작용할 뿐이다. 문화상품의 소비는 소 비자의 정서에 민감하게 반응하기 때문에 일본인들의 국민적 정서를 거스르는 주장 이나 마케팅은 삼갈 필요가 있다. 정치적인 사안들과 문화산업과 연계도 사라져야 할 부분이다. 스타 들에게 정치적 발언을 강요한다면, 당시 상황에서 국민적인 자족 감을 느낄 수는 있겠지만, 문화상품과 스타의 인지도로 일본인을 정치적으로 설득하 고자 하는 본래의 의도와는 달리, 정치적 문제를 상기시켜 오히려 잘 나가는 스타와 문화상품의 인기를 침해하는 부정적 효과만 커질 뿐이다. 문화상품과 스타는 그것이 갖고 있는 본연의 가치에 충실할 때 그 효과가 극대화되며, 외교와 정치, 문화 역시 각자의 분야에서 자신들이 할 수 있는 역할에 최선을 다할 때 국가 총체적인 가치 창출의 효과는 커질 것이다. 문화산업에서 정책 역시 스타나 문화상품을 중심에 놓기보다 국가 를 앞세울 경우, 해외 소비자의 정서를 거스를 수 있으므로 주의해야 한다. 최근 국가에서 정 책적으로 한류를 위하여 무언가 해야 한다는 주변의 기대와 압력이 높아지고 있으 나, 국가의 정책이 한류를 앞세울 경우 오히려 역효과만을 불러일으킬 수 있음을 인 식해야 한다. 오히려 한국 문화상품이 각국에서 해외에서 각광을 받을 때, 한국의 문화산업 정책은 한류 소비국들 간의 상호 문화교류에 더 많은 노력을 기울여야 한다. 문화교 류 정책이야말로 한류로 인하여 한국 대중문화에 경계심을 갖고 있는 각국의 문화 산업 종사자들이나 문화정책 담당자들을 심리적으로 완화시킬 수 있는 방법이며, 한 류 소비자가 거리낌 없이 한류를 수용할 수 있도록 하는 촉매제가 될 것이다.

131 제5장 결론 : 한류 가치평가와 활성화를 위한 정책적 제언 한일 민간 문화교류의 활성화 한류를 접하고 한국 연예인을 좋아하게 된 사람들은 문화상품에 대한 관심이 점차 한국에 대한 관심으로 확대된다. 이들은 한국 연예인이나 한국에 대해 긍정적 인 시각을 갖고 있으므로, 한국을 많이 접하면 접할수록 한국에 대한 호감은 증가하 게 된다. 65) 그러나 한류 열성 팬들인 한국과 접촉할 수 있는 길이 사적인 것으로 한 정되어 있어, 이들의 욕구를 만족시키는 방법 또한 매우 제한적이다. 개인적인 관심 에서 시작된 한류 소비를 민간단체의 다양한 채널을 통해 승화시킴으로써, 이들의 관심을 한 차원 높일 필요가 있다. 이들이야말로 한일 문화교류의 주역이 될 것이 며, 이들의 활동은 한국의 이미지를 일본 사회 곳곳에 알리는 핵심이 될 것이다. 따라서 정부나 민간단체에서는 이벤트 중심의 한류 행사를 지양하고, 한국에 관 심을 갖고 있는 일반 시민들이 한국을 경험할 수 있는 작고 다양한 행사들을 기획 하고 꾸준히 실행해야 한다. 한국문화동호회, 한국어 경시대회, 한국어 스피치 대회, 한국 노래 부르기, 한일 요리 교류 등 한국에 관심을 갖게 된 사람들이 자신이 좋아 하는 것을 계기로 한국과 특별한 관계를 설정할 수 있도록 다양한 프로그램을 만들 고 적극적으로 지원하는 작업은 궁극적으로 한류 마니아를 양산하는 선순환 구조로 자리 잡을 것이다. 3. 한국어 교육 프로그램 강화 및 지원 한류 이후 일본인의 관심이 두드러지게 나타난 것은 한국어에 대한 것이다. 한 국어는 교재는 판매가 급증하였고 NHK의 한국어 강좌 시청자들도 나날이 증가하 는 등 한류와 더불어 일본 내 한국어 교육 시장이 눈에 띠게 성장하고 있다. 그러나 현재 일본 내 한국어 학습 시장은 한국어에 대한 일본인의 급증하는 욕 구를 충분히 소화하지 못하고 있다. 한국어 교재의 부족이 가장 큰 문제점으로 떠오 르고 있는데, 한국어를 처음 배우는 사람들을 위한 초급 교재는 물론, 상급 단계로 65) 단순노출효과 : 특정 대상이 중립자극 이상일 경우, 소비자가 자극에 반복적으로 노출되면 선호도가 증가함

132 116 올라가려는 사람들이 활용 할 수 있는 교재들이 턱없이 부족한 실정이다. 더욱이 일 본에서 가장 인기 있는 한국어 교재인 NHK 한국어 강좌 교본을 비롯하여 대부분 의 한국어 교재에서 문법적인 오류가 다수 발견되고 있어 질 높은 한국어 교재 확 보가 시급한 문제로 떠오르고 있다. 최근에는 욕이나 비속어, 은어 등을 집중적으로 가르치는 교재들까지 팔리고 있어, 일본에서의 한국어 학습에 대한 체계적인 관리와 지원이 강력히 요청되고 있다. 한국어 교재뿐 아니라 한국어 교사의 확보 또한 일본의 한국어 학습 시장의 문 제점이다. 한국어에 대한 관심이 갑작스럽게 증가하는 바람에 한국어 교사의 수요도 급증하고 있으나, 현지에서 한국어를 가르칠 수 있는 수준 높은 교사 양성은 그에 미치지 못하여 교사의 공급이 수요를 따라가지 못하고 있는 실정이다. 교사 확보의 문제로 인하여 한국어 학습 열기가 소화되지도 못하고 꺼져버리지 않도록 해외 파 견 한국어 교사 양성이 시급히 이루어져야 할 것이다. 문화를 제대로 이해하기 위해서는 그 나라의 언어 학습이 전제되어야 하고, 언 어습득은 궁극적으로 문화뿐 아니라 그 나라의 사회와 산업, 정치 등 다방면에 걸친 관심을 불러일으킨다는 점에서 언어학습의 중요성이 있다. 최근 한류로 인하여 불 붙은 일본인의 한국어 학습 열풍이 꾸준히 이어지게 하려면 국가에서 한국어 학습 기반을 마련하기 위한 다양한 지원 정책을 펼쳐야 할 것이다. 일본뿐 아니라 세계 각국에서 높아지고 있는 한국어 학습 수요를 파악하고 이를 소화할 수 있도록 해외 파견 교사를 양성해야 하며, 각국의 사회적 특징과 수준에 알맞은 교재를 출판해야 한다. 드라마나 영화의 내용을 한국어 학습에 적극 이용하고 한류 스타를 한국어 학 습 프로그램에 출연시키는 것도 한류를 활용한 한국어 확산을 촉진하는 방법일 수 있다. 또한 한국어를 배우는 학생, 사회인들이 보다 적극적으로 꾸준히 학습할 수 있는 여건을 조성하는데 힘을 기울여야 한다. 한국어 능력시험뿐 아니라 다양한 한 국어 스피치 대회, 한국 어학연수 기회, 사회인의 한국어 학습 장학금, 한국 학생들 과의 교류, 동호회 활동 등 한국어 학습 의욕을 고취시키기 위한 다양한 프로그램을 국가에서 적극적으로 개발하고 지원해야 할 것이다.

133 제5장 결론 : 한류 가치평가와 활성화를 위한 정책적 제언 117 제3절 산업적 제언 1. 비즈니스의 전략 한류는 문화산업이다. 현재의 가치보다는 앞으로의 가치가 더 큰 미래형 산업이 다. 그러나 미래의 가치는 치열한 국제 경쟁에서 살아남을 때 가능한 것이다. 한류 가 국제 문화산업 시장에서 생존하기 위해서는 현재의 작은 이익에 만족하거나 단 기 이익에 급급해하기 보다는 장기적인 전략을 세우고 이를 실천해 나가야 한다. 본 장에서는 장기적인 비즈니스 전략 구축을 위해 세 가지 제언을 하고자 한다. 첫째, 수출업자들 간의 수출액 경쟁을 자제해야 한다. 연구 내용에서도 언급했듯이, 문화상품은 그 자체의 매출액보다 부가가치의 창출이나 사회적 파급효과 등의 영향 이 더 크게 나타날 수 있다. 현재의 경제적 가치에 대한 무리한 기대는 오히려 문화 상품이 만들어 낼 수 있는 부가가치와 사회적 파급효과를 위축시킬 수 있다는 점을 인지하고, 한국의 수출사들 간의 과도한 수출액 경쟁은 스스로 자제해야 한다. 둘째, 미래의 가치, 부가가치 혹은 사회적 파급효과를 극대화하기 위해서는 현 지 파트너 선정에 주의를 기울여야 한다. NHK는 겨울연가 를 수입한 후, 번역, 더 빙, 광고, 마케팅, 시청자 관리, 부가상품 판매 등에 세심하고 발전된 테크닉을 구사 함으로써 겨울연가 가 일본 시장에서 재탄생할 수 있도록 하였다. 겨울연가 열풍은 겨울연가 라는 콘텐츠의 품질이 전제된 것이지만, 질 좋은 상품을 현지 소비자의 취 향에 맞게 다시 고치고 가꾸고 포장하여 훨씬 더 가치 있게 보이도록 한 NHK의 노력 역시 일본 내 겨울연가 열풍의 또 다른 주역인 것이다. 보아의 성공 역시 SM 이라는 한국 소속사만으로는 결코 이룰 수 없던 것이다. 일본 내 파트너인 AVEX의 트레이닝, 마케팅 전략, 일본 음악계의 네트워크, 현지 음악시장에서 축적된 각종 노 하우를 적극 활용하였기 때문에 가능했던 것이다. 이처럼 문화상품이 해외로 진출할 때에는 현지 파트너의 역랴이 문화상품의 현 지 시장에서의 성공에 결정적인 역할을 한다. 현지 파트너의 선정에 있어 경제적 대 가는 하나의 기준에 불과하며, 우리의 상품이 일본 소비자에게 멋있게 포장되어 전 달될 수 있도록 하는 현지사의 능력이 보다 중요한 기준이 되어야 할 것이다. 셋째, 마케팅 기법의 적극적인 활용이다. 한류의 일본 진출은 타겟집단 선정, 소

134 118 비자분석, 광고, 홍보, 다양한 부가상품을 통한 부가가치 창출, 매스컴 활용 방안 등 문화산업에 있어 우리보다 앞선 일본의 다양한 마케팅 기법을 습득할 수 있는 기회 가 되었다. 이를 계기로 우리의 문화산업 역시 공급자 중심의 산업에서 소비자 중심 의 산업으로 변모하여 한 단계 발전해야 하며, 그 중심에는 문화산업에의 마케팅 개 념이 도입되어야 할 것이다. 2. 상품의 다양화 드라마 상품의 경우, 일본 소비자의 자연스러운 소비를 방해하는 가장 큰 장애 요인 중 하나가 드라마의 길이였다. 일본 미니시리즈의 경우 보통 원 쿠르 66) 제도인 데 반해, 한국 미니시리즈는 주 2회, 총 20회 이상이 대부분이며 50회 이상도 드물 지 않다(예: 대장금 총 54회). 드라마 소비의 호흡이 짧은 일본 소비자는 긴 편수의 드라마를 보기가 벅차고 집중력도 떨어진다고 호소하였으며, 드라마를 방영하는 방 송국도 긴 드라마는 낮은 시청률에 대한 위험 부담이 더 크기 때문에 꺼려하는 입 장이다. 한국 드라마를 반드시 일본 시청자들의 소비 패턴에 맞출 필요는 없지만, 드라 마 길이에 대한 시청자의 불만은 국내에서도 제기되었던 것이기 때문에, 이런 기회 에 다양한 길이의 드라마 제작을 시도해 보는 것이 바람직하다. 다양한 길이의 드라 마는 정형화된 패턴에서 탈피하여 다양한 장르, 다양한 패턴의 드라마 창작을 가능 하게 할 것이며, 이로 인하여 국내 시장은 물론 해외 시장의 소비자 공략에도 도움 이 될 것으로 보인다. 3. 한국 대중문화에 대한 평가 (장/단점) 반영 한류 마니아들에 대한 심층 인터뷰를 통하여 현재 우리 문화상품, 특히 드라마 에 대한 장 단점을 파악하였다. 한국 드라마의 단점으로 첫째, 현실에서 일어날 수 66) 원 쿠르(ワン クール) : 일본 방송에서 사용하는 연속 프로그램의 분기 단위. 13주가(3개월) 1 쿠 르. 일본 드라마는 원 쿠르 제도로, 1시간 분량 드라마를 1주일에 1회씩 13회 방영한다.

135 제5장 결론 : 한류 가치평가와 활성화를 위한 정책적 제언 119 없을 것 같은 과장되고 우연이 반복되는 비현실적 이야기, 둘째, 삼각관계나 불치의 병으로 인해 죽음으로 끝나는 패턴화된 구조, 셋째, 급히 만들어진 티가 많이 나는 엉성한 마무리 등이 지적되었다. 이러한 단점은 일본 시청자들뿐 아니라 한국 시청 자들이 계속 문제점으로 지적해왔던 것으로 전체적인 작품의 질적 향상을 위해서 제작자 측에서 꼭 참고하고 시정해야 할 사항으로 보인다. 한국 드라마의 장점으로는 온 가족이 함께 시청할 수 있는 도덕적이고 가족적 이며 따뜻한 내용이 우선적으로 꼽혔다. 한국에서도 불륜, 폭력이 포함된 다양한 내 용의 드라마가 제작되고 있으나, 일본을 비롯한 해외에서는 한국 드라마가 윤리적이 고 깨끗하고 정서적인 이미지로 정착되고 있다. 이와 같은 이미지는 일본이나 미국 의 폭력물이나 마니아용 작품에서 소외된 다수의 일본 여성 시청자를 한국 드라마 로 끌어들이는 결정적인 요인으로 작용하였다. 한국 드라마가 단일한 이미지로 굳혀질 필요는 없으나, 해외 소비자가 한국 드 라마를 선호하는 원인과 그 가치에 대해 분명히 인식하는 것은 필요하다. 겨울 소나 타의 배용준 이 출연한 스캔들 이 기대 이하의 관객을 동원하였고, 영화를 본 배용 준 팬들의 반응이 그리 긍정적이지 않았다는 것은 한국 문화상품의 이미지가 당분 간 어떠해야 하는지를 잘 설명해주고 있다. 현재의 한국 드라마 이미지는 중요한 마 케팅 포인트가 되므로, 이를 부정하기 보다는 보다 적극적으로 활용하는 방안을 강 구해야 할 것이다. 4. 공격적인 마케팅 지양 타국의 문화상품의 소비는, 비록 소비자 개개인의 선호에 의해 결정되는 것일지 라도 국민적 정서에 많이 좌우된다. 한 일 양국 간의 정치적 문제나 역사 문제가 발생할 때에는 한국 내 일본 문화상품은 물론 일본 음식, 일제 공산품의 매출까지 영향을 미친다. 한류의 해외 진출에서도 마찬가지이다. 특히 상품의 소비가 소비자의 정서와 매 우 밀접한 문화상품이기 때문에 그 영향은 더욱 클 수밖에 없다. 한국 스포츠지에 한국 문화상품이 일본 문화시장을 모두 점령한 것처럼 묘사하는 것은 결코 한류의

136 120 해외 진출에 도움이 되지 않는다. 과장된 기사가 다시 해당 국가에 전달될 경우, 이 는 한류에 대한 반감으로 바뀌어 되돌아온다. 마니아층에서는 과장 기사에 대해 크 게 개의치 않을지라도, 일반 대중은 이러한 기사들로 한류에 대한 반감이 쉽게 자극 된다. 한류의 대중적 확산이 중요한 현 시점에서 과장 기사들은 한류의 확산에 장애 가 될 뿐이다. 기사뿐 아니라 한류를 앞세우는 이벤트성 행사나 한류의 정치적인 이용 역시 역효과를 불러온다. 순수하게 문화를 즐기는 소비자에게 국가 의 개념과 정치적 목 적 등을 부각시킬 경우, 문화소비자의 순수성은 쉽게 상처받으며 이는 곧 소비의 감 소에 직결된다. 따라서 효과적인 한류 마케팅을 위해서는 가급적 순수한 문화상품 소비에 초점을 맞추어야 하며, 국가적 자부심을 강조하거나 정치적으로 이용하는 것 은 최대한 자제해야 할 것이다.

137 121 참고문헌 국가브랜드경영연구소(2003), 문화를 통한 국가브랜드가치 제고 전략 보고서, 문 화관광부. 김영덕(2002), 일본방송개방과 교류, 한국방송영상산업진흥원. 김영덕(2005), 일본 내 한국 드라마 편성 실태와 전망, 방송 동향과 분석, 한 국방송영상산업진흥원. 노마 히데키, 나카지마 히토시(2005), 일본의 한국어 교육, 한국어 교육론 3, 한국문화사 문화관광부(2004), 방송프로그램 수출입 현황 박영혜(2005), 일본언론보도를 통해 본 한류 붐, 주일한국대사관. 방송위원회(2002), 방송프로그램 수출입, 방송산업 실태조사 보고서. (2003), 방송프로그램 수출입, 방송산업 실태조사 보고서. (2004), 방송프로그램 수출입, 방송산업 실태조사 보고서. (2005), 방송프로그램 수출입, 방송산업 실태조사 보고서. 아시아문화산업교류재단(2005), 동아시아 한류 소비자 및 전문가 조사보고서. 아시아문화산업교류재단(2005), 한류 브랜드 자산측정 연구 및 연관 산업 효과 연 구보고서. 아시아문화산업교류재단(2005), 한류의 통합적 경제효과 분석. 영화진흥위원회(2005), 2005년 상반기 한국영화 수출현황. 우상호의원(2005), 국감자료집. 유상철, 안혜리, 정현목, 김준술, 정강현(2005), 한류DNA의 비밀, (주)생각의 나무. 한국관광공사(2005), 2005년 한류관광객 방한동향. 한국관광공사(2005), 2005년 9월 출입국 동향. 한국관광공사(2004), 한류관광마케팅의 파급효과분석 및 향후 발전방향. KOTRA(2005), 동북아 한류와 마케팅 방안. KOTRA(2005), 동북아 수출 마케팅, 해답은 한류. 한국문화관광정책연구원&한일사회문화포럼(2005), 겨울연가 등 한국 드라마의 반향, 일본 내 한국 대중문화 콘텐츠의 유통현황과 파급효과.

138 122 한국방송영상산업진흥원(2005), 한류의 새로운 흐름, 어떻게 만들어 갈 것인가. 經 濟 産 業 省 (2002), コンテンツ 流 通 促 進 檢 討 會 報 告 書. ダカーポ(2004~2005), Vol. 536 ~ Vol. 562, マガジンハウス. 인터넷 사이트 관세청 WIKIPEDIA 오리콘차트 사단법인 일본영화제작자연맹 일본 비디오리서치 일본 내각부 韓 国 専 門 旅 行 社 ジャコツアー 西 鐵 旅 行 H.I.S JTB

139 123 A Study of Japanese Consumers of the Korean Wave - Focused on Consumer Behavior Regarding the Korean Wave Maniacs and Other Consumers by Chae, Jeeyoung When a popularity surge in Korean culture called the Korean Wave, having spread to China and Southeast Asia, landed in Japan in 2004 along with the boom for the TV drama 'Winter Sonata', the Korean culture industry experienced the huge effect of Korean Wave for the first time. This effect took the form of the creation of the economic value of cultural products. Moreover, the Korean culture industry has gone a step ahead toward industrialization, experiencing various value-added perks with a little soap opera in the Japanese cultural industry market that is ten times larger than that of Korea. However, while the Korean Wave in Japan has contributed to make people be aware of the economic value of cultural products, especially for that of the future, it was the cause of a social ripple effect of the Korean Wave being treated relatively less important. That is, the Korean Wave currently pays off more in a social aspect than in an economic aspect however, the social ripple effect and the significant value of the Korean Wave is being neglected because of more focus aimed at the economic value. Hence, this research is intended to focus from an objective point of

140 124 view on the social value of the Korean Wave in Japan without exaggerating or underestimating the Korean Wave based on an interview with the maniacs of the Korean Wave who consume Korean Wave products in Japan. Also, survey was conducted targeting the general Japanese public for comparison. The detailed analysis of the Korean Wave consumers in Japan and the survey results of the general Japanese populace can be important data for a cultural industry policy and the marketing of cultural products. As a culture develops industrially, the cultural industry structure and the direction of policy become consumer-oriented from a basis of supplier-oriented. Thus, information about consumers is more necessary than ever before in order to work out competitive cultural industry policy and marketing strategies. According to the results of this research, the significant social ripple effects include positive changes in the image of Korean economy and society, an increasing awareness that discerns and distinguishes South Korea from North Korea, an increased interest in Korean society and culture such as Korean food, trips to Korea, history, the growing enthusiasm of learning the Korean language, and a positive influence on the formation of the viewpoint towards Korea by children who consume the Korean Wave products with their parents. However, it was found that the results of the research of the maniacs show considerable differences from that of the survey of the general people and we should avoid exaggerating the value of the Korean Wave only with the research on the maniacs; rather, we should pay attention to the reaction of the whole of Japan. On the other hand, the Japanese have evaluated highly the understandable, heart-warming, moral, humane, and familial Korean Wave dramas and movies, but do not like the obvious story development the

141 Abstract 125 same stereotyped forms of stories like involving fatal diseases, unrealistic situations, and the poor quality of the hastily produced products. Additionally, the Japanese, who are used to watching their own serial dramas made up of ten to thirteen installments, complain that the twenty to fifty installments of a Korean soap opera are too much for them to watch to the end and that the happy moment of the happy ending after many difficulties is relatively too short. If this research is conducted only once, it will simply be the data reporting the current situation. Data on the Korean Wave and the culture industry will be more valuable when accumulated vertically and horizontally and compared by nations and by time. I hope, based on this research, further positive researches on the Korean Wave and the culture industry will continue to be carried out by nations.

142 부록 1-1 부록 127

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167 저자약력 채지영 George Washington University 졸업 (MBA) 이화여자대학교 대학원 졸업 (심리학박사) 동경대학교 사회심리학연구실 (연구원) 한국문화관광정책연구원 책임연구원 고하리 스스무 静 岡 県 立 大 学 教 授 立 장수지 東 京 大 学 社 会 心 理 学 科 博 士 過 程 일본 한류 소비자 연구 - 한류 마니아와 일반 소비자의 소비행태를 중심으로 - 발행인 발행처 이 영 욱 한국문화관광정책연구원 서울시 강서구 방화3동 827 전화 : 팩스 인쇄일 2005년 12월 일 발행일 2005년 12월 일 인쇄처 (주) 크리홍보